湖北省十堰市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期6月期末調(diào)研“曠野文學(xué)風(fēng)潮的二元思辨：當(dāng)代青年的曠野與軌道”審題立意及范文

2024湖北十堰市高二6月期末調(diào)研“曠野文學(xué)風(fēng)潮的二元思辨：當(dāng)代青年的曠野與軌道”審題立意及范文【試題出處：十堰市2023-2024學(xué)年度下學(xué)期期末調(diào)研考試高二語文】四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)近期，“曠野文學(xué)”風(fēng)潮在社交平臺(tái)上流行,它倡導(dǎo)“人生是曠野,不是軌道”的理念,提倡人生應(yīng)追求自由未知的“曠野”,反對(duì)穩(wěn)定可控的“軌道”生活。然而,一些網(wǎng)紅濫用“曠野”概念,追求奢侈旅行,導(dǎo)致“曠野文學(xué)”的原始意義被曲解。青年們對(duì)此進(jìn)行反思,有人認(rèn)為人生是曠野與軌道的交織;有人認(rèn)為不能神話曠野,也不能圍于軌道,應(yīng)獨(dú)立思考人生的選擇與方向......身為當(dāng)今時(shí)代的青年,面對(duì)“曠野”與“軌道”,你有怎樣的感悟與思考?請(qǐng)結(jié)合材料,確定立意,寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。一、材料類型與考查特點(diǎn)分析本次作文材料屬于哲理思辨類，旨在考察學(xué)生的思辨能力和價(jià)值判斷。材料通過對(duì)比“曠野”與“軌道”兩種生活方式，引導(dǎo)學(xué)生思考個(gè)人成長(zhǎng)、自由與穩(wěn)定之間的關(guān)系，以及如何在兩者之間找到平衡。二、審題步驟與方法初步感知：快速閱讀材料，把握關(guān)鍵詞“曠野文學(xué)”、“人生是曠野,不是軌道”、“穩(wěn)定可控的‘軌道’生活”等。核心提煉：明確材料的核心是對(duì)“曠野”與“軌道”兩種生活方式的探討，以及對(duì)青年人生選擇的思考。細(xì)節(jié)分析：“曠野文學(xué)”被曲解的現(xiàn)象，提示考生需關(guān)注現(xiàn)象背后的本質(zhì)問題。立場(chǎng)識(shí)別：材料中呈現(xiàn)了不同觀點(diǎn)，包括追求自由的“曠野”、穩(wěn)定生活的“軌道”，以及兩者交織的觀點(diǎn)，考生需從中選取或綜合形成自己的立場(chǎng)。材料分層解讀第一層：現(xiàn)象描述原句：“近期，‘曠野文學(xué)’風(fēng)潮在社交平臺(tái)上流行，它倡導(dǎo)‘人生是曠野，不是軌道’的理念，提倡人生應(yīng)追求自由未知的‘曠野’，反對(duì)穩(wěn)定可控的‘軌道’生活。”解讀：這一層主要描述了一種社會(huì)現(xiàn)象，即“曠野文學(xué)”作為一種文化潮流，正在社交媒體上迅速傳播。它提倡一種自由探索、不拘一格的生活態(tài)度，與傳統(tǒng)追求穩(wěn)定、可預(yù)測(cè)的生活方式形成鮮明對(duì)比。第二層：現(xiàn)象的扭曲原句：“然而，一些網(wǎng)紅濫用‘曠野’概念，追求奢侈旅行，導(dǎo)致‘曠野文學(xué)’的原始意義被曲解。”解讀：這里揭示了“曠野文學(xué)”理念在傳播過程中遭遇的問題，即部分網(wǎng)紅將其簡(jiǎn)化為奢華旅行的借口，偏離了其原本倡導(dǎo)的精神內(nèi)核，即自由探索和精神上的解放。第三層：青年群體的反思原句：“青年們對(duì)此進(jìn)行反思，有人認(rèn)為人生是曠野與軌道的交織；有人認(rèn)為不能神話曠野，也不能圍于軌道，應(yīng)獨(dú)立思考人生的選擇與方向……”解讀：這層體現(xiàn)了青年群體對(duì)于“曠野文學(xué)”及其衍生現(xiàn)象的深度思考。一部分人認(rèn)識(shí)到，人生并非非黑即白，而是曠野與軌道的交織，意味著既要追求自由，也要兼顧責(zé)任和穩(wěn)定性。另一部分人則更加理性地看待“曠野”與“軌道”，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的重要性，避免盲目崇拜任何一種生活方式，主張?jiān)趦烧咧g找到最適合自己的平衡點(diǎn)。第四層：個(gè)人立場(chǎng)與行動(dòng)號(hào)召原句：“身為當(dāng)今時(shí)代的青年，面對(duì)‘曠野’與‘軌道’，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合材料，確定立意，寫一篇文章?！苯庾x：這部分是材料對(duì)考生的直接要求，鼓勵(lì)考生結(jié)合自身經(jīng)歷和理解，對(duì)“曠野”與“軌道”背后的人生哲學(xué)進(jìn)行深入思考，并基于此形成自己獨(dú)到的見解。它不僅要求考生表達(dá)個(gè)人感悟，還鼓勵(lì)他們提出建設(shè)性的思考，如何在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，做出既符合內(nèi)心呼喚又不失理性的選擇。小結(jié)：第一層：“曠野文學(xué)”風(fēng)潮倡導(dǎo)自由探索的生活方式，但被一些人曲解為奢侈旅行。第二層：提出“人生是曠野,不是軌道”的理念，強(qiáng)調(diào)追求自由的重要性。第三層：部分青年反思，認(rèn)為人生不應(yīng)局限于單一模式，而應(yīng)是曠野與軌道的交織。第四層：呼吁獨(dú)立思考，避免盲目追隨任何一種生活方式。通過這樣的分層解讀，我們可以清晰地看到材料從現(xiàn)象描述到問題揭示，再到青年群體的多元思考，最終引導(dǎo)至個(gè)人立場(chǎng)的確立，層次分明，邏輯緊密，為考生提供了豐富的思考角度和寫作切入點(diǎn)。四、結(jié)合解讀所得的材料立意立意1：平衡自由與責(zé)任——探討在追求自由的同時(shí)，如何承擔(dān)起個(gè)人和社會(huì)的責(zé)任。立意2：獨(dú)立思考與人生選擇——強(qiáng)調(diào)在社會(huì)潮流影響下，保持獨(dú)立思考，做出適合自己的人生選擇。立意3：融合與平衡——主張將“曠野”與“軌道”的元素融合，尋找個(gè)人成長(zhǎng)的最佳路徑。五、基于上述立意給出恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題參考標(biāo)題1：《在曠野與軌道間尋覓自我》標(biāo)題2：《獨(dú)立思考：我的人生選擇》標(biāo)題3：《融合與平衡：書寫多彩人生》六、回歸課本找素材——學(xué)以致用1.《老人與?！罚êＣ魍┧夭奶崛。盒≌f中的老漁夫桑提亞哥在海上孤獨(dú)捕魚，面對(duì)巨大馬林魚的挑戰(zhàn)，他展現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的精神，即使面對(duì)失敗也不放棄，最終贏得了精神上的勝利。運(yùn)用指導(dǎo)：可用于闡述“曠野”精神，即面對(duì)未知和困難時(shí)，保持勇氣和毅力，追求內(nèi)心的自由和超越。同時(shí)，桑提亞哥的故事也體現(xiàn)了在追求“曠野”時(shí)，個(gè)人內(nèi)心的“軌道”——堅(jiān)持與責(zé)任感。2.《紅樓夢(mèng)》（曹雪芹）素材提?。嘿Z寶玉追求精神自由，不拘泥于封建禮教，向往自然與真實(shí)的人際關(guān)系，而林黛玉則象征著脆弱卻真實(shí)的美。兩人的故事反映了理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。運(yùn)用指導(dǎo)：可用于討論“曠野”與“軌道”的交織，即在追求精神自由的同時(shí)，如何處理現(xiàn)實(shí)世界的束縛和責(zé)任。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，也可用來探討?yīng)毩⑺伎寂c個(gè)人選擇的重要性。3.《論語》（孔子）素材提取：孔子的教育思想強(qiáng)調(diào)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，主張學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任。運(yùn)用指導(dǎo)：適用于論述獨(dú)立思考與人生選擇的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在追求個(gè)人自由的同時(shí)，不應(yīng)忽視社會(huì)道德與個(gè)人責(zé)任?？鬃拥乃枷牍膭?lì)我們成為有思想的行動(dòng)者，而非盲目的跟隨者。跨學(xué)科融合素材經(jīng)濟(jì)學(xué)原理：機(jī)會(huì)成本理論。每個(gè)人在追求“曠野”時(shí)，實(shí)際上是在權(quán)衡個(gè)人的機(jī)會(huì)成本，即放棄“軌道”所帶來的穩(wěn)定性和安全感。這可用于分析個(gè)人選擇的經(jīng)濟(jì)邏輯，以及如何在自由與穩(wěn)定之間做出理性決策。二、運(yùn)用指導(dǎo)引入素材：在文章開頭或相關(guān)段落中引入素材，作為觀點(diǎn)的支撐或例證，增強(qiáng)論證的說服力。分析素材：對(duì)素材進(jìn)行深入分析，挖掘其與“曠野”與“軌道”主題的相關(guān)性，展現(xiàn)個(gè)人的思考深度。聯(lián)系實(shí)際：將素材與個(gè)人經(jīng)歷或社會(huì)現(xiàn)象相聯(lián)系，使論證更具時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義。反思與啟示：通過對(duì)素材的反思，提出個(gè)人的見解和啟示，體現(xiàn)獨(dú)立思考的能力。例如，可以從《老人與海》中桑提亞哥的堅(jiān)韌不拔，引申出在追求“曠野”時(shí)，面對(duì)困難和失敗，我們應(yīng)如何保持內(nèi)心的堅(jiān)定和對(duì)自由的追求。同時(shí)，結(jié)合《論語》中的教育思想，強(qiáng)調(diào)在追求自由的同時(shí)，不忘個(gè)人責(zé)任和社會(huì)道德，實(shí)現(xiàn)“曠野”與“軌道”的和諧共生。七、范文提綱展示題目：《曠野與軌道：我心中的平衡之道》開頭簡(jiǎn)要介紹“曠野文學(xué)”現(xiàn)象及其核心理念。提出觀點(diǎn)：作為當(dāng)代高中生，我認(rèn)為人生應(yīng)當(dāng)是曠野與軌道的平衡，既追求自由與夢(mèng)想，又兼顧責(zé)任與穩(wěn)定。主體段落一：理解“曠野”分析“曠野”的象征意義，即對(duì)未知的探索、對(duì)自由的渴望。引用《老人與?！分猩Ｌ醽喐绲墓适?，闡述面對(duì)困難與挑戰(zhàn)時(shí)的勇氣與堅(jiān)持。結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷或觀察，分享追求“曠野”生活時(shí)的體驗(yàn)與感悟。主體段落二：認(rèn)識(shí)“軌道”探討“軌道”代表的穩(wěn)定與秩序，以及其在個(gè)人成長(zhǎng)中的重要性。利用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的機(jī)會(huì)成本理論，解釋為什么“軌道”生活同樣值得尊重和追求。引用《論語》中的教育思想，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。主體段落三：曠野與軌道的交織分析“曠野”與“軌道”并非對(duì)立，而是相互補(bǔ)充的關(guān)系。舉例說明在現(xiàn)實(shí)生活中，如何在追求夢(mèng)想的同時(shí)，不忽視學(xué)業(yè)與家庭責(zé)任。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的重要性，鼓勵(lì)同齡人根據(jù)個(gè)人情況，找到適合自己的生活平衡點(diǎn)。結(jié)尾段落總結(jié)全文，重申“曠野”與“軌道”平衡之道的意義。呼吁同學(xué)們?cè)谧非笞杂膳c夢(mèng)想的同時(shí)，不忘承擔(dān)起個(gè)人與社會(huì)責(zé)任，共同創(chuàng)造一個(gè)既有探索精神又能穩(wěn)健前行的社會(huì)。以一句富有哲理的話結(jié)束全文，留下深刻印象。反思與啟示在文章末尾，簡(jiǎn)短反思寫作過程中的新發(fā)現(xiàn)或?qū)χ黝}的進(jìn)一步理解。提供對(duì)高中生而言具有啟發(fā)性的思考點(diǎn)，如如何在日常學(xué)習(xí)與生活中實(shí)踐“曠野”與“軌道”的平衡【提綱成文】曠野與軌道：我心中的平衡之道在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們常聽人提及“曠野文學(xué)”，它代表著一種對(duì)自由、未知與夢(mèng)想的向往。然而，生活并非總是詩和遠(yuǎn)方，它更多地是責(zé)任、義務(wù)與現(xiàn)實(shí)的交織。在我看來，人生如同曠野與軌道的交織，我們既要有追逐夢(mèng)想的勇氣，也要有腳踏實(shí)地的堅(jiān)持。曠野，是一片充滿未知與可能性的領(lǐng)域。它象征著我們對(duì)自由與夢(mèng)想的追求，是心靈的放飛之所。正如《老人與海》中的桑提亞哥，即使面對(duì)無盡的困難與挑戰(zhàn)，他仍舊堅(jiān)守自己的信念，勇敢地與大魚搏斗。這種不屈不撓的精神，正是我們?cè)谧非蟆皶缫啊睍r(shí)所應(yīng)持有的。在我成長(zhǎng)的過程中，也時(shí)常被這種對(duì)未知的渴望所吸引，它讓我學(xué)會(huì)了勇敢地去嘗試，去體驗(yàn)不同的生活。然而，人生并非只有曠野，還有軌道。軌道代表著穩(wěn)定與秩序，是我們生活中不可或缺的一部分。它如同經(jīng)濟(jì)學(xué)中的機(jī)會(huì)成本，提醒我們?cè)谧非髩?mèng)想的同時(shí)，也要考慮到現(xiàn)實(shí)生活的種種限制。正如《論語》中所言：“君子務(wù)本，本立而道生。”我們?cè)谧非髩?mèng)想的同時(shí)，也要兼顧到學(xué)業(yè)、家庭與社會(huì)責(zé)任。這種平衡與穩(wěn)定，讓我們?cè)谧非笞杂膳c夢(mèng)想的同時(shí)，也能夠保持一顆平和的心態(tài)。曠野與軌道并非對(duì)立，而是相互補(bǔ)充、相互依存的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們既要追求夢(mèng)想與自由，也要承擔(dān)起責(zé)任與義務(wù)。正如一位哲人所說：“生活就像騎自行車，要保持平衡，就要不停地前進(jìn)?！蔽覀?cè)谧非髩?mèng)想的同時(shí)，也要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，找到適合自己的平衡點(diǎn)。這種平衡之道，不僅能夠幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，也能夠讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中更加穩(wěn)健、更加自信。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的時(shí)代，我們需要有勇氣去追求自己的夢(mèng)想與自由，但同樣也需要有責(zé)任感去承擔(dān)起自己的義務(wù)與責(zé)任。讓我們?cè)跁缫芭c軌道的交織中，找到屬于自己的平衡之道，用勇氣與智慧去書寫屬于自己的精彩人生?；仡櫿恼?，我深感曠野與軌道的平衡之道對(duì)于我們每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。它提醒我們，在追求夢(mèng)想的道路上，不要忘記自己的責(zé)任與義務(wù)；在承擔(dān)現(xiàn)實(shí)生活的壓力時(shí)，也要保持一顆追求自由與夢(mèng)想的心。這種平衡之道，將伴隨我們走過人生的每一個(gè)階段，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上更加堅(jiān)定、更加自信?！痉段恼故尽恳芭c軌道：自由與責(zé)任的交響在時(shí)代的洪流中，我們?nèi)缙吹拇?，既渴望自由的曠野，又難以割舍安穩(wěn)的軌道。近日，“曠野文學(xué)”的風(fēng)潮席卷社交平臺(tái)，喚醒了我們對(duì)于自由與責(zé)任的深思。人生，既是曠野，又是軌道，二者交織，構(gòu)成了我們豐富多彩的人生畫卷。曠野，象征著自由與未知。它代表著對(duì)傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)，對(duì)未知的渴望，對(duì)自我的超越。正如“曠野文學(xué)”所倡導(dǎo)的那樣，人生不應(yīng)被固定的軌道所束縛，而應(yīng)追求內(nèi)心的真實(shí)與自由。我們向往著那片無垠的曠野，渴望在其中探索未知，尋找真我。曠野的魅力，在于它的無限可能，讓我們能夠超越自我，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的升華。然而，曠野并非沒有邊界。正如自然中的曠野，既有廣袤的天地，也有暗藏的危機(jī)。我們?cè)谧非笞杂傻耐瑫r(shí)，也要學(xué)會(huì)自我約束，避免陷入迷失與危險(xiǎn)。同樣，人生中的曠野也需要我們保持清醒的頭腦，明確自己的方向，不被外界的誘惑所迷惑。只有這樣，我們才能在曠野中找到屬于自己的道路，實(shí)現(xiàn)真正的自由。而軌道，則代表著穩(wěn)定與責(zé)任。它象征著對(duì)社會(huì)的承諾，對(duì)家庭的擔(dān)當(dāng)，對(duì)自我的約束。軌道為我們提供了安全的避風(fēng)港，讓我們?cè)陲L(fēng)雨飄搖的人生旅途中有一個(gè)可以依靠的港灣。在軌道上，我們學(xué)會(huì)了如何與他人相處，如何履行自己的責(zé)任，如何成為一個(gè)有價(jià)值的人。軌道的穩(wěn)定與責(zé)任，讓我們?cè)谌松牡缆飞细訄?jiān)定與自信。然而，軌道并非一成不變。正如火車軌道需要不斷維修與更新，我們的人生軌道也需要不斷地調(diào)整與改變。我們要敢于跳出