《第1課 天下有道丘不與易也》課文同步練習(xí)及答案

《第1課天下有道，丘不與易也》課文同步練習(xí)一、積累與運(yùn)用1．下列加點(diǎn)字的讀音準(zhǔn)確無誤的一項(xiàng)是()A．見(jiàn)其 木鐸(duó)耰(yōu)而不輟 憮(wǔ)然B．接輿(yú) 鳳兮(xī)從政者殆(tái)而 為黍(shǔ)C．可諫(jiàn) 荷(hè)蓧趨(qù)而辟之 止宿(sù)D．奚(xī) 食(sì)之長沮(jù) 耦(ǒu)而耕答案D解析A項(xiàng)，見xiàn；B項(xiàng)，殆dài；C項(xiàng)，趨qū。2．下列加點(diǎn)詞的解釋無誤的一項(xiàng)是()A．儀封人請(qǐng)見 見：拜見B．二三子何患于喪乎 喪：死亡C．來者猶可追 猶：還D．趨而辟之，不得與之言 趨：通“趣”，感興趣答案C解析A項(xiàng)，引見；B項(xiàng)，失去官位；D項(xiàng)，快步走。3．下列各句中有通假字的一項(xiàng)是()A．天將以夫子為木鐸 B．趨而辟之，不得與之言C．往者不可諫 D．鳥獸不可與同群答案B解析“辟”通“避”，躲避。4．下列加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．植其杖而蕓 B．止子路宿C．長幼之節(jié)，不可廢也 D．欲潔其身答案C解析C項(xiàng)，形容詞活用作動(dòng)詞，“廢棄”。A、B、D三項(xiàng)都是使動(dòng)用法。5．下列各句的句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．君子之至于斯也 B．晨門曰：“奚自？”C．君子之仕也，行其義也 D．問于桀溺答案C解析C項(xiàng)，判斷句，A、B、D三項(xiàng)都是倒裝句。6．下列各句中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．天下之無道也久矣 B．是魯孔丘之徒與C．豈若從辟世之士哉 D．今之從政者殆而答案A解析A項(xiàng)，主謂之間，取消句子獨(dú)立性；B、C、D三項(xiàng)都是結(jié)構(gòu)助詞，的。二、閱讀與鑒賞(一)閱讀下面的文字，完成7～10題。子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隱者也?！笔棺勇贩匆娭Ｖ?，則行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣！”7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(至，則行矣,向吾不為斯役，則久已病矣))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(以杖荷蓧,明日，子路行以告))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(是魯孔丘之徒與,滔滔者天下皆是也))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(使子路問津焉,殺雞為黍而食之，見其二子焉))答案D解析D項(xiàng)，焉：句末語氣詞，不譯。A項(xiàng)，則：連詞，表已然，已經(jīng)/連詞，表承接，那么。B項(xiàng)，以：介詞，表工具，用/連詞，表承接，相當(dāng)于“而”。C項(xiàng)，是：動(dòng)詞，表判斷/代詞，這樣。8．下列句子中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．欲潔其身，而亂大倫 B．止子路宿C．君子之仕也，行其義也 D．見其二子焉答案C解析C項(xiàng)，仕：名詞活用為動(dòng)詞，做官。A、B、D三項(xiàng)都是使動(dòng)用法。9．下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是()A．荷蓧丈人看重體力勞動(dòng)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這一點(diǎn)比孔子要高明，但他避世隱居，對(duì)政治的態(tài)度是消極的。B．孔子不因潔身自好而離開政治，這種“知其不可而為之”的政治態(tài)度是積極的，這一點(diǎn)是值得肯定的。C．文中的荷蓧丈人是亂世中的隱者。他對(duì)于子路跟著孔子周游列國而不從事農(nóng)業(yè)，表示不滿，可是對(duì)孔子這位思想家是敬佩、贊賞的。D．孔子雖然也深感自己的“道”不被諸侯采納，但是仍然率弟子周游列國。他認(rèn)為不逃避現(xiàn)實(shí)，積極行道，這是人臣應(yīng)盡的職責(zé)。答案C解析C項(xiàng)，“可是對(duì)孔子這位思想家是敬佩、贊賞的”錯(cuò)。10．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)四體不勤，五谷不分，孰為夫子？譯文：_________________________________________________________________________________________________________________(2)君臣之義，如之何其廢之？譯文：_________________________________________________________________________________________________________________答案(1)四肢不勤勞，五谷分辨不清，誰是你的老師呀？(2)君主和臣子之間的禮義，怎么能夠廢棄它呢？(二)閱讀下面的文字，完成11～14題?？鬃由敳洁l(xiāng)陬邑。其先宋人也?？鬃幽晔撸敶蠓蛎厢嵶硬∏宜?，誡其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后。吾聞圣人之后，雖不當(dāng)世，必有達(dá)者。今孔丘年少好禮，其達(dá)者歟？吾即沒，若必師之?！笨鬃迂毲屹v。及長，嘗為季氏史，料量平①；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空②。已而去魯斥乎齊逐乎宋衛(wèi)困于陳蔡之間于是反魯魯復(fù)善待。魯昭公之二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來適魯，景公問孔子曰：“昔秦穆公國小處辟，其霸何也？”對(duì)曰：“秦，國雖小，其志大；處雖辟，行中正。身舉五羖③，爵之大夫，起累紲④之中，與語三日，授之以政。以此取之，雖王可也，其霸小矣?！本肮f?？鬃幽耆澹攣y?？鬃舆m齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語樂，聞《韶》音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之。齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎魯。魯定公十四年，孔子年五十六，由大司寇⑤行攝相事，有喜色。門人曰：“聞君子禍至不懼，福至不喜?！笨鬃釉唬骸坝惺茄砸?。不曰‘樂其以貴下人’乎？”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月，粥⑥羔豚者弗飾賈，男女行者別于涂，涂不拾遺，四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸?？鬃幽昶呤?，以魯哀公十六年四月己丑卒。太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。(選自《史記·孔子世家》，有刪節(jié))【注】①料量平：計(jì)算和稱量很準(zhǔn)確。②司空：官名。③羖：黑色的公羊。五羖，指百里奚。④累紲：捆綁人的繩索，引申為牢獄。⑤大司寇：官名。⑥粥：賣。11．下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．誡其嗣懿子曰 誡：告誡B．欲以通乎景公 通：結(jié)交C．昔秦穆公國小處辟 辟：偏僻D．吾即沒，若必師之 沒：死答案B解析通：接近。12．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．已而去/魯斥乎齊/逐乎宋/衛(wèi)/困于陳/蔡之間/于是反魯/魯復(fù)善待。B．已而去魯/斥乎齊/逐乎宋/衛(wèi)/困于陳/蔡之間/于是反魯/魯復(fù)善待。C．已而去/魯斥乎齊/逐乎宋衛(wèi)/困于陳蔡之間/于是反魯/魯復(fù)善待。D．已而去魯/斥乎齊逐乎宋衛(wèi)/困于陳蔡之間/于是反魯/魯復(fù)善待。答案B解析一般名詞和代詞作主語或賓語，主語在其前斷句，賓語在其后斷句。句中的魯、齊、宋、衛(wèi)、陳、蔡分別是當(dāng)時(shí)的諸侯國。第一個(gè)“魯”是去的賓語，應(yīng)在其后斷句，排除A、C兩項(xiàng)；“宋、衛(wèi)”“陳、蔡”分別是并列名詞作賓語，兩個(gè)國家之間應(yīng)斷開，排除D項(xiàng)。13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．孔子是圣人的后代，他年少時(shí)就好禮，得到了魯國的大夫孟釐子的贊譽(yù)，孟釐子要求自己的兒子拜孔子為師，向他學(xué)習(xí)。B．孔子起初在季氏手下做過小官，后來他由大司寇代理國相職務(wù)，他喜形于色，這說明孔子從內(nèi)心來講是很想做官的，只是生不逢時(shí)，沒有盡早地得到重用。C．孔子曾離開魯國出游齊國，但受到了排斥；到了宋國、衛(wèi)國，卻被驅(qū)逐；在陳國、蔡國又遭受圍困；政治主張受挫，無奈又回到魯國，卻沒有受到善待。D．孔子有辯才，他的施政策略深得齊景公的賞識(shí)；他對(duì)音樂的喜愛，對(duì)《韶》樂學(xué)習(xí)的熱情和癡迷也得到齊國人的贊賞。答案C解析孔子回到魯國得到了善待。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)秦，國雖小，其志大；處雖辟，行中正。譯文：________________________________________________________________________________________________________________(2)與齊太師語樂，聞《韶》音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之。譯文：________________________________________________________________________________________________________________答案(1)秦國雖小，志向卻很大；所處地方雖然偏僻，但施政卻很恰當(dāng)。(2)他與齊國的樂官談?wù)撘魳罚牭搅怂磿r(shí)的《韶》樂，就學(xué)習(xí)了起來，有三個(gè)月的時(shí)間竟嘗不出肉的味道，齊國人都稱贊他。【參考譯文】孔子出生在魯國昌平鄉(xiāng)陬邑。他的祖先是宋國人?？鬃邮邭q那年，魯國大夫孟釐子病危，臨終前告誡兒子懿子說：“孔丘這個(gè)人，是圣人的后代。我聽說圣人的后代，雖不一定做國君執(zhí)政，但必定會(huì)有才德顯達(dá)的人出現(xiàn)。如今孔子年少而好禮，他不就是才德顯達(dá)的人嗎？如果我死了，你一定要以他為師?！笨鬃蛹揖池毢值匚坏拖?。等到長大成人，曾經(jīng)做過季氏手下的官吏，管理統(tǒng)計(jì)準(zhǔn)確無誤；又曾做過司職的小吏，使牧養(yǎng)的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久離開魯國，在齊國受到排擠，被宋人、衛(wèi)人所驅(qū)逐，在陳國、蔡國之間受困，于是返回魯國。魯君又善待孔子。魯昭公二十年，這時(shí)孔子大約三十歲了。齊景公帶著晏嬰來到魯國。景公問孔子說：“從前秦穆公國家小而又處于偏僻的地方，他能夠稱霸，這是什么原因呢？”孔子回答說：“秦國雖小，志向卻很大；所處地方雖然偏僻，但施政卻很恰當(dāng)。秦穆公親自用五張黑公羊皮贖來百里奚，授給他大夫的官爵，把他從拘禁中解救出來，就與他一連談了三天的話，隨后就把執(zhí)政大權(quán)交給他了。用這種精神來治理國家，就是統(tǒng)治整個(gè)天下也是可以的，他當(dāng)個(gè)霸主還算是小的呢。”景公聽了很高興?？鬃尤鍤q的時(shí)候，魯國發(fā)生了變亂。孔子來到齊國，做了高昭子的家臣，想借高昭子的關(guān)系接近景公。他與齊國的樂官談?wù)撘魳罚牭搅怂磿r(shí)的《韶》樂，就學(xué)習(xí)了起來，有三個(gè)月的時(shí)間竟嘗不出肉的味道，齊國人都稱贊他。齊國的大夫中有人想害孔子，孔子聽到了這個(gè)消息。景公對(duì)孔子說：“我已年老了，不能再用你了。”孔子于是就離開齊國，返回了魯國。魯定公十四年，孔子五十六歲，他由大司寇理國相職務(wù)，臉上露出喜悅神色。他的弟子說：“聽說君子大禍臨頭不恐懼，大福到來也不喜形于色。”孔子說：“有這句話，但不是還有一句‘樂在身居高位而禮賢下士’的話嘛？”于是就把擾亂國政的大夫少正卯殺了。孔子參與國政三個(gè)月，販賣豬、羊的商人就不敢亂要價(jià)了，男女行人都分開走路，掉在路上的東西也沒人撿走，各地的旅客來到魯國的城邑，用不著向官員們求情送禮，都能得到滿意的照顧，好像回到了家中一樣?？鬃酉砟昶呤龤q，死在魯哀公十六年四月的己丑日。太史公說：《詩》中有這樣的話：“高山一般令人瞻仰，像大道一般讓人遵循。”雖然我不能達(dá)到這種境地，但是心里卻向往著。三、文化經(jīng)典專欄閱讀下面的材料，完成15、16題。在陳絕糧，從者病，莫能興①。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固②窮，小人窮斯濫矣③?！?《論語·衛(wèi)靈公》)孟子曰：“中天下而立，定四海之民，君子樂之。所性④不存焉。君子所性，雖大行⑤不加焉，雖窮居不損焉，分⑥定故也?！?《孟子·盡心上》)【注】①興：起，這里指起身。②固：固守節(jié)操。③窮斯濫矣：斯，就。濫，泛濫，指胡作非為。④所性：指他的本性。⑤大行：指理想、抱負(fù)行于天下。⑥分：本分。15．《論語》選段中，孔子對(duì)“君子”的行為有怎樣的要求？請(qǐng)簡要概括。答：__________________________________________________________________________________________________________________答案孔子認(rèn)為君子應(yīng)當(dāng)用樂觀的態(tài)度對(duì)待困境，在窮困時(shí)仍應(yīng)堅(jiān)守道義。16．以上兩個(gè)選段中，孔子和孟子對(duì)于“窮”的看法有何共同點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析。答：___________________________________________________________________________________________________________________答案孔子和孟子都認(rèn)為君子即使處境艱難也應(yīng)當(dāng)保持自己的本性。君子依自己的本性做事，不為外在環(huán)境的變化而改變自己的原則，在困境中仍應(yīng)堅(jiān)守道義?！緟⒖甲g文】孔子在陳國斷了糧，跟隨的人都餓病了，不能起身。子路憤憤不平地見孔子說：“難道君子也有窮困的時(shí)候嗎？”孔子說：“君子安守窮困，小人窮困便會(huì)胡作非為?！泵献诱f：“站立在天下的中央，安定普天下的百姓，君子對(duì)此感到快樂。但他的本性不在這方面。君子的本性，即使他的理想完全實(shí)現(xiàn)了也不會(huì)因此而有所增加，即使窘困隱居也不會(huì)因此而有所減少，這是由于本分已經(jīng)確定的緣故?！彼?、表達(dá)與交流17．春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，請(qǐng)根據(jù)下面的圖示把春節(jié)的有關(guān)情況寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過80個(gè)字。答：___________________________________________________________________________________________________________________答案示例：春節(jié)在每年的農(nóng)歷正月初一到正月十五這段時(shí)間，人們常以吃餃子、貼對(duì)聯(lián)、燃爆竹、貼年畫等形式，來表達(dá)對(duì)未來一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。解析題干要求“根據(jù)下面的圖示把春節(jié)的有關(guān)情況寫成一段話。要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過80個(gè)字”，這是圖文轉(zhuǎn)換中的思維導(dǎo)圖的轉(zhuǎn)換。首先觀察圖形的構(gòu)成部分，主要有三