河南省周口市項城2024-2025高三歷史上學期第一次月考試題

河南省周口市項城2024-2025高三上學期第一次考試歷史試卷一、選擇題1.東晉初期，瑯琊王氏家族位高權(quán)重，時稱“王與馬，共天下”；南朝則出現(xiàn)了“皇子鎮(zhèn)要藩，寒人掌機要，武將執(zhí)兵柄”等措施，這一變更反映的歷史趨勢是（）A.由分裂走向統(tǒng)一B.政權(quán)頻繁更迭C.諸侯割據(jù)復(fù)現(xiàn)D.門閥政治衰落【答案】D【詳解】依據(jù)材料“東晉初期，瑯琊王氏家族位高權(quán)重”，并結(jié)合所學學問可知東晉時期門閥士族勢力強大，威逼君主專制，發(fā)展到南朝時期出現(xiàn)“寒人掌機要，武將執(zhí)兵柄”的現(xiàn)象，寒門等底層民眾獲得了參加政治的機會，說明南朝時期門閥政治衰落，D項正確；材料未涉及“分裂與統(tǒng)一”問題，解除A項；材料主旨為“門閥政治衰落”，不是政權(quán)更替，解除B項；依據(jù)材料無法推斷“諸侯割據(jù)”狀況是否再次出現(xiàn)，解除C項。故選D項。2.唐朝實行的兩稅法：“居人之稅，秋、夏兩征之”“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”“戶無主客，以見（現(xiàn)）居為簿，人無丁中，以貧富為差”。兩稅法（）A.緩解了土地兼并和社會沖突 B.減輕了政府對農(nóng)夫的人身限制C.繼承了租庸調(diào)制的征稅原則 D.因稅制合理受到地主階級支持【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)本題題干信息“緩解”“減輕”，可知這是影響題。依據(jù)本題時間信息可知精確時空是：唐朝中后期的中國。結(jié)合所學學問可知，唐朝時期的兩稅法，“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，變更了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)夫的人身限制，B項正確；兩稅法加劇了土地兼并，解除A項；兩稅法的征稅標準是資產(chǎn)，租庸調(diào)制的標準是人丁，二者并非繼承關(guān)系，解除C項；兩稅法的稅制并不合理，并未得到地主階級的支持，解除D項。故選B項。3.公元前110年，漢武帝在郡國設(shè)均輸官，負責管理、調(diào)度從郡國征收來的租賦財物，并負責向京師各地輸送。又置平準官于京師，總管全國均輸官運到京師的物資財貨，“貴則賣之，賤則買之”。這說明當時（）A.政府插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易 B.中心對地方管控的加強C.國家為開拓疆域進行打算 D.商人經(jīng)商環(huán)境較為寬松【答案】A【詳解】依據(jù)材料“漢武帝在郡國設(shè)均輸官”“又置平準官于京師”“貴則賣之，賤則買之”并結(jié)合所學可知，這是漢武帝時期實行的均輸平準政策，有利于打擊富商大賈的勢力，平抑物價，是漢武帝加強中心集權(quán)的經(jīng)濟措施，反映了政府插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，A項正確；材料信息不能體現(xiàn)中心對地方管控的加強，解除B項；材料信息與開拓疆域無關(guān)，解除C項；材料中的措施打擊了富商大賈勢力，說明漢武帝時期實行抑商政策，解除D項。故選A項。4.如表為孔子的一些經(jīng)濟思想。由此可見，這些思想的基本要義是（）治民觀賦稅觀節(jié)儉觀生態(tài)觀誠信觀貨值觀居敬行簡斂從其薄寧簡毋奢取物有節(jié)無信不立待賈而沽A.天下為公 B.以民為本 C.克己復(fù)禮 D.中庸之道【答案】B【詳解】依據(jù)表格可知，孔子主見統(tǒng)治者節(jié)儉毋奢，減輕人民的賦稅負擔，在商品交換中主見誠信和公正，這些思想的基本要義是以民為本，B項正確；從孔子的經(jīng)濟思想中看不出“天下為公”、“克己復(fù)禮”、“中庸之道”的內(nèi)容，解除A項、C項、D項。故選B項。5.有學者認為，西周宗法制度是貴族間相互聯(lián)系的黏合劑。這種制度雖然植根于傳統(tǒng)的血緣關(guān)系，但是它在很多方面又減弱了血緣關(guān)系的社會作用，因為在血緣與等級二者之間，它更留意的是社會等級。由此可見，宗法制（）A.淡化了血緣關(guān)系 B.以等級關(guān)系為核心C.化解了貴族沖突 D.利于穩(wěn)定統(tǒng)治秩序【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：中國古代史西周。依據(jù)材料“西周宗法制度是貴族間相互聯(lián)系的黏合劑……它更留意的是社會等級”可知，宗法制既能加強貴族之間的聯(lián)系，又能突出社會等級，這有利于穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，D項正確；“這種制度雖然植根于傳統(tǒng)的血緣關(guān)系”可知，宗法制照舊植根于血緣關(guān)系，并未淡化，解除A項；宗法制的核心是以血緣關(guān)系為紐帶的嫡長子繼承制度，解除B項；“化解”的說法夸大了宗法制的作用，解除C項。故D項正確。6.東晉南朝時期，政府在南渡而來的僑居的人口較集中的地區(qū)設(shè)置僑州郡、縣，如晉成帝咸康元年（335年），在今南京江乘縣境內(nèi)設(shè)立南瑯琊郡，劉宋時期設(shè)立的南徐州、南豫州等。這一舉措（）A.導(dǎo)致士族門閥勢力興起 B.表明國家重新歸于統(tǒng)一C.得益于穩(wěn)定的地方秩序 D.有利于南方地區(qū)的開發(fā)【答案】D【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題、緣由題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：魏晉南北朝（中國）。依據(jù)材料信息：東晉、劉宋時期在南方設(shè)置南徐州、南豫州等州郡，結(jié)合所學學問，魏晉南北朝時期北方戰(zhàn)亂，南方相對安定，北民南遷，南方統(tǒng)治者實行政策安置移民，推動了南方地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，D項正確；士族門閥勢力是源于東漢后期豪強地主勢力的發(fā)展，解除A項；魏晉南北朝時期國家分裂、社會動蕩，解除B、C項。故選D項。7.吳宓先生在《空軒詩話》中寫道：“寅恪嘗謂唐代以異族入主中原，以新興之精神，強健活潑之血脈，注入久遠而陳腐之文化，故其結(jié)果絢麗輝煌……”。材料體現(xiàn)李唐文化A.批野質(zhì)樸的黃土氣息與美感 B.兼容并蓄和渾融整合的特點C.經(jīng)世致用的觀念和進取意識 D.英武豪邁與溫婉細膩的特色【答案】B【詳解】從材料中“異族入主中原”“注入”等可以看出李唐文化的兼容并蓄和整合的特點，故選B；而A項“黃土氣息”、C項“經(jīng)世致用”、D項“英武豪邁”等材料并未涉及，解除。8.1965年10月24日，河北省易縣武陽臺大隊社員在村西耕地時發(fā)覺鐵劍、鐵戟各一件，刀幣數(shù)枚，于是省文化局文物工作隊進行了搶救性發(fā)掘，結(jié)果出土大量鐵器，其中鐵農(nóng)具有犁、鏵、鏟、鐮等，且鐵農(nóng)具的數(shù)量超過了其他工具的總和，據(jù)此可知當時（）A.鐵農(nóng)具已在全國范圍內(nèi)運用 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率得到提升C.鐵犁牛耕耕作方式已經(jīng)成熟 D.河北地區(qū)經(jīng)濟最為發(fā)達【答案】B【詳解】據(jù)材料可知，出土文物系春秋戰(zhàn)國時期的，出土鐵農(nóng)具的數(shù)量超過了其他工具的總和，且種類較多，這表明戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中漸漸推廣，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率得到提升，B項正確；材料沒有涉及鐵農(nóng)具在其他地區(qū)的運用狀況，解除A項；出土鐵犁，可推想當時已接受鐵犁牛耕，但無法推斷耕作方式已經(jīng)成熟，解除C項；僅憑材料不能證明河北地區(qū)經(jīng)濟最為發(fā)達，解除D項。故選B項。9.戰(zhàn)國時期，新興的士階層崛起。孟子提倡“仁政”，荀子主見“隆禮重法”，莊子崇尚逍遙自由，墨家主見“兼愛”“非攻”“尚賢”，法家主見以法為工具管理國家。由此可知，新興的士階層()A.重視以人為本、主見民本思想 B.將戎狄蠻夷融入華夏認同觀念C.圍繞治國理政而提出各自主見 D.抨擊封建專制、提倡經(jīng)世致用【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。據(jù)本題材料信息可知，戰(zhàn)國時期，新興的士階層崛起，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。各個學派提出了自己的政治社會主見和要求，試圖影響現(xiàn)實政治，C項正確；以人為本、主見民本主要體現(xiàn)了儒家的主見，解除A項；材料未提及戎狄蠻夷，解除B項；“抨擊封建專制、提倡經(jīng)世致用”主要體現(xiàn)了明末清初思想家的觀點，解除D項。故選C項。10.西漢時期，“（江南）地廣人稀，飯稻羹魚。無凍餓之人，亦無干金之家”；南朝時期，“（江南）地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下”。上述變更的主要緣由是()A.北方人民的大量南遷B.生產(chǎn)技術(shù)革命性進步C.少數(shù)民族與漢族交融D.孝文帝進行大力改革【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是緣由題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：南朝時期（中國）。依據(jù)材料可知，南朝時期，南方經(jīng)濟得到發(fā)展，結(jié)合所學，主要緣由是北方戰(zhàn)亂，大量勞動力南遷，促進了南方的開發(fā)，A項正確；“革命性進步”錯誤，與史實不符，解除B項；“少數(shù)民族與漢族交融”自古以來都有，并不是南方開發(fā)的主要緣由，解除C項；孝文帝改革主要在北方，解除D項。故選A項。11.唐朝時，崔瑤和伯父邠、父親郾、叔父鄲都通過科舉考試進士及第，都擔當過吏部侍郎，主持科舉考試，清河崔氏“五十年間，四主文柄，上下六載，輝煌一時，門生充于庭臣?！碧煜乱詾槭?。這反映了當時（）A.世家大族地位日益沒落 B.官吏選拔程序漸趨完善C.科舉已成主要選官方式 D.傳統(tǒng)社會影響照舊存在【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：唐朝（中國）。由材料可知：即唐代清河崔氏因家族人士因科舉入仕輝煌一時，天下為盛?？婆e制下實行公開招考、擇優(yōu)錄用的原則，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，但是并不解除有才能的世家大族；同時在唐代科舉制尚不完備而求學成本較高的狀況下，世家大族的傳統(tǒng)影響力照舊很大，D項正確；此時世家大族的傳統(tǒng)影響力照舊很大，解除A項；材料中沒有涉及到科舉制的程序問題，解除B項；科舉制的推行打破了世家大族壟斷政權(quán)的局面，但唐代科舉選官只占選官三分之一，科舉制的完善是宋代，解除C項。故選D項。12.明朝中期，皇帝因閣權(quán)過盛，重用吏部以對內(nèi)閣進行制衡，吏部尚書成為事實上的外廷之長。與此同時，為防范吏部權(quán)重，皇帝又以擢升吏部侍郎入閣來加強內(nèi)閣對吏部要務(wù)的參加。這說明白（）A.內(nèi)閣逐步成為法定的中心機構(gòu) B.有效規(guī)避了文官集團的斗爭C.內(nèi)閣與六部共同協(xié)作制約皇權(quán) D.閣部制衡下君主專制的加強【答案】D【詳解】依據(jù)材料“皇帝因閣權(quán)過盛，重用吏部以對內(nèi)閣進行制衡......為防范吏部權(quán)重，皇帝又以擢升吏部侍郎入閣來加強內(nèi)閣對吏部要務(wù)的參加?！笨芍?，明朝中期，皇帝為加強其專制統(tǒng)治，削減內(nèi)閣對皇帝的制約，調(diào)整內(nèi)閣人員結(jié)構(gòu)，已達到內(nèi)閣內(nèi)部相互制衡，D項正確；內(nèi)閣是皇帝的秘書機構(gòu)，非法定中心機構(gòu)，解除A項；內(nèi)閣相互制衡，加大了文官集團間的斗爭，解除B項；內(nèi)閣與六部共同制約皇權(quán)，不符合史實，解除C項。故選D項。13.《續(xù)資治通鑒長編》稱北宋初“富商大賈自江淮賤市杭稻（即粳稻），轉(zhuǎn)至京師，坐邀厚利”，但京城歷來有“諸城門不得私放出現(xiàn)錢”的規(guī)定?！端问贰穭t言南宋“（錢）自臨安出門，下江海，皆有禁”，四方客商在臨安得錢后仍不得自由流通。以上史料最適合論證（）A.宋代紙幣運用的緣由B.交通運輸在宋代落后C.政府金融職能的優(yōu)化D.宋代抑商政策的表現(xiàn)【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：北宋（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：北宋初，富商大賈遠距離販運糧食，獲得厚利，但京城不允許私放銅錢；到了南宋，銅錢照舊不能自由流通；結(jié)合所學，宋代商品經(jīng)濟旺盛，貿(mào)易興盛，銅錢自由流通受阻，推動了紙幣的產(chǎn)生與運用，A項正確。宋代交通運輸?shù)玫桨l(fā)展，才得以推動長途販運的發(fā)展，使富商大賈得以遠距離販運糧食，解除B項；據(jù)材料，此時政府照舊不允許銅錢自由流通，并沒有優(yōu)化金融職能，解除C項；材料反映的是政府限制貨幣的自由流通，并不是抑制商業(yè)的發(fā)展，解除D項。故選A項。14.北朝時，朝貴相聚“雖設(shè)茗飲，皆恥不復(fù)食，唯江表殘民遠來降者好之”。唐開元初，北方各地茶肆林立，品茶、斗茶成為北方士人的雅好，“田閭之間，嗜好尤切”，當時的勞動人民也已離不開茶。據(jù)此可知，唐開元時期（）A.社會飲茶之風已起先出現(xiàn)B.南方經(jīng)濟文化影響力增加C.南北方飲食習俗漸漸統(tǒng)一D.茶肆商業(yè)促進茶文化普及【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：唐開元時期（中國）。依據(jù)材料“唯江表殘民遠來降者好之”、“北方士人的雅好”可知，北朝時，朝廷中的權(quán)貴以飲茶為恥，唐朝時國家統(tǒng)一，南北方經(jīng)濟溝通頻繁，南方飲茶習俗在北方流行，這是南方經(jīng)濟文化影響力增加的表現(xiàn)，B項正確；唐開元之前飲茶之風已經(jīng)出現(xiàn)，解除A項；材料展示的僅是北方對南方飲茶習俗的認同，而非南北方飲食習俗的統(tǒng)一，解除C項；“普及”表述確定，解除D項。故選B項。15.《漢書·食貨志》記載文帝時“除盜鑄錢令，使民放鑄”：漢武帝時下詔廢除漢初郡國制幣權(quán)，改由中心統(tǒng)一鑄幣，設(shè)中心鑄幣機構(gòu)負責鑄造五銖錢。這一變更（）A.健全了貨幣體系B.減輕了農(nóng)夫負擔C.抑制了市場活力D.加強了經(jīng)濟集權(quán)【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：西漢（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：文帝時“除盜鑄錢令,使民放鑄”，結(jié)合所學學問可知造成了貨幣的混亂，又使富商大賈操縱鑄幣權(quán)，漢武帝時下詔廢除漢初郡國制幣權(quán)，改由中心統(tǒng)一鑄幣，設(shè)中心鑄幣機構(gòu)負責鑄造五銖錢，確定了由中心政府對錢幣鑄造、發(fā)行的統(tǒng)一管理，加強了中心對經(jīng)濟的管控，D項正確；材料未涉及貨幣體系，解除A項；鑄幣權(quán)收歸中心不能減輕農(nóng)夫負擔，解除B項；材料只是說加強中心對經(jīng)濟的管控，不能確定是否會抑制市場活力，解除C項。故選D項。16.史料記載，魏晉南北朝時期，漢族為了躲避戰(zhàn)亂和苛重的稅役，大量向南方遷移，甚至大量進入傳統(tǒng)的南方少數(shù)民族聚居區(qū)，與此同時，南疆少數(shù)民族也存在向北推移現(xiàn)象，通過這種雙向的、對流式的遷徙雜居，南方地區(qū)漢族的夷化和夷族的漢化現(xiàn)象也日漸普遍。這種現(xiàn)象（）A.鞏固了大一統(tǒng)的政治局面 B.完成了經(jīng)濟重心的南移C.推動了邊疆地區(qū)的開發(fā) D.完成了民族融合【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問可知，這是影響類題目，時空是魏晉時期。依據(jù)材料“通過這種雙向的、對流式的遷徙雜居，南方地區(qū)漢族的夷化和夷族的漢化現(xiàn)象也日漸普遍”可知，魏晉時期，北人南遷帶去了大量勞動力和先進的生產(chǎn)技術(shù)，促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)及發(fā)展，C項正確；魏晉南北朝時期，國家處于分裂動亂狀態(tài)，并未形成大一統(tǒng)的政治局面，解除A項；南宋時期經(jīng)濟重心南移完成，解除B項；“完成了民族融合”表述有誤，解除D項。故選C項。17.唐詩“一聲天鼓辟金扉，三十仙材上翠微（注：翠微為唐代宮殿名）葛水霧中龍乍變，緱山煙外鶴初飛。鄒陽暖艷催花發(fā)，太皞春光簇馬歸?；厥妆戕o塵土世，彩云新?lián)Q六銖衣?！泵鑼懙氖牵ǎ〢.唐玄奘前往天竺取經(jīng)的場景 B.科舉考試放榜的盛況C.文成公主送親隊伍西出長安 D.國際都會長安的繁華【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：唐朝（中國）。據(jù)材料可知，“上翠微”、“新?lián)Q六銖衣”、“龍乍變”、“春光簇馬歸”等詞結(jié)合所學學問可知，材料所述內(nèi)容選自唐朝古詩《放榜日作》，這首詩描繪了一個神話般的場景，描寫的是科舉考試放榜的盛況，B項正確；唐玄奘前往天竺取經(jīng)促進佛教的傳播，加強了中印文化溝通，與題干內(nèi)容不符，解除A項；材料描述的是科舉考試的狀況，而非文成公主送親隊伍西出長安，解除C項；材料主旨重點描述的是科舉的盛況，而非長安的旺盛，沒有涉及描述長安繁華的相關(guān)論述，解除D項。故選B項。18.宋太祖鑒于五代樞密院權(quán)力過大的教訓(xùn)，將樞密院干脆統(tǒng)兵權(quán)劃給三衙，樞密院掌兵籍、虎符，有發(fā)兵之權(quán)，而不統(tǒng)兵。三衙有統(tǒng)兵之權(quán)，而不能發(fā)兵。兵部仍作為中心軍事機構(gòu)留存，但權(quán)力有所減弱。這表明，宋代（）A.官員任免隨意性強 B.建立嚴密規(guī)范的監(jiān)察體系C.武將政治地位低下 D.防范君權(quán)面臨的潛在緊急【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是宋代（中國）。由“樞密院……不統(tǒng)兵。三衙……不能發(fā)兵。兵部……權(quán)力有所減弱”可知，宋代軍權(quán)一分為三，結(jié)合所學可知，這是宋太祖鑒于五代樞密使權(quán)勢嚴峻威逼皇權(quán)的教訓(xùn)實行的措施，說明宋代防范君權(quán)面臨的潛在緊急，D項正確；材料反映的是宋太祖對兵權(quán)的分割，不能說明宋代“官員任免隨意性強”，解除A項；對兵權(quán)的分割不屬于監(jiān)察體系的范疇，解除B項；材料中僅提到了對兵權(quán)的分割，未涉及武將地位，解除C項。故選D項。19.北魏孝文帝下均田詔（公元485年下詔）之前四年，北魏政府已有整頓戶籍的囑咐。實施均田制之次年，北魏政府在地方基層設(shè)置三長制，即五家設(shè)一鄰長，二十五家設(shè)一里長，一百二十五家設(shè)一黨長，皆取“鄉(xiāng)人之強謹者”為之。然后由“三長”制造戶籍冊，“隱口漏丁”，一一附實。據(jù)此可知，孝文帝設(shè)三長制造戶籍冊的根本目的在于（）A.駕馭人口變動，以便征發(fā)賦役 B.促進胡漢交融，緩和民族沖突C.建立北魏政權(quán)，重新統(tǒng)一北方 D.加強基層管理，主導(dǎo)社會救濟【答案】A【詳解】依據(jù)材料“北魏政府在地方基層設(shè)置三長制”“然后由‘三長‘制造戶籍冊，‘隱口漏丁’，一一附實?！辈⒔Y(jié)合所學可知，孝文帝創(chuàng)立三長制，以抑制豪強隱匿戶口和躲避租調(diào)徭役，從而更好的限制基層政權(quán)組織，加強中心對地方的統(tǒng)治，A項正確；三長制有利于加強中心對地方的統(tǒng)治，增加國家的賦稅收入，同打擊了世家大族地主的利益，與胡漢交融無關(guān)，解除B項；439年，太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方，與材料時間不符，解除C項；孝文帝設(shè)三長制造戶籍冊的根本目的在于駕馭人口變動，以便征發(fā)賦役，增加財政收入，與主導(dǎo)社會救濟無關(guān)，解除D項。故選A項。20.北宋立國之初，崇尚儉樸作風，少見以金銀等費金屬制作日常器用，文人上大夫也少有以侈靡相互夸耀逞勝者。南宋時期，則“競尚華居，競服靡衣，競嗜珍餓，競用美器”，以金銀裝飾衣物之風盛行“不惟士大夫之家崇尚不已，市井阿里以華靡相勝”。這一變更反映出（）A.中心政府的政治權(quán)威日益衰落 B.社會成員身份同等及門第觀念消亡C.商品經(jīng)濟的發(fā)展影響世俗生活 D.市民階層崛起豐富了社會文化生活【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是北宋時期。依據(jù)材料“北宋立國之初，崇尚儉樸作風，少見以金銀等費金屬制作日常器用，文人上大夫也少有以侈靡相互夸耀逞勝者。南宋時期，則‘競尚華居，競服靡衣，競嗜珍餓，競用美器’”及所學可知，北宋立國之初社會上下崇尚儉樸作風，但隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和城市生活的旺盛，社會風氣發(fā)生變更，侈靡之風盛行，吃、穿、住、行等日常生活競相攀比，C項正確；這種社會風氣的變更是經(jīng)濟發(fā)展的必定結(jié)果，與政府權(quán)威無關(guān)，解除A項；材料主旨體現(xiàn)的是社會風氣的奢侈，而非社會成員身份的變更，且“消亡”一詞太過確定，解除B項；材料未體現(xiàn)市民社會文化生活的豐富，解除D項。故選C項。21.爵通常被認為是飲酒器，至商周已向禮器轉(zhuǎn)化，形成世爵制。春秋時管仲改革領(lǐng)先實行軍功爵制，世爵制起先向軍功爵制轉(zhuǎn)化。戰(zhàn)國以后，軍功爵制為多國變法所接受。爵的演化本質(zhì)上反映（）A.冶煉技術(shù)的進步B.社會文明的進步C.商業(yè)交往的頻繁D.禮樂制度的重建【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是商周時期。依據(jù)材料信息可知，爵閱歷了由酒器、到爵位、軍功的演化，結(jié)合隨著生產(chǎn)力發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系依次閱歷了原始社會、奴隸社會、封建社會等三個形態(tài)，可知，爵的演化本質(zhì)上反映了社會文明的進步，B項正確；材料無法得出冶煉技術(shù)進步的相關(guān)信息，不符合題意，解除A項；材料未涉及商周時期商業(yè)交平常見的相關(guān)信息，解除C項；爵在商周時期禮樂制度，但春秋戰(zhàn)國時期禮崩樂壞，解除D項。故選B項。

22.商代時期，玉器不僅是權(quán)力的載體，而且也被賜予了永生功能。春秋時期，“以玉比德”的觀念和“君子無故，玉不去身”的佩玉風尚漸漸形成。這表明從商到春秋（）A.傳統(tǒng)審美標準發(fā)生了巨大變更 B.舊有政治體制漸漸崩潰C.佩玉觀念已走向社會倫理層面 D.儒家仁義思想廣泛傳播【答案】C【詳解】本題為單類型單項選擇題。依據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為商代（中國）。依據(jù)材料可知，從商到春秋，玉的內(nèi)涵發(fā)生了變更，玉漸漸被“人格化”和“道德化”，成為君子修身、言行的參照和規(guī)范道德品德的重要標準，這表明佩玉觀念已走向社會倫理層面，C項正確；關(guān)于玉的內(nèi)涵，春秋時期的觀念風尚是對商代玉器功能的進一步深化，這并不能證明傳統(tǒng)審美標準發(fā)生巨大變更，解除A項；商代的政治體制在周代就發(fā)生了大的轉(zhuǎn)變，春秋時期崩壞的是西周的宗法分封等級政治體制，而且材料主旨與政治體制變更并無關(guān)聯(lián)，解除B項；材料沒有體現(xiàn)仁義思想，且儒家產(chǎn)生于春秋末期，解除D項。故選C項。23.“劍舞”是唐代流行的一種舞蹈，基本形式是執(zhí)劍而舞。其最初起源于軍隊，后經(jīng)演化，融合西域服飾、舞蹈風格，在宮廷、民間廣泛流傳，深受人們寵愛。杜甫詩中曾描述：“……耀如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光?！睋?jù)此可知，劍舞的流行體現(xiàn)出唐代（）A.昂揚向上的精神面貌 B.豪華奢侈的宮廷生活C.民族文化的溝通融合 D.文人雅士的藝術(shù)追求【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：唐朝中國。依據(jù)材料可知，劍舞的藝術(shù)形式體現(xiàn)出陽剛之氣，劍舞的流行反映出唐代昂揚向上的精神面貌，A項正確；劍舞不僅在宮廷流行，其藝術(shù)特征也無法體現(xiàn)宮廷生活的豪華奢侈，解除B項；民族文化的交融是劍舞本身的藝術(shù)特征，材料突出反映的是劍舞作為一個藝術(shù)形式在唐代深受歡迎，具有廣泛的社會基礎(chǔ)，C項與主旨不符，解除C項；劍舞在宮廷、民間廣泛流傳，并非是文人雅士的專屬，解除D項。故選A項。24.唐宋時期對奴婢、牲畜等“活口”交易有嚴格規(guī)定?！短坡墒枳h》規(guī)定：“諸買奴婢、馬牛駝騾驢，立券之后，有舊病而買時不知，立券后始知者，三日內(nèi)聽悔。三日外無疾病，故相欺罔而欲悔者，市如法，違者笞四十，若有病欺，不受悔者亦笞四十?！痹摲梢?guī)定（）A.維護了買方曲合法權(quán)益 B.有利于市場交易的規(guī)范有序C.推動了坊市制度的瓦解 D.推動了人身依附關(guān)系的松弛【答案】B【詳解】據(jù)題意可知，《唐律疏議》中規(guī)定奴婢、馬牛駝騾驢的買賣中，買賣雙方都要實事求是，不能出現(xiàn)欺瞞和欺詐，出現(xiàn)這種行為的都要受到懲處，這就有利于買賣雙方都懇切守信，從而使得市場交易規(guī)范有序，B項正確；該法律維護了買賣雙方的合法權(quán)益，而不僅僅是維護買方的合法權(quán)益，解除A項；該法律和買賣有關(guān)，但不能據(jù)此推動坊市制度的瓦解，更和推動人身依附關(guān)系的松弛無關(guān)，解除CD項。故選B項。二、材料分析題25.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢代繼承了秦朝的全民戶口登記制度，將全國的地主、自耕農(nóng)、雇農(nóng)、傭工、商人，全部編入國家的戶籍，這叫做“編戶齊民”。國家要求各縣在每一年的仲秋，都要進行“案比”，更造戶籍，縣衙將各戶戶籍造冊上報郡國，郡國匯總又上報朝廷?！熬帒酏R民”最重要的義務(wù)是向國家供應(yīng)賦稅與徭役。人戶要遷移戶籍，須經(jīng)“鄉(xiāng)嗇夫”批準。脫籍流亡是觸犯法律的，戶籍遺失要被罰為官家奴仆。賦稅與徭役的征收及社會限制的實現(xiàn)，都必需通過發(fā)達的戶籍制度來支持。材料二唐代申報戶籍信息的時候，還必需接受一道叫做“團貌”的程序，即居民登記戶籍時，驗查戶籍上全部人的年貌，以防止有人虛報年齡或假冒殘疾來躲避賦役，因此，戶籍檔案通常記錄了人戶的體貌特征，如膚色、身高、面部有何特點。戶籍登記，每三年實行一次。國家要依據(jù)戶籍上的丁口向每個家庭授田，商人的授田數(shù)量是平民的一半。獲得了國家授田的百姓，須要為國家納稅和服役。農(nóng)夫也因此被束縛在土地上，無法自由遷徙。唐代戶籍包括“編戶”與“非編戶”兩個不同等的階級，編戶為良民（自由民），非編戶為賤民（非自由民）。賤民主要包括給官府服役的官賤民和依附于門閥世族的私賤民?！陨喜牧暇幾詤倾^《戶口簿上的中國史》（1）依據(jù)材料一、二，概括漢代和唐代戶籍制度的相同之處，并指出唐代戶籍制度相比漢代發(fā)生的變更。（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學學問，簡評漢唐戶籍制度?！敬鸢浮浚?）相同之處：定期審查核實；嚴格戶籍管理；作為征收賦稅和征派徭役、兵役的依據(jù)。變更：唐代戶籍登記更加具體完備；戶籍管理和土地授受相結(jié)合；戶籍分為不同等級。（2）為政府征收賦稅徭役供應(yīng)了依據(jù)，有利于鞏固和發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟；加強了中心對地方的治理，有利于穩(wěn)定社會秩序，對后世的戶籍管理產(chǎn)生了深遠影響；限定人口的流淌，不利于商品經(jīng)濟的發(fā)服?！拘?詳解】本題是對比類、特點類材料分析題。依據(jù)材料“每一年的仲秋，都要進行‘案比’，更造戶籍”“戶籍登記，每三年實行一次”可知定期審查核實；依據(jù)材料“遷移戶籍，須經(jīng)‘鄉(xiāng)嗇夫’批準”“無法自由遷徙”可知嚴格戶籍管理；依據(jù)材料“最重要的義務(wù)是向國家供應(yīng)賦稅與徭役”“須要為國家納稅和服役”可知作為征收賦稅和征派徭役、兵役的依據(jù)。其次小問變更，依據(jù)材料“記錄了人戶的體貌特征，如膚色、身高、面部有何特點”可知唐代戶籍登記更加具體完備；依據(jù)材料“依據(jù)戶籍上的丁口向每個家庭授田”可知戶籍管理和土地授受相結(jié)合；依據(jù)材料“戶籍包括‘編戶’與‘非編戶’兩個不同等的階級”可知戶籍分為不同等級?！拘?詳解】本題是相識類材料分析題。對漢唐戶籍制度可從正反兩方面評價。主動方面可從為政府征收賦稅徭役供應(yīng)依據(jù)、發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟、加強地方治理、穩(wěn)定社會秩序、為后世供應(yīng)借鑒等角度作答。消極方面，可從阻礙商品經(jīng)濟發(fā)展等方面作答。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦國地廣人稀，荒地比較多，商鞅把嘉獎開墾荒地作為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重點。法令規(guī)定：“勠力本業(yè)，耕織致粟帛多者，復(fù)其身；事末利及怠而貧者，舉以為收孥?！边€規(guī)定商人必需向官府登記各種奴隸的名字和數(shù)目，以便官府攤派徭役；提高市上酒肉的稅額，要讓稅額比成本高十倍；加重關(guān)卡和市場上的商品稅，不準私自販賣糧食?！幾詶顚挕稇?zhàn)國史》材料二熙寧二年九月，北宋政府推出青苗法。各地方政府于每年正月和五月兩次貸錢谷給農(nóng)村主戶，按戶等凹凸規(guī)定借貸數(shù)目。半年為限，取息二分，遠低于民間借貸利息。十一月，推出農(nóng)田水利法。規(guī)定各地興修水利工程，其工料由當?shù)鼐用裾諔舻雀呦路峙?。凡單靠民力不能興修的，不足部分可向政府貸款，取息一分；一州一縣不能勝任的，可聯(lián)合若干州縣共同負責。五年三月，又推出市易法。由政府撥出資金100萬貫，在開封設(shè)“市易務(wù)”，平價收購不易脫售的貨物，到市場缺貨時再賣出去。商販向市易務(wù)交納抵押品，即可成批賒購政府倉庫里的某種貨物到各處銷售，半年出息一分。后來推廣到其他地方?！幾灾旖B侯《中國古代史》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問，概括商鞅變法中經(jīng)濟政策的特點并分析其意義。（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學學問，說明商鞅變法與王安石變法的經(jīng)濟措施的異同?！敬鸢浮浚?）特點：重農(nóng)抑商；獎懲結(jié)合。意義：有利于調(diào)動農(nóng)夫生產(chǎn)的主動性，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展；有利于一家一戶小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，奠定君主政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)；有利于社會穩(wěn)定；促進秦國國力的增加等。（2）異：商鞅變法以墾荒為發(fā)展農(nóng)業(yè)的重點，王安石變法主要是改善生產(chǎn)條件；商鞅變法側(cè)重運用行政手段，王安石變法運用了經(jīng)濟和金融手段；商鞅變法抑制工商業(yè)發(fā)展，王安石變法則側(cè)重維護市場秩序等。同：都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展；都重視發(fā)揮政府的作用等?！拘?詳解】特點：依據(jù)“勠力本業(yè)，耕織致粟帛多者，復(fù)其身；事末利及怠而貧者，舉以為收孥”，分析得出重農(nóng)抑商；獎懲結(jié)合。意義：依據(jù)“勤力本業(yè)，耕織致粟帛多者，復(fù)其身”，得出有利于調(diào)動農(nóng)夫生產(chǎn)的主動性，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展；有利于一家一戶小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，奠定君主政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)；依據(jù)所學，還可從有利于社會穩(wěn)定、促進秦國國力的增加等角度分析總結(jié)?！拘?詳