《短歌行》課件++2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

“治世之能臣，亂世之奸雄”。

——汝南名士許劭“抑可謂非常之人，超世之杰矣?！?/p>

——陳壽《三國志》此為何人？曹操他是奸是忠，是善是惡，你是如何看待歷史人物曹操的？挾天子以令諸侯，奸詐狡猾、善耍權(quán)謀是他；枉殺一千，不放一個(gè)，生性多疑，狠毒殘忍是他；生民百遺，念之?dāng)嗄c，心系蒼生，胸懷社稷是他；統(tǒng)一北方，征討孫劉，雄才大略，志向高遠(yuǎn)是他；東臨碣石，橫槊賦詩，建安風(fēng)骨，才華橫溢亦是他。短歌行

曹操學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.理解作者的“憂”，把握詩歌的情感基調(diào)。2.學(xué)習(xí)詩歌中的藝術(shù)手法，掌握鑒賞古典詩歌的方法。1.如何讀詩？“瞻前顧后品中間”1.“瞻前”——看題目，有無提示主要內(nèi)容。2.“顧后”——看注釋，有無介紹作者經(jīng)歷、創(chuàng)作背景。3.“品中間”——鑒賞詩歌內(nèi)容。（1）找出詩歌中的關(guān)鍵詞或感情色彩最濃的字眼，即詩眼。（2）品味意象，揣測詩歌表達(dá)的情感，或者抒發(fā)的志向。（3）分析手法及其作用。2.走進(jìn)作者曹操：字孟德，小名阿滿，東漢末年著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。東漢末年，天下大亂，曹操“外定武功”，以漢天子的名義征討四方，統(tǒng)一了中國北方，并恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。曹操精兵法，善詩文，“內(nèi)興文學(xué)”，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。詩作繼承《詩經(jīng)》及漢樂府民歌的傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義精神。大致分為兩類：反映當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)，代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》等；表現(xiàn)其統(tǒng)一天下的雄心和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，代表作有《短歌行》《龜雖壽》《觀滄海》等?！敖ò参膶W(xué)”指漢末建安至魏初的文學(xué)，以詩歌成就最高。代表作家有“三曹”、“建安七子”、蔡琰等。他們的詩歌繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁著稱。內(nèi)容或反映社會的動(dòng)亂，或抒發(fā)渴望祖國統(tǒng)一及個(gè)人建功立業(yè)的抱負(fù)，具有“雄健深沉”“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。3.建安文學(xué)(曹操、曹丕、曹植)(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)4.解題“行”是我國古代詩歌的一種體裁，是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂府詩的基礎(chǔ)上建立起來的。除了“行”，還有“歌”“吟”“引”“曲”等都是詩歌的一種體裁。《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”，認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言?！抖谈栊小范谈韫?jié)奏短促、低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。長歌熱烈奔放。青青子衿

jīn

呦呦鹿鳴yōu

鼓瑟吹笙

sheng

何時(shí)可掇

duō越陌度阡

qiān

契闊談?

yàn繞樹三匝

zā

周公吐哺bǔ

初讀詩歌，體悟情感《短歌行》的詩眼——1.慨當(dāng)以慷，憂思難忘。2.何以解憂，唯有杜康。3.憂從中來，不可斷絕。詩眼是？“憂”“詩眼”是詩歌中最凝練、最傳神、最能準(zhǔn)確傳達(dá)主旨的詞句，是理清詩歌脈絡(luò)，掌握詩歌各部分相互聯(lián)系的關(guān)鍵。1.詩人為何而憂？2.詩人如何寫憂？第一節(jié)對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。對著多少極、非常相傳是最早造酒的人，這里代指酒逝去的日子

一邊喝著酒一邊聽著歌，人生的日子能有多少？就像那早晨的露水一樣短暫，可悲的是逝去的日子太多了。宴會上的歌聲激越不平，心中的憂愁卻難以忘懷。用什么來排解憂愁？唯有豪飲美酒。當(dāng)：幾何：去日：苦：杜康：1.如何理解“朝露”？朝露指早上的露水。作者運(yùn)用比興的手法，以“朝露”為喻來體現(xiàn)人生短暫，感慨年華易逝。意象——“朝露”：因寒而生，遇暖即消，被賦予人生苦短、生命易逝的象征意義。譬如朝露，去日苦多。一憂人生短暫2.此憂如何排解？借代：借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代整體，特征代本體，工具代本體，具體代抽象等等。杜康——借代，指酒（用與酒相關(guān)的造酒人的名字來指代酒）。“何以解憂？唯有杜康?！钡谝还?jié)小結(jié)

歸納：時(shí)光易逝，人生苦短。詩人對人生短暫發(fā)出感慨和憂愁，并要借酒澆愁。

對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。第二節(jié)青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。子，對對方的尊稱。衿，衣服的交領(lǐng)。青衿，是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識的人。只鹿叫的聲音那些有學(xué)識的賢才啊，你們令我朝夕思慕。只是為了你們的緣故呀，（使我思念傾慕），沉思吟味到今天。鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。尊貴的賓客快快地來吧，我載歌載舞彈瑟吹笙宴請你們。子衿：悠悠：但：呦呦：長久的樣子，形容思慮連綿不斷。第二節(jié)運(yùn)用了什么手法？用典賞析詩歌的用典，首先找出用典的地方；其次對詩中用典的地方進(jìn)行分析；最后結(jié)合詩歌的中心思想分析詩人用典的作用。常見的用典有兩種——“用事”“用句”1.用事：借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括對現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。2.用句：引用或化用前人詩句，以加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。1.“青青子衿，悠悠我心?！背鲎浴对娊?jīng)·鄭風(fēng)·子衿》“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈繞在我的心間?？v然我沒有去找你，你為什么不主動(dòng)給我捎個(gè)音信？青青子衿，悠悠我心。姑娘思念情人曹操渴望賢才2.“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！薄对娊?jīng)·小雅·鹿鳴》呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。2.“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！薄缎⊙拧ぢ锅Q》是周王宴會群臣賓客時(shí)所作的一首樂歌。全詩共三章，每章八句，開頭皆以鹿鳴起興，以糜鹿聚在一起和諧地共享食物，引出主客盡歡的場景，表現(xiàn)待客的熱情和禮儀。表明若賢才投奔于己，必將盡禮節(jié)招待他們。第二節(jié)小結(jié)歸納：渴望賢才，禮遇嘉賓詩人引用《詩經(jīng)》中的詩句，前四句寫賢才不得時(shí)的日夜思慕；后四句寫賢才既得后的竭誠歡迎。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。掇：陌、阡：枉：用：存：契闊：?：第三節(jié)明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。陌、阡，縱橫交錯(cuò)的小路問候、探望久別重逢通“宴”，宴飲枉駕以拾取，摘取當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候可以摘取呢？心中深深的憂思，噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿越縱橫交錯(cuò)的田路，屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。1.如何理解“明明如月，何時(shí)可掇？”以“明明如月，何時(shí)可掇”來引出求賢之情，又以“憂從中來，不可斷絕”進(jìn)一步寫出了曹操求賢若渴而賢士未至的苦悶?！澳呛盟起┟髟赂卟豢膳实馁t才呀，什么時(shí)候我才能把你們攬入懷中？”作者運(yùn)用了比喻的手法，用明月來比喻賢才。2.曹操希望人才如何前來？這四句是作者想象客人主動(dòng)來訪的情景，大家會像久別重逢的老朋友一樣親密無間，談心宴飲，歡愉無比。“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！辈懿賹θ瞬诺母星榧由钯t才：嘉賓老朋友表明他對人才越渴望第三節(jié)小結(jié)歸納：求賢若渴，憂思難解前四句仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。后四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸己時(shí)的歡快場面。明明如月，何時(shí)可輟？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。二憂求賢不得第四節(jié)月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。烏鴉周烏鵲：匝：歸心：皓月當(dāng)空，夜星稀疏，一群尋巢的烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，不知道哪里才是棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣禮待賢才，才能使天下人心都?xì)w向我。人心歸服1.賢才們此時(shí)處于怎樣的狀態(tài)？

曹操將賢才比作烏鵲。當(dāng)曹操在渴求賢才時(shí)，這些賢才也在尋找用武之地，有的已經(jīng)“南飛”不能為自己所用；有的則在三國鼎立的局面下一時(shí)無所適從，還在“繞樹三匝”猶豫不決?！霸旅餍窍?，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”以烏鵲的狀態(tài)比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。2.為了吸引賢才前來，曹操如何表達(dá)自己的心意？

②比喻以山高海深來比詩人招納人才的闊大胸懷，意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，人才多多益善。（1）“山不厭高，海不厭深。”①用典“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣?！薄豆茏印ば蝿萁狻?.為了吸引賢才前來，曹操如何表達(dá)自己的心意？

（2）“周公吐哺”

用典借用周公的典故，以周公自比，表示自己要像周公一樣禮待賢才?！耙汇迦瞻l(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人?！薄妒酚洝斨芄兰摇?.曹操需要賢才做什么？三憂天下歸心功業(yè)未就第四節(jié)小結(jié)歸納：效仿古人，禮待賢人求賢若渴的思想感情進(jìn)一步加深?！霸旅鳌彼木浼仁菧?zhǔn)確形象的寫景，也有比喻的深意。最后四句以管子自喻，以周公自策，點(diǎn)明主旨。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。討論環(huán)節(jié)1.全詩以“憂”為詩眼，它所傳達(dá)出的是曹操消極的人生態(tài)度嗎？相關(guān)背景建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)54歲，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一國家的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首詩《短歌行》。聯(lián)系背景來看，曹操的人生態(tài)度不是消極的。曹操?zèng)]有選擇“及時(shí)行樂”，而是在人生的暮年仍不失進(jìn)取精神，積極招攬賢才來幫助自己實(shí)現(xiàn)宏圖大志。

詩作中流露出的“憂”是“烈士暮年，壯心不已”，不屈從于現(xiàn)實(shí)，依然渴望建功立業(yè)的英雄之“憂”?！抖谈栊小返那楦谢{(diào)是慷慨激昂的，表現(xiàn)了曹操具有寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的理想。2.結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？

志廣納人才建功立業(yè)統(tǒng)一天下憂人生短暫求賢不得功業(yè)未就3.你眼中的曹操？他有愛才之心，禮賢的坦蕩胸襟；他有一統(tǒng)天下的宏大志愿；他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神?！抖谈栊小分?，曹操感慨

、

、

，抒發(fā)了希望通過

，來

、

的強(qiáng)烈愿望。內(nèi)容總結(jié)憂（著眼點(diǎn)）志（落腳點(diǎn)）人生短暫求賢不得功業(yè)未就廣納人才建功立業(yè)統(tǒng)一天下方法總結(jié)1.尋找詩眼——“憂”3.分析手法——借代：“杜康”

用典：“青青子衿……呦呦鹿鳴……”

“山不厭高，海不厭深”“周公吐哺”

比興（比喻）：“明明如月”“月明星稀，烏鵲南飛”

“山不厭高，海不厭深”2.品味意象——“朝露”“月”“烏鵲”4.結(jié)合時(shí)代背景：憂——志當(dāng)堂檢測1.《短歌行》中寫詩人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促，日月如梭的句子是：2.《短歌行》中運(yùn)用比喻的手法感慨人生短暫的詩句是：3.《短歌行》中寫詩人在宴飲歡樂中仍憂思不忘的詩句是：4.《短歌行》中運(yùn)用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的句是：5.《短歌行》中寫詩人通過想象賢才踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我的詩句是：對酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。越陌度阡，枉用相存。6.《短歌行》中以烏鵲南飛、無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從，作者以設(shè)問的方式，曲折地為賢才指明方向的詩句是：7.曹操在《短歌行》中化用《管子?形勢解》中的句子，用比喻手法說明自己渴望多納賢才（既是運(yùn)用比喻又是運(yùn)用典故的手法說明自己渴望多納賢才）的句子是：8.曹操在《短歌行》中運(yùn)用典故，以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順的詩句是：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。2.下列對詩句解說不正確的一項(xiàng)是（）A.“對酒當(dāng)歌，人生幾何”和“何以解憂，唯有杜康”幾句詩表達(dá)了功業(yè)未成的曹操悲觀厭世的一面。B.“青青子衿，悠悠我心”運(yùn)用了“青衿”的典故，意在表達(dá)作者求賢若渴的愿望。C.根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，詩人“憂從中來”的“憂”來自于壯志未酬卻已年過半百的憂慮，來自于社會動(dòng)蕩，國家統(tǒng)一前途未卜的擔(dān)憂等等D.“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”兩聯(lián)借烏鵲繞樹表達(dá)“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”之意，希望天下賢士歸于自己。A1．對《短歌行》中典故的解說不正確的一項(xiàng)是()A．“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操用來表達(dá)自己對賢才的渴求。B．“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。C．山不厭高，海不厭深”化用《管子·形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才?！吧健薄昂！北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向。D．“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家