北京公務(wù)員（申論）模擬試卷162

北京公務(wù)員（申論）模擬試卷162一、論述組題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)給定材料1．中國人講究禮尚往來，逢年過節(jié)來往走動，互贈禮物，互祝安康，也是美好情誼的表達(dá)。特別是在結(jié)婚這樣的喜事上更是講究禮尚往來。操辦婚禮無可厚非，但是動輒十幾萬甚至幾十萬的彩禮、幾百幾千的份子錢，親朋好友連吃多天的婚宴酒席等大操大辦、鋪張浪費的不良風(fēng)氣在一些地區(qū)還普遍存在著，甚至愈演愈烈?！叭饲橄M”持續(xù)攀升，“面子工程”隨處可見?！拔液蛯ο笳劻藘赡甓?，打算過兩個月結(jié)婚，可沒有想到結(jié)婚太燒錢了，家里實在湊不夠那么多錢，我不得不準(zhǔn)備貸款結(jié)婚。”在H市打工的小伙L(fēng)說。前不久，雙方父母見面商議婚事，沒想到僅彩禮一項就要15萬元，還有看親、定親、喝甜酒等各種陳規(guī)舊俗，一場婚禮辦下來沒有30萬元搞不定。L說，他的家鄉(xiāng)是貧困縣，但是村里婚喪嫁娶攀比之風(fēng)盛行。2015年“彩禮”一般為10萬元到12萬元，2016年“漲”到15萬元左右。結(jié)婚要大宴三天，小孩滿月、老人過壽、子女升學(xué)、喬遷新居等都要設(shè)宴吃請，令很多農(nóng)民不堪重負(fù)。受傳統(tǒng)觀念的影響，不少人認(rèn)為，婚喪嫁娶是人生大事，人情往來都很正常，甚至把大操大辦當(dāng)作孝敬老人、關(guān)愛子女的一種表現(xiàn)，而且成為一種約定俗成的慣例，導(dǎo)致競相效仿，形成“人人喊打、人人參與”的不良局面。還有部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自以為“出人頭地”，在虛榮心的作祟下，想借婚喪嫁娶之機(jī)光宗耀祖，顯擺身份和價值。這些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用自己手中的權(quán)力和社會影響，替別人辦了很多事情，積累了不少人情，認(rèn)為借婚喪嫁娶收點禮金、禮品理所當(dāng)然。當(dāng)前，我國雖然制定了關(guān)于規(guī)范黨員干部操辦婚喪嫁娶等事宜的規(guī)定，但執(zhí)行不到位，監(jiān)督不到位，有些黨員干部遇事變著花樣操辦以逃避監(jiān)督的現(xiàn)象時有發(fā)生，而紀(jì)檢部門主管單位，由于礙于情面，又不愿得罪人，存在監(jiān)管和查處失之于軟的問題?；閱始奕⒋蟛俅筠k的陳規(guī)陋習(xí)嚴(yán)重超出群眾經(jīng)濟(jì)承受能力，不僅嚴(yán)重阻礙農(nóng)村發(fā)展，更與崇尚節(jié)儉文明的社會新風(fēng)背道而馳，亟待破解。2．F省Q市一名干部剛剛結(jié)完婚，她在婚前執(zhí)行報批制度，認(rèn)真填寫了《N區(qū)黨員干部和公職人員舉辦婚禮報告表》，向組織說明婚禮操辦時間、地點、邀請人數(shù)等情況，婚禮現(xiàn)場也是儀式從簡，人員從少。這是Q市黨員干部帶頭移風(fēng)易俗的一個縮影?！伴L期以來，大家都非常看重傳統(tǒng)習(xí)俗，盡管婚喪喜慶事宜鋪張浪費嚴(yán)重，但沒有人愿意拉下面子簡辦。如今，隨著黨員干部帶頭，逐漸形成新的風(fēng)氣，老百姓反映輕松多了，壓力也小了，紛紛拍手叫好?！盦市紀(jì)委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示。陋習(xí)舊俗腐蝕的不僅是社會風(fēng)氣，還有Q市的文化根基。為此，Q市專門制定《深化移風(fēng)易俗倡導(dǎo)文明新風(fēng)活動實施方案》，要求黨員干部發(fā)揮“五帶頭”作用，即帶頭節(jié)儉辦理婚喪嫁娶事宜、帶頭革除陳規(guī)陋習(xí)、帶頭樹立文明風(fēng)尚、帶頭落實生態(tài)安葬、帶頭宣傳移風(fēng)易俗。緊接著，該市又出臺《Q市厲行節(jié)約文明舉辦婚喪喜慶事宜的暫行規(guī)定》，提倡“非親不請、非親不去”，規(guī)范黨員干部操辦婚喪喜慶事宜，以移風(fēng)易俗營造良好社會風(fēng)氣。同時，Q市還注重發(fā)揮基層黨員干部的作用，由村干部帶頭，以村(居)民自我約束和自我管理為切入點，召開村民代表委員會，制定和完善村規(guī)民約，將社會主義核心價值觀、精神文明建設(shè)、移風(fēng)易俗內(nèi)容融入其中，提倡“全民參與、自我約束”，興起破除陋習(xí)的新風(fēng)。據(jù)統(tǒng)計，Q市下轄的J市共有392個村居通過公訂公示、共信共行等方式，把群眾簡辦紅白喜事的意愿轉(zhuǎn)化為村規(guī)民約，簡辦紅白喜事從開始的躲躲閃閃變成了現(xiàn)在的理直氣壯。在沿海地區(qū)大力倡導(dǎo)簡辦紅白喜事的同時，山區(qū)也悄然興起破除陋俗的新風(fēng)?！耙郧澳昃安缓玫臅r候，還得向親戚借錢辦喜宴，現(xiàn)在好了，我再也不用為此事犯愁了?！盦市貧困戶林先生開心地說。原來，林先生所在地在2016年年底聯(lián)合鄰村制訂《村規(guī)民約》，取消了每年春節(jié)期間舉辦“佛生日”宴的老規(guī)矩，減輕了群眾負(fù)擔(dān)。據(jù)統(tǒng)計，全縣已有100多個村修改了村規(guī)民約，“約”定簡辦紅白喜事。此外，村干部帶頭，積極引導(dǎo)村民簡辦紅白喜事，杜絕鋪張浪費，省下的資金，拿出一部分進(jìn)行愛心捐助，定期對困難戶、老年人進(jìn)行慰問，形成鄰里和睦、互幫互助的良好鄉(xiāng)風(fēng)，得到了村民的擁護(hù)和支持。“經(jīng)過幾年的努力，不正之風(fēng)得到有效遏制?！盦市紀(jì)委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，如今，各級各部門紛紛行動起來，黨員干部參與其中、率先垂范，倡導(dǎo)文化引領(lǐng)、破舊立新，在精神文明建設(shè)中，推進(jìn)移風(fēng)易俗，帶動黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)民風(fēng)實現(xiàn)根本性的轉(zhuǎn)變。3．斑馬線是行人的安全“生命線”，斑馬線上的文明，是城市文明的一個重要指數(shù)。雖然我國已經(jīng)步入汽車社會，但很多人的駕駛習(xí)慣還停留在自行車時代，以方便自己為中心，甚至無視交通法規(guī)，導(dǎo)致?lián)屝邪唏R線的駕駛陋習(xí)成為頑疾。觀察一個城市的文明程度，交通文明是很直觀的窗口。行人遇紅燈時，能否主動等候、不搶行；汽車通過斑馬線時，駕駛員是踩一腳剎車給行人一個善意禮讓的手勢，還是加一腳油門鳴著喇叭搶行，都體現(xiàn)著汽車社會的文明程度。然而，由于部分機(jī)動車駕駛員無視斑馬線的存在，為了自己的便利快捷，在斑馬線上與行人搶時爭道，使得“生命線”屢成“奪命線”。數(shù)據(jù)顯示：2015—2017年近三年全國共在斑馬線上發(fā)生機(jī)動車與行人的交通事故1.4萬起，造成3898人死亡，其中機(jī)動車未按規(guī)定讓行導(dǎo)致的事故占總量的90％?！鞍唏R線禮讓行人”，不僅是我國《中華人民共和國道路交通安全法》的規(guī)定，更是機(jī)動車駕駛者的文明體現(xiàn)。公安部交管局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，根據(jù)《中華人民共和國道路交通安全法》，機(jī)動車行經(jīng)斑馬線時應(yīng)當(dāng)減速行駛，遇行人正在通行時應(yīng)當(dāng)停車讓行。但是，一些交通參與者交通安全意識、法律意識淡薄，機(jī)動車不按規(guī)定讓行的行為比較普遍，在斑馬線前爭道搶行的問題突出，未將“禮讓行人”真正變成內(nèi)化于心、外化于行的出行習(xí)慣，從而出現(xiàn)持續(xù)不斷“搶線大戰(zhàn)”。另外，《機(jī)動車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》也有相應(yīng)的罰則：“駕駛機(jī)動車行經(jīng)人行橫道，不按規(guī)定減速、停車、避讓行人的，一次記3分?！比欢?，一直以來，由于種種原因，針對“不禮讓斑馬線”的執(zhí)法在很多地方并未真正落地。為了敦促駕駛員禮讓行人，一些地方嘗試了多種辦法，比如在一些路口，安排專門義工手拿豎大拇指的牌子過街，對禮讓的司機(jī)表達(dá)敬意；設(shè)立獎勵政策，對主動禮讓的司機(jī)給予油卡、現(xiàn)金獎勵。不過，“大拇指”的新鮮勁兒過去后，禮讓效果很快就呈現(xiàn)出邊際遞減效應(yīng)，漸漸不了了之。獎勵“禮讓斑馬線”的做法，也帶來了謬獎的質(zhì)疑。說到底，在這個問題上，執(zhí)法部門不能本末倒置，要用嚴(yán)格執(zhí)法來旗幟鮮明地宣示，“禮讓斑馬線”是一項法定義務(wù)，駕駛員必須無條件遵守。當(dāng)然，我們不能不正視源于“行人”的責(zé)任。在現(xiàn)實生活中，人們不難感受到個別行人對“闖紅燈”“搶黃燈”毫不在意。在斑馬線上慢吞吞過馬路的，不只是需要幫助的老人和孩子，更有為數(shù)不少的“低頭族”，這也是交通事故隱患的潛在因素。行人與機(jī)動車看似矛盾，實際上他們是交通參與的統(tǒng)一體。行人可能是司機(jī)，司機(jī)也可能是行人，他們在生活中總是互換，機(jī)動車給行人創(chuàng)造一個好的出行的環(huán)境，也是為自己作為行人創(chuàng)造安全的過馬路生態(tài)；行人不闖紅燈，既是為自己為父母為家庭負(fù)責(zé)，也是為社會負(fù)責(zé)，為自己作為司機(jī)時創(chuàng)造良好的行車環(huán)境。只有禮讓斑馬線的車多了，亂穿馬路的人少了，“斑馬線慘案”“路怒”等發(fā)生的概率才會下降。人們出行環(huán)境得到改善的同時，汽車社會也會因禮讓而更加和諧通暢。4．寫春聯(lián)、放鞭炮、辦晚會……在春節(jié)這個時間節(jié)點上，全國各地廣泛開展豐富多彩的文化活動，不僅讓人們充分感受到了過年的幸福與快樂，也讓人們體會著傳統(tǒng)文化中的價值和精神內(nèi)涵。當(dāng)下很多人在抱怨年味越來越淡，過年越來越?jīng)]意思，很大程度上緣于物質(zhì)生活充裕后，人們的選擇變多了，胃口變挑剔了，再加上受多元文化的沖擊，人們對年失去了以往的那種虔誠與重視。其實，春節(jié)不只是聚在一起吃飽喝足，也不是物質(zhì)的過度消費，而是有一種獨特的文化貫穿其中。春節(jié)是中華民族重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，無論時代怎么變遷，都不該讓傳統(tǒng)文化、過年習(xí)俗走遠(yuǎn)。我們應(yīng)當(dāng)看到，老百姓對春節(jié)有很強(qiáng)的心理認(rèn)同感，貼春聯(lián)、吃餃子是文化，放鞭炮也是文化，而穿新衣、發(fā)壓歲錢，都有深刻的文化內(nèi)涵。置于“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，發(fā)微信、短信等新年俗，同樣蘊(yùn)含著文化稟賦。而這些，恰恰被人們所忽略。所以說，只有充分認(rèn)識到傳統(tǒng)節(jié)日的文化意義，并將其融入過年的每一個細(xì)節(jié)中，那么春節(jié)才會透出濃郁的文化內(nèi)涵與人文情懷，并富有更強(qiáng)的生命力。春節(jié)的意義在于傳承過年文化，這就需要我們充分挖掘文化元素，并對歷史的、傳統(tǒng)的東西要“取其精華、去其糟粕”，用時代創(chuàng)新激活傳統(tǒng)的“文化基因”，以更好的創(chuàng)意贏得人們的認(rèn)同，汲取向上向善的力量。讓“有文化的春節(jié)”成為新風(fēng)尚，廣泛開展群眾性文化活動成為當(dāng)務(wù)之急。無論是看一場大戲，或是聽一段音樂，還是讀一本好書，這個時候，只有政府精心搭好臺，百姓才能盡興唱好戲。一方面，要堅持政府主導(dǎo)，發(fā)揮文化場館的主陣地作用，通過廣泛開展送演出、送電影、送書畫、送展覽、送春聯(lián)等文化惠民活動，讓群眾在家門口盡享“文化大餐”：另一方面要堅持市場主力，多創(chuàng)設(shè)活動載體，多搭建草根舞臺，多營造體驗空間，讓人們強(qiáng)烈地感受到傳統(tǒng)節(jié)日中更多的現(xiàn)場感，讓群眾在自編自演中自娛自樂，在濃郁的文化熏陶中放松心情、愉悅身心。年味其實就是“文化味”，把春節(jié)文化挖掘、保護(hù)好了，年味也就保住了，就能找尋到過年的那些儀式感。于此而言，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚文明交融互補(bǔ)，把春節(jié)獨特的文化內(nèi)涵和價值彰顯出來，使其更有吸引力和影響力，需要我們不斷創(chuàng)新探索。5．千百年來，無論是春節(jié)等節(jié)日還是婚喪嫁娶等家庭大事，燃放煙花爆竹一直存在于中國人的生活中。但是，因燃放煙花爆竹而使人受傷、導(dǎo)致火災(zāi)以及對空氣污染的報道也占據(jù)了不少報紙的版面。禁放煙花爆竹，成為越來越多的群眾的心聲。2017年春節(jié)，煙花爆竹燃放減少成為很多人的共同感受。北京市政府煙花辦發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，截至正月初五晚，農(nóng)歷雞年春節(jié)期間北京市共銷售煙花爆竹12．2萬箱，比2016年同期的17．5萬箱下降30．3％，燃放總量和持續(xù)時間比往年明顯減少；除夕零時至初五24時，全市共因燃放煙花爆竹傷人81人，同比下降21．4％，無死亡、摘眼球等情況發(fā)生。據(jù)環(huán)保部通報，除夕夜，上海、南京、杭州、太原等實施禁放限放措施的城市，PM2．5濃度均未出現(xiàn)明顯上升，和本地未禁放限放的年度相比大幅下降。上海市公安局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，近年來日益突出的空氣污染讓公眾對禁放限放政策越來越支持。自實行“禁放”令后，在規(guī)定區(qū)域不放鞭炮，在其他區(qū)域少放鞭炮成了市民們的“約定俗成”。2017年春節(jié)煙花爆竹燃放減少某種程度上是人們環(huán)保意識增強(qiáng)的一個轉(zhuǎn)折點，越來越多的人認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性，愿意以實際行動投入環(huán)保之中。所以，應(yīng)抓住這一難得的“共識”，推動包括治霾在內(nèi)的環(huán)保全民行動?！皬拇竽耆_始，我們就通過懸掛橫幅、電子屏幕滾動播出、‘小喇叭’宣傳提示、微信朋友圈宣傳等多種形式，發(fā)動黨員帶頭示范，動員、倡導(dǎo)社區(qū)居民禁燃煙花爆竹。”2017年2月3日，Z省C縣某社區(qū)居委會主任X帶領(lǐng)社區(qū)工作人員打掃小區(qū)衛(wèi)生，她說：“從小區(qū)衛(wèi)生情況來看，燃放煙花爆竹的現(xiàn)象少了很多?！?．在新加坡，闖紅燈、吐口痰、亂扔垃圾是很丟人的事。大街上，看不到隨便丟垃圾的，也聽不到一個按汽車?yán)鹊?；過斑馬線，汽車會主動停下來讓行人先走。新加坡人的文明素質(zhì)如此之高，不是與生俱來的。新加坡建國之初，城市環(huán)境和公民素質(zhì)是非常惡劣的，各種不文明現(xiàn)象屢見不鮮。學(xué)法律出身的新加坡第一任總理李光耀，制定了嚴(yán)格的法律以及罰款標(biāo)準(zhǔn)，甚至被批評者認(rèn)為是“嚴(yán)刑峻法”“牛刀殺雞”。新加坡把愛亂丟垃圾的人稱為“垃圾蟲”，同時推出了“垃圾蟲勞改法令”。累犯者要被處以3至12小時的勞役，并且需要穿上標(biāo)有“我是垃圾蟲”的特制服裝，在規(guī)定時間和規(guī)定地點打掃公共衛(wèi)生。應(yīng)該說，對于不文明行為，除了道德譴責(zé)，還依法治理，是新加坡文明素質(zhì)升華、公序良俗健康的法寶與秘籍。從20世紀(jì)60年代起，新加坡政府開展了一系列全民參與的“大掃除運動”“反對隨地吐痰運動”“禮貌運動”“取締亂拋垃圾運動”“清潔公廁運動”等，幾乎每月都有重要的運動或?qū)ｉT的活動周或活動日。這些社會運動有助于提高國民素質(zhì)，讓維護(hù)公共文明成為全民共識，為依法治理奠定了良好社會和文化基礎(chǔ)。同時，新加坡從幼兒開始就將文明道德規(guī)范課納入教學(xué)課程，針對不同年齡段的學(xué)生編寫不同的教材；針對不同的人群采取不同的宣傳方式，編寫不同語言的宣傳材料，進(jìn)行環(huán)境衛(wèi)生、文明道德的宣傳教育，讓市民從小養(yǎng)成良好的文明意識和行為習(xí)慣。德國，在歷史上，曾經(jīng)分布著300多個小公國，每個小公國都有自己的法律和管理制度。隨著歷史發(fā)展，小公國不復(fù)存在，但小規(guī)?！肮芾韱卧钡哪Ｊ奖４媪讼聛恚葑?yōu)槿缃竦聡鐣鞣N各樣協(xié)會型的管理組織。這些管理組織對社會公德的建立發(fā)揮了重要作用。最典型的例子可能是社區(qū)居民自管會。在較大的居民樓內(nèi)，住戶通常會投票選出一名樓長和幾名理事，成立“居民自管會”，所有居民都是會員。物業(yè)公司與自管會成員定期開會，就一些社區(qū)管理問題進(jìn)行溝通。目前，德國有大約59萬個登記協(xié)會，超過50％的德國人至少是一個協(xié)會的會員。協(xié)會種類繁多，如婦女協(xié)會、動物保護(hù)協(xié)會、社區(qū)自管會等，大部分協(xié)會都是為某項事業(yè)貢獻(xiàn)一分力量。每個協(xié)會都有自己的管理章程，并敦促會員嚴(yán)格遵守。法律規(guī)定了不該做什么，而協(xié)會就好比身邊的“父親”，提醒你應(yīng)該做什么。有了這些積極活躍的協(xié)會，法律就能得到很好的保障。而這正是促進(jìn)社會遵守公共秩序和社會公德的重要因素。韓國，人口約5125萬，汽車保有量達(dá)2000多萬輛，而到過韓國的外國人，普遍對韓國的交通秩序有著較好的印象，人車不爭，鮮有“路怒”，禮讓，有序。1988年韓國舉辦奧運會時，3879名首爾市民組成舉報委員會，走上交通混雜的街頭，“自覺遵守交通秩序”的啟蒙運動正式開始。1999年，面對韓國私家車暴增、交通擁堵嚴(yán)重、交通傷亡劇增的局面，政府開始實施細(xì)致管控。在韓國，任何涉及汽車和摩托車或行人的交通意外，汽車都被認(rèn)為是有過錯的，即使沒有證據(jù)證明有過失。血液中酒精含量為0．05％以上為酒駕，酒精含量不同將被處以不同數(shù)額的罰款，最多可處300萬韓元罰金(約合1．79萬元人民幣)。醉駕3次以上或者拒絕接受酒精測試者，可判處1年以上、3年以下有期徒刑，并罰款1000萬韓元。交通管控設(shè)備系統(tǒng)的完善，也對韓國交通文明發(fā)展發(fā)揮了重要作用。韓國警察廳表示，電子監(jiān)控裝置主要分為車輛監(jiān)控和防范用途，目前全國共安裝了約14萬個監(jiān)控裝置。韓國街頭很少看到交警，交通信號控制和道路電子監(jiān)控系統(tǒng)的智能化和普遍化，發(fā)揮了“天網(wǎng)恢恢”的關(guān)鍵作用。有了明確的法規(guī)和嚴(yán)格的追責(zé)，韓國交通的井然秩序和禮讓風(fēng)尚才最終形成。“文化世界杯，觀光韓國”是韓國政府當(dāng)年的口號。為了展現(xiàn)韓國魅力，韓國在全國范圍內(nèi)開展了“轉(zhuǎn)變姿態(tài)，親切服務(wù)，培養(yǎng)先進(jìn)旅游觀光文化”活動。為使市民講文明、懂禮貌，韓國電視每天播放一分鐘的公益廣告，并號召家庭成員共同收看。另外，政府還在細(xì)微之處下功夫，鼓勵國民在電梯中相遇首先打招呼，每天讓行十次，培養(yǎng)交通文明，對別人的禮讓以微笑作為答謝，還有傾聽他人講話、拒絕臟話等禮儀規(guī)范。1、根據(jù)材料3，概括我國當(dāng)前在“斑馬線禮讓行人”執(zhí)行過程中存在的問題。要求：內(nèi)容全面、準(zhǔn)確，字?jǐn)?shù)不超過200字。標(biāo)準(zhǔn)答案：我國在“斑馬線禮讓行人”執(zhí)行過程中存在的主要問題為：我國雖已進(jìn)入汽車社會，但交通文明尚未建立。具體表現(xiàn)有：第一，部分機(jī)動車駕駛員缺乏交通安全意識與法律意識，在斑馬線與行人搶時爭道。第二，部分地區(qū)執(zhí)法部門本末倒置，缺乏對“禮讓斑馬線”規(guī)定的強(qiáng)制落實。第三，個別行人忽視公共安全，存在交通事故隱患。知識點解析：暫無解析2、請根據(jù)材料6，談?wù)剣獾纳鐣拿鹘ㄔO(shè)經(jīng)驗對我國有哪些可供借鑒之處。要求：內(nèi)容全面，結(jié)合實際，字?jǐn)?shù)不超過300字。標(biāo)準(zhǔn)答案：國外的社會文明建設(shè)經(jīng)驗對我國的借鑒有：一是制定完善的社會文明法律法規(guī)，并且嚴(yán)格執(zhí)行，為社會文明建設(shè)奠定法治基礎(chǔ)。二是開展全民參與的社會文明建設(shè)活動，讓維護(hù)公共文明成為全民共識。三是加強(qiáng)教育宣傳，將文明道德規(guī)范納入學(xué)校教學(xué)課程。并通過電視公益廣告等方式宣傳社會文明，培養(yǎng)市民良好的文明意識與行為習(xí)慣。四是建立社會文明相關(guān)社會組織。敦促社會成員遵守公共秩序和社會公德；五是完善社會文明相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施，為社會文明發(fā)展提供必要的硬件支持。知識點解析：暫無解析3、請根據(jù)材料1～2，就我國當(dāng)前存在的婚喪嫁娶大操大辦問題提出自己的建議。要求：內(nèi)容具體、全面，有針對性，切合實際，字?jǐn)?shù)不超過300字。標(biāo)準(zhǔn)答案：解決我國當(dāng)前存在的婚喪嫁娶大操大辦問題，需要破除陋習(xí)，樹立文明風(fēng)尚。具體工作如下：首先，根據(jù)社會實際情況，制定操辦婚喪嫁娶的具體規(guī)定，從制度層面完善對大操大辦問題的規(guī)范。其次，紀(jì)檢部門主管單位應(yīng)加強(qiáng)對黨員干部的監(jiān)督，對違反操辦婚喪嫁娶等事宜的規(guī)定、逃避監(jiān)督的黨員干部嚴(yán)肅查處。再次。通過公訂公示等方式，將群眾簡辦紅白喜事的意愿轉(zhuǎn)化為村規(guī)民約，加強(qiáng)群眾自我約束與管理。最后，黨員干部率先垂范，引導(dǎo)村民簡辦紅白喜事，節(jié)省資金，形成良好鄉(xiāng)風(fēng)。知識點解析：暫無解析4、閱讀給定材料，請以“現(xiàn)代文明新風(fēng)尚”為主題，聯(lián)系社會現(xiàn)實，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：觀點明確，見解深刻，論證充分，結(jié)構(gòu)合理，語言流暢，字?jǐn)?shù)控制在1000～1200字。標(biāo)準(zhǔn)答案：移風(fēng)易俗樹立文明新風(fēng)尚中華民族有著五千年悠久歷史，在漫長的歷史長河中，留下了豐富的傳統(tǒng)習(xí)俗：慶春節(jié)，貼對聯(lián)、放鞭炮；迎婚嫁，掛彩燈、貼喜字。諸多文化習(xí)俗豐富了我們的生活。然而，隨著社會的發(fā)展，部分習(xí)俗逐漸“變味”：春節(jié)燃放鞭炮造成污染和人身傷害，婚喪大操大辦導(dǎo)致勞民傷財。鑒于此，亟須移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)尚。移風(fēng)易俗，樹立文