王維《山居秋暝》詩畫藝術(shù)賞鑒課教學(xué)設(shè)計及(部編)課件

——品鑒王維及其《山居秋暝》詩畫藝術(shù)清幽淡雅的山水之樂亦詩亦佛，佛性為詩，詩入佛境半隱半仕，仕不礙隱，隱在仕林一、陳鐵民《王維年譜》（節(jié)選）７０１周則天帝▲王維生。字摩詰，太原祁〔今山西省祁縣〕人。生於武后長安元年，卒於肅宗上元二年〔701-76161〕，有“詩佛〞之稱。７１５玄宗開元三▲王維十五歲。離家赴長安。７１７▲王維十七歲。在長安，間至洛陽。詩：九月九日憶山東兄弟７２０▲王維二十歲，在長安。春，就試?yán)舨?，落第。是年，每從岐王范等游宴。７２１▲王維二十一歲。是春，擢進(jìn)士第，解褐為太樂丞。尋坐累，謫濟(jì)州司倉參軍，是秋離京之任。到濟(jì)州。７２６▲王維二十六歲。是夏之前，離濟(jì)州司倉參軍任。后官、隱淇上７２９▲王維二十九歲，在長安。始從大薦福寺道光禪師學(xué)頓教。是冬，孟浩然還襄陽，行前，有詩贈維，維亦有詩送之。

７３１▲王維三十一歲。妻亡約在是年。７３４▲王維三十四歲。仍閑居長安。秋，赴洛陽，獻(xiàn)詩張九齡求汲引，玄隱於嵩山。

７３５冊壽王妃楊氏。

▲王維三十五歲。春，仍隱於嵩山。尋拜右拾遺，遂離嵩山至東都任職。７４０張九齡卒?！蹙S四十歲。遷殿中侍御史。

７４１▲王維四十一歲。春，自嶺南北歸，嘗過瓦官寺謁璇禪師。隱居終南山約始於是年歸長安後。７４５▲王維四十五歲。遷侍御史。出使榆林、新秦二郡疑在是年。又嘗至南陽郡，遇神會和尚。７５０▲王維五十歲。是春，丁母憂，離朝屏居輞川。７５６肅宗至德一〔玄宗天寶一五〕七月改元▲王維五十六歲。仍為給事中。上年十一月，安祿山反。是年六月，入長安；玄宗奔蜀，維扈從不及，為賊所得，服藥取痢，偽稱瘖疾。祿山素知其才，遣人迎置洛陽，拘於菩提寺，迫以偽署。八月，祿山宴其群臣於凝碧池，命梨園諸工奏樂，諸工皆泣，維於菩提寺中聞之，悲甚，潛賦凝碧詩。九月之後，被迫為祿山給事中。

７５７▲王維五十七歲。九月，唐軍收西京。十月，收東京。唐軍入東京後，維及諸陷賊官皆被收系，尋勒赴西京。維在西京，與鄭虔、張通等并囚於宣陽里楊國忠舊宅。十二月，陷賊官以六等定罪，維以凝碧詩嘗聞於行在，又是時其弟縉官位已顯，請削己職以贖兄罪，肅宗遂宥之。７５８▲王維五十八歲。是春復(fù)官，責(zé)授太子中允，加集賢殿學(xué)士；遷太子中庶子、中書舍人。

７６０▲王維六十歲。是春，嚴(yán)武為河南尹，赴任前至維宅訪別，人賦十韻。夏，轉(zhuǎn)尚書右丞。７６１▲王維六十一歲。仍官尚書右丞。是年春，弟縉為蜀州刺史未還，維上〈責(zé)躬薦弟表〉，乞盡削己官，放歸田里，使縉得還京師。五月四日，縉新除左散騎常侍，維進(jìn)上謝恩狀。七月，卒，葬於輞川。味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。蘇軾二、詩中有畫——品《山居秋暝》山居秋暝

王維.唐空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

1、“詩中有畫〞的景物描摹2、清新自然的優(yōu)美音韻3、空靈清靜的禪悅之境4、寧靜淳樸的生活理想前人對此詩的評點清.郭濬：色韻清絕明.周珽：月從松間照來，泉由石上流出，極清極淡，所謂洞口胡麻，非復(fù)俗指可染者。殷璠：維詩詞秀調(diào)雅，意新理愜，在泉為珠,著壁成繪,一句一字，皆出常境。(《河岳英靈集》)

唐代宗曾譽(yù)王維為“天下文宗〞〔《答王縉進(jìn)王維集表詔》〕王維早期詩歌情調(diào)昂揚，氣概豪邁，對于權(quán)貴專權(quán)、政治昏暗有所抨擊；后期由于“長齋奉佛〞，消極出世思想占主導(dǎo)地位，雖有對封建官場不滿的詩篇，但多是寄情山水、描繪田園風(fēng)光和宣揚禪理以及應(yīng)制之作。

王維自稱“宿世謬詞客，前身應(yīng)畫師。〞三、畫中有詩——賞《雪溪圖》雪溪圖王維傳世作品《雪溪圖》，絹本、墨筆畫。縱厘米，橫30厘米。坡石有漬染似無勾皴，無款。有宋徽宗趙佶題簽“王維雪溪圖〞。圖錄于《中國名畫寶鑒》。1、“畫中有詩〞的詩化審美焦、濕、枯、淡、濃2、與眾不同的“破墨山水〞技法夫畫道之中，水墨最為上。肇自然之性，成造化之功………遠(yuǎn)岫與云容交接，遙天共水色交光?！钟H筆硯之馀，有時游戲三昧。歲月遙永，頗探幽微。妙悟者不在多言，善學(xué)者還從規(guī)矩。3、《山水論》

《山水訣》4、山水畫“南宗〞之祖明董其昌：右丞山水入神品，昔人所評：云峰石色，迥出天機(jī)；筆意縱橫，參乎造化，唐代一人而已。〔《畫眼》〕李派板細(xì)無士氣，王派虛和蕭散。為人之畫，自王右丞始。錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅〞

四、詩畫合一形神兼?zhèn)淇菽竟质瘓D蘇軾說：“吳生雖妙絕，猶似畫工論。摩詰得之像外，有如仙翮謝寵樊〞“詩畫本一律，天工與清新〞“古來畫師非俗士，妙想實與詩同出。〞