2024年全國(guó)甲卷高考?xì)v史試卷（真題+答案）

2024年高考全國(guó)甲卷歷史一、單選題1．春秋時(shí)期，周王室衰微，諸侯爭(zhēng)當(dāng)“盟主”。齊國(guó)、晉國(guó)、楚國(guó)接續(xù)爭(zhēng)雄，吳越爭(zhēng)霸。諸侯成為“盟主”可以（

）A．取代周天子獲得分封權(quán)力 B．成為諸侯國(guó)的“大宗”C．免除向周王室納稅的義務(wù) D．號(hào)令各諸侯國(guó)的行動(dòng)2．隋唐時(shí)期，常有商販運(yùn)著木材到城中指定區(qū)域進(jìn)行售賣(mài)，也有人在城外種植桑樹(shù)，然后砍伐送到城市作為柴薪進(jìn)行售賣(mài)為生。由此可知，該時(shí)期（

）A．重農(nóng)抑商政策廢弛 B．城市能源問(wèn)題突出C．商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始興起3．明代中后期士大夫廣泛參與日用類(lèi)書(shū)籍編纂。弘治年間進(jìn)士鄺璠以《耕織圖》為藍(lán)本，編撰《便民圖纂》一書(shū)，為蘇南一帶農(nóng)村日常生活及農(nóng)事活動(dòng)提供指導(dǎo)。其內(nèi)容龐雜，載有農(nóng)藝、園藝、養(yǎng)畜等農(nóng)業(yè)技術(shù)和飲食器用方面的知識(shí)。《便民圖纂》的出現(xiàn)體現(xiàn)了（

）A．朝廷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的控制 B．士大夫階層趨于世俗化C．平民文化需求范圍擴(kuò)大 D．日常生產(chǎn)生活的標(biāo)準(zhǔn)化4．清初《西游記》《三國(guó)演義》等小說(shuō)出版盛行，廣為傳播，同時(shí)出現(xiàn)了滿文版本進(jìn)行刊印。而對(duì)于清政府認(rèn)為會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響社會(huì)穩(wěn)定的書(shū)籍則被列為禁書(shū)，進(jìn)行銷(xiāo)毀。這導(dǎo)致了（

）A．世俗文化發(fā)展停滯化 B．社會(huì)政治和平失序化C．政府的思想專制僵化 D．傳統(tǒng)倫理道德的延續(xù)5．19世紀(jì)50年代之前，江蘇鎮(zhèn)江府土地多集中于地主手中。而到了六七十年代，鎮(zhèn)江府“大地主不復(fù)存在”，十之八九的土地為耕者所有，1888年后基本集中在小農(nóng)戶手上。導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（

）A．西方列強(qiáng)入侵 B．民族資本主義的發(fā)展C．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) D．土地商品化程度提高6．20世紀(jì)初，清廷正式宣布考察政治的決定后，獲得了國(guó)內(nèi)外社會(huì)各界廣泛認(rèn)同，輿論普遍認(rèn)為這是朝廷對(duì)立憲政治認(rèn)識(shí)的大轉(zhuǎn)變?！凹娂姼锩i流血，無(wú)非蠻動(dòng)力。一人坐定大風(fēng)潮，立憲及今朝。”一時(shí)間內(nèi)國(guó)內(nèi)外革命的風(fēng)聲也都消失。由此可見(jiàn)清末憲政（

）A．一定程度上緩和了社會(huì)矛盾 B．使得知識(shí)分子意見(jiàn)趨向統(tǒng)一C．是清廷通過(guò)改革自救的手段 D．符合其時(shí)代背景和政治需求7．下圖表（表）為1943年陜甘寧邊區(qū)佳縣城關(guān)區(qū)各階層公糧負(fù)擔(dān)情況。階層戶數(shù)人口總收入（石）公糧（石）公糧占收入%地主1691462.0104.7022.6%富農(nóng)40356679.592.0913.5%中農(nóng)24413521481.8120.958.1%貧農(nóng)58824981376.830.342.1%雇農(nóng)6423558.8——其它37214111.32.922.6%合計(jì)98947464170.2351.008.4%這一現(xiàn)象體現(xiàn)了（

）A．社會(huì)階級(jí)間的差距的擴(kuò)大 B．農(nóng)民生產(chǎn)生活需求的滿足C．中國(guó)共產(chǎn)黨階級(jí)基礎(chǔ)擴(kuò)大 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固8．1982年《中華人民共和國(guó)憲法》第四十七條中規(guī)定：公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由。國(guó)家對(duì)于從事教育、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)和其他文化事業(yè)的公民的有益于人民的創(chuàng)造性工作，給以鼓勵(lì)和幫助。這一規(guī)定（

）A．有助于“雙百方針”的貫徹落實(shí) B．開(kāi)啟了全國(guó)性的思想解放運(yùn)動(dòng)C．推動(dòng)了基層的民主與法治建設(shè) D．確立以人民為導(dǎo)向的創(chuàng)作方向9．在14世紀(jì)之前，人們把時(shí)間寄托給上帝，時(shí)間是“走向永恒過(guò)渡”。而在文藝復(fù)興時(shí)代，人文主義者除了在職業(yè)古用的時(shí)間之外，勤奮研究古典文藝，他們強(qiáng)調(diào)要掌控時(shí)間，把握當(dāng)下。一位意大利的母親在給她兒子的信中說(shuō)道，“要好好利用時(shí)間，不要荒廢了時(shí)間……”這表明文藝復(fù)興（

）A．沖擊了宗教勢(shì)力 B．因信稱義開(kāi)始確立C．強(qiáng)化了世俗觀念 D．天賦人權(quán)廣泛傳播10．18世紀(jì)上半葉，英國(guó)紡織廠女工如果在勞作的時(shí)候停下來(lái)休息，并不會(huì)有人過(guò)多在意。而到了18世紀(jì)下半葉，紡織原料由工廠統(tǒng)一供應(yīng)和調(diào)配，整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程處于工廠主的監(jiān)督管理之下，紡織廠各生產(chǎn)環(huán)節(jié)協(xié)同勞作，這使得女織工不能夠輕易休息。這一現(xiàn)象表明工業(yè)革命（

）A．解放了女工人身的自由 B．提高了工人生產(chǎn)自主性C．推動(dòng)了生產(chǎn)組織的變革 D．強(qiáng)化了工廠的管理能力11．伏爾泰在一次集會(huì)上說(shuō)“像牛頓這樣一千年才出現(xiàn)一個(gè)的人，才真正是個(gè)偉大的人物……而那些該尊敬的，是以真理的力量主宰人們的精神的人，而不是用暴力把人們變成奴隸的人，是指認(rèn)識(shí)宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人。”據(jù)此可知，伏爾泰（

）A．崇尚理性精神力量 B．批判封建并且反對(duì)愚昧C．主張實(shí)行精英政治 D．倡導(dǎo)建立自然科學(xué)體系12．20世紀(jì)40年代，好萊塢曾經(jīng)拍攝過(guò)一系列正面表現(xiàn)蘇聯(lián)的電影，從蘇聯(lián)的視角對(duì)其進(jìn)行了相對(duì)正面的刻畫(huà)。而20世紀(jì)50年代年之后，蘇聯(lián)在美國(guó)電影里的形象也很快出現(xiàn)了急轉(zhuǎn)彎，蘇聯(lián)對(duì)美國(guó)的威脅成了好萊塢電影的重要主題之一。美國(guó)這一態(tài)度轉(zhuǎn)變反映出（

）A．兩極格局的正式形成 B．國(guó)際形勢(shì)影響價(jià)值觀C．雅爾塔體系走向瓦解 D．冷戰(zhàn)聚焦于文化領(lǐng)域二、材料分析題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一

中國(guó)數(shù)學(xué)歷史悠久，周代“六藝”中就有“數(shù)”的內(nèi)容，歷代天象觀測(cè)、歷法編定等均須依靠數(shù)學(xué)知識(shí)。漢代的《九章算術(shù)》通過(guò)具體問(wèn)題的應(yīng)用運(yùn)算，在分?jǐn)?shù)、開(kāi)方、線性方程組、勾股等多方面領(lǐng)先世界。魏晉的劉徽、南朝的祖沖之及其子祖暄，都是世界級(jí)數(shù)學(xué)家。隋唐置算學(xué)，與太學(xué)并立，將前代的十部數(shù)學(xué)專著作為講習(xí)內(nèi)容。宋元時(shí)出現(xiàn)了以秦九韶、朱世杰等為代表的杰出數(shù)學(xué)家，明清時(shí)期，官方數(shù)學(xué)教育衰落，西學(xué)傳入，中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)受到?jīng)_擊?！幾裕ㄓⅲ├罴s瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》等材料二

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，奕?等人認(rèn)為西方科學(xué)技術(shù)“無(wú)一不自天文算學(xué)中來(lái)”，清廷遂于京師同文館增設(shè)天文算學(xué)館。清末興辦新式學(xué)堂，在各級(jí)學(xué)堂開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)課程。20世紀(jì)二三十年代，我國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)水平已“與歐美日本并駕齊驅(qū)”，大學(xué)紛紛成立數(shù)學(xué)系。抗戰(zhàn)時(shí)期的西南聯(lián)合大學(xué)擁有一批年輕的著名數(shù)學(xué)教授，如華羅庚、陳省身等。1940年中國(guó)共產(chǎn)黨在延安設(shè)立自然科學(xué)院，開(kāi)設(shè)微積分、微分方程等數(shù)學(xué)課程，培養(yǎng)專門(mén)人才。新中國(guó)成立后，科學(xué)技術(shù)的作用愈益突出，中國(guó)科學(xué)院設(shè)立數(shù)理化學(xué)部，推動(dòng)了科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代數(shù)學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中國(guó)近代以來(lái)數(shù)學(xué)受到重視的歷史背景。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史啟示。三、論述題14．閱讀材料，完成下列要求。材料根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)世界近現(xiàn)代史知識(shí)，概括出1900年~2000年世界變化趨勢(shì)，并加以闡釋。（要求：趨勢(shì)正確，觀點(diǎn)明晰，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密。）四、材料分析題15．[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸]材料

北魏獻(xiàn)文帝、孝文帝皆年幼繼位，馮太后長(zhǎng)期主持朝政。她主張“準(zhǔn)古典”，即遵從周漢魏晉傳統(tǒng)制度文化，鑒于西晉末年以來(lái)北方歷經(jīng)動(dòng)亂、學(xué)校不興，她下令在各郡置博士、助教官，建立官辦學(xué)校，又因“皇子皇孫，訓(xùn)教不立”，下令在都城平城(今山西大同)創(chuàng)立“皇宗學(xué)”，專門(mén)教育皇室子弟。孝文帝在皇宗學(xué)學(xué)習(xí)期間，“未嘗不《書(shū)典》在懷，《禮經(jīng)》為事”。鮮卑人喜歡歌舞，馮太后親自參與編寫(xiě)淺顯易懂的《勸戒歌》300余首，并譜成曲調(diào)演唱，以鮮卑人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式宣講中原文化，這些措施為進(jìn)一步改革做了準(zhǔn)備。馮太后去世后，孝文帝將她的謚號(hào)定為“文明”。——據(jù)《魏書(shū)》等(1)根據(jù)材料，概括馮太后教育改革的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析馮太后教育改革的意義。16．[歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]材料

1911年3月，摩洛哥非斯地區(qū)爆發(fā)了反對(duì)法國(guó)殖民統(tǒng)治的起義，法國(guó)派兵鎮(zhèn)壓。德國(guó)出面干涉，7月1日派軍艦到摩洛哥阿加迪爾港，引發(fā)阿加迪爾危機(jī)。由于擔(dān)心德國(guó)獲得摩洛哥沿岸港口并建立海軍基地，英國(guó)于21日發(fā)出警告，強(qiáng)調(diào)英國(guó)是處理國(guó)際事務(wù)不可或缺的角色。英國(guó)海軍進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài)，總參謀長(zhǎng)訪問(wèn)法國(guó)并視察德法邊界。在英國(guó)強(qiáng)硬態(tài)度面前，德國(guó)同意與法國(guó)妥協(xié)，摩洛哥由法國(guó)“保護(hù)”，法國(guó)向德國(guó)轉(zhuǎn)讓法屬剛果部分地區(qū)。11月底，德國(guó)軍艦駛離阿加迪爾港，危機(jī)結(jié)束。德國(guó)對(duì)此十分失望，決心在下一次“考驗(yàn)”時(shí)不再退縮。同時(shí)，英法同盟的實(shí)質(zhì)合作進(jìn)一步加強(qiáng)?！幾孕鞐売簟洞嗳醯尼绕穑捍髴?zhàn)略與德意志帝國(guó)的命運(yùn)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明英國(guó)在阿加迪爾危機(jī)中的立場(chǎng)及其原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析阿加迪爾危機(jī)對(duì)德國(guó)的影響。17．[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]材料

清帝退位后，黃興認(rèn)為政治目標(biāo)已實(shí)現(xiàn)，“將來(lái)政治競(jìng)爭(zhēng)，但能以政見(jiàn)相折沖，不愿以武力相角逐”，中華民國(guó)初年的國(guó)會(huì)選舉期間，孫中山專心從事實(shí)業(yè)建設(shè)，對(duì)國(guó)民黨黨務(wù)“一切不問(wèn)，純?nèi)环湃巍?；黃興則積極為國(guó)民黨爭(zhēng)取選票，并認(rèn)為“今者共和成立，欲蘇民困，厚國(guó)力，舍實(shí)業(yè)末由”。1913年宋教仁遇刺后，黃興主張“法律討袁”，反對(duì)起兵，孫中山“格于眾議，只好從緩發(fā)動(dòng)”，后袁世凱欲武力鎮(zhèn)壓革命黨，黃興與孫中山領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)“二次革命”，失敗后逃亡日本。在日本，孫中山將國(guó)民黨改組為中華革命黨，繼續(xù)發(fā)動(dòng)式力革命，黃興主張積蓄力量，循序漸進(jìn)地反對(duì)袁世凱。——摘編自李新總編《中華民國(guó)史人物傳》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中華民國(guó)建立后黃興和孫中山政治主張的相同之處。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中華民國(guó)建立后黃興和孫中山的政治分歧及其后果。

2024年高考全國(guó)甲卷歷史參考答案一、單選題1．春秋時(shí)期，周王室衰微，諸侯爭(zhēng)當(dāng)“盟主”。齊國(guó)、晉國(guó)、楚國(guó)接續(xù)爭(zhēng)雄，吳越爭(zhēng)霸。諸侯成為“盟主”可以（

）A．取代周天子獲得分封權(quán)力 B．成為諸侯國(guó)的“大宗”C．免除向周王室納稅的義務(wù) D．號(hào)令各諸侯國(guó)的行動(dòng)【答案】B【詳解】A.春秋時(shí)期，周王室權(quán)力式微，但在宗法和禮樂(lè)制度之下，各諸侯即使力量壯大，也不可取代周室，A錯(cuò)誤；B.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，春秋時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步，部分諸侯成為“盟主”，其自身的號(hào)召力不斷增強(qiáng)，一定程度上來(lái)說(shuō)，周天子即天下之大宗，諸侯同盟此舉，無(wú)不威脅著周王室的統(tǒng)治，固稱成為諸侯國(guó)的“大宗”，B正確；C.諸侯受周天子分封，具有向其納稅，貢賦等義務(wù)，C錯(cuò)誤；D.諸侯成為“盟主”，只能號(hào)令同盟諸侯，并不能號(hào)令各諸侯，D項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，D錯(cuò)誤。故選B。2．隋唐時(shí)期，常有商販運(yùn)著木材到城中指定區(qū)域進(jìn)行售賣(mài)，也有人在城外種植桑樹(shù)，然后砍伐送到城市作為柴薪進(jìn)行售賣(mài)為生。由此可知，該時(shí)期（

）A．重農(nóng)抑商政策廢弛 B．城市能源問(wèn)題突出C．商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始興起【答案】C【詳解】A.重農(nóng)抑商政策在中國(guó)古代史上是歷史主流，并未廢除，A錯(cuò)誤；B.材料未涉及城市能源問(wèn)題，B項(xiàng)表述與材料無(wú)關(guān)，B錯(cuò)誤；C.根據(jù)材料“隋唐時(shí)期，常有商販運(yùn)著木材到城中指定區(qū)域進(jìn)行售賣(mài)，也有人在城外種植桑樹(shù)，然后砍伐送到城市作為柴薪進(jìn)行售賣(mài)為生。”可分析得出隋唐時(shí)期，商品貿(mào)易逐漸走向規(guī)范化和自發(fā)性，反映出當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，C正確；D.材料所給時(shí)間為隋唐，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在明朝中后期，與時(shí)間不符，D錯(cuò)誤。故選C。3．明代中后期士大夫廣泛參與日用類(lèi)書(shū)籍編纂。弘治年間進(jìn)士鄺璠以《耕織圖》為藍(lán)本，編撰《便民圖纂》一書(shū)，為蘇南一帶農(nóng)村日常生活及農(nóng)事活動(dòng)提供指導(dǎo)。其內(nèi)容龐雜，載有農(nóng)藝、園藝、養(yǎng)畜等農(nóng)業(yè)技術(shù)和飲食器用方面的知識(shí)。《便民圖纂》的出現(xiàn)體現(xiàn)了（

）A．朝廷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的控制 B．士大夫階層趨于世俗化C．平民文化需求范圍擴(kuò)大 D．日常生產(chǎn)生活的標(biāo)準(zhǔn)化【答案】B【詳解】A.《便民圖纂》的編纂與朝廷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的控制無(wú)關(guān)，且該類(lèi)書(shū)籍是服務(wù)于百姓生活的，A錯(cuò)誤；B.根據(jù)材料“明代中后期士大夫廣泛參與日用類(lèi)書(shū)籍編纂”可知，明代中后期士大夫材編纂的書(shū)籍更關(guān)注日常生活與農(nóng)事活動(dòng)，體現(xiàn)出士大夫更愿意參與到世俗生活中去，強(qiáng)調(diào)的是士大夫思想的世俗化特征，B正確；C.材料的主語(yǔ)是士大夫階層編纂書(shū)籍出現(xiàn)新方向，并非平民的文化需求的變化，C錯(cuò)誤；D.《便民圖纂》有利于增加百姓日用生活方面的知識(shí)，但并非意味著人們的日常生產(chǎn)生活走向標(biāo)準(zhǔn)化，D錯(cuò)誤。故選B。4．清初《西游記》《三國(guó)演義》等小說(shuō)出版盛行，廣為傳播，同時(shí)出現(xiàn)了滿文版本進(jìn)行刊印。而對(duì)于清政府認(rèn)為會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響社會(huì)穩(wěn)定的書(shū)籍則被列為禁書(shū)，進(jìn)行銷(xiāo)毀。這導(dǎo)致了（

）A．世俗文化發(fā)展停滯化 B．社會(huì)政治和平失序化C．政府的思想專制僵化 D．傳統(tǒng)倫理道德的延續(xù)【答案】C【詳解】A.世俗文化發(fā)展會(huì)走向緩慢，并非停滯，A錯(cuò)誤；B.清政府將敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響社會(huì)穩(wěn)定的書(shū)籍列為禁書(shū)，其目的是為了鞏固統(tǒng)治，不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)政治和平失序化，B錯(cuò)誤；C.根據(jù)材料“而對(duì)于清政府認(rèn)為會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響社會(huì)穩(wěn)定的書(shū)籍則被列為禁書(shū)，進(jìn)行銷(xiāo)毀?！笨芍畬?duì)其認(rèn)為影響社會(huì)風(fēng)氣的書(shū)籍進(jìn)行封禁，體現(xiàn)出政府對(duì)思想文化方面的控制，通過(guò)鉗制思想去鞏固統(tǒng)治，C正確；D.《三國(guó)演義》小說(shuō)中就提及了忠、孝的思想，這些小說(shuō)是否被封禁，并不會(huì)直接導(dǎo)致傳統(tǒng)倫理道德的發(fā)展進(jìn)程，傳統(tǒng)倫理道德始終在延續(xù)著，D錯(cuò)誤。故選C。5．19世紀(jì)50年代之前，江蘇鎮(zhèn)江府土地多集中于地主手中。而到了六七十年代，鎮(zhèn)江府“大地主不復(fù)存在”，十之八九的土地為耕者所有，1888年后基本集中在小農(nóng)戶手上。導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（

）A．西方列強(qiáng)入侵 B．民族資本主義的發(fā)展C．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) D．土地商品化程度提高【答案】C【詳解】A.1858年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，西方列強(qiáng)沿海北上，在天津和北京地區(qū)，與材料的江蘇鎮(zhèn)江地區(qū)無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；B.民族資本主義的發(fā)展在城市，而不是農(nóng)村，對(duì)土地制度不會(huì)產(chǎn)生影響，B錯(cuò)誤；C.根據(jù)材料可知，19世紀(jì)六七十年代鎮(zhèn)江的大地主不復(fù)存在了，土地為農(nóng)民所有。結(jié)合所學(xué)可知，1853年太平天國(guó)定都天京，活動(dòng)區(qū)域包括了江浙地區(qū)，農(nóng)民起義沖擊了地主階級(jí)的統(tǒng)治。因此這一時(shí)期大地主土地所有制被沖擊，農(nóng)民獲得了土地。C正確；D.大地主不復(fù)存在意味著地主土地所有制遭到破壞，而土地商品化指土地的買(mǎi)賣(mài)，與地主土地所有制的破壞不一樣，D錯(cuò)誤。故選C。6．20世紀(jì)初，清廷正式宣布考察政治的決定后，獲得了國(guó)內(nèi)外社會(huì)各界廣泛認(rèn)同，輿論普遍認(rèn)為這是朝廷對(duì)立憲政治認(rèn)識(shí)的大轉(zhuǎn)變。“紛紛革命頸流血，無(wú)非蠻動(dòng)力。一人坐定大風(fēng)潮，立憲及今朝?！币粫r(shí)間內(nèi)國(guó)內(nèi)外革命的風(fēng)聲也都消失。由此可見(jiàn)清末憲政（

）A．一定程度上緩和了社會(huì)矛盾 B．使得知識(shí)分子意見(jiàn)趨向統(tǒng)一C．是清廷通過(guò)改革自救的手段 D．符合其時(shí)代背景和政治需求【答案】D【詳解】根據(jù)材料可知，晚清政府的考察憲政的決定獲得社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同，革命風(fēng)聲也消失了。因此清末憲政符合當(dāng)時(shí)很多國(guó)人希望立憲改革的呼聲，D正確；AC錯(cuò)誤；“趨向統(tǒng)一”說(shuō)法絕對(duì)，革命黨人是不同意改良的，B錯(cuò)誤。故選D。7．下圖表（表）為1943年陜甘寧邊區(qū)佳縣城關(guān)區(qū)各階層公糧負(fù)擔(dān)情況。階層戶數(shù)人口總收入（石）公糧（石）公糧占收入%地主1691462.0104.7022.6%富農(nóng)40356679.592.0913.5%中農(nóng)24413521481.8120.958.1%貧農(nóng)58824981376.830.342.1%雇農(nóng)6423558.8——其它37214111.32.922.6%合計(jì)98947464170.2351.008.4%這一現(xiàn)象體現(xiàn)了（

）A．社會(huì)階級(jí)間的差距的擴(kuò)大 B．農(nóng)民生產(chǎn)生活需求的滿足C．中國(guó)共產(chǎn)黨階級(jí)基礎(chǔ)擴(kuò)大 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固【答案】D【詳解】A.各階層的公糧負(fù)擔(dān)是有差異，但不能得出差距在擴(kuò)大，A錯(cuò)誤；B.材料體現(xiàn)了各階層繳納公糧的情況，不能得出農(nóng)民生產(chǎn)生活需求得到滿足，B錯(cuò)誤；C.中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)是工人和農(nóng)民，地主并不是中共的階級(jí)基礎(chǔ)，C錯(cuò)誤。D.根據(jù)材料可知，1943年陜甘寧邊區(qū)佳縣政府征收除了雇農(nóng)之外各階層的公糧，地主繳納公糧占收入最多，不同層次的農(nóng)民繳納相對(duì)較少。結(jié)合所學(xué)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行雙減雙交政策，團(tuán)結(jié)了各個(gè)階層力量來(lái)共同抗日，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。因此各階層負(fù)擔(dān)公糧，緩和了矛盾，凝聚了抗日力量，鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，D正確；故選D。8．1982年《中華人民共和國(guó)憲法》第四十七條中規(guī)定：公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由。國(guó)家對(duì)于從事教育、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)和其他文化事業(yè)的公民的有益于人民的創(chuàng)造性工作，給以鼓勵(lì)和幫助。這一規(guī)定（

）A．有助于“雙百方針”的貫徹落實(shí) B．開(kāi)啟了全國(guó)性的思想解放運(yùn)動(dòng)C．推動(dòng)了基層的民主與法治建設(shè) D．確立以人民為導(dǎo)向的創(chuàng)作方向【答案】A【詳解】A.根據(jù)材料可知，1982年的憲法中規(guī)定：公民有從事科學(xué)研究和文藝創(chuàng)作、活動(dòng)的自由權(quán)力。國(guó)家鼓勵(lì)和支持以人民為導(dǎo)向的創(chuàng)造性工作。結(jié)合所學(xué)可知，“雙百方針”是指黨和政府保障科學(xué)文藝工作活動(dòng)的自由。因此憲法的規(guī)定有助于“雙百方針”的貫徹落實(shí)，A正確；B.真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論推動(dòng)了全國(guó)性的思想解放運(yùn)動(dòng)，而不是1982年的憲法，B錯(cuò)誤；C.憲法規(guī)定公民的權(quán)利，而不是基層組織的民主與法治建設(shè)，C錯(cuò)誤；D.憲法對(duì)有益于人民的創(chuàng)造性工作給以鼓勵(lì)和幫助，不能得出該規(guī)定就確立了以人民為導(dǎo)向的創(chuàng)造方向，屬于絕對(duì)化表述，D錯(cuò)誤。故選A。9．在14世紀(jì)之前，人們把時(shí)間寄托給上帝，時(shí)間是“走向永恒過(guò)渡”。而在文藝復(fù)興時(shí)代，人文主義者除了在職業(yè)古用的時(shí)間之外，勤奮研究古典文藝，他們強(qiáng)調(diào)要掌控時(shí)間，把握當(dāng)下。一位意大利的母親在給她兒子的信中說(shuō)道，“要好好利用時(shí)間，不要荒廢了時(shí)間……”這表明文藝復(fù)興（

）A．沖擊了宗教勢(shì)力 B．因信稱義開(kāi)始確立C．強(qiáng)化了世俗觀念 D．天賦人權(quán)廣泛傳播【答案】C【詳解】A.材料未涉及對(duì)宗教勢(shì)力的沖擊，A錯(cuò)誤；B.16世紀(jì)馬丁·路德宗教改革時(shí)，提出因信稱義，B錯(cuò)誤；C.根據(jù)材料“而在文藝復(fù)興時(shí)代，人文主義者除了在職業(yè)古用的時(shí)間之外，勤奮研究古典文藝，他們強(qiáng)調(diào)要掌控時(shí)間，把握當(dāng)下?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興以人為核心，尊重人的價(jià)值，材料強(qiáng)調(diào)時(shí)間從上帝到世俗，提倡珍惜時(shí)間，反映出文藝復(fù)興時(shí)期，人們的思想獲得解放，更加關(guān)注現(xiàn)世生活，C正確D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期提出天賦人權(quán)的思想，并逐漸廣泛傳播，D錯(cuò)誤。故選C。10．18世紀(jì)上半葉，英國(guó)紡織廠女工如果在勞作的時(shí)候停下來(lái)休息，并不會(huì)有人過(guò)多在意。而到了18世紀(jì)下半葉，紡織原料由工廠統(tǒng)一供應(yīng)和調(diào)配，整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程處于工廠主的監(jiān)督管理之下，紡織廠各生產(chǎn)環(huán)節(jié)協(xié)同勞作，這使得女織工不能夠輕易休息。這一現(xiàn)象表明工業(yè)革命（

）A．解放了女工人身的自由 B．提高了工人生產(chǎn)自主性C．推動(dòng)了生產(chǎn)組織的變革 D．強(qiáng)化了工廠的管理能力【答案】C【詳解】A.工業(yè)革命束縛了女工的人身自由，A錯(cuò)誤；B.工業(yè)革命降低了工人生產(chǎn)的自主性，B錯(cuò)誤；C.根據(jù)材料可知，18世紀(jì)下半葉，紡織廠的生產(chǎn)組織和管理形式發(fā)生了變化，女工不能輕易的休息。結(jié)合所學(xué)可知，18世紀(jì)下半葉，以改良蒸汽機(jī)為代表的一系列技術(shù)革新引發(fā)了手工勞動(dòng)到機(jī)器大生產(chǎn)的巨大變革。工廠出現(xiàn)，工廠制度逐漸形成。工廠制度帶來(lái)了生產(chǎn)組織的巨變，因此材料的現(xiàn)象表明工業(yè)革命推動(dòng)了生產(chǎn)組織的變革，C正確；D.工業(yè)革命改變了紡織廠的管理形式，而不是強(qiáng)化了工廠的管理能力，D錯(cuò)誤。故選C。11．伏爾泰在一次集會(huì)上說(shuō)“像牛頓這樣一千年才出現(xiàn)一個(gè)的人，才真正是個(gè)偉大的人物……而那些該尊敬的，是以真理的力量主宰人們的精神的人，而不是用暴力把人們變成奴隸的人，是指認(rèn)識(shí)宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人?！睋?jù)此可知，伏爾泰（

）A．崇尚理性精神力量 B．批判封建并且反對(duì)愚昧C．主張實(shí)行精英政治 D．倡導(dǎo)建立自然科學(xué)體系【答案】A【詳解】A.根據(jù)材料“像牛頓這樣一千年才出現(xiàn)一個(gè)的人，才真正是個(gè)偉大的人物……而那些該尊敬的，是以真理的力量主宰人們的精神的人，而不是用暴力把人們變成奴隸的人，是指認(rèn)識(shí)宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，伏爾泰是法國(guó)啟蒙思想家，推崇理性思考，否定外在權(quán)威，A正確；B.伏爾泰批判反對(duì)專制主義和宗教愚昧，但材料未涉及相關(guān)內(nèi)容，B錯(cuò)誤；C.政治精英是西方政治學(xué)術(shù)語(yǔ)，指由政治共同體全體成員中最優(yōu)秀的少數(shù)人組成的上層集團(tuán)，伏爾泰主張開(kāi)明君主制，C錯(cuò)誤；D.牛頓倡導(dǎo)建立自然科學(xué)體系，D錯(cuò)誤。故選A。12．20世紀(jì)40年代，好萊塢曾經(jīng)拍攝過(guò)一系列正面表現(xiàn)蘇聯(lián)的電影，從蘇聯(lián)的視角對(duì)其進(jìn)行了相對(duì)正面的刻畫(huà)。而20世紀(jì)50年代年之后，蘇聯(lián)在美國(guó)電影里的形象也很快出現(xiàn)了急轉(zhuǎn)彎，蘇聯(lián)對(duì)美國(guó)的威脅成了好萊塢電影的重要主題之一。美國(guó)這一態(tài)度轉(zhuǎn)變反映出（

）A．兩極格局的正式形成 B．國(guó)際形勢(shì)影響價(jià)值觀C．雅爾塔體系走向瓦解 D．冷戰(zhàn)聚焦于文化領(lǐng)域【答案】B【詳解】A.1955年華沙條約的形成標(biāo)志著兩極格局正式形成，A錯(cuò)誤；B.根據(jù)材料可知，20世紀(jì)40年代美蘇是世界反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)中的盟友，故美國(guó)方面對(duì)蘇聯(lián)形象的刻畫(huà)較為正面，二戰(zhàn)結(jié)束后，美蘇從盟友走向了對(duì)手，兩極格局逐步形成，故蘇聯(lián)在美國(guó)電影里的形象也受到了影響，這反應(yīng)出美蘇大國(guó)之間國(guó)際關(guān)系的變化，從二戰(zhàn)同盟到大國(guó)爭(zhēng)霸的趨勢(shì)，本質(zhì)是國(guó)家利益和國(guó)家意思形態(tài)的不同，B正確；C.1989年的東歐劇變和1991年的蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著兩極格局上的瓦解，也象征著雅爾塔體系最終瓦解，C錯(cuò)誤；D.材料的主旨信息并非冷戰(zhàn)聚焦于文化領(lǐng)域，而是美蘇關(guān)系變化的實(shí)質(zhì)，D錯(cuò)誤。故選B。二、材料分析題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一

中國(guó)數(shù)學(xué)歷史悠久，周代“六藝”中就有“數(shù)”的內(nèi)容，歷代天象觀測(cè)、歷法編定等均須依靠數(shù)學(xué)知識(shí)。漢代的《九章算術(shù)》通過(guò)具體問(wèn)題的應(yīng)用運(yùn)算，在分?jǐn)?shù)、開(kāi)方、線性方程組、勾股等多方面領(lǐng)先世界。魏晉的劉徽、南朝的祖沖之及其子祖暄，都是世界級(jí)數(shù)學(xué)家。隋唐置算學(xué)，與太學(xué)并立，將前代的十部數(shù)學(xué)專著作為講習(xí)內(nèi)容。宋元時(shí)出現(xiàn)了以秦九韶、朱世杰等為代表的杰出數(shù)學(xué)家，明清時(shí)期，官方數(shù)學(xué)教育衰落，西學(xué)傳入，中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)受到?jīng)_擊?！幾裕ㄓⅲ├罴s瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》等材料二

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，奕?等人認(rèn)為西方科學(xué)技術(shù)“無(wú)一不自天文算學(xué)中來(lái)”，清廷遂于京師同文館增設(shè)天文算學(xué)館。清末興辦新式學(xué)堂，在各級(jí)學(xué)堂開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)課程。20世紀(jì)二三十年代，我國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)水平已“與歐美日本并駕齊驅(qū)”，大學(xué)紛紛成立數(shù)學(xué)系。抗戰(zhàn)時(shí)期的西南聯(lián)合大學(xué)擁有一批年輕的著名數(shù)學(xué)教授，如華羅庚、陳省身等。1940年中國(guó)共產(chǎn)黨在延安設(shè)立自然科學(xué)院，開(kāi)設(shè)微積分、微分方程等數(shù)學(xué)課程，培養(yǎng)專門(mén)人才。新中國(guó)成立后，科學(xué)技術(shù)的作用愈益突出，中國(guó)科學(xué)院設(shè)立數(shù)理化學(xué)部，推動(dòng)了科學(xué)事業(yè)的發(fā)展?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代數(shù)學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中國(guó)近代以來(lái)數(shù)學(xué)受到重視的歷史背景。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史啟示?！敬鸢浮?1)特點(diǎn)：歷史悠久；注意總結(jié)繼承、體系較為完整；階段性特征明顯；實(shí)用數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)發(fā)達(dá)，為農(nóng)業(yè)發(fā)展服務(wù)；成就突出、領(lǐng)先世界；近代受西學(xué)沖擊，逐漸落后；政府重視。(2)背景：列強(qiáng)入侵、民族危機(jī)加重；中國(guó)近代數(shù)學(xué)落后與西方；政府為挽救危機(jī)，維護(hù)統(tǒng)治；新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)科學(xué)；第三次科技革命浪潮推動(dòng)；新中國(guó)成立前后黨和政府的探索及發(fā)展經(jīng)濟(jì)需要；一批數(shù)學(xué)人才及有識(shí)之士的推動(dòng)和付出。(3)啟示：國(guó)家民族獨(dú)立是科技近代化發(fā)展的前提；善于吸收借鑒外國(guó)先進(jìn)文化；適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)；重視人次培養(yǎng)，促進(jìn)科技發(fā)展?！驹斀狻浚?）特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國(guó)數(shù)學(xué)歷史悠久”得出歷史悠久；根據(jù)所學(xué)得出注意總結(jié)繼承、體系較為完整；階段性特征明顯；根據(jù)材料“歷代天象觀測(cè)、歷法編定等均須依靠數(shù)學(xué)知識(shí)”并結(jié)合所學(xué)得出實(shí)用數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)發(fā)達(dá)，為農(nóng)業(yè)發(fā)展服務(wù)；根據(jù)材料“漢代的《九章算術(shù)》通過(guò)具體問(wèn)題的應(yīng)用運(yùn)算，在分?jǐn)?shù)、開(kāi)方、線性方程組、勾股等多方面領(lǐng)先世界”得出成就突出、領(lǐng)先世界；根據(jù)材料“明清時(shí)期，官方數(shù)學(xué)教育衰落，西學(xué)傳入，中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)受到?jīng)_擊?！钡贸鼋芪鲗W(xué)沖擊，逐漸落后；根據(jù)材料“隋唐置算學(xué)，與太學(xué)并立，將前代的十部數(shù)學(xué)專著作為講習(xí)內(nèi)容”得出政府重視。（2）背景：根據(jù)材料“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期”并結(jié)合時(shí)代得出列強(qiáng)入侵、民族危機(jī)加重；根據(jù)所學(xué)得出中國(guó)近代數(shù)學(xué)落后與西方；根據(jù)材料“廷遂于京師同文館增設(shè)天文算學(xué)館。清末興辦新式學(xué)堂，在各級(jí)學(xué)堂開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)課程”得出政府為挽救危機(jī)，維護(hù)統(tǒng)治；根據(jù)所學(xué)得出新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)科學(xué)；根據(jù)所學(xué)得出第三次科技革命浪潮推動(dòng)；根據(jù)材料“1940年中國(guó)共產(chǎn)黨在延安設(shè)立自然科學(xué)院，開(kāi)設(shè)微積分、微分方程等數(shù)學(xué)課程，培養(yǎng)專門(mén)人才。新中國(guó)成立后，科學(xué)技術(shù)的作用愈益突出，中國(guó)科學(xué)院設(shè)立數(shù)理化學(xué)部，推動(dòng)了科學(xué)事業(yè)的發(fā)展?！钡贸鲂轮袊?guó)成立前后黨和政府探索及發(fā)展經(jīng)濟(jì)需要；根據(jù)材料“抗戰(zhàn)時(shí)期的西南聯(lián)合大學(xué)擁有一批年輕的著名數(shù)學(xué)教授，如華羅庚、陳省身等。”得出一批數(shù)學(xué)人才及有識(shí)之士的推動(dòng)和付出。（3）啟示：結(jié)合材料和近代數(shù)學(xué)發(fā)展歷程以及所學(xué)知識(shí)可得出國(guó)家民族獨(dú)立是科技近代化發(fā)展的前提；善于吸收借鑒外國(guó)先進(jìn)文化；適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)；重視人次培養(yǎng)，促進(jìn)科技發(fā)展。三、論述題14．閱讀材料，完成下列要求。材料根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)世界近現(xiàn)代史知識(shí)，概括出1900年~2000年世界變化趨勢(shì)，并加以闡釋。（要求：趨勢(shì)正確，觀點(diǎn)明晰，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密。）【答案】觀點(diǎn)：發(fā)展中國(guó)家城市化進(jìn)程得到明顯地提高。闡釋：第二次工業(yè)革命期間，工業(yè)化進(jìn)程加速了城市化的步伐。大城市分布在主要的資本主義國(guó)家，數(shù)量也較少。而亞非拉國(guó)家或地區(qū)被淪為殖民地或半殖民地，工業(yè)化發(fā)展的緩慢使得城市化進(jìn)程落后。世界各國(guó)發(fā)展明顯地不平衡。二戰(zhàn)后，資本主義國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)帶動(dòng)了城市化進(jìn)一步發(fā)展。廣大發(fā)展中國(guó)家在獲得政治獨(dú)立后，著力于現(xiàn)代化的建設(shè)，亞非拉的部分國(guó)家取得了顯著成就，同時(shí)冷戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展，各國(guó)聯(lián)系日益緊密。這些有利于發(fā)展中國(guó)家城市化的加快發(fā)展。因此二戰(zhàn)后在亞非拉國(guó)家大城市的數(shù)量明顯地增加。但是與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，發(fā)展中國(guó)家的工業(yè)化建設(shè)和城市化的發(fā)展仍有很長(zhǎng)的道路要走?？傊?1世紀(jì)以來(lái)世界多級(jí)化繼續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化不可逆轉(zhuǎn)，各國(guó)只有合作共贏才能促進(jìn)全球的共同發(fā)展?！驹斀狻孔屑?xì)閱讀材料中的兩幅圖片來(lái)擬定正確世界變化趨勢(shì)，例如，根據(jù)兩幅圖片的比較可以擬定觀點(diǎn)為發(fā)展中國(guó)家城市化進(jìn)程得到明顯地提高。然后，結(jié)合世界近現(xiàn)代史相關(guān)知識(shí)加以闡述此觀點(diǎn)，例如：對(duì)第一幅圖的分析，結(jié)合所學(xué)從第二次工業(yè)革命發(fā)動(dòng)資本主義國(guó)家工業(yè)化下城市化的發(fā)展、亞非拉殖民地半殖民地國(guó)家或地區(qū)工業(yè)化和城市化發(fā)展緩慢的角度來(lái)分析世界各國(guó)城市化發(fā)展的不平衡。對(duì)第二幅圖的分析，結(jié)合所學(xué)從二戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)下的城市化的發(fā)展、戰(zhàn)后亞非拉民族獨(dú)立后現(xiàn)代化建設(shè)下城市化的快速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化的加快發(fā)展的角度分析。最后，總結(jié)歸納，例如：21世紀(jì)以來(lái)世界多級(jí)化繼續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化不可逆轉(zhuǎn)，各國(guó)只有合作共贏才能促進(jìn)全球的共同發(fā)展。四、材料分析題15．[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸]材料

北魏獻(xiàn)文帝、孝文帝皆年幼繼位，馮太后長(zhǎng)期主持朝政。她主張“準(zhǔn)古典”，即遵從周漢魏晉傳統(tǒng)制度文化，鑒于西晉末年以來(lái)北方歷經(jīng)動(dòng)亂、學(xué)校不興，她下令在各郡置博士、助教官，建立官辦學(xué)校，又因“皇子皇孫，訓(xùn)教不立”，下令在都城平城(今山西大同)創(chuàng)立“皇宗學(xué)”，專門(mén)教育皇室子弟。孝文帝在皇宗學(xué)學(xué)習(xí)期間，“未嘗不《書(shū)典》在懷，《禮經(jīng)》為事”。鮮卑人喜歡歌舞，馮太后親自參與編寫(xiě)淺顯易懂的《勸戒歌》300余首，并譜成曲調(diào)演唱，以鮮卑人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式宣講中原文化，這些措施為進(jìn)一步改革做了準(zhǔn)備。馮太后去世后，孝文帝將她的謚號(hào)定為“文明”?！獡?jù)《魏書(shū)》等(1)根據(jù)材料，概括馮太后教育改革的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析馮太后教育改革的意義?！敬鸢浮?1)主要內(nèi)容：遵從華夏統(tǒng)制度文化，建立官辦學(xué)校；推行儒學(xué)；建立專門(mén)教育皇室子弟學(xué)校，編寫(xiě)《勸戒歌》。(2)有利于推動(dòng)少數(shù)民族教育發(fā)展，提高文化水平；有利于華夏民族認(rèn)同，促進(jìn)民族交融；有利于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展；加快北魏封建化進(jìn)程，為孝文帝漢化改革奠定基礎(chǔ)；有利于鞏固北魏政權(quán)?！窘馕觥?.根據(jù)材料“她主張‘準(zhǔn)古典’，即遵從周漢魏普傳統(tǒng)制度文化，鑒于西晉末年以來(lái)北方歷經(jīng)動(dòng)亂、學(xué)校不興，她下令在各郡置博士、助教官，建立官辦學(xué)?！钡贸鲎駨娜A夏統(tǒng)制度文化，建立官辦學(xué)校；推行儒學(xué)；根據(jù)材料“下令在都城平城(今山西大同)創(chuàng)立‘皇宗學(xué)’，專門(mén)教育皇室子弟?！T太后親自參與編寫(xiě)淺顯易懂的《勸戒歌》300余首，并譜成曲調(diào)演唱”得出建立專門(mén)教育皇室子弟學(xué)校，編寫(xiě)《勸戒歌》。2.根據(jù)上述材料從教育本身來(lái)說(shuō)，有利于推動(dòng)少數(shù)民族教育發(fā)展，提高文化水平；根據(jù)材料“下令在都城平城(今山西大同)創(chuàng)立‘皇宗學(xué)’，專門(mén)教育皇室子弟。……馮太后親自參與編寫(xiě)淺顯易懂的《勸戒歌》300余首，并譜成曲調(diào)演唱”得出有利于華夏民族認(rèn)同，促進(jìn)民族交融；根據(jù)措施推行儒學(xué)得出有利于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展；根據(jù)所學(xué)結(jié)合材料“這些措施為進(jìn)一步改革做了準(zhǔn)備。”得出加快北魏封建化進(jìn)程，為孝文帝漢化改革奠定基礎(chǔ)；有利于鞏固北魏政權(quán)。16．[歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]材料

1911年3月，摩洛哥非斯地區(qū)爆發(fā)了反對(duì)法國(guó)殖民統(tǒng)治的起義，法國(guó)派兵鎮(zhèn)壓。德國(guó)出面干涉，7月1日派軍艦到摩洛哥阿加迪爾港，引發(fā)阿加迪爾危機(jī)。由于擔(dān)心德國(guó)獲得摩洛哥沿岸港口并建立海軍基地，英國(guó)于21日發(fā)出警告，強(qiáng)調(diào)英國(guó)是處理國(guó)際事務(wù)不可或缺的角色。英國(guó)海軍進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài)，總參謀長(zhǎng)訪問(wèn)法國(guó)并視察德法邊界。在英國(guó)強(qiáng)硬態(tài)度面前，德國(guó)同意與法國(guó)妥協(xié)，摩洛哥由法國(guó)“保護(hù)”，法國(guó)向德國(guó)轉(zhuǎn)讓法屬剛果部分地區(qū)。11月底，德國(guó)軍艦駛離阿加迪爾港，危機(jī)結(jié)束。德國(guó)對(duì)此十分失望，決心在下一次“考驗(yàn)”時(shí)不再退縮。同時(shí)，英法同盟的實(shí)質(zhì)合作進(jìn)一步加強(qiáng)?！幾孕鞐売簟洞嗳醯尼绕穑捍髴?zhàn)略與德意志帝國(guó)的命運(yùn)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明英國(guó)在阿加迪爾危機(jī)中的立場(chǎng)及其原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析阿加迪爾危機(jī)對(duì)德國(guó)的影響。【答案】(1)立場(chǎng)：堅(jiān)決反對(duì)德國(guó)干涉摩洛哥，支持法國(guó)，強(qiáng)調(diào)英國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的重要地位，擺出強(qiáng)硬姿態(tài)。原因：擔(dān)心德國(guó)在摩洛哥獲得港口和海軍基地會(huì)威脅到英國(guó)的海上霸權(quán)和殖民利益；維護(hù)英法同盟關(guān)系；英國(guó)傳統(tǒng)的外交政策是維持歐洲大陸的均勢(shì)，不允許德國(guó)勢(shì)力過(guò)度擴(kuò)張。(2)影響：危機(jī)的解決使英法同盟的合作進(jìn)一步加強(qiáng)，刺激德國(guó)尋求新的戰(zhàn)略和外交突破；德國(guó)對(duì)英法更加不滿和失望，促使德國(guó)更加積極地準(zhǔn)備軍事力量；危機(jī)的解決方式讓德國(guó)感到屈辱，加劇了德國(guó)與英法之間的矛盾?！驹斀狻浚?）立場(chǎng)：據(jù)材料“英國(guó)于21日發(fā)出警告，強(qiáng)調(diào)英國(guó)是處理國(guó)際事務(wù)不可或缺的角色。英國(guó)海軍進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài)，總參謀長(zhǎng)訪問(wèn)法國(guó)并視察德法邊界”可知，決反對(duì)德國(guó)干涉摩洛哥，支持法國(guó)，強(qiáng)調(diào)英國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的重要地位，擺出強(qiáng)硬姿態(tài)。原因：據(jù)材料“由于擔(dān)心德國(guó)獲得摩洛哥沿岸港口并建立海軍基地”并結(jié)合所學(xué)可知，擔(dān)心德國(guó)在摩洛哥獲得港口和海軍基地會(huì)威脅到