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2024屆高考作文備考:“新時(shí)代我們年輕人該如何自處”“數(shù)字時(shí)代:信息豐富與精神孤島”試題呈現(xiàn)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)每個(gè)人都成為一座孤島。這種現(xiàn)象,在班里同學(xué)中引起熱烈討論。“觀點(diǎn)。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦忣}】限制性:1.真實(shí)情境的限制。材料提到兩種現(xiàn)象:當(dāng)今“信息時(shí)代”,“網(wǎng)絡(luò)世界”中相隔千里的人可以“交織糾纏,而“現(xiàn)實(shí)世界”中的家人、親朋好友成了最“而字為審題關(guān)“而解決方案,指明青年人自處之道。2.典型任務(wù)的限制?!斑@種現(xiàn)象,在班里同學(xué)中引起熱烈討論,暗示考生“的主題是“這個(gè)時(shí)代”即網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,不能從傳統(tǒng)意義上“如何自處”?!瓣U述你的觀點(diǎn)”,文體限制為議論文。3.“陌生隔絕孤島三個(gè)關(guān)鍵詞傳遞了命題人的價(jià)值際交往,珍惜并建立和諧融治的社會(huì)關(guān)系。開(kāi)放性:1.“勿沉溺于網(wǎng)絡(luò),擁抱現(xiàn)實(shí)人生人隔絕的問(wèn)題可立意為“天涯若比鄰,比鄰莫天涯織糾纏,與家人和親戚漸漸成了陌生人的問(wèn)題,可立意為“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè);“心?“不兼得?”2.“熱“冷的根源是復(fù)想和思考空間;這個(gè)時(shí)代年輕人如何自處,可以提出解決問(wèn)題的策略。【解題】不可偏廢,要注意從分析到綜合,不可片面談網(wǎng)絡(luò)的利弊或者親情友情的可貴?!緟⒖剂⒁狻壳蓄}立意:1.勿耽于網(wǎng)絡(luò),擁抱現(xiàn)實(shí)人生。2.獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)。3.天涯若比鄰,比鄰莫天涯。4.信息時(shí)代,如何安放你的孤獨(dú)心?5.魚(yú)與熊掌,何不兼得?偏題立意:1.論述網(wǎng)絡(luò)科技的利弊。)2.自律問(wèn)題。)【范文展示】看清網(wǎng)絡(luò)泡沫,擁抱現(xiàn)實(shí)人生親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!“圈,千里可咫尺,天涯若比鄰。然而過(guò)猶不及,我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界里交織糾纏,離開(kāi)網(wǎng)絡(luò),卻仿佛一座座孤島?!俺两胶粲酢薄啊薄澳芪淖謩e語(yǔ)音,“能線(xiàn)上別線(xiàn)下,“為了避免和熟人打招呼,繞路800米,社恐癥成了時(shí)髦病,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人人皆是孤島,此種現(xiàn)象原因何在?來(lái)說(shuō),近在咫尺、極其熟悉的親人朋友可真是缺乏吸引力,自然相顧無(wú)言?!疤善皆诰W(wǎng)絡(luò)交流的彩色泡沫里任意悠游,你說(shuō)是不是很容易上痛呢?可是,同學(xué)們,越是沉溺于網(wǎng)絡(luò)的簡(jiǎn)單快捷,我們將越孤獨(dú)。卻發(fā)現(xiàn),越熱鬧越孤獨(dú)。我。“父子而無(wú)父子之親……故人道莫不有辯。長(zhǎng)遠(yuǎn)之道!雙刃劍的犧牲品。要面對(duì)面,內(nèi)心才更豐盈,請(qǐng)活在當(dāng)下、珍惜眼前,擁抱現(xiàn)實(shí)人生!我的演講結(jié)束,謝謝大家!高二六班小明2024年某月某日高考作文模擬寫(xiě)作:“數(shù)字時(shí)代:信息豐富與精神孤島”導(dǎo)寫(xiě)及范文試題呈現(xiàn)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)們常常感到更加孤獨(dú)和空虛。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?我們又該如何應(yīng)對(duì)?“為主題寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。寫(xiě)作指導(dǎo)一島的問(wèn)題。神孤島的關(guān)系,以及如何平衡??忌梢詮臄?shù)字時(shí)代的信息豐富人手,分析人們?nèi)菀紫萑胄畔⒔箲]的原因。依賴(lài)、增加與他人的面對(duì)面交流等方式來(lái)提高精神生活的質(zhì)量。此外,考生還可以從更深層次探討數(shù)字時(shí)代對(duì)人類(lèi)精神生活的影響。例如,法和途徑。在寫(xiě)作過(guò)程中,考生若寫(xiě)成議論文,要注意觀點(diǎn)的鮮明和邏輯的嚴(yán)密。同時(shí),要注意論證的充分性和說(shuō)服力,合理運(yùn)用事實(shí)和引用經(jīng)典名言來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。此外,還要注意語(yǔ)言的流暢性和表達(dá)的準(zhǔn)確性。寫(xiě)作指導(dǎo)二信息歸納:1.寫(xiě)作大背景要求是:數(shù)字時(shí)代,信息無(wú)處不在,易于獲取2.值得思辨的點(diǎn)是信息豐富性似乎并沒(méi)有帶來(lái)精神富足3.而是感覺(jué)更加孤獨(dú)空虛寫(xiě)作任務(wù)是什么?1.分析“為什么”出現(xiàn)這種情況2.講清楚如何“應(yīng)對(duì)”這種現(xiàn)象3.以“數(shù)字時(shí)代:信息豐富與精神孤島”寫(xiě)文章我們必須延伸出幾個(gè)思考角度出來(lái):然被這些“平等的垃圾”所淹沒(méi)二.大數(shù)據(jù)數(shù)字化時(shí)代的信息生產(chǎn)方式是“算法”,算法會(huì)打造信息壁壘,形成信息繭房,我們困在其中,喪失獨(dú)立思考的能力個(gè)人都有不陷入精神孤島的義務(wù)的橋梁,讓內(nèi)心豐盈,讓靈魂飽滿(mǎn),就不會(huì)那么孤獨(dú)五.也許,有時(shí)候,人本就生而孤獨(dú),要學(xué)會(huì)和孤獨(dú)共處,甚至享受孤獨(dú),孤獨(dú)也沒(méi)什么不好比如去讀書(shū),讀經(jīng)典,和偉大的靈魂對(duì)話(huà)這六大問(wèn)題是我們生發(fā)出的,其實(shí)思維過(guò)程并不復(fù)雜:成長(zhǎng)精神孤島的正反面,導(dǎo)出精神成長(zhǎng)的正向概念因此,我們可以得出結(jié)論(寫(xiě)作立意):1.算法構(gòu)建的信息繭房,在信息差中迷失,無(wú)法獲得精神成長(zhǎng)2.息裹挾而來(lái)的低級(jí)快樂(lè)里更加孤獨(dú)與空虛,被精神孤島囚禁3.你去讀書(shū),和人類(lèi)偉大靈魂對(duì)話(huà),收獲真正的精神成長(zhǎng),逃出精神孤島參考標(biāo)題:《逃離精神孤島,做精神百萬(wàn)富翁》《數(shù)字時(shí)代有關(guān)“孤獨(dú)”的救贖》《別被信息綁架,數(shù)字時(shí)代更呼喚成長(zhǎng)和自由》《告別精神孤島,擁抱精神追求》《篩選信息更專(zhuān)注,多讀經(jīng)典豐人生》《做信息豐富的主人,不做精神孤島的囚徒》【寫(xiě)作素材】1.“少則得,多則惑”。這也啟示我們,在信息化時(shí)代,我們85%QQ等社交軟件的新消息提醒以及騷擾電話(huà)和騷的信息帶給我們的已經(jīng)不是知識(shí)和眼界,變成了騷擾!2.也可以組織一些文娛活動(dòng),創(chuàng)造條件,以豐富的精神文化生活引導(dǎo)人們從手機(jī)、平板和電腦前走開(kāi)。3.警惕,避免落入“信息繭房”的陷阱。4.“我們‘推薦非常高的相似性和重復(fù)度。得久,就優(yōu)先推送哪個(gè)號(hào)。”……大數(shù)據(jù)時(shí)代,每個(gè)人都在“裸泳,也在被算法“投喂”。被“投喂”的信息,不光是“同質(zhì)化”的,還可以被“定制化”?!靶畔⒗O房了我們獨(dú)立思考以及自我糾偏的能力。5.不斷提高自我的媒介修養(yǎng),學(xué)習(xí)如何獲得,解讀,分析,評(píng)價(jià)和傳播各類(lèi)信息,增強(qiáng)批判性思維和創(chuàng)造性思維,避免被誤導(dǎo)或陷入偏見(jiàn)。6.在現(xiàn)實(shí)生活中尋找別樣的樂(lè)趣?!靶畔⒗O房在網(wǎng)絡(luò)世界中是不可避免的,心靈尋找一片棲居之所。7.取有用之信息,棄精神之孤島“雜,我們并不是對(duì)所有的信息都需要。因此,只有篩選有用的信息才能幫助我們擺脫精神的孤島。時(shí)代的正確方式。范文展示取有用之信息,棄精神之孤島“雜,我們并不是對(duì)所有的信息都需要。因此,只有篩選有用的信息才能幫助我們擺脫精神的孤島??滩辉谇治g著我們,我們也飽受它的殘害。可見(jiàn),只有篩選于我們有益處的信息,才是時(shí)代的正確方式。篩選有用的信息,幫助個(gè)人提升自我。作為必修課本,想要有所成就必讀儒學(xué)巨著,對(duì)于其他無(wú)用書(shū)籍則是不屑一顧。篩選有用的信息讓我們有了成功的鑰匙,有了它,我們才能不斷提升自我,取得成功。篩選有用的信息,幫助個(gè)人了解社會(huì)。步入21世紀(jì),我國(guó)在多種領(lǐng)域取得眾多成就,這離不開(kāi)社會(huì)的良好氛圍。金山銀山……進(jìn)而營(yíng)造聽(tīng)黨指揮、跟黨走的社會(huì)氛圍,讓更多的人了解社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。篩選有用的信息,幫助個(gè)人奉獻(xiàn)祖國(guó)?!顸h等反動(dòng)思想,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),,最終中華民族取得了最終的勝利。心。篩選有用信息書(shū)寫(xiě)不負(fù)時(shí)代,不負(fù)人民的精彩答卷。!【點(diǎn)評(píng)】本文51分。中外的眾多事例進(jìn)行闡述和分析,很好的升華主題。做豐富信息的主人,不做精神孤島的囚徒“得到”創(chuàng)始人羅振宇老師曾在互聯(lián)網(wǎng)潮頭吶喊:讓我們別做焦慮的奴隸,“壁壘阻隔,陷入算法構(gòu)建的“信息繭房,在信息差中迷失,無(wú)法獲得精神成長(zhǎng),我們要努力成為信息的主人。很多年輕朋友幾乎把手機(jī)當(dāng)成了自己的“器官,離開(kāi)手機(jī)好像身體少了一“精準(zhǔn)預(yù)測(cè)“偏好失與惶恐,也許“猜你喜歡”到后來(lái)變成了“你必須喜歡,莫非有一雙看不見(jiàn)做主人?憑什么喜歡?怎么會(huì)真的快樂(lè)?裹挾而來(lái)的低級(jí)快樂(lè)里更加孤獨(dú)與空虛,被精神孤島囚禁。來(lái)長(zhǎng)達(dá)數(shù)小時(shí)手指“點(diǎn)擊”換來(lái)了更大的孤獨(dú)與空虛,而后就像吸食“精神鴉片,只能用玩手機(jī)繼續(xù)對(duì)抗這種空虛和孤獨(dú),再換來(lái)更大的空虛與孤獨(dú)……這無(wú)法逃脫的囚徒,精神成長(zhǎng)與真正的快樂(lè)就成了絕對(duì)的奢望。精神成長(zhǎng)真的要成為正當(dāng)芳華的我們的絕對(duì)奢望嗎?不!偶爾屏蔽復(fù)雜信息,學(xué)著享受孤獨(dú),填滿(mǎn)精神世界,建議你我去讀書(shū),和人類(lèi)偉大靈魂對(duì)話(huà),收獲真正的精神成長(zhǎng),逃出精神孤島?!白呒t宇輝們一起,奮力逃出那座精神孤島。我準(zhǔn)備好做豐富信息的主人,不做精神孤島的囚徒,你,要一起來(lái)嗎?篩選有用的信息,幫助個(gè)人提升自我作為必修課本,想要有所成就必讀儒學(xué)巨著,對(duì)于其他無(wú)用書(shū)籍則是不屑一顧。價(jià)值,所以他們篩選出這一部分進(jìn)行學(xué)習(xí)和鉆研,以尋求個(gè)人能力的提升。因此,篩選有用的信息讓我們有了成功的鑰匙,有了它,我們才能不斷提升自我,取得成功。篩選有用的信息,幫助個(gè)人了解社會(huì)。步入21世紀(jì),我國(guó)在多種領(lǐng)域取得眾多成就,這離不開(kāi)社會(huì)的良好氛圍。金山銀山……進(jìn)而營(yíng)造聽(tīng)黨指揮、跟黨走的社會(huì)氛圍,讓更多的人了解社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。篩選有用的信息,幫助個(gè)人奉獻(xiàn)祖國(guó)?!顸h等反動(dòng)思想,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),,最終中華民族取得了最終的勝利。心。篩選有用信息書(shū)寫(xiě)不負(fù)時(shí)代,不負(fù)人民的精彩答卷。!【點(diǎn)評(píng)】中外的眾多事例進(jìn)行闡述和分析,很好的升華主題。信息與精神齊飛,數(shù)字與人文并行量信息之便捷之時(shí),亦不免驚恐:于浩浩乎信息之前,孤獨(dú)、空虛亦接踵而至。神之孤島!“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。”亦信息騰飛,卻精神匱缺。生于當(dāng)今數(shù)字時(shí)代之盛世,亦汝吾之大幸,,然物皆有矛盾雙向之性,如陰“白茫茫大地真干凈之基?!肮视兄詾槔?,無(wú)之以為用?!鼻晌鲂畔⒅畡e,心系精神之島。精神世界的兩袖芬芳中在精準(zhǔn)的信息怡然前行,豈不樂(lè)哉?“沒(méi)有一個(gè)人是一座孤島?!逼菩畔⒎忾]之籠,觸精神富足之穹。神的渴求吧!“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,粗繒大布裹生涯,拜讀文化經(jīng)典,與春秋的“我是誰(shuí)?”亦可以吹琴垂?jié)?。信息爆炸,未必情感爆炸;信息海量,未必精神豐沛。于信息爆炸之時(shí)代,要乘其利飛,也要思其弊避分門(mén)別類(lèi)、舍棄有序,不貪多也不念滿(mǎn),修身養(yǎng)性、豐潤(rùn)心靈。懷抱著襟袖間精神的芬芳看盡長(zhǎng)安花??v信息海量,亦勿輕精神所需?!军c(diǎn)評(píng)】本文52.5分“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色,帶給閱卷老師熟悉的親切感。在行文過(guò)程中,采取小標(biāo)題的言簡(jiǎn)意賅,做到敘議結(jié)合,起到更好的論證效果。擎豐富信息,駐精神孤島精神孤島。擎豐富信息,我欲穿花行路,直入白云深處。“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)去而雁不留聲;雁渡寒潭,雁去面潭不留影?!薄恫烁T》在法國(guó)街頭彈奏古箏,響起千年沒(méi)泠泠清;洛嵐嵐以青年工匠之姿金石傳古今,相反,若忽視精煉,一味亂用,則會(huì)面對(duì)事與愿違的囧況。故擎豐富信息,當(dāng)取其精華,去其糟粕。駐精神抓島,筆頭千字,抒寫(xiě)胸中萬(wàn)卷?!爸隆薄胺蛭锸|蕓“鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸”可營(yíng)造自己的精神孤島,在人生行路時(shí)舒徐自如?!皻v經(jīng)磨礪,他們的堅(jiān)持和努力從未更改,,只因他們心中有孤島,手中有希望。而精神孤島亦是秋瑾““雙鬢多年作雪,寸心至死如丹?!钡臒嵫?。歷經(jīng)千年,正是這樣的精神孤島筑就了時(shí)代紛華。六合時(shí)邕,九州共貫,厚積精神之力,博發(fā)騰飛之夢(mèng)。“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史;.文質(zhì)彬彬,然后君子。”孔子眼中的君子,般“竦峙”。我們有“且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華”“謂我不愧君,青鳥(niǎo)鳴丹心”“封侯非我意,但愿海波平”的純粹。一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)當(dāng)謹(jǐn)慎看待豐富信息,擎豐富信息,駐精神孤島。【點(diǎn)評(píng)】本文52.5分具表現(xiàn)力。突破信息桎梏,成就精神豐碑“信息爆炸青年應(yīng)當(dāng)突破信息桎梏,成就精神上的豐碑。慎思之,信息是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,具有強(qiáng)大的物質(zhì)力量與利用價(jià)值?!爱?dāng)今世界面臨百年未有之大變局。”誠(chéng)然,時(shí)代數(shù)字“給我一個(gè)支點(diǎn),我可撬動(dòng)整個(gè)地球?!倍F(xiàn)今可謂是“一張網(wǎng)絡(luò),聯(lián)結(jié)整個(gè)世界”?!靶畔⒈ㄈ藗儽銦o(wú)法進(jìn)行跨區(qū)域的交流,文明發(fā)展便會(huì)陷入停滯之中。當(dāng)?shù)谋撞 !拔逡袅钊硕@?!睔v史車(chē)輪滾滾向前,此句至理名言于“五音即指信息爆炸中的不利信息,長(zhǎng)期受到不良信息的誘惑和誤導(dǎo),人們必然會(huì)“耳聾”。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,有利也有弊,信息來(lái)源紛繁復(fù)雜,許多辨別能力較差的人因此而陷入空虛盲目、的表現(xiàn)。不馳于空想,不騖于虛聲。我輩當(dāng)突破信息的桎梏,探尋人生意義的富足,成就精神的豐碑?!皺C(jī)遇與挑戰(zhàn)并行,充分利用與有力抵制才是真理。以歷史名人列賓示范之,嵇康,乃“竹林七賢之首,雖身處“亂世,“廣陵絕響”害,方能成就新時(shí)代精神之豐碑?!啊半m千萬(wàn)人吾往矣”“華露藍(lán)縷以啟山林家園,成就精神豐碑。【點(diǎn)評(píng)】本文53分。“慎思之明辨之了主題。明辨復(fù)雜信息逃出精神孤島傾聽(tīng)自己的“定音“在人世的濁浪里,涵養(yǎng)自己的水花”,用自己的大腦去明辯復(fù)雜的信息,帶領(lǐng)自己逃出精神的孤島。“的花?!斑@段話(huà)用在信息上也非自己開(kāi)出一朵絢爛之花。“代筑起自己的城堡。“深窺自己的心,而后發(fā)覺(jué)一切奇跡都在于你自己。”逃出精神人的事跡,我們可以看到早在2019年底就把疫情的真相告訴人們的李文亮醫(yī)生。2023“春天來(lái)了“回應(yīng)熱門(mén)話(huà)題“人人都是孔乙己,讓無(wú)數(shù)大學(xué)生如夢(mèng)初醒,讓他們明白讀書(shū)的另一個(gè)意義。所以逃出精神孤島,需要我們一次次拾取有用的精神碎片去沖破孤島的大門(mén),去筑起自己的精神城堡讓自己的心,不再流浪。明天?!敖k麗的花兒,人們只驚美于它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初它的芽浸雷定將滾滾而來(lái)。李大釗先生曾言:“黃金時(shí)代,不在我們背后,乃在我們面前,不在過(guò)去,乃在將來(lái)?!弊鳛樾聲r(shí)代青年的我們,更應(yīng)借時(shí)代之風(fēng),揚(yáng)明辨之帆,逃出精神的孤島?!军c(diǎn)評(píng)】本文52分?,F(xiàn)非常協(xié)調(diào)。且分論點(diǎn)皆引用哲學(xué)家名句,增加文章的厚重感。在表現(xiàn)過(guò)

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