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作文片段訓(xùn)練(三)
比喻論證【訓(xùn)練目標(biāo)】1、抓住本體和喻體之間的相似點(diǎn)2、本體喻體要扣住觀點(diǎn)進(jìn)行論述何為比喻論證?含義:用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻,來(lái)證明較抽象道理的論證方法。表達(dá)效果:化平淡為生動(dòng);化深?yuàn)W為淺顯;化抽象為具體;化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。
(觀點(diǎn))我特別平凡,又平凡得特別。//(比喻論證)我是無(wú)數(shù)顆星中的一顆,可我為自己今天的光芒而自豪;我是大地上的一株花蕾,雖然并不芳香耀眼,可我為將要到來(lái)的開(kāi)放而自豪。//(小結(jié))我平凡,卻平凡得有價(jià)值;我平凡,卻平凡得有尊嚴(yán)!示例1:論證“平凡卻自豪”的觀點(diǎn):
(觀點(diǎn))自私利己,愚者之見(jiàn);打造雙贏,智者之舉。//(比喻論證)雙贏,那是信心的基點(diǎn),那是力量的源泉,那是開(kāi)啟人生之路的探照燈,那是打開(kāi)成功之門的金鑰匙。
//(小結(jié))雙贏,使你我共輝煌。示例2:
(觀點(diǎn))做人要守住人生的底線。//(比喻論證)如果人生如山,那底線便是山腳的基石;如果人生如海,那底線便是綿延的海岸;如果人生如路,那底線便是路口的紅燈,只要它亮起,我們就必須停止腳步。//(小結(jié))正如水結(jié)冰需要最起碼的零度,正如葉片光合需要最低限度的光照,人生活在世上,需要有自己的底線,需要堅(jiān)守自己的底線。示例3:
(觀點(diǎn))書本閱讀如享盛宴。//(比喻論證)在影視、網(wǎng)絡(luò)閱讀等輕松愉悅的閱讀方式影響下,手捧古卷的閱讀,對(duì)我而言,相當(dāng)于一頓豐盛的筵席,即使捧的不是線裝書,僅是一本普通紙質(zhì)書,諸如莎翁的《羅密歐與朱麗葉》,抑或托翁的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等,也有滿漢全席的嘆為觀止。//(小結(jié))雖然吃大餐有消化不良的隱憂,但若是影視閱讀的快餐或網(wǎng)絡(luò)閱讀的零食吃得太多,也總會(huì)有營(yíng)養(yǎng)不良的擔(dān)心。示例4:示例5:
(觀點(diǎn))審美是物質(zhì)的升華。//(道理論證)擁有了豐厚的物資,人們就會(huì)追求審美上的富足。沒(méi)有豐富的情感和思想的人是空虛的,正是有了審美情趣、詩(shī)情畫意的填充,我們的生活才會(huì)如此絢爛多彩。我們的生活才會(huì)少一句埋怨,多一些歡聲笑語(yǔ)。//(比喻說(shuō)理)如果說(shuō)生活是一個(gè)空杯子,那么物質(zhì)則是杯子里清涼可口的泉水,而審美情趣則如一片片或浮或沉的茶葉。增加水的韻味,使它變得更加醇厚,令人回味無(wú)窮。比喻論證小結(jié)1、常用句式“……是……”“……則是……”“如果……是……,那么……就是……”“……如……”“……正如……”“……相當(dāng)于……”等2、選擇大家所熟悉的、具體的、淺顯的的事物作為喻體,比喻要恰當(dāng)。(大自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物,日常生活現(xiàn)象、事例……)3、比喻必須扣緊主題。(基于觀點(diǎn)的某個(gè)特征,聯(lián)想喻體)4、論證時(shí)語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,利落,不能拖泥帶水,不能抒情太多,應(yīng)重在說(shuō)理。片段作文演練:
提起流行,人們往往會(huì)把它與眼下正走紅的網(wǎng)絡(luò)歌曲、“快餐文學(xué)”、20世紀(jì)90年代后涌現(xiàn)出的風(fēng)云人物等一批新興概念聯(lián)系起來(lái)。而說(shuō)到永恒,人們大多會(huì)想起《紅樓夢(mèng)》《白毛女》等昔日的流行、如今的經(jīng)典。那么,流行與永恒,它們之間是否存在矛盾?從流行走向永恒,其中的路程又有多長(zhǎng)呢?
讀了上面的材料,你有怎樣的感悟和思考?
請(qǐng)從參考立意中選擇一個(gè)觀點(diǎn),仿照示例,寫一個(gè)不少于250字的段落(比喻論證)。思路:“流行”是廣泛盛行的意思,容易使我們想到流行色、流行歌曲、流行讀物、流行服飾等;“永恒”則指永遠(yuǎn)不變。因此直接就“流行”與“永恒”這兩個(gè)概念間的辯證關(guān)系切入立意、構(gòu)思成篇,完全可以。作文立意1.有價(jià)值的流行終會(huì)沉淀成永恒。2.流行是永恒的前奏,永恒是對(duì)流行的定格。3.流行與永恒,推動(dòng)著歷史前進(jìn)。4.流行與永恒是可以相互轉(zhuǎn)化的。
既可從永恒中發(fā)現(xiàn)流行的影子,也能從流行中找到永恒的歸宿。我們應(yīng)肯定流行,并指引其走向文明、健康、向上的道路,最終成為時(shí)代的經(jīng)典。存在的最大問(wèn)題1、沒(méi)有緊扣“流行”與“永恒”展開(kāi)論述分析;2、沒(méi)有體現(xiàn)“流行”與“永恒”的辯證關(guān)系;3、比喻不恰當(dāng):抓不住本體、喻體各自的特點(diǎn),從而把握不了本體、喻體的相似點(diǎn),導(dǎo)致本體、喻體不不合邏輯!1、沒(méi)有緊扣“流行”與“永恒”展開(kāi)論述分析;①流行就像一瓶包裝精美的水,時(shí)代賦予它華麗的外表,但它的內(nèi)容是平淡的,常見(jiàn)的。2、比喻不恰當(dāng)?、谌绻餍惺且粋€(gè)個(gè)音符,那永恒就是完整的樂(lè)譜;如果永恒就是那高樓,那流行就是那高樓的基石;④如果說(shuō)流行是英雄,那么永恒便是國(guó)家,在國(guó)家的培養(yǎng)下,英雄輩出。③如果流行是無(wú)營(yíng)養(yǎng)的電視劇,那永恒便是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)觀眾的眼睛觀摹的老電影。片段示例1:有價(jià)值的流行終會(huì)沉淀成永恒。
有價(jià)值的流行終會(huì)沉淀成永恒。(觀點(diǎn))//如果把流行與永恒比作沙子與金子,那么流行便是沙子,永恒便是金子。(比喻論證)//金子沉淀于沙子中,金子終會(huì)沉淀下來(lái),沙子常會(huì)隨流水遷移,所以有價(jià)值的流行終會(huì)沉淀成永恒,沒(méi)有價(jià)值的流行終會(huì)隨流水而去,淹沒(méi)在時(shí)代的長(zhǎng)河中。(相似點(diǎn)分析)喧囂一時(shí)的某些明星終會(huì)成流沙,而為國(guó)為民的科學(xué)家卻如金子永遠(yuǎn)閃耀在人民心中。
150字片段示例2:流行是永恒的前奏,永恒是對(duì)流行的定格。
流行有時(shí)是生命中的匆匆過(guò)客,隨著歲月的流逝,它將在人們心中漸漸淡去,了無(wú)痕跡;而永恒雖然可能當(dāng)下不受重視,但隨著時(shí)間的推移,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)它如陳年老酒,越陳越香。(比喻論證+相似點(diǎn)分析)//所以,流行是永恒的前奏,永恒是對(duì)流行的定格。(觀點(diǎn))
102字片段示例3:
流行與永恒乍看是對(duì)矛盾體,二者水火不容。其實(shí)不然,流行與永恒之間是可以相互促進(jìn),相互交融的。(觀點(diǎn))//如果說(shuō)流行是盛開(kāi)在枝頭的花,隨季節(jié)而變遷,那么永恒就是泥下的根,亙古不變地履行著它的本職。(比喻論證)變遷的花雖有一時(shí)之艷容,卻經(jīng)不起時(shí)間的流逝;根須雖不起眼,卻是花朵之所以綻放的動(dòng)力之源。(相似點(diǎn)分析)135字
如果生活在一個(gè)瞬息萬(wàn)變的花花世界,那么你一定會(huì)精疲力竭,因?yàn)槟愕男男枰惶幫?康母蹫常惶幠耋w會(huì)生活真諦的角落,那便有賴于永恒的力量,那便是你的心靈之源。就像小時(shí)候上幼兒園擦嘴的方布手帕,它雖然幼稚、陳舊,所承載的卻是永恒的美好回憶……比喻論證模式觀點(diǎn)+比喻論證+相似點(diǎn)分析片段示例4:
流行和永恒是可以相互轉(zhuǎn)化的。(觀點(diǎn))//也許永恒就是過(guò)去的流行,流行就是未來(lái)的永恒,只是時(shí)間問(wèn)題罷了。例如《詩(shī)經(jīng)》里面的“國(guó)風(fēng)”原本就是當(dāng)時(shí)流行的民歌,后來(lái)才成了“經(jīng)典”,成了現(xiàn)實(shí)主義的源頭,成了不容置疑的永恒。//隨著時(shí)間流逝,流行如酒越發(fā)香醇,(比喻論證)直至成了永恒。片段示例5:
如果說(shuō)流行是飄過(guò)的白云,那么永恒則是湛藍(lán)的天空。如果說(shuō)流行是盛開(kāi)一時(shí)的鮮花,那么永恒則是四季常青的樹(shù)木。如果說(shuō)永恒是曲調(diào)溫婉、回味無(wú)窮的《茉莉花》,那么流行則是麥克爾·杰克遜震撼人心的搖滾樂(lè)。如果說(shuō)永恒是芳香四溢、沁人心脾的綠茶,那么流行則是味醇爽滑的奶昔。如果說(shuō)永恒是輕快優(yōu)雅的華爾茲,那么流行則是勁道十足、令人炫目的街舞。如果把永恒當(dāng)作不倒的高山,那么流行則是山腳下奔騰不息的水流。山與水相映成趣、互不打擾,形成一幅寧?kù)o而高遠(yuǎn)的國(guó)畫。(比喻論證)//所以我堅(jiān)信流行與永恒是可以并存的,它們并不矛盾。(觀點(diǎn))
請(qǐng)圍繞“經(jīng)典文化”,發(fā)散思維,合理關(guān)聯(lián),聯(lián)想一個(gè)恰當(dāng)?shù)挠黧w,并說(shuō)出其相似點(diǎn)。提示一:關(guān)注話題特征,使之具體化。比如:經(jīng)典文化有哪些特點(diǎn)(類似什么)?有什么意義?提示二:運(yùn)用聯(lián)想(大自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物,日常生活現(xiàn)象、事例……),定位相似點(diǎn)。演練:論證過(guò)程發(fā)散思維,合理關(guān)聯(lián)本體喻體(特征)相似點(diǎn)意義經(jīng)典文化寶
藏儲(chǔ)藏深厚,光彩奪目佳
釀芳香醇厚長(zhǎng)
河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)高
山根基厚實(shí),高大雄奇大
海浩瀚深邃使人仰望滋養(yǎng)生命廣納百川沁人心脾引人神往【寫作交流】請(qǐng)繼續(xù)圍繞“經(jīng)典文化”,選擇一個(gè)或兩個(gè)恰當(dāng)?shù)挠黧w,用比喻論證寫一個(gè)文段,具體形象地展示其特點(diǎn)。示例一:
經(jīng)典文化的大山,博大而厚重?!居^點(diǎn)比喻句】經(jīng)典文化猶如一座大山,包容著萬(wàn)千巨石、密布叢林,也攢聚著天險(xiǎn)幽徑。它矗立在大地,高聳而挺拔,直插天空。仰望文化的高峰,人們看到了文化的廣博和浩大,看到了文化的厚實(shí)和貴重,看到了文化經(jīng)年累月的巍峨與從容?!鞠嗨泣c(diǎn)分析】文化的偉岸雄姿吸引了人們的靈魂,使人們樂(lè)意接受她的熏陶?!净貞?yīng)觀點(diǎn)句(點(diǎn)出意義)】示例二:
經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是一條涵容古今的長(zhǎng)河?!居^點(diǎn)比喻句】長(zhǎng)河源頭活水和條條支流匯聚成長(zhǎng)河,一路奔騰向海,穿行峽谷掀起巨浪,途經(jīng)平原靜水深流,沉淀成河床,滋養(yǎng)著沃野,哺育出沿途的勃勃生機(jī)?!鞠嗨泣c(diǎn)分析】經(jīng)典文化恰似長(zhǎng)河,從歷史浸澤至今,又涌向未來(lái),濤濤不息,見(jiàn)證著一個(gè)民族的生生不息,成為滋養(yǎng)生命的沃土與水源?!净貞?yīng)觀點(diǎn)句(點(diǎn)出意義)】【寫作交流】請(qǐng)繼續(xù)圍繞“經(jīng)典文化”,選擇一個(gè)或兩個(gè)恰當(dāng)?shù)挠黧w,用比喻論證寫一個(gè)文段,具體形象地展示其特點(diǎn)。片段示例6:流行與永恒,推動(dòng)著歷史前進(jìn)。
流行與永恒,推動(dòng)著歷史前進(jìn)。(觀點(diǎn))//流行與永恒又有一份特殊的關(guān)系,藝術(shù)經(jīng)典無(wú)不來(lái)源于流行作品,永恒不是石頭縫內(nèi)蹦出來(lái)的孫悟空?,F(xiàn)在所稱的永恒,也是過(guò)去的新生兒摻雜著流行氣息。流行好似一種風(fēng),(比喻論證)它嬌慣了眾多淺薄的事物,但同時(shí)也孕育著有價(jià)值的生靈。沒(méi)有流行的推動(dòng),就不可能有唐詩(shī)的輝煌,宋詞的燦爛;沒(méi)有永恒的積淀,就不會(huì)有中華文明五千年的燦爛文明。//所以,永恒脫胎于流行,沒(méi)有那一種永恒是與生俱來(lái)的。永恒也并非一成不變,它在歲月的蕩滌中,不斷拋棄陳舊腐朽的東西,又從流行中吸取有用的養(yǎng)分鑄就新的永恒。(小結(jié))
片段示例7:
(觀點(diǎn))流行與永恒乍看是對(duì)矛盾體,二者水火不容。其實(shí)不然,流行與永恒之間是可以相互促進(jìn),
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