《自然選擇的證明》課件++2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

自然選擇的證明達(dá)爾文正如達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，……——恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》哥白尼的日心說(shuō)否定了人們一直以來(lái)的地心說(shuō)，給一直以來(lái)“人類(lèi)是宇宙的主宰“以一紀(jì)重創(chuàng)；達(dá)爾文的進(jìn)化論否定了一直以來(lái)“人類(lèi)是萬(wàn)物的主宰“以又一紀(jì)重創(chuàng)；弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)否定了一直以來(lái)“人類(lèi)是自己的主宰”以最沉重的打擊！給人類(lèi)的思想以重創(chuàng)，自信心以打擊的有三個(gè)理論：辨析論證邏輯，發(fā)展理性思維科學(xué)探索是求真的事業(yè)，推動(dòng)著人類(lèi)文明的進(jìn)步。習(xí)近平：要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)追求真理、勇攀高峰的科學(xué)精神。提高公民科學(xué)素養(yǎng)的方法之一就是閱讀科學(xué)論著。問(wèn)題討論1:許多老師和同學(xué)認(rèn)為這篇文章是高中最難讀懂的文章之一，那么它之所以難懂是什么原因呢？①有大量的科學(xué)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。②理論性太強(qiáng)，內(nèi)容表述看不懂；③內(nèi)容多，篇幅長(zhǎng)，思路不清。我的閱讀感受是這樣的：如果將我的注意力比作一只皮球，那么文字所形成的語(yǔ)段就像是一片具有超級(jí)浮力的汪洋大海，皮球多次想潛入海洋，每次都被浮力反彈回來(lái)?！段锓N起源》是科學(xué)元典，它追求理性的嚴(yán)謹(jǐn)肯定超過(guò)通俗易懂。在語(yǔ)言上，支撐一系列嚴(yán)謹(jǐn)推論，就必然呈現(xiàn)出繁復(fù)的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)上趨向復(fù)雜。具體到這一類(lèi)型的文本語(yǔ)言，我們發(fā)現(xiàn)其修飾成分增多，句子結(jié)構(gòu)青睞多重復(fù)句。而這樣的語(yǔ)言必然會(huì)有多層嵌套的現(xiàn)象。而正如《為什么需要生物學(xué)思維》中所說(shuō)的，人類(lèi)的思維天然就不適合理解多層嵌套的東西。比如，我說(shuō)，“一只狗咬了一只貓”，這個(gè)嵌套系統(tǒng)只有一層，好理解。但是，如果我說(shuō)“一根被火燒過(guò)的棍子打過(guò)的狗咬了這只貓”，這個(gè)難度就上去了。那些哲學(xué)著作為啥難讀難懂？比如我給你讀一句哲學(xué)家康德寫(xiě)的句子：“意志是有生命的存在者就其理性存在者而言的一種原因性”。是不是有點(diǎn)懵？[根據(jù)這種見(jiàn)解]，我們[就很難在通常認(rèn)為是由特殊創(chuàng)造行為而產(chǎn)生的物種與由次級(jí)法則所產(chǎn)生的變種間]劃出（一條明確的）界限<來(lái)>。（3）我們劃出界限。[根據(jù)這種見(jiàn)解]，我們[就很難在通常認(rèn)為是由特殊創(chuàng)造行為而產(chǎn)生的物種與由次級(jí)法則所產(chǎn)生的變種間]劃出（一條明確的）界限來(lái)。（3）張冠李戴：命題者命制選項(xiàng)時(shí)在表述對(duì)象上設(shè)置干擾，有意將此人表述成彼人，將此事物表述成彼事物。根據(jù)這種見(jiàn)解，我們就很難在通常認(rèn)為是由特殊創(chuàng)造行為而產(chǎn)生的物種與由次級(jí)法則所產(chǎn)生的變種間劃出一條明確的界限來(lái)。（3）嵌套結(jié)構(gòu)拆解“嵌套結(jié)構(gòu)”下面，我嘗試從語(yǔ)法角度來(lái)分析一下課文第一段文字。地質(zhì)學(xué)清楚地揭示，各個(gè)大陸過(guò)去都曾經(jīng)歷過(guò)巨大的環(huán)境條件變遷，所以我們可望在自然條件下看到生物的變異，如同它們?cè)谒l(fā)生的那樣。劃出表示分句間關(guān)系的邏輯關(guān)聯(lián)詞。如上句中的“所以”，據(jù)此知道，“所以”之前的是原因，之后為結(jié)果。如果閱讀時(shí)間緊迫，在主次信息上，要舍次保主，舍原因而留結(jié)果。還有一個(gè)“如同”，表明類(lèi)比的關(guān)系。如果我們重新調(diào)整一下句子，使表達(dá)更通俗易懂，就可以如此：經(jīng)過(guò)我的實(shí)驗(yàn)，生物在馴養(yǎng)情況下確實(shí)發(fā)生了變異。既然如此，那么類(lèi)比一下，在發(fā)生過(guò)巨大環(huán)境變遷的自然狀況下，生物也有可能發(fā)生變異。有人可能會(huì)問(wèn)，你如何證明各大大陸過(guò)去曾經(jīng)歷過(guò)巨大的環(huán)境條件變遷呢？這一點(diǎn)咱們可以在地質(zhì)學(xué)的研究成果中找到確鑿證據(jù)。拆解“嵌套結(jié)構(gòu)”再看第二句：只要在自然狀況下有變異發(fā)生，那么認(rèn)為自然選擇不曾發(fā)揮作用就很難解釋了。畫(huà)出“只要”“那么”，表充分條件。為什么“只要在自然狀況下有變異發(fā)生，那么認(rèn)為自然選擇不曾發(fā)揮作用就很難解釋了”？這里其實(shí)仍然有關(guān)“人工馴養(yǎng)”與“自然選擇”的類(lèi)比關(guān)系。人工馴養(yǎng)中有明確的“人工選種”（這恐怕就必須要讀書(shū)籍第一章《家養(yǎng)下的變異》了，否則無(wú)從得知），人工選擇對(duì)應(yīng)自然選擇，既然人工選擇促成了變異，那么自然條件的變異必然有自然選擇的作用了。于是，證明的關(guān)鍵就落在了尋找“自然狀況下的變異”了。拆解“嵌套結(jié)構(gòu)”再看第三句：常常有人主張，在自然條件下，變異量?jī)H局限在一個(gè)很小的范圍內(nèi)，但這是無(wú)法證實(shí)的?！俺３Ｓ腥酥鲝垺鳖?lèi)似于《六國(guó)論》中的“或曰”，這是對(duì)不同觀(guān)點(diǎn)的主動(dòng)回應(yīng)。其實(shí)意思就是：有人說(shuō)在自然條件下變異量局限在很小的范圍內(nèi)，是錯(cuò)的。拆解“嵌套結(jié)構(gòu)”第四句：雖然只是作用于外部性狀，并且其結(jié)果很難確定，但人們卻可以將馴養(yǎng)生物個(gè)體的微小差異逐漸積累起來(lái)，并在一段不長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生巨大的效果。此句乃典型的多重復(fù)句。“雖然···但”構(gòu)成復(fù)句的第一層；“并且”“并”連接前后兩句，構(gòu)成復(fù)句的第二層。如果只考慮主要意思，那么就是“人們可以將馴養(yǎng)生物個(gè)體的微小差異積累起來(lái)，并產(chǎn)生巨大的效果”，即“馴養(yǎng)情況下的變異”雖然微小，但可以積小成大。這又正好是對(duì)“常常有人主張”的回應(yīng)，證明其謬誤。拆解“嵌套結(jié)構(gòu)”看余下幾句：物種中存在著個(gè)體差異，這是大家所公認(rèn)的。但是除了這些個(gè)體差異外，所有的博物學(xué)家還承認(rèn)有自然變種的存在。它們相互之間的差別十分明顯，值得在分類(lèi)學(xué)著作中記上一筆。沒(méi)有人能明確區(qū)分開(kāi)個(gè)體差異和微小變異，也難以區(qū)分特征明顯的變種和亞種，以及亞種和物種。在分離的大陸上，或在同一大陸被某種障礙所隔離的不同區(qū)域內(nèi)，以及孤立的島嶼上，存在著如此多樣的生物類(lèi)型，它們被一些有經(jīng)驗(yàn)的博物學(xué)家歸為變種，或被另一些博物學(xué)家列為地理種或亞種，而另一些卻將其列為親緣很近、特征明顯的物種。為什么把這幾句放在一起分析呢？因?yàn)檫@里交織著一些彼此聯(lián)系又有差異的概念，比如“個(gè)體差異”“變種”“亞種”“地理種”“亞種”。在此類(lèi)文本的閱讀過(guò)程中，我們還必須學(xué)會(huì)梳理關(guān)鍵概念。如果想搞明白這些概念，一方面可以“顧名思義”，一方面也可以在原著其他章節(jié)尋找依據(jù)。但真正的閱讀，不太可能動(dòng)不動(dòng)就查閱前文或者查閱詞典，閱讀的進(jìn)程會(huì)被打斷。需要一點(diǎn)“不求甚解”的意識(shí)，專(zhuān)注于句群主要意義。物種中存在著個(gè)體差異，這是大家所公認(rèn)的。但是除了這些個(gè)體差異外，所有的博物學(xué)家還承認(rèn)有自然變種的存在。它們相互之間的差別十分明顯，值得在分類(lèi)學(xué)著作中記上一筆。沒(méi)有人能明確區(qū)分開(kāi)個(gè)體差異和微小變異，也難以區(qū)分特征明顯的變種和亞種，以及亞種和物種。在分離的大陸上，或在同一大陸被某種障礙所隔離的不同區(qū)域內(nèi)，以及孤立的島嶼上，存在著如此多樣的生物類(lèi)型，它們被一些有經(jīng)驗(yàn)的博物學(xué)家歸為變種，或被另一些博物學(xué)家列為地理種或亞種，而另一些卻將其列為親緣很近、特征明顯的物種。大家都認(rèn)同物種中存在著個(gè)體差異，所有博物學(xué)家也都承認(rèn)存在著自然變種。自然變種間的差別十分明顯，可以作明確的分類(lèi)。但是沒(méi)人能區(qū)分個(gè)體差異和微小變異，也難以區(qū)分變種和亞種，以及亞種和物種。在分離、隔離、孤立的區(qū)域里，存在著多樣的生物類(lèi)型，它們被不同的博物學(xué)家歸為不同“種”。如此重組，咱們發(fā)現(xiàn)，句群是在討論生物類(lèi)型的分類(lèi)問(wèn)題，分類(lèi)很難，各執(zhí)己見(jiàn)，難以統(tǒng)一。這其實(shí)是說(shuō)明生物在類(lèi)型特點(diǎn)上存在著模糊態(tài)中間態(tài)，難以明確分類(lèi)。這正證明物種并非獨(dú)立創(chuàng)造，否則，何以如此難以分類(lèi)？這正是從客觀(guān)事實(shí)的角度來(lái)支撐“自然選擇”假說(shuō)。問(wèn)題討論2：文章標(biāo)題“自然選擇的證明”包含了哪些信息？文章的主要內(nèi)容應(yīng)該為證明“自然選擇”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是正確的。第15章的第二部分：從正面綜述支持自然選擇學(xué)說(shuō)的各種依據(jù)。問(wèn)題討論3：從課文中找出作者是表述“自然選擇”這個(gè)概念的句子，說(shuō)說(shuō)應(yīng)該如何表述這個(gè)概念？第一段提到“自然選擇”這個(gè)概念，但是沒(méi)有表述概念的具體內(nèi)涵。而原文第二段是用三個(gè)反問(wèn)句來(lái)表述的。在物種起源緒論一章中作者對(duì)自然選擇理論是這樣表述的：每一物種所產(chǎn)生的個(gè)體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其可能生存的個(gè)體，因而便反復(fù)引起生存斗爭(zhēng)，于是任何生物所發(fā)生的變異，無(wú)論多么微小，只要在復(fù)雜而時(shí)常變化的生活條件下以任何方式有利于自身，就會(huì)有較好的生存機(jī)會(huì)，這樣便被自然選擇了。（《物種起源》第一章）問(wèn)題討論4：思考下面哪一句表述是不恰當(dāng)?shù)?？A.自然界中的生物互相之間展開(kāi)斗爭(zhēng)，勝利者生存下來(lái)，失敗者被淘汰。B.自然界中變異后的物種在生存斗爭(zhēng)中適者生存、不適者被淘汰。C.生物在自然狀況下的微小變異，經(jīng)過(guò)自然選擇可以積累成巨大的效果。D.自然界中生物有利于自己發(fā)展的變異會(huì)經(jīng)常發(fā)生，并得到保存或選擇?；顒?dòng)一圈點(diǎn)文中關(guān)鍵概念，梳理概括主要觀(guān)點(diǎn)①借助下面的表格，按照課文的順序，在文中圈出你認(rèn)為重要的概念詞語(yǔ)；②根據(jù)對(duì)這些概念的理解，聯(lián)系概念之間的關(guān)系，梳理概括文中的觀(guān)點(diǎn)。③注意區(qū)分現(xiàn)象、事實(shí)與觀(guān)點(diǎn)。示例：主要觀(guān)點(diǎn)段落大意第1段第2段第3段第4段提出生物的變異，是自然選擇的作用。自然條件下變異微小，但可以通過(guò)自然選擇積累，即擇優(yōu)棄劣，適者生存。物種存在大量的變種，而且每一物種開(kāi)始時(shí)都只是變種。自然選擇傾向于保存那些最為歧異的變種，就可以解釋生物的改良和滅絕，以及劃歸大小不等的類(lèi)群等生物現(xiàn)象。段落大意第5、6段第7段第8段第9段自然選擇僅通過(guò)對(duì)微小、連續(xù)且有益變異的逐步積累而產(chǎn)生作用，因而它不會(huì)導(dǎo)致巨大的突變，而只能按照短小而緩慢的步驟進(jìn)行。自然選擇讓自然界處處充滿(mǎn)著美。自然選擇使生物都得到適應(yīng)與改良，但有局限性。同屬內(nèi)的所有物種都是從一個(gè)共同祖先而來(lái)，并且繼承了很多共同的性狀（即本能）。（從本能的形成和遺傳證明自然選擇）主要觀(guān)點(diǎn)主要觀(guān)點(diǎn)段落大意第10段第11段第12段第13段第14段自然選擇證明遺傳的重要作用，物種雜交的后代酷似其父母。（從而證明了自然選擇正確性）地質(zhì)記錄所提供的事實(shí)就強(qiáng)有力地支持了遺傳變異理論。（從而論證了自然選擇正確性）生物的地理分布上的重要事實(shí)，證明遺傳變異學(xué)說(shuō)。（從而論證了自然選擇正確性）生物的遷徙特創(chuàng)論無(wú)法解釋?zhuān)瑥亩C明遺傳變異學(xué)說(shuō)。生物的遺傳變異可以解釋不同地區(qū)存在著親緣關(guān)系很近物種、屬于同一類(lèi)群的一些可疑類(lèi)型和變種。活動(dòng)二梳理了概念和觀(guān)點(diǎn)，就等于抓住了論著的核心內(nèi)容，作為科學(xué)論著更重要的是如何論證這些觀(guān)點(diǎn)的正確。有人質(zhì)疑達(dá)爾文:是一個(gè)優(yōu)秀的觀(guān)察者，但缺乏推理能力。達(dá)爾文為自己辯護(hù)：《物種起源》從類(lèi)到尾都在推理論證，而它能使那么多人信服，沒(méi)有一些推理能力的人是斷然寫(xiě)不出來(lái)的?；顒?dòng)二梳理了概念和觀(guān)點(diǎn)，就等于抓住了論著的核心內(nèi)容，作為科學(xué)論著更重要的是如何論證這些觀(guān)點(diǎn)的正確?；仡欀R(shí)：一個(gè)完整的論證需要三個(gè)要素——論點(diǎn)，論據(jù)，論證，論點(diǎn)、論據(jù)、論證也可以說(shuō)成是前提、推理形式和結(jié)論；一個(gè)論證能否成立要看論證（推理）是否有效，主要論證推理方式有演繹推理和歸納推理等?；顒?dòng)二辨析論證邏輯，分析論證效果①借助論證圖表模型，從文章不同段落中找到論據(jù)及相應(yīng)的觀(guān)點(diǎn)；②再結(jié)合文章內(nèi)容辨析作者運(yùn)用了何種推理方式，并用自己的語(yǔ)言表述作者具體的推理過(guò)程。01.演繹推理比如課文第三段：另外，大屬內(nèi)的物種，為了在某種程度上保留變種的性狀，就需要產(chǎn)生大量的變種或初期物種，因?yàn)樗鼈冎g的相互差別要比小屬內(nèi)的物種小。思考問(wèn)題：這是一個(gè)因果結(jié)構(gòu)的句子，那么為什么大屬內(nèi)物種“就需要產(chǎn)生大量的變種或初期物種”呢？01.演繹推理另外，大屬內(nèi)的物種，為了在某種程度上保留變種的性狀，就需要產(chǎn)生大量的變種或初期物種，因?yàn)樗鼈冎g的相互差別要比小屬內(nèi)的物種小。思考問(wèn)題：這是一個(gè)因果結(jié)構(gòu)的句子，那么為什么大屬內(nèi)物種“就需要產(chǎn)生大量的變種或初期物種”呢？這句話(huà)的顯性前提：它們之間的相互差別要比小屬內(nèi)的物種小。其中的隱含前提：在一屬中許多物種因變異而被形成的地方，各種條件必于變異有利；因此，我們可以期望這些條件一般還會(huì)繼續(xù)有利于變異。（見(jiàn)《物種起源》第二章）因此可以得出結(jié)論：大屬內(nèi)物種就需要產(chǎn)生大量的變種或初期物種，就可以保留變種的性狀，有利于物種的生存。這就有力地證明了生物變種現(xiàn)象的存在。02.反證法（歸謬法）運(yùn)用反證法來(lái)證明與自己對(duì)立的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤，那么自己的觀(guān)點(diǎn)就是正確的。如何證明特創(chuàng)論是不成立的呢？比如課文第三段：大屬內(nèi)親緣關(guān)系密切的物種顯然在分布上有明顯的限制，它們按親緣關(guān)系圍繞著其他物種聚集成許多小的群體，這兩點(diǎn)都與變種的特征相似。假如承認(rèn)每一物種都是獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的，上述關(guān)系就顯得頗為奇怪而無(wú)法理解了。但若認(rèn)為它們起先是以變種形式存在的話(huà)，上述關(guān)系就頗易理解了。討論問(wèn)題：為什么假如承認(rèn)每一物種都是獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的，上述關(guān)系就顯得頗為奇怪而無(wú)法理解了？02.反證法（歸謬法）大屬內(nèi)親緣關(guān)系密切的物種顯然在分布上有明顯的限制，它們按親緣關(guān)系圍繞著其他物種聚集成許多小的群體，這兩點(diǎn)都與變種的特征相似。假如承認(rèn)每一物種都是獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的，上述關(guān)系就顯得頗為奇怪而無(wú)法理解了。但若認(rèn)為它們起先是以變種形式存在的話(huà)，上述關(guān)系就頗易理解了。討論問(wèn)題：為什么假如承認(rèn)每一物種都是獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的，上述關(guān)系就顯得頗為奇怪而無(wú)法理解了？這段論述的隱含前提：假如承認(rèn)每一物種都是獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的（p），那么獨(dú)立創(chuàng)造物種之間就不存在什么親緣關(guān)系，物種之間也沒(méi)有什么關(guān)系（q）。但是，上述關(guān)系說(shuō)明生物根據(jù)變異形成的親緣關(guān)系，物種之間確實(shí)存在聯(lián)系，所以每一物種都是獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的（即p）這種說(shuō)法是錯(cuò)誤。03.歸納推理比如課文的第5、6段列舉論據(jù)：一種像啄木鳥(niǎo)形態(tài)的鳥(niǎo)卻在地面上捕食昆蟲(chóng)；高地上的鵝很少或根本不游泳，但卻具有蹼狀腳；一種像鶇的鳥(niǎo)卻能潛水并取食水生昆蟲(chóng)；一種海燕卻具有適合海雀生活的習(xí)性和構(gòu)造。論證分析：因?yàn)檫@些動(dòng)物的某些性狀在占領(lǐng)了新的地盤(pán)后還是保留著，說(shuō)明物種的變異微小，每一種形狀一經(jīng)獲得就永久遺傳了下去。所以得出結(jié)論：自然選擇僅通過(guò)對(duì)微小、連續(xù)且有益變異的逐步積累而產(chǎn)生作用，因而它不會(huì)導(dǎo)致巨大的突變，而只能按照短小而緩慢的步驟進(jìn)行?；顒?dòng)三關(guān)聯(lián)其他論據(jù)，推斷邏輯關(guān)系總體來(lái)看，作為全書(shū)的綜述部分，更多的是用自己提出的假說(shuō)再次去解釋各種現(xiàn)象和事實(shí)，以此來(lái)證明假說(shuō)的正確。但是在全書(shū)的前面部分，作者還列舉大量的事實(shí)和形象，請(qǐng)判斷一下，下面這些事實(shí)與本課文哪些論述有關(guān)聯(lián)？下面這些事實(shí)與本章哪些論述有關(guān)聯(lián)？事實(shí)1：我用巴巴利鴿和扇尾鴿之間一個(gè)雜種，同巴巴利鴿和斑點(diǎn)鴿之間的一個(gè)雜種進(jìn)行雜交，它們產(chǎn)生了一只鴿子，具有任何野生巖鴿一樣美麗的青色、白腰、兩條黑色的翼帶以及具有條紋和白邊的尾羽！事實(shí)2：最好的短嘴翻飛鴿死在蛋殼里的比能夠破蛋孵出來(lái)的要多得多；養(yǎng)鴿者在孵化時(shí)要給予幫助。事實(shí)3：一種象鼻蟲(chóng)（Curculio）對(duì)光皮果實(shí)的為害，遠(yuǎn)甚于對(duì)茸毛果實(shí)的為害；某種疾病對(duì)紫色李的為害遠(yuǎn)甚于對(duì)黃色李的為害；而黃色果肉的桃比別種果肉顏色的桃更易受某種病害。事實(shí)4：有一種透翅蝶（Ithomia），非常之多，大群聚居，在這等蝶群中常常發(fā)現(xiàn)另一種蝴蝶，即異脈粉蝶（Leptalis）混在同一群中：后者在顏色的濃淡和斑紋上甚至在翅膀的形狀上都和透翅蝶如此密切類(lèi)似，以致因采集了十一年標(biāo)本而目光銳利的貝茨先生，雖然處處留神，也不斷地受騙。寄語(yǔ)“我是誰(shuí)？我從哪兒來(lái)？我到哪兒去?”這是古希臘哲學(xué)家柏拉圖的哲學(xué)三問(wèn)。盡管統(tǒng)治了一千多年的特創(chuàng)論被達(dá)爾文的進(jìn)化論推翻了，但是生命是怎么起源的？變異的本質(zhì)是什么？宇宙與生命的關(guān)系如何？這些問(wèn)題都是達(dá)爾文的時(shí)代都是無(wú)法回答的。課后總結(jié)一下這次研讀的經(jīng)驗(yàn)，閱讀達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的發(fā)展文章及本單元另兩篇文章。知人論世“進(jìn)化論”創(chuàng)始人——達(dá)爾文達(dá)爾文(1809—1882)，英國(guó)博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。除了生物學(xué)外，他的理論對(duì)人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一(其他兩個(gè)是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)換定律)，對(duì)人類(lèi)做出了杰出的貢獻(xiàn)。代表作品有《物種起源》等?！斑M(jìn)化論”創(chuàng)始人——達(dá)爾文1839年1月29日，差兩個(gè)星期就滿(mǎn)30歲的達(dá)爾文終于與青梅竹馬的艾瑪結(jié)了婚。

婚姻是十分甜蜜的，但是結(jié)的果卻是苦澀的。婚后，艾瑪生了6男4女，計(jì)10個(gè)孩子。然而，沒(méi)有一個(gè)孩子是健壯的。兩個(gè)大女兒未長(zhǎng)大就夭折了，三女兒和兩個(gè)兒子都終身不育，其余的孩子也都被病魔纏身，智力低下，這使達(dá)爾文非常難過(guò)，百思不得其解?！凹热唤H繁殖可以培養(yǎng)出最好的馬和狗，難道這個(gè)原理就不適用于人類(lèi)嗎？”后來(lái)，經(jīng)過(guò)對(duì)植物的多年研究，特別是從蘭花傳粉與植物界中異花受精和自花受精的現(xiàn)象中，達(dá)爾文恍然大悟：他和艾瑪所生的孩子之所以不健康，是兩人血緣太近，是近親結(jié)婚造成的。雖然達(dá)爾文解開(kāi)了疑團(tuán)，但為時(shí)已晚，苦酒已經(jīng)喝下肚子了。

——《甜蜜的婚姻苦澀的果》

創(chuàng)作背景1831年，亨斯樓推薦達(dá)爾文參加“貝格爾號(hào)”的環(huán)球旅行。這次環(huán)球旅行可以說(shuō)徹底改變了達(dá)爾文的一生，使他在生物學(xué)研究上更進(jìn)一步。達(dá)爾文跟隨“貝格爾號(hào)”穿過(guò)了大西洋和太平洋，到達(dá)了南美洲、澳洲和非洲最南端的好望角。一路上，達(dá)爾文沿途考察各地的地質(zhì)、動(dòng)植物的特性，采集了無(wú)數(shù)標(biāo)本，并將自己的發(fā)現(xiàn)做了詳細(xì)的觀(guān)察筆記。經(jīng)過(guò)5年的時(shí)間，達(dá)爾文游遍了世界大部分地區(qū)，終于回到了英國(guó)。創(chuàng)作背景在環(huán)球航行的過(guò)程中，每個(gè)地區(qū)都存在著既相似又不一樣的物種，或者是南美洲和大洋洲的小島環(huán)境相似，但是物種卻不相同，這些發(fā)現(xiàn)讓達(dá)爾文更加堅(jiān)信了研究生物特性的決心。1842年，達(dá)爾文完成了《物種起源》的簡(jiǎn)要提綱，經(jīng)過(guò)十幾年的刻苦研究，終于在1859年出版了《物種起源》。播放視頻：《天才簡(jiǎn)史·達(dá)爾文》了解《物種起源》《物種起源》全名《論依據(jù)自然選擇即在生存斗爭(zhēng)中保存優(yōu)良族的物種起源》，1859年11月24日在倫敦出版。在書(shū)中，達(dá)爾文根據(jù)20多年積累的對(duì)古生物學(xué)、生物地理學(xué)、形態(tài)學(xué)、胚胎學(xué)和分類(lèi)學(xué)等許多領(lǐng)域的大量研究資料，以自然選擇為中心，從變異性、遺傳性、人工選擇、生存競(jìng)爭(zhēng)和適應(yīng)等方面論證物種起源和生命自然界的多樣性與統(tǒng)一性?！段锓N起源》不僅開(kāi)創(chuàng)了生物學(xué)發(fā)展史上的新紀(jì)元，使進(jìn)化論思想滲透到自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，而且引起了整個(gè)人類(lèi)思想的巨大革命，在世界歷史進(jìn)程中有著廣泛和深遠(yuǎn)的影響。活動(dòng)四品味論證和語(yǔ)言細(xì)讀任務(wù)（一）本文主要運(yùn)用了哪幾種論證方法？請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。01.事實(shí)論證這是本文運(yùn)用最多的一種論證方法。作者一開(kāi)始就列舉了地質(zhì)學(xué)研究的成果和博物學(xué)家承認(rèn)有自然變種的存在這一事實(shí)，為自己的觀(guān)點(diǎn)服務(wù)；作者在文中更多的是列舉了自己在科學(xué)考察中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)