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文檔簡介
Page12湖南省岳陽市2025屆高三12月月考歷史試卷一、選擇題:本題共16小題,每小題4分,共64分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.學者蘇秉琦認為,距今6000年左右,從遼西到良渚,中華大地的文明火花如滿天星斗一樣絢爛。諸文化之間的互動和溝通越來越頻繁,越來越親密,漸漸形成了一個“相互作用圈”,又叫做“最初的中國”。由此可知,早期中華文明()A.多元文化共同發(fā)展 B.產生華夏認同觀念C.多元一體進程加快 D.具備國家初始形態(tài)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知精確時空是:石器時代(中國)。據材料“諸文化之間的互動和溝通越來越頻繁,越來越親密,漸漸形成了一個‘相互作用圈'”可知,石器時代的文化是多元一體發(fā)展的,C項正確。材料體現的是形成了一個“相互作用圈”,而不是共同發(fā)展,解除A項;華夏認同觀念是出現在春秋戰(zhàn)國時期,解除B項;國家初始形態(tài)是出現在萬邦時代,材料體現不出來國家的形態(tài),解除D項。故選C項。2.《史記·殷本紀》載:“帝武乙無道,為偶人,謂之天神。與之博,令人為行。天神不勝,乃僇辱之……武乙獵於河渭之閑,暴雷,武乙震死……殷益衰”。這段材料()A.沖擊了不行侵擾的敬鬼神思想 B.體現了殷商神王權力的結合C.反映了殷商對鬼神的原始崇拜 D.說明白殷商由盛而衰的過程【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。依據題干設問詞,可知是影響題、本質題。依據題干關鍵信息可知精確時空是:殷商時期的中國。材料中提到帝乙將天神制成人偶,與之搏斗并戰(zhàn)勝了他,后帝乙在狩獵時被天雷劈死,殷商也日益衰落,帝乙不敬鬼神受到上天的懲處,說明人們對鬼神的崇拜神圣不行侵擾,不允許挑戰(zhàn)鬼神權威,C項正確;材料強調的是對鬼神的崇拜,非沖擊了不行侵擾的敬鬼神思想,解除A項;神權與王權相結合在材料中沒有體現,解除B項;由盛而衰的動態(tài)過程在材料中無法得出,解除D項。故選C項。3.中國古代都城考古中,“中”的理念不斷深化,如下表所示。“中”的理念持續(xù)主要體現出()擇中建都夏代晚期都城偃師二里頭都邑遺址位于“天地之中”的大嵩山地區(qū)擇中建宮早期偃師商城、鄭韓故城、東漢洛陽城、唐長安城、明清北京城的宮城基本位于都城中心擇中建殿漢長安城未央宮之前殿、隋唐洛陽城之大明宮含元殿、明清紫禁城之奉天殿和太和殿A.城市建筑技術成熟 B.中心集權制度的建立C.多元一體國家的形成 D.國家認同觀念的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據主題干的設問詞,可知是本質題。時空是:古代中國。依據材料并結合所學,中國古代都城、王宮和主要宮殿建筑都強調居中而建,講求四方來朝。“中”的理念,體現出了國家認同觀念的發(fā)展,D項正確;城市建筑技術并非確定城市布局主要緣由,解除A項;夏、商、西周時期中心集權制度尚未形成,解除B項;材料反映中國古代都城都體現“中”的理念,確定程度上體現“一體”,而不能反映“多元”,解除C項。故選D項。4.對于地方官員德政書寫的方式,東漢時期以“飛蝗過境”“猛虎渡河”“縱囚歸獄”等為模式與范本;到了宋代,多出現“民誦之”“民受其惠,誦之”等話語。這一變更說明()A.經濟發(fā)展促進觀念轉變 B.儒學發(fā)展影響官吏評價C.官員考核方式更加規(guī)范 D.社會治理模式發(fā)生變革【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知精確時空是:漢朝、宋朝(中國)。據材料可知,東漢時期以“飛蝗過境”“猛虎渡河”“縱囚歸獄”等為模式與范本,讓地方官員書寫德政,體現了當時災異祥瑞思想的盛行。而到宋代,多出現“民誦之”“民受其惠,誦之”,體現了地方官員使老百姓受益,而使百姓稱頌來書寫地方官員的德政,這一變更體現在從漢朝到宋朝儒學的發(fā)展狀況,從天人感應到理學的發(fā)展轉變,B項正確;材料中沒有描述經濟發(fā)展的信息,解除A項;材料中描述的是書寫方式,而非考核方式,解除C項;材料描述的是德政書寫方式的變更,而非社會治理,解除D項。故選B項。5.“南宋人的一天”云展覽聚焦南宋時期臨安城市民的休閑消遣生活,以游玩體驗的視角切入,帶領觀眾感受南宋時期精致開放的文化環(huán)境和南宋人充溢詩情畫意的生活美學。下列場景不行能出現的是()A.辰時(7:00-9:00):去晉商票號取錢B.巳時(9:00-11:00):泛舟運輸河之上C.戊時(19:00-21:00):赴消遣場所看戲D.亥時(21:00-23:00):逛臨安夜市【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是反向題。據本題時間信息可知精確時空是:宋朝(中國)。據材料可知,商幫出現在明清時期,而非在宋朝,故去晉商票號取錢,在宋朝不行能出現,A項符合題意,A項正確;南宋都城在臨安,是大運輸河的起點,B項不符合題意,解除B項;南宋消遣場所是“瓦舍”,可以去看戲,C項不符合題意,解除C項;宋朝時期,出現了夜市,逛臨安夜市場景會出現,D項不符合題意,解除D項。故選A項。6.鄉(xiāng)飲酒禮是我國古代一種融合禮、樂、詩教于一體的禮儀制度。明代對鄉(xiāng)飲酒禮的規(guī)定甚為嚴格:規(guī)定了主持鄉(xiāng)飲酒禮的人,在鄉(xiāng)閭里社為有賢能的長者;來賓分明等級,以賢德和年齡為標準,犯法之人需被單獨列出。由此可知明代鄉(xiāng)飲酒禮()A.以重塑社會秩序為宗旨 B.創(chuàng)新了周禮的基本內容C.利于推行基層道德教化 D.是基層治理的一種形式【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據題干設問詞,可知是推斷題。依據題干關鍵信息可知精確時空是:明朝時期的中國。依據材料可知,明代對鄉(xiāng)飲酒禮的主持者,來賓等級作了嚴格的規(guī)定,品德不端之人在鄉(xiāng)飲酒禮上會被單獨列出,充分發(fā)揮鄉(xiāng)飲酒禮的道德教化作用,C項正確;重塑社會秩序沒有體現,解除A項;創(chuàng)新禮制形式沒有涉及,解除B項;鄉(xiāng)飲酒禮是民間自發(fā)組織的一種形式,不屬于政府基層治理活動,D項偷換概念,解除D項。故選C項。7.下圖為漫畫《戊申科新進士》(戊申為1908年),圖中站立者代表留學生。該漫畫表明清末()A.留學生成為官員選拔主要對象 B.近代教化事業(yè)起先起步C.選官制度帶有新舊并存的色調 D.傳統(tǒng)選官制度仍受追捧【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知精確時空是:清末(中國)。據本題材料“留學生”“新進士”并結合所學學問可知,清政府廢除科舉制度后,社會各界暢言新學,各地學子也紛紛留洋求學。為了籠絡人才,清政府開拓了各種途徑招募留學生,到1908年,距廢除科舉已三年,然而清政府并沒有用新的模式來選拔和管理這些受過新式教化的學問分子,還是沿用了科舉時代的老一套,用進士、舉人等賜予賞賜,反映了選官制度帶有新舊并存的色調,C項正確;沒有將官員選拔對象進行對比,無法得出留學生成為官員選拔的主要對象,解除A項;早在洋務運動時,近代教化事業(yè)就起先起步,解除B項;科舉制度被廢除的時間是1905年9月2日,1908年科舉制度已廢除,解除D項。故選C項。8.有學者說:“從戊戌到義和團再到辛亥,由托‘古’到滅洋再到皇權倒塌與復辟,紛紛擾擾,于是懷疑、否定與批判成為他們的特色。他們力求突破19世紀以來盤踞在人們頭腦和思想觀念中的‘體用二元’僵化思維模式。”該學者意在說明()A.五四運動導致學問分子陣營決裂 B.新文化運動促進了人性的解放C.當時各流派思想出現融和的趨勢 D.新文化運動興起具有歷史必定性【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據本題時間信息可知精確時空是近代中國。據材料“從戊戌到義和團再到辛亥,由托‘古’到滅洋再到皇權倒塌與復辟”“于是懷疑、否定與批判成為他們的特色,他們力求突破”并結合所學,晚清以來,我國學習西方的器物、制度的努力都失敗了,作為新文化運動旗手的青年們大多在傳統(tǒng)價值觀崩解的年頭中成長,體會到不摧毀頑固社會心理,就難以實現救亡圖存,遂向舊文化舊道德發(fā)起挑戰(zhàn)。因此新文化運動興起具有歷史必定性,D項正確;材料中強調的是新文化運動興起的緣由,不涉及五四運動,解除A項;材料主旨是新文化運動的興起具有歷史必定性,其影響在材料中沒有涉及,解除B項;材料主旨是新文化運動的興起具有歷史必定性,C項不是材料主旨,且新文化運動時期照舊有許多不同的思想流派相互辯論,解除C項。故選D項。9.下列表述與下圖標注地點對應正確的是()A.①出現中國最早專營股票的證券機構 B.②成立了中國人自辦的第一家銀行C.③因京漢和隴海兩大鐵路開通而崛起 D.④實現了紅軍三大主力的成功會師【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知精確時空是:近代(中國)。據材料地圖可知,①為上海,上海平準股票公司是中國最早專營股票的證券機構,位于上海,A項正確;中國人自辦的第一家銀行是中國通商銀行,位于上海,②位于湖北,解除B項;因京漢和隴海兩大鐵路開通而崛起的城市是鄭州,位于河南,③位于河北,解除C項;紅軍三大主力的成功會師是在甘肅會寧,④為陜西,解除D項。故選A項。10.如圖為1943年延安縣運輸大隊資本構成圖,這反映了()注:光華商店、鹽業(yè)公司邊區(qū)政府所辦A.邊區(qū)經濟形勢良好 B.新民主主義經濟發(fā)展C.新型經營方式引入 D.抗戰(zhàn)力氣的日益壯大【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知精確時空是:近代(中國)。據材料信息可知,抗日斗爭時期,延安縣運輸大隊的資本中主要來自群眾入股,其次為鹽業(yè)公司投資,還包括銀行貸款、光華商店投資等,其中光華商店、鹽業(yè)公司為邊區(qū)政府所辦,結合所學學問可知,新民主主義經濟指的是由國營經濟、合作經濟、個體經濟和私人資本主義經濟等多種經濟成份組成的經濟形態(tài),材料中延安縣運輸大隊資本構成上反映了新民主主義經濟發(fā)展,B項正確;材料只涉及延安縣運輸大隊資本構成狀況,不能推斷整體經濟形勢狀況,解除A項;股份制形式并非新型的經營方式,晚清時期就已經出現,解除C項;材料只涉及延安縣運輸大隊資本構成狀況,據此不能得知抗戰(zhàn)力氣的日益壯大,解除D項。故選B項。11.民間歌曲往往帶有時代印記。下圖是中國近代某時段出版的歌曲集《人權之歌》(反饑餓反內戰(zhàn)歌選),其中有《人權之歌》《美國貨害人精》等歌曲。據此可知,這些歌曲()A.揭露了袁世凱破壞共和的陰謀 B.謳歌了中國共產黨的政治主見C.激勵了全國民眾參加抗戰(zhàn)熱忱 D.批判了國民黨倒行逆施的惡行【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知精確時空是:近代(中國)。依據材料并結合所學學問可知,“反饑餓反內戰(zhàn)”發(fā)生于解放斗爭時期,國統(tǒng)區(qū)由于國民黨的獨裁統(tǒng)治,嚴峻破壞了人權,加上國民黨出賣國家利益,以致美國商品大肆傾銷,所以這些歌曲批判了國民黨倒行逆施的惡行,D項正確;從“反內戰(zhàn)”“美國貨”等信息可知,歌曲內容與袁世凱時期和抗戰(zhàn)時期無關,解除AC項;歌曲沒有涉及中國共產黨的政治主見,解除B項。故選D項。12.新中國建立后,社會上有觀點認為,中國國力貧弱,政府應“施仁政”,與民休息,應多發(fā)展輕工業(yè),改善民眾生活。毛澤東在1953年指出,所謂仁政有兩種:一種是為人民的當前利益,是小仁政;另一種是為人民的長遠利益,是大仁政,重點應當放在大仁政上。毛澤東的談話旨在()A.強調快速實現工業(yè)化的必要性 B.探究社會主義建設的新道路C.加快社會主義三大改造的進程 D.重視改善民生實現共同富有【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據本題時間信息可知精確時空是:建國初期(中國)。依據材料“一種是為人民的當前利益,是小仁政;另一種是為人民的長遠利益,是大仁政,重點應當放在大仁政上”可知,毛澤東認為應當從長遠利益著手,扭轉國家工業(yè)落后的面貌,集中力氣發(fā)展重工業(yè),A項正確;1956年才進入社會主義建設道路,解除B項;材料強調國家工業(yè)發(fā)展,不屬于社會主義三大改造,解除C項;重視改善民生實現共同富有屬于小仁政,而毛澤東強調大仁政,解除D項。故選A項。13.1976年前,中國的城市化總體發(fā)展緩慢,城市化率較低。依據《中國城市化率現狀調查報告》整理1949至1975年中國城市化發(fā)展狀況如下:對上表分析正確的是()A.第一階段的主因是經濟的復原 B.其次階段的主因是大躍進運動C.第三階段因國家進行政策調整 D.第四階段因國民經濟持續(xù)下滑【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是正向題,時空是1949年至1976年的中國。依據材料信息可知,1961—1964城市化率降低,結合所學新中國經濟建設的史實可知,這是三年經濟困難的背景下進行國民經濟調整的結果,C項正確;1949—1952城市化率降低是由于進行土地改革,解除A項;1953—1960城市化率增加的緣由前期是工業(yè)化,后期是大躍進,解除B項;1965—1975城市化率下降是由于文革的影響,“持續(xù)”一詞過于確定,解除D項。故選C項。14.下圖所示是四川(含重慶)、貴州、云南、陜西、甘肅、青海和寧夏七個省區(qū)的歷年投資占全國總投資比重變更狀況。其中兩次投資高潮出現的主要因素為()A.國家均衡發(fā)展的戰(zhàn)略 B.邊疆地區(qū)開發(fā)的須要C.備戰(zhàn)備荒的政治考量 D.“大躍進”運動的影響【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是緣由題。據本題時間信息可知精確時空是:1953年至1985年(中國)。據本題材料“下圖所示是四川(含重慶)、貴州、云南、陜西、甘肅、青海和寧夏七個省區(qū)的歷年投資占全國總投資比重變更狀況”,并結合所學可知,19651975年間由于中蘇交惡以及美國在中國東南沿海的攻勢,我國為增加我國國防實力,實行三線建設,三線建設中開展的備戰(zhàn)和工業(yè)遷移運動,對當代中國歷史和當今中國社會產生了深遠影響,改善生產力布局以及中國中西部地區(qū)工業(yè)化做出了極大貢獻,所以材料中兩次投資高潮出現的主要因素是備戰(zhàn)備荒的政治考量,C項正確;因“國家均衡發(fā)展戰(zhàn)略”與本題材料主要結論“備戰(zhàn)備荒的政治考量”不一樣,解除A項;四川(含重慶)、貴州、甘肅、寧夏不屬于邊疆地區(qū),解除B項;“大躍進”運動發(fā)生的時間是1958年至1960年,材料中兩次投資高潮出現的時間是1965年至1970年間,該時期“大躍進”運動已經結束,解除D項。故選C項。15.2024年11月,中國和東盟共同宣布建立面對和平、平安、旺盛和可持續(xù)發(fā)展的全面戰(zhàn)略伙伴關系。進一步明確中國和東盟雙方商定領域深化務實合作的承諾。這說明,我國()A.切實貫徹“親誠惠容”理念 B.外交政策實現了重大調整C.主動踐行“真實親誠”原則 D.為世界和平提出中國方案【答案】A【解析】【詳解】【分析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知精確時空是:2024年中國現代史時期。切實貫徹“親誠惠容”理念是2013年對周邊國家提出的外交理念,而東盟成員國多屬于中國的周邊國家,A項正確。2024年我國外交政策沒有做了重大調整,解除B項;主動踐行“真實親誠”原則是針對非洲的提出的外交理念,解除C項;2014年提出為世界和平提出中國方案,體現中國面對世界問題的看法,解除D項。故選A項?!军c睛】16.面對近期的巴以沖突,王毅部長指出:中方反對和指責一切損害平民的行為,并指出以色列的行為已超越防衛(wèi)范圍,應停止對加沙民眾的集體懲處。同時強調,中方愿同沙特等阿拉伯國家一道,接著支持巴勒斯坦復原民族權利的事業(yè),推動巴勒斯坦問題重回“兩國方案”正確軌道,得到全面、公正、許久解決。這一言論反映出中國()A.提倡建立國際政治新秩序 B.致力于落后國家的民族復興C.留意維護國際正義與和平 D.主動踐行和平共處五項原則【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知精確時空是:現代中國。依據材料可知,面對巴以沖突,我國政府始終站在正義的一方,不僅呼吁沖突雙方用和平的方式解決沖突,還呼吁國際社會加速推動巴以問題的公正、和平和根本性的解決,以維護世界和平,這反映出我國外交留意維護國際正義和和平,C項正確;材料只涉及中國對巴以沖突問題的和平解決,這與建立國際政治新秩序無關,解除A項;中國留意推動第三世界國家的民族發(fā)展,但“致力于”的說法過于確定化,解除B項;和平共處五項原則是指導兩國關系的原則,材料反映的是中國推動巴以問題的和平解決,這與和平共處五項原則無關,解除D項。故選C項。二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢、唐、明時期的對外溝通示意圖材料二最早的西域僅指帕米爾高原東西兩側的中亞地區(qū),后來漸漸包括了南亞次大陸、西亞的波斯、地中海的東羅馬帝國以及西南亞的阿拉伯。元代汪大淵《島夷志略》中頻繁出現“西洋"的地名,如“龍牙門"和“北溜",還有“舶往西洋"的說法,“舊港”條提到“西洋人"。元代周致中《異域志》記載有“西洋國"“在西南海中",探討者認為指的是馬八兒,位于今印度之東南海岸。明清時期接觸到歐洲人,知其比歷史上所接觸之地更靠西,則“西”的概念又擴展為歐西,并呼以“泰西""遠西",以示與早年之"西”的區(qū)分?!陨喜牧暇幾詮垏鴦偂吨型馕幕P系通史》(1)依據材料一并結合所學學問,對圖中所蘊含的歷史信息進行解讀。(要求:提取信息充分,歸納精確完整,分析邏輯清楚。)(2)依據材料二并結合所學學問,簡述古代中國人對"西"的概念的相識?!敬鸢浮浚?)示例一中國古代對外交往路途閱歷了由陸路為主到海路為主的變更。我國的對外交通在兩漢時期初步形成。漢武帝派遣張騫兩次出訪西域,開拓了中西交通道路,大大促進了中外交往。但由于當時我國政治經濟中心在黃河中上游地區(qū),海上絲綢之路并不占主要地位。唐朝時,隨著南方經濟的發(fā)展和造船技術的進步,海上絲綢之路與陸上絲綢之路一樣成為主要通道,形成了“海陸并舉”的局面。宋朝以后,因為經濟重心逐步南移、北方戰(zhàn)亂、南方相對安定、造船技術和航海技術的發(fā)展等,海上絲綢之路成為對外交往的主要通道。明初鄭和下西洋達到了中國古代海上絲綢之路的巔峰??傊覈糯鷮ν饨煌吠鹃啔v了由陸路為主到海陸并舉,再到以海路為主的轉變,對外交往范圍不斷擴大。示例二古代中國對外交往促進了中外文明溝通。從物質溝通看,中國的絲綢、瓷器、漆器、鐵器等通過絲綢之路傳到西方。西域的“汗血馬”、苜蓿、葡萄、西瓜和帶有“胡”字的物種基本都是經由西域傳入中國;棉花、香料、珠寶、金銀器皿等漸漸傳入中國。從技術溝通看,中國的養(yǎng)蠶和繅絲技術、漆器制造技術、冶鐵技術,四大獨創(chuàng)等經由陸路、海路傳到西方。從文化溝通看,佛教從印度經中亞傳入中國,佛教石窟,融匯東西藝術風格。襖教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教接連傳入中國。中亞和西亞雜技、魔術、音樂、舞蹈廣受歡迎,中醫(yī)藥學問隨煉丹術傳到阿拉伯地區(qū)??傊?,古代中國對外交往歷史悠久,在物質、技術、文化等方面進行了全面溝通。擴大了中華文化的影響力,促進了世界文明的進步。(2)古代中國人對“西”的相識具有漸進式的特點。漢唐時代,“西”就是“西域”,大體在中亞、西亞和西南亞等地區(qū)。宋元時期,“西”偏向“西洋”,主要是南海地區(qū)和印度洋。明清時則認為“西”的重點是“泰西”即歐洲地區(qū)?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是論述題之歷史事物闡述題。時空:古代中國。首先,據材料一“漢、唐、明的對外溝通示意圖”可提取信息1是中國古代對外交往路途閱歷了由陸路為主到海路為主的變更,信息2是古代中國對外交往促進了中外文明的溝通。然后,以信息1為例,結合所學從漢代的陸上絲綢之路的開通、唐朝海上絲綢之路興盛的緣由及表現、宋朝陸上絲綢之路被阻隔與海上絲綢之路的旺盛的緣由、明朝海上絲綢之路的發(fā)展來闡述古代中國對外交往路途的變更。最終,歸納總結。小問2詳解】本題是相識類材料分析題。時空:古代中國。據材料二“最早的西域僅指帕米爾高原東西兩側的中亞地區(qū),后來漸漸包括了南亞次大陸、西亞的波斯、地中海的東羅馬帝國以及西南亞的阿拉伯”“明清時期接觸到歐洲人,知其比歷史上所接觸之地更靠西”可知,古代中國人對“西”的相識具有漸進式的特點。結合所學從漢唐時代大體在中亞、西亞和西南亞等地區(qū)。據材料二“探討者認為指的是馬八兒,位于今印度之東南海岸”可知,宋元時期,“西”偏向“西洋”,主要是南海地區(qū)和印度洋。據材料二“明清時期接觸到歐洲人,知其比歷史上所接觸之地更靠西”可知,明清時則認為“西”的重點是“泰西”即歐洲地區(qū)。18.宣揚畫是時代變遷的真實反映,依據下列四幅宣揚畫,回答問題。材料民國初期《對得好》
1942年《結婚登記》1960年《妹把紅旗當嫁妝》
1978年《漁家女兒上高?!罚?)從上述宣揚畫中任選一幅,編寫一幕對話場景。(要求:對話要緊扣時代背景;對話內容完整,語言邏輯清楚。)(2)從以上四幅宣揚畫中,提煉一個主題,并結合所學學問予以說明。
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