2023-2024學(xué)年重慶市部分校高二上期1月聯(lián)考政治試題（解析版）

PAGEPAGE2重慶市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月聯(lián)考試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1.康德承認(rèn)自在之物的存在，不過(guò)宣稱我們不可能通過(guò)現(xiàn)象去認(rèn)識(shí)自在之物，它屬于知識(shí)不能達(dá)到而信仰可以發(fā)現(xiàn)的彼岸。該觀點(diǎn)認(rèn)為①世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物②思維與存在不具有同一性③人的思維無(wú)法反映客觀存在④客觀事物是可以被人認(rèn)知的A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗C〖解析〗①②③④：宣稱我們不可能通過(guò)現(xiàn)象去認(rèn)識(shí)自在之物，它屬于知識(shí)不能達(dá)到而信仰可以發(fā)現(xiàn)的彼岸，該觀點(diǎn)認(rèn)為思維與存在不具有同一性，人的思維無(wú)法反映客觀存在，②③符合題意，①④不符合題意。故本題選C。2.夏季，羅布泊地表最高溫度可達(dá)70攝氏度，此時(shí)穿越羅布泊沙漠不僅需要強(qiáng)大的心理素質(zhì)，對(duì)后勤保障、領(lǐng)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)等也是極大的考驗(yàn)。2023年7月，一隊(duì)探險(xiǎn)者擅闖羅布泊無(wú)人區(qū)導(dǎo)致4人遇難的事件引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注。專家表示，該探險(xiǎn)隊(duì)遇難是車輛出問(wèn)題、后勤保障不足、衛(wèi)星電話配備不足、缺乏沙漠經(jīng)驗(yàn)等多種因素疊加所導(dǎo)致的?？梢?jiàn)，羅布泊沙漠探險(xiǎn)者應(yīng)當(dāng)①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，科學(xué)預(yù)判各種突發(fā)情況②把握自然運(yùn)行的客觀規(guī)律，改變規(guī)律運(yùn)行條件③用綜合的思維方法，把各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察④堅(jiān)持矛盾分析法，集中力量解決事物主要矛盾A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①：該探險(xiǎn)隊(duì)遇難是車輛出問(wèn)題、后勤保障不足、衛(wèi)星電話配備不足、缺乏沙漠經(jīng)驗(yàn)等多種因素疊加所導(dǎo)致的。可見(jiàn)，羅布泊沙漠探險(xiǎn)者應(yīng)當(dāng)正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，科學(xué)預(yù)判各種突發(fā)情況，①正確。②：規(guī)律是客觀的，不能改變規(guī)律，②錯(cuò)誤。③：夏季，羅布泊地表最高溫度可達(dá)70攝氏度，此時(shí)穿越羅布泊沙漠不僅需要強(qiáng)大的心理素質(zhì)，對(duì)后勤保障、領(lǐng)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)等也是極大的考驗(yàn)。2023年7月，一隊(duì)探險(xiǎn)者擅闖羅布泊無(wú)人區(qū)導(dǎo)致4人遇難的事件引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注。專家表示，該探險(xiǎn)隊(duì)遇難是車輛出問(wèn)題、后勤保障不足、衛(wèi)星電話配備不足、缺乏沙漠經(jīng)驗(yàn)等多種因素疊加所導(dǎo)致的?？梢?jiàn)，羅布泊沙漠探險(xiǎn)者應(yīng)當(dāng)用綜合的思維方法，把各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察，③正確。④：堅(jiān)持矛盾分析法，集中力量解決事物主要矛盾與題意無(wú)關(guān)，材料強(qiáng)調(diào)要綜合考慮多種因素，④不符合題意。故本題選A。3.一個(gè)創(chuàng)業(yè)者可以選擇自己創(chuàng)業(yè)的行業(yè)和方式，但不同的選擇可能會(huì)給他帶來(lái)不一樣的結(jié)局和人生。不同思維指導(dǎo)下的行為會(huì)有不同的結(jié)局，就如同走不同的路就會(huì)有不同的風(fēng)景一樣，因此，要作出正確選擇，首先要改變?nèi)说乃季S。之所以要改變?nèi)说乃季S是因?yàn)棰偎季S如實(shí)地反映人生道路②正確思維指引人生的選擇③思維將觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在④價(jià)值觀是人生的重要向?qū).①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：思維有正確和錯(cuò)誤之分，正確的思維可以如實(shí)地反映人生道路，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②④：不同思維指導(dǎo)下的行為會(huì)有不同的結(jié)局，因此，要作出正確選擇，首先要改變?nèi)说乃季S?？梢?jiàn)，之所以要改變?nèi)说乃季S是因?yàn)檎_思維指引人生的選擇，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)В冖芊项}意。③：思維不具有直接現(xiàn)實(shí)性，不能將觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，思維要通過(guò)實(shí)踐才能將觀念的變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。4.2023年上半年，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)恢復(fù)、總體回升向好，高質(zhì)量發(fā)展扎實(shí)推進(jìn)，產(chǎn)業(yè)升級(jí)厚積薄發(fā)，為實(shí)現(xiàn)全年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)奠定了良好基礎(chǔ)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的基本面沒(méi)有改變，但也面臨國(guó)內(nèi)需求不足、一些企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難、重點(diǎn)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)隱患較多、外部環(huán)境復(fù)雜嚴(yán)峻等問(wèn)題。由此可見(jiàn)①量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變②優(yōu)化各個(gè)部分就實(shí)現(xiàn)了整體的最優(yōu)目標(biāo)③事物發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡④事物發(fā)展的前途是光明，道路是曲折的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①：我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)恢復(fù)、總體回升向好，高質(zhì)量發(fā)展扎實(shí)推進(jìn)，產(chǎn)業(yè)升級(jí)厚積薄發(fā)，為實(shí)現(xiàn)全年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)奠定了良好基礎(chǔ)。體現(xiàn)了量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變，①符合題意。②：優(yōu)化各個(gè)部分有利于實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，“就實(shí)現(xiàn)了”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)新舊事物，③不符合題意。④：我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的基本面沒(méi)有改變，但也面臨國(guó)內(nèi)需求不足、一些企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難、重點(diǎn)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)隱患較多、外部環(huán)境復(fù)雜嚴(yán)峻等問(wèn)題。體現(xiàn)了事物發(fā)展的前途是光明，道路是曲折的，④符合題意。故本題選B。5.2023年10月，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《共建“一帶一路”：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大實(shí)踐》白皮書(shū)指出，共建“一帶一路”堅(jiān)持共商原則，不是中國(guó)一家的獨(dú)奏，而是各方的大合唱，倡導(dǎo)并踐行真正的多邊主義，堅(jiān)持大家的事由大家商量著辦。材料表明①事物處于普遍聯(lián)系之中②矛盾的主要方面決定事物性質(zhì)③要立足整體，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)④人們可建立人為事物的主觀聯(lián)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①：共建“一帶一路”堅(jiān)持共商原則，不是中國(guó)一家的獨(dú)奏，而是各方的大合唱，體現(xiàn)了事物處于普遍聯(lián)系之中，①符合題意。②：主要矛盾的主要方面決定事物性質(zhì)，②不符合題意。③：共建“一帶一路”：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大實(shí)踐，共建“一帶一路”堅(jiān)持共商原則，不是中國(guó)一家的獨(dú)奏，而是各方的大合唱，體現(xiàn)了要立足整體，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，③符合題意。④：聯(lián)系是客觀的要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切記主觀隨意性，建立主觀聯(lián)系說(shuō)法錯(cuò)誤，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。6.身份能指明你是誰(shuí)和你不是誰(shuí)、你和其他人有著怎樣的關(guān)系。關(guān)系劃定主體各自需承擔(dān)的責(zé)任與需履行的義務(wù)范圍。一個(gè)人擁有各種各樣的身份：子女、父母、員工、領(lǐng)導(dǎo)、老師……每個(gè)身份背后有著不同的責(zé)任與價(jià)值，這取決于每個(gè)人對(duì)自己不同身份的認(rèn)同。材料表明①離開(kāi)事物的本質(zhì)聯(lián)系，人就無(wú)法正確認(rèn)清自己的身份②把握聯(lián)系的多樣性對(duì)于正確認(rèn)識(shí)身份具有重要意義③身份的認(rèn)同程度決定身份認(rèn)知④人們應(yīng)堅(jiān)持隨著客觀條件的變化認(rèn)清自身的身份A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：材料強(qiáng)調(diào)了聯(lián)系具有多樣性，每個(gè)人的身份是多樣的，不僅僅從本質(zhì)聯(lián)系中去把握自己的身份，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②④：身份能指明你是誰(shuí)和你不是誰(shuí)、你和其他人有著怎樣的關(guān)系。關(guān)系劃定主體各自需承擔(dān)的責(zé)任與需履行的義務(wù)范圍，把握聯(lián)系的多樣性對(duì)于正確認(rèn)識(shí)身份具有重要意義；一個(gè)人擁有各種各樣的身份：子女、父母、員工、領(lǐng)導(dǎo)、老師……每個(gè)身份背后有著不同的責(zé)任與價(jià)值，這取決于每個(gè)人對(duì)自己不同身份的認(rèn)同，人們應(yīng)堅(jiān)持隨著客觀條件的變化認(rèn)清自身的身份，②④符合題意。③：物質(zhì)決定意識(shí)，身份的認(rèn)同程度本身就屬于對(duì)自己身份的認(rèn)知，身份的認(rèn)同程度決定身份認(rèn)知說(shuō)法錯(cuò)誤，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。7.苦中有樂(lè)，樂(lè)中有苦，領(lǐng)略了這一點(diǎn)，就可以正確地看待人生中的苦。不被人生中的苦和暫時(shí)的艱苦所壓倒，從而信心百倍，持之以恒。只有這樣苦中尋樂(lè)，以苦求樂(lè)，才能在人生的海洋里乘風(fēng)破浪，奮勇拼搏，才能享受到勝利后無(wú)限的幸福與歡悅。這給我們的啟示是①?gòu)狞c(diǎn)滴小事做起，實(shí)現(xiàn)事物性質(zhì)的改變②矛盾保證事物發(fā)展的正確方向③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④堅(jiān)持用矛盾分析法認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：材料苦中有樂(lè)，樂(lè)中有苦，領(lǐng)略了這一點(diǎn)，就可以正確地看待人生中的苦。強(qiáng)調(diào)了用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題，沒(méi)有體現(xiàn)量變和質(zhì)變的關(guān)系，①不符合題意。②：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，但不能保證事物發(fā)展的正確方向，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③④：苦中尋樂(lè)，以苦求樂(lè)，才能在人生的海洋里乘風(fēng)破浪，奮勇拼搏，才能享受到勝利后無(wú)限的幸福與歡悅。體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，堅(jiān)持用矛盾分析法認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題，③④符合題意。故本題選D。8.2023年8月，我國(guó)使用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭成功將陸地探測(cè)四號(hào)01星發(fā)射升空。中國(guó)航天“五天三箭九星”連續(xù)發(fā)射成功。近年來(lái)，長(zhǎng)征三號(hào)甲系列運(yùn)載火箭研制團(tuán)隊(duì)采取多項(xiàng)改進(jìn)技術(shù)和可靠性增長(zhǎng)措施，對(duì)火箭設(shè)備進(jìn)行了10余項(xiàng)優(yōu)化改進(jìn)，提升了火箭的可靠性。由此可見(jiàn)①科學(xué)研究是一個(gè)更新?lián)Q代的過(guò)程②科學(xué)研究具有社會(huì)性特征③實(shí)踐是人們改造世界的活動(dòng)④實(shí)踐活動(dòng)具有主觀能動(dòng)性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗②④：近年來(lái)，長(zhǎng)征三號(hào)甲系列運(yùn)載火箭研制團(tuán)隊(duì)對(duì)火箭設(shè)備進(jìn)行了10余項(xiàng)優(yōu)化改進(jìn)，提升了火箭的可靠性，表明科學(xué)研究是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人進(jìn)行的活動(dòng)，具有社會(huì)性特征；同時(shí)也表明實(shí)踐活動(dòng)是人有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，具有主觀能動(dòng)性，②④正確。①：材料表明科學(xué)研究是一個(gè)前后相繼的歷史過(guò)程，實(shí)踐具有歷史性，不是更新?lián)Q代的過(guò)程，①錯(cuò)誤。③：實(shí)踐是人們改造客觀世界的活動(dòng)，改造主觀世界的活動(dòng)不是實(shí)踐，③錯(cuò)誤。故本題選D。9.下列選項(xiàng)與漫畫(huà)《榻榻米上學(xué)不會(huì)游泳》(作者：李二保)蘊(yùn)含的哲理相一致的是①紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行②不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香③行然后知之艱，非力行焉者不能知也④黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①：漫畫(huà)《榻榻米上學(xué)不會(huì)游泳》告訴我們要積極參加實(shí)踐，深入群眾，在實(shí)踐中得到正確的認(rèn)識(shí)。這蘊(yùn)含著實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的道理。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，①正確。②：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香告訴我們事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，②不符合題意。③：漫畫(huà)《榻榻米上學(xué)不會(huì)游泳》告訴我們要積極參加實(shí)踐，深入群眾，在實(shí)踐中得到正確的認(rèn)識(shí)。這蘊(yùn)含著實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的道理。行然后知之艱，非力行焉者不能知也強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，③正確。④：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還告訴我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，④不符合題意。故本題選B。10.十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議審議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》修改的決定。該法的修正案著重對(duì)涉外民事訴訟程序制度進(jìn)行完善，以便更好保障當(dāng)事人的訴訟權(quán)利和合法權(quán)益，維護(hù)我國(guó)主權(quán)、安全和發(fā)展利益。同時(shí)，針對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注和司法實(shí)踐反映集中的民事訴訟領(lǐng)域的其他問(wèn)題進(jìn)行了修改完善。由此可見(jiàn)①社會(huì)意識(shí)的變化根源于社會(huì)存在的變化②法律修改就能提升該法涉及案件的審判質(zhì)效③上層建筑的完善能更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)④上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)發(fā)展的決定力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①：針對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注和司法實(shí)踐反映集中的民事訴訟領(lǐng)域的其他問(wèn)題進(jìn)行了修改完善，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的變化根源于社會(huì)存在的變化，①符合題意。②：法律修改做到科學(xué)立法，有利于審判有法可依，但就能提升審判質(zhì)效說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：該法的修正案著重對(duì)涉外民事訴訟程序制度進(jìn)行完善，以便更好保障當(dāng)事人的訴訟權(quán)利和合法權(quán)益，維護(hù)我國(guó)主權(quán)、安全和發(fā)展利益。法律修改屬于上層建筑的完善，更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，③符合題意。④：生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定力量，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。11.黨的二十大報(bào)告提出，分配制度是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度，并就完善分配制度作出重要部署。也強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持多勞多得，鼓勵(lì)勤勞致富，完善促進(jìn)機(jī)會(huì)公平、維護(hù)社會(huì)公平正義的制度機(jī)制，讓每個(gè)人都獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。由此可見(jiàn)①改革是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力②實(shí)現(xiàn)共同富裕符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的要求③經(jīng)濟(jì)制度改革促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展④生產(chǎn)關(guān)系的完善能促進(jìn)社會(huì)公平和個(gè)人發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗②④：分配制度是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度，完善促進(jìn)機(jī)會(huì)公平、維護(hù)社會(huì)公平正義的制度機(jī)制，讓每個(gè)人都獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。這說(shuō)明實(shí)現(xiàn)共同富裕符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的要求，生產(chǎn)關(guān)系的完善能促進(jìn)社會(huì)公平和個(gè)人發(fā)展，②④符合題意。①③：材料突出促進(jìn)共同富裕、社會(huì)公平和個(gè)人發(fā)展，沒(méi)有涉及改革和經(jīng)濟(jì)制度改革，①③不符合題意。故本題選D。12.汛情就是命令，生命重于泰山。2023年8月，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視北京地區(qū)出現(xiàn)的極端強(qiáng)降雨天氣，北京市和各有關(guān)部門團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，開(kāi)展抗洪救災(zāi)，全力保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)大局穩(wěn)定。由此可見(jiàn)①各界人士堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念②立足部分，找到推動(dòng)事物發(fā)展的最佳方案③黨始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線④事物的價(jià)值是其基本屬性，即滿足人的需要A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視北京地區(qū)出現(xiàn)的極端強(qiáng)降雨天氣，北京市和各有關(guān)部門團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，開(kāi)展抗洪救災(zāi)，全力保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)大局穩(wěn)定。由此可見(jiàn)各界人士堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念，黨始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，①③符合題意。②：整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要立足整體，不是部分，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)物的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，④不符合題意。故本題選A。13.有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。“舍身堵槍眼，烈火焚身”的志愿軍英雄群像，“心甘情愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛”的王進(jìn)喜，“把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”的雷鋒，“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的楊善洲，“守島英雄”王繼才……這給我們的啟示有①在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②弘揚(yáng)真善美是人生真正追求③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要堅(jiān)持正確的理想信念④個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)應(yīng)正確運(yùn)用社會(huì)條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。英雄人物的事跡啟示我們要在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要堅(jiān)持正確的理想信念，①③符合題意。②：人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，人生要弘揚(yáng)真善美，最終還是要為實(shí)踐服務(wù)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)個(gè)人利用社會(huì)提供的客觀條件，強(qiáng)調(diào)了要堅(jiān)定理想信念、奮斗、奉獻(xiàn)，④不符合題意。故本題選B。14.戲曲是民族文化的瑰寶。某市中小學(xué)在校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，積極推動(dòng)戲曲進(jìn)校園，開(kāi)設(shè)戲劇興趣班，聘請(qǐng)戲劇名伶執(zhí)教，讓學(xué)生深入了解戲曲的唱、念、做、打等基本知識(shí)，并邀請(qǐng)戲劇演員為學(xué)生表演戲曲片段，示范戲曲中舞水袖和刀槍等基本動(dòng)作。戲曲進(jìn)課堂①讓學(xué)生共賞戲曲藝術(shù)，感受地方戲曲之美②發(fā)揮文化教育功能，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美③落實(shí)戲曲藝術(shù)在學(xué)校德育中的基礎(chǔ)性作用④有利于實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：戲曲進(jìn)課堂讓學(xué)生共賞戲曲藝術(shù)，感受地方戲曲之美，發(fā)揮文化教育功能，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，①②符合題意。③：“戲曲藝術(shù)”在學(xué)校德育中具有重要的作用，但不是基礎(chǔ)性作用，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：材料強(qiáng)調(diào)的是文化事業(yè)，不是文化產(chǎn)業(yè)，④不符合題意。故本題選A。15.黨的二十大擘畫(huà)了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖，并對(duì)深化愛(ài)國(guó)主義教育提出明確要求。十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議審議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》，深刻闡明了愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)特征、時(shí)代要求和實(shí)踐要求，對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育作出全面部署。之所以要開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，是因?yàn)棰賽?ài)國(guó)主義教育意在弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值、傳播中國(guó)聲音②愛(ài)國(guó)主義教育能增強(qiáng)人們的國(guó)家意識(shí)和民族共同體意識(shí)③實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)筑牢中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量④傳承和弘揚(yáng)民族精神、凝聚人民力量是民族精神的核心A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值、傳播中國(guó)聲音不是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的原因，①錯(cuò)誤。②：之所以要開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，是因?yàn)閻?ài)國(guó)主義教育能增強(qiáng)人們的國(guó)家意識(shí)和民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情與責(zé)任感，②正確。③：之所以要開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)筑牢中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，傳承和弘揚(yáng)民族精神，為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，③正確。④：愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，④錯(cuò)誤。故本題選C。16.從開(kāi)幕式的“江南韻味”“數(shù)字火炬手”，到閉幕式的“荷桂共生輝”“最憶是杭州”，杭州亞運(yùn)會(huì)通過(guò)融合了3D動(dòng)畫(huà)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等尖端技術(shù)的表演讓亞洲和世界體驗(yàn)了“詩(shī)畫(huà)江南、活力浙江”的獨(dú)特魅力，領(lǐng)略了開(kāi)放包容、自信自強(qiáng)的大國(guó)氣象。這表明杭州亞運(yùn)會(huì)堅(jiān)持①深化文化傳承交流，推動(dòng)中華文化更好走向世界②美美與共，彰顯文化的交流是文化發(fā)展的根本動(dòng)力③推動(dòng)文化與科技完美融合，彰顯中華文化自信自強(qiáng)④豐富中華文化內(nèi)涵，高擎中華民族精神火炬A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：從開(kāi)幕式的“江南韻味”“數(shù)字火炬手”，到閉幕式的“荷桂共生輝”“最憶是杭州”，杭州亞運(yùn)會(huì)通過(guò)融合了3D動(dòng)畫(huà)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等尖端技術(shù)的表演讓亞洲和世界體驗(yàn)了“詩(shī)畫(huà)江南、活力浙江”的獨(dú)特魅力，領(lǐng)略了開(kāi)放包容、自信自強(qiáng)的大國(guó)氣象。這表明深化文化傳承交流能推動(dòng)中華文化更好走向世界；推動(dòng)文化與科技完美融合有利于彰顯中華文化自信自強(qiáng)，①③符合題意。②：文化發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐，②錯(cuò)誤。④：亞運(yùn)會(huì)借助現(xiàn)代科技創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式，而不是豐富中華文化內(nèi)涵，④錯(cuò)誤。故本題選A。二、非選擇題：本題共2小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必須明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)五位一體。各地應(yīng)把這一精神貫穿到實(shí)際工作中，推動(dòng)當(dāng)?shù)馗哔|(zhì)量發(fā)展。生態(tài)建設(shè)：材料一2023年7月，在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，今后5年是美麗中國(guó)建設(shè)的重要時(shí)期，要牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，把建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，推動(dòng)城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善、美麗中國(guó)建設(shè)取得顯著成效。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么要把建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置。材料二江西省九江市潯陽(yáng)區(qū)地處長(zhǎng)江中下游南岸，襟江帶湖、水網(wǎng)密布、平均降水量大，這些因素對(duì)城市防洪排澇非常不利。潯陽(yáng)區(qū)堅(jiān)持“滲、滯、蓄、凈、用、排”理念，制定了涵蓋設(shè)計(jì)、施工、竣工驗(yàn)收、運(yùn)行維護(hù)等6項(xiàng)海綿城市建設(shè)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和圖集，出臺(tái)了《潯陽(yáng)區(qū)海綿城市建設(shè)管理辦法》等多項(xiàng)文件，破解堵點(diǎn)、痛點(diǎn)。潯陽(yáng)區(qū)海綿城市建設(shè)駛?cè)肟燔嚨?，“?huì)呼吸”的潯陽(yáng)古城矗立在江水之濱。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理，分析潯陽(yáng)區(qū)海綿城市建設(shè)是如何駛?cè)肟燔嚨赖?。社?huì)建設(shè)：材料三第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱大運(yùn)會(huì))于2023年7月至8月在成都舉行。本屆大運(yùn)會(huì)會(huì)徽獨(dú)具特色，會(huì)徽主體在世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)應(yīng)英文首字母“U”的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)糅合了古蜀文明與天府文化的象征元素之一太陽(yáng)神鳥(niǎo)(太陽(yáng)神鳥(niǎo)在古代承載了人們追求光明和夢(mèng)想的渴望與決心)。另外，會(huì)徽設(shè)計(jì)中還巧妙融入了“鳳凰”這一中國(guó)文化中的特色元素。圖形左側(cè)以圓弧切割的方式抽象化“鳳首”，右側(cè)以融入火焰元素的形式抽象化“鳳尾”，描繪出一只活靈活現(xiàn)盤旋在天際的瑞鳥(niǎo)。鳳凰不僅蘊(yùn)含了涅槃重生的堅(jiān)韌，也寄托了放飛夢(mèng)想的希冀，與成都大運(yùn)會(huì)“成都成就夢(mèng)想”的口號(hào)契合。會(huì)徽由翠綠、大紅、明黃、湖藍(lán)四個(gè)漸變色塊組成，對(duì)應(yīng)成都大運(yùn)會(huì)綠色、智慧、活力、共享的辦賽理念，并與國(guó)際大學(xué)生體育聯(lián)合會(huì)標(biāo)志元素一脈相承。（3）結(jié)合材料三，運(yùn)用文化的知識(shí)，分析成都大運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)是如何實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的。文化建設(shè)：材料四一座城市能否在人文與經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)中邁向高質(zhì)量發(fā)展，以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人們的文化獲得感、幸福感，這是一道考驗(yàn)城市管理者耐心、智慧、視野和胸襟的考題。某地經(jīng)過(guò)多年務(wù)實(shí)的探索，基本形成了文化活動(dòng)陣地隨處可達(dá)、文化平臺(tái)類活動(dòng)隨時(shí)參與，市民文化生活充實(shí)豐盈的良好生態(tài)。該地把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化主城區(qū)的重要標(biāo)識(shí)，堅(jiān)持以組織保障和制度保障為先導(dǎo)，以頂層規(guī)劃和系統(tǒng)謀劃為牽引，以建設(shè)開(kāi)放包容、充滿溫情、更具活力、更顯魅力的“人文之城”為目標(biāo)，高起點(diǎn)擘畫(huà)文化發(fā)展藍(lán)圖，創(chuàng)新發(fā)展具有地域特色的紅色文化、海派文化和江南文化，以“文化軟實(shí)力”作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的“硬支撐”，努力答好文化與經(jīng)濟(jì)交融互動(dòng)這道考題。（4）結(jié)合材料四，運(yùn)用文化的功能的知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析該地是如何在文化滋養(yǎng)下實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的?！即鸢浮剑?）①正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。我國(guó)把建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，站在人與自然和諧共生的高度上謀劃發(fā)展，促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往具有重要意義。（2）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。潯陽(yáng)區(qū)重視海綿城市建設(shè)，以科學(xué)理念為指導(dǎo)，完善制度設(shè)計(jì)，制定相關(guān)政策措施，推動(dòng)了海綿城市建設(shè)。（3）①會(huì)徽設(shè)計(jì)吸取了“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”與“鳳凰”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。②大運(yùn)會(huì)會(huì)徽有機(jī)融合了英文字母與中國(guó)元素，實(shí)現(xiàn)了不同文化的交融發(fā)展。③會(huì)徽色塊對(duì)應(yīng)辦賽理念，并與國(guó)際大學(xué)生體育聯(lián)合會(huì)標(biāo)志元素一脈相承。會(huì)徽整體設(shè)計(jì)融通了古今中外多種元素，做到了正確對(duì)待外來(lái)文化，堅(jiān)持以我為主，為我所用。（4）①文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能，可以引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美，為人民提供精神指引，提高市民文明素養(yǎng)，營(yíng)造社會(huì)文明氛圍，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。②文化強(qiáng)則民族強(qiáng)，文化滋養(yǎng)能增強(qiáng)市民的文化自信，為高質(zhì)量發(fā)展提供精神動(dòng)力。③傳承當(dāng)代中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷豐富人民的精神世界，為實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明提供智力支持。18.閱讀材料，完成下列要求。我國(guó)是世界上老年人口規(guī)模最大的國(guó)家，也是老齡化速度最快的國(guó)家之一。當(dāng)前，老年人需求結(jié)構(gòu)正在從生存型向發(fā)展型轉(zhuǎn)變。新時(shí)代的老年人，不但要“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)”，更要“老有所為、老有所學(xué)、老有所樂(lè)”。長(zhǎng)壽時(shí)代，銀發(fā)經(jīng)濟(jì)是一片“藍(lán)海”，2050年中國(guó)老年人口消費(fèi)潛力或?qū)⑦_(dá)到406907億元，占GDP的比重攀升至12.2%，有望形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。近年來(lái)，在一系列政策支持下，我國(guó)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)取得了初步發(fā)展；但產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍舊總量不夠、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、供需不平衡，產(chǎn)品不“適老”、選擇少、不會(huì)用、維權(quán)難，讓許多老年消費(fèi)者不得不“將就”。特別是當(dāng)老齡化遇上智能化，一邊艱難跨越“數(shù)字鴻溝”，一邊努力躲避“網(wǎng)絡(luò)陷阱”，成為很多老年人不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)困境。（1）有人認(rèn)為，發(fā)展好銀發(fā)經(jīng)濟(jì)只能靠政府。結(jié)合材料，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的原理評(píng)析該觀點(diǎn)。（2）從“老有所為、老有所學(xué)、老有所樂(lè)”中任選一個(gè)，圍繞本市老年人在最美“夕陽(yáng)紅”的行動(dòng)中的作為寫(xiě)一份倡議提綱。要求：自選一個(gè)合適的哲學(xué)原理，邏輯性強(qiáng)，150字左右?！即鸢浮剑?）該觀點(diǎn)是片面的。世界上的一切事物都包含著既相互對(duì)立、又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，要堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論。發(fā)展好銀發(fā)經(jīng)濟(jì)既要重視發(fā)揮政府作用，又要重視發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的決定性作用。政府要加強(qiáng)宏觀調(diào)控和市場(chǎng)監(jiān)管，為銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好市場(chǎng)環(huán)境，促進(jìn)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，不斷滿足老年人對(duì)美好生活的向往。企業(yè)要面向市場(chǎng)組織生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)適老產(chǎn)品，依法誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好企業(yè)形象，自覺(jué)維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。（2）〖答案〗示例：老有所為發(fā)揮余熱，傳遞文明。用人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，宣講黨的最新理論和百年奮斗故事，鑄牢孩子們成長(zhǎng)成才的思想根基；用飽滿的熱情，組織開(kāi)展豐富多彩的主題教育，引導(dǎo)同學(xué)們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、堅(jiān)定愛(ài)黨報(bào)國(guó)的志向；辦實(shí)事解難題，助力基層社會(huì)治理走深走實(shí)。評(píng)分等級(jí)量表：等級(jí)水平等級(jí)要求水平4觀點(diǎn)鮮明、能準(zhǔn)確表達(dá)自己的見(jiàn)解：緊扣主題，全面展開(kāi)論述；知識(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確、貼切；邏輯嚴(yán)密，條理清晰水平3觀點(diǎn)比較明確，能表達(dá)自己的見(jiàn)解：能扣住主題展開(kāi)論述；知識(shí)運(yùn)用比較準(zhǔn)確、貼切；邏輯性較強(qiáng)，有條理水平2觀點(diǎn)不明確；論述不能集中指向主題，羅列知識(shí)；知識(shí)運(yùn)用不準(zhǔn)確；論述缺乏邏輯，條理性差水平1應(yīng)答與試題無(wú)關(guān)，或重復(fù)試題內(nèi)容，或沒(méi)有應(yīng)答重慶市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月聯(lián)考試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1.康德承認(rèn)自在之物的存在，不過(guò)宣稱我們不可能通過(guò)現(xiàn)象去認(rèn)識(shí)自在之物，它屬于知識(shí)不能達(dá)到而信仰可以發(fā)現(xiàn)的彼岸。該觀點(diǎn)認(rèn)為①世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物②思維與存在不具有同一性③人的思維無(wú)法反映客觀存在④客觀事物是可以被人認(rèn)知的A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗C〖解析〗①②③④：宣稱我們不可能通過(guò)現(xiàn)象去認(rèn)識(shí)自在之物，它屬于知識(shí)不能達(dá)到而信仰可以發(fā)現(xiàn)的彼岸，該觀點(diǎn)認(rèn)為思維與存在不具有同一性，人的思維無(wú)法反映客觀存在，②③符合題意，①④不符合題意。故本題選C。2.夏季，羅布泊地表最高溫度可達(dá)70攝氏度，此時(shí)穿越羅布泊沙漠不僅需要強(qiáng)大的心理素質(zhì)，對(duì)后勤保障、領(lǐng)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)等也是極大的考驗(yàn)。2023年7月，一隊(duì)探險(xiǎn)者擅闖羅布泊無(wú)人區(qū)導(dǎo)致4人遇難的事件引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注。專家表示，該探險(xiǎn)隊(duì)遇難是車輛出問(wèn)題、后勤保障不足、衛(wèi)星電話配備不足、缺乏沙漠經(jīng)驗(yàn)等多種因素疊加所導(dǎo)致的?？梢?jiàn)，羅布泊沙漠探險(xiǎn)者應(yīng)當(dāng)①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，科學(xué)預(yù)判各種突發(fā)情況②把握自然運(yùn)行的客觀規(guī)律，改變規(guī)律運(yùn)行條件③用綜合的思維方法，把各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察④堅(jiān)持矛盾分析法，集中力量解決事物主要矛盾A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①：該探險(xiǎn)隊(duì)遇難是車輛出問(wèn)題、后勤保障不足、衛(wèi)星電話配備不足、缺乏沙漠經(jīng)驗(yàn)等多種因素疊加所導(dǎo)致的。可見(jiàn)，羅布泊沙漠探險(xiǎn)者應(yīng)當(dāng)正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，科學(xué)預(yù)判各種突發(fā)情況，①正確。②：規(guī)律是客觀的，不能改變規(guī)律，②錯(cuò)誤。③：夏季，羅布泊地表最高溫度可達(dá)70攝氏度，此時(shí)穿越羅布泊沙漠不僅需要強(qiáng)大的心理素質(zhì)，對(duì)后勤保障、領(lǐng)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)等也是極大的考驗(yàn)。2023年7月，一隊(duì)探險(xiǎn)者擅闖羅布泊無(wú)人區(qū)導(dǎo)致4人遇難的事件引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注。專家表示，該探險(xiǎn)隊(duì)遇難是車輛出問(wèn)題、后勤保障不足、衛(wèi)星電話配備不足、缺乏沙漠經(jīng)驗(yàn)等多種因素疊加所導(dǎo)致的?？梢?jiàn)，羅布泊沙漠探險(xiǎn)者應(yīng)當(dāng)用綜合的思維方法，把各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察，③正確。④：堅(jiān)持矛盾分析法，集中力量解決事物主要矛盾與題意無(wú)關(guān)，材料強(qiáng)調(diào)要綜合考慮多種因素，④不符合題意。故本題選A。3.一個(gè)創(chuàng)業(yè)者可以選擇自己創(chuàng)業(yè)的行業(yè)和方式，但不同的選擇可能會(huì)給他帶來(lái)不一樣的結(jié)局和人生。不同思維指導(dǎo)下的行為會(huì)有不同的結(jié)局，就如同走不同的路就會(huì)有不同的風(fēng)景一樣，因此，要作出正確選擇，首先要改變?nèi)说乃季S。之所以要改變?nèi)说乃季S是因?yàn)棰偎季S如實(shí)地反映人生道路②正確思維指引人生的選擇③思維將觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在④價(jià)值觀是人生的重要向?qū).①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：思維有正確和錯(cuò)誤之分，正確的思維可以如實(shí)地反映人生道路，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②④：不同思維指導(dǎo)下的行為會(huì)有不同的結(jié)局，因此，要作出正確選擇，首先要改變?nèi)说乃季S?？梢?jiàn)，之所以要改變?nèi)说乃季S是因?yàn)檎_思維指引人生的選擇，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，②④符合題意。③：思維不具有直接現(xiàn)實(shí)性，不能將觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，思維要通過(guò)實(shí)踐才能將觀念的變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。4.2023年上半年，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)恢復(fù)、總體回升向好，高質(zhì)量發(fā)展扎實(shí)推進(jìn)，產(chǎn)業(yè)升級(jí)厚積薄發(fā)，為實(shí)現(xiàn)全年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)奠定了良好基礎(chǔ)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的基本面沒(méi)有改變，但也面臨國(guó)內(nèi)需求不足、一些企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難、重點(diǎn)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)隱患較多、外部環(huán)境復(fù)雜嚴(yán)峻等問(wèn)題。由此可見(jiàn)①量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變②優(yōu)化各個(gè)部分就實(shí)現(xiàn)了整體的最優(yōu)目標(biāo)③事物發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡④事物發(fā)展的前途是光明，道路是曲折的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①：我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)恢復(fù)、總體回升向好，高質(zhì)量發(fā)展扎實(shí)推進(jìn)，產(chǎn)業(yè)升級(jí)厚積薄發(fā)，為實(shí)現(xiàn)全年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)奠定了良好基礎(chǔ)。體現(xiàn)了量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變，①符合題意。②：優(yōu)化各個(gè)部分有利于實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，“就實(shí)現(xiàn)了”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)新舊事物，③不符合題意。④：我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的基本面沒(méi)有改變，但也面臨國(guó)內(nèi)需求不足、一些企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難、重點(diǎn)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)隱患較多、外部環(huán)境復(fù)雜嚴(yán)峻等問(wèn)題。體現(xiàn)了事物發(fā)展的前途是光明，道路是曲折的，④符合題意。故本題選B。5.2023年10月，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《共建“一帶一路”：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大實(shí)踐》白皮書(shū)指出，共建“一帶一路”堅(jiān)持共商原則，不是中國(guó)一家的獨(dú)奏，而是各方的大合唱，倡導(dǎo)并踐行真正的多邊主義，堅(jiān)持大家的事由大家商量著辦。材料表明①事物處于普遍聯(lián)系之中②矛盾的主要方面決定事物性質(zhì)③要立足整體，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)④人們可建立人為事物的主觀聯(lián)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①：共建“一帶一路”堅(jiān)持共商原則，不是中國(guó)一家的獨(dú)奏，而是各方的大合唱，體現(xiàn)了事物處于普遍聯(lián)系之中，①符合題意。②：主要矛盾的主要方面決定事物性質(zhì)，②不符合題意。③：共建“一帶一路”：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大實(shí)踐，共建“一帶一路”堅(jiān)持共商原則，不是中國(guó)一家的獨(dú)奏，而是各方的大合唱，體現(xiàn)了要立足整體，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，③符合題意。④：聯(lián)系是客觀的要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切記主觀隨意性，建立主觀聯(lián)系說(shuō)法錯(cuò)誤，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。6.身份能指明你是誰(shuí)和你不是誰(shuí)、你和其他人有著怎樣的關(guān)系。關(guān)系劃定主體各自需承擔(dān)的責(zé)任與需履行的義務(wù)范圍。一個(gè)人擁有各種各樣的身份：子女、父母、員工、領(lǐng)導(dǎo)、老師……每個(gè)身份背后有著不同的責(zé)任與價(jià)值，這取決于每個(gè)人對(duì)自己不同身份的認(rèn)同。材料表明①離開(kāi)事物的本質(zhì)聯(lián)系，人就無(wú)法正確認(rèn)清自己的身份②把握聯(lián)系的多樣性對(duì)于正確認(rèn)識(shí)身份具有重要意義③身份的認(rèn)同程度決定身份認(rèn)知④人們應(yīng)堅(jiān)持隨著客觀條件的變化認(rèn)清自身的身份A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：材料強(qiáng)調(diào)了聯(lián)系具有多樣性，每個(gè)人的身份是多樣的，不僅僅從本質(zhì)聯(lián)系中去把握自己的身份，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②④：身份能指明你是誰(shuí)和你不是誰(shuí)、你和其他人有著怎樣的關(guān)系。關(guān)系劃定主體各自需承擔(dān)的責(zé)任與需履行的義務(wù)范圍，把握聯(lián)系的多樣性對(duì)于正確認(rèn)識(shí)身份具有重要意義；一個(gè)人擁有各種各樣的身份：子女、父母、員工、領(lǐng)導(dǎo)、老師……每個(gè)身份背后有著不同的責(zé)任與價(jià)值，這取決于每個(gè)人對(duì)自己不同身份的認(rèn)同，人們應(yīng)堅(jiān)持隨著客觀條件的變化認(rèn)清自身的身份，②④符合題意。③：物質(zhì)決定意識(shí)，身份的認(rèn)同程度本身就屬于對(duì)自己身份的認(rèn)知，身份的認(rèn)同程度決定身份認(rèn)知說(shuō)法錯(cuò)誤，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。7.苦中有樂(lè)，樂(lè)中有苦，領(lǐng)略了這一點(diǎn)，就可以正確地看待人生中的苦。不被人生中的苦和暫時(shí)的艱苦所壓倒，從而信心百倍，持之以恒。只有這樣苦中尋樂(lè)，以苦求樂(lè)，才能在人生的海洋里乘風(fēng)破浪，奮勇拼搏，才能享受到勝利后無(wú)限的幸福與歡悅。這給我們的啟示是①?gòu)狞c(diǎn)滴小事做起，實(shí)現(xiàn)事物性質(zhì)的改變②矛盾保證事物發(fā)展的正確方向③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④堅(jiān)持用矛盾分析法認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：材料苦中有樂(lè)，樂(lè)中有苦，領(lǐng)略了這一點(diǎn)，就可以正確地看待人生中的苦。強(qiáng)調(diào)了用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題，沒(méi)有體現(xiàn)量變和質(zhì)變的關(guān)系，①不符合題意。②：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，但不能保證事物發(fā)展的正確方向，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③④：苦中尋樂(lè)，以苦求樂(lè)，才能在人生的海洋里乘風(fēng)破浪，奮勇拼搏，才能享受到勝利后無(wú)限的幸福與歡悅。體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，堅(jiān)持用矛盾分析法認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題，③④符合題意。故本題選D。8.2023年8月，我國(guó)使用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭成功將陸地探測(cè)四號(hào)01星發(fā)射升空。中國(guó)航天“五天三箭九星”連續(xù)發(fā)射成功。近年來(lái)，長(zhǎng)征三號(hào)甲系列運(yùn)載火箭研制團(tuán)隊(duì)采取多項(xiàng)改進(jìn)技術(shù)和可靠性增長(zhǎng)措施，對(duì)火箭設(shè)備進(jìn)行了10余項(xiàng)優(yōu)化改進(jìn)，提升了火箭的可靠性。由此可見(jiàn)①科學(xué)研究是一個(gè)更新?lián)Q代的過(guò)程②科學(xué)研究具有社會(huì)性特征③實(shí)踐是人們改造世界的活動(dòng)④實(shí)踐活動(dòng)具有主觀能動(dòng)性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗②④：近年來(lái)，長(zhǎng)征三號(hào)甲系列運(yùn)載火箭研制團(tuán)隊(duì)對(duì)火箭設(shè)備進(jìn)行了10余項(xiàng)優(yōu)化改進(jìn)，提升了火箭的可靠性，表明科學(xué)研究是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人進(jìn)行的活動(dòng)，具有社會(huì)性特征；同時(shí)也表明實(shí)踐活動(dòng)是人有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，具有主觀能動(dòng)性，②④正確。①：材料表明科學(xué)研究是一個(gè)前后相繼的歷史過(guò)程，實(shí)踐具有歷史性，不是更新?lián)Q代的過(guò)程，①錯(cuò)誤。③：實(shí)踐是人們改造客觀世界的活動(dòng)，改造主觀世界的活動(dòng)不是實(shí)踐，③錯(cuò)誤。故本題選D。9.下列選項(xiàng)與漫畫(huà)《榻榻米上學(xué)不會(huì)游泳》(作者：李二保)蘊(yùn)含的哲理相一致的是①紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行②不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香③行然后知之艱，非力行焉者不能知也④黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①：漫畫(huà)《榻榻米上學(xué)不會(huì)游泳》告訴我們要積極參加實(shí)踐，深入群眾，在實(shí)踐中得到正確的認(rèn)識(shí)。這蘊(yùn)含著實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的道理。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，①正確。②：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香告訴我們事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，②不符合題意。③：漫畫(huà)《榻榻米上學(xué)不會(huì)游泳》告訴我們要積極參加實(shí)踐，深入群眾，在實(shí)踐中得到正確的認(rèn)識(shí)。這蘊(yùn)含著實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的道理。行然后知之艱，非力行焉者不能知也強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，③正確。④：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還告訴我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，④不符合題意。故本題選B。10.十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議審議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》修改的決定。該法的修正案著重對(duì)涉外民事訴訟程序制度進(jìn)行完善，以便更好保障當(dāng)事人的訴訟權(quán)利和合法權(quán)益，維護(hù)我國(guó)主權(quán)、安全和發(fā)展利益。同時(shí)，針對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注和司法實(shí)踐反映集中的民事訴訟領(lǐng)域的其他問(wèn)題進(jìn)行了修改完善。由此可見(jiàn)①社會(huì)意識(shí)的變化根源于社會(huì)存在的變化②法律修改就能提升該法涉及案件的審判質(zhì)效③上層建筑的完善能更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)④上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)發(fā)展的決定力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①：針對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注和司法實(shí)踐反映集中的民事訴訟領(lǐng)域的其他問(wèn)題進(jìn)行了修改完善，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的變化根源于社會(huì)存在的變化，①符合題意。②：法律修改做到科學(xué)立法，有利于審判有法可依，但就能提升審判質(zhì)效說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：該法的修正案著重對(duì)涉外民事訴訟程序制度進(jìn)行完善，以便更好保障當(dāng)事人的訴訟權(quán)利和合法權(quán)益，維護(hù)我國(guó)主權(quán)、安全和發(fā)展利益。法律修改屬于上層建筑的完善，更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，③符合題意。④：生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定力量，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。11.黨的二十大報(bào)告提出，分配制度是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度，并就完善分配制度作出重要部署。也強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持多勞多得，鼓勵(lì)勤勞致富，完善促進(jìn)機(jī)會(huì)公平、維護(hù)社會(huì)公平正義的制度機(jī)制，讓每個(gè)人都獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。由此可見(jiàn)①改革是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力②實(shí)現(xiàn)共同富裕符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的要求③經(jīng)濟(jì)制度改革促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展④生產(chǎn)關(guān)系的完善能促進(jìn)社會(huì)公平和個(gè)人發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗②④：分配制度是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度，完善促進(jìn)機(jī)會(huì)公平、維護(hù)社會(huì)公平正義的制度機(jī)制，讓每個(gè)人都獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。這說(shuō)明實(shí)現(xiàn)共同富裕符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的要求，生產(chǎn)關(guān)系的完善能促進(jìn)社會(huì)公平和個(gè)人發(fā)展，②④符合題意。①③：材料突出促進(jìn)共同富裕、社會(huì)公平和個(gè)人發(fā)展，沒(méi)有涉及改革和經(jīng)濟(jì)制度改革，①③不符合題意。故本題選D。12.汛情就是命令，生命重于泰山。2023年8月，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視北京地區(qū)出現(xiàn)的極端強(qiáng)降雨天氣，北京市和各有關(guān)部門團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，開(kāi)展抗洪救災(zāi)，全力保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)大局穩(wěn)定。由此可見(jiàn)①各界人士堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念②立足部分，找到推動(dòng)事物發(fā)展的最佳方案③黨始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線④事物的價(jià)值是其基本屬性，即滿足人的需要A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視北京地區(qū)出現(xiàn)的極端強(qiáng)降雨天氣，北京市和各有關(guān)部門團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，開(kāi)展抗洪救災(zāi)，全力保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)大局穩(wěn)定。由此可見(jiàn)各界人士堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念，黨始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，①③符合題意。②：整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要立足整體，不是部分，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)物的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，④不符合題意。故本題選A。13.有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。“舍身堵槍眼，烈火焚身”的志愿軍英雄群像，“心甘情愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃?！钡耐踹M(jìn)喜，“把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”的雷鋒，“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的楊善洲，“守島英雄”王繼才……這給我們的啟示有①在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②弘揚(yáng)真善美是人生真正追求③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要堅(jiān)持正確的理想信念④個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)應(yīng)正確運(yùn)用社會(huì)條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。英雄人物的事跡啟示我們要在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要堅(jiān)持正確的理想信念，①③符合題意。②：人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，人生要弘揚(yáng)真善美，最終還是要為實(shí)踐服務(wù)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)個(gè)人利用社會(huì)提供的客觀條件，強(qiáng)調(diào)了要堅(jiān)定理想信念、奮斗、奉獻(xiàn)，④不符合題意。故本題選B。14.戲曲是民族文化的瑰寶。某市中小學(xué)在校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，積極推動(dòng)戲曲進(jìn)校園，開(kāi)設(shè)戲劇興趣班，聘請(qǐng)戲劇名伶執(zhí)教，讓學(xué)生深入了解戲曲的唱、念、做、打等基本知識(shí)，并邀請(qǐng)戲劇演員為學(xué)生表演戲曲片段，示范戲曲中舞水袖和刀槍等基本動(dòng)作。戲曲進(jìn)課堂①讓學(xué)生共賞戲曲藝術(shù)，感受地方戲曲之美②發(fā)揮文化教育功能，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美③落實(shí)戲曲藝術(shù)在學(xué)校德育中的基礎(chǔ)性作用④有利于實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：戲曲進(jìn)課堂讓學(xué)生共賞戲曲藝術(shù)，感受地方戲曲之美，發(fā)揮文化教育功能，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，①②符合題意。③：“戲曲藝術(shù)”在學(xué)校德育中具有重要的作用，但不是基礎(chǔ)性作用，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：材料強(qiáng)調(diào)的是文化事業(yè)，不是文化產(chǎn)業(yè)，④不符合題意。故本題選A。15.黨的二十大擘畫(huà)了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖，并對(duì)深化愛(ài)國(guó)主義教育提出明確要求。十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議審議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》，深刻闡明了愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)特征、時(shí)代要求和實(shí)踐要求，對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育作出全面部署。之所以要開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，是因?yàn)棰賽?ài)國(guó)主義教育意在弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值、傳播中國(guó)聲音②愛(ài)國(guó)主義教育能增強(qiáng)人們的國(guó)家意識(shí)和民族共同體意識(shí)③實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)筑牢中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量④傳承和弘揚(yáng)民族精神、凝聚人民力量是民族精神的核心A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值、傳播中國(guó)聲音不是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的原因，①錯(cuò)誤。②：之所以要開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，是因?yàn)閻?ài)國(guó)主義教育能增強(qiáng)人們的國(guó)家意識(shí)和民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情與責(zé)任感，②正確。③：之所以要開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)筑牢中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，傳承和弘揚(yáng)民族精神，為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，③正確。④：愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，④錯(cuò)誤。故本題選C。16.從開(kāi)幕式的“江南韻味”“數(shù)字火炬手”，到閉幕式的“荷桂共生輝”“最憶是杭州”，杭州亞運(yùn)會(huì)通過(guò)融合了3D動(dòng)畫(huà)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等尖端技術(shù)的表演讓亞洲和世界體驗(yàn)了“詩(shī)畫(huà)江南、活力浙江”的獨(dú)特魅力，領(lǐng)略了開(kāi)放包容、自信自強(qiáng)的大國(guó)氣象。這表明杭州亞運(yùn)會(huì)堅(jiān)持①深化文化傳承交流，推動(dòng)中華文化更好走向世界②美美與共，彰顯文化的交流是文化發(fā)展的根本動(dòng)力③推動(dòng)文化與科技完美融合，彰顯中華文化自信自強(qiáng)④豐富中華文化內(nèi)涵，高擎中華民族精神火炬A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：從開(kāi)幕式的“江南韻味”“數(shù)字火炬手”，到閉幕式的“荷桂共生輝”“最憶是杭州”，杭州亞運(yùn)會(huì)通過(guò)融合了3D動(dòng)畫(huà)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等尖端技術(shù)的表演讓亞洲和世界體驗(yàn)了“詩(shī)畫(huà)江南、活力浙江”的獨(dú)特魅力，領(lǐng)略了開(kāi)放包容、自信自強(qiáng)的大國(guó)氣象。這表明深化文化傳承交流能推動(dòng)中華文化更好走向世界；推動(dòng)文化與科技完美融合有利于彰顯中華文化自信自強(qiáng)，①③符合題意。②：文化發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐，②錯(cuò)誤。④：亞運(yùn)會(huì)借助現(xiàn)代科技創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式，而不是豐富中華文化內(nèi)涵，④錯(cuò)誤。故本題選A。二、非選擇題：本題共2小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必須明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)五位一體。各地應(yīng)把這一精神貫穿到實(shí)際工作中，推動(dòng)當(dāng)?shù)馗哔|(zhì)量發(fā)展。生態(tài)建設(shè)：材料一2023年7月，在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，今后5年是美麗中國(guó)建設(shè)的重要時(shí)期，要牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，把建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，推動(dòng)城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善、美麗中國(guó)建設(shè)取得顯著成效。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么要把建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置。材料二江西省九江市潯陽(yáng)區(qū)地處長(zhǎng)江中下游南岸，襟江帶湖、水網(wǎng)密布、平均降水量大，這些因素對(duì)城市防洪排澇非常不利。潯陽(yáng)區(qū)堅(jiān)持“滲、滯、蓄、凈、用、排”理念，制定了涵蓋設(shè)計(jì)、施工、竣工驗(yàn)收、運(yùn)行維護(hù)等6項(xiàng)海綿城市建設(shè)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和圖集，出臺(tái)了《潯陽(yáng)區(qū)海綿城市建設(shè)管理辦法》等多項(xiàng)文件，破解堵點(diǎn)、痛點(diǎn)。潯陽(yáng)區(qū)海綿城市建設(shè)駛?cè)肟燔嚨?，“?huì)呼吸”的潯陽(yáng)古城矗立在江水之濱。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理，分析潯陽(yáng)區(qū)海綿城市建設(shè)是如何駛?cè)肟燔嚨赖?。社?huì)建設(shè)：材料三第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱大運(yùn)會(huì))于2023年7月至8月在成都舉行。本屆大運(yùn)會(huì)會(huì)徽獨(dú)具特色，會(huì)徽主體在世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)應(yīng)英文首字母“U”的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)糅合了古蜀文明與天府文化的象征元素之一太陽(yáng)神鳥(niǎo)(太陽(yáng)神鳥(niǎo)在古代承載了人們追求光明和夢(mèng)想的渴望與決心)。另外，會(huì)徽設(shè)計(jì)中還巧妙融入了“鳳凰”這一中國(guó)文化中的特色元素。圖形左側(cè)以圓弧切割的方式抽象化“鳳首”，右側(cè)以融入火焰元素的形式抽象化“鳳尾”，描繪出一只活靈活現(xiàn)盤旋在天際的瑞鳥(niǎo)。鳳凰不僅蘊(yùn)含了涅槃重生的堅(jiān)韌，也寄托了放飛夢(mèng)想的希冀，與成都大運(yùn)會(huì)“成都成就夢(mèng)想”的口號(hào)契合。會(huì)徽由翠綠、大紅、明黃、湖藍(lán)四個(gè)漸變色塊組成，對(duì)應(yīng)成都大運(yùn)會(huì)綠色、智慧、活力、共享的辦賽理念，并與國(guó)際大