2023-2024學(xué)年河南省南陽(yáng)市高一11月聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

PAGEPAGE2河南省南陽(yáng)市2023-2024學(xué)年高一11月聯(lián)考?xì)v史試題考試時(shí)間為75分鐘，滿分100分注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.考古學(xué)家在研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，三星堆遺址江西省新干縣大洋洲商代大墓殷墟出土的青銅器鑄造使用的金屬原料，它們的鉛同位素組成高度相似。這些金屬原料很有可能來源于殷墟、三星堆、新干大洋洲三地圍成的中心點(diǎn)——鄂西。這可以用來佐證先秦時(shí)期（）A.長(zhǎng)江流域已成為經(jīng)濟(jì)中心 B.中原文化向邊遠(yuǎn)地區(qū)傳播C.區(qū)域間存在經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系 D.形成多元一體的文化格局〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是先秦時(shí)期。根據(jù)材料“這些金屬原料很有可能來源于殷墟、三星堆、新干大洋洲三地圍成的中心點(diǎn)——鄂西”可以推知三星堆殷墟地區(qū)、江西新干縣大洋洲地區(qū)均與鄂西產(chǎn)生過聯(lián)系，可以佐證區(qū)域間存在一定經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，C項(xiàng)正確；鄂西地區(qū)的金屬原料供給其他文明地區(qū)，不能說明長(zhǎng)江流域已成經(jīng)濟(jì)中心，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及其他文明區(qū)域受到了中原地區(qū)文化的影響，排除B項(xiàng)；材料通過對(duì)多地文明遺址中青銅器金屬原料的研究，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)區(qū)域間的交流，而非強(qiáng)調(diào)他們的共性和特性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.下圖中的青銅器物為簋，是中國(guó)古代的器皿，也是重要的祭祀禮器。西周時(shí)期，其使用數(shù)量有嚴(yán)格等級(jí)限制。戰(zhàn)國(guó)以后慢慢就不用做禮器，其使用較為隨意，只做為普通餐具。簋功能的變化（）A.反映了鑄造技術(shù)進(jìn)步 B.折射出社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)C.改變了民眾的飲食習(xí)慣 D.助長(zhǎng)了民間的奢靡風(fēng)氣〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，簋的功能從“其使用數(shù)量有嚴(yán)格等級(jí)限制”到“使用較為隨意，只做為普通餐具”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周時(shí)期，青銅器被視為權(quán)力的象征，使用有嚴(yán)格的等級(jí)劃分，戰(zhàn)國(guó)以后，周王室日益衰微，青銅器的禮器功能弱化，實(shí)用功能增強(qiáng)，形成“禮崩樂壞”的局面，這在客觀上反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，B項(xiàng)正確；簋從禮器變?yōu)槠胀ú途撸w現(xiàn)了社會(huì)的變革，這與青銅的鑄造技術(shù)無關(guān)，且青銅器鑄造的繁榮時(shí)期是在商周時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料并沒有涉及民眾的飲食習(xí)慣，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出春秋時(shí)期青銅禮器的變化與民間奢靡風(fēng)氣的關(guān)系，與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.春秋時(shí)期，老子提出“知常日明；不知常妄作兇”；魯國(guó)閔子馬認(rèn)為“禍福無門，惟人所召”；鄭子產(chǎn)提出“天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也”的觀點(diǎn)。以上觀點(diǎn)說明當(dāng)時(shí)（）A.敬天保民思想的形成 B.社會(huì)思想充滿憂患意識(shí)C.天人之間的聯(lián)系加深 D.人自我主體意識(shí)的顯現(xiàn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是春秋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料得出主要結(jié)論：老子認(rèn)為認(rèn)識(shí)自然發(fā)展規(guī)律才稱得起明智、有見識(shí)，反之就是無知；魯國(guó)閔子馬認(rèn)為吉兇由人；鄭國(guó)子產(chǎn)認(rèn)為人事要比天道來的更快、更明顯。綜合以上分析可知這些觀點(diǎn)都體現(xiàn)了人的自我主體意識(shí)的顯現(xiàn)，D項(xiàng)正確；材料未涉及敬天保民思想，排除A項(xiàng)；材料無法得出社會(huì)思想充滿憂患意識(shí)的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料并不是強(qiáng)調(diào)天人之間的聯(lián)系，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，于公元前219年?yáng)|巡至泰山，遂在此借用原來秦國(guó)祭祀雍上帝之禮進(jìn)行封禪，并刻石頌其功德。“刻辭”相傳是李斯所書，為秦朝統(tǒng)一文字后的小篆。秦始皇此舉意在（）A.確立皇帝獨(dú)尊地位 B.鎮(zhèn)壓六國(guó)反叛C.強(qiáng)化對(duì)國(guó)家的認(rèn)同 D.擴(kuò)展國(guó)家疆域〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，其封禪活動(dòng)帶有政治色彩，通過祭祀天地以及用統(tǒng)一后的小篆刻其功德，不僅印證統(tǒng)治的合法性，還展現(xiàn)了自身的統(tǒng)治能力，起到了凝聚民心，促進(jìn)國(guó)家和文化認(rèn)同的作用，C項(xiàng)正確；秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立秦朝就確立了皇帝獨(dú)尊地位，排除A項(xiàng)；封禪是一種政治活動(dòng)，并不能起到鎮(zhèn)壓六國(guó)反叛和擴(kuò)展國(guó)家疆域的作用，排除B、D兩項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.劉邦建國(guó)之初，史載“漢興，以為秦錢重難用，更令民鑄莢錢”。漢武帝時(shí)期，歷經(jīng)幾次幣制改革，國(guó)家徹底收回鑄幣權(quán)，五銖錢專由水衡都尉下轄的上林三官制造。漢武帝的幣制改革（）A.遏制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.有利于民間財(cái)富的增長(zhǎng) D.降低了鑄幣成本〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時(shí)空是漢武帝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“漢興，以為秦錢重難用，更令民鑄莢錢”“國(guó)家徹底收回鑄幣權(quán)，五銖錢專由水衡都尉下轄的上林三官制造”及所學(xué)可知，漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，“秦錢重難用”，為恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)行了貨幣自由鑄造政策；武帝時(shí)期，隨著積極有為政策的開展，實(shí)行了國(guó)家控制鑄幣權(quán)的政策，有利于解決財(cái)政問題，加強(qiáng)中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；漢代貨幣政策由漢初貨幣自由鑄造到漢武帝統(tǒng)一鑄造五銖錢，在當(dāng)時(shí)起到了穩(wěn)定幣值，規(guī)范貨幣流通，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，遏制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與史實(shí)明顯不符，排除A項(xiàng)；武帝時(shí)期的一系列措施其實(shí)是與民間爭(zhēng)奪財(cái)富，排除C項(xiàng)；材料并沒有涉及鑄幣成本的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.《晉書·王導(dǎo)傳》記載“及帝登尊號(hào)，百官陪列，（司馬睿）命導(dǎo)（王導(dǎo)）升御床共坐”，“導(dǎo)固辭”，曰“若太陽(yáng)下同萬物，蒼生何由仰照?”從此就有了“王與馬，共天下”之說。這可以用于說明該時(shí)期()A.君主專制集權(quán)得到實(shí)現(xiàn) B.貴族特權(quán)強(qiáng)化C.門閥士族影響國(guó)家政治 D.統(tǒng)治者知人善任〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東晉時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“及帝登尊號(hào)，百官陪列，（司馬睿）命導(dǎo)（王導(dǎo)）升御床共坐”“王與馬，共天下”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉時(shí)期的典型特征是門閥政治，門閥士族是東晉政權(quán)的主要支柱，材料中晉元帝司馬睿即位接受百官朝賀時(shí)，邀請(qǐng)王導(dǎo)與其“共坐”，從而有了“王與馬，共天下”的說法，體現(xiàn)了門閥士族影響國(guó)家政治，C項(xiàng)正確；材料中的現(xiàn)象是對(duì)君主專制的削弱，排除A項(xiàng)；材料主旨是門閥士族勢(shì)力膨脹影響國(guó)家政治，選項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；封建社會(huì)中皇帝獨(dú)尊，晉元帝司馬睿的做法并非是對(duì)人才的賞識(shí)，東晉政權(quán)需要門閥士族的支持，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.魏晉南北朝時(shí)期，匈奴人劉淵建立漢國(guó)（前趙），因當(dāng)年劉邦曾以公主“妻冒頓”，因此匈奴成了“漢氏之甥”；鮮卑人建前燕、后燕、南燕、西燕，自認(rèn)“其先有熊氏之苗裔”，“有熊氏”則是黃帝部落的稱謂；羌人姚萇建立大秦政權(quán)，稱“禹封舜少子于西戎，世為羌酋”。這反映了（）A.邊疆民族不斷內(nèi)遷 B.華夏認(rèn)同觀念凸顯C.民族矛盾得到緩和 D.少數(shù)民族的封建化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，匈奴人、鮮卑人、羌人都建立了沿襲中原朝代名字的國(guó)家，且都承認(rèn)與華夏族有關(guān)或是華夏族的后裔，以此強(qiáng)調(diào)政權(quán)的合法性，這反映了華夏認(rèn)同觀念，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及少數(shù)民族內(nèi)遷的信息，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)民族認(rèn)同，選項(xiàng)與主旨不符，排除C項(xiàng)；少數(shù)民族封建化是指少數(shù)民族向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)變，包括生產(chǎn)方式、文化和政治制度土的變革，材料并渡有涉及這方面的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下表為唐開元四年（716年）某地授田情況。據(jù)此判斷此地()戶主姓名戶內(nèi)應(yīng)受田（畝）實(shí)受田率（%）張玄均13012曹仁7514王孝順518.17索住洛3622.67A.戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致流民遷入 B.均田制度業(yè)已崩潰C.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重 D.授田標(biāo)準(zhǔn)缺乏統(tǒng)一〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料“戶內(nèi)應(yīng)受田（畝）、實(shí)受田率（%）”可知，此時(shí)期授田率較低，結(jié)合所學(xué)可知，伴隨唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重，政府掌控的土地減少使授田不足，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容為授田率低，可推導(dǎo)出國(guó)家掌握的土地變少，這與流民遷入無關(guān)，排除A項(xiàng)；僅從授田狀況，不能說明均田制度已崩潰，排除B項(xiàng)；從表格中的授田情況無法得出授田標(biāo)準(zhǔn)是否統(tǒng)一的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.唐代是詩(shī)歌發(fā)展的高峰，這一高峰是在中華優(yōu)秀文化沃土上出現(xiàn)的。杜甫是“感時(shí)花濺淚”的詩(shī)圣，李白是“舉杯邀明月”的詩(shī)仙，王維是“我心素已閑”的詩(shī)佛。材料反映了唐代（）A.多元的文化氣象 B.詩(shī)歌成文學(xué)主流 C.開明的民族政策 D.安逸的社會(huì)氛圍〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，唐代詩(shī)歌中既有“詩(shī)圣”“詩(shī)仙”又有“詩(shī)佛”，這反映了唐代儒道佛多元的文化氣象，A項(xiàng)正確；材料并沒有就唐代文學(xué)體裁進(jìn)行說明，無法得知詩(shī)歌成為文學(xué)主流，排除B項(xiàng)；材料現(xiàn)象與民族政策無關(guān)，排除C項(xiàng)；杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代，充滿憂國(guó)憂民的情懷，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.北宋之初，在州、府之上設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使、提刑按察使、安撫使和提舉常平使，各“使”在財(cái)政、刑罰、監(jiān)察、倉(cāng)儲(chǔ)等方面分別履行某種單一職能，“使”的管轄區(qū)域稱為“路”。各路官員均由皇帝直接任命，彼此互不統(tǒng)屬。由此可知，“路”這一層級(jí)的設(shè)置（）A.提高了地方的行政效率B.形成了冗官的局面C.使得地方勢(shì)力得以加強(qiáng)D.具有中央派出性質(zhì)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，各路官員均由皇帝直接任命，彼此互不統(tǒng)屬，并且各“使”只負(fù)責(zé)某一職能，這說明路并非普通的一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，其具有中央派出的性質(zhì)，D項(xiàng)正確；材料并沒有對(duì)“路”的設(shè)置所起的效果進(jìn)行說明，分工設(shè)置有可能出現(xiàn)官員相互推諉，決策緩慢的情況，不利于行政效率的提高，排除A項(xiàng)；冗官局面的出現(xiàn)符合史實(shí)，但這不是材料的主旨，材料重在說明“路”這一層級(jí)設(shè)置的特點(diǎn)，且僅路的設(shè)置無法說明冗官的形成，排除B項(xiàng)；路一級(jí)官員的設(shè)置由皇帝直接任命且直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，這有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，不利于地方勢(shì)力的發(fā)展，排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。11.下圖呈現(xiàn)的是西晉至北宋寒門子弟（非門閥士族出身）占入仕群體的比例統(tǒng)計(jì)圖。這反映了()A官員錄用人數(shù)逐漸增長(zhǎng) B.文官政治得到發(fā)展C.階層流動(dòng)限制得以消除 D.崇文抑武風(fēng)氣漸盛〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西晉至北宋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)解讀材料信息可知，西晉至北宋平民子弟在官員群體中所占比例整體呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，這一變化主要?dú)w功于科舉制的實(shí)行，科舉制使平民子弟通過讀書考試可以進(jìn)入仕途，大大提高了平民子弟在官員群體中的比例，減少了貴族特權(quán)階級(jí)對(duì)政治的干預(yù)，文官政治得到發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料主要反映平民子弟在官員群體中所占比重增加，沒有涉及官員錄用具體的人數(shù)，排除A項(xiàng)；科舉制促進(jìn)了階層的流動(dòng)，“消除”一詞過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；宋朝推行崇文抑武的政策，但與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.南宋陸九淵發(fā)揮儒家傳統(tǒng)的“天人合一”觀點(diǎn)，提出“心即理”，萬物皆自心發(fā)。朱熹則從吸收佛家“體用合一”觀點(diǎn)的途徑，提出“性即理”，萬物皆是理的體現(xiàn)，人心只是其一。二者的思想（）A.均是主觀唯心主義 B.體現(xiàn)格物致知的求理方法C.認(rèn)為事物根源是理 D.具有樸素的唯物主義思想〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南宋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料，陸九淵提出“萬物皆自心發(fā)”，朱熹提出“萬物皆是理的體現(xiàn)，人心只是其一”，說明二者思想都承認(rèn)理是世界萬物的根源，C項(xiàng)正確；陸九淵認(rèn)為“心即理”，帶有主觀唯心主義。朱熹認(rèn)為“萬物皆是理的體現(xiàn)”，帶有客觀唯心主義。排除A項(xiàng)；朱熹主張“體用合一”體現(xiàn)了格物致知的求理方法，材料中陸九淵的思想并沒有體現(xiàn)“格物致知”，排除B項(xiàng)；兩者的主張都屬于唯心主義思想，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.元代在邊疆地區(qū)設(shè)行省，廣泛任用邊疆蠻夷首領(lǐng)為各級(jí)別土官，土官是朝廷任命的地方官員，可世襲但不可隨意廢止。土官任職的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)雖仍有唐宋時(shí)代的羈縻性質(zhì)，但已納入國(guó)家行政系統(tǒng)。由此可知，元代對(duì)邊疆的治理（）A.拓寬了元朝的統(tǒng)治范圍 B.繼承了前代的治邊經(jīng)驗(yàn)C.奠定了近代中國(guó)的版圖 D.呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元代（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)可知元代在邊疆廣設(shè)行省，所任命土官屬于國(guó)家正式官員，與內(nèi)地官員一樣履行權(quán)利義務(wù)，邊疆地方機(jī)構(gòu)被納入國(guó)家行政系統(tǒng)，由此可知元朝對(duì)邊疆的治理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化的趨向，D項(xiàng)正確。材料內(nèi)容為元朝對(duì)邊疆的治理，與元朝的統(tǒng)治范圍無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)元朝在唐宋羈縻制的基礎(chǔ)上創(chuàng)新了邊疆治理方式，不僅僅是“繼承”，排除B項(xiàng)；元朝疆域相比近代更遼闊，清朝才奠定了近代中國(guó)的版圖，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.明代遷都北京，陪都于南，這符合中國(guó)古代歷朝建都的規(guī)律。但是與“商遷五都，不別置員?！瓭h唐舊邦，止設(shè)京尹。宋于西京，僅命留守”有所不同，明朝在兩京各設(shè)一套中央機(jī)構(gòu)，由此派生出一套相當(dāng)完整的兩京制度。此舉（）A.造成了明朝分裂 B.適應(yīng)了統(tǒng)治需要 C.形成了冗官現(xiàn)象 D.加重了財(cái)政支出〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知，明代遷都考慮的是拱衛(wèi)北方，統(tǒng)御全國(guó)，而南方作為明朝經(jīng)濟(jì)重心和主要賦稅地，是全國(guó)經(jīng)濟(jì)樞紐，在兩京各設(shè)一套中央機(jī)構(gòu)，其目的是使經(jīng)濟(jì)政治軍事相結(jié)合，加強(qiáng)治理，鞏固統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；兩套中央機(jī)構(gòu)并沒有造成明朝分裂，排除A項(xiàng)；兩套中央機(jī)構(gòu)各司其職，并不是冗官的表現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料未涉及國(guó)家財(cái)政支出的具體情況，選項(xiàng)與題干主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1421年鄭和第六次下西洋，永樂皇帝在詔令中規(guī)定“赍敕及錦綺紗羅綾絹等物，賜諸（朝貢）國(guó)”，并為他的船隊(duì)提供了銀兩銅錢等，以便在印度洋國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易；1430年，宣德皇帝也“特遣太監(jiān)鄭和、王景弘等赍詔往諭”印度洋各朝貢國(guó)，同樣命令鄭和等領(lǐng)取了為購(gòu)買阿丹（今也門港市亞丁）等國(guó)“進(jìn)貢方物”而準(zhǔn)備的苧絲瓷器等物品。這些詔令體現(xiàn)了鄭和下西洋（）A.以宣揚(yáng)明朝國(guó)威為目的 B.政治與經(jīng)濟(jì)的雙重目的C.加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān) D.實(shí)施了開放的海洋政策〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代（中國(guó)）。根據(jù)材料中明朝皇帝對(duì)鄭和下西洋的詔令中可以看出，鄭和下西洋既有發(fā)展宗藩關(guān)系的政治目的，又有與印度洋地區(qū)的國(guó)家進(jìn)行商品貿(mào)易的要求，這體現(xiàn)了政治與經(jīng)濟(jì)的雙重目的，B項(xiàng)正確；材料中的皇帝詔令既有對(duì)藩屬國(guó)的賞賜的內(nèi)容，又有與印度洋國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易的內(nèi)容，“宣揚(yáng)明朝國(guó)威”的目的以偏概全，排除A項(xiàng)；鄭和下西洋耗費(fèi)了大量人力物力，加重了明朝政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，但這與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；明朝海洋政策較為保守，一度禁止海外貿(mào)易，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.明清時(shí)期以講史、公案、靈怪故事為題材的話本和小說頗為流行，這里的講史，嚴(yán)格地說，主要是民間傳說。在版式形式上均有插圖，插圖上有題目，揭示圖畫內(nèi)容，與正文交相呼應(yīng)。這反映了（）A.文藝的大眾化通俗化 B.市民階層娛樂活動(dòng)豐富C.工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起 D.民眾生活水平得到提高〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是明清時(shí)期。根據(jù)材料可知，明清時(shí)期主要流行的小說和話本題材有講史、公案、靈怪故事，而講史也是人們喜聞樂見的民間傳說，另外插畫的設(shè)置符合大眾閱讀情趣，這些均是服務(wù)于大眾的表現(xiàn)，體現(xiàn)了大眾娛樂休閑文化的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；材料僅僅提及話本和小說，體現(xiàn)不出“娛樂活動(dòng)豐富”，排除B項(xiàng)；材料中的受眾是普通市民階層，與工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料信息無法得出民眾生活水平提高的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一自明朝中期起，高產(chǎn)作物玉米、番薯、馬鈴薯自海外傳入中國(guó)，它們不僅單位畝產(chǎn)量大，而且適應(yīng)性強(qiáng)，不與五谷爭(zhēng)地。明清時(shí)期，在江南等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)單一經(jīng)營(yíng)方式已被突破，棉、麻、桑、茶、甘蔗、蔬菜、果木等的種植日益廣泛，農(nóng)民在種植經(jīng)濟(jì)作物時(shí)還往往進(jìn)行一些初級(jí)加工，或兼營(yíng)相關(guān)副業(yè)，獲取更多的收入，以彌補(bǔ)糧食生產(chǎn)之不足?！幾詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史(第二版)》材料二明清時(shí)期，地域間的商品交流取得了巨大的發(fā)展空間。那時(shí)，蘇、杭、京、嘉、湖地區(qū)的絲織品；蘇松的棉布；江西景德鎮(zhèn)的陶瓷器；佛山、遵化的生鐵產(chǎn)品；云南兩廣的銅鉛礦產(chǎn)品；福建、江西、浙江的優(yōu)質(zhì)紙；河南、山東的棉花；湖廣的糧米；西北的毛皮和藥材，充塞著各地的市場(chǎng)。山西商人的經(jīng)營(yíng)“或鹽或絲”，徽州商人“販繒”，山西、陜西商人千里跋涉到江南買絲。……商人們不遠(yuǎn)千里，慕名而來，滿載而去，商路特別繁忙。工商業(yè)的繁榮促成了兼具商業(yè)和手工業(yè)、國(guó)內(nèi)和國(guó)外貿(mào)易的雙重功能的工商業(yè)城市以及專業(yè)性較強(qiáng)的城鎮(zhèn)?！髦腥~以后，江南蘇、松、杭、嘉、湖五府，在不長(zhǎng)的時(shí)間里生長(zhǎng)出210個(gè)市鎮(zhèn)，其中規(guī)模較大、功能齊全的約有160個(gè)?！虡I(yè)活動(dòng)空前繁榮，聯(lián)系商品生產(chǎn)者與客商的中介牙行便得到了迅速的發(fā)展。它們一面招攬生產(chǎn)者，一面接待四面八方的客商。這種牙行往往擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，控制著生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)，壟斷著市場(chǎng)貿(mào)易。——摘編自苗延波《古代商法體系研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二，概括明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)?！即鸢浮剑?）農(nóng)作物品種增加；經(jīng)營(yíng)方式多樣；高產(chǎn)作物提高糧食總產(chǎn)量；農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)等。（2）商品區(qū)域間交流的擴(kuò)大與頻繁（長(zhǎng)途販運(yùn)的興盛）；地域性商人群體的興盛；工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起；商業(yè)中介和信用的發(fā)展?！冀馕觥剑?)本題是特點(diǎn)類材料分析題，主要時(shí)空是明清時(shí)期中國(guó)。關(guān)于明清農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，根據(jù)材料一“在農(nóng)作物品種的增加、多種經(jīng)營(yíng)方式的推廣方面，則有比較突出的成就”可得出，農(nóng)作物品種增加，經(jīng)營(yíng)方式多樣；據(jù)材料一“高產(chǎn)作物玉米、番薯、馬鈴薯自海外傳入中國(guó)，它們不僅單位畝產(chǎn)量大，而且適應(yīng)性強(qiáng)，不與五谷爭(zhēng)地。明清時(shí)期，棉麻、桑、茶、甘蔗蔬菜、果木等的種植日益廣泛”可得出高產(chǎn)作物提高糧食總產(chǎn)量；據(jù)材料一“產(chǎn)品大量流入市場(chǎng)”并結(jié)合所學(xué)可得出農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)。(2)本題是特點(diǎn)類材料分析題，主要時(shí)空是明清時(shí)期中國(guó)。關(guān)于明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)，根據(jù)材料二“地域間的商品交流取得了巨大的發(fā)展空間”可得出商品區(qū)域間交流的擴(kuò)大與頻繁（長(zhǎng)途販運(yùn)的興盛）；根據(jù)材料“山西商人的經(jīng)營(yíng)‘或鹽或絲’，徽州商人‘販繒’，山西陜西商人千里跋涉到江南買絲?！笨傻贸龅赜蛐陨倘巳后w的興盛；根據(jù)材料“工商業(yè)的繁榮促成了兼具商業(yè)和手工業(yè)、國(guó)內(nèi)和國(guó)外貿(mào)易的雙重功能的工商業(yè)城市以及專業(yè)性較強(qiáng)的城鎮(zhèn)”可得出工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起與繁榮；根據(jù)材料“這種牙行往往擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，控制著生產(chǎn)者經(jīng)營(yíng)，壟斷著市場(chǎng)貿(mào)易”可得出商業(yè)中介和信用的發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢初制度大多不切實(shí)際，要求制度變革的呼聲甚高，卻無法實(shí)施。直到武帝時(shí)期，政府才在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強(qiáng)化對(duì)官僚隊(duì)伍的管理確立新的經(jīng)濟(jì)政策等重大領(lǐng)域大刀闊斧地推行了制度變革?！幾詫O家洲王文濤《制度變革與漢武帝盛世的造就》材料二開皇元年，楊堅(jiān)按照少內(nèi)史崔仲方的建議，廢除北周的六官制度，確立三省六部制度。尚書、門下、內(nèi)史三省的長(zhǎng)官都是宰相。尚書省的事務(wù)龐雜，任務(wù)繁重，故又下設(shè)六部，分管各項(xiàng)政務(wù)。這種幾個(gè)宰相執(zhí)政的制度，可以防止外戚或個(gè)別大臣專權(quán)篡位，有利于鞏固最高統(tǒng)治者的地位?！幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝時(shí)期“制度變革”的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出三省的職權(quán)及其關(guān)系，并概括三省六部制的意義。〖答案〗（1）政治上，頒布“推恩令”，削弱王國(guó)勢(shì)力；設(shè)立中朝，削弱丞相的權(quán)力；實(shí)行察舉制；設(shè)立刺史制度；任用酷吏治理地方，打擊豪強(qiáng)勢(shì)力。經(jīng)濟(jì)上，改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；實(shí)行鹽鐵官營(yíng)；推行均輸平準(zhǔn)；抑制工商業(yè)者。（2）職權(quán)：中書省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令；門下省負(fù)責(zé)審核詔令，有不妥者駁回；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行。關(guān)系：三省的職權(quán)分工明確，又彼此制約。意義：使得中央決策和行政體系逐漸完備，有利于加強(qiáng)皇權(quán)；提高了行政效率；有利于減少?zèng)Q策失誤；對(duì)此后歷朝產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響〖解析〗（1)本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是漢武帝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料一“協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強(qiáng)化對(duì)官僚隊(duì)伍的管理，確立新的經(jīng)濟(jì)政策”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知漢武帝時(shí)期“制度變革”的表現(xiàn)可從政治、經(jīng)濟(jì)二個(gè)方面作答。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，政治上，頒布“推恩令”，削弱王國(guó)勢(shì)力；設(shè)立中朝，削弱丞相的權(quán)力；實(shí)行察舉制；設(shè)立刺史制度；任用酷吏治理地方，打擊豪強(qiáng)勢(shì)力。經(jīng)濟(jì)上，改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；實(shí)行鹽鐵官營(yíng)；推行均輸平準(zhǔn)；抑制工商業(yè)者。(2)本題是影響類材料分析題。時(shí)空是隋唐時(shí)期的中國(guó)。第一小問職權(quán)與關(guān)系，根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知三省的職權(quán)分別是中書省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令；門下省負(fù)責(zé)審核詔令；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，三者之間職權(quán)明確，互相制約。第二小問意義，根據(jù)材料“幾個(gè)宰相執(zhí)政的制度，可以防止外戚或個(gè)別大臣專權(quán)篡位，有利于鞏固最高統(tǒng)治者的地位”可知，有利于加強(qiáng)皇權(quán)；結(jié)合三省職權(quán)關(guān)系以及對(duì)后世的影響可得，中央決策和行政體系逐漸完備，提高了行政效率；有利于減少?zèng)Q策失誤；對(duì)此后歷朝產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一《夢(mèng)溪筆談》內(nèi)容分類統(tǒng)計(jì)表社會(huì)科學(xué)和掌故見聞自然科學(xué)類別條數(shù)類別條數(shù)經(jīng)學(xué)15數(shù)學(xué)4音樂44天文及歷法22語(yǔ)言文學(xué)家19氣象學(xué)12史學(xué)、考古學(xué)28物理學(xué)5經(jīng)濟(jì)21化學(xué)3軍事16醫(yī)學(xué)及藥物學(xué)43法律10建筑學(xué)8宗教、卜筮及陰陽(yáng)五行28灌溉及工程學(xué)9典籍與文書17工程技術(shù)16博戲4生物學(xué)32藝術(shù)25農(nóng)學(xué)8文學(xué)34地理學(xué)及制圖學(xué)16禮儀15地質(zhì)學(xué)及礦物學(xué)16輿服12

職官22

科學(xué)與翰林14

社會(huì)風(fēng)俗4

雜聞與軼事92

小計(jì)420小計(jì)189材料二宋代是中國(guó)古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期，整個(gè)時(shí)期具有較高的科技水平、寬容的文化政策和較自由的文化精神。促成宋代科技文化繁興的因素是多方面的……科技文化的繁興使宋代歷史成為中國(guó)封建社會(huì)歷史篇章中重要的一頁(yè)，不僅對(duì)元明清及以后的社會(huì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且經(jīng)過對(duì)外交流與傳播對(duì)當(dāng)時(shí)世界歷史產(chǎn)生了重要的影響?！幾曰萘铡稖\談宋代科技文化的繁榮》（1）根據(jù)材料一中《夢(mèng)溪筆談》內(nèi)容分類表，概括其內(nèi)容的主要特點(diǎn)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料二中“宋代科技的繁興”還有哪些表現(xiàn)，并分析推動(dòng)宋代科技發(fā)展的時(shí)代因素。〖答案〗（1）涉及社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)兩大領(lǐng)域；以社會(huì)科學(xué)為主，自然科學(xué)為輔；內(nèi)容涉獵廣泛；條目眾多，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切，體現(xiàn)出實(shí)用性的特點(diǎn)。（2）科技：畢異發(fā)明活字印刷術(shù)；火藥被大量制造并用于軍事；指南針廣泛應(yīng)用于航海。時(shí)代因素：宋代政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了天文學(xué)、礦冶業(yè)的進(jìn)步；民族間的融合和對(duì)外交流的加強(qiáng)，為科技發(fā)展注入了新的動(dòng)力；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和海外貿(mào)易的興盛推動(dòng)了航海技術(shù)和造船技術(shù)的進(jìn)步；戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了軍事技術(shù)的發(fā)展，火藥在戰(zhàn)爭(zhēng)中得以應(yīng)用；統(tǒng)治者推行崇文抑武政策，社會(huì)形成重學(xué)風(fēng)氣；科舉制度的改革與完善，培養(yǎng)了人才；宋朝理學(xué)不斷發(fā)展，提倡“格物致知”，大大提升了知識(shí)分子探究學(xué)問的積極性。〖解析〗【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是宋代時(shí)期。根據(jù)材料，先分析涉及的領(lǐng)域范圍，再分析具體的種類與數(shù)量，再分析作者寫作的目的以及本書的功用。由材料“社會(huì)科學(xué)和掌故見聞、自然科學(xué)”可得出涉及社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)兩大領(lǐng)域；由材料“社會(huì)科學(xué)和掌故見聞、420條數(shù)”“自然科學(xué)、189條數(shù)”可得出以社會(huì)科學(xué)為主，自然科學(xué)為輔；由材料“類別”可得出具體內(nèi)容涉獵廣泛，條目眾多；結(jié)合所學(xué)可知?！秹?mèng)溪筆談》與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切，體現(xiàn)出實(shí)用性的特點(diǎn)?！拘?】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題，時(shí)空是宋代時(shí)期。第一問表現(xiàn)，由材料“宋代是中國(guó)古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期，整個(gè)時(shí)期具有較高的科技水平、寬容的文化政策和較自由的文化精神?！奔八鶎W(xué)可知，“宋代科技的繁興”包括：畢異發(fā)明活字印刷術(shù)；火藥被大量制造并用于軍事；指南針廣泛應(yīng)用于航海。第二問因素，結(jié)合宋代的時(shí)代特征，把宋代科技放到整個(gè)社會(huì)大環(huán)境中考查，具體從政治、經(jīng)濟(jì)軍事、思想、教育等方面分析，例如：宋代政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了天文學(xué)、礦冶業(yè)的進(jìn)步；民族間的融合和對(duì)外交流的加強(qiáng)，為科技發(fā)展注入了新的動(dòng)力；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和海外貿(mào)易的興盛推動(dòng)了航海技術(shù)和造船技術(shù)的進(jìn)步；戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了軍事技術(shù)的發(fā)展，火藥在戰(zhàn)爭(zhēng)中得以應(yīng)用；統(tǒng)治者推行崇文抑武政策，社會(huì)形成重學(xué)風(fēng)氣；科舉制度的改革與完善，培養(yǎng)了人才；宋朝理學(xué)不斷發(fā)展，提倡“格物致知”，大大提升了知識(shí)分子探究學(xué)問的積極性。20.閱讀材料，完成下列要求。材料經(jīng)過魏晉南北朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，最終統(tǒng)一了中國(guó)的是從北方少數(shù)民族王朝中誕生的“北魏一隋唐”序列。鮮卑人建立的北魏王朝作為這個(gè)序列的開創(chuàng)者，保持著足夠開放的心態(tài)，并樂于接受漢人的文化。這種交融性造成這個(gè)王朝序列拋棄了漢人的保守特征，并最終建立了一個(gè)具有世界精神的大唐王朝。最不幸的王朝更迭來自宋代，宋代本來繼承了唐代的開放性，又保留了更多的中華特色，在平等的貿(mào)易體系下和海外打交道。然而，由于北宋和南宋的兩次滅國(guó)過于悲慘，使得傳統(tǒng)文化中保守的一面成為了主導(dǎo)。在此后的明清時(shí)期，保守主義和民族主義頻發(fā)，不幸的是這個(gè)時(shí)期恰恰是西方世界最開放的時(shí)期?！幾怨垺督z綢之路大歷史——當(dāng)古代中國(guó)遭遇世界》根據(jù)材料，著眼于“開放與保守”的視角自擬論題，運(yùn)用中國(guó)古代民族關(guān)系與對(duì)外關(guān)系的相關(guān)史實(shí)予以闡述。（要求：論題明確，史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰）〖答案〗示例

論題：唐代民族關(guān)系與對(duì)外關(guān)系具有開放性

論證：

唐朝時(shí)，周邊各族迅速發(fā)展。唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，對(duì)周邊各族實(shí)行開明的民族政策。貞觀初年，唐朝大敗東突厥，俘獲頡利可汗。唐太宗對(duì)東突厥的降眾，在不改變?cè)胁柯浣M織、風(fēng)俗習(xí)慣的情況下，委派突厥貴族管轄。對(duì)一些入朝的突厥首領(lǐng)，唐朝給予官職。對(duì)頡利可汗，唐太宗歸還他的家屬，賜以良田美宅。這些措施對(duì)北方各族產(chǎn)生巨大影響。他們紛紛入朝，尊稱唐太宗為“天可汗”。7世紀(jì)前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原。他多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把宗室女文成公主嫁給他。文成公主入藏時(shí)帶去大批手工藝品和多種技術(shù)、醫(yī)藥書籍等。唐蕃和親，促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流。9世紀(jì)中期，吐蕃與唐會(huì)盟。此后，唐蕃間基本上停止了紛爭(zhēng)。

唐代中外文化交流頻繁，文化上兼容并包，注意吸收各族和外來文化的優(yōu)秀成分。唐朝的高僧玄奘，在貞觀初年西行前往天竺取經(jīng)。他在天竺的佛教中心那爛陀寺鉆研多年，又到許多國(guó)家周游講學(xué)，成為公認(rèn)的佛學(xué)大師。伴隨佛教?hào)|傳而來的異域文化，在很多方面對(duì)中國(guó)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。中國(guó)佛教的發(fā)展也影響到周邊國(guó)家。日本、新羅等國(guó)常常派學(xué)問僧來長(zhǎng)安求法。唐朝高僧鑒真6次東渡，歷盡艱險(xiǎn)最終到達(dá)日本，傳授佛法。這些交流對(duì)日本等周邊國(guó)家的佛教發(fā)展有著重要貢獻(xiàn)。其他方面的文化交流同樣活躍。唐首都長(zhǎng)安聚集了許多國(guó)家和地區(qū)的使節(jié)、商人、僑民，成為當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都會(huì)。日本、新羅兩國(guó)文化都受到唐朝的巨大影響。它們向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生，有的留學(xué)生還在唐朝考中進(jìn)士。唐朝后期，不少經(jīng)海路來華的西亞商人在廣州、泉州等南方港口城市定居。伊斯蘭教也傳入唐朝。

綜上，唐代在民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系方面具有開放性，這充分體現(xiàn)了唐代國(guó)力的強(qiáng)盛，也極大促進(jìn)了中華文明的發(fā)展?！冀馕觥奖绢}是開放性論述題。時(shí)空是中國(guó)古代唐宋明清時(shí)期。根據(jù)題干要求，要圍繞“開放與保守”的視角并運(yùn)用中古古代民族關(guān)系與對(duì)外關(guān)系的史實(shí)進(jìn)行闡述。根據(jù)材料信息，該學(xué)者認(rèn)為中國(guó)從唐宋走向明清，在民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系方面是從開放走向保守的。在答題時(shí)，我們可以選擇唐宋的開放性或明清保守的保守來進(jìn)行闡述，也可選擇材料中的觀點(diǎn)。可以結(jié)合的史實(shí)較多，例如唐代的“天可汗”、“文成公主入藏”、“玄奘西游”、“鑒真東渡”等，明清的“鄭和下西洋”、閉關(guān)鎖國(guó)政策、“馬嘎爾尼使團(tuán)訪華”等。河南省南陽(yáng)市2023-2024學(xué)年高一11月聯(lián)考?xì)v史試題考試時(shí)間為75分鐘，滿分100分注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.考古學(xué)家在研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，三星堆遺址江西省新干縣大洋洲商代大墓殷墟出土的青銅器鑄造使用的金屬原料，它們的鉛同位素組成高度相似。這些金屬原料很有可能來源于殷墟、三星堆、新干大洋洲三地圍成的中心點(diǎn)——鄂西。這可以用來佐證先秦時(shí)期（）A.長(zhǎng)江流域已成為經(jīng)濟(jì)中心 B.中原文化向邊遠(yuǎn)地區(qū)傳播C.區(qū)域間存在經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系 D.形成多元一體的文化格局〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是先秦時(shí)期。根據(jù)材料“這些金屬原料很有可能來源于殷墟、三星堆、新干大洋洲三地圍成的中心點(diǎn)——鄂西”可以推知三星堆殷墟地區(qū)、江西新干縣大洋洲地區(qū)均與鄂西產(chǎn)生過聯(lián)系，可以佐證區(qū)域間存在一定經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，C項(xiàng)正確；鄂西地區(qū)的金屬原料供給其他文明地區(qū)，不能說明長(zhǎng)江流域已成經(jīng)濟(jì)中心，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及其他文明區(qū)域受到了中原地區(qū)文化的影響，排除B項(xiàng)；材料通過對(duì)多地文明遺址中青銅器金屬原料的研究，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)區(qū)域間的交流，而非強(qiáng)調(diào)他們的共性和特性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.下圖中的青銅器物為簋，是中國(guó)古代的器皿，也是重要的祭祀禮器。西周時(shí)期，其使用數(shù)量有嚴(yán)格等級(jí)限制。戰(zhàn)國(guó)以后慢慢就不用做禮器，其使用較為隨意，只做為普通餐具。簋功能的變化（）A.反映了鑄造技術(shù)進(jìn)步 B.折射出社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)C.改變了民眾的飲食習(xí)慣 D.助長(zhǎng)了民間的奢靡風(fēng)氣〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，簋的功能從“其使用數(shù)量有嚴(yán)格等級(jí)限制”到“使用較為隨意，只做為普通餐具”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周時(shí)期，青銅器被視為權(quán)力的象征，使用有嚴(yán)格的等級(jí)劃分，戰(zhàn)國(guó)以后，周王室日益衰微，青銅器的禮器功能弱化，實(shí)用功能增強(qiáng)，形成“禮崩樂壞”的局面，這在客觀上反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，B項(xiàng)正確；簋從禮器變?yōu)槠胀ú途?，體現(xiàn)了社會(huì)的變革，這與青銅的鑄造技術(shù)無關(guān)，且青銅器鑄造的繁榮時(shí)期是在商周時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料并沒有涉及民眾的飲食習(xí)慣，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出春秋時(shí)期青銅禮器的變化與民間奢靡風(fēng)氣的關(guān)系，與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.春秋時(shí)期，老子提出“知常日明；不知常妄作兇”；魯國(guó)閔子馬認(rèn)為“禍福無門，惟人所召”；鄭子產(chǎn)提出“天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也”的觀點(diǎn)。以上觀點(diǎn)說明當(dāng)時(shí)（）A.敬天保民思想的形成 B.社會(huì)思想充滿憂患意識(shí)C.天人之間的聯(lián)系加深 D.人自我主體意識(shí)的顯現(xiàn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是春秋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料得出主要結(jié)論：老子認(rèn)為認(rèn)識(shí)自然發(fā)展規(guī)律才稱得起明智、有見識(shí)，反之就是無知；魯國(guó)閔子馬認(rèn)為吉兇由人；鄭國(guó)子產(chǎn)認(rèn)為人事要比天道來的更快、更明顯。綜合以上分析可知這些觀點(diǎn)都體現(xiàn)了人的自我主體意識(shí)的顯現(xiàn)，D項(xiàng)正確；材料未涉及敬天保民思想，排除A項(xiàng)；材料無法得出社會(huì)思想充滿憂患意識(shí)的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料并不是強(qiáng)調(diào)天人之間的聯(lián)系，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，于公元前219年?yáng)|巡至泰山，遂在此借用原來秦國(guó)祭祀雍上帝之禮進(jìn)行封禪，并刻石頌其功德?！翱剔o”相傳是李斯所書，為秦朝統(tǒng)一文字后的小篆。秦始皇此舉意在（）A.確立皇帝獨(dú)尊地位 B.鎮(zhèn)壓六國(guó)反叛C.強(qiáng)化對(duì)國(guó)家的認(rèn)同 D.擴(kuò)展國(guó)家疆域〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，其封禪活動(dòng)帶有政治色彩，通過祭祀天地以及用統(tǒng)一后的小篆刻其功德，不僅印證統(tǒng)治的合法性，還展現(xiàn)了自身的統(tǒng)治能力，起到了凝聚民心，促進(jìn)國(guó)家和文化認(rèn)同的作用，C項(xiàng)正確；秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立秦朝就確立了皇帝獨(dú)尊地位，排除A項(xiàng)；封禪是一種政治活動(dòng)，并不能起到鎮(zhèn)壓六國(guó)反叛和擴(kuò)展國(guó)家疆域的作用，排除B、D兩項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.劉邦建國(guó)之初，史載“漢興，以為秦錢重難用，更令民鑄莢錢”。漢武帝時(shí)期，歷經(jīng)幾次幣制改革，國(guó)家徹底收回鑄幣權(quán)，五銖錢專由水衡都尉下轄的上林三官制造。漢武帝的幣制改革（）A.遏制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.有利于民間財(cái)富的增長(zhǎng) D.降低了鑄幣成本〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時(shí)空是漢武帝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“漢興，以為秦錢重難用，更令民鑄莢錢”“國(guó)家徹底收回鑄幣權(quán)，五銖錢專由水衡都尉下轄的上林三官制造”及所學(xué)可知，漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，“秦錢重難用”，為恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)行了貨幣自由鑄造政策；武帝時(shí)期，隨著積極有為政策的開展，實(shí)行了國(guó)家控制鑄幣權(quán)的政策，有利于解決財(cái)政問題，加強(qiáng)中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；漢代貨幣政策由漢初貨幣自由鑄造到漢武帝統(tǒng)一鑄造五銖錢，在當(dāng)時(shí)起到了穩(wěn)定幣值，規(guī)范貨幣流通，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，遏制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與史實(shí)明顯不符，排除A項(xiàng)；武帝時(shí)期的一系列措施其實(shí)是與民間爭(zhēng)奪財(cái)富，排除C項(xiàng)；材料并沒有涉及鑄幣成本的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.《晉書·王導(dǎo)傳》記載“及帝登尊號(hào)，百官陪列，（司馬睿）命導(dǎo)（王導(dǎo)）升御床共坐”，“導(dǎo)固辭”，曰“若太陽(yáng)下同萬物，蒼生何由仰照?”從此就有了“王與馬，共天下”之說。這可以用于說明該時(shí)期()A.君主專制集權(quán)得到實(shí)現(xiàn) B.貴族特權(quán)強(qiáng)化C.門閥士族影響國(guó)家政治 D.統(tǒng)治者知人善任〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東晉時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“及帝登尊號(hào)，百官陪列，（司馬睿）命導(dǎo)（王導(dǎo)）升御床共坐”“王與馬，共天下”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉時(shí)期的典型特征是門閥政治，門閥士族是東晉政權(quán)的主要支柱，材料中晉元帝司馬睿即位接受百官朝賀時(shí)，邀請(qǐng)王導(dǎo)與其“共坐”，從而有了“王與馬，共天下”的說法，體現(xiàn)了門閥士族影響國(guó)家政治，C項(xiàng)正確；材料中的現(xiàn)象是對(duì)君主專制的削弱，排除A項(xiàng)；材料主旨是門閥士族勢(shì)力膨脹影響國(guó)家政治，選項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；封建社會(huì)中皇帝獨(dú)尊，晉元帝司馬睿的做法并非是對(duì)人才的賞識(shí)，東晉政權(quán)需要門閥士族的支持，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.魏晉南北朝時(shí)期，匈奴人劉淵建立漢國(guó)（前趙），因當(dāng)年劉邦曾以公主“妻冒頓”，因此匈奴成了“漢氏之甥”；鮮卑人建前燕、后燕、南燕、西燕，自認(rèn)“其先有熊氏之苗裔”，“有熊氏”則是黃帝部落的稱謂；羌人姚萇建立大秦政權(quán)，稱“禹封舜少子于西戎，世為羌酋”。這反映了（）A.邊疆民族不斷內(nèi)遷 B.華夏認(rèn)同觀念凸顯C.民族矛盾得到緩和 D.少數(shù)民族的封建化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，匈奴人、鮮卑人、羌人都建立了沿襲中原朝代名字的國(guó)家，且都承認(rèn)與華夏族有關(guān)或是華夏族的后裔，以此強(qiáng)調(diào)政權(quán)的合法性，這反映了華夏認(rèn)同觀念，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及少數(shù)民族內(nèi)遷的信息，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)民族認(rèn)同，選項(xiàng)與主旨不符，排除C項(xiàng)；少數(shù)民族封建化是指少數(shù)民族向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)變，包括生產(chǎn)方式、文化和政治制度土的變革，材料并渡有涉及這方面的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下表為唐開元四年（716年）某地授田情況。據(jù)此判斷此地()戶主姓名戶內(nèi)應(yīng)受田（畝）實(shí)受田率（%）張玄均13012曹仁7514王孝順518.17索住洛3622.67A.戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致流民遷入 B.均田制度業(yè)已崩潰C.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重 D.授田標(biāo)準(zhǔn)缺乏統(tǒng)一〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料“戶內(nèi)應(yīng)受田（畝）、實(shí)受田率（%）”可知，此時(shí)期授田率較低，結(jié)合所學(xué)可知，伴隨唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重，政府掌控的土地減少使授田不足，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容為授田率低，可推導(dǎo)出國(guó)家掌握的土地變少，這與流民遷入無關(guān)，排除A項(xiàng)；僅從授田狀況，不能說明均田制度已崩潰，排除B項(xiàng)；從表格中的授田情況無法得出授田標(biāo)準(zhǔn)是否統(tǒng)一的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.唐代是詩(shī)歌發(fā)展的高峰，這一高峰是在中華優(yōu)秀文化沃土上出現(xiàn)的。杜甫是“感時(shí)花濺淚”的詩(shī)圣，李白是“舉杯邀明月”的詩(shī)仙，王維是“我心素已閑”的詩(shī)佛。材料反映了唐代（）A.多元的文化氣象 B.詩(shī)歌成文學(xué)主流 C.開明的民族政策 D.安逸的社會(huì)氛圍〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，唐代詩(shī)歌中既有“詩(shī)圣”“詩(shī)仙”又有“詩(shī)佛”，這反映了唐代儒道佛多元的文化氣象，A項(xiàng)正確；材料并沒有就唐代文學(xué)體裁進(jìn)行說明，無法得知詩(shī)歌成為文學(xué)主流，排除B項(xiàng)；材料現(xiàn)象與民族政策無關(guān)，排除C項(xiàng)；杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代，充滿憂國(guó)憂民的情懷，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.北宋之初，在州、府之上設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使、提刑按察使、安撫使和提舉常平使，各“使”在財(cái)政、刑罰、監(jiān)察、倉(cāng)儲(chǔ)等方面分別履行某種單一職能，“使”的管轄區(qū)域稱為“路”。各路官員均由皇帝直接任命，彼此互不統(tǒng)屬。由此可知，“路”這一層級(jí)的設(shè)置（）A.提高了地方的行政效率B.形成了冗官的局面C.使得地方勢(shì)力得以加強(qiáng)D.具有中央派出性質(zhì)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，各路官員均由皇帝直接任命，彼此互不統(tǒng)屬，并且各“使”只負(fù)責(zé)某一職能，這說明路并非普通的一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，其具有中央派出的性質(zhì)，D項(xiàng)正確；材料并沒有對(duì)“路”的設(shè)置所起的效果進(jìn)行說明，分工設(shè)置有可能出現(xiàn)官員相互推諉，決策緩慢的情況，不利于行政效率的提高，排除A項(xiàng)；冗官局面的出現(xiàn)符合史實(shí)，但這不是材料的主旨，材料重在說明“路”這一層級(jí)設(shè)置的特點(diǎn)，且僅路的設(shè)置無法說明冗官的形成，排除B項(xiàng)；路一級(jí)官員的設(shè)置由皇帝直接任命且直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，這有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，不利于地方勢(shì)力的發(fā)展，排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。11.下圖呈現(xiàn)的是西晉至北宋寒門子弟（非門閥士族出身）占入仕群體的比例統(tǒng)計(jì)圖。這反映了()A官員錄用人數(shù)逐漸增長(zhǎng) B.文官政治得到發(fā)展C.階層流動(dòng)限制得以消除 D.崇文抑武風(fēng)氣漸盛〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西晉至北宋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)解讀材料信息可知，西晉至北宋平民子弟在官員群體中所占比例整體呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，這一變化主要?dú)w功于科舉制的實(shí)行，科舉制使平民子弟通過讀書考試可以進(jìn)入仕途，大大提高了平民子弟在官員群體中的比例，減少了貴族特權(quán)階級(jí)對(duì)政治的干預(yù)，文官政治得到發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料主要反映平民子弟在官員群體中所占比重增加，沒有涉及官員錄用具體的人數(shù)，排除A項(xiàng)；科舉制促進(jìn)了階層的流動(dòng)，“消除”一詞過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；宋朝推行崇文抑武的政策，但與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.南宋陸九淵發(fā)揮儒家傳統(tǒng)的“天人合一”觀點(diǎn)，提出“心即理”，萬物皆自心發(fā)。朱熹則從吸收佛家“體用合一”觀點(diǎn)的途徑，提出“性即理”，萬物皆是理的體現(xiàn)，人心只是其一。二者的思想（）A.均是主觀唯心主義 B.體現(xiàn)格物致知的求理方法C.認(rèn)為事物根源是理 D.具有樸素的唯物主義思想〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南宋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料，陸九淵提出“萬物皆自心發(fā)”，朱熹提出“萬物皆是理的體現(xiàn)，人心只是其一”，說明二者思想都承認(rèn)理是世界萬物的根源，C項(xiàng)正確；陸九淵認(rèn)為“心即理”，帶有主觀唯心主義。朱熹認(rèn)為“萬物皆是理的體現(xiàn)”，帶有客觀唯心主義。排除A項(xiàng)；朱熹主張“體用合一”體現(xiàn)了格物致知的求理方法，材料中陸九淵的思想并沒有體現(xiàn)“格物致知”，排除B項(xiàng)；兩者的主張都屬于唯心主義思想，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.元代在邊疆地區(qū)設(shè)行省，廣泛任用邊疆蠻夷首領(lǐng)為各級(jí)別土官，土官是朝廷任命的地方官員，可世襲但不可隨意廢止。土官任職的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)雖仍有唐宋時(shí)代的羈縻性質(zhì)，但已納入國(guó)家行政系統(tǒng)。由此可知，元代對(duì)邊疆的治理（）A.拓寬了元朝的統(tǒng)治范圍 B.繼承了前代的治邊經(jīng)驗(yàn)C.奠定了近代中國(guó)的版圖 D.呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元代（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)可知元代在邊疆廣設(shè)行省，所任命土官屬于國(guó)家正式官員，與內(nèi)地官員一樣履行權(quán)利義務(wù)，邊疆地方機(jī)構(gòu)被納入國(guó)家行政系統(tǒng)，由此可知元朝對(duì)邊疆的治理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化的趨向，D項(xiàng)正確。材料內(nèi)容為元朝對(duì)邊疆的治理，與元朝的統(tǒng)治范圍無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)元朝在唐宋羈縻制的基礎(chǔ)上創(chuàng)新了邊疆治理方式，不僅僅是“繼承”，排除B項(xiàng)；元朝疆域相比近代更遼闊，清朝才奠定了近代中國(guó)的版圖，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.明代遷都北京，陪都于南，這符合中國(guó)古代歷朝建都的規(guī)律。但是與“商遷五都，不別置員?！瓭h唐舊邦，止設(shè)京尹。宋于西京，僅命留守”有所不同，明朝在兩京各設(shè)一套中央機(jī)構(gòu)，由此派生出一套相當(dāng)完整的兩京制度。此舉（）A.造成了明朝分裂 B.適應(yīng)了統(tǒng)治需要 C.形成了冗官現(xiàn)象 D.加重了財(cái)政支出〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知，明代遷都考慮的是拱衛(wèi)北方，統(tǒng)御全國(guó)，而南方作為明朝經(jīng)濟(jì)重心和主要賦稅地，是全國(guó)經(jīng)濟(jì)樞紐，在兩京各設(shè)一套中央機(jī)構(gòu)，其目的是使經(jīng)濟(jì)政治軍事相結(jié)合，加強(qiáng)治理，鞏固統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；兩套中央機(jī)構(gòu)并沒有造成明朝分裂，排除A項(xiàng)；兩套中央機(jī)構(gòu)各司其職，并不是冗官的表現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料未涉及國(guó)家財(cái)政支出的具體情況，選項(xiàng)與題干主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1421年鄭和第六次下西洋，永樂皇帝在詔令中規(guī)定“赍敕及錦綺紗羅綾絹等物，賜諸（朝貢）國(guó)”，并為他的船隊(duì)提供了銀兩銅錢等，以便在印度洋國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易；1430年，宣德皇帝也“特遣太監(jiān)鄭和、王景弘等赍詔往諭”印度洋各朝貢國(guó)，同樣命令鄭和等領(lǐng)取了為購(gòu)買阿丹（今也門港市亞?。┑葒?guó)“進(jìn)貢方物”而準(zhǔn)備的苧絲瓷器等物品。這些詔令體現(xiàn)了鄭和下西洋（）A.以宣揚(yáng)明朝國(guó)威為目的 B.政治與經(jīng)濟(jì)的雙重目的C.加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān) D.實(shí)施了開放的海洋政策〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代（中國(guó)）。根據(jù)材料中明朝皇帝對(duì)鄭和下西洋的詔令中可以看出，鄭和下西洋既有發(fā)展宗藩關(guān)系的政治目的，又有與印度洋地區(qū)的國(guó)家進(jìn)行商品貿(mào)易的要求，這體現(xiàn)了政治與經(jīng)濟(jì)的雙重目的，B項(xiàng)正確；材料中的皇帝詔令既有對(duì)藩屬國(guó)的賞賜的內(nèi)容，又有與印度洋國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易的內(nèi)容，“宣揚(yáng)明朝國(guó)威”的目的以偏概全，排除A項(xiàng)；鄭和下西洋耗費(fèi)了大量人力物力，加重了明朝政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，但這與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；明朝海洋政策較為保守，一度禁止海外貿(mào)易，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.明清時(shí)期以講史、公案、靈怪故事為題材的話本和小說頗為流行，這里的講史，嚴(yán)格地說，主要是民間傳說。在版式形式上均有插圖，插圖上有題目，揭示圖畫內(nèi)容，與正文交相呼應(yīng)。這反映了（）A.文藝的大眾化通俗化 B.市民階層娛樂活動(dòng)豐富C.工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起 D.民眾生活水平得到提高〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是明清時(shí)期。根據(jù)材料可知，明清時(shí)期主要流行的小說和話本題材有講史、公案、靈怪故事，而講史也是人們喜聞樂見的民間傳說，另外插畫的設(shè)置符合大眾閱讀情趣，這些均是服務(wù)于大眾的表現(xiàn)，體現(xiàn)了大眾娛樂休閑文化的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；材料僅僅提及話本和小說，體現(xiàn)不出“娛樂活動(dòng)豐富”，排除B項(xiàng)；材料中的受眾是普通市民階層，與工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料信息無法得出民眾生活水平提高的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一自明朝中期起，高產(chǎn)作物玉米、番薯、馬鈴薯自海外傳入中國(guó)，它們不僅單位畝產(chǎn)量大，而且適應(yīng)性強(qiáng)，不與五谷爭(zhēng)地。明清時(shí)期，在江南等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)單一經(jīng)營(yíng)方式已被突破，棉、麻、桑、茶、甘蔗、蔬菜、果木等的種植日益廣泛，農(nóng)民在種植經(jīng)濟(jì)作物時(shí)還往往進(jìn)行一些初級(jí)加工，或兼營(yíng)相關(guān)副業(yè)，獲取更多的收入，以彌補(bǔ)糧食生產(chǎn)之不足?！幾詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史(第二版)》材料二明清時(shí)期，地域間的商品交流取得了巨大的發(fā)展空間。那時(shí)，蘇、杭、京、嘉、湖地區(qū)的絲織品；蘇松的棉布；江西景德鎮(zhèn)的陶瓷器；佛山、遵化的生鐵產(chǎn)品；云南兩廣的銅鉛礦產(chǎn)品；福建、江西、浙江的優(yōu)質(zhì)紙；河南、山東的棉花；湖廣的糧米；西北的毛皮和藥材，充塞著各地的市場(chǎng)。山西商人的經(jīng)營(yíng)“或鹽或絲”，徽州商人“販繒”，山西、陜西商人千里跋涉到江南買絲。……商人們不遠(yuǎn)千里，慕名而來，滿載而去，商路特別繁忙。工商業(yè)的繁榮促成了兼具商業(yè)和手工業(yè)、國(guó)內(nèi)和國(guó)外貿(mào)易的雙重功能的工商業(yè)城市以及專業(yè)性較強(qiáng)的城鎮(zhèn)?！髦腥~以后，江南蘇、松、杭、嘉、湖五府，在不長(zhǎng)的時(shí)間里生長(zhǎng)出210個(gè)市鎮(zhèn)，其中規(guī)模較大、功能齊全的約有160個(gè)。……商業(yè)活動(dòng)空前繁榮，聯(lián)系商品生產(chǎn)者與客商的中介牙行便得到了迅速的發(fā)展。它們一面招攬生產(chǎn)者，一面接待四面八方的客商。這種牙行往往擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，控制著生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)，壟斷著市場(chǎng)貿(mào)易?！幾悦缪硬ā豆糯谭w系研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二，概括明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。〖答案〗（1）農(nóng)作物品種增加；經(jīng)營(yíng)方式多樣；高產(chǎn)作物提高糧食總產(chǎn)量；農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)等。（2）商品區(qū)域間交流的擴(kuò)大與頻繁（長(zhǎng)途販運(yùn)的興盛）；地域性商人群體的興盛；工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起；商業(yè)中介和信用的發(fā)展。〖解析〗（1)本題是特點(diǎn)類材料分析題，主要時(shí)空是明清時(shí)期中國(guó)。關(guān)于明清農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，根據(jù)材料一“在農(nóng)作物品種的增加、多種經(jīng)營(yíng)方式的推廣方面，則有比較突出的成就”可得出，農(nóng)作物品種增加，經(jīng)營(yíng)方式多樣；據(jù)材料一“高產(chǎn)作物玉米、番薯、馬鈴薯自海外傳入中國(guó)，它們不僅單位畝產(chǎn)量大，而且適應(yīng)性強(qiáng)，不與五谷爭(zhēng)地。明清時(shí)期，棉麻、桑、茶、甘蔗蔬菜、果木等的種植日益廣泛”可得出高產(chǎn)作物提高糧食總產(chǎn)量；據(jù)材料一“產(chǎn)品大量流入市場(chǎng)”并結(jié)合所學(xué)可得出農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)。(2)本題是特點(diǎn)類材料分析題，主要時(shí)空是明清時(shí)期中國(guó)。關(guān)于明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)，根據(jù)材料二“地域間的商品交流取得了巨大的發(fā)展空間”可得出商品區(qū)域間交流的擴(kuò)大與頻繁（長(zhǎng)途販運(yùn)的興盛）；根據(jù)材料“山西商人的經(jīng)營(yíng)‘或鹽或絲’，徽州商人‘販繒’，山西陜西商人千里跋涉到江南買絲?！笨傻贸龅赜蛐陨倘巳后w的興盛；根據(jù)材料“工商業(yè)的繁榮促成了兼具商業(yè)和手工業(yè)、國(guó)內(nèi)和國(guó)外貿(mào)易的雙重功能的工商業(yè)城市以及專業(yè)性較強(qiáng)的城鎮(zhèn)”可得出工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起與繁榮；根據(jù)材料“這種牙行往往擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，控制著生產(chǎn)者經(jīng)營(yíng)，壟斷著市場(chǎng)貿(mào)易”可得出商業(yè)中介和信用的發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢初制度大多不切實(shí)際，要求制度變革的呼聲甚高，卻無法實(shí)施。直到武帝時(shí)期，政府才在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強(qiáng)化對(duì)官僚隊(duì)伍的管理確立新的經(jīng)濟(jì)政策等重大領(lǐng)域大刀闊斧地推行了制度變革。——摘編自孫家洲王文濤《制度變革與漢武帝盛世的造就》材料二開皇元年，楊堅(jiān)按照少內(nèi)史崔仲方的建議，廢除北周的六官制度，確立三省六部制度。尚書、門下、內(nèi)史三省的長(zhǎng)官都是宰相。尚書省的事務(wù)龐雜，任務(wù)繁重，故又下設(shè)六部，分管各項(xiàng)政務(wù)。這種幾個(gè)宰相執(zhí)政的制度，可以防止外戚或個(gè)別大臣專權(quán)篡位，有利于鞏固最高統(tǒng)治者的地位?！幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝時(shí)期“制度變革”的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出三省的職權(quán)及其關(guān)系，并概括三省六部制的意義?！即鸢浮剑?）政治上，頒布“推恩令”，削弱王國(guó)勢(shì)力；設(shè)立中朝，削弱丞相的權(quán)力；實(shí)行察舉制；設(shè)立刺史制度；任用酷吏治理地方，打擊豪強(qiáng)勢(shì)力。經(jīng)濟(jì)上，改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；實(shí)行鹽鐵官營(yíng)；推行均輸平準(zhǔn)；抑制工商業(yè)者。（2）職權(quán)：中書省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令；門下省負(fù)責(zé)審核詔令，有不妥者駁回；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行。關(guān)系：三省的職權(quán)分工明確，又彼此制約。意義：使得中央決策和行政體系逐漸完備，有利于加強(qiáng)皇權(quán)；提高了行政效率；有利于減少?zèng)Q策失誤；對(duì)此后歷朝產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響〖解析〗（1)本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是漢武帝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料一“協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強(qiáng)化對(duì)官僚隊(duì)伍的管理，確立新的經(jīng)濟(jì)政策”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知漢武帝時(shí)期“制度變革”的表現(xiàn)可從政治、經(jīng)濟(jì)二個(gè)方面作答。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，政治上，頒布“推恩令”，削弱王國(guó)勢(shì)力；設(shè)立中朝，削弱丞相的權(quán)力；實(shí)行察舉制；設(shè)立刺史制度；任用酷吏治理地方，打擊豪強(qiáng)勢(shì)力。經(jīng)濟(jì)上，改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；實(shí)行鹽鐵官營(yíng)；推行均輸平準(zhǔn)；抑制工商業(yè)者。(2)本題是影響類材料分析題。時(shí)空是隋唐時(shí)期的中國(guó)。第一小問職權(quán)與關(guān)系，根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知三省的職權(quán)分別是中書省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令；門下省負(fù)責(zé)審核詔令；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，三者之間職權(quán)明確，互相制約。第二小問意義，根據(jù)材料“幾個(gè)宰相執(zhí)政的制度，可以防止外戚或個(gè)別大臣專權(quán)篡位，有利于鞏固最高統(tǒng)治者的地位”可知，有利于加強(qiáng)皇權(quán)；結(jié)合三省職權(quán)關(guān)系以及對(duì)后世的影響可得，中央決策和行政體系逐漸完備，提高了行政效率；有利于減少?zèng)Q策失誤；對(duì)此后歷朝產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一《夢(mèng)溪筆談》內(nèi)容分類統(tǒng)計(jì)表社會(huì)科學(xué)和掌故見聞自然科學(xué)類別條數(shù)類別條數(shù)經(jīng)學(xué)15數(shù)學(xué)4音樂44天文及歷法22語(yǔ)言文學(xué)家19氣象學(xué)12史學(xué)、考古學(xué)28物理學(xué)5經(jīng)濟(jì)21化學(xué)3軍事16醫(yī)學(xué)及藥物學(xué)43法律10建筑學(xué)8宗教、卜筮及陰陽(yáng)五行28灌溉及工程學(xué)9典籍與文書17工程技術(shù)16博戲4生物學(xué)32藝術(shù)25農(nóng)學(xué)8文學(xué)34地理學(xué)及制圖學(xué)16禮儀15地質(zhì)學(xué)及礦物學(xué)16輿服12

職官22

科學(xué)與翰林14

社會(huì)風(fēng)俗4

雜聞與軼事92

小計(jì)420小計(jì)189材料二宋代是中國(guó)古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期，整個(gè)時(shí)期具有較高的科技水平、寬容的文化政策和較自由的文化精神。促成宋代科技文化繁興的因素是多方面的……科技文化的繁興使宋代歷史成為中國(guó)封建社會(huì)歷史篇章中重要的一頁(yè)，不僅對(duì)元明清及以后的社會(huì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且經(jīng)過對(duì)外交流與傳播對(duì)當(dāng)時(shí)世界歷史產(chǎn)生了重要的影