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熱點(diǎn)素材:學(xué)霸倒背如流的小眾金句01心無(wú)物欲,即是秋空霽海;坐有琴書,便成石室丹丘?!恫烁T》適用主題:淡泊名利、修心養(yǎng)性等意思是:一個(gè)人心中對(duì)事物沒有欲望,他的胸懷就會(huì)像秋天的碧空和平靜的大海那樣開朗;一個(gè)人閑居無(wú)事有琴書陪伴消遣,生活就像神仙一般逍遙自在。示例:心無(wú)物欲,即是秋空霽海;坐有琴書,便成石室丹丘。此般淡泊名利、志趣曠達(dá),正是無(wú)數(shù)名人志士追逐的物我一致的心靈境界和遠(yuǎn)離凡塵俗世的平淡生活。遙想劉禹錫在陋室中享受“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”的自在,陶淵明在田園感嘆“戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑”的愜意,諸葛亮在家中寫下“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"的感悟。面對(duì)世俗現(xiàn)實(shí)的困擾,難道我們不應(yīng)向他們看齊嗎?02孤云出岫,去留一無(wú)所系;朗鏡懸空,靜躁兩不相干。——《菜根譚》適用主題:得失隨心、保持平靜淡然等意思是:孤云從山谷中飄出來(lái),它的去留和什么都沒關(guān)系;一輪明月像鏡子一樣懸掛在天空,世間的安靜或喧鬧和它毫無(wú)關(guān)系。示例:古往今來(lái),文人墨客遍河川,無(wú)數(shù)風(fēng)流人物將心態(tài)煉就到“孤云出岫,去留一無(wú)所系;朗鏡懸空,靜躁兩不相干”的境界,他們不以物喜不以己悲,拂去萬(wàn)物干擾,以平靜淡然的內(nèi)心看世界。好比嵇康看透人生,不留戀過往亦無(wú)畏死亡,面對(duì)官場(chǎng)的黑惡勢(shì)力絕不低頭認(rèn)輸;范仲淹得失隨心,被貶南國(guó)也不獨(dú)自頹廢,寫出聞名天下的散文《岳陽(yáng)樓記》;姜子牙平靜等候機(jī)緣,以無(wú)誘餌之桿垂釣,安靜等待識(shí)才惜才的周文王。03寵辱不驚,閑看庭前花開花落。去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒?!缎〈坝挠洝愤m用主題:灑脫心境、笑對(duì)人生等示例:面對(duì)世事浮沉,升華靈魂高度,練就灑脫心境,滲透“寵辱不驚,閑看庭前花開花落。去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”的境界,是大千世界中蕓蕓眾生的生活必修課。如何能笑對(duì)人生?得有李白“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月的暢快,得有蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,二蓑煙雨任平生的無(wú)畏,得有王維“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的自在。04唯大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流?!恫烁T》適用主題:小人物大英雄等意思是:只有杰出的英雄才能保持英雄本色,真正的名士自然會(huì)瀟灑不凡。示例:何謂真英雄?古語(yǔ)有云:“唯大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流?!被乜垂沤?,不難發(fā)現(xiàn)英雄人物無(wú)論出身,不講才識(shí),只在于匡扶正義的身軀、無(wú)私奉獻(xiàn)的心靈,他們可以是在硝煙戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱、灑熱血的革命先輩,抑或是在疫情難關(guān)前守護(hù)萬(wàn)家平安的醫(yī)護(hù)人員,還可以是三尺講臺(tái)教書育人的花圃園丁。熱血丹心,為國(guó)為民,誰(shuí)又能說在奔波生活的路途上伸手助人的外賣小哥不是英雄呢?05迷則樂境成苦海,如水凝為冰;悟則苦海為樂境,猶冰渙作水?!恫烁T》適用主題:保持清醒、轉(zhuǎn)變心境看事物、感悟生活真諦等意思是:人如果執(zhí)迷不悟,那么喜悅的境界也會(huì)變?yōu)橥纯嗟纳顪Y,就像水凝結(jié)成冰一樣;如果能清醒覺悟,那么即使身處痛苦的深淵也會(huì)變?yōu)榭鞓返氖澜?,就像冰融化成水。、示例:人生之界,苦與樂交相輝映,得與失不過一時(shí),但世人不知“迷則樂境成苦海,如水凝為冰;悟則苦海為樂境,猶冰渙作水”的道理,多半是霧里看花,最后滿身傷痕。與其如同吳王夫差在享樂中迷失自我,落得國(guó)破人亡的下場(chǎng);不如學(xué)習(xí)顏回雖處簞食瓢飲之境地,仍在書海找尋快樂,我們時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦,居樂境,懂珍惜,處苦海,轉(zhuǎn)心境,感悟生活的真諦。06歲月本長(zhǎng),而忙者自促;天地本寬,而鄙者自隘;風(fēng)花雪月本閑,而擾攘者自冗。——《菜根譚》適用主題:庸人自擾、保持從容心態(tài)、熱愛生活等意思是:歲月光陰原本是很悠長(zhǎng)的,但是忙碌的人卻覺得短促。天地之間原本很寬廣的,但是卑微的人卻自己將其狹隘。風(fēng)花雪習(xí)原本是安閑美好的,但是勞苦憂心的人自尋煩惱。示例:古話有言:歲月本長(zhǎng),而忙者自促;天地本寬,而鄙者自隘;風(fēng)花雪月本閑,而擾攘者自冗。世間雖有羈絆,但庸人自擾會(huì)給原本自在美好的生活束縛上沉重的枷鎖,杞國(guó)人擔(dān)憂天地蹦墜而危機(jī)自身存亡不正是最好的反例?關(guān)于生活,我們當(dāng)向汪曾祺先生看齊,他始終心存熱愛,在慢煮美食中品味人間的五味雜陳,追逐生活的詩(shī)意與遠(yuǎn)方。不扃牖于生活的茍且,保持從容的心態(tài),學(xué)會(huì)享受生活的細(xì)碎美好才是人生真諦。07魚得水逝,而相忘乎水,鳥乘風(fēng)飛,而不知有風(fēng)?!恫烁T》適用主題:擺脫環(huán)境的限制、超脫境界、成功等意思是:魚在水里自由自在暢游而能忘掉水的存在,鳥乘風(fēng)飛行而可以不必知道有風(fēng)的存在。示例:魚得水逝,而相忘乎水,鳥乘風(fēng)飛,而不知有風(fēng)。生命中關(guān)于成功鮮花的綻放,需要你我奮力擺脫現(xiàn)實(shí)環(huán)境的困擾,置身于物欲誘惑之外,攀登到超然的靈魂高度。就如大隱隱于市,在鬧市中追逐心靈的一片凈土,這是隱士修心成功的超高境界;宦海浮沉不計(jì)較,在被貶的荒涼之地盡情為國(guó)為民展現(xiàn)才能,這是名士修養(yǎng)成功的豪邁廣度。08石火光中,爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短,幾何光陰?蝸牛角上,較雌論雄,許大世界?——《菜根譚》適用主題:寬廣胸襟與長(zhǎng)遠(yuǎn)目光、人生意義等意思是:在電光石火般短暫的人生中競(jìng)爭(zhēng)壽命長(zhǎng)短,又能爭(zhēng)得多少光陰?在蝸牛觸角般狹寵的空間里較量誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱,又能爭(zhēng)到多大領(lǐng)地?示例:正如“石火光中,爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短,幾何光陰?蝸牛角上,較雌論雄,許大世界?”所說,在這在電光石火般短暫的人生中較量長(zhǎng)短,能爭(zhēng)得多少的光陰呢?在如蝸牛觸角般極小空間里爭(zhēng)強(qiáng)好勝,又能奪得多大的世界呢?有限的時(shí)間里,人應(yīng)有海納百川的寬廣胸襟,有丈量天地的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光,如雷鋒不計(jì)較生命的長(zhǎng)度,在無(wú)盡的為人民服務(wù)中延伸生命的厚度;如燃燈校長(zhǎng)張桂梅以怒放的生命饋以人間芬芳,竭力讓年輕女孩們的夢(mèng)想飛越大山。09糞蟲至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng);腐草無(wú)光,化為螢而躍彩于夏月。——《菜根譚》適用主題:積蓄力量、蛻變等意思是:糞土中的蛆蟲最為污穢,一旦蛻變成蟬,卻只在秋風(fēng)中吸飲清露;腐敗的草堆黯淡無(wú)光,化生出的螢火蟲,卻能在夏夜閃閃發(fā)光,與月色媲美。示例:有話曾言:“糞蟲至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng);腐草無(wú)光,化為螢而躍彩于夏月?!痹贉\薄的力量,蟄伏在黑暗之中,飽經(jīng)歲月的磨礪,無(wú)懼苦難的前熬,也能凝聚出拔山超海的氣魄。好比孟德爾堅(jiān)守十年孤寂的雜交實(shí)驗(yàn)探索之路,最終掀開了遺傳規(guī)律的神秘面紗;居里夫人在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室中展開幾萬(wàn)次分離提煉實(shí)驗(yàn),終于成功探索出了釙和鐳元素。010不樂?——《菜根譚》適用主題:人生短暫渺小、把握時(shí)光、學(xué)會(huì)享受生活等意思是:人的生命,像太倉(cāng)里的一粒米,很渺小,像耀眼的閃電,很短暫,像大海里的波浪,很易碎,知道這個(gè)道理的人怎么能夠不為人生的渺小、短暫、易碎而悲傷?所以才要及時(shí)行樂,不虛度此生。示例:人生短如白駒過隙,正因深諳“人之有生也,如太倉(cāng)之粒,如灼目之電光,如懸崖之朽木,如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不樂?”其中的道理,我們更應(yīng)將渺茫的生命、飛逝的時(shí)光牢牢把握在手中,不為一時(shí)境遇患得患失,學(xué)著享受生活的喜樂參半,讓生命與靈魂的去處歸從于自我內(nèi)心。1「貝佐斯不忘初心」1997年寫的第一封致股東信。是為了告訴股東,我們沒有變,二十多年來(lái),我們都在做著最初想做的事。翻完“”“不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn),忘了我們?yōu)楹纬霭l(fā)”主題】不忘初心,堅(jiān)守初衷。2「張一鳴定位自己」一次,上海一家知名財(cái)經(jīng)媒體專訪張一鳴。記者暖場(chǎng)就問,請(qǐng)用幾個(gè)字定位下你自己。結(jié)果,張一鳴有條有理地回答:“我現(xiàn)在在上海徐匯區(qū)中金國(guó)際廣場(chǎng),第9樓……”這就是典型的理科男思維,耿直、冷靜而且犀利?!具m用主題】理性,理工科思維。3「余光中不回應(yīng)」李敖每次罵余光中,余光中都不回應(yīng),眾人不解,余光中只笑笑:“他一直罵我,我則保持沉默,這說明,他的生活不能沒有我,而我的生活可以沒有他?!薄具m用主題】豁達(dá),寬容,智慧。4「雅斯貝爾斯:教育的本質(zhì)」文學(xué)和科學(xué)相比,的確沒什么用處,但文學(xué)最大的用處,也許就是它沒有用處。教育也如此,所謂的分?jǐn)?shù)、學(xué)歷、甚至知識(shí)都不是教育本質(zhì),教育本質(zhì)是:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!具m用主題】教育的本質(zhì),有用和無(wú)用。5「曹丕:驢鳴送葬」建安二十二年,王粲病逝,時(shí)年四十一歲。曹丕親率眾文士為其送葬。為了寄托對(duì)王粲的眷戀之情,“王璨平日最愛聽驢叫,讓我們學(xué)一次驢叫,為他送行吧!”于是,葬禮現(xiàn)場(chǎng)一片驢叫之聲。這就是著名的驢鳴送葬?!具m用主題】真摯的友誼,率性而為。6「許衡不食梨」許衡曾在盛夏時(shí)趕路,因天氣炎熱,口渴難耐。路邊有一棵梨樹,眾人紛紛去摘梨吃,惟獨(dú)許衡靜坐“為什么不摘梨解渴?”“不是自己的梨,怎能亂摘!”“世道這么亂,梨樹哪有主人!”“梨樹沒有主人,難道我的心也沒有主人嗎?”君子之風(fēng)。7「歐陽(yáng)修:逸馬殺犬于道」歐陽(yáng)修在翰林院時(shí),常常與同院他人出游。一次,見有匹飛馳的馬踩死了一只狗。歐陽(yáng)修說:“請(qǐng)你們嘗試描述一下這事?!币蝗苏f:“有犬臥于通衢,逸馬蹄而殺之。”另一人說:“有馬逸于街衢,臥犬遭之而斃?!薄跋衲銈冞@樣修史,一萬(wàn)卷也寫不完?!薄澳悄阏f呢?”“逸馬殺犬于道?!薄具m用主題】簡(jiǎn)約。8「林語(yǔ)堂:有所不為」林語(yǔ)堂的書齋名字叫有所不為齋,孟子說,有所不為才可以有為,雖然這個(gè)時(shí)代提倡敢想敢干,有做有為,但一個(gè)人的精力必定是有限的,請(qǐng)記住,人生在世,要有所不為!【適用主題】有所不為,為人智慧。9「契訶夫:巧記一句話」1888年的一天,契訶夫乘火車旅行。途中,正當(dāng)他準(zhǔn)備去火車過道中抽煙的時(shí)候,無(wú)意中聽到一位旅客說了一句非常生動(dòng)的話。契訶夫想把這句話記下來(lái),卻發(fā)現(xiàn)身上忘了帶紙和筆,一時(shí)無(wú)比郁悶。突然,他靈機(jī)一動(dòng),劃了一根火柴,燃燒一小段后掐滅,用火柴棍上的炭黑把這句話寫在了車票上,這才如釋重負(fù)。【適用主題】機(jī)智,積累(沉淀)。10「現(xiàn)場(chǎng)作畫當(dāng)飯錢」黃永玉在香港時(shí),經(jīng)常約金庸、梁羽生等朋友一起吃飯。有一次吃到一半,大家發(fā)現(xiàn)口袋里都沒有錢,很是尷尬。這時(shí),黃永玉對(duì)著飯店里的熱帶魚畫了一張速寫,用手指頭蘸著醬油抹在畫上,算是著色。畫完后,給報(bào)社美術(shù)編輯打了一個(gè)電話。沒過多久,美術(shù)編輯笑瞇瞇地來(lái)了,黃永玉交上畫,美術(shù)編輯預(yù)付稿費(fèi)付清了飯錢,大家盡歡而散。01且莫抱怨,笑待時(shí)機(jī)。——瑪格麗特·米切爾適用主題樂觀、希望等示例且莫抱怨,笑待時(shí)機(jī)。撐桿跳皇后伊辛巴伊娃原為一名體操運(yùn)動(dòng)員,卻因身高問題陷入瓶頸。深思熟慮后,她于困境中突破自我,在洪流中把握時(shí)機(jī),轉(zhuǎn)身攻克撐桿跳領(lǐng)域,在賽場(chǎng)上大放異彩,書寫傳奇。人生旅途哪得一帆風(fēng)順?但人的意志切莫在風(fēng)雨中消沉。順勢(shì)而為、奮發(fā)而上,轉(zhuǎn)機(jī)永不缺席,機(jī)遇正在來(lái)臨。02世上只有兩類人,追求者和被追求者,忙碌者和厭倦者?!拼慕芾逻m用主題追求、奮發(fā)有為等示例大漠高原處,奮斗綻芳華。菲茨杰拉德寫道:“世上只有兩類人,追求者和被追求者,忙碌者和厭倦者。”高原雪域,一批援藏者投身基層事業(yè),探尋邊疆地區(qū)的發(fā)展和振興。若無(wú)追求,廢半途,則一事無(wú)成;唯有擇一事,終一生,方能擔(dān)當(dāng)使命。03我要以自己的頭腦作武器,在這艱難的塵世中闖出一條路來(lái)?!芬咨っ贰W爾科特適用主題智慧、勇往直前等示例智慧如帆,駛向光明彼岸;智慧如炬,點(diǎn)亮希望未來(lái)。古有董仲舒三年目不窺園,悉心傳授經(jīng)學(xué),成就儒學(xué)大家;今有江夢(mèng)南于無(wú)聲處突圍,不畏失聰困難,攻讀博士學(xué)位。正如《小婦人》中寫道:“我要以自己的頭腦作武器,在這艱難的塵世中闖出一條路來(lái)。”智慧力量?jī)?nèi)蘊(yùn)無(wú)窮,嶄新未來(lái)即在手中。04甘之如飴,實(shí)在是世上最陽(yáng)光的靈魂?!R克·吐溫適用主題不畏困難、樂觀等示例喬木亭亭倚蓋蒼,櫛風(fēng)沐雨自擔(dān)當(dāng)。八一勛章獲得者杜富國(guó)在雷場(chǎng)上舍身保護(hù)戰(zhàn)友,在退役后一心服務(wù)人民,以頑強(qiáng)意志戰(zhàn)勝傷痛,用不渝矢志回報(bào)祖國(guó),哪怕失去雙手,依然為夢(mèng)想不竭奔跑;即使失去光明,心中依舊升起太陽(yáng)。馬克·“無(wú)論在人生中遇到怎樣的風(fēng)雨都甘之如飴,實(shí)在是世上最陽(yáng)光的靈魂。”杜富國(guó),無(wú)愧為軍人榮光。05少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕?!祆洹杜汲伞纷⑨屒啻簳r(shí)光易逝,學(xué)問卻很難獲得成功,每一寸光陰都不能輕易放過。適用主題珍惜青春、發(fā)奮學(xué)習(xí)等示例古往今來(lái),與青春有關(guān)的傳世佳句不勝枚數(shù),但勸勉少年人珍惜時(shí)間卻是其中永恒的主題,這恰恰說明了珍惜時(shí)間的重要性。少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。廣大青年風(fēng)華正茂,如紅日初升,大有可為,當(dāng)珍惜時(shí)間,奮發(fā)有為,在有限的時(shí)間里創(chuàng)造無(wú)限的偉業(yè)。06壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。——陸游《書憤》注釋壯志沒有隨著年老而衰減,即使死了,也能成為鬼中的英雄。適用主題老當(dāng)益壯等示例“壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄”“老驥伏櫪,志在千里”“”……當(dāng)是每個(gè)人畢生的追求與使命。07見善則遷,有過則改?!吨芤住纷⑨屢姷矫郎频钠沸芯蛢A心追隨、努力學(xué)習(xí),有了錯(cuò)誤就迅速改正。適用主題求學(xué)態(tài)度等示例學(xué)思結(jié)合方不惘,鍥而不舍方成器。學(xué)習(xí)如同攀登險(xiǎn)峰,每進(jìn)一步都會(huì)收獲不一樣的風(fēng)景。然而,登山亦需要有正確的方向,若誤入歧途、迷失方向,則難有登頂之時(shí)。學(xué)習(xí)亦是如此,漫漫求索之路中,當(dāng)見善則遷,有過則改,不斷地充盈與成長(zhǎng)。08抱樸守拙,行穩(wěn)致遠(yuǎn)?!閼?yīng)明《菜根譚》注釋恪守初心,守住品德,行得穩(wěn),才能走得遠(yuǎn)。適用主題處世智慧等示例大巧若拙,事以拙興。為人處世,不能張揚(yáng)炫耀、聰明外顯,若是霸氣外顯、鋒芒畢露,容易招致他“”方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。09心安身自安,身安室自寬?!塾骸缎陌惨鳌纷⑨寖?nèi)心寧?kù)o,身體就自然安定;身體安定,房屋就會(huì)顯得寬大。適用主題靜心修身等示例浮世之中,總有許多人因追求物質(zhì)享受、社會(huì)地位和顯赫聲名等身外之物而心力交瘁。正如宋代哲學(xué)“”是人生的一種境界,也是一項(xiàng)不斷需要精進(jìn)的修煉。010凡世間安樂,皆須由困苦而得?!哪渴m用主題不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈等示例凡世間安樂,皆須由困苦而得。從一窮二白到繁榮興盛,從貧窮落后到躋身前列,從處處碰壁到舞臺(tái)中心,70年櫛風(fēng)沐雨,70年滄桑巨變,英雄先輩用“敢為犧牲多壯志”的奮勇精神、“咬定青山不放松”的持之以恒,創(chuàng)造了如今的河清海晏。太平盛世的背后,是無(wú)數(shù)血汗與脊梁。20個(gè)深沉而驚艷的句子1.山是溫柔,霧是溫柔,櫻花是溫柔,心是一切溫柔的起點(diǎn),我愿能常保這一切溫柔的心情?!智逍?.關(guān)于沉溺與墜落的時(shí)刻,要記住,更要去相信,相信純粹與正義,風(fēng)的低語(yǔ),相信所有行動(dòng)皆有意義,鐵會(huì)融化在雪里,而我們終會(huì)在岸邊相遇?!嘤?.盡力而為,盡興而歸。4.不知道自己要什么,然后看看別人,他有我沒有,就焦慮了。一個(gè)知道自己要什么的人,他要的一定是符合自己性情、秉性的,追求這些東西,他才會(huì)平靜,從容?!車?guó)平5.走過流年歲月,仍能用一顆無(wú)塵的心,守望生命如初的美麗。6.要一個(gè)黃昏,滿是風(fēng),和正在落下的夕陽(yáng),如果麥子剛好熟了,炊煙恰恰升起,那只白鴿正好飛過,棲息于一棵蘆葦,而蘆葦正好準(zhǔn)備了一首曲子,如此,足夠我愛這破碎泥濘的人間?!嘈闳A《人間》7.歲月冗長(zhǎng),年華未央,黯然神傷之間,千山萬(wàn)水已過?!樟⑾?.我們眼睛里除了平視或仰視,更應(yīng)該經(jīng)常俯視,俯視疾苦和病痛,俯視角落和夾縫。我們眼中看到的,除了繁花盛景,還應(yīng)該有世間冷暖。
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