鄭州市第八十二中學(xué)2023-2024學(xué)年七年級下學(xué)期第一次學(xué)情調(diào)研歷史試題【帶答案】

2023-2024學(xué)年下學(xué)期第一次月考七年級歷史試題（考試時間：50分鐘；滿分：50分；閉卷考試）一、選擇題（每道題1分，共25分）1.為了加強(qiáng)對地方以及邊疆少數(shù)民族的控制，進(jìn)一步鞏固封建統(tǒng)治政權(quán)，特別是加強(qiáng)東都洛陽和江南地區(qū)的聯(lián)系，控制江南地區(qū)，隋煬帝命人開鑿了大運(yùn)河，材料描述的是隋朝大運(yùn)河開通的（）A.原因 B.過程 C.性質(zhì) D.影響【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“為了加強(qiáng)對地方以及邊疆少數(shù)民族的控制，進(jìn)一步鞏固封建統(tǒng)治政權(quán)……控制江南地區(qū)”，可知材料描述的是隋朝大運(yùn)河開鑿的原因，A項正確；沒有涉及隋朝大運(yùn)河開通的具體過程，排除B項；沒有涉及相關(guān)隋朝大運(yùn)河的性質(zhì)信息，排除C項；隋朝大運(yùn)河開通的影響，題干材料中沒有體現(xiàn)，比如大運(yùn)河的開通，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流，排除D項，故選A項。2.下表為入仕群體中寒門子弟所占比例變化表。據(jù)下表可知（）朝代曹魏西晉東晉隋朝唐朝北宋比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%A.察舉制導(dǎo)致階層逐步固化 B.九品中正制拒絕寒門子弟C.選官標(biāo)準(zhǔn)影響著階層流動 D.科舉制度淡化族群的差異【答案】C【解析】【詳解】由表格數(shù)據(jù)可知，入仕群體中寒門子弟所占比例先下降后上升，并且比例較高，由所學(xué)可知魏晉南北朝及隋唐及其以后的選官制度可知，魏晉南北朝實行九品中正制，世家大族壟斷權(quán)力，“上品無士族，下品無寒門”，而隋朝以后實行科舉制，公開考試，為平民參政提供了途徑科舉制的完善和發(fā)展，使更多的平民參政做官，所以選官制度及標(biāo)準(zhǔn)影響社會階層的流動，C項正確；察舉制是漢代的選官制度，與題干時間不符，排除A項；九品中正制不利于寒門高升，但并不拒絕寒門弟子，排除B項；科舉制度淡化族群的差異說法過于絕對，排除D項。故選C項。3.史論結(jié)合是歷史學(xué)習(xí)的必備素養(yǎng)。下列史實與結(jié)論相符的是（）選項史實結(jié)論A大運(yùn)河的開通加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流B文成公主入藏促進(jìn)了中外的友好關(guān)系C鑒真東渡見證了唐朝的民族交融D安史之亂唐朝從此滅亡AA B.B C.C D.D【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治，隋煬帝利用已有的經(jīng)濟(jì)實力，征發(fā)幾百萬人，從605年起，陸續(xù)開鑿了一條貫通南北的大運(yùn)河，大運(yùn)河的開通，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流，A項正確；文成公主入藏，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，排除B項；鑒真東渡，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)，排除C項；安史之亂使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，排除D項。故選A項。4.以下屬于唐太宗、武則天和唐玄宗在統(tǒng)治舉措方面相似的是①重視人才,知人善任②減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)③重視科舉考試④完善三省六部制A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，唐太宗廣納賢才，知人善任，當(dāng)時朝中人才濟(jì)濟(jì)，房玄齡善于謀略，杜如晦敢于決斷，武則天不拘一格選拔人才，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，唐玄宗在賢相姚崇和宋璟的輔佐下，進(jìn)行一系列改革，都表明唐太宗、武則天和唐玄宗都重視人才，知人善任，①符合題意。唐太宗時期，減輕農(nóng)民的勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，武則天繼續(xù)推行貞觀以來減輕人民負(fù)擔(dān)的政策和措施，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，唐玄宗發(fā)展經(jīng)濟(jì)等，表明唐太宗、武則天和唐玄宗都減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，②符合題意。唐玄宗時期，增加考試科目，進(jìn)士科成為最重要的科目，武則天時期大力發(fā)展科舉制度，創(chuàng)立殿試制度，唐玄宗時期，把詩賦作為考試的內(nèi)容，表明唐太宗、武則天和唐玄宗重視科舉考試，③符合題意，①②③符合題意，A項正確；完善三省六部制的是唐太宗，④不符合題意，排除BCD項。故選A項。5.下側(cè)目錄節(jié)選自一本人物傳記，他在位期間出現(xiàn)的盛世局面，史稱（）第八章求諫與納諫第一節(jié)“恐人不言，導(dǎo)之使諫”（一）鼓勵極言規(guī)諫（二）直諫者首推魏征第二節(jié)“兼聽則明，偏信則暗”A.光武中興 B.貞觀之治 C.開元盛世 D.康乾盛世【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“直諫者首推魏征”結(jié)合所學(xué)可知，魏征為人耿直不阿，多次告誡唐太宗要“居安思危，戒奢以儉”“兼聽則明，偏信則暗”“視民如水，視君如舟”“水能載舟，亦能覆舟”，為唐初治貞觀之治出現(xiàn)，發(fā)揮了重要的作用，材料是唐太宗在位期間出現(xiàn)的貞觀之治的盛世，B項正確；光武中興是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世局面，排除A項；開元盛世是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世，排除C項；康乾盛世又稱康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治，是中國古代封建王朝的最后一個盛世，排除D項。故選B項。6.唐太宗說：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以見興亡；以人為鏡，可以知得失。這主要反映了唐太宗A.勤于政事 B.虛心納諫 C.重視教育 D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，唐太宗在位20多年，他吸取隋朝速亡的教訓(xùn)，勤于政事、虛心納諫、從善如流；開創(chuàng)了貞觀之治的局面。而題干中唐太宗的這句話主要是針對敢于直言、前后進(jìn)諫200多次的魏征所說的。由此可見，唐太宗虛心納諫，故選B；ACD與材料內(nèi)容不符，排除。故選B。7.詩歌是社會生活的反映。唐詩《調(diào)笑令》曰：“翻倒，翻倒，喝得醉來吐掉。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去自行，千臣萬未停。停未，停未，禾苗待我灌醉。”它描述的是下列哪一生產(chǎn)工具（）A. B.C. D.【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“自行”“禾苗待我灌醉”，結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝農(nóng)民發(fā)明了新式灌溉工具筒車，利用湍急的水流轉(zhuǎn)動車輪，使裝在車輪的隨水力自行轉(zhuǎn)動，把水由低處汲向高處，提高灌溉能力，B項正確；春秋時期，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具，排除A項；耬車，漢代出現(xiàn)的播種工具，可將開溝、播種、掩土三道工序一次完成，排除C項；曲轅犁，是唐代發(fā)明的耕犁，適用于精細(xì)耕作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量，與題干描述不一致，排除D項。故選B項。8.下述唐詩中的場景說明唐朝（）李白《少年行二首》落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。白居易《胡旋舞》西域歌舞名胡旋，傳入宮掖靡長安。李頎《聽安萬善吹觱篥歌》南山截竹為嘴巢，此樂本自龜茲出。A.長安成為國際化的大都市 B.民族交往豐富了中原民眾生活C.統(tǒng)治者奉行民族平等政策 D.少數(shù)民族加速了封建化的進(jìn)程【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“胡姬”“西域歌舞名胡旋”“龜茲（中國古代西域大國之一）”和所學(xué)知識可知，隨著各民族交往程度加深，少數(shù)民族在中原地區(qū)開設(shè)酒肆，少數(shù)民族的舞蹈和音樂也傳入中原地區(qū)，豐富了中原民眾生活，B項正確；長安在當(dāng)時的確是國際化的大都市，但與材料主旨無關(guān)，排除A項；題干中沒有涉及民族政策的相關(guān)信息，排除C項；題干中沒有涉及封建化進(jìn)程的相關(guān)信息，排除D項。故選B項。9.立在大昭寺門前的唐蕃會盟碑（如圖），是唐穆宗時唐朝與吐蕃會盟的見證，盟約里寫道：“患難相恤，暴掠不作”。這次會盟（）唐蕃會盟碑A.消除了吐蕃的割據(jù)紛爭 B.加強(qiáng)了中央對西藏的管轄C.促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系 D.改變了吐蕃經(jīng)濟(jì)落后的狀態(tài)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，唐蕃會盟涉及的是漢藏之間的關(guān)系，有利于民族間的交流融合，因此促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和文化交流，C項正確；材料主旨與割據(jù)紛爭的狀態(tài)、吐蕃落后狀態(tài)的改變無關(guān)，排除AD項；當(dāng)時唐朝還沒有管轄西藏地區(qū)，排除B項。故選C項。10.唐代進(jìn)士科的考試著重于文學(xué)寫作，也要考帖經(jīng)（儒家經(jīng)典基礎(chǔ)知識測驗）。唐玄宗統(tǒng)治時期，允許考生以作詩代替考帖經(jīng)。唐代的這種做法（）A.推動了經(jīng)濟(jì)繁榮 B.有利于尚武風(fēng)氣的形成C.促進(jìn)了民族交融 D.有利于文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干中“代進(jìn)士科的考試著重于文學(xué)寫作，也要考帖經(jīng)（儒家經(jīng)典基礎(chǔ)知識測驗）。唐玄宗統(tǒng)治時期，允許考生以作詩代替考帖經(jīng)?！笨芍瞥婆e考查文學(xué)寫作，有利于文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，D符合題意；科舉考試與經(jīng)濟(jì)無關(guān)，排除A項；科舉考試與社會風(fēng)氣無關(guān)，排除B項；科舉考試與民族關(guān)系無關(guān)，排除C項。故選D項。11.據(jù)《日本書紀(jì)》記載，公元623年自唐回國的留學(xué)僧上奏朝廷云：“其大唐國者，法式備定之珍國也，常須達(dá)”。下面人物能說明這一觀點的是（）A.遣唐使 B.鑒真 C.玄奘 D.馬可·波羅【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，隋唐時期，中國比日本發(fā)展程度高，為此，日本向中國學(xué)習(xí)，派出遣唐使，A項正確；材料說的是日本向中國學(xué)習(xí)，鑒真東渡是傳播唐朝文化，玄奘西行和日本無關(guān)，馬可·波羅來華在元朝，排除BCD三項。故選A項。12.貞觀十七年（643年）春，玄奘攜帶六百五十七部佛經(jīng)，取道今巴基斯坦北上，經(jīng)阿富汗，翻越帕米爾高原，沿塔里木盆地南線返唐，兩年后回到長安。此行行程五萬余里，歷時十八年。據(jù)此可知，玄奘（）A.沿著絲綢之路西行 B.撰寫了《大唐西域記》C.歷盡艱辛取經(jīng)返唐 D.架起了東西方交流的橋梁【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，“貞觀十七年（643年）春，玄奘攜帶六百五十七部佛經(jīng)，取道今巴基斯坦北上，經(jīng)阿富汗，翻越帕米爾高原，沿塔里木盆地南線返唐，兩年后回到長安。此行行程五萬余里，歷時十八年”體現(xiàn)玄奘歷盡艱辛取經(jīng)返唐，C項正確；材料沒有體現(xiàn)玄奘沿著絲綢之路西行、撰寫了《大唐西域記》、架起了東西方交流的橋梁，排除ABD項。故選C項。13.唐朝時期，玄奘西行天竺，帶回大量佛經(jīng)回到長安；鑒真六次東渡，將佛經(jīng)、醫(yī)藥、建筑、繪畫、文學(xué)等傳到日本。由此可知，他們的共同貢獻(xiàn)是：（）A.促進(jìn)了中外交流 B.維護(hù)了國家統(tǒng)一C.推動了民族交融 D.實現(xiàn)了科技創(chuàng)新【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知唐朝時期玄奘西行將印度的佛學(xué)傳播到中國；鑒真不畏艱險，東渡日本，傳播佛教、醫(yī)藥、建筑等中國文化，他們的共同貢獻(xiàn)都促進(jìn)了中外交流，故選A；BCD與材料內(nèi)容不符，排除。14.下列事件按時間發(fā)生的先后順序排列正確的一項是（）①唐朝滅亡②唐朝打敗安史叛軍③黃巢建立政權(quán)④安史之亂⑤五代十國出現(xiàn)A.①②③④⑤ B.⑤②③①④C.③①②④⑤ D.④②③①⑤【答案】D【解析】【分析】【詳解】由所學(xué)知識可知，755年，安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣，和部將史思明一起發(fā)動叛亂，史稱“安史之亂”。唐朝將鎮(zhèn)守西北地區(qū)的精兵悉數(shù)內(nèi)調(diào)，并在北方少數(shù)民族的支持下，歷時八年，最終于763年平定叛亂。安史之亂對社會經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，人民賦稅沉重，生活困苦，公元878年爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義，起義軍在黃巢的領(lǐng)導(dǎo)下，攻入長安，建立政權(quán)，給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊。原為起義軍將領(lǐng)的朱溫與其他藩鎮(zhèn)聯(lián)合鎮(zhèn)壓了黃巢起義，907年，朱溫建立后梁，唐朝滅亡，五代十國的分裂局面出現(xiàn)。所以確的順序為④②③①⑤，故選D項；其余選項順序錯誤，故排除A項、B項、C項。15.下圖是顏真卿于758年寫下的《祭侄文稿》（局部），被稱為“天下第二行書”。文中的“何圖逆賊間釁，稱兵犯順”指的是（）A.李淵反隋 B.安史之亂 C.朱溫滅唐 D.黃巢起義【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干材料中的“758年”，結(jié)合所學(xué)的安史之亂可知，755年安史之亂爆發(fā)，直到763年才被平定，顏真卿顏魯公寫《祭侄文稿》的時間正值安史之亂期間，他所思念的侄兒正是被安史叛軍殺害，由此可知，逆賊稱兵犯順指的便是安祿山、史思明等逆賊發(fā)動安史之亂，B項正確；李淵反隋發(fā)生在7世紀(jì)初，并于618年建立了唐朝，朱溫這個逆賊篡權(quán)導(dǎo)致唐朝滅亡的時間是907年，黃巢起義發(fā)生在唐朝末年的9世紀(jì)，均與“758年”時間不符，排除ACD三項。故選B項。16.“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”這首詩是黃巢所寫《不第后賦菊》，表現(xiàn)了他等待時機(jī)、改天換地的英雄氣魄。下列有關(guān)黃巢起義的表述，錯誤的是A.唐朝末年爆發(fā)的農(nóng)民大起義 B.起義的領(lǐng)導(dǎo)人是黃巢C.起義推翻了唐朝的統(tǒng)治 D.起義軍攻入長安，建立了政權(quán)【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，公元907年節(jié)度使朱溫取代唐朝自立為帝，中國歷史進(jìn)入五代十國時期，實際上仍然是唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)，因此C錯誤，符合題意；ABD均是關(guān)于唐末農(nóng)民起義的正確描述，不符合題意。故選C。17.下邊表格的歷史信息反映了該時期（）政權(quán)開國君主即位前的官職后梁朱溫宣武節(jié)度使后唐李克用行營節(jié)度使后晉石敬瑭河?xùn)|節(jié)度使后漢劉知遠(yuǎn)河?xùn)|節(jié)度使A.國家統(tǒng)一社會穩(wěn)定 B.藩鎮(zhèn)割據(jù)四分五裂C.由分裂走向統(tǒng)一 D.民族融合社會穩(wěn)定【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，題意所示政權(quán)為唐朝滅亡后五代十國的局面，五代十國的實質(zhì)是唐朝末年藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)，B項正確；題意反映的是唐亡后混亂的五代十國，這一時期社會動蕩分裂，排除A項；五代十國時期的社會特征還是重在分裂，還未有兼并走向統(tǒng)一的趨勢，排除C項；題意中未提及民族融合，社會穩(wěn)定與這一時期歷史不符，排除D項。故選B項。18.北宋初年，為加強(qiáng)中央集權(quán)，宋太祖采取的措施有（）①把主要將領(lǐng)兵權(quán)收歸中央②中央派文官擔(dān)任地方長官③在地方設(shè)置了節(jié)度使④地方賦稅大部分轉(zhuǎn)運(yùn)中央A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，把主要將領(lǐng)兵權(quán)收歸中央，派文官擔(dān)任地方長官，地方賦稅大部分轉(zhuǎn)運(yùn)中央均屬于宋太祖采取的措施，①②④符合題意，C項正確；設(shè)置節(jié)度使是唐朝加強(qiáng)對地方管理的相關(guān)措施，③不符合題意，排除ABD項。故選C項。19.北宋朝廷盡收州縣之財，州縣日常開支全仰上司批撥。由于州縣額定行政費(fèi)用之外，所收賦稅“不留盈余”，或者“水旱洊至（屢次、接連之意），閭里蕭然，農(nóng)民菜色。而郡縣且不能以賑救，而坐至流亡。”這說明了A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致地方行政區(qū)劃調(diào)整 B.經(jīng)濟(jì)手段是鞏固專制集權(quán)的主要方式C.中央集權(quán)制阻礙社會進(jìn)步 D.過分削弱地方權(quán)力不利于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“由于州縣額定行政費(fèi)用之外，所收賦稅‘不留盈余’，或者‘水旱洊至’（屢次、接連之意），閭里蕭然，農(nóng)民菜色。而郡縣且不能以賑救，而坐至流亡。”可意思四由于北宋加強(qiáng)中央集權(quán)后，地方無財權(quán)，當(dāng)水澇災(zāi)害來的時候，郡縣沒有錢救災(zāi)，只能“坐等流亡”，說明過分削弱地方權(quán)力不利于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故選D；AC與材料無關(guān)，排除；B說法正確，但是和材料意思不符，排除。20.在歷史復(fù)習(xí)課上，某班同學(xué)有如下的發(fā)言，根據(jù)這些觀點，你認(rèn)為這節(jié)課復(fù)習(xí)的主題是（）派文人擔(dān)任地方知州中央機(jī)構(gòu)的要職由文人出任擴(kuò)大科舉考試錄取名額文臣拿握國家的軍事大權(quán)A.重文輕武的政策 B.休養(yǎng)生息的政策 C.以德化民的理念 D.開放包容的社會風(fēng)氣【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“派文人擔(dān)任地方知州”“中央機(jī)構(gòu)的要職由文人出任”“擴(kuò)大科舉考試錄取名額”和“文臣拿握國家的軍事大權(quán)”可得出是指宋代實行重文輕武的政策，當(dāng)時的文官擔(dān)任中央和地方的要職，甚至主持軍務(wù)，地位和待遇高于武將，宋太宗繼續(xù)采取抑制武將，提升文官地位的政策，為了防止唐末以來武將專橫的弊端重現(xiàn)，宋太祖首先解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán)，牢牢地控制了軍隊，宋太祖還控制了軍隊的調(diào)動，并經(jīng)常調(diào)防軍隊，還增加科舉名額A項正確；西漢初年實行休養(yǎng)生息的政策，與題干宋朝不符合，排除B項；“以德化民”文景之治時期的統(tǒng)治政策，與題干宋朝不符，排除C項；“開放包容的社會風(fēng)氣”是唐朝時期的社會特征，與題干宋朝不符，排除D項。故選A項。21.1069年，宋神宗任用王安石主持變法。王安石變法涉及經(jīng)濟(jì)、軍事和教育領(lǐng)域。他們希望通過變法（）A.抑制土地兼并，致力改善民生B.擺脫統(tǒng)治危機(jī)，實現(xiàn)富國強(qiáng)兵C.推行科舉制度，大量選拔人才D.剝奪武將軍權(quán)，強(qiáng)化中央集權(quán)【答案】B【解析】【詳解】變法領(lǐng)域涉及經(jīng)濟(jì)、軍事和教育等多個領(lǐng)域，所以其目的是為了解決當(dāng)時存在的統(tǒng)治問題，擺脫統(tǒng)治危機(jī)，實現(xiàn)富國強(qiáng)兵，B項正確；ACD項都只強(qiáng)調(diào)了某一個方面，不能全面涵蓋題意，不符合題意主旨，排除。故選B項。22.下面能正確反映北宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的示意圖是（）A. B.C. D.【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，916年，遼建立，在北部，960年，北宋建立，在南部，1038年西夏建立，在西北部，C項正確；1115年，金建立，在東北部而不是在西北部，排除A項；1038年西夏建立，在西北部而不是在西南部，排除B項；916年，遼建立，在北部而不是在東南部，960年，北宋建立，在南部而不是在北部，排除D項。故選C項。23.同學(xué)們分成兩組在“小貨幣見證大歷史”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動中，整理出下面的學(xué)習(xí)成果。圖中的西夏貨幣和契丹貨幣說明黨項族和契丹族（）一組成果展示名稱：西夏貨幣形制：小平錢，該幣銅制泛紅，正面鑄楷書西夏文字四個，漢語直譯為“貞觀寶錢”。西夏文是仿照漢字創(chuàng)制而成，形體方正。二組成果展示名稱：契丹大字銀幣形制：正面刻有契丹文字，意為“天朝萬順”或“天朝萬歲”。契丹大字脫胎于漢字，即利用漢字形體對筆畫予以增減而成。A.都與中原保持著密切的聯(lián)系 B.都大力發(fā)展精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)C.都仿照中原王朝建立政權(quán) D.都與宋朝開展了榷場貿(mào)易【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“該幣銅制泛紅，正面鑄楷書西夏文字四個，漢語直譯為“貞觀寶錢”。西夏文是仿照漢字創(chuàng)制而成，形體方正、正面刻有契丹文字，意為“天朝萬順”或“天朝萬歲”。契丹大字脫胎于漢字，即利用漢字形體對筆畫予以增減而成?！笨芍瑘D中的西夏貨幣和契丹貨幣說明黨項族和契丹族都與中原保持著密切的聯(lián)系，都仿照中原政權(quán)創(chuàng)造文字，鑄造貨幣，A項正確；題干材料說明黨項族和契丹族都與中原保持著密切的聯(lián)系，不能說明黨項族和契丹族都大力發(fā)展精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)，排除B項；都仿照中原王朝建立政權(quán)不符合題干主旨，排除C項；西夏貨幣和契丹貨幣說明黨項族和契丹族都與中原保持著密切的聯(lián)系，體現(xiàn)不出與宋朝開展了榷場貿(mào)易，排除D項。故選A項。24.通過榷場，宋朝的農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)品和海外香料，源源不斷地運(yùn)往塞外，而遼國的牲畜、皮貨、草藥、井鹽等也陸續(xù)進(jìn)入中原百姓人家。據(jù)此可推知（）A.農(nóng)牧文化得到交流 B.農(nóng)耕文明取代游牧文明C.邊貿(mào)活動規(guī)模宏大 D.宋朝時期對外交往頻繁【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“通過榷場，宋朝的農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)品和海外香料，源源不斷地運(yùn)往塞外，而遼國的牲畜、皮貨、草藥、井鹽等也陸續(xù)進(jìn)入中原百姓人家”可知，宋遼邊境榷場作用巨大，雙方貿(mào)易往來種類繁多，數(shù)量較大，說明了當(dāng)時宋遼邊貿(mào)活動規(guī)模宏大，C項正確；材料反映的是邊貿(mào)情況，沒有體現(xiàn)農(nóng)牧文化得到交流，排除A項；材料反映的是邊貿(mào)情況，沒有體現(xiàn)農(nóng)耕文明取代游牧文明，排除B項；材料反映的是邊貿(mào)情況，沒有體現(xiàn)對外交往頻繁，排除D項。故選C項。25.1005年，遼與北宋訂立“澶淵之盟”：雙方撤軍，各守疆界；北宋每年送給遼銀、絹等錢物，稱為“歲幣”。史書當(dāng)中對此事評價不一，下列各項中肯定澶淵之盟積極作用的有（）①澶淵之盟對宋朝是一個屈辱的城下之盟，加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)②澶淵之盟是宋遼實力均衡的產(chǎn)物，保持了長期相對和平的局面③北宋大臣說：“雖每歲贈遺，較于用兵之費(fèi)，不過百分之一”④“（遼）與朝廷和好年深，蕃漢人戶休養(yǎng)生息，人人安居，不樂戰(zhàn)斗”A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，肯定澶淵之盟積極作用的有：②澶淵之盟是宋遼實力均衡的產(chǎn)物，保持了長期相對和平的局面。③北宋大臣說：“雖每歲贈遺，較于用兵之費(fèi)，不過百分之一”。④“（遼）與朝廷和好年深，蕃漢人戶休養(yǎng)生息，人人安居，不樂戰(zhàn)斗”。②③④正確，D項正確；而①“澶淵之盟對宋朝是一個屈辱的城下之盟，加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)”反映的是澶淵之盟的消極作用，①錯誤，排除ABC項。故選D項。二、材料題（4小題，共25分）26.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐太宗和唐玄宗前期的統(tǒng)治政策比較唐太宗唐玄宗（前期）政治勤于政事，知人善任，虛心納諫重用賢能，整頓吏治經(jīng)濟(jì)減輕人民的勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制文化增加科舉考試科目，鼓勵士人報考注重文教，編修經(jīng)典——《隋唐史》材料二隋唐時重新建立起大一統(tǒng)的帝國并且使之更為完善，接下來100年間的和平與繁榮使唐時國力大大超過了漢朝，同時制度和文化也取得了突破性進(jìn)展，而這一進(jìn)展反過來又推動了國家的全面發(fā)展?！M(fèi)正清《中國：傳統(tǒng)與變遷》（1）據(jù)材料一、概括唐太宗、唐玄宗前期統(tǒng)治政策的共同點。結(jié)合所學(xué)知識，指出兩位皇帝統(tǒng)治時期分別出現(xiàn)的盛世局面是什么？（2）據(jù)材料二、列舉唐朝在文化方面取得的“突破性進(jìn)展”。（3）綜合上述材料，你認(rèn)為國家實現(xiàn)興盛需要具備哪些要素？【答案】（1）共同點：注重整頓吏治，善于用人；注意減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展；完善科舉制等。盛世局面：唐太宗——貞觀之治；唐玄宗前期——開元盛世。（2）文化：唐詩繁榮，詩歌創(chuàng)作的黃金時期。（3）要素：國家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定；重視人才的培養(yǎng)；發(fā)展經(jīng)濟(jì)；制度創(chuàng)新；實行開明包容的民族政策等?！窘馕觥俊拘?詳解】共同點：根據(jù)材料一“勤于政事，知人善任，虛心納諫”和“重用賢能，整頓吏治”共同點是注重整頓吏治，善于用人；根據(jù)材料一“減輕人民的勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”和“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制”可得出共同點是注意減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料一“增加科舉考試科目，鼓勵士人報考”和“注重文教，編修經(jīng)典”可得出共同點是完善科舉制等。盛世局面：根據(jù)所學(xué)知識可知，唐太宗統(tǒng)治時期的盛世局面被稱為“貞觀之治”；唐玄宗統(tǒng)治時期的出現(xiàn)的盛世局面是“開元盛世”?！拘?詳解】文化：根據(jù)材料二“接下來100年間的和平與繁榮使唐時國力大大超過了漢朝，同時制度和文化也取得了突破性進(jìn)展”并結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝時期在文化方面取得的“突破性進(jìn)展”主要表現(xiàn)是唐詩繁榮，詩歌創(chuàng)作的黃金時期?！拘?詳解】要素：根據(jù)上述材料涉及的貞觀之治和開元盛世等信息可知，我認(rèn)為國家實現(xiàn)興盛需要具備的要素有國家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定；重視人才的培養(yǎng)；發(fā)展經(jīng)濟(jì)；制度創(chuàng)新；實行開明包容的民族政策等。27.中國封建社會歷代統(tǒng)治者都注重通過加強(qiáng)中央集權(quán)和地方管理等措施來鞏固統(tǒng)治。閱讀下列材料，回答問題。材料一歷史學(xué)者徐中約說：“在當(dāng)時（隋唐時期）的條件下，這是一大發(fā)明。這種制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以為公卿，可以參政的機(jī)會，于是有政治上社會對流的可能性。由此，官僚政治獲得了非常大的彈性?！吨袊贰凡牧隙牧先纬酢笆贾弥T州通判”，“凡民兵、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣（指知州、知府等地方長官）通簽書施行”?！端问仿毠僦尽罚?）材料一中的“這種制度”指的是什么？你認(rèn)為這一制度有哪些作用？（2）結(jié)合所學(xué)，材料二中的圖一反映了唐朝怎樣的行政制度？圖二反映宋太祖采取了什么辦法來削弱相權(quán)？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出宋朝在地方上設(shè)立“通判”目的是什么？【答案】（1）科舉制；作用：加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力；擴(kuò)大了官吏選拔的范圍；促進(jìn)了社會階層的流動；推動了教育的發(fā)展等。（2）三省六部制；分化事權(quán)。（3）與知州分權(quán)或防止知州權(quán)力過大。【解析】【小問1詳解】制度：根據(jù)材料一“‘在當(dāng)時（隋唐時期）的條件下，這是一大發(fā)明。這種制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以為公卿，可以參政的機(jī)會，于是有政治上社會對流的可能性’”和所學(xué)可知，隋煬帝時，進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立?？婆e制的確立，為社會下層知識分子提供了參與政治的機(jī)會。作用：根據(jù)材料“‘這種制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以為公卿，可以參政的機(jī)會，于是有政治上社會對流的可能性。由此，官僚政治獲得了非常大的彈性’”結(jié)合所學(xué)知識可知，科舉制的確立加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，擴(kuò)大了官吏選拔的范圍，促進(jìn)了社會階層的流動，同時也有助于推動教育的發(fā)展等?！拘?詳解】行政制度：根據(jù)材料二圖一結(jié)合所學(xué)可知，唐朝進(jìn)一步完善三省六部制，皇帝下面設(shè)立中書、尚書、門下三省，尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工等六部，所以材料二中的圖一反映了唐朝三省六部制。辦法：根據(jù)材料一圖二信息和所學(xué)知識可知，宋太祖為分化宰相的權(quán)力，在宰相之下又設(shè)相當(dāng)于副宰相的若干人，與宰相共同議政；還設(shè)立多重機(jī)構(gòu)，分割宰相的軍政、財政大權(quán)。所以圖二反映出宋太祖采取了分化事權(quán)的辦法來削弱相權(quán)?！拘?詳解】目的：據(jù)材料三“‘凡民兵、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守巨（指知州、知府等地方長官）通簽書施行’”和結(jié)合所學(xué)知識，在各州府設(shè)置通判，目的是分知州的權(quán)力，防止知州權(quán)力過大。28.開放與包容是各國文明進(jìn)步的重大理念，唐朝時期中外交流頻繁。材料一他的西行之路，被現(xiàn)代人認(rèn)為是一條由信念、堅韌和智慧澆鑄而成的求知之路，是一個民族胸襟開放、海納百川的真實寫照。材料二在返日留唐的學(xué)生策動下，日本發(fā)生著名的大化改新。日本社會各階層也深受唐文化浸染，他們吟唱唐詩，雅好唐樂，發(fā)展“唐繪”，行唐禮，服唐服。——摘編自張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料三走在唐朝的都城，車如流水，馬如游龍的寬衢大道上，你遇見的絕不僅僅只是唐朝人。你隨時會遇見突厥人、西域人、波斯（編者注：伊朗）人、大食（編者注：阿拉伯帝國）人、拂蒜（編者注：東羅馬帝國）人、日本人、新羅人、天竺人、真臘人、驃國人……（1）材料一中的“他”是誰？他的一生與佛學(xué)密不可分，他為后世留下的經(jīng)典著作是什么？（2）根據(jù)材料二、日本深受唐朝文化的浸染主要得益于哪些人群？結(jié)合所學(xué)知識，請你再舉出一例唐朝時中日交往的史實。（3）材料二中“唐朝的都城”是哪座城市？結(jié)合所學(xué)知識，概括唐朝對外交往主要有哪些特點？（4）綜合以上材料及所學(xué)知識，你認(rèn)為唐朝對外交往活躍的原因是什么？【答案】（1）人物：玄奘。著作：《大唐西域記》。（2）人群：遣唐使、留學(xué)生、留學(xué)僧等。史實：鑒真東渡。（3）城市：長安。特點：交流國家眾多；往來人員眾多；交流頻繁。（4）原因：政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化強(qiáng)盛；統(tǒng)治者實行開放的對外政策。【解析】【小問1詳解】人物：根據(jù)材料一“他的西行之路，被現(xiàn)代人認(rèn)為是一條由信念、堅韌和智慧澆鑄而成的求知之路”并結(jié)合所學(xué)知識可知，“他”是指玄奘。著作：根據(jù)玄奘的口述，由其弟子記錄成書的《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴史料。【小問2詳解】人群：根據(jù)所學(xué)知識可知，日本深受唐朝文化的浸染主要得益于遣唐使、留學(xué)生、留學(xué)僧等。史實：根據(jù)所學(xué)知識可知，鑒真東渡日本，為中日文化交流作出了突出貢獻(xiàn)?！拘?詳解】城市：根據(jù)所學(xué)知識可知，唐朝的都城是長安。特點：根據(jù)材料三“ 你遇見絕不僅僅只是唐朝人。你隨時會遇見突厥人、西域人、波斯（編者注：伊朗）人、大食（編者注：阿拉伯帝國）人、拂蒜（編者注：東羅馬帝國）人、日本人、新羅人、天竺人、真臘人、驃國人”并結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝時期的對外交往的主要特點是交流國家眾多；往來人員眾多；交流頻繁?！拘?詳解】原因：根據(jù)上述材料涉及的玄奘西行。中日文化交往并結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝對外交往活躍的原因是政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化強(qiáng)盛；統(tǒng)治者實行開放的對外政策。29.體育關(guān)乎民族振興。材料一西漢典籍《別錄》中記載：“蹴鞠，傳言黃帝所作，所以練武士知有材也?！蔽迩昵坝袥]有創(chuàng)造足球游戲的可能呢？考古工作者在黃河流域的新石器時代遺址中發(fā)掘出很多磨制光滑的石球。這些地區(qū)正是當(dāng)年黃帝部落生活的地區(qū)，實物和傳說正相吻合。——摘編自劉秉果《中國古代體育史話》材料二漢代的體育活動根植于漢代的思想和意識形態(tài)之中。漢初，各家學(xué)術(shù)思想非?；钴S，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，這促進(jìn)了體育活動的發(fā)展。70多年后，“射、御、數(shù)”的體育教育被從“六藝”中剔除，競爭性和對抗性強(qiáng)的體育活動也逐漸變成了傳習(xí)封建禮節(jié)、宣傳封建道德的手段