2025屆高考政治一輪總復(fù)習(xí)課時跟蹤練47概念判斷

課時跟蹤練47概念、推斷一、選擇題1．概念就是通過揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思維形式。它在思維中所起的作用是()①借助概念，人們可以把不同對象區(qū)分開來②概念是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一③概念比感性相識更能深刻地反映客觀現(xiàn)實④借助概念，人們可以把語詞抽象地表達(dá)出來A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B。概念就是通過揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思維形式，因此它可以把不同對象區(qū)分開來，①正確；②說的是概念的特征，而不是作用，與題意不符，解除；概念屬于理性思維形式，比感性相識更深刻，③正確；④顛倒了概念和語詞的關(guān)系，解除。2．從概念的外延關(guān)系看，下列圖示正確的是()解析：選C。全部權(quán)和他物權(quán)屬于沖突關(guān)系，而A圖示反映的是交叉關(guān)系，解除。違法與犯罪是屬種關(guān)系，而不是種屬關(guān)系，B解除。C圖示反映的是沖突關(guān)系，人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán)，人格權(quán)和身份權(quán)是沖突關(guān)系，正確。D圖示反映的是反對關(guān)系，他物權(quán)分為用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)兩類，因此用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)是沖突關(guān)系而不是反對關(guān)系，解除。3．下定義時，應(yīng)避開出現(xiàn)以下幾種狀況：循環(huán)定義、否定定義、比方定義、定義過寬或定義過窄。對以上各種錯誤定義舉例正確的是()①循環(huán)定義：迷信的人就是信任鬼神的人②比方定義：老師職業(yè)是神圣的③否定定義：鵝不是被稱為雞的家禽④定義過寬：作家是指寫詩歌的一類人A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選A?！懊孕诺娜司褪切湃喂砩竦娜恕睂儆谘h(huán)定義，①正確；“老師職業(yè)是神圣的”描述了老師職業(yè)的特征，并未給出定義，②錯誤；“鵝不是被稱為雞的家禽”屬于否定定義，③正確；“作家是指寫詩歌的一類人”屬于定義過窄，④錯誤。4．在同一次劃分中，只能用同一個標(biāo)準(zhǔn)，否則就會犯“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的邏輯錯誤。下列選項中，犯了“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的邏輯錯誤的是()A．農(nóng)田里種有棉花、黃麻和糧食作物B．期刊分為旬刊、半月刊、月刊、雙月刊、季刊、半年刊、年刊C．中國的少數(shù)民族分為蒙古、藏、回、滿、維吾爾等五十多個民族D．文學(xué)體裁分為詩歌、小說、戲劇、散文、記敘文解析：選D。棉花、黃麻屬于經(jīng)濟作物，經(jīng)濟作物與糧食作物是同一級關(guān)系，把棉花、黃麻與糧食作物并列在一起，犯了“越級劃分”的邏輯錯誤，A不選；B、C的劃分用了同一個標(biāo)準(zhǔn)，不選；文章體裁和文學(xué)體裁的劃分標(biāo)準(zhǔn)不同，文章體裁分為記敘文、說明文、爭辯文，文學(xué)體裁分為詩歌、小說、戲劇、散文，D在文學(xué)體裁中加入記敘文，犯了“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的邏輯錯誤，符合題意。5．下列選項中概念的外延之間的關(guān)系，能用圖示表示的是()A．詩人詩歌詩集B．繪畫音樂藝術(shù)C．老師黨員女性D．工人農(nóng)夫技工解析：選C。A中的三個概念是全異的，互不相容，不選。B中的“藝術(shù)”包含“繪畫”與“音樂”，而“繪畫”與“音樂”是反對關(guān)系，不選。C中的三個概念互為交叉關(guān)系，符合題意，入選。D中的“工人”包含“技工”，而“工人”與“農(nóng)夫”是全異關(guān)系，不選。6．“正方形是平面上每個內(nèi)角都是直角的四邊形?！边@個定義()A．正確，符合定義種差加屬概念的原則B．正確，符合定義應(yīng)遵循的規(guī)則C．錯誤，犯了“定義過窄”的邏輯錯誤D．錯誤，犯了“定義過寬”的邏輯錯誤解析：選D。上述定義中“正方形”和“平面上每個內(nèi)角都是直角的四邊形”所指的范圍是不同的，犯了“定義過寬”的邏輯錯誤，D符合題意。7．柏拉圖給“人”下了一個定義，即“人是沒有羽毛、兩腿直立的動物”。對于這個定義，以下評價錯誤的是()A．這個定義正確說明白人區(qū)分于其他動物的本質(zhì)屬性B．依據(jù)這個定義，凡是沒有羽毛的、兩腿直立的動物都是人C．這個定義不能把人與其他動物嚴(yán)格區(qū)分開來D．人與其他動物的本質(zhì)區(qū)分在于人的創(chuàng)建性勞動，不應(yīng)僅從形體外觀上給人下定義解析：選A。下定義就是用簡明的語句揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。柏拉圖給“人”下的定義沒有正確揭示人區(qū)分于其他動物的本質(zhì)屬性，A評價錯誤，入選；B、C、D評價正確，不選。8．下表為某同學(xué)做邏輯思維訓(xùn)練題時標(biāo)注的邏輯規(guī)則錯誤，其中標(biāo)注正確的是()人是兩足行走的動物①定義過窄小說分為國內(nèi)小說、國外小說、科幻小說②劃分標(biāo)準(zhǔn)不一《勸學(xué)》是荀子的文章，《勸學(xué)》是古文，所以古文是荀子的文章③大項不當(dāng)擴大已知甲河、乙河、丙河被污染了，所以，中國全部河流都被污染了④不完全歸納推理不具有保真性A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C?！叭耸莾勺阈凶叩膭游铩狈噶恕岸x過寬”的邏輯錯誤，①解除；“國內(nèi)小說、國外小說”是按國家來劃分的，而科幻小說是按內(nèi)容來劃分的，可見，該說法犯了“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的邏輯錯誤，②正確；③中小項“古文”在前提中不周延，在結(jié)論中周延了，犯了“小項不當(dāng)擴大”的邏輯錯誤，解除；“已知甲河、乙河、丙河被污染了，所以，中國全部河流都被污染了”屬于不完全歸納推理，不具有保真性，④正確。9．有一些話語，聽上去好像很有道理，細(xì)細(xì)推敲，卻發(fā)覺它是違反邏輯思維規(guī)則的。以下對所犯邏輯錯誤的推斷不正確的是()①“眼睛是心靈的窗戶”犯了“定義過窄”的邏輯錯誤②“我最大的缺點就是沒有缺點”犯了“否定定義”的邏輯錯誤③“選票分為贊成票和反對票”犯了“劃分不全”的邏輯錯誤④“我既不是無神論者，也不是有神論者”犯了“兩不行”的邏輯錯誤A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選A。“眼睛是心靈的窗戶”是把眼睛比方為窗戶，犯了“比方定義”的邏輯錯誤，①錯誤，符合題意；“我最大的缺點就是沒有缺點”違反了沖突律，犯了“自相沖突”的邏輯錯誤，②錯誤，符合題意。10．2024年7月28日晚，第31屆世界高校生夏季運動會精彩絕倫的開幕式和煙花秀驚艷了世界，許多外國網(wǎng)民在網(wǎng)上看完大運會開幕式后不禁贊美道：“只有中國的開幕式才能做到這樣完備?！睋?jù)此，下列推斷正確的是()A．假如中國負(fù)責(zé)重大賽事的開幕式，該開幕式就能做到完備B．除非中國負(fù)責(zé)重大賽事的開幕式，否則開幕式做不到完備C．只要中國負(fù)責(zé)重大賽事的開幕式，該開幕式就能做到完備D．若重大賽事開幕式?jīng)]有做到完備，則確定是中國沒有參與解析：選B?！爸挥兄袊拈_幕式才能做到這樣完備”是必要條件假言推斷，中國負(fù)責(zé)重大賽事的開幕式是重大賽事開幕式做到完備的必要條件，“除非中國負(fù)責(zé)重大賽事的開幕式，否則開幕式做不到完備”屬于必要條件假言推斷，中國負(fù)責(zé)重大賽事的開幕式是重大賽事開幕式做到完備的必要條件，B符合題意；“假如中國負(fù)責(zé)重大賽事的開幕式，該開幕式就能做到完備”“只要中國負(fù)責(zé)重大賽事的開幕式，該開幕式就能做到完備”屬于充分條件假言推斷，中國負(fù)責(zé)重大賽事的開幕式是做到完備的充分條件，A、C不選；材料反映的是必要條件假言推斷，而必要條件假言推理否定后件不確定否定前件，D錯誤。11．小李是四川人，他寵愛吃酸泡菜；小王也是四川人，她也寵愛吃酸泡菜；小陳也是四川人，她也寵愛吃酸泡菜。我所相識的四川人都寵愛吃酸泡菜。因此，可以得出()A．全部四川人都寵愛吃酸泡菜B．有的四川人寵愛吃酸泡菜C．并非有的四川人寵愛吃酸泡菜D．并非全部四川人都寵愛吃酸泡菜解析：選B。單稱確定推斷與特稱確定推斷具有從屬關(guān)系，即某個S是P，可推出有些S是P，同理，依據(jù)“我所相識的四川人都寵愛吃酸泡菜”可以推出“有的四川人寵愛吃酸泡菜”，B正確。12．2024年9月23日至10月8日，第19屆亞洲運動會在杭州如期實行。對于甲、乙、丙、丁四位同學(xué)是否會去觀看亞運會，同學(xué)們綻開以下探討：①假如甲去觀看亞運會，那么乙就不去觀看②只有乙去觀看亞運會，丙才會去觀看③要么甲不去觀看亞運會，要么丁去觀看亞運會現(xiàn)已知丁去觀看亞運會，可推出()A．甲不去觀看亞運會 B．乙去觀看亞運會C．丙不去觀看亞運會 D．以上說法都不對解析：選C。“要么甲不去觀看亞運會，要么丁去觀看亞運會”為不相容選言推斷，假如確定了前提中的一部分選言支，結(jié)論就可以否定剩下的另一部分選言支，現(xiàn)已知丁去觀看亞運會，可推出甲也去觀看亞運會，A錯誤；“假如甲去觀看亞運會，那么乙就不去觀看”為充分條件假言推斷，前后件的關(guān)系為確定前件式和否定后件式，現(xiàn)已知甲去觀看亞運會，可推出乙不去觀看亞運會，B錯誤；“只有乙去觀看亞運會，丙才會去觀看”為必要條件假言推斷，前后件的關(guān)系為否定前件式和確定后件式，現(xiàn)已知乙不去觀看亞運會，可推出丙不去觀看亞運會，C正確，D錯誤。13．性質(zhì)推斷一般由量項、主項、聯(lián)項和謂項組成。依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以把性質(zhì)推斷分為多個種類。依據(jù)推斷的質(zhì)，性質(zhì)推斷分為()A．確定推斷和否定推斷B．單稱推斷和全稱推斷C．簡潔推斷和復(fù)合推斷D．聯(lián)言推斷和選言推斷解析：選A。性質(zhì)推斷按質(zhì)可分為確定推斷和否定推斷，A正確。14．“假如人可以長生不老，那么地球上的人早就沒有地方站了?！睂Υ?，下列相識正確的是()A．前件假、后件假，此推斷為真B．前件假、后件假，此推斷為假C．前件假、后件真，此推斷為真D．前件假、后件真，此推斷為假解析：選A。依據(jù)所學(xué)學(xué)問，題干所言是充分條件假言推斷，其前件本身為假，后件本身也為假，但是假言推斷的真假取決于推斷所揭示的事物狀況之間的條件關(guān)系能否成立，“假如人可以長生不老”與“地球上的人早就沒有地方站了”的條件關(guān)系成立，所以此推斷為真，A正確。15．某單位要給職工發(fā)書報費，其過程如下。單位通知凡大專畢業(yè)與工作兩年以上的可以領(lǐng)取書報費。員工輿論有人說：我是今年來的大專生，就不讀書看報了？有人說：我都工作5年了，就因為不是大專畢業(yè)，就不能領(lǐng)？領(lǐng)導(dǎo)說明誤會了！誤會了！大專畢業(yè)的可以領(lǐng)，不是大專畢業(yè)，工作兩年以上的也可以領(lǐng)。之所以會有誤會，是因為員工理解的單位通知與領(lǐng)導(dǎo)說明的區(qū)分在于()①通知是聯(lián)言推斷，說明是相容選言推斷②通知是相容選言推斷，說明是不相容選言推斷③通知要求兩種狀況同真，說明要求兩種狀況至少一真④通知要求兩種狀況同真，說明要求兩種狀況有且只有一真A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選A。聯(lián)言推斷是斷定對象的幾種狀況同時存在的推斷，因此單位通知是一個聯(lián)言推斷；相容選言推斷是斷定對象的幾種狀況中至少有一種存在，也可以都存在，因此領(lǐng)導(dǎo)的說明是相容選言推斷，①正確，②錯誤；聯(lián)言推斷要求當(dāng)且僅當(dāng)，組成它的各個聯(lián)言支都是真的，這個聯(lián)言推斷才是真的；相容選言推斷要求它的選言支中至少有一個是真的，也可以都是真的，這個相容選言推斷才是真的，通知要求兩種狀況同真，說明要求兩種狀況至少一真，③正確，④錯誤。16．2024年6月8日，國務(wù)院總理李強在遼寧視察時指出，“營商環(huán)境對一個地方的經(jīng)濟發(fā)展至關(guān)重要”。據(jù)此可以推斷出()①假如要發(fā)展地方經(jīng)濟，就確定要營造良好的營商環(huán)境②假如營造良好的營商環(huán)境，就確定能發(fā)展好地方經(jīng)濟③假如沒有良好的營商環(huán)境，就確定不會發(fā)展好地方經(jīng)濟④假如沒有發(fā)展好地方經(jīng)濟，確定是因為沒有良好的營商環(huán)境A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B?！盃I商環(huán)境對一個地方的經(jīng)濟發(fā)展至關(guān)重要”強調(diào)良好的營商環(huán)境是發(fā)展好地方經(jīng)濟的必要條件，屬于必要條件假言推斷。必要條件假言推斷所斷定的前件和后件的關(guān)系是：前件假，后件就確定假。反過來看，后件真，前件就確定真。因此可得出結(jié)論：“假如要發(fā)展地方經(jīng)濟，就確定要營造良好的營商環(huán)境”和“假如沒有良好的營商環(huán)境，就確定不會發(fā)展好地方經(jīng)濟”，①③符合題意，②④錯誤。二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。電視劇《覺醒年頭》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，呈現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨成立這段洶涌澎湃的歷史畫卷，講解并描述了覺醒年頭的社會風(fēng)情和百態(tài)人生。我的辮子是有形的，你們的辮子是無形的，藏在心里。千萬不要以為我們割掉了毛發(fā)，穿上了西裝，滿嘴的英語，洋人就會高看我們，恰恰相反，一個中國人西化成一個洋人的時候，恰恰會引起他們的蔑視。只有讓他們看到，我們中國人，有著別出心裁的文明與精神，他們才會在心里對我們有真正的敬重。假如愛國沒有立場，我們根本就沒有理由打倒袁世凱。只有民眾覺醒了，中國才有希望。溫良，是一種力氣，是一種憐憫和人類才智的力氣。我告知你們一個隱私，中國人之所以有這種憐憫的力氣，是因為我們完全地或幾乎完全地過著一種心靈的生活。中國人的全部生活是一種情感的生活，是一種來自心靈的激情和人類