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中國古典文學的對外漢語教學研究目錄TOC\o"1-2"\h\u11793中國古典文學的對外漢語教學研究 219186一、對外漢語教學中古典文學教學的現(xiàn)狀及其分析 224112(一)古典文學教學現(xiàn)狀 24934(二)古典文學教學現(xiàn)狀分析 325159二、中國古典文學在對外漢語教學中的重要性 414953(一)從文學教學目的看古典文學教學的重要性 529377(二)從文化傳承看古典文學教學的重要性 55872(三)從現(xiàn)代漢語書面語看古典文學教學的重要性 521611(四)從學習者的學習需要看古典文學教學的重要性 610457三、中國古典文學在對外漢語教學實踐中的使用建議 69252(一)處理好教材缺乏與不匹配的問題 610992(二)革新教學方法與教學手段 717714(三)知識性與趣味性相結(jié)合 724685(四)向文化內(nèi)涵方向轉(zhuǎn)變 712006四、結(jié)論 82157參考文獻 8摘要中國古典文學是中國上下五千年的智慧結(jié)晶,其中蘊含了中國每個時期的歷史文化、詩詞文化、醫(yī)學文化等等。正是因為中國古典所散發(fā)的魅力,吸引外國學生學習和向往。外國學生通過了解中國古典文學,能夠從中感受到中華民族燦爛文化,對中國的歷史文化有更進一步的了解。因此,中國古典文學成為對外漢語教學中的一部分,并且深受外國學生的喜愛。但是由于國內(nèi)外文化的差異,導(dǎo)致中國古典文學在對外漢語教學中存在的問題較多。本文通過對中國古典文學作品在對外漢語教學中的應(yīng)用實例分析,總結(jié)目前中國古典文化在對外漢語教學中存在的具體問題,結(jié)合中國古典文學在對外漢語教學中的重要性提出相應(yīng)的建議,使中國古典文化在對外漢語教學中能夠發(fā)揮重要的作用,促進國內(nèi)外文學的交流。關(guān)鍵詞古典文化;對外漢語;教學一、對外漢語教學中古典文學教學的現(xiàn)狀及其分析(一)古典文學教學現(xiàn)狀1.作為中高級學習者的使用教材據(jù)了解,目前古典文學已經(jīng)進入高級學習者的使用教材,這足以看出古典文學在對外漢語教學中的地位。在對外漢語教學中,教學內(nèi)容以能夠反映漢語歷史和氣質(zhì)的內(nèi)容為核心,而古典文學正是其中最為重要的一個部分,古典文學以其自身的特點,被賦予了太多的東方文化,更加能夠反映出漢語的博大精深。對外漢語教學中,使用漢語、運用漢語的先決條件是了解漢語,而古典文學無疑是最佳選擇之一,這種觀點和對外漢語教學的思路已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用,因此古典文學作為高級學習者的使用教材出現(xiàn),是對于漢語教學發(fā)展過程中的一個必然。事實上,對外漢語教學發(fā)展的另外一個要求就是不斷的系統(tǒng)化和專業(yè)化,而目前古典文學作為中高級學習者的使用教材,正是完善對外漢語教學規(guī)范化發(fā)展的關(guān)鍵所在。2.多為中文系開設(shè)的課程早高等院校的中文系中古典文學基本已經(jīng)實現(xiàn)了基礎(chǔ)課程的普及,也就是說,在多數(shù)的高等院校中,古典文學基本成為了中文系開設(shè)的過程,包括基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程兩種。事實上,作為中文系開設(shè)課程的古典文學在對外漢語教學上的發(fā)展與我國的經(jīng)濟、政治和文化社會的發(fā)展都有著一定的聯(lián)系,而將古典文學作為高等院校的中文系開設(shè)的課程更加說明了古典文學的重要價值。對外漢語教育一方面是教育教學的發(fā)展,而另外一方面也是文化的發(fā)展,而中文系開設(shè)的課程中,古典文學也能夠?qū)崿F(xiàn)一定的基礎(chǔ)作用,能夠引領(lǐng)漢語學者更好的了解漢語的起源以及發(fā)展的背景,這對于漢語的理解和運用能夠起到積極的推動作用。3.詩歌與小說類型比例最大在對對外漢語教育古典文學的教育了解到,涉及古典文學的作品類型多數(shù)以詩歌與小說為主,這兩種類型的最大特點就是更強烈的反應(yīng)了社會現(xiàn)實,并以文學色彩濃重的語言邏輯來呈現(xiàn)出眾多的經(jīng)典作品。詩歌與小說類作品在古典文學的教學中比例較大對于實際的教學中帶來了兩個方面的優(yōu)勢,首先,對外漢語教育的受眾以外籍為主,對于漢語的模式使他們很難對長篇的古典文學很快的產(chǎn)生興趣,而相比之下詩歌形式簡練,朗朗上口,對于外籍學生來說,是入門學習古典文學的最佳類型。而小說因為有其吸引人的情節(jié),能夠陷入為主的帶動外籍學生去了解,另外,在古典文學的小說作品中,多說都是來自社會的真是現(xiàn)象,而針對于古典文學的小說學習來說,能夠更好的了解當時的社會和文化背景。(二)古典文學教學現(xiàn)狀分析1.實用教材缺乏古典文學的教育教學以經(jīng)典為主,一般在教材的選擇上都會盡可能的尊重原著,因此理論性教材是十分豐富的,但從實用教材的角度上看存在相對缺乏的實際問題,而缺乏實用教材的問題會帶來兩個方面的影響,首先,對于漢語教學中古典文學教學的目標和任務(wù)不僅僅是對作品的賞析,能更多的是在古典文學中更透徹的了解文學作品的價值,而在文學價值中要實現(xiàn)靈活的運用,從而豐富自己的文學底蘊,在實用教材缺乏的現(xiàn)狀下就及其容易出現(xiàn)對于所學的知識停留在表面。其次,實用教材能夠促進學習者對于古典文學的靈活的運用,并掌握一定的賞析角度和觀點的,缺乏這方面的教材就會讓賞析的古典文學作品的角度出現(xiàn)局限的問題。2.教學方法和手段陳舊古典文學的發(fā)展中,由于其內(nèi)容的原因,會出現(xiàn)古典文學的教學枯燥問題,而在教學上的枯燥主要的兩個方面的問題就是教學方法的教學手段的陳舊,其主要的表現(xiàn)是在教學教學的過程中為了能夠讓古典文學呈現(xiàn)的更加嚴肅立體,所以創(chuàng)新和改革的節(jié)奏和進程都更加的謹慎,這也到導(dǎo)致了古典文學教學方法和手段的長時間內(nèi)沿用,而這樣的現(xiàn)狀會逐漸的形成一種惡性循環(huán),古典文學教學方法和手段的陳舊,讓古典文學的教學枯燥無味,從學生的角度看,就很難實現(xiàn)的興趣的提高,脫離了興趣的學習,學習質(zhì)量就很難保障,這對于古典文學的教學來說形成了非常大阻礙,創(chuàng)新古典文學的教學方法和手段勢在必行。3.實用傾向明顯事實上,古典文學的教育教學展開已經(jīng)出現(xiàn)了實用傾向,這種明顯的傾向給對外教育中古典文學的教學帶來了一定的導(dǎo)向,可分為積極和消極的兩個方面。在積極導(dǎo)向方面,學習古典文學的主要目的包括了賞析和分析兩個部分,而分析則是將古典文學的現(xiàn)實意義挖掘的過程,實用傾向明顯能夠更直接的促進學者對于現(xiàn)實意義的探究和推廣,而因此會更加重視對古典文學的學習和探究。在消極導(dǎo)向的方面,由于實用傾向明顯,很多人會減少對于古典文學理論上的研究,而直接在其他專家和學者的研究基礎(chǔ)上在實用方面再進行廣度或者深度上的探究,這對于古典文學本身的價值來說會逐漸的弱化,不利于古典文學的教育教學。二、中國古典文學在對外漢語教學中的重要性(一)從文學教學目的看古典文學教學的重要性文學教學是一種以文學的感染力來獲取大家對古典文學的興趣,人類文明史很長,文學不僅指的是古典文學還有一些現(xiàn)代的發(fā)明、發(fā)展、科技水平等等。由于文學在人們的腦海中一直存在,與生活緊密相連,才使人們在生活中發(fā)展文學,它也是人們另一種發(fā)泄方式,理想的寄語。文學教學的主要目的就是為了可以讓人們了解不論是古代還是現(xiàn)在都少不了阿諛奉承之人、糟蹋文學才能之事,社會復(fù)雜,人心復(fù)雜。從文學教學的角度,古典文學教學只是其中的一部分,它書寫著古代文人志士的高尚情懷,描述了統(tǒng)治者黑暗無情的欺壓,還描繪了一張善良、平安和諧的構(gòu)想圖。古典文學教學是從另外一個角度看待文學,從教學的理念和現(xiàn)狀中古典文學作品的特征,用另一種審美去欣賞和追求人與自然之間的和諧。重視古典文學教學,通過這種方式了解古代詩歌的韻味。(二)從文化傳承看古典文學教學的重要性我國古典文學作品甚多,也都是體現(xiàn)我國古典文學和諧之美的文化,在文化氛圍蘊含的美感。古典文學教學的內(nèi)容比較豐富,詩歌、詞曲、元雜劇等都屬于文學領(lǐng)悟,詩歌在教學內(nèi)容中占主導(dǎo)地位。我國古代文人都是以作詞、作詩為主,有個別的少數(shù)民族或文人會專注元雜劇、明傳奇等富有韻味的唱詞。古典文學教學的種類也比較齊全,這也體現(xiàn)了我國古代文人對生活的熱愛。我國古典文學的素材源于生活,對其中的感想又高于生活,也是對生活的一種高要求。正因為古典文學具有的優(yōu)勢,從文化傳承的角度考慮,古典文學教學需要結(jié)合眾多的文學作品,將文學作品看作是抒發(fā)情懷的調(diào)劑品,被后人所傳承。文學與生俱來的教育功能:有諷刺、有激勵,使我國古代文化在后輩的心里就有印記,文學需要贊賞,需要從教育中被后人所傳播,需要被廣泛傳播,教學是一種傳播媒介,也是文化傳承中一種最美好的形式。(三)從現(xiàn)代漢語書面語看古典文學教學的重要性古典文學教學在現(xiàn)代教學中十分重要,我國的字詞中有很多都可以一詞多用,很多字也有多個讀音并且每個讀音的意思都不相同,有的意思甚至完全沒有聯(lián)系。古代的中國漢字中有很多都是筆畫繁多,都是以象形字為主,字的讀音與整體的樣子差不多,詞句的知識點與現(xiàn)代的相差很多,有時一個字就可以代表一個詞或者是一個短語?!皩W而不思則罔,思而不學則殆”中,這里的罔和殆都是一個詞語,而不是字本身的意思。從現(xiàn)代漢語書面語看古典文學教學就是在探求我國古代的文學知識,古典名著、詩歌詞的中詞句運用的演變,也是在推敲古典文化中蘊含的文化背景、知識由來和古代人對美好生活的向往等?,F(xiàn)代漢語書面詞是由古文古典文化中的文言文經(jīng)過多少朝代和幾千年演化而來的。李白的《靜夜思》中,“床前明月光,疑是地上霜?!边@句詩句經(jīng)常被人們理解錯誤句中床并不是臥榻,而是井欄。在《辭海》中也有古代對床的解釋,就是“井上圍欄”的意思。因此,古典文學需要人們探索的秘密有很多,被演化的也有很多,需要后人對古人的銘記于心,也要通過古典文學教學來懂得感恩,珍惜現(xiàn)在擁有的的幸福生活。(四)從學習者的學習需要看古典文學教學的重要性中國古典文學在對外漢語教學中十分重要,從學習者學習需要的角度考慮,需要對我國的古典文學進行全面的了解,對古典文字多重解釋的理解和掌握,對詩歌中字音的準確閱讀和翻譯,對詞曲的唱曲和譜曲,都是值得學者學習的地方。開設(shè)古典文學教學就是為學者們開通一條通往古代的大門,在特定的時空中挖掘?qū)儆谧约旱膶氊悺9糯膶W的語言比較內(nèi)斂,在對外漢語課堂上,很多聽起來很奇怪但又十分正常的問題經(jīng)常充斥著大家的耳膜,因此,開設(shè)古典文學教學也是為了學習者在學習我國古代文學的時候則增加一些信心,減少在學習過程中因受打擊而放棄學習,又可以讓學習者感受到我國古代文化的博大精深,開闊學習者的視野,讓他們真實的感受到身臨其境,我國古典文化就在身邊的感覺。三、中國古典文學在對外漢語教學實踐中的使用建議(一)處理好教材缺乏與不匹配的問題中國古典文學中蘊涵著中國古代的精髓,在對外漢語教學實踐中,不允許出現(xiàn)教材的缺失和教學內(nèi)容與教材不匹配的情況,這是對中國古典文學不尊重的表現(xiàn),也是對學習者不尊重的表現(xiàn)。以古典文學做內(nèi)容可以學習的知識和文化有很多,都可以挑選到教學當中來充當教學素材,由于每一節(jié)教學實踐都需要一個中心思想來支撐教學思維,以這個中心來開展各種文學作品的展示和文學思想的討論,在對外漢語課程中,需要的是古典文學蘊含的文化思想,需要的是古人留給世人的情感寄托、警示和驚人的發(fā)現(xiàn)。就像天文學家發(fā)現(xiàn)天象變化,張衡發(fā)明的地動儀,可以測試地震發(fā)生的方位;造紙術(shù)、印刷術(shù)結(jié)束了我國古代用竹子刻字的時代。中國古典文學有五千年的文化歷史,在對外漢語教學實踐中,只能是有超長的發(fā)揮,讓更多的人認識中國古典文學,而不是出現(xiàn)紕漏。(二)革新教學方法與教學手段在對外漢語的教學實踐中,教學方法要通過時代的變革而不斷的創(chuàng)新,采用多樣化的教學手段,引導(dǎo)學生感受中國古典文學的魅力所在。教師在對外漢語教學中,要將學習者對古典文學中比較難理解和想象的文學內(nèi)涵和知識點進行具體化,將很難想象的抽象意象與內(nèi)在的情感相結(jié)合,傳統(tǒng)的文學與現(xiàn)代的科學技術(shù)相結(jié)合,通過現(xiàn)代科技將古典文學中比較抽象的意境用簡筆畫、漫畫或拼圖等方式具體化的表現(xiàn)出來,讓學習者更直觀的看出古典文學所要表達的意思。還有就是古典文學在教學實踐中的內(nèi)容比較枯燥,為了讓學習者更容易接受和拓展思維,可以利用動畫或動漫的形式將古典文學的文化內(nèi)涵描述出來,從教學手段的形式中體現(xiàn)文學中蘊含的寓意,這也是對古典文學教學手段的一種大膽創(chuàng)新,革新了教學方法,有利于更多的學習者來參加對外漢語教學的實踐,學習中國的古典文學。(三)知識性與趣味性相結(jié)合通過對外漢語教學學習古典文學的方法比較可取,然而古典文學作品比較枯燥,需要利用一些技巧來調(diào)節(jié),這就體現(xiàn)了知識性教學與趣味性教學。知識性與趣味性相結(jié)合,提高學習者對古典文學的興趣。例如:利用現(xiàn)代比較流行的歌曲來改變古典詩詞,古典詩歌是古典文學作品中占比最多,也是最絢爛的一部分,需要更好的研究。毛寧的《濤聲依舊》引用了唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》中“江楓漁火”的意象;鄧麗君的《虞美人》引用了李煜的《虞美人》、徐小鳳的《別亦難》引用了唐代李商隱的《無題》、王菲的《但愿人長久》引用了宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭》,還可以和學生一起改編劇本,提高學生的興趣,把白居易的《長恨歌》擴展成為劇本或話劇,添加一些任務(wù)的話術(shù)和動作,進行表演,通過對內(nèi)容的深入研究,利用當前文化與古典文化相結(jié)合,也是知識性與趣味性相結(jié)合的一種體現(xiàn),這就是在古典文化中實現(xiàn)教學實踐的一種有效途徑。(四)向文化內(nèi)涵方向轉(zhuǎn)變當下的教學方式都是太過于重視語言技能的使用,而忽略了文學教學。我國的教育體系中在對外漢語教學的過程中把教學內(nèi)容會經(jīng)常容易與漢語言專業(yè)的內(nèi)容進行混淆,然而這種做法是錯誤的。對外漢語不等同于漢語言或者是中文專業(yè),希望轉(zhuǎn)變對二者之間的認識。學習對外漢語改變學習觀念,從文化的內(nèi)涵入手,作為一個轉(zhuǎn)折點,重視文化輸出和熏陶的重要性。運用中國古典文學,運用文學內(nèi)涵中中國傳統(tǒng)文化的精華和民族價值觀念,為對外漢語教學制作了一個永遠具有聚集力量的、對學習者具有引導(dǎo)作用的心中烙印。中國古典文學對生活在不同環(huán)境的大家都是一種精神寄托,對教學來說也是一種對古代歷史文學的回顧,這有利于學習者更好的掌握中國古典文化的內(nèi)涵,若相反,重視漢語言的積累和使用對古代文化的理解就會產(chǎn)生極大的誤解。中國古代崇尚的是樂于奉獻、默默無聞和追求理想,這對現(xiàn)代人們具有一種強大的影響力,也賦予了人民一種特殊的正能量,通過學習文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變,使中國古典文學在對外漢語教學實踐中起到了非同一般的力量,這也是中國古代人傳承至今的力量。四、結(jié)論中國古典文學是對外漢語教學中的一部分,在對外漢語教學中應(yīng)了解中國古典文學教學中存在哪些

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