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端午節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)的講話稿(3篇)
端午節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)的講話稿(通用3篇)
端午節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)的講話稿篇1
各位校長、園長:
每逢端午節(jié),一個(gè)響亮的名字就會(huì)縈繞在我們的耳畔,那就是著名愛國詩人屈原。他的名句“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”……振聾發(fā)聵、醍醐灌頂,賦予了端午節(jié)深刻的文化內(nèi)涵、豐富的人文精神,承載著中華民族的價(jià)值觀。
當(dāng)前,全縣教育系統(tǒng)正在大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)。為加快建設(shè)進(jìn)程,讓學(xué)校在較短的時(shí)間內(nèi)形成深厚的文化底蘊(yùn),我們需要進(jìn)一步明確方向、把握重心、找準(zhǔn)切入點(diǎn),有針對性的采取措施。我認(rèn)為,現(xiàn)階段有五種校園文化亟待加強(qiáng)。
一是書香文化
。當(dāng)代教育家、成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長李鎮(zhèn)西在《人民教育》上發(fā)表了一篇文章,題為《關(guān)于“讀書”的話題》,開門見山就指出了教育上最大的問題,“是教師普遍不善于讀書”,他認(rèn)為這是“不可思議”的事情,但這種現(xiàn)象“卻幾乎成了許多學(xué)校的常態(tài)”。他說:“一個(gè)學(xué)校有沒有文化氣息,并非看墻上有沒有標(biāo)語口號,或看校園有沒有小橋流水、臺(tái)榭亭閣,或題詞、繪畫、雕塑,而是看這個(gè)學(xué)校有沒有可以流傳下去的教育故事和學(xué)校是否有書香氣?!睂?shí)施學(xué)校的文化建設(shè),引領(lǐng)教師的專業(yè)發(fā)展,最主要的就是倡導(dǎo)讀書的風(fēng)氣。古人云:“讀詩味如稻粱,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢?!痹肝覀兊膸熒材芟硎茏x書的過程,并在閱讀中豐滿人生的智慧。
二是勤儉文化。
5月27日《中國教育報(bào)》第一版刊登了《李校長進(jìn)城撿磚記》,報(bào)道了河南李合軍校長的事跡。他帶領(lǐng)老師們到市區(qū)撿拾城建工地廢棄的舊磚,用來修建操場、花園,硬化校園地面。他說:“資金短缺,我們一邊積極向上級申請,一邊自己想辦法改善學(xué)校環(huán)境。去年以來,靠撿拾舊磚修建的小花園、500平方米的操場,僅這兩項(xiàng)就省下3萬多元?!爆F(xiàn)在,我縣每個(gè)學(xué)校的經(jīng)費(fèi)雖然不是特別充裕,但比起落實(shí)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制之前,要寬松得多。學(xué)校“富”了,可是,我們決不能當(dāng)“暴發(fā)戶”,更不能揮霍浪費(fèi),要保持勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng),把錢花在刀刃上。
三是精細(xì)文化。
精細(xì)化管理是一種理念,更是一種文化?!熬?xì)”一詞的歷史,在我國源遠(yuǎn)流長,有極強(qiáng)的生命力。早在春秋時(shí)期,老子在《道德經(jīng)》中說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!薄吨杏埂防镆灿小爸聫V大而盡精微”之說。宋朝教育家朱熹說道:“言治骨角者,既切之而復(fù)磋之,治玉石者,既琢之而復(fù)磨之,治之已精,而益求其精也?!痹谲娛律嫌小熬喺?,在農(nóng)業(yè)上有“精耕細(xì)作”,在藝術(shù)上有“精雕細(xì)刻”,在管理上有“精益求精”。上個(gè)世紀(jì),精細(xì)化管理在企業(yè)領(lǐng)域煥發(fā)了蓬勃生機(jī),產(chǎn)生了極大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。進(jìn)入本世紀(jì)以來,精細(xì)化管理逐漸向服務(wù)業(yè)和行政領(lǐng)域發(fā)展。我常說:“有多少教育可以重來?”正是由于這種危機(jī)感,我們的學(xué)校管理更要精耕細(xì)作,要關(guān)注細(xì)節(jié)、細(xì)致入微,切實(shí)發(fā)揮管理育人的功能,在反復(fù)地推敲中錘煉出一種“精致”,在不斷地反思與修正中形成一種理智和高尚。
四是研究文化。
《黨史博采》曾發(fā)文揭秘陳云為何“成為兩代中央領(lǐng)導(dǎo)集體重要成員”,勤于學(xué)習(xí)、善于研究就是重要原因之一。做事情想當(dāng)然,隨意性強(qiáng),不注意遵循規(guī)律,不注重總結(jié)教訓(xùn),自然形不成經(jīng)驗(yàn),只能在低層次徘徊。只有敢于面對困難,經(jīng)過認(rèn)真分析、正確歸因、精研對策、謹(jǐn)慎推行、及時(shí)總結(jié)反思,才能啃下硬骨頭。無論是學(xué)校精細(xì)化管理、教師專業(yè)化發(fā)展,還是學(xué)校采取的某項(xiàng)改革措施,以及教師的課堂創(chuàng)新,我們都應(yīng)該增強(qiáng)研究意識,像研究課題一樣開展工作。實(shí)施前進(jìn)行科學(xué)的論證,推行過程中進(jìn)行深入的調(diào)查研究,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決“小”問題,最終“大”問題就會(huì)迎刃而解,學(xué)校的辦學(xué)水平就能取得實(shí)質(zhì)性地提高,而且一定能總結(jié)出值得推廣的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),這樣的成功才是真正的成功。
五是精神文化。
我們都覺得電視劇《亮劍》提氣,獨(dú)立團(tuán)的戰(zhàn)士無論怎樣交替,但整個(gè)團(tuán)隊(duì)依然強(qiáng)悍,就是因?yàn)槔钤讫埖摹傲羷Α本窀姓倭嗣恳晃粦?zhàn)士。創(chuàng)造了“五不六無”奇跡的岔河中學(xué)校長張斌利曾說:“教育缺少的不是精力,而是精神!”校園文化就要給師生以精神引領(lǐng),豐厚人生的積淀,拓展生命的寬度和厚度。因此,必須弘揚(yáng)精神文化,包括團(tuán)結(jié)協(xié)作、凝心聚力的團(tuán)隊(duì)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的.責(zé)任擔(dān)當(dāng),一絲不茍、實(shí)事求是的科學(xué)精神,勤奮刻苦、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干的職業(yè)信仰,孜孜以求、堅(jiān)韌不拔的恒心與毅力,公平正義的法治精神,憂國憂民的遠(yuǎn)大志向……當(dāng)全體師生身體力行這些大道義理的時(shí)候,學(xué)校必然會(huì)鼓起風(fēng)帆、開足馬達(dá)、乘風(fēng)破浪、一往無前,向著我們的夢想遠(yuǎn)航!
同志們,經(jīng)過半年的努力,全縣的校園文化建設(shè)整體上有了一定的進(jìn)展,也出現(xiàn)了一批有特色、有風(fēng)格的學(xué)校。但實(shí)事求是地講總體情況并不令人滿意,主要是一個(gè)“粗淺”的問題,表面的東西多、內(nèi)涵的東西少,而且不寬、不深、不細(xì)。因此,我們要解放思想、增強(qiáng)動(dòng)力、科學(xué)謀劃、攻堅(jiān)克難,打造主題鮮明、特色突出的顯性文化和隱性文化,營造師生的精神家園,不斷提升學(xué)校核心競爭力,為實(shí)現(xiàn)“立德樹人夢”而砥礪奮進(jìn)!
謹(jǐn)祝大家節(jié)日快樂、闔家幸福!并祝各位工作順利、早日實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想!
謝謝大家。
端午節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)的講話稿篇2
同學(xué)們:
今天,我們在這里召開會(huì)議,議題只有一個(gè),就是安排部署全市郵政速遞物流“端午節(jié)”專項(xiàng)營銷活動(dòng),確保圓滿完成收入計(jì)劃。
下面,我講五點(diǎn)意見。
一、確保一個(gè)目標(biāo)
就是要確?!岸宋绻?jié)”專項(xiàng)營銷活動(dòng)期間收入目標(biāo)的完成。
二、強(qiáng)化三個(gè)認(rèn)識
1、“端午節(jié)”營銷活動(dòng)是今年二季度確保時(shí)間任務(wù)雙過半增量收入的重要保障,“端午節(jié)”營銷活動(dòng)是否成功,關(guān)系到二季度“龍騰行動(dòng)”的目標(biāo)任務(wù)的完成,大家要把思想統(tǒng)一到確保雙過半,保全局的思路上來,哪一家不重視,不保質(zhì)保量地完成任務(wù),就是拖全省的后腿,就是不顧全大局。
2、“思鄉(xiāng)月”營銷活動(dòng)是創(chuàng)收的平臺(tái)和機(jī)遇,機(jī)不可失,時(shí)不再來。二季度“端午節(jié)”一過,就不會(huì)有這么好的市場機(jī)會(huì)和市場空間,要有機(jī)遇意識和搶抓機(jī)遇的意識,要學(xué)商家、廠家的商機(jī)意識,任何節(jié)日都不放過。商家的市場意識和機(jī)遇意識非常強(qiáng)烈,可以說無孔不入,永不放棄。
3、在全年任務(wù)沒趕上計(jì)劃進(jìn)度的情況下,階段性營銷活動(dòng)收入完的再多也不算多。要向前看,不要向后看,要確實(shí)不看計(jì)劃看市場,能做多大做多大。
三、做好三種產(chǎn)品組合
一是“端午節(jié)”粽子類產(chǎn)品,包括省公司統(tǒng)談產(chǎn)品和各分公司自主選擇產(chǎn)品;
二是常年酒水類產(chǎn)品,包括“特別特”“老白汾”等系列產(chǎn)品;
三是其它類產(chǎn)品。包括夏季福利產(chǎn)品、“食用油類”和“飲料類”等產(chǎn)品。
要分別對待,根據(jù)不同客戶需求做營銷工作。
四、發(fā)揮三個(gè)效應(yīng)
發(fā)揮關(guān)系效應(yīng)、能人效應(yīng)和方案效應(yīng)。一是發(fā)揮關(guān)系效應(yīng),充分發(fā)揮每個(gè)人的社會(huì)關(guān)系去做營銷。二是發(fā)揮能人效應(yīng),在各部門、各單位找營銷能力強(qiáng)的員工去做營銷,用人所長,避人所短。三是發(fā)揮方案效應(yīng)。用好的思路、好的策劃、好的方案去引導(dǎo)用戶使用我們的產(chǎn)品。
五.做好八項(xiàng)工作
一是切實(shí)抓好產(chǎn)品的組織。代銷禮儀業(yè)務(wù)部抓好貨源的組織管理,確保貨源充足。
二是切實(shí)抓好過程督導(dǎo)。代銷禮儀業(yè)務(wù)部切實(shí)做好每周通報(bào)工作,通報(bào)各單位思鄉(xiāng)月活動(dòng)進(jìn)展情況,起到激勵(lì)先進(jìn),鞭策后進(jìn)的作用。
三是切實(shí)抓好計(jì)收規(guī)范。計(jì)財(cái)部嚴(yán)格規(guī)范列收渠道,確保每一筆收入的貨真價(jià)實(shí)。
四是切實(shí)做好突發(fā)事件應(yīng)對。做好應(yīng)對各類產(chǎn)品質(zhì)量突發(fā)事件的準(zhǔn)備,認(rèn)真慎重處理各類產(chǎn)品質(zhì)量突發(fā)事件。
五是切實(shí)抓好資金歸集。遵循訂單要貨的原則,有訂單再要貨,不要出現(xiàn)庫存和欠費(fèi),要善始善終。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)收回欠費(fèi),各單位一把手為欠費(fèi)的第一責(zé)任人。
六是切實(shí)抓好隊(duì)伍鍛煉。通過一個(gè)大的階段性營銷活動(dòng),使職工的市場開發(fā)能力有一個(gè)大的提升,使職工參與市場競爭的程度逐步提高,使職工對市場開發(fā)認(rèn)知逐步加深,從而喜歡與客戶打交道,與客戶成為朋友,也通過市場開發(fā)提升員工自身的管理能力,生存價(jià)值,要把端午節(jié)營銷活動(dòng)作為一個(gè)鍛煉的舞臺(tái),展示的平臺(tái),不遺余力地去展現(xiàn)自己的聰明才智與智慧,最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)員工共同發(fā)展。通過本次專項(xiàng)營銷活動(dòng)檢驗(yàn)隊(duì)伍,發(fā)現(xiàn)人才,讓優(yōu)秀的營銷人才脫穎而出。
七是切實(shí)抓好市場開發(fā)。時(shí)間緊、任務(wù)重,以鞏固存量,開發(fā)增量為思路,細(xì)化客戶名單,分類推薦端午節(jié)營銷活動(dòng)的產(chǎn)品。
八是切實(shí)抓好積分兌現(xiàn)。各單位領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)識到營銷積分的激勵(lì)作用,發(fā)揮能人效應(yīng),確保目標(biāo)任務(wù)的完成。
總之,無論如何,不管付出何等艱辛地努力,我們都要盡職盡責(zé),頑強(qiáng)拼搏,確保端午節(jié)營銷活動(dòng)目標(biāo)任務(wù)的完成。
端午節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)的講話稿篇3
尊敬的各位朋友們:
中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來,在此佳節(jié)來臨之際,我祝所有朋友們節(jié)日快樂,合家幸福!
端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國家或民族在每年的固定日,共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與,一年一度,周而復(fù)始。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日,豐富多彩,源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化,影響廣及東方,乃至世界。中國的節(jié)日文化,具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。
中國節(jié)日,從元日到除夕,計(jì)十四個(gè),其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。
端午節(jié)起源,傳說多種。五月正值仲夏,端即初,端午既初五,古人俗重五日。又當(dāng)夏至,漢初定五月五為節(jié)日,為逐疫辟邪。唐宋時(shí)稱為端午(五午相通),別稱端陽節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國兩大民俗。
五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日,屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,即粽子。于是,端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原,為廣大人民所認(rèn)同,兩千年來,代代相傳,延續(xù)至今。
屈原(前340&前278)名平,字原。任楚國左徒,世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能,改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦,興邦強(qiáng)國。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠(yuǎn),后又放逐湘沅,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,投淚羅江以殉國難。屈原心系國運(yùn)民生,是愛國愛民的賢臣,又是中國歷史上第一位偉大詩人。一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌。屈原詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛國精神,具有巨大藝術(shù)魅力,是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》?!冻o》與《詩經(jīng)》并稱中演講稿國古典詩歌璀燦星空中雙子星座。
屈原代表作《離騷》,是中國第一首長篇抒情詩,表達(dá)詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感
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