人教部編版必修4《追求智慧的學(xué)問(wèn)》同步練習(xí)卷（附答案詳解）

人教部編版必修4U.1.1追求智慧的學(xué)問(wèn)》2021年同步

練習(xí)卷（18）

1,每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)思考這樣三個(gè)問(wèn)題：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？

一旦有所感悟，思想就會(huì)得到升華，生活就會(huì)有了明確的方向。這說(shuō)明（）

①哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考

②哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的世界觀

③哲學(xué)對(duì)我們認(rèn)識(shí)和改造世界具有重要作用

④學(xué)習(xí)哲學(xué)是我們?nèi)松呦虺晒Φ年P(guān)鍵因素

A.①②B.①③C.②④D.③④

2.對(duì)于世界觀的理解，甲、乙兩同學(xué)發(fā)生了分歧，以下是兩位同學(xué)的觀點(diǎn)，請(qǐng)把正確

的觀點(diǎn)找出來(lái)（）

①甲同學(xué)認(rèn)為，世界觀是人類(lèi)特有的

②乙同學(xué)認(rèn)為，世界觀不是人類(lèi)的專(zhuān)利

③甲同學(xué)認(rèn)為，正確的世界觀才是哲學(xué)

④乙同學(xué)認(rèn)為，系統(tǒng)化理論化的世界觀才是哲學(xué)。

A.①②B.②③C.③④D.①④

3.任何一個(gè)健全的成年人都會(huì)在其生活實(shí)踐的過(guò)程中形成一定的世界觀，人們?cè)谌粘?/p>

生活中就是按照自己的世界觀來(lái)解釋一切現(xiàn)象和處理各種問(wèn)題的。上述事實(shí)說(shuō)明

（）

A.哲學(xué)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

B.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)自然界的根本觀點(diǎn)

C.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論

D.方法論決定著世界觀

4.亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。在漢語(yǔ)中哲學(xué)就是智慧，哲學(xué)是愛(ài)智

之學(xué)。下列對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)，正確的是（）

①哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

②哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

③具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指

導(dǎo)

④任何哲學(xué)都是解決問(wèn)題的具體辦法

A,①②B.③④C.②④D.①③

5.“哲學(xué)總攬一切，綜括一切，仰觀宇宙之窮，俯究萬(wàn)類(lèi)之運(yùn)動(dòng)，觀古今于須輿，撫

四海于一瞬。”這段話(huà)說(shuō)明（）

A.哲學(xué)揭示的是整個(gè)世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律

B.哲學(xué)是一切具體科學(xué)知識(shí)的總和

C.哲學(xué)是一門(mén)包羅萬(wàn)象、囊括萬(wàn)物的綜合性科學(xué)

D.哲學(xué)的研究對(duì)象是自然界和人類(lèi)社會(huì)

6.“中國(guó)航天之父”錢(qián)學(xué)森是我國(guó)著名的科學(xué)家，同時(shí)又是一名哲學(xué)家。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):

“沒(méi)有科學(xué)的哲學(xué)是跛子，沒(méi)有哲學(xué)的科學(xué)是瞎子?！睂?duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是

（）

①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展

②哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

③哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

④哲學(xué)與具體科學(xué)研究的對(duì)象和方向是相同的

A.①②B.①③C.③④D.②④

7.愛(ài)因斯坦說(shuō)：“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)?？墒钦軐W(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人

們接受以后，它們又常常促使科學(xué)思想的進(jìn)一步發(fā)展，指示科學(xué)如何從許多可能的

道路中選擇一條路。等到這種已經(jīng)接受了的觀點(diǎn)被推翻以后，又會(huì)有一種意想不到

和完全新的發(fā)展，它又成為一個(gè)新的哲學(xué)觀點(diǎn)的源泉?！?/p>

愛(ài)因斯坦的這段話(huà)闡述了哲學(xué)的什么基本觀點(diǎn)？

簡(jiǎn)述哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究的作用。

8.德國(guó)思想家歌德曾說(shuō)，所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過(guò)千百次；但要想使它

們真正成為我們自己的，一定要經(jīng)過(guò)我自己再三思維，直至它們?cè)谖覀€(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生

根為止。思考的重要性在于（）

①學(xué)會(huì)思考就能成為哲學(xué)家

第2頁(yè)，共13頁(yè)

②思考有利于我們觸及具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題

③哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的思考活動(dòng)

④思考是形成哲學(xué)思想的重要方式

A.①②B.②④C.③④D.①③

9.真正的哲學(xué)是照亮我們前進(jìn)方向的、理性的、智慧的明燈，使我們正確地看待自然、

社會(huì)和人生的變化與發(fā)展。這表明（）

A.哲學(xué)能夠?yàn)樯詈蛯?shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)

B.只要掌握哲學(xué)，認(rèn)識(shí)世界和改造世界就能取得成功

C.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考

D.哲學(xué)是解決一切問(wèn)題和困難的靈丹妙藥

10.“我的幸福我做主。幸福取決于個(gè)人的心態(tài)，永遠(yuǎn)是相對(duì)的。幸福不在遠(yuǎn)方，也不

在夢(mèng)里，就在我身邊，在每一天的努力里，在每一分鐘的愛(ài)里，在每一秒鐘的期待

里。”這段話(huà)蘊(yùn)含的哲理是（）

①世界觀與方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面

②有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論

③人們解決問(wèn)題的方法體現(xiàn)著人們的世界觀

④有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀

A.①②B.①④C.②③D.③④

11,二十世紀(jì)七十年代左右，面對(duì)交叉科學(xué)、邊緣科學(xué)層出不窮，新材料、新技術(shù)、新

產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，一位美國(guó)科學(xué)家預(yù)言：人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到如此程度，可以斷言，至少

在一百年內(nèi)，無(wú)人能夠?qū)Ξ?dāng)今時(shí)代人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的新知識(shí)、新技術(shù)、新科學(xué)、新成就進(jìn)

行高度的理論概括與總結(jié)。這位科學(xué)家的預(yù)言不合理的地方在于（）

①?zèng)]有看到哲學(xué)能夠從具體知識(shí)中抽象出本質(zhì)和規(guī)律

②不懂得哲學(xué)思維具有抽象概括與歸納總結(jié)的特征

③看到了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)了具體科學(xué)層出不窮

④不懂得哲學(xué)是凌駕于具體科學(xué)之上的科學(xué)之科學(xué)

A.①②B.②③C.①④D.③④

12,2019年8月9日至11日，第四屆全國(guó)物理學(xué)哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)在山西大學(xué)召開(kāi)。李

繼堂教授指出，量子力學(xué)和相對(duì)論建立后，催生了現(xiàn)代西方科學(xué)哲學(xué)，而把兩者結(jié)

合起來(lái)的量子場(chǎng)論勢(shì)必推動(dòng)科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展，進(jìn)而引發(fā)當(dāng)代哲學(xué)觀念的變革。材料

表明（）

A.離開(kāi)哲學(xué)，具體科學(xué)就無(wú)法發(fā)展

B.哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)

C.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展

D.具體科學(xué)是對(duì)哲學(xué)的概括和總結(jié)

13.在某種意義上，現(xiàn)在真正的思想進(jìn)步是科學(xué)努力的結(jié)果。哲學(xué)已經(jīng)把責(zé)任交給了它

原來(lái)的分支如物理學(xué)和心理學(xué)。哲學(xué)家現(xiàn)在能夠做的只剩下提供某種思想腳手架用

以支撐這個(gè)偉大的實(shí)證建筑。這說(shuō)明（）

①具體科學(xué)正取代哲學(xué)發(fā)揮指導(dǎo)作用

②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展

③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一

④哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論的指導(dǎo)。

A.①②B.②③C.③④D.②④

14.有人認(rèn)為，哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華，都是科學(xué)的世界觀和方法論。請(qǐng)運(yùn)用

所學(xué)知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。

第4頁(yè)，共13頁(yè)

答案和解析

1.【答案】B

【解析】①③符合題意，每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)思考這樣三個(gè)問(wèn)題：我是誰(shuí)？我從哪

里來(lái)？我要到哪里去？一旦有所感悟，思想就會(huì)得到升華，生活就會(huì)有了明確的方向。

這說(shuō)明哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考，哲學(xué)對(duì)我們認(rèn)識(shí)和改造世界具有重

要作用；

②不合題意，材料沒(méi)有體現(xiàn)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，并且哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分；

④錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)哲學(xué)對(duì)我們?nèi)松呦虺晒τ兄匾绊?，但不是關(guān)鍵因素。

故選：B。

本題考查：哲學(xué)的起源；哲學(xué)的功能和任務(wù)

1、哲學(xué)的起源

①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)，哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

②哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān)，它總是自覺(jué)或不自覺(jué)

地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。

2、哲學(xué)的功能和任務(wù)

①哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能，具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能，具有幫

助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能。

②哲學(xué)的任務(wù)就是尋找光明，在人類(lèi)生活的路途上點(diǎn)起明燈，是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世

界和改造世界的思想工具，是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

本題考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力，難度一般。要求學(xué)生在熟練掌握基

礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息及善于運(yùn)用知識(shí)對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行辨析排除。

2.【答案】D

【解析】①符合題意，世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，世界觀是人類(lèi)

特有的；

②說(shuō)法錯(cuò)誤，世界觀是人類(lèi)特有的；

③說(shuō)法錯(cuò)誤，哲學(xué)也有正確與錯(cuò)誤之分，正確的世界觀不一定都是哲學(xué)；

④符合題意，哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀；

故選：D。

本題考查：哲學(xué)與世界觀

哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀就是人們對(duì)整個(gè)世界的

總的看法和根本觀點(diǎn)。世界觀人人都有，但一般人的世界觀是自發(fā)形成的，往往是零散

的、樸素的，缺乏理論論證的。

本題考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，屬于知識(shí)的再認(rèn)，難度不大。要求考生在復(fù)習(xí)備考過(guò)

程中一定要夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，強(qiáng)化記憶和理解。

3.【答案】C

【解析】A說(shuō)法錯(cuò)誤，人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式；

B說(shuō)法錯(cuò)誤，世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)；

C符合題意，材料中“人們?cè)谌粘Ｉ钪芯褪前凑兆约旱氖澜缬^來(lái)解釋一切現(xiàn)象和處理

各種問(wèn)題的“，這說(shuō)明有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論；

D說(shuō)法錯(cuò)誤，世界觀決定方法論；

故選：Co

本題考查：世界觀和方法論的關(guān)系

世界觀與方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面；一般來(lái)說(shuō)，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世

界觀；哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

本題考查學(xué)生從材料中提取信息的能力，可運(yùn)用排除法，排除說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，選出正

確選項(xiàng)。本題難度中等。

4.【答案】D

【解析】①正確，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一；

②錯(cuò)誤，哲學(xué)有正確與錯(cuò)誤之分，哲學(xué)不一定是科學(xué)的世界觀和方法論；

③正確，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的

指導(dǎo)；

④錯(cuò)誤，哲學(xué)究可以提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，而不是解決問(wèn)題的具體辦法。

故選：D?

本題考查：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，哲學(xué)與具體科學(xué)

1、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

（1）世界觀和方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面。人們關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀

第6頁(yè)，共13頁(yè)

點(diǎn)是世界觀，用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就成了方法論。

（2）一般說(shuō)來(lái)，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)

O

2、哲學(xué)與具體科學(xué)

（1）具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律，哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行概括

和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。

（2）具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指

導(dǎo)。

本題考查考生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力，考生在分析題肢的時(shí)候，要全面細(xì)致掌握知識(shí)

點(diǎn)，注意排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)知識(shí)的理解和把握，本題難度適中。

5.【答案】A

【解析】A符合題意，“哲學(xué)總攬一切，綜括一切，仰觀宇宙之窮，俯究萬(wàn)類(lèi)之運(yùn)動(dòng)，

觀古今于須輿，撫四海于一瞬”強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的研究范圍是整個(gè)世界，研究的任務(wù)是整

個(gè)世界最一般的規(guī)律；

B錯(cuò)誤，哲學(xué)是一切具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)，是共性與個(gè)性的關(guān)系，不是整體與部

分的關(guān)系；

C錯(cuò)誤，哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分；

D錯(cuò)誤，哲學(xué)的研究對(duì)象都是整個(gè)世界。

故選：A?

本題考查：哲學(xué)與具體科學(xué)；哲學(xué)的功能和任務(wù)

1、哲學(xué)與具體科學(xué)

（1）具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律，哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行概括

和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。

（2）具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指

導(dǎo)。

2、哲學(xué)的功能和任務(wù)

（1）哲學(xué)的功能：

①真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)自然和改造自然。

②真正的哲學(xué)可以使我們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。

③真正的哲學(xué)可以使我們正確地對(duì)待人生，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待生

與死、進(jìn)與退、得與失、名與利。

（2）哲學(xué)的任務(wù)：

就是尋找光明，在人類(lèi)生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造

世界。

考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)型題目，學(xué)生需要首

先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即

可。

6.【答案】B

【解析】①③符合題意，“沒(méi)有科學(xué)的哲學(xué)是跛子，沒(méi)有哲學(xué)的科學(xué)是瞎子?！边@說(shuō)明

具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)；

②不合題意，材料沒(méi)有涉及哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系，與題意無(wú)關(guān)；

④錯(cuò)誤，哲學(xué)與具體科學(xué)研究的對(duì)象是不同的。

故選：Bo

本題考查：哲學(xué)與具體學(xué)科

（1）區(qū)別：二者研究的對(duì)象和回答的問(wèn)題不同。①具體科學(xué)以某一具體領(lǐng)域作為研究

對(duì)象，揭示的是某一具體領(lǐng)域的規(guī)律；②哲學(xué)以整個(gè)世界作為研究對(duì)象，揭示的是整個(gè)

世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。

（2）聯(lián)系：①哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的概括和總結(jié)；②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科

學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；③哲學(xué)為各門(mén)具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

本題考查學(xué)生從材料中提取信息的能力，可運(yùn)用排除法，排除說(shuō)法錯(cuò)誤的和不合題意的

選項(xiàng)，選出正確選項(xiàng)。本題難度中等。

7.【答案】【小題1】

①哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。

②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，正確的世界觀和方法論能推動(dòng)具體科學(xué)

的發(fā)展。

【小題2】

哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)=科學(xué)家的研究活動(dòng)都是自覺(jué)或不自覺(jué)地在

某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。缺乏正確的世界個(gè)和方法論的指導(dǎo)，科學(xué)家就會(huì)在自己的

研究活動(dòng)中失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗。

第8頁(yè)，共13頁(yè)

【解析】(1)本題要求學(xué)生分析愛(ài)因斯坦的這段話(huà)闡述了什么基本觀點(diǎn)，屬于分析說(shuō)

明題。結(jié)合材料進(jìn)行分析，“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)”，這表明哲學(xué)以具體

科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；“哲學(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受以

后，它們又常常促使科學(xué)思想的進(jìn)一步發(fā)展，指示科學(xué)如何從許多可能的道路中選擇一

條路”，這表明哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，正確的世界觀和方法論能

推動(dòng)具體科學(xué)的發(fā)展。

(2)本題要求簡(jiǎn)述哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究的作用，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查題，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的

基本內(nèi)容在教材中有明確的表述，考生調(diào)動(dòng)基礎(chǔ)知識(shí)作答即可。

(1)本題屬于分析說(shuō)明題，較為簡(jiǎn)單，考查學(xué)生分析理解問(wèn)題的能力。解答此題需要

熟練掌握教材知識(shí)，明確哲學(xué)與具體科學(xué)的辯證關(guān)系，回答時(shí)要注意材料和原理的有機(jī)

結(jié)合。

(2)本題為政治基礎(chǔ)知識(shí)類(lèi)試題，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，只要掌握好基礎(chǔ)知識(shí)，

就能正確的做出本題。

8.【答案】B

【解析】①說(shuō)法錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)思考不一定能成為哲學(xué)家；

②④符合題意，思考的重要性在于：思考有利于我們觸及具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題，思考是

形成哲學(xué)思想的重要方式；

③說(shuō)法錯(cuò)誤，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

故選：B。

本題考查：哲學(xué)的起源

①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)，哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

②哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān)，它總是自覺(jué)或不自覺(jué)

地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。

解答本題最快的方法為排誤法，即排除題肢本身說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，即可得出正確答案,

這樣既節(jié)省了答題時(shí)間，又提高了正答率。本題難度不大。

9.【答案】A

【解析】A符合題意，材料中“真正的哲學(xué)是照亮我們前進(jìn)方向的、理性的、智慧的明

燈，使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展”，這表明哲學(xué)能夠?yàn)樯詈蛯?shí)

踐提供積極有益的指導(dǎo)；

B說(shuō)法錯(cuò)誤，該選項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)；

C不合題意，該選項(xiàng)與題意不符；

D說(shuō)法錯(cuò)誤，哲學(xué)并不能解決一切困難；

故選：Ao

本題考查：哲學(xué)的功能和任務(wù)

哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界。真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待

自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，為生活和實(shí)踐提供積

極有益的指導(dǎo)，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

本題考查學(xué)生從材料中提取信息的能力，可運(yùn)用排除法，排除說(shuō)法錯(cuò)誤和不符題意的選

項(xiàng)，選出正確選項(xiàng)。本題難度中等。

10.【答案】C

【解析】①不符合題意，材料涉及的是世界觀決定方法論，以及方法論體現(xiàn)世界觀，未

涉及世界觀與方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面；

②符合題意，幸福取決于個(gè)人的心念，永遠(yuǎn)是相對(duì)的，表明世界觀決定方法論；

③符合題意，幸福不在遠(yuǎn)方，也不在夢(mèng)里，就在我身邊，在找每一天的努力里，每一分

鐘的愛(ài)里，每一秒鐘的期待里,表明人們?cè)谏钪薪鉀Q問(wèn)題的方法體現(xiàn)著人們的世界觀;

④錯(cuò)誤，世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。

故選：Co

本題考查：世界觀和方法論的關(guān)系

①世界觀和方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面。人們關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點(diǎn)是

世界觀，用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就成了方法論。

②一般說(shuō)來(lái)，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

本題考查世界觀和方法論的關(guān)系，考查學(xué)生提取信息，調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的

能力。解題時(shí)需注意：一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái)，另一

方面排除不符合題意和本身錯(cuò)誤的選項(xiàng)。

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n.【答案】A

【解析】①②正確，哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系。具體科學(xué)揭示

的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行新的概括和升華，

從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。題干指出，一位美國(guó)科學(xué)家預(yù)言：人類(lèi)社會(huì)

發(fā)展到如此程度，可以斷言，至少在一百年內(nèi)，無(wú)人能夠?qū)Ξ?dāng)今時(shí)代地球人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的新

知識(shí)、新技術(shù)、新科學(xué)、新成就進(jìn)行高度的理論概括與總結(jié)。該科學(xué)家的預(yù)言沒(méi)有正確

認(rèn)識(shí)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，沒(méi)有看到哲學(xué)能夠從具體知識(shí)中抽象出本質(zhì)和規(guī)律，不懂

得哲學(xué)思維具有抽象概括與歸納總結(jié)的特征；

③不符合題意，題干強(qiáng)調(diào)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，未涉及科學(xué)技術(shù)和具體科學(xué)的關(guān)系；

④錯(cuò)誤，哲學(xué)并沒(méi)有凌駕于具體科學(xué)之上，哲學(xué)不是“科學(xué)之科學(xué)”。

故選：Ao

本題考查：哲學(xué)與具體科學(xué)

①具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律，哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行概括和升

華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。

②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

注意：哲學(xué)不是具體科學(xué)的總和。哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和升華，概括和升華不同于

總和或相加，哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性的關(guān)系。

本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)，考查學(xué)生提取信息，調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。

解題時(shí)需注意：一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái)，另一方面排

除不符合題意和本身錯(cuò)誤的選項(xiàng)。

12.【答案】C

【解析】A錯(cuò)誤，離開(kāi)哲學(xué)，具體科學(xué)就無(wú)法發(fā)展的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；

B不符合題意，材料中指出，量子力學(xué)和相對(duì)論建立后，催生了現(xiàn)代西方科學(xué)哲學(xué)，表

明了具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展；

C符合題意，量子場(chǎng)論勢(shì)必推動(dòng)科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展，進(jìn)而引發(fā)當(dāng)代哲學(xué)觀念的變革，表明

了具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展；

D錯(cuò)誤，哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)。

故選：Co

本題考查：哲學(xué)與具體科學(xué)

①具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律，哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行概括和升

華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。

②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

注意：哲學(xué)不是具體科學(xué)的總和。哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和升華，概括和升華不同于

總和或相加，哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性的關(guān)系。

本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)，考查學(xué)生提取信息，調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。

解題時(shí)需注意：一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái)，另一方面結(jié)

合生活排除不符合題意和本身錯(cuò)誤的選項(xiàng)。

13.【答案】D

【解析】①說(shuō)法錯(cuò)誤，具體科學(xué)不能取代哲學(xué)發(fā)揮指導(dǎo)作用；

②符合題意，“現(xiàn)在真正的思想進(jìn)步是科學(xué)努力的結(jié)果”，表明具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著

哲學(xué)的發(fā)展；

③說(shuō)法錯(cuò)誤，哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一，而不是科學(xué)的世界觀與方法論的