西藏林芝地區(qū)第一中學(xué)2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期第二次學(xué)段(期末)考試語文試卷(漢文班)

林芝市第一中學(xué)2016—2017學(xué)年第一學(xué)期第二學(xué)段考試高二年級漢文班語文試卷（分值：150分考試時(shí)間：150分鐘）第一卷一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1~3題。莫把漢學(xué)當(dāng)國學(xué)慕朵生日前，美國著名漢學(xué)家史景遷攜帶《曹寅與康熙》等新書來華舉辦首發(fā)式，并在多所高校進(jìn)行講座，在學(xué)界和媒體引發(fā)新一輪“漢學(xué)熱”。但筆者以為，“漢學(xué)”當(dāng)熱，然不可將之混同為“國學(xué)”。漢學(xué)是外國尤其是歐美國家學(xué)者研究和介紹中華文化的學(xué)問，歷經(jīng)游記性漢學(xué)、傳教士漢學(xué)、學(xué)院派漢學(xué)，以及側(cè)重研究中國現(xiàn)實(shí)問題的“中國學(xué)”等幾大階段，至今已有600多年歷史。面對中國浩瀚的文化和復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，漢學(xué)家們皓首窮經(jīng)，著書立說，既促進(jìn)了中華文化的海外傳播，也帶動(dòng)了中外文化的交流融合，甚至改寫了世界的文明進(jìn)程。比如，歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”就深受來華傳教士介紹的儒學(xué)的啟迪。不過，中國學(xué)界對漢學(xué)的追蹤和介紹僅有100多年的歷史，且忽冷忽熱，不成系統(tǒng)。其中，上個(gè)世紀(jì)二三十年代和八九十年代，國內(nèi)曾分別興起一股“漢學(xué)熱”，原因是這兩個(gè)時(shí)段中國社會(huì)變動(dòng)劇烈，思想爭鳴活躍，國人迫切希望通過漢學(xué)來了解外國人是如何看待中國以及中華文化的。此次史景遷訪華引發(fā)的新一輪“漢學(xué)熱”，則是在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣化時(shí)代背景下，國人試圖借助漢學(xué)對自己國家崛起和文化復(fù)興進(jìn)行的一種心理上的印證和調(diào)適。不難看出，漢學(xué)不僅是中華文化走向世界的橋梁，還是中華文化反觀自身的鏡子。通過漢學(xué)，中華文化既能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)、長短處，也能了解自己在世界文化生態(tài)中的方位和價(jià)值。然而，漢學(xué)雖有重要價(jià)值，但亦不可無限拔高。因?yàn)?，漢學(xué)在本質(zhì)上是一種“西學(xué)”，是西方人用西方價(jià)值觀念、學(xué)術(shù)范式來研究中華文化的學(xué)問。對漢學(xué)家而言，中華文化僅僅是學(xué)術(shù)研究的客觀對象，就像實(shí)驗(yàn)室的試驗(yàn)品或博物館的展覽品一樣，很難內(nèi)在于自己的生命，灌注以自己的情感，更很少負(fù)有弘揚(yáng)和光大的責(zé)任感。但是，中國人注定做不了中華文化的旁觀者。因?yàn)榍О倌陙矸e累沉淀下來的中華文化，亦即通常所說的國學(xué)，是我們整個(gè)國家和民族的精神命脈，正如國學(xué)大師章太炎所言：“夫國學(xué)者，國家所以成立之源泉也。”所以，中國人尤其是中國學(xué)者，須對國學(xué)有一種“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的使命感；否則，遺失國學(xué)就等于拋棄了傳統(tǒng)，丟掉了根本，割斷了自己的精神命脈，整個(gè)國家和民族就會(huì)得歷史失憶癥和精神分裂癥。令人遺憾的是，百余年來中國人一度迷失國學(xué)，崇拜西學(xué)，形成了一種與“西學(xué)心態(tài)”互為表里的“漢學(xué)心態(tài)”——前者指試圖以西學(xué)取代國學(xué)，后者指像漢學(xué)家一樣把國學(xué)僅視為學(xué)術(shù)研究的對象，不再用生命和情感去體驗(yàn)并證實(shí)國學(xué)的優(yōu)美價(jià)值。尤其是近些年，中國學(xué)界還出現(xiàn)了以獲得外國漢學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)為榮，謀求學(xué)術(shù)名望乃至經(jīng)濟(jì)利益的灰色學(xué)術(shù)現(xiàn)象。上述現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是國學(xué)的“漢學(xué)化”。如任其發(fā)展下去，國學(xué)將會(huì)變成一種“在中國的漢學(xué)”，而漢學(xué)乃至西學(xué)則會(huì)變成“在中國的國學(xué)”。總之，漢學(xué)當(dāng)熱，但不能將之混同為國學(xué)，更不能以之取代國學(xué)。我衷心祝愿漢學(xué)能早日成為國際顯學(xué)，更希望中國能大踏步復(fù)興自己的國學(xué)，同時(shí)熱烈歡迎海外漢學(xué)回家，使自己成為世界漢學(xué)的中心。(選自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》)1．下列對“漢學(xué)”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．漢學(xué)是中外學(xué)者研究和介紹中華文化的一門學(xué)問，其研究介紹者主要是歐美國家的學(xué)者。B．漢學(xué)已有600多年歷史，經(jīng)歷了游記性漢學(xué)、傳教士漢學(xué)、學(xué)院派漢學(xué)和“中國學(xué)”等幾大階段。C．漢學(xué)研究不但促進(jìn)了中華文化的海外傳播，帶動(dòng)了中外文化的交流融合，甚至改寫了世界文明進(jìn)程。D．漢學(xué)是中華文化反觀自身的鏡子，通過漢學(xué)，中華文化能知道自己的長短與在世界文化中的方位和價(jià)值。2．關(guān)于“漢學(xué)與國學(xué)”，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．漢學(xué)與國學(xué)都研究中華文化，漢學(xué)僅僅把中華文化作為學(xué)術(shù)研究的客觀對象。B．漢學(xué)是用西方價(jià)值觀和學(xué)術(shù)范式研究中華文化，國學(xué)則注重用生命和情感體驗(yàn)中華文化。C．漢學(xué)與國學(xué)并非對立矛盾，但混淆二者，對國學(xué)的危害大于對漢學(xué)的危害。（二）古代詩歌閱讀（10分）閱讀下面這首詩，完成8～9題野望（唐）杜甫西山白雪三城戍①，南浦清江萬里橋②。海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。惟將遲暮供多病，未有涓埃③答圣朝?？珩R出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條?！咀ⅰ竣偃鞘何魃饺堑谋?，三城，與吐蕃臨界，為蜀邊要塞。②南浦句：南浦，泛指送別之地。萬里橋，在成都杜甫草堂的東邊。③涓埃：細(xì)流與微塵，比喻微小。8．（1）下列各組詞語不符合對仗要求的一項(xiàng)是（）。（2分）A．第一、二句中的“白雪”與“清江”B．第三、四句中的“諸弟”與“一身”C．第五、六句中的“供多病”與“答圣朝”D．第七、八句中的“時(shí)極目”與“日蕭條”（2）從“切合題目”的角度分析本詩，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（3分）A．第一、二句中的“西山”“南浦”切合“野”字。B．第三、四句“海內(nèi)”“天涯”切合“野望“二字。C．第五、六句中的“遲暮”“涓?！鼻泻稀巴白?。D．第七句中的“出郊”“極目”切合“野望”二字。9．全詩是怎樣表現(xiàn)作者的情感的？請結(jié)合具體詩句加以賞析。（6分）（三）名句默寫（6分）10.補(bǔ)習(xí)出下列句子中的空缺部分。（1）我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來兮辭》中的“____________________，_____________________”兩句話來表達(dá)過去不可挽回，未來則還可以把握。（2）《論語·衛(wèi)靈公》中表達(dá)嚴(yán)于律己、寬以待人可以避免怨恨這個(gè)意思的句子是：“____________________，_____________________?！保?）《孟子·梁惠王下》認(rèn)為，國君如果為百姓的快樂感到快樂，百姓也會(huì)為國君的快樂感到快樂；符合這個(gè)意思的原文是：“____________________，_____________________?！比?、實(shí)用類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（l）～（4）題。吳文俊的數(shù)學(xué)世界吳文俊小學(xué)時(shí)成績平平，也沒有顯示出獨(dú)特的數(shù)學(xué)才華，初中時(shí)數(shù)學(xué)甚至得過零分，高中時(shí)最喜歡的是物理而非數(shù)學(xué)，但他從小就對讀書有濃厚興趣，初中時(shí)國文成績一直不錯(cuò)，盡管高三時(shí)物理得了滿分，但教物理的趙貽經(jīng)老師卻看出了他的數(shù)學(xué)潛力，力薦他入數(shù)學(xué)系。正始中學(xué)決定，吳文俊必須報(bào)考數(shù)學(xué)系，才能得到每年一百塊大洋的獎(jiǎng)學(xué)金，加之他父母又不放心獨(dú)子離開上海，吳文俊就進(jìn)入了上海交大數(shù)學(xué)系，所謂“知之不如好之，好之不如樂之”，吳文俊向來是以興趣為先導(dǎo)來讀書的，因?yàn)樗麑ξ锢碛信d趣，甚至一度想要轉(zhuǎn)系。是大三時(shí)教數(shù)學(xué)的武崇林老師幫助他擺脫了專業(yè)上的困惑，使他認(rèn)識到數(shù)學(xué)的巨大魅力。

1940年，吳文俊從交大畢業(yè)，先后在育英中學(xué)、培真中學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教員，直到1946年見到了影響他一生的恩師陳省身，他才由一個(gè)普通的中學(xué)數(shù)學(xué)老師成為數(shù)學(xué)研究所的專業(yè)研究員。對于吳文俊的數(shù)學(xué)研究，他的學(xué)生高小山總結(jié)說：“吳先生做拓?fù)溲芯?，一下子就能抓住核心問題，為代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)的興起作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。他從事機(jī)器定理證明也是這樣，極其敏銳地看出了信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢，他的研究受到中國古代數(shù)學(xué)的啟發(fā)，汲取了中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分。使用吳先生的方法，幾乎所有數(shù)學(xué)定理的證明，都可以由計(jì)算機(jī)來完成，從而讓人類把精力放到更加宏觀的層面上去思考問題?！睂俏目碚f，雖然最初選擇數(shù)學(xué)是被動(dòng)的，但綜觀其一生，數(shù)學(xué)已逐漸成為他生命的一部分。從事數(shù)學(xué)研究，吳文俊特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思維。他說：“要?jiǎng)?chuàng)新，就要獨(dú)立思考，就不能總是跟著人家亦步亦趨，當(dāng)然開始的時(shí)候參考借鑒也是必要的，牛頓就說過，他之所以獲得成功，因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏?，才能看得遠(yuǎn)，所以不能忽略學(xué)習(xí)，可是除了學(xué)習(xí)之外，還要能夠獨(dú)立思考，這是創(chuàng)新的必要條件?，F(xiàn)在擺在中國面前的是，數(shù)學(xué)就要靠下一代、下下代在創(chuàng)新方面取得巨大成功，中華民族才可以得到復(fù)興?！眳俏目∽约旱慕?jīng)歷就是很好的例子。他在數(shù)學(xué)上的一些列成就，特別是他運(yùn)用機(jī)械化思想來考察數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的不同側(cè)面，并建立了新的模式，這全面得益于他的獨(dú)辟蹊徑。對我國的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育，吳文俊也頗有心得。我國中學(xué)生多次在國際奧數(shù)競賽中獲獎(jiǎng)，被當(dāng)作我國數(shù)學(xué)教育成功的證明，但吳文俊更贊同丘成桐的觀點(diǎn)：“奧數(shù)應(yīng)該是一種建立在興趣之上的研究性、高層次學(xué)習(xí)，中國的奧數(shù)學(xué)習(xí)過分關(guān)注海量題目，直接與考試、競賽掛鉤，對系統(tǒng)學(xué)數(shù)學(xué)不利。作為基礎(chǔ)學(xué)科，應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣，不應(yīng)當(dāng)過分追求功利?！眳俏目⊥瑯忧逍颜J(rèn)識到：“競賽獲獎(jiǎng)固然可貴，但也不能看得過重，因?yàn)樗荒艽韺W(xué)生對數(shù)學(xué)的深度理解，也不能有效地訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維?！彼J(rèn)為，數(shù)學(xué)教育更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)的思維方式。有人曾揶揄數(shù)學(xué)家迂腐，吳文俊不但不迂腐，而且興趣廣泛，內(nèi)心充滿童趣，他說：“我是個(gè)想怎樣就怎樣的人，想玩就玩，想工作了就會(huì)安安靜靜地工作，從不多想?！彼矚g看電影、讀歷史小說，也喜歡看圍棋比賽。老伴說他“貪玩”，他卻說：“讀歷史書籍、看歷史影片，幫助了我的學(xué)術(shù)研究；看圍棋比賽，更培養(yǎng)了我的全局觀念和戰(zhàn)略眼光?！眳俏目?7歲時(shí)就獲得了國家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)，四十多年后，他再次獲得國家最高科技獎(jiǎng)。如此長的學(xué)術(shù)生命，在數(shù)學(xué)界是非常罕見的。當(dāng)記者提出疑問時(shí)，吳文俊反問道：“我為什么不能保持這么長的學(xué)術(shù)生命？”在他看來，學(xué)術(shù)生命是能夠終生保持的，很多人做不到，那是他們自己的問題，應(yīng)該自我反省。他特別強(qiáng)調(diào)研究數(shù)學(xué)要下扎實(shí)的工夫。他說：“外國許多數(shù)學(xué)家，盡管有的我非常佩服，可是我并不認(rèn)同他們靠所謂巧思妙想研究數(shù)學(xué)的辦法。應(yīng)該根據(jù)客觀實(shí)際具體分析，一切以事實(shí)為主。這是我主要的想法。”（摘編自柯琳娟《吳文俊傳》）相關(guān)鏈接①1974年，吳文俊轉(zhuǎn)向中國數(shù)學(xué)史研究，從中得到啟發(fā)，開創(chuàng)了具有中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)特點(diǎn)的數(shù)學(xué)機(jī)械化之路。他提出的“吳方法”，繼承和發(fā)揚(yáng)了中國古代數(shù)學(xué)基于“計(jì)算”的傳統(tǒng)，與通常基于邏輯的方法根本不同，首次試想了高效的幾何定理自動(dòng)證明。國際機(jī)器證明研究領(lǐng)域的權(quán)威人物S.穆爾說：“在吳文俊之前，機(jī)械化的幾何定理證明處于黑暗時(shí)期，而吳的工作個(gè)整個(gè)領(lǐng)域帶來光明?！保S婷、邱德勝《數(shù)學(xué)大師：華羅庚、陳省身、吳文俊》）②一般說來，吳教授的工作，都是獨(dú)辟蹊徑，不襲前人，富有創(chuàng)造性的。（陳省身為吳文俊頒發(fā)杰出科學(xué)家獎(jiǎng)時(shí)的評語）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）A.

在上海交大讀書期間，吳文俊因?yàn)閷?shù)學(xué)不感興趣，曾一度想轉(zhuǎn)到物理系，后來遇見一位高明的數(shù)學(xué)老師武崇林，他才打消了轉(zhuǎn)系念頭。B.

吳文俊清楚地看到信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢，受到中國古代數(shù)學(xué)的啟發(fā)，提出了用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理證明的方法，作出了影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。C.

吳文俊能夠清醒地認(rèn)識到中國數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域存在的主要問題，期待著未來的中國數(shù)學(xué)家開拓創(chuàng)新，取得巨大成就，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。D.

外國不少數(shù)學(xué)家只靠巧思妙想研究數(shù)學(xué)，盡管名氣很大，吳文俊卻并不認(rèn)同他們的研究成果，而是堅(jiān)持用自己以客觀為主的方法研究數(shù)學(xué)。E.

吳文俊在拓?fù)鋵W(xué)、機(jī)器定理證明、數(shù)學(xué)機(jī)械化等領(lǐng)域都取得了很多獨(dú)創(chuàng)性成果，獲得了國際數(shù)學(xué)界同行的高度任何與評價(jià)。（2）吳文俊的數(shù)學(xué)研究為什么能夠取得創(chuàng)造性成果？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（3）對我國的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育，吳文俊有哪些心得？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）（4）作為一位杰出的數(shù)學(xué)家，吳文俊對物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等也有廣泛的興趣。請結(jié)合材料，就興趣廣泛與專業(yè)研究的關(guān)系進(jìn)行分析。（8分）第二卷四、語言文字運(yùn)用12.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）Ａ．這女孩子的姥姥雖然九十歲了，老氣橫秋，但還那么結(jié)實(shí)，耳朵也不聾，我們說話的時(shí)候，她不插言，只是微微笑著。Ｂ．四十多萬字的長篇小說《帶燈》是賈平凹送給自己六十歲生日的禮物。創(chuàng)作這部連篇累牘的作品，他花費(fèi)了兩年時(shí)間。Ｃ．為杜絕不合格產(chǎn)品魚目混珠進(jìn)入賣場，超市堅(jiān)持嚴(yán)格的進(jìn)貨登記制度。Ｄ．全市上百名警察傾巢出動(dòng)，終于將犯罪團(tuán)伙一網(wǎng)打盡。13.下列各句中，沒有語病的一句是()（3分）A．黨的十八大報(bào)告，以2020年全面建成小康社會(huì)的總體戰(zhàn)略目標(biāo)出發(fā)，明確強(qiáng)調(diào)了教育在國家發(fā)展戰(zhàn)略中優(yōu)先發(fā)展的地位。B.那是個(gè)冬天，我每天到河邊洗臉，河里結(jié)了冰，我蹲在冰凍的石頭上，浸濕毛巾，把冰砸破，等我擦完臉，毛巾也凍硬了。C．實(shí)施產(chǎn)學(xué)聯(lián)合人才培養(yǎng)計(jì)劃，將以往單一的培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣呐囵B(yǎng)模式，這是高校在人才培養(yǎng)方面一直探索的途徑。D．北京、上海等一線城市，或許能暫時(shí)維持樓市繁榮；而那些二、三線城市，輻射能力有限，潛在的樓市風(fēng)險(xiǎn)是顯而易見的。14．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()（3分）

提起“霧都”，人們就會(huì)想到倫敦。1952年12月的“霧都劫難”，奪去12000余人的生命。痛定思痛，英國人開始重新反思空氣污染造成的苦果，決心走出迷霧。______，______，______；______，______，______。經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的努力，倫敦終于摘掉了“霧都”的帽子。①從社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)方面②出臺一系列的空氣污染防控法案③制定明確的處罰措施④他們頒布世界上第一部空氣污染防治法案《清潔空氣法》⑤減少和抑制污染物的排放⑥對工廠選址和污染物排放嚴(yán)格監(jiān)管A．④①⑤②⑥③

B．②①⑤④⑥③

C．④⑥⑤②①③

D．②⑥③④①⑤15.根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在文段中的畫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，語意連貫，句子不超過15個(gè)字。（6分）孔子很懂得“言之無文，行而不遠(yuǎn)”的道理，所以總是給思想以精確的文采。老子疾偽，故有“信言不美，美言不信”之說；然而，他的著作“五千精妙，則非棄美矣”。①。柏拉圖的對話錄，培根的哲學(xué)筆記，語言都具有藝術(shù)色彩。馬克思是偉大的思想家和理論家，也是卓越的修辭家。他的理論作品總是洋溢著美妙的筆調(diào)，是一部完整的藝術(shù)品。有人說，《資本論》“理論上，像鋼鐵那樣緊密，像銳刃那樣鋒銳；內(nèi)容上，像海洋那樣淵博豐富；文章上，就像他的真理那樣健全、美麗、動(dòng)人”。這是很中肯的贊語。不僅《資本論》是這樣，馬克思的其他經(jīng)典著作都是這樣。由此可見，②。。16．仿照下面的示例，自選話題，另寫一段話，要求使用對比的修辭手法，句式與示例相同。（6分）示例：人生是需要有榮譽(yù)的。沒有榮譽(yù)的人生，是黯淡失色的，無聲無臭的；有榮譽(yù)的人生，是光華四射的，有滋有味的。五、作文17、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。（60分）有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅(jiān)信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個(gè)世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超過了一車的木炭。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

高二期末考試語文試卷答案1．A【解析】“中外學(xué)者”錯(cuò)。2．C【解析】文中沒有談到對漢學(xué)的危害，也沒有比較兩種危害，屬于無中生有。3．C【解析】未然說成已然。“已經(jīng)變成”“也變成”不正確。原文是“如任其發(fā)展下去，國學(xué)將會(huì)變成”。4．D【解析】原文標(biāo)點(diǎn)：執(zhí)羔謂曰：“朝廷用爾為長，今一方繹騷，責(zé)將焉往？能盡力則貰爾，一兵不可得也?！焙缿郑瑪嘏颜咭垣I(xiàn)，夷人自是皆惕息。)5．A【解析】“博士，古代設(shè)置的國家最高學(xué)位”錯(cuò)，博士，在文中是官名)6．B【解析】“被秦檜彈劾罷免”錯(cuò)，應(yīng)是被御史彈劾)7．(1)抓住為首策劃的人斬首示眾?？h里人感激他，甚至為他畫像建立祠廟。【解析】得分點(diǎn)：執(zhí)、謀、徇、德各1分，句意1分。

(2)皇帝估計(jì)不能改變周執(zhí)羔的想法，賜給他茶葉、藥品、御書，恩遇特別豐厚，士大夫以他為榮?！窘馕觥康梅贮c(diǎn)：度、奪、渥、榮各1分，補(bǔ)出“賜”后省略的賓語1分參考譯文：周執(zhí)羔，字表卿，信州弋陽人。宣和六年考中進(jìn)士。授任湖州司士曹事，不久授任太學(xué)博士。建炎初年，皇帝南遷。（周執(zhí)羔）調(diào)任撫州宜黃縣丞。當(dāng)時(shí)四方邊境動(dòng)蕩不寧，散亂的士兵互相聚集造反，縣令很害怕，不知怎么辦，周執(zhí)羔把禍福利害告訴他們，都停手聽從命令。抓住為首策劃的人斬首示眾?？h里人感激他，甚至為他畫像建立祠廟。提升（周執(zhí)羔）代理禮部侍郎，充當(dāng)賀金國君主生辰使。往年奉命出使的官員可以自己征召部屬，賞賜也很豐厚，愿意去的人大多要交錢作為請求，周執(zhí)羔才開始就拒絕這樣做。掌管貢舉考試。以前的慣例，進(jìn)士參加禮部考試落第，經(jīng)過十八年才能免試舉人。秦檜因?yàn)榘芽婆e考試名次私自給他的兒子，學(xué)子議論紛紛，秦檜（替學(xué)子）減去三年來取悅大眾。周執(zhí)羔上言祖宗的法規(guī)不能亂改，因此得罪了秦檜，御史彈劾罷免了周執(zhí)羔。起用（周執(zhí)羔）擔(dān)任眉州知州，（又）改為夔州知州，兼任夔路安撫使。夔部轄地連接不開化的獠族，容易發(fā)生事端。有人報(bào)告溱、播地的夷人叛亂，那里的豪門首領(lǐng)請求派兵去討伐，周執(zhí)羔對豪門首領(lǐng)說：“朝廷任用你做長官，現(xiàn)在這一帶騷動(dòng)，責(zé)任該誰負(fù)責(zé)？能盡力就饒恕你，一個(gè)兵也不派?！焙篱T首領(lǐng)害怕，斬了叛亂的人的頭獻(xiàn)來，夷人從此都恐懼屏息。

召還朝廷，又擔(dān)任禮部侍郎。孝宗擔(dān)心人才難以了解，周執(zhí)羔說：“現(xiàn)在一個(gè)小民謀求仕進(jìn)，也能獲得皇帝召見，用言辭互相抬高，幾乎成了風(fēng)氣，怎么能讓這樣的人得逞呢！”皇帝說：“您說得對?！币蝗帐毯蚪?jīng)義講席，自己說“學(xué)習(xí)《易經(jīng)》懂得命運(yùn)，我侍候陛下的日子不長了”，說完流淚，皇帝很難過。就任命他為禮部尚書，他堅(jiān)決推辭，皇帝不答應(yīng)。

（周執(zhí)羔）請求退休，皇帝告知他說：“祖宗那時(shí)，君主左右的大臣有年紀(jì)超過八十歲還留在朝廷的，您的年齡還沒到?！泵钔诉€他的奏章。（他）再一次提出以前的請求?；实酃烙?jì)不能改變周執(zhí)羔的想法，賜給他茶葉、藥品、御書，恩遇特別豐厚，士大夫以他為榮。當(dāng)時(shí)福建、廣東、江西年成歉收，盜賊興起，周執(zhí)羔上朝辭行把這件事作為進(jìn)言，朝廷下詔派太府丞馬希言出使各路賑濟(jì)災(zāi)民。（周執(zhí)羔）去世，享年七十七歲。周執(zhí)羔有寬宏大量的風(fēng)度，在朝廷沒有依附勾結(jié)。治理地方廉潔寬容，有守法愛民的官員風(fēng)格。手不釋卷，尤其對《易經(jīng)》精通。8．（1）D（2分）；（2）D（3分）9．全詩表現(xiàn)了作者感傷時(shí)局，懷念諸弟，孤獨(dú)隱憂的思想情感。首聯(lián)寫作者野望所見的“西山”和“清江”凄清景色，融情于景。中間兩聯(lián)寫作者由所望之景觸發(fā)的有關(guān)國家和個(gè)人的感懷。由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思。暮年“多病”，“未有”絲毫貢獻(xiàn)報(bào)答“圣朝”的慚愧。尾聯(lián)寫出杜甫深為民不堪命而對世事產(chǎn)生“日”轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂。（6）10.（1）悟已往之不諫，知來者之可追（2）躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。（3）樂民之樂者，民亦樂其樂。11.（1）E項(xiàng)3分，B項(xiàng)2分，A項(xiàng)1分，CD不給分。（2）①遇到兩個(gè)良師，一個(gè)發(fā)現(xiàn)他具有數(shù)學(xué)潛力，一個(gè)指點(diǎn)他擺脫專業(yè)的困惑。②敏銳地看出信息時(shí)代數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢，汲取中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的養(yǎng)分。③開展研究根據(jù)客觀實(shí)際具體分析，一切以事實(shí)為主。④他獨(dú)立思考，獨(dú)辟蹊徑，不襲前人，富有創(chuàng)造性。（答對其中三點(diǎn)即可給滿分）（3）①奧數(shù)應(yīng)建立在興趣之上，屬于研究性、高層次學(xué)習(xí)；②奧數(shù)學(xué)習(xí)過分關(guān)注海量題目和功利化，不利于系統(tǒng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)；③數(shù)學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)習(xí)的興趣，不應(yīng)當(dāng)過分追求功利。（4）①興趣廣泛，內(nèi)心充滿童趣，讓專業(yè)研究充滿活力和生機(jī)；②對物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等有廣泛興趣，有利于打通文理隔膜和思維障礙而開闊專業(yè)研究的視野；③讀歷史書籍、看歷史電影，幫助了他的數(shù)學(xué)研究；④看圍棋比賽，更培養(yǎng)了他的全局觀念和戰(zhàn)略眼光；⑤興趣廣泛，有利于洞察時(shí)代發(fā)展背景下的專業(yè)研究趨勢，汲取滋養(yǎng)專業(yè)研究的中國傳統(tǒng)文化積淀。（答對其中的四點(diǎn)，即可給滿分）12.Ｃ【解析】本題考查辨析、運(yùn)用成語的能力。Ｃ魚目混珠：拿假的東西冒充真的東西。