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景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考

題庫含答案解析2024

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、20世紀(jì)下半葉興起的信息通信技術(shù)等高新科技,有兩個(gè)明顯特征:一是與每個(gè)人的日常生活,無人能須臾脫離高新科技的影響;二是高新

科技發(fā)展速度,科技風(fēng)險(xiǎn)隨之增加且難以預(yù)測??萍紕?chuàng)新活動一旦脫靶,將造成不可逆的負(fù)面影響甚至巨大災(zāi)難。為此,需努力控制科技倫理

問題的出現(xiàn),避免被動治理局面。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.休戚與共驚人

B.如影隨形迅速

C.息息相關(guān)迅猛

D.一脈相連飛快

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文“無人能須臾脫離高新科技的影響”可知,橫線處所填內(nèi)容需體現(xiàn)出科技與人們?nèi)粘I盥?lián)系非常緊密的語

義,B項(xiàng)“如影隨形”形容關(guān)系密切不可分離,C項(xiàng)“息息相關(guān)”形容關(guān)系密切,均符合文意,保留。A項(xiàng)“休戚與共”指共同承受幸

福與災(zāi)禍,文段未提及幸福與災(zāi)禍等利害關(guān)系,排除;D項(xiàng)“一脈相連”指從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來,文段未提

及“世代相承”,排除。

第二空,橫線處搭配“發(fā)展速度”,C項(xiàng)“迅猛”指迅速而猛烈,與“發(fā)展速度”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“迅速”與“速度”搭配不當(dāng),排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】論述百練:科技倫理治理

2、近年來,以南海一號沉船博物館、秦始皇帝陵博物院、安陽殷墟博物館、?;韬顕z址博物館等為代表的考古遺址博物館,在旅游網(wǎng)站推薦

榜單中排名漸次上升。。人們已不再單純滿足于簡單的、傳統(tǒng)的博物館參觀,而是產(chǎn)生了深入歷史場景、觸及歷史語境的體驗(yàn)需

求。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.這些變化反映了文化產(chǎn)品的不斷更新?lián)Q代

B.新技術(shù)帶來了文化消費(fèi)場景的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新

C.這一新動態(tài)折射了文化消費(fèi)的深化與轉(zhuǎn)型

D.這意味著新型博物館成為旅游打卡的網(wǎng)紅地

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語句填空題,橫線在中間,故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前介紹了近年來考古遺址博物館在旅游網(wǎng)站推薦榜單中排

名上升。橫線后介紹了人們的文化旅游消費(fèi)需求由簡單的、傳統(tǒng)的參觀轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊氲捏w驗(yàn)。故橫線處應(yīng)揭示考古遺址博物館

榜單排名上升現(xiàn)象背后的本質(zhì),即人們的文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)“文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變”,“文化產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代”表述錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),文段并未涉及“新技術(shù)”,無中生有,排除;

D項(xiàng),僅能承接上文,無法銜接后文“人們文化旅游消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)變”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)-文化評析-《珍視“博物館熱”背后的文化尋根需求》

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3、科創(chuàng)企業(yè)往往輕資產(chǎn)、高風(fēng)險(xiǎn),缺乏擔(dān)保資金和抵質(zhì)押物,與銀行傳統(tǒng)的信貸模式不匹配??苿?chuàng)企業(yè)在發(fā)展過程中還存在研發(fā)資金投入大、

技術(shù)轉(zhuǎn)化周期長等問題。當(dāng)前,大多數(shù)銀行的科創(chuàng)金融產(chǎn)品依賴于傳統(tǒng)信貸模式,對于大量科技創(chuàng)新企業(yè)信貸融資存在不敢貸、不愿貸的情

況。實(shí)踐中,金融機(jī)構(gòu)對于企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)質(zhì)押融資的應(yīng)用依然存在一定阻礙,現(xiàn)有產(chǎn)品仍以短期為主,缺乏針對科創(chuàng)企業(yè)的中長期貸款產(chǎn)品。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.科創(chuàng)企業(yè)的貸款不足

B.科創(chuàng)企業(yè)創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)高

C.缺少適合科創(chuàng)企業(yè)的金融產(chǎn)品

D.金融機(jī)構(gòu)對科創(chuàng)企業(yè)信心不足

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹科創(chuàng)企業(yè)與銀行傳統(tǒng)的信貸模式不匹配的現(xiàn)狀,接著介紹科創(chuàng)企業(yè)發(fā)展面臨的問題,而后指出當(dāng)前大多數(shù)銀行

的金融產(chǎn)品無法滿足科創(chuàng)企業(yè)的信貸融資需求,尾句從金融機(jī)構(gòu)角度論述實(shí)踐中缺少針對科創(chuàng)企業(yè)的中長期貸款產(chǎn)品,故文

段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)目前銀行和金融機(jī)構(gòu)所提供的金融產(chǎn)品難以滿足科創(chuàng)企業(yè)的融資需要,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)缺少能夠適應(yīng)科創(chuàng)企業(yè)需要的金融產(chǎn)品,“貸款不足”偏離核心話題,排除;

B項(xiàng),“創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)高”對應(yīng)文段首句介紹的科創(chuàng)企業(yè)現(xiàn)狀,非重點(diǎn),且表述片面,排除;

D項(xiàng),“信心不足”對應(yīng)銀行金融產(chǎn)品無法滿足科創(chuàng)企業(yè)需要的部分原因,表述片面,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《金觀平:協(xié)同發(fā)力破解科技企業(yè)融資難》

4、我們是有著五千年文明傳承的東方大國,儒家的“仁義禮智信”思想于民族精髓之中,社會主義核心價(jià)值觀正是在傳統(tǒng)思想精華的

基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)下,改革釋放出的紅利推動中國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,與此同時(shí),物欲膨脹帶來的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等一系列負(fù)

面影響也著文明底線。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.扎根吸收觸碰

B.孕育繼承挑戰(zhàn)

C.深植汲取沖擊

D.蘊(yùn)藏提煉腐蝕

《正確答案》

C

《專家解析》

本題從第二空入手,搭配“精華”,B項(xiàng)“繼承”泛指把前人的作風(fēng)、文化、知識等接受過來,多搭配傳統(tǒng)、遺產(chǎn)等前人留下的東

西,與“精華”搭配不當(dāng),排除。其他幾項(xiàng)均可與之搭配,保留。

第三空,搭配“底線”,表達(dá)物欲膨脹的一系列負(fù)面影響對于文明底線的不良影響,C項(xiàng)“沖擊”比喻干擾或打擊,符合文意,保

留。A項(xiàng)“觸碰”指接觸、觸摸,程度過輕,無法與“一系列負(fù)面影響”構(gòu)成對應(yīng),排除;D項(xiàng)“腐蝕”指腐爛、侵蝕,和“底線”搭配

不當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,“思想深植于民族精髓之中”,符合文意,C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《推動全民自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀》

5、建筑大師們______的故宮,只是北京城市中軸線上的一個(gè)高潮。從景山南北望去,人們可以清楚看見這條壯偉軸線的______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.頂禮膜拜千姿百態(tài)

B.感慨萬千千匯萬狀

C.嘆為觀止萬千氣象

D.傳為美談出塵之姿

編號:fdd242d297d28b366767eaeae30aa182景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024

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《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“頂禮膜拜”形容對人極端崇敬,使用在此不恰當(dāng)。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“千匯萬狀”形容種類紛繁,形態(tài)

多樣,不符合句意?!俺鰤m之姿”指超出塵俗的姿態(tài),比喻豐姿清奇瀟灑。句中突出的是中軸線的“壯偉”,不恰當(dāng)。“嘆為觀

止”用于贊美看到的事物好到了極點(diǎn);“萬千氣象”形容景象或事物壯麗而多變化,兩者均符合句意。因此C項(xiàng)正確。

6、政務(wù)新媒體的發(fā)展,不僅要注重“形”,更要注重“實(shí)”。但在政務(wù)新媒體建設(shè)過程中,有的地方貪多求全,運(yùn)營多個(gè)平臺,耗費(fèi)運(yùn)營者大量精

力;有的一味追求閱讀量、粉絲量。這類現(xiàn)象讓政務(wù)新媒體建設(shè)表面上看著熱熱鬧鬧,實(shí)際上卻陷入“指尖上的形式主義”,違背了政務(wù)新媒體建

設(shè)的初衷,也加重了基層負(fù)擔(dān)。政務(wù)新媒體應(yīng)避免“重?cái)?shù)量輕質(zhì)量”“重外在輕內(nèi)在”等形式主義傾向。

這段文字意在說明,政務(wù)新媒體應(yīng)該:

A.創(chuàng)新運(yùn)營模式,問政于民

B.加強(qiáng)平臺管理,提升水平

C.豐富傳播形式,增強(qiáng)互動

D.立足辦好實(shí)事,注重實(shí)績

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn),即政務(wù)新媒體的發(fā)展要注重“實(shí)”,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出問題,即政務(wù)新媒體建設(shè)存在形式主義,違背

了建設(shè)初衷,加重了基層負(fù)擔(dān),最后尾句通過“應(yīng)”提出對策,指出政務(wù)新媒體應(yīng)避免形式主義傾向,即應(yīng)立足辦好實(shí)事,注

重實(shí)績,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“創(chuàng)新運(yùn)營模式”、C項(xiàng)“豐富傳播形式”文段均未提及,無中生有,排除;

B項(xiàng),未體現(xiàn)出避免形式主義的做法,偏離文段核心話題,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民時(shí)評:引導(dǎo)政務(wù)新媒體規(guī)范發(fā)展》

7、①交通的高速發(fā)展使人們感覺生活在“地球村”,空間成為虛擬符號或只意味著數(shù)字的變化。

②正如有人指出的,“在城市消費(fèi)時(shí)代,藝術(shù)的接受者與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”。

③民俗是在特定地理環(huán)境下產(chǎn)生的有明顯地域性的文化,當(dāng)?shù)胤叫韵魰r(shí)民俗也隨之消失。

④大眾傳播媒介使時(shí)空縮小,網(wǎng)絡(luò)瞬時(shí)傳播的速度和廣度超越以往任何時(shí)候。

⑤即由于地理氣候等因素長期養(yǎng)成的生存智慧失去了優(yōu)勢,地方文化的多樣性也不復(fù)存在了。

⑥一些傳統(tǒng)民俗在當(dāng)代被商家和政府征用,變成了量販?zhǔn)降摹肮I(yè)產(chǎn)品”。

將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:

A.④⑤③①②⑥

B.⑥⑤③②①④

C.③⑤④①⑥②

D.①⑤⑥②④③

《正確答案》

C

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《專家解析》

觀察選項(xiàng),確定首句。首句分別是①③④⑥,對比首句。①句論述了“空間成為虛擬符號或只意味著數(shù)字的變化”,③句先給

出了民俗的定義,再進(jìn)一步論述了民俗受地理環(huán)境影響,地方性消弭時(shí)民俗隨之消失,④句論述了大眾傳播媒介影響時(shí)

空,⑥句論述了傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”。對比后無法確定首句。

觀察句子特征,②句中出現(xiàn)“正如”,表示舉例說明,按照邏輯,應(yīng)先提出觀點(diǎn),再進(jìn)行舉例說明。②句論述了“藝術(shù)的接受者

與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”,是對⑥句傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”的論證,故⑥②捆綁,排除A、B兩項(xiàng)。

進(jìn)一步觀察可知,⑤句中出現(xiàn)“即”,屬于解釋說明,論述了地理氣候因素會影響地方文化的多樣性,是對③句民俗受地理環(huán)

境影響,地方性消弭時(shí)民俗隨之消失的解釋說明,且③⑤存在共同話題“地理環(huán)境和地方文化”,話題一致,故③⑤捆綁,排

除D項(xiàng)。

故正確答案為C。

8、DNA存儲具有許多其他電子設(shè)備無法比擬的優(yōu)勢。它十分易于復(fù)制拷貝,并且這種存儲方式能夠“免疫”于時(shí)間:磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代

的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn),而讀寫DNA的技術(shù)是永不會落伍的;即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年,DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被

重新讀取。

對這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A.DNA存儲技術(shù)是最好的存儲技術(shù)

B.磁帶等電子存儲設(shè)備即將被DNA存儲設(shè)備淘汰

C.DNA存儲技術(shù)不會被淘汰也不會丟失信息,一勞永逸

D.DNA存儲具有的優(yōu)勢

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過指出DNA技術(shù)永不會落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取,意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲具有許多其他電子設(shè)備無法

比擬的優(yōu)勢。因此D項(xiàng)正確。

9、21世紀(jì)以來,關(guān)于人類起源的研究成果日新月異,但資料仍不夠豐富,因而學(xué)者們對此。過去的160多年間,隨著出土人類化石和文

化遺物的增多、有關(guān)學(xué)科的加入,科學(xué)界對人類歷史的認(rèn)識不斷更新,有多種假說雖曾盛極一時(shí)卻終被。我們應(yīng)綜合考慮多個(gè)學(xué)科新的研

究成果,才能得到客觀的、較合理的認(rèn)識。

依次填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.莫衷一是挑戰(zhàn)

B.眾說紛紜取代

C.一籌莫展放棄

D.各執(zhí)己見改進(jìn)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)橫線前“因而”可知,橫線處與前文構(gòu)成因果關(guān)系,根據(jù)“但資料仍不夠豐富”可知,橫線處表示學(xué)者們對人類起源

尚未達(dá)成共識,A項(xiàng)“莫衷一是”形容意見分歧,沒有一致的看法,B項(xiàng)“眾說紛紜”指人多嘴雜,各有各的說法,議論紛紛,D

項(xiàng)“各執(zhí)己見”指每個(gè)人都堅(jiān)持自己的意見,均符合文意,保留。C項(xiàng)“一籌莫展”形容遇事拿不出一點(diǎn)辦法,沒有任何進(jìn)展,程

度過重,排除。

第二空,搭配“假說”,根據(jù)橫線前“科學(xué)界對人類歷史的認(rèn)識不斷更新”可知,橫線處所填詞語表示假說被推翻之意,B項(xiàng)“取

代”指替代,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指故意激怒敵人,使敵人出來打仗,或指鼓動對方與自己競賽,與文意不符,排

除;D項(xiàng)“改進(jìn)”指改變舊有情況,使有所進(jìn)步,多與技術(shù)、方法搭配,與“假說”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國現(xiàn)代人從何處來?》

10、通常認(rèn)為只有母親對女兒性格的形成擔(dān)負(fù)重要的責(zé)任,這是不對的。一般來說,女兒在內(nèi)心是相當(dāng)愛父親的,他的舉止言行,是她模仿的

對象,當(dāng)然母親也有部分是她的榜樣。有研究證明:一個(gè)好父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個(gè)性的形成過程中,扮演著重要角色。讓一

個(gè)小女孩在很小年齡即開始認(rèn)識她父親的一些性格,親近父親,讓她知道這一切都是對的,她不必一切都像她的母親,這是對她個(gè)性發(fā)展很重

要的一著。

這段文字意在說明()。

A.通常認(rèn)為的只有母親影響女兒性格形成的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的

編號:fdd242d297d28b366767eaeae30aa182景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024

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B.父親對女兒性格形成的影響比母親更關(guān)鍵

C.女兒應(yīng)該多親近父親從而形成良好性格

D.父親對女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響

《正確答案》

D

《專家解析》

文段指出不僅母親對女兒性格有影響,父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個(gè)性的形成過程中,也扮演著重要角色,意在

強(qiáng)調(diào)父親對女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響。因此D項(xiàng)正確。

11、①這種觀念意識即“中和”。所謂“致中和,天地位焉,萬物育焉”,展開了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景

②“盡善盡美”,要求美的原則與善的原則相伴而行,美感經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值理念一體交融

③就禮樂關(guān)系而言,禮強(qiáng)調(diào)道德儀式對日常行為的規(guī)范,然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式,就必須從內(nèi)心獲得情感的力量,實(shí)現(xiàn)內(nèi)化的完成

④就中華美育傳統(tǒng)而言,美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性

⑤總之,中華美育精神,講求審美與道德的統(tǒng)一,二者統(tǒng)一于人格教育之中

⑥樂呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗(yàn)品格,然而這種愉悅本身,卻為一種觀念意識的直觀呈現(xiàn)

將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:

A.④②⑥③⑤①

B.②④③⑥①⑤

C.④③②⑥①⑤

D.②①③⑥⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項(xiàng),確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求,④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性,不好判斷首句。觀察其它句

子,①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識”,觀察選項(xiàng),①句之前有②、⑤、⑥三句,⑥句指出愉悅是一種觀念意識的直觀呈現(xiàn),

對應(yīng)“這種觀念意識”,故⑥①兩句捆綁,保留B、C兩項(xiàng)。而②句介紹“盡善盡美”的要求,⑤句通過“總之”引出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)審美

與道德統(tǒng)一于人格教育之中,兩者均與“這種觀念意識”無關(guān),排除A、D兩項(xiàng)。

對比B、C兩項(xiàng),判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求,③句引出“禮”和“樂”,并圍繞“禮”的角度展開具

體論述,而⑥句是圍繞“樂”的角度展開具體論述的,③⑥兩句銜接緊密,B項(xiàng)當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密,排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】中國社會科學(xué)報(bào)《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》

12、中國“管理學(xué)本土化”研究要運(yùn)用質(zhì)性研究方法。由于質(zhì)性研究不像量化研究那樣有明確的程序與路徑可循,開始時(shí)做起來頭緒紛繁,費(fèi)時(shí)

費(fèi)力,這對于慣于量化研究和邏輯實(shí)證研究的研究者而言,困難更大。這就使一些研究者放棄進(jìn)行真正意義上的中國“管理學(xué)本土化”研究,而去

做一些研究路徑比較固定、研究范式較為清晰、發(fā)表論文較為快速、同時(shí)更能獲得國際期刊編輯青睞的研究題目。

這段文字主要說明中國“管理學(xué)本土化”研究()。

A.要突破量化研究的范式

B.要克服急功近利思想

C.要有明確的程序與路徑

D.要更加注重質(zhì)性研究

《正確答案》

B

《專家解析》

文段提出中國“管理學(xué)本土化”要運(yùn)用質(zhì)性研究方法,但是這種方法費(fèi)時(shí)費(fèi)力,一些研究者就“放棄真正意義上的‘管理學(xué)本土

化’研究”,轉(zhuǎn)而做一些可以使用相對簡便方法的研究,是一種急功近利的表現(xiàn),中國“管理學(xué)本土化”研究需要克服這種急功近

利的思想。因此B項(xiàng)正確。

13、土地流轉(zhuǎn)有助于調(diào)動農(nóng)民務(wù)農(nóng)投入的積極性,提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。近年來,我國農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)

明顯加快。但我們似乎忽略了一個(gè)問題,那就是勞動生產(chǎn)率和土地產(chǎn)出率并非完全正相關(guān)。規(guī)模經(jīng)營主體的勞動生產(chǎn)率是相對較高,但他們在

耕種大面積土地時(shí),很難像小戶一樣實(shí)現(xiàn)精耕細(xì)作,很可能出現(xiàn)土地產(chǎn)出率降低和經(jīng)營虧損。因此,土地流轉(zhuǎn)規(guī)模就不該是越大越好,而是要

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景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第6頁

有個(gè)度。如果任由土地大面積流轉(zhuǎn),經(jīng)營規(guī)模是變得可觀了,單產(chǎn)卻沒像預(yù)期那樣增加,這種流轉(zhuǎn)還有什么意義呢?

這段文字意在說明:

A.土地的流轉(zhuǎn)規(guī)模應(yīng)保證糧食單產(chǎn)不斷增長

B.對土地流轉(zhuǎn)的規(guī)模效應(yīng)目前存在認(rèn)識誤區(qū)

C.土地流轉(zhuǎn)應(yīng)引導(dǎo)形成合理的土地經(jīng)營規(guī)模

D.土地流轉(zhuǎn)面積速度過快規(guī)模過大弊大于利

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“土地流轉(zhuǎn)”這一話題,隨后通過“近年來”介紹我國土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)狀。接下來通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出存在的問題,耕種

大面積土地時(shí),很可能出現(xiàn)土地產(chǎn)出率降低和經(jīng)營虧損等情況。下文通過“因此”對前文進(jìn)行總結(jié)并提出對策,說明土地流轉(zhuǎn)

不是規(guī)模越大越好,應(yīng)有個(gè)度。尾句為反面論證,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)經(jīng)營規(guī)模應(yīng)該有度,對應(yīng)C項(xiàng),當(dāng)選。

A項(xiàng),“保證糧食單產(chǎn)不斷增長”是土地流轉(zhuǎn)要達(dá)到的效果,不是文段重點(diǎn),文段重點(diǎn)為對策,即土地流轉(zhuǎn)規(guī)模應(yīng)有度,與文意

不符,排除;

B項(xiàng),“存在認(rèn)識誤區(qū)”為問題表述,非重點(diǎn),文段重點(diǎn)在于“因此”之后解決問題的對策,排除;

D項(xiàng),文段并未進(jìn)行“利”、“弊”的對比,且該項(xiàng)為問題表述,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《規(guī)模不等于產(chǎn)量》

14、或許是深受農(nóng)業(yè)文明影響的緣故,中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對花草植物的敏感。林徽因說:“惜花、解花太東方,親昵自然,含著人性

的細(xì)致是東方傳統(tǒng)的情緒?!蔽覀兌紩常骸拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!钡幢厮腥硕贾?,所謂“蒹葭”,就是我們熟悉的

蘆葦?!对娊?jīng)》里的世界,其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?!皡⒉钴舨恕薄澳嫌袉棠尽薄疤抑藏病薄氨耸螂x離”,這先秦時(shí)代的民歌,幾乎首首離不開植物,一風(fēng)一

雨、一稼一穡,遍布著草木的聲息,以至于《詩經(jīng)》里的植物花卉,也成為一門學(xué)問,吸引一代代的學(xué)人研究考證。

對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.中國古典藝術(shù)深受農(nóng)業(yè)文明的影響

B.花草植物是中國古典藝術(shù)的重要元素

C.先秦民歌以花草植物為最主要的描寫對象

D.《詩經(jīng)》為古代學(xué)人的研究提供了豐富素材

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)“中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對花草植物的敏感”,即中國古典藝術(shù)與花草植物之間的關(guān)系密不可分,接

著引用林徽因的觀點(diǎn)和《詩經(jīng)》舉例說明中國古典藝術(shù)與花草植物的緊密關(guān)系,故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國古典藝術(shù)

與花草植物的緊密關(guān)系,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),未包含文段核心話題“花草植物”,且文段為“或許”,選項(xiàng)表述過于絕對,排除;

C項(xiàng),“先秦民歌”為舉例論證內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),《詩經(jīng)》為舉例論證內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跟著吳昌碩去賞花》

15、大多數(shù)人病在眼睛太尖、耳朵太靈,什么不應(yīng)看到的東西,一律______;還有,不該聽不好聽的話,偏偏搶著去洗耳恭聽,聽完看完又不

能______,氣,活該氣。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.來者不拒錙銖必較

B.有求必應(yīng)置之不理

C.拒之門外嚴(yán)陣以待

D.照單全收一笑置之

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《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,意思是不應(yīng)看到的東西,卻全部接受,所以會生氣;選項(xiàng)中“有求必應(yīng)”和“拒之門外”沒有接受之意。第二空,意思是

聽到不該聽、不好聽的話要心胸開闊,把它放在一邊,不當(dāng)回事,就不會生氣了,強(qiáng)調(diào)的是不去計(jì)較;選項(xiàng)中“錙銖必較”指

很小的事也要計(jì)較,比喻氣量狹小,與題意不符,而“一笑置之”則表示笑一笑,不當(dāng)回事,符合題意。因此D項(xiàng)正確。

16、上次省長到該地區(qū)進(jìn)行______后,各部門都進(jìn)行了大規(guī)模的自查自糾活動,某些官員的貪污腐敗行為在陽光政府之下______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.視察敗露

B.考察暴露

C.視察暴露

D.考察敗露

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“考察”著重于調(diào)查研究;“視察”側(cè)重于負(fù)有責(zé)任地,有指導(dǎo)地察看,多用于上下級之間,省長到本地區(qū)不是來

調(diào)查研究,應(yīng)用“視察”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“暴露”是中性詞,“敗露”是貶義詞,一般適用于壞的事情,貪污腐敗行為應(yīng)是“敗露”出來。

因此答案選A。

17、“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路?!毕铝杏^點(diǎn)與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振

聲的上述感悟相一致的是()。

A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

B.哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括

C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確,由“哲學(xué)的確可以……”可知,強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用,李振聲的觀點(diǎn)看到了學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要作用,即指導(dǎo)人們少走彎

路,更好認(rèn)識世界和改造世界。

18、古代漢語單音節(jié)詞占優(yōu)勢,現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞則要豐富得多。根據(jù)對使用頻率最高的8000個(gè)現(xiàn)代漢語常用詞的統(tǒng)計(jì),其中雙音節(jié)詞占

71%,單音節(jié)詞占26%,三個(gè)音節(jié)以上的詞占3%。不過,就日??谡Z而言,單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)詞,前者的使用頻率為

61%,后者只有37%。

下列說法符合文意的是()。

A.雙音節(jié)詞只是出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語中

B.日??谡Z使用的詞不是常用詞

C.漢語詞從古到今都是以單音節(jié)為主

D.現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先圍繞漢語單、雙音節(jié)進(jìn)行了論述;接著得出“不過,就日??谡Z而言,單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)

詞”的結(jié)論。意在強(qiáng)調(diào)日常口語中,仍以使用單音節(jié)詞為主。即現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主。因此D項(xiàng)正確。

19、文言和白話是兩個(gè)相互依存的概念,無文言,也就無所謂白話,但它們并不等同于書面語和口語。受限于語言保存技術(shù),我們現(xiàn)在能感知

的古代漢語都是書面上的,包括文言,也包括白話。文言是在先秦口語的基礎(chǔ)上形成的古代漢語書面語。先秦兩漢的典籍、六朝以后文人仿古

寫出的作品都屬于文言文。白話是漢魏六朝以后,隨著語言發(fā)展變化而形成的較為接近口語的言語,偶爾也夾雜一些文言成分,較能反映語言

的時(shí)代性和區(qū)域性特點(diǎn)。

根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:

A.漢魏六朝以后的作品都屬于白話文

B.古代漢語實(shí)際上包含白話文的成分

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C.文言文更能反映語言的時(shí)代性特點(diǎn)

D.文言與白話分別等同書面語與口語

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“六朝以后文人仿古寫出的作品都屬于文言文”及“白話是漢魏六朝以后,隨著語言發(fā)展變化而形成的較為接近口語

的言語,偶爾也夾雜一些文言成分”可知,選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“受限于語言保存技術(shù),我們現(xiàn)在能感知的古代漢語都是書面上的,包括文言,也包括白話”可知,古代漢語確實(shí)包

含白話文,選項(xiàng)表述正確,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“白話是漢魏六朝以后······偶爾也夾雜一些文言成分,較能反映語言的時(shí)代性和區(qū)域性特點(diǎn)”可知,選項(xiàng)中“文言文

更能反映······特點(diǎn)”屬于無關(guān)對比,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“文言和白話是兩個(gè)相互依存的概念,無文言,也就無所謂白話,但它們并不等同于書面語和口語”可知,選項(xiàng)表述

與文意相悖,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《書面語與口語的源與流——文與言判雅俗殊形》

20、中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來文化,佛教被成功消化吸收就是一個(gè)例子。在數(shù)千年的發(fā)展中,中華文化之所以能廣泛吸納各種文

化養(yǎng)料而始終具有自身鮮明特色,就因?yàn)樗鼘ν鈦砦幕⒉皇呛唵蔚啬脕砘蚓艹?,而是始終保持自己的主體性,堅(jiān)持以我為主、為我所用。然

而,近現(xiàn)代以來,一些人對文化的認(rèn)識存在兩個(gè)顯著的不平衡:一是中西文化比重的不平衡;二是人文文化和科學(xué)文化的不平衡。這種不平衡

體現(xiàn)在教育中,就是中華文化受到的關(guān)注不夠,而西方文化卻占極大比重,這是有失偏頗的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.近現(xiàn)代對文化的認(rèn)識存在誤區(qū)

B.當(dāng)代教育應(yīng)關(guān)注中華文化因素

C.中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用

D.文化交流中應(yīng)保持中華文化的主體性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出中華文化能夠消化外來文化,并舉了佛教的例子,接著分析原因,指出是因?yàn)橹腥A文化始終保持自己的主體

性。之后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引導(dǎo)兩個(gè)分句,指出近現(xiàn)代以來一些人對文化的認(rèn)識存在不平衡。尾句通過“這”總結(jié)前文,指

出教育中存在的問題,即對中華文化的關(guān)注不夠,西方文化比重過大。故應(yīng)針對這一問題提出對策,即應(yīng)發(fā)揮中華文化在教

育中的作用,對應(yīng)C項(xiàng),且“主體作用”與前文中華文化保持自己的“主體性”對應(yīng),當(dāng)選。

A項(xiàng):對應(yīng)文段中兩個(gè)不平衡的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng):“當(dāng)代教育”縮小范圍,且沒有體現(xiàn)出中華文化的主體性,排除;

D項(xiàng):“文化交流”非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中華文化有智慧與氣度消化外來文化,佛教就是一例》

21、。黨的歷次集中教育活動,都以思想教育打頭,著力解決學(xué)習(xí)不深入、思想不統(tǒng)一、行動跟不上的問題,既綿綿用力又集中發(fā)

力,推動全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動上一致。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通

起來,同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來,同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉

大夢想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫,在解放思想中統(tǒng)一思想,在深化認(rèn)識中提高認(rèn)識,切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺和

行動自覺。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.實(shí)踐證明,只有馬克思主義才能發(fā)展中國

B.堅(jiān)持思想建黨,是我們黨的一大政治優(yōu)勢

C.理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步

D.一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,一刻不能沒有思想指引

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景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第9頁

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭,需概括后文的核心內(nèi)容。文段首先指出黨的歷次集中教育活動,都以思想教育打頭,通過思想教育解

決學(xué)習(xí)、思想、行動方面的問題,接著通過“要”“重中之重”強(qiáng)調(diào)思想武裝的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論,后文論述學(xué)習(xí)貫徹

黨的創(chuàng)新理論的具體展開方式,故文段重在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論對思想武裝的重要性,把握核心話題“創(chuàng)新理論”“思想

武裝”,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“只有······才”重在強(qiáng)調(diào)“馬克思主義”,對應(yīng)后文解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除;

B項(xiàng),重在強(qiáng)調(diào)“思想建黨”,缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”,排除;

D項(xiàng),重在強(qiáng)調(diào)“思想指引”,缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅(jiān)定不移聽黨話跟黨走——學(xué)習(xí)<論中國共產(chǎn)黨歷史>(二十)》

22、①太陽是一個(gè)時(shí)刻都在進(jìn)行核聚變的巨大天體

②大家知道,我們地球有一個(gè)磁場,它會像盾牌一樣,抵擋來自宇宙的這些“千軍萬馬”

③因此,太陽風(fēng)并不會直接吹到地球上,而是在地球磁場的作用下圍繞地球儲存起來

④除了給地球提供能量以外,核聚變還會不停產(chǎn)生大量高能帶電粒子

⑤這些物質(zhì)噴涌而出,充斥在整個(gè)太陽系,被形象地稱為太陽風(fēng)

將以上5個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。

A.②①⑤④③

B.①④⑤②③

C.⑤②③①④

D.④③②⑤①

《正確答案》

B

《專家解析》

觀察選項(xiàng),首句分別是①句、②句、④句和⑤句,①句引出核聚變這一話題,沒有非首句特征,保留B項(xiàng)。②句論述地球有磁

場,可以保護(hù)我們,沒有非首句特征,保留A項(xiàng)。④句論述核聚變的作用,雖然沒有非首句特征,但是按照邏輯關(guān)系,應(yīng)先

引出核聚變這一話題,再去論述它的作用,即④句應(yīng)在①句的后面,排除D項(xiàng)。⑤句“這些物質(zhì)”指代不明,不適合做首句,排

除C項(xiàng)。

剩下A、B項(xiàng),尋找線索,⑤句中有指代詞“這些物質(zhì)”,A項(xiàng)①⑤銜接,B項(xiàng)④⑤銜接,④句中提到“高能帶電粒子”,可以和⑤

句形成指代捆綁,B項(xiàng)當(dāng)選。①句中沒有⑤句論述的內(nèi)容,無法形成捆綁,排除A項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《地磁暴引發(fā)“極光秀”,對我們會有什么影響?》

23、就圖書館的發(fā)展而言,紙質(zhì)的圖書閱覽之后又______了計(jì)算機(jī)的閱覽,這個(gè)工程使很多公民可以不到圖書館就可以______圖書館的資

源,除了看書之外,圖書館將來還會提供一些參考咨詢等專項(xiàng)的課題服務(wù),開展雙向的服務(wù)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.拓展享用

B.拓展享受

C.?dāng)U充享用

D.?dāng)U充享受

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,從“紙質(zhì)圖書閱讀”延伸到“計(jì)算機(jī)的閱讀”,表明閱讀“范圍”的擴(kuò)大,“拓展”表示范圍的擴(kuò)大,符合文意,而“擴(kuò)充”表

示內(nèi)容的增加。第二空,“享用”“圖書資源”為慣用搭配,“享受”側(cè)重指要求和愿望得以實(shí)現(xiàn)后的滿足感,與“圖書資源”搭配不

當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

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24、傳記,從本質(zhì)上說,是人的生命活動的記載,是人類生命的一種特殊載體。人的生命活動,不僅表現(xiàn)出生存和發(fā)展的渴求,而且表現(xiàn)出自

身潛能的開發(fā)、釋放。這種自身潛能的開發(fā)、釋放,就是一種力的創(chuàng)造。創(chuàng)造,包括多種形式,有政治家治國平天下的才能展現(xiàn),有哲學(xué)家、

思想家在精神領(lǐng)域的探索,有軍事家運(yùn)籌帷幄、馳騁疆場的戰(zhàn)斗較量,有科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造,有文學(xué)家、藝術(shù)家的才華展示,有改革家對生存

環(huán)境的革新改造,等等。這是一幅幅壯麗的生命畫卷,是活力向惰性的挑戰(zhàn)。人類只有在這樣的挑戰(zhàn)中才能保持其生命的活力,并為活力的凝

聚創(chuàng)造更好的條件。中國古典傳記,正是這種生命活力的形象性展現(xiàn)。

這段文字主要說明了()。

A.傳記是人類生命活動最為生動的記載

B.中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力

C.人類自身潛能的開發(fā)包括多種形式

D.人類個(gè)體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先講述傳記和生命活力之間聯(lián)系,由“正是這種生命活力……”可知,文中得出中國古典傳記正是這種生命活力的形象性

展現(xiàn)的結(jié)論,即中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力,因此B項(xiàng)正確。

25、管理猶如治水,疏堵結(jié)合才能。事實(shí)上,“堵”的手段強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明紀(jì)律、形成震懾,操作起來也簡單有效,但關(guān)鍵在于是否能夠以條令

法規(guī)為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)把握。若對待部隊(duì)建設(shè)中帶有傾向性、的問題,動輒要求“全部清除”“一律禁止”,甚至“亂打板子”,不僅很難達(dá)到目

的,還會導(dǎo)致問題累積、矛盾升級。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一勞永逸緊迫性

B.標(biāo)本兼治普遍性

C.防微杜漸安全性

D.事半功倍關(guān)鍵性

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,橫線處表達(dá)疏堵結(jié)合所帶來的效果,根據(jù)后文“‘堵’的手段強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明紀(jì)律、形成震懾,操作起來也簡單有效,但關(guān)鍵

在于是否能夠以條令法規(guī)為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)把握”可知,疏堵結(jié)合才能更好地管理,B項(xiàng)“標(biāo)本兼治”指對事物的枝節(jié)和根本都加

以治理,D項(xiàng)“事半功倍”指花費(fèi)的氣力小,收到的成效大,均符合文意,保留。A項(xiàng)“一勞永逸”指辛苦一次,把事情辦好,以

后就不再費(fèi)事了,文段并無一次性解決問題之意,排除;C項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤或壞事萌芽的時(shí)候及時(shí)制止,不讓它發(fā)展,

文段并無錯(cuò)誤或壞事萌芽之意,排除。

第二空,橫線處搭配“問題”,根據(jù)后文“動輒要求‘全部清除’‘一律禁止’”可知,部隊(duì)建設(shè)中存在的問題較多、具有廣泛性,B

項(xiàng)“普遍性”指存在的面很廣泛,具有共同性之意,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“關(guān)鍵性”指事物最關(guān)緊要的部分,對事情起決定作用

的因素,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國軍網(wǎng)《疏堵結(jié)合才能標(biāo)本兼治》

26、如果沒有陽光照射,五顏六色的昆蟲可能是一片灰暗,因?yàn)樗鼈兙哂衅婷畹奈⒔Y(jié)構(gòu),在光線的折射、衍射及干擾下形成艷麗的色彩。昆蟲

的顏色可分為色素色和結(jié)構(gòu)色兩種。結(jié)構(gòu)色是構(gòu)成昆蟲顏色的主要部分,蛾類和包括蝴蝶在內(nèi)的鱗翅目昆蟲尤為明顯,它們翅膀上的鱗片具有

極其精巧的三維微觀結(jié)構(gòu),可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色。我們用手抓蝴蝶時(shí),粘在手上的“粉”就是鱗片,大小一般為50微米左右,其表面的微結(jié)構(gòu)只

有幾百納米。蛾類誕生于2億年前,人們只能猜測它的美麗色彩,因?yàn)榛荒鼙4嫔锏慕Y(jié)構(gòu),無法留下顏色。

下列說法與原文相符的是:

A.蛾類和鱗翅目昆蟲的顏色來自同一種結(jié)構(gòu)色

B.人們可以從蛾類化石中獲取顏色等生物信息

C.昆蟲的顏色是自身結(jié)構(gòu)與光線共同作用的結(jié)果

D.具有相同微觀結(jié)構(gòu)的鱗片可以產(chǎn)生相同的顏色

《正確答案》

C

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景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第11頁

《專家解析》

A項(xiàng),文段闡述了蛾類和鱗翅目昆蟲都具有微觀結(jié)構(gòu),可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色,而并未闡述它們的顏色來源是同一種結(jié)構(gòu)色,

故表述無中生有,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“蛾類誕生于2億年前,人們只能猜測它的美麗色彩,因?yàn)榛荒鼙4嫔锏慕Y(jié)構(gòu),無法留下顏色”可知,人們并

無法從蛾類化石中獲取顏色,故選項(xiàng)與文意相悖,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“它們具有奇妙的微結(jié)構(gòu),在光線的折射、衍射及干擾下形成艷麗的色彩”可知,表述正確,當(dāng)選;

D項(xiàng),文段僅闡述了蛾類和鱗翅目昆蟲都具有微觀結(jié)構(gòu),可以產(chǎn)生各種結(jié)構(gòu)色,而并未闡述相同的微觀結(jié)構(gòu)可以產(chǎn)生相同的

顏色,故表述無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《微結(jié)構(gòu)告訴你2億年前的昆蟲啥顏色》

27、伊梅爾特提出:“對制造業(yè)來講,越是經(jīng)濟(jì)______的時(shí)候,越是我們投資的好時(shí)機(jī)?!边@與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.低迷不謀而合

B.繁榮如出一轍

C.蕭條不約而同

D.高漲大同小異

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,伊梅爾特的觀點(diǎn)與“低谷投資”相呼應(yīng),“繁榮”、“高漲”與語意不符,使用不恰當(dāng)。第二空,“不謀而

合”與“不約而同”意思相近,指事先沒有商量過而彼此意見或行動卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語,“不約而同”一般只能

作狀語。因此A項(xiàng)正確。

28、元朝繼承了唐、宋對外開放的政策,在政治上加強(qiáng)與海外諸國的聯(lián)系,在經(jīng)濟(jì)上積極開展海外貿(mào)易。與元朝有聯(lián)系的國家和地區(qū)在200個(gè)以

上,其中相當(dāng)一部分是前代沒有記載的。明朝初年的《大明混一圖》(1389年)和朝鮮的《混一疆理歷代國都之圖》(1402年),都出現(xiàn)了非

洲南部的大三角,兩圖類似。朝鮮地圖的作者明確說是據(jù)元人兩種地圖合繪而成??梢姡藢Ψ侵薜乩硇蝿菀延兴私?。海外地理知識的擴(kuò)

展反映了海外交通的進(jìn)步??梢哉J(rèn)為,元代的海外活動為15世紀(jì)鄭和航海奠定了基礎(chǔ)。

下列說法與原文相符的是:

A.與元朝交往的海外諸國大大多于前朝

B.元朝西征曾到達(dá)非洲并據(jù)此繪出地圖

C.元朝是我國海上交通最為發(fā)達(dá)的時(shí)期

D.歷史上我國海外貿(mào)易最繁榮的是元朝

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“與元朝有聯(lián)系的國家和地區(qū)在200個(gè)以上,其中相當(dāng)一部分是前代沒有記載的”可知,A項(xiàng)的“大大多于前朝”說法正

確,當(dāng)選;

B項(xiàng),無中生有,“西征”在文段中沒有提及,文段中只說明朝初年的《大明混一圖》中出現(xiàn)了非洲南部的大三角,不符合文

意,排除;

C、D兩項(xiàng)的“最為發(fā)達(dá)”“最繁榮”說法絕對,并且文段并未提及,無中生有,均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《人民日報(bào)刊文談元朝:疆域遠(yuǎn)超漢唐堅(jiān)持開放海貿(mào)發(fā)達(dá)》

29、選擇,不要一次成功,這要有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華。感性的積聚使人聰敏,理性的升華使人睿智。這種積聚與

升華到了家,那么夢想便不再是。

A.奢望海市蜃樓

B.希望空中樓閣

C.幻想畫餅充饑

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景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第12頁

D.期盼鏡花水月

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“一次成功”,根據(jù)后文“有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華”可知,“一次成功”并沒有那么容易,而是

非常困難的一件事。A項(xiàng)“奢望”指追求過高而難以實(shí)現(xiàn)的希望,C項(xiàng)“幻想”側(cè)重強(qiáng)調(diào)不切實(shí)際的、不能實(shí)現(xiàn)的一種想象,兩者

均符合文意,保留。B項(xiàng)“希望”和D項(xiàng)“期盼”均體現(xiàn)不出難以實(shí)現(xiàn)的含義,排除。

第二空,根據(jù)“這種積聚與升華到了家”可知,這時(shí)夢想就不再是虛幻的東西,夢想就可以實(shí)現(xiàn)了。文段中的“不再”表否定,故

橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出虛幻,空想、難以實(shí)現(xiàn)的含義。A項(xiàng)“海市蜃樓”比喻虛幻的事物或不切合實(shí)際的幻想,符合題意,當(dāng)

選。C項(xiàng)“畫餅充饑”比喻用空想來安慰自己,和文段意思不相符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《選擇的詮釋》

30、G校長是位老科學(xué)家。這“老”字的位置非常為難,可以形容科學(xué),也可以形容科學(xué)家。不幸的是,科學(xué)家跟科學(xué)大不相同,(科學(xué)家像酒,

而科學(xué)像女人)。

對括號的文字理解準(zhǔn)確的是()。

A.科學(xué)家愈老愈可貴,科學(xué)愈老愈趨于成熟

B.科學(xué)家愈年輕愈不值錢,科學(xué)愈年輕愈有生命力

C.科學(xué)家愈年輕愈不受重視,科學(xué)愈年輕愈受人重視

D.科學(xué)家資歷愈久愈可貴,科學(xué)愈老愈失去價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,“科學(xué)愈老愈趨于成熟”不合題意,科學(xué)愈老。它的價(jià)值就越低;B項(xiàng)錯(cuò)誤,“科學(xué)家愈年輕愈不值錢”是錯(cuò)誤的,科

學(xué)家都很可貴,只不過老科學(xué)家比年輕科學(xué)家更可貴;C項(xiàng)錯(cuò)誤,年輕、有能力的科學(xué)家也會被非常的重視;D項(xiàng)正確,科學(xué)

家越老資歷越深,經(jīng)驗(yàn)也就越豐富,而科學(xué)越老越跟不上新時(shí)期瞬息萬變的發(fā)展,變得陳舊,像年老的女人失去青春的容

顏,變得衰落。

31、中國制度、中國道路的真正價(jià)值并不局限于某些個(gè)案和做法,而在于基本理念。這種理念就是堅(jiān)持以人民為中心,以需求和問題為導(dǎo)向,

不斷推動政策完善和制度發(fā)展;這種理念就是開放、包容、進(jìn)取、創(chuàng)新的心態(tài),集百家之長于一體。它是中國道路、中國制度、中國特色的所

在。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.堅(jiān)定關(guān)鍵

B.秉持精髓

C.追求本質(zhì)

D.培養(yǎng)奧妙

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“心態(tài)”,B項(xiàng)“秉持”指持有具有,與“心態(tài)”搭配得當(dāng),且與前文“堅(jiān)持以人民為中心,以需求和問題為導(dǎo)向”對應(yīng)恰

當(dāng),保留。A項(xiàng)“堅(jiān)定”指使堅(jiān)定,常搭配“立場”“信念”,當(dāng)與“心態(tài)”搭配時(shí),可表述為“開放、包容的堅(jiān)定心態(tài)”,不能表述

為“堅(jiān)定開放、包容的心態(tài)”,故“堅(jiān)定”置于此處,用法錯(cuò)誤,排除;C項(xiàng)“追求”指用積極的行動來爭取達(dá)到某種目的,與“心

態(tài)”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“培養(yǎng)”指以適宜的條件促使其發(fā)生、成長和繁殖,與文意不符,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“精髓”比喻事物最重要、最好的部分,與“中國制度、中國道路的真正價(jià)值······在于基本理念”對應(yīng)恰

當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】解放日報(bào)《當(dāng)代中國怎樣鍛造“合金型文明”》

32、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后,蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外,多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂

固。而作為社會主流的士紳觀念和意識往往通過各種渠道浸潤展延,嚴(yán)重影響一般民眾。正因如此,晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散,生活節(jié)奏緩慢,

缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國初期,蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中,以至于蘇州錢莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y

以消納,不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了()。

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景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第13頁

A.清末蘇州資金消納的途徑與方式

B.蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C.民國初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

D.士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了明末清初蘇州士紳觀念根深蒂固的背景及影響,接著強(qiáng)調(diào)晚清的蘇州缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精

神,最后通過清末民國初期的舉例來論證前文觀點(diǎn)。即文段重點(diǎn)闡述的是士紳觀念對蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程的影響,因此D項(xiàng)正

確。

33、中國青年始終走在時(shí)代前列,投身救亡圖存的革命、激情燃燒的建設(shè)、的改革,一步一步地將暮氣沉沉的“沒落帝國”,改造為的“少年中

國”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.萬象更新朝氣蓬勃

B.改天換地生意盎然

C.氣象萬干龍騰虎躍

D.改頭換面風(fēng)華正茂

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“改革”,根據(jù)“將暮氣沉沉的‘沒落帝國’,改造為······”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出變化更新,一切向好之意。A項(xiàng)“萬

象更新”指一切事物都改變了面貌,顯現(xiàn)出一片欣欣向榮的新氣象,符合文意,保留;B項(xiàng)“改天換地”比喻徹底改造社會或大

自然,使其面貌煥然一新,符合文意,保留;C項(xiàng)“氣象萬千”形容景色和事物多種多樣,壯麗而多變化,置于此處與“改革”搭

配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“改頭換面”比喻只改外表和形式,內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變,不符合文意,排除。

第二空,根據(jù)文段“一步一步將暮氣沉沉的‘沒落帝國’改造為‘少年中國’”,可知橫線處應(yīng)體現(xiàn)出國家發(fā)展如少年人般充滿生命

力。A項(xiàng)“朝氣蓬勃”形容充滿了生氣和活力的樣子,符合文意且搭配得當(dāng),當(dāng)選;B項(xiàng)“生意盎然”形容充滿生氣,生命力旺

盛,多形容草木自然生命力旺盛,與“國家”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《新刊|再趕考:新百年如何贏得新青年》

34、今日中國大地,正在經(jīng)歷著由黃到綠、由綠到美的轉(zhuǎn)變。但也要看到,隨著自然條件較好地區(qū)基本綠化完成,繼續(xù)增加林草資源的難度越

來越大;林草資源質(zhì)量亟待提高,尤其是在開展綠化工作的過程中,還有違背自然和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的現(xiàn)象需及時(shí)扼制?!霸谀膬悍N”“種什么”“怎么

種”“怎么管”,這些問題必須認(rèn)真解答。

對這段文字所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的是:

A.要科學(xué)綠化并科學(xué)管理

B.要并重綠化數(shù)量與質(zhì)量

C.要合理地拓展綠色版圖

D.要有效地守護(hù)綠化成果

《正確答案》

A

編號:fdd242d297d28b366767eaeae30aa182景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024

景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第14頁

《專家解析》

文段開篇指出中國大地正在經(jīng)歷越來越好的轉(zhuǎn)變,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出繼續(xù)增加林草資源的難度越來越大,違背自然和

經(jīng)濟(jì)規(guī)律的現(xiàn)象需及時(shí)扼制,尾句通過“必須”引導(dǎo)對策,強(qiáng)調(diào)我們要解答“在哪兒種”“種什么”“怎么種”“怎么管”的問題,對應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng),“并重綠化數(shù)量與質(zhì)量”文段并未提及,無中生有,排除;

C項(xiàng),“合理地拓展綠色版圖”對策表述錯(cuò)誤,文段已經(jīng)指出繼續(xù)增加林草資源的難度越來越大,排除;

D項(xiàng),“有效地守護(hù)綠化成果”只能對應(yīng)“怎么管”,表述片面,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《科學(xué)綠化讓國土常青(新征程·新步伐)》

35、在歷史長河中,敦煌始終以中華傳統(tǒng)文明為根基,不斷吸納著來自其他地域和民族的文明成果。早在公元前2000年前后,屬于青銅時(shí)代的

四壩文化火燒溝類型的先民,就已經(jīng)開始了對敦煌地區(qū)的開發(fā)。前121年漢武帝開疆?dāng)U土,敦煌地區(qū)正式納入漢王朝版圖,為西域的經(jīng)營拉開了

序幕,進(jìn)而使中西交流成為漢王朝的國家行為。前111年設(shè)敦煌郡以后,不少內(nèi)地的世家大族遷入敦煌定居,這些世家大族帶來的中原文化與當(dāng)

地少量原居民所積淀的與西域、中亞千絲萬縷的文化因素,共同構(gòu)成堅(jiān)實(shí)的漢晉敦煌文化土壤。

這段文字意在說明:

A.敦煌文化始終傳承著中華傳統(tǒng)文化的精華

B.敦煌是了解異域文明和文化交融的窗口

C.敦煌文化是各種文明長期交流融匯的結(jié)晶

D.敦煌地區(qū)向來具有與時(shí)俱進(jìn)的文化基因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出,自古以來,敦煌始終以中華傳統(tǒng)文明為根基,不斷吸納著各種文明,之后分別通過“早在公元前2000年前后,

屬于青銅時(shí)代的四壩文化火燒溝類型的先民”“前121年漢武帝開疆?dāng)U土”“前111年設(shè)敦煌郡”這三個(gè)不同時(shí)期敦煌文化吸收其他

文明成果的例子,對首句觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說明。故文段為總分結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)敦煌文化是自古以來各種文明交融的成果,對應(yīng)C

項(xiàng)。

A項(xiàng),未提及“其他地域和民族的文明成果”,表述片面,排除;

B項(xiàng),“了解異域文明”文段并未提及,無中生有,排除;

D項(xiàng),“與時(shí)俱進(jìn)”無中生有,文段重在強(qiáng)調(diào)敦煌文化長期融匯其他文明的特點(diǎn),并非與時(shí)代同進(jìn)步,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】求是網(wǎng)《保護(hù)傳承敦煌文化增強(qiáng)中華文化自信》

36、有調(diào)查顯示,現(xiàn)在的年輕人不會社交,也害怕社交。這個(gè)結(jié)果也不例外,想想“社恐”已經(jīng)是非常流行的詞匯了,恐怕很多年輕人對這個(gè)調(diào)

查結(jié)果都有同感。其實(shí),年輕人不會社交,是他們不用社交,這某種程度上也是社會進(jìn)步的體現(xiàn)。人們的生活愈發(fā)依賴于更加透明的規(guī)則,而

不是燈紅酒綠之間的魅影浮動,哪怕社交變得有些“卡頓”,而社會順暢了許多。所以,也沒必要一本正經(jīng)地一定要逼年輕人去社交,非得學(xué)會敬

酒的高低、奉承的尺度、一顰一笑的拿捏得當(dāng)。社會去除一些累贅的“規(guī)矩”,反倒能真正地規(guī)矩起來——一杯酒沒喝到位又怎樣呢,完成KPI不

就好了?年輕人“社交卡頓”,卡頓就卡頓吧,不會社交就不會吧,不是多大的事。

這段文字意在說明()。

A.青年人遠(yuǎn)離社交是社會進(jìn)步的體現(xiàn)

B.害怕社交且不會社交成為普遍現(xiàn)象

C.青年群體應(yīng)該遵循公開透明的準(zhǔn)則

D.年輕人存在“社交卡頓”無傷大雅

《正確答案》

D

編號:fdd242d297d28b366767eaeae30aa182景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024

景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第15頁

《專家解析》

文段開篇通過調(diào)查指出年輕人不會社交,也害怕社交,接著通過轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”說明這種現(xiàn)象在某種程度上是社會進(jìn)步的體

現(xiàn),然后通過結(jié)論詞“所以”強(qiáng)調(diào)沒必要強(qiáng)迫年輕人去社交,并進(jìn)行具體解釋說明,即年輕人有“社交卡頓”也影響不大。文段為

分總分結(jié)構(gòu),重在說明年輕人有“社交卡頓”也無妨,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),對應(yīng)結(jié)論前內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“成為普遍現(xiàn)象”對應(yīng)轉(zhuǎn)折前內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),缺少核心話題“社交”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《年輕人存在“社交卡頓”,那又何妨》

37、下列各項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是:

A.月餅創(chuàng)新的落腳點(diǎn),不僅是要在包裝上花樣翻新,而是要在口味上與時(shí)俱進(jìn)。

B.社交媒體上的“家長群”是把雙刃劍,它拉近了學(xué)校和家庭的距離,降低了老師和家長溝通的成本,同時(shí)也會產(chǎn)生

很多矛盾。

C.家暴不是“家務(wù)事”,反家庭暴力是家庭、國家和社會的共同責(zé)任。

D.理想的平臺不是一對一的眾聲喧嘩,也不應(yīng)該成為一些人攀比、逞能、謀求私利或推卸責(zé)任的“角斗場”。

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為病句辨析題。

A項(xiàng),“不僅是······而是······”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),應(yīng)改為“不是······而是”,排除;

B項(xiàng),沒有語病,表意明確,當(dāng)選;

C項(xiàng),“家庭、國家和社會”排列順序不當(dāng),應(yīng)由大到小排列,改為“國家、社會和家庭”,排除;

D項(xiàng),“理想的平臺不是一對一的眾聲喧嘩”成分殘缺,應(yīng)改為“理想的平臺不是一對一的眾聲喧嘩之所”,排除。

故正確答案為B。

38、我國目前白酒業(yè)的競爭甚為激烈,僅中央電視臺廣告中的白酒名稱便讓人______,各名優(yōu)企業(yè)“幾家歡樂幾家愁”,有的企業(yè)陷入了“物多必

賤”的泥潭,也有企業(yè)在買方市場中抓住了“物以稀為貴”的市場機(jī)會。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.目不暇接

B.目瞪口呆

C.眼花繚亂

D.頭重腳輕

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主要敘述了我國目前白酒業(yè)競爭激烈,因此所填詞語要包含名稱很多很繁雜,且讓人覺得迷亂的兩層含義,“目瞪口

呆”“頭重腳輕”均不含此意?!澳坎幌窘印敝煌怀隽嗣Q的多,而“眼花繚亂”同時(shí)涵蓋了名稱的復(fù)雜紛繁和迷亂的內(nèi)心感受,最為

恰當(dāng),因此C項(xiàng)正確。

39、。新中國成立以來,很多畫家借用西方的一些畫法創(chuàng)作山水畫,大多不太成功,也很難得到國人的認(rèn)可。在這方面較為成功的

是李可染和賴少其。他們都有深厚的傳統(tǒng)文化功底,年輕時(shí)向傳統(tǒng)大家學(xué)習(xí),精研書法,長期寫生。在打牢傳統(tǒng)的各種基礎(chǔ)后,李可染將光引

入藝術(shù)表現(xiàn),尤善用積墨畫逆光;賴少其學(xué)習(xí)西方印象派等畫法,借鑒西洋畫的著色方式,和傳統(tǒng)融合得很好。所以,他們筆下的祖國河山仍

然體現(xiàn)出雄渾厚重、大氣磅礴的中國精神。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.中西融合是二十世紀(jì)中國畫面對的世紀(jì)課題

B.中國畫具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和內(nèi)在發(fā)展邏輯

C.中國畫家借鑒外來藝術(shù)時(shí)需有良好的傳統(tǒng)功底

編號:fdd242d297d28b366767eaeae30aa182景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024

景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第16頁

D.借鑒西洋畫藝術(shù)手法取得成功的中國畫家很少

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線在文段開頭,需結(jié)合后文綜合分析。文段首先介紹自新中國成立以來,很少有中國畫家通過借用西方畫法創(chuàng)作山水畫獲

得成功,隨后用李可染和賴少其這兩位創(chuàng)作較為成功的畫家的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行舉例,并通過“所以”進(jìn)行總結(jié),說明將中國傳統(tǒng)畫法

與西方畫法結(jié)合后會創(chuàng)作出優(yōu)秀的山水畫。故文段重在強(qiáng)調(diào)新中國成立以后,中國傳統(tǒng)畫法與西方畫法的結(jié)合是我國畫家所

要面臨的問題,對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),重在強(qiáng)調(diào)中國畫的文化內(nèi)涵,缺少文段主題詞“中西融合”,排除;

C項(xiàng),文段重點(diǎn)論述“中西融合”,即將中國傳統(tǒng)畫法與西方畫法融合,而“中國畫家借鑒外來藝術(shù)時(shí)需有良好的傳統(tǒng)功底”強(qiáng)調(diào)

良好的功底是借鑒外來藝術(shù)的必要條件,邏輯表述錯(cuò)誤,排除;

D項(xiàng),重在強(qiáng)調(diào)“中西融合”后取得成功的中國畫家很少,而文段重在通過成功畫家的經(jīng)驗(yàn)指出將中國傳統(tǒng)畫法與西方畫法結(jié)合

會取得成功,偏離了文段中心,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《美在河山大氣磅礴(逐夢70年)》

40、生長在水中或水邊的動植物的遺體是最易被保存下來的,因?yàn)楸4鎰又参镞z體的必要條件是快速掩埋,而在淤泥不斷淤積的海洋、河流乃

至湖泊中,動植物的遺體以及其他東西能夠被快速掩埋。

這段話表述正確的一項(xiàng)是()。

A.動植物遺體很容易在淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊中保存下來

B.只有生長在水中或水邊的動植物的遺體才能被保存下來

C.淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊是保存動植物遺體的最佳環(huán)境

D.只要被快速掩埋.動植物遺體就能被保存

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,由“生長在水中或水邊的動植物的遺體是最易被保存下來的”可知,動植物遺體很容易在淤泥不斷淤積的海洋、河流

乃至湖泊中保存下來。

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、批復(fù)是答復(fù)下級請示的文件,屬于()。

A.被動發(fā)文

B.主動發(fā)文

C.是對報(bào)告的批件

D.下級沒有請示,用來指導(dǎo)工作的

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,批復(fù)是上級領(lǐng)導(dǎo)回復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示,屬于被動發(fā)文。

2、下列與藝術(shù)有關(guān)的說法,錯(cuò)誤的是:

A.馬踏飛燕是中國漢代的青銅藝術(shù)品

B.琢、磨是古代玉石加工的技術(shù)手段

C.達(dá)?芬奇創(chuàng)作了西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》

D.人民英雄紀(jì)念碑上有“五卅運(yùn)動”為主題的浮雕

《正確答案》

C

編號:fdd242d297d28b366767eaeae30aa182景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024

景洪市勐養(yǎng)農(nóng)場管理委員會農(nóng)林水綜合服務(wù)中心招聘筆試參考題庫含答案解析2024第17頁

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項(xiàng)正確,東漢銅奔馬,別稱馬踏飛燕、銅奔馬等,是東漢時(shí)期的青銅雕塑作品,其既是我國古代雕塑藝術(shù)的代表,也是漢

代青銅鑄造業(yè)的成果展示。

B項(xiàng)正確,琢、磨是古代玉石加工的技術(shù)手段,指雕刻和磨制玉石。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》的創(chuàng)作者是米開朗基羅。1506年,教皇儒略二世(又稱朱理二世)為了紀(jì)念叔父西克斯

圖斯四世,命米開朗基羅為西斯廷教堂重新繪制穹頂壁畫,米開朗基羅獨(dú)自一人于1508年開始設(shè)計(jì)創(chuàng)作此壁畫,并命名為

《創(chuàng)世紀(jì)》,壁畫于1512年最終完成。西斯廷教堂正因擁有了米開朗基羅最有代表性的兩大巨制壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》和《最后的

審判》而聞名于天下。

D項(xiàng)正確,人民英雄紀(jì)念碑,是中華人民共和國政府為紀(jì)念中國近現(xiàn)代史上的革命烈士而修建的紀(jì)念碑。紀(jì)念碑共有10幅漢

白玉浮雕,東面為“虎門銷煙”“金田起義”,南為“武昌起義”“五四運(yùn)

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