初中語文古詩文教學(xué)策略+譚麗娟

初中語文古詩文教學(xué)策略+譚麗娟初中語文古詩文教學(xué)策略吉林油田第十二中學(xué)一、古詩文教學(xué)現(xiàn)狀1.古詩文教學(xué)退化為死記硬背課有些教師從傳統(tǒng)文化里找到依據(jù)：古人死記硬背，大學(xué)問家比現(xiàn)在還多。不過只聽說古人背原文，現(xiàn)在，教學(xué)“創(chuàng)新”到連譯文也讓學(xué)生死記。誠然，“背”法行之有效，只有“背”，才能使學(xué)生“有較豐富的積累，形成良好的語感”?？墒牵罢n程標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)的“背”是建立在理解基礎(chǔ)上，與死記硬背有本質(zhì)區(qū)別的。2.古詩文教學(xué)窄化為“說文解字”課古詩文與現(xiàn)代文語境畢竟大不相同，“說文解字”是必需的?？墒前呀虒W(xué)目標(biāo)只定位于“知識”，未免失之偏頗。且不說另外兩維目標(biāo)如何達(dá)成，單是“知識和能力”中的“能力”就無從提高。掌握知識是基礎(chǔ)，訓(xùn)練能力是基本，陶冶和升華人文情感是根本。由于對人文素養(yǎng)的漠視，我們的古詩文教學(xué)，雖知識明確，但不能給學(xué)生以價值引領(lǐng)，學(xué)生“無精打采”也就自然而然了?？傊旁娢慕虒W(xué)可謂重“言”（語言材料）而輕“文”（人文價值）。重“言”卻低效，學(xué)生不能獨(dú)立“閱讀淺易文言文”；輕“文”致使“情感態(tài)度價值觀”的育人目標(biāo)不可即。究其原因，一是中考“指揮棒”影響。素質(zhì)教育的實(shí)施，降低了古詩文考查難度，并且只考課內(nèi)，還規(guī)定了基本篇目。這就無怪乎教師課內(nèi)古詩文還要“選擇”講，“游刃有余”于上述兩種課型了?！爸笓]棒”也導(dǎo)致教師不肯深解教材，古詩文人文素養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)在哪里，心中“無底”，也就無從“教”起。二是教師理念守舊，不肯與時俱進(jìn)，總抱著傳統(tǒng)教法“以不變應(yīng)萬變”。也有人視“價值觀”形成為教育的“副產(chǎn)品”，于是“順其自然”。三是“言教”具有可量化的“硬要求”，即考試成績；而“文教”只有可倡導(dǎo)的“軟要求”——課標(biāo)。前者有形后者無形，于是厚“言”薄“文”就理所當(dāng)然了。由此看來，導(dǎo)致古詩文教學(xué)現(xiàn)狀多方有責(zé)，但最終落實(shí)的責(zé)任卻在教師，所以下文談?wù)勛鳛榻處煹膽?yīng)對之策。二、古詩文教學(xué)的對策1.變死記硬背為吟詠玩味死記硬背只會泯滅學(xué)生的靈性，吟詠玩味必定給學(xué)生帶來快樂情趣，促其自得。魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里描述了壽鏡吾先生吟詠玩味的情景：搖頭晃腦，陶醉其中，以致學(xué)生游戲起來而不知。吟詠玩味是區(qū)別于為背而讀的賞讀，是為理解而讀的品讀。吟詠，是一種由口入心、意會、品味的過程，韻味吟中得，興趣吟中生。多吟，自會進(jìn)入文中廣闊深邃的精神世界，思想走向豐盈和深刻。所以，教學(xué)古詩文應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟詠，品味語言的音韻美，感悟作品的精神魅力，讓“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫、