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文檔簡(jiǎn)介

相思唐·王維

紅豆生南國(guó),

春來發(fā)幾枝。

愿君多采擷,

此物最相思。[作者簡(jiǎn)介]

王維(701~761)唐代詩(shī)人,畫家。祖籍太原祁(今山西祁縣)人,其父遷家蒲州(今山西永濟(jì))。開元九年(721)進(jìn)士,因通音律授大樂丞。不久謫濟(jì)州司倉(cāng)參軍。開元二十二年,被張九齡擢為右拾遺。二年后九齡罷相,他倍感沮喪,有歸隱心。開元二十五年,奉使赴河西節(jié)度副大使幕,后以殿中侍御史知南選。安史之亂前,官至給事中。40多歲時(shí),先后隱居終南山和輞川,亦官亦隱。思想日趨消極,佛教信仰日益發(fā)展。安史之亂中被俘,被迫做偽官。亂平,降為太子中允。后復(fù)累遷至給事中,以尚書右丞終,世稱王右丞。王維詩(shī)現(xiàn)存不足400首,其中以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大。名作如《終南山》、《漢江臨泛》、《山居秋暝》、《青溪》、《過香積寺》、《輞川集》20首、《贈(zèng)裴十迪》等。王維的大多數(shù)山水田園之作,在描繪自然美景同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣?;蜢o謐恬淡,或氣象蕭索,或幽寂冷清,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。加之藝術(shù)技巧很高,頗為后人所推崇。王維送別、紀(jì)行一類詩(shī)中,常有寫景佳句,如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(《使至塞上》)等,歷代傳誦不衰。

王維的詩(shī)詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。他對(duì)自然美的感受獨(dú)特而細(xì)致入微,筆下山水景物特具神韻,略事渲染而意境悠長(zhǎng),色彩鮮明優(yōu)美,極有畫意。他寫景動(dòng)靜結(jié)合,善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界光色和音響變化,他的寫景詩(shī),常用五律、五絕,篇幅短小,語言精美,音節(jié)舒緩,宜于表現(xiàn)山水幽靜和心情恬適。王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物。他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩(shī)而獨(dú)樹一幟,使山水田園詩(shī)成就達(dá)到高峰,在中國(guó)詩(shī)歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活,有的表現(xiàn)俠義,有的揭露時(shí)弊。一些贈(zèng)別親友和寫日常生活的小詩(shī),如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等,古今傳誦。這些小詩(shī)都是五絕或七絕,情真語摯,不用雕飾,有淳樸深厚之美,與李白、王昌齡的絕句相媲美,代表盛唐絕句最高成就。他的應(yīng)制詩(shī)、唱和詩(shī)及宣揚(yáng)佛理的詩(shī)偶有名篇佳句,多不足取。王維五律和五、七絕造詣最高,亦擅其他各體,在唐代詩(shī)壇很突出。其七律或雄渾華麗,或澄凈秀雅,為明七子師法。七古形式整飭,氣勢(shì)流蕩。散文清幽雋永,極富詩(shī)情畫意,如《山中與裴秀才迪書》。

王維生前身后均享有盛名,有“天下文宗”、“詩(shī)佛”美稱。對(duì)后人影響巨大。歷代編注其集很多,明顧起經(jīng)《類箋唐王右丞詩(shī)集》10卷(后附文集4卷)是現(xiàn)存最早的注本。清趙殿成《王右丞集箋注》是迄今較好的的注本。新、舊《唐書》有傳。

[注釋]

相思:題一作“想思子”,即紅豆,相思子是它的別名。《古今詩(shī)話》:“相思子圓面紅,昔有人歿于邊,其妻思之,哭于樹下而卒,因以名之?!?/p>

紅豆:木本,蔓生,樹高丈余,秋開小花,冬春結(jié)實(shí),子豌豆大而微扁,色鮮紅如珊瑚,可作裝飾品。產(chǎn)于兩廣一帶,又名相思子。古人常用來象征愛情或相思。

南國(guó):指我國(guó)南部,因紅豆多產(chǎn)于嶺南,所以說“生南國(guó)”。

春來:一作“秋來”。

發(fā)幾枝:是說春在來了,故枝上又生發(fā)了幾枝新枝。

愿:一作“勸”。

君:你。

多:一作“休”。

采擷(jié結(jié)):采摘。

此物:指紅豆。

[譯詩(shī)、詩(shī)意](一)

生長(zhǎng)于南方的紅豆,入春以來不知長(zhǎng)出多少枝條。希望你多多采摘,紅豆最能寄寓相思離別之情。(二)

紅豆樹生長(zhǎng)在南方,春天到了生出多少枝紅豆?希望你多采一些紅豆,因?yàn)樗钅芤l(fā)人的相思之情。

[賞析]

唐代絕句名篇經(jīng)樂工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據(jù)說天寶之亂后,著名歌者李龜年流落江南,經(jīng)常為人演唱它,聽者無不動(dòng)容。

紅豆產(chǎn)于南方,結(jié)實(shí)鮮紅渾圓,晶瑩如珊瑚,南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子,因丈夫死在邊地,哭于樹下而死,化為紅豆,于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩(shī)中常用它來關(guān)合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍,朋友之間也有相思的,如蘇李詩(shī)“行人難久留,各言長(zhǎng)相思”即著例。此詩(shī)題一作《江上贈(zèng)李龜年》,可見詩(shī)中抒寫的是眷念朋友的情緒。

“南國(guó)”(南方)即是紅豆產(chǎn)地,又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國(guó)”起興,暗逗后文的相思之情。語極單純,而又富于形象。次句“春來發(fā)幾枝”輕聲一問,承得自然,寄語設(shè)問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發(fā)幾枝,是意味深長(zhǎng)的,這是選擇富于情味的事物來寄托情思?!皝砣站_窗前,寒梅著花未?”(王維《雜詩(shī)》)對(duì)于梅樹的記憶,反映出了客子深厚的鄉(xiāng)情。同樣,這里的紅豆是赤誠(chéng)友愛的一種象征。這樣寫來,便覺語近情遙,令人神遠(yuǎn)。

第三句緊接著寄意對(duì)方“多采擷”紅豆,仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄托懷思的情緒,是古典詩(shī)歌中常見手法,如漢代古詩(shī):“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草,采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道”即著例?!霸妇嗖蓴X”似乎是說:“看見紅豆,想起我的一切吧。”暗示遠(yuǎn)方的友人珍重友誼,語言懇摯動(dòng)人。這里只用相思囑人,而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷,婉曲動(dòng)人,語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦,因相思轉(zhuǎn)怕相思,當(dāng)然也是某種境況下的人情狀態(tài)。用“多”字則表現(xiàn)了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調(diào)。此詩(shī)情高意真而不傷纖巧,與“多”字關(guān)系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句點(diǎn)題,“相思”與首句“紅豆”呼應(yīng),既是切“相思子”之名,又關(guān)合相思之情,有雙關(guān)的妙用。“此物最相思”就象說:只有這紅豆才最惹人喜愛,最叫人忘不了呢。這是補(bǔ)充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩(shī)人真正不能忘懷的,不言自明。一個(gè)“最”的高級(jí)副詞,意味極深長(zhǎng),更增加了雙關(guān)語中的含蘊(yùn)。

全詩(shī)洋溢著少年的熱情,青春的氣息,滿腹情思始終未曾直接表白,句句話兒不離紅豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表達(dá)得入木三分。它“一氣呵成,亦須一氣讀下”,極為明快,卻又委婉含蓄。在生活中,最情深的話往往樸素?zé)o華,自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達(dá)深厚的思想感情。所以此詩(shī)語淺情深,當(dāng)時(shí)就成為流行名歌是毫不奇怪的。(周嘯天)紅豆

“紅豆生南國(guó),春來發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思?!碧拼?shī)人借物抒情,吟詠紅豆,留下了這首膾炙人口的五絕。紅豆樹向來被人稱為“相思樹”。

全球有紅豆屬植物約100種,我國(guó)有26種,多分布于兩廣、云南、貴州等地,以廣西西部和海南地區(qū)最為繁茂。按照南方的習(xí)慣稱呼,“紅豆”是指相思子、相思樹、海紅豆三個(gè)樹種。詩(shī)人筆下的紅豆,是木本紅豆屬植物。

相思豆也稱紅豆,屬豆科,木質(zhì)藤本植物。它的葉似槐,花似皂莢,莢私豆。紅豆的大小如豆,半截紅色,半截黑色,古代婦女用它作項(xiàng)鏈、手鐲,腳鐲佩帶。青年男女相愛,以紅豆為信物互贈(zèng),表示忠貞不渝。

相思樹又名臺(tái)灣相思樹。是常綠喬木,高達(dá)15米,胸徑40-60厘米。木材堅(jiān)韌致密,富有彈性,花紋美觀,有亮光,是造船、制櫓、做車用材。樹皮含單寧,還可提取栲膠。

海紅豆又名孔雀豆,

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