![演講與口才課程心得演講稿_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view2/M02/29/34/wKhkFmaUaNOACGnvAALnuNc1h30552.jpg)
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![演講與口才課程心得演講稿_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view2/M02/29/34/wKhkFmaUaNOACGnvAALnuNc1h305524.jpg)
![演講與口才課程心得演講稿_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view2/M02/29/34/wKhkFmaUaNOACGnvAALnuNc1h305525.jpg)
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演講與口才課程心得演講稿演講與口才課程心得演講稿口才是一種藝術(shù),一門(mén)科學(xué),一種實(shí)力的表現(xiàn)。下面我為大家整理了演講與口才課程心得演講稿,歡送大家閱讀。演講與口才課程心得演講稿篇1以前我覺(jué)得口才就是講話(huà),只要會(huì)講話(huà),便是有口才的人。但看完書(shū)后我明白其實(shí)并不是,不能僅從外表去理解演講與口才的意義。書(shū)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和根本法那么,從學(xué)生的實(shí)際實(shí)力和社會(huì)開(kāi)展的須要啟程,對(duì)學(xué)生進(jìn)展說(shuō)話(huà)、演講、辯論、語(yǔ)言交際實(shí)力等方面的造就。我對(duì)口才也有了更全面的相識(shí),知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái),說(shuō)話(huà)并不是件簡(jiǎn)單的事,而要把話(huà)講好就更難了。一言可興邦,一言也可抵三軍,言論的力氣是巨大的。在我們的世界里,人與人之間溝通思想、溝通感想,最干脆、最便利的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思,許多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥诩僭O(shè)懸河,但一但站在講臺(tái)上講話(huà)時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)輪次的為難狀況。有這樣一些人,不敢開(kāi)口說(shuō)話(huà),怕被人笑。假設(shè)與生疏人在一起更是閉口無(wú)言,緘默以對(duì)。造成這樣的緣由,不僅僅只是怕被人嘲笑,還有其他很多緣由:可能是從小缺乏集體生活,習(xí)慣一個(gè)人,對(duì)別人不太了解;可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了不好的效果的陰影,因噎廢食,一朝被蛇咬,十年怕井繩;可能是覺(jué)得自己口才較笨,表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。不管出于何種緣由,歸其全部,無(wú)外乎一條,那就是要克制自己的心理障礙。要克制自己的心理障礙,首先要有充分的心理打算,減輕自己的負(fù)擔(dān),不要把自己的目標(biāo)定的太高,降低求勝動(dòng)機(jī),做到輕裝上陣;要保持踴躍的心情,用踴躍自我示意的方法,不斷強(qiáng)化必勝的信念與信念,養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時(shí)要把要把留意力從自己身上移開(kāi),冷靜的處理怯場(chǎng),深呼吸30秒,給自己勇氣,默認(rèn)自己是最棒的。我認(rèn)為雖為演講就是要想講、敢講、多講。演講是要有欲望的,也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望,假如沒(méi)有演講的欲望,恒久練不好口才??梢哉f(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,吖吖學(xué)語(yǔ)起先就有了這種沖動(dòng),后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的緣由,因講不好,就不敢講、不愿講了。但是,演講沖動(dòng)是原始的,有些人只是沒(méi)有時(shí)機(jī)而已。就猶如一個(gè)緘默寡言的人,一旦醉酒,就會(huì)酒話(huà)連篇一樣,酒就是催化劑,就是開(kāi)啟話(huà)匣子的鑰匙。想講,是須要培訓(xùn)的,一旦有了第一次的講,就會(huì)有其次次表達(dá)的沖動(dòng)。所以,培訓(xùn)口才,應(yīng)當(dāng)先造就講的愛(ài)好起先,讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望,只有想講了,才能可能走上演講的講臺(tái)。演講課是一門(mén)實(shí)踐課。假如是只講理論,而不登臺(tái)演講,那么理論再好,也是空洞的,沒(méi)有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相,大膽講出來(lái),才能到達(dá)真正的效果。所以說(shuō),演講關(guān)關(guān)鍵的問(wèn)題是膽子要大,不要把面子看得太重,不要怕丟面子,不要擔(dān)憂(yōu)別人的看法,只有大膽地講出來(lái),才能熬煉口才,否那么是珍珠深埋,寶劍躲藏匣中。演講的根本問(wèn)題就是膽子要大,也就是要突破心理障礙,能夠戰(zhàn)勝自己,就猶如面對(duì)敵人要有奮勇領(lǐng)先的志氣,敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn),演講就勝利了一半。有些人只所以懼怕演講,就是邁不出這第一步,突破不了這道心理防線(xiàn)。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起。口才是講出來(lái)的,說(shuō)出來(lái)的,只有多說(shuō),多講,才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會(huì)與人溝通,平常主動(dòng)地與人溝通,多拉拉家常,也就是多散講,這是練就口才的捷徑。說(shuō)多了,也就順了。也要多參與演講的聚會(huì),珍惜和把握每次說(shuō)的時(shí)機(jī),這是熬煉口才的勢(shì)必途徑,不敢當(dāng)眾表達(dá),演講水平就很難提高。不管什么場(chǎng)合,只要有時(shí)機(jī)可說(shuō),就義不容辭,站起來(lái),說(shuō)出來(lái)。提高口才不是一朝一夕的事,須要長(zhǎng)時(shí)間的努力??傊?,要開(kāi)口,把自己想講的話(huà)講出來(lái),不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向多數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲,表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn),與全部人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的幻想得以實(shí)現(xiàn)。演講與口才課程心得演講稿篇2在選修公選課時(shí),看到演講與口才這題目時(shí),心中就有一絲想選的的沖動(dòng),因?yàn)樽约旱目诓攀冀K都不好,也從沒(méi)做過(guò)所謂的公眾演講,在這方面吃過(guò)許多苦頭,也因此失去許多時(shí)機(jī),始終想好好練習(xí),但又不知從何做起,但是由于多種緣由,還是沒(méi)有選這門(mén)課。今年的選修課,室友選了這門(mén)課,我便問(wèn)他,這課確定要上臺(tái)演講,你不怕演講嗎?其實(shí)這也正是我所顧慮的,室友的話(huà)讓我很激昂,正是由于怕才去選它,假如一點(diǎn)挑戰(zhàn)性都沒(méi),每次就去聽(tīng)了講然后考試那樣的課有什么意思呢。我覺(jué)得很有理再想想自己,于是我選了這課,并準(zhǔn)備在這課上好好練練自己,口才倒不重要,要想練好口才決非一日之功,貴在堅(jiān)持,所以我初步目標(biāo)是能熬煉在大家面前講的志氣,的確如何邁出這第一步是很難的。上了這課才發(fā)覺(jué)其實(shí)自己從前的顧慮還是多余的,不過(guò)第一次上臺(tái)做自我介紹的確鼓足了好大志氣,始終拖到最終才上臺(tái),上臺(tái)后心情又是久久不能安靜,還是沒(méi)做好介紹,終歸以前都未有類(lèi)似經(jīng)驗(yàn),所以非常驚慌。萬(wàn)事開(kāi)頭難,第一次有了志氣邁上講臺(tái),后面的上臺(tái)次數(shù)雖然不多,但是相對(duì)來(lái)說(shuō)也沒(méi)有第一次那么驚慌了,但是或許是由于沒(méi)有打算充分的原因,上去演講差不多成了讀演講稿了,此時(shí)此刻想來(lái),很是慚愧啊,就算不是自己寫(xiě)的稿子,我還是應(yīng)當(dāng)在課余時(shí)間好好讀熟,這樣講的時(shí)候才能脫口而出,但每次都一忙的借口沒(méi)去實(shí)現(xiàn)了。我們的世界里,最常見(jiàn)、平凡的也不過(guò)于講吧。沒(méi)有任何一個(gè)正常人不須要講話(huà)、不須要溝通,也沒(méi)有任何一種工作不須要和別人打交道。而人與人之間溝通思想、溝通感想,最干脆、最便利的途徑就是語(yǔ)言。我們要私底下可以滔滔不絕,但我們一但在講臺(tái)上、在公共場(chǎng)所上講話(huà)時(shí),有的人就不敢說(shuō)話(huà)、不會(huì)說(shuō)話(huà)。臉紅耳赤,說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語(yǔ)無(wú)輪次。這次的大學(xué)生演講與口才課在胡引生教師的傳授下,我對(duì)于演講與口才有了一個(gè)新且較全面的認(rèn)知。演講、演講,并不只單單是講,同時(shí)也要會(huì)演。在我們四周的很大一局部人,不會(huì)說(shuō)話(huà)、不敢說(shuō)話(huà),主要是羞怯,怕人笑。我們身邊的局部人,沒(méi)開(kāi)口便怕人笑,假設(shè)與生疏人在一起更是閉口無(wú)言,造成這種不敢說(shuō)話(huà)的緣由,不僅僅是因?yàn)榕氯顺靶?,也有可能是因其他很多緣由:一、可能是因?yàn)閺男∪狈w生活,孤獨(dú)慣了,對(duì)人不太了解,也不作努力去了解;二、可能是因炒在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了不好的效果,便吸取經(jīng)歷教訓(xùn)、因噎廢食,酷僅一朝被蛇咬,十年怕井繩;三、可能是自己覺(jué)得口才較笨,各自往往詞不達(dá)意、言不中的,因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。平常不要拘泥,要多多參加,多參與活動(dòng),多與人接觸,做好一件事情,不忘自己慶祝一番。確信自己必須會(huì)勝利,摒棄一切不利的想法。調(diào)整心理、呼吸、自我鼓舞。演講、演講,顧名思義是演+講。演講=演+講,從這就足以呈現(xiàn)出演講的技巧了。在演講時(shí)人的態(tài)勢(shì)語(yǔ)在演講中起著無(wú)可厚非的作用。態(tài)勢(shì)語(yǔ)是我們向觀(guān)眾表達(dá)情感,傳遞信息的一個(gè)重要途徑。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言包含:1、站姿;2、面部表情;3、眼神;4、手勢(shì);5、身體移動(dòng)范圍;6、聲音。演講時(shí),要面對(duì)在場(chǎng)的觀(guān)眾,與觀(guān)眾有目光的溝通,演講時(shí)要加上態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,張揚(yáng)氣場(chǎng),要充溢激情與活力,以情動(dòng)人。演講時(shí)目光做到近到點(diǎn),遠(yuǎn)到片。演講中多練是一個(gè)相當(dāng)重要的環(huán)節(jié),人的發(fā)音部位許多,也可通過(guò)耳、腹發(fā)音。在這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了許多學(xué)問(wèn),雖然時(shí)間倉(cāng)促,在譚教師的授課下讓我受益匪淺。使我對(duì)演講口才又有了一個(gè)新的定格,認(rèn)知了不敢上臺(tái)講話(huà),是出在哪個(gè)方面,如何采納有效的途徑進(jìn)展對(duì)癥下藥。同時(shí)也領(lǐng)悟到要提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)實(shí)力?就必需要做到多看、多聽(tīng)、多記、多想、多學(xué)、多練。美妙的總是短暫的,轉(zhuǎn)瞬間譚教師的課就完畢了,有時(shí)也會(huì)感慨,為什么課時(shí)這么的少。在這次大學(xué)生演講與口才課中,學(xué)到了許多,雖然課時(shí)完畢了,但我還是會(huì)遵循譚教師叫我們多練發(fā)音。在以后的時(shí)間中,我也會(huì)更加努力、自覺(jué)的練好我薄弱的發(fā)音。演講與口才課程心得演講稿篇3迫于學(xué)校政策而在無(wú)奈之下去搶了一節(jié)博雅課堂來(lái)上,結(jié)果卻是帶著打醬油的心態(tài)而去,載滿(mǎn)收獲而回。我聽(tīng)的是演講與口才這門(mén)課,講課的是姚小玲教授。姚教授剛上臺(tái)的時(shí)候,我就吃了一驚,我還以為教授都是頭發(fā)花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣,她沒(méi)有回避自己的驚慌(雖然我也不知道她是真的驚慌還是存心這么說(shuō)來(lái)教我們?cè)鯓泳徑怏@慌),而是干脆說(shuō)出了自己的驚慌,并以她自己緩解驚慌的方法環(huán)視法作為了這次演講的起先。我對(duì)這次的演講產(chǎn)生了愛(ài)好,起先打起精神打算謹(jǐn)慎聽(tīng)聽(tīng)了。二戰(zhàn)時(shí)期有三大武器:第一是口才,其次是飛機(jī),第三是原子彈?,F(xiàn)代也有三大武器:第一是口才,其次是計(jì)算機(jī),第三是飛機(jī)??诓排旁诘谝?,足以見(jiàn)其重要之處,足以顯其威力之大。而這個(gè)最厲害的武器,卻是我們每個(gè)人都有可能擁有的,只要我們想擁有它??诓攀鞘裁茨?口才不是巧舌如簧,也不是油嘴滑舌,更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街,口才就是一個(gè)人說(shuō)話(huà)的實(shí)力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說(shuō)出別出心裁的并且大家都認(rèn)同的話(huà)的時(shí)候,我們就覺(jué)得這個(gè)人是有口才的。勝利須要天時(shí)地利人和,而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和須要自己去締造,而不會(huì)自動(dòng)送上門(mén)來(lái),而締造人和那么須要良好的口才和溝通實(shí)力。亞里士多德也曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人不和別人打交道,那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸。溝通須要的是會(huì)說(shuō)的嘴和會(huì)聽(tīng)的耳,在溝通中或者是生活中我們須要多看多聽(tīng)少說(shuō)。但少說(shuō)不是不說(shuō),說(shuō)就要把握時(shí)機(jī),在關(guān)鍵的時(shí)候說(shuō)出關(guān)鍵的話(huà),而不是喋喋不休結(jié)果卻沒(méi)一句不是廢話(huà)。說(shuō)的技巧在于你讓別人聽(tīng)到了什么而不是自己說(shuō)了什么,沒(méi)有別人須要的信息的話(huà)說(shuō)得再多也是白說(shuō)??诓诺恼軐W(xué)在于說(shuō)話(huà)要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理,理是道理的理,也就是說(shuō)話(huà)須要講道理,話(huà)中有理才能讓人信服,話(huà)中有理才會(huì)有人聽(tīng)你說(shuō)話(huà);言之有物的物不是空洞無(wú)物,這其中蘊(yùn)含的道理就是話(huà)無(wú)廢話(huà),每句話(huà)每個(gè)字都要點(diǎn)到關(guān)鍵的地方,做到字字珠璣,多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理,說(shuō)的話(huà)不能顛來(lái)倒去,讓人毫無(wú)頭緒不知所云,有條理的說(shuō)話(huà)會(huì)讓聽(tīng)話(huà)的人更輕松,也能更簡(jiǎn)單理講解話(huà)人想要表達(dá)的意思;言之有文是指說(shuō)的話(huà)要生動(dòng)、形象、好玩,味同嚼蠟的話(huà)會(huì)使人產(chǎn)生疲乏而造成對(duì)話(huà)無(wú)法接著進(jìn)展,說(shuō)話(huà)要盡量吸引對(duì)方的留意,勾起對(duì)方的聽(tīng)話(huà)愛(ài)好,當(dāng)對(duì)方有了聽(tīng)你說(shuō)話(huà)的愛(ài)好時(shí)你所說(shuō)的話(huà)才能真正進(jìn)入對(duì)方的腦海而不是左耳進(jìn)右耳出;最終一個(gè)也是最重要的一個(gè),就是必須要言之有情,言之有情須要說(shuō)話(huà)人感情充足,讓人感受到你的真摯和真誠(chéng),只有做到了真摯,聽(tīng)話(huà)的人才會(huì)更情愿去堅(jiān)信你說(shuō)的話(huà),而他堅(jiān)信了你說(shuō)的話(huà)你說(shuō)話(huà)的初衷也就到達(dá)了。哈佛前校長(zhǎng)曾說(shuō):流利優(yōu)雅地運(yùn)用本國(guó)語(yǔ)言,是一個(gè)人的根本素養(yǎng)。不只是會(huì)運(yùn)用而已,是要流利優(yōu)雅地運(yùn)用,這就須要我們有必須的口才了。這也說(shuō)明不是演講家才須要口才,我們每個(gè)人都須要有口才,有了口才也會(huì)給我們帶來(lái)許多好處。有口才才能在人際交往中獲得勝利,機(jī)遇是聽(tīng)出來(lái)的而勝利是說(shuō)出來(lái)的。首先要能說(shuō)話(huà),然后是會(huì)說(shuō)話(huà),加起來(lái)才能說(shuō)好話(huà)。流利優(yōu)雅地運(yùn)用本國(guó)語(yǔ)言要求說(shuō)話(huà)人必需懂得應(yīng)當(dāng)說(shuō)什么,必需說(shuō)什么,允許說(shuō)什么,制止說(shuō)什么以及不該說(shuō)什么。說(shuō)不必須是通過(guò)口,人的一言一行都會(huì)表達(dá)出自己的一些想法。因此呢口才并不只是開(kāi)口說(shuō)而已,要有好的口才必需有好的口語(yǔ)表達(dá)、聽(tīng)、情感表現(xiàn)、心理素養(yǎng)、認(rèn)知思維、體態(tài)語(yǔ)言、人際交往、人格魅力和學(xué)問(wèn)閱歷。在說(shuō)話(huà)的過(guò)程中,必需要駕馭自己的談吐,建立起屬于自己的風(fēng)格,讓人一聽(tīng)就知道是某某某。另外說(shuō)話(huà)時(shí)須要遵守一下重要的法那么:看法自然,言而有信,簡(jiǎn)明扼要,公允??诓欧譃橄忍斓暮秃筇斓膬煞N,當(dāng)然前一種不會(huì)許多,大多數(shù)人都須要后天的訓(xùn)練。演講家都有很好的口才,但許多演講家小時(shí)候都有口吃,他們都是立志要變更自己的這一缺陷然后經(jīng)過(guò)不斷地熬煉才成為出名的演講家。熬煉的方法也很,怎么說(shuō)呢,在常人看來(lái)是比擬殘酷的,比方口含石子說(shuō)話(huà)來(lái)練口齒清楚度。而且,一個(gè)好的演講家必需經(jīng)驗(yàn)許多挫折才能成長(zhǎng),幾乎每一個(gè)出名的演講家都有被人轟下臺(tái)的經(jīng)驗(yàn),要是一般人確定認(rèn)為自己不是這塊料而放棄了,但他們不是一般人,他們始終堅(jiān)信自己能夠勝利,不斷地磨練自己,不斷地去說(shuō),最終才能在這條路上走得很遠(yuǎn)。剛起先說(shuō)的人確定不會(huì)說(shuō)的有多好,但愛(ài)默生說(shuō):堅(jiān)信能的人就會(huì)贏(yíng)。貝西爾又說(shuō):你要英勇。要想擁有好的口才就必須要敢于開(kāi)口,這就像站在岸上學(xué)不會(huì)游泳,不敢開(kāi)口說(shuō)的人恒久也學(xué)不會(huì)怎樣更好地說(shuō),更不要說(shuō)熬煉出好口才了。敢說(shuō),敢于在群眾面前說(shuō),敢于在失敗之后再次站在臺(tái)上去說(shuō),這樣才能在失敗過(guò)必須次數(shù)之后獲得勝利,這就是不經(jīng)驗(yàn)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。勝利靠的是什么?是人際關(guān)系。人際關(guān)系靠的是什么?首先和善,然后是溝通。和善就不說(shuō)了,那么溝通靠的又是什么呢?自然就是口才了。雖然不能說(shuō)勝利的人勢(shì)必會(huì)有口才,但有口才的人勝利的幾率會(huì)大許多??诓挪⒉槐仨毷翘焐?,后天的熬煉更為重要。只有我們堅(jiān)信自己能行,并持之以恒地不怕失敗地熬煉下去,才能最終變得有口才。演講與口才課程心得演講稿總之,要開(kāi)口,把自己想講的話(huà)講出來(lái),不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向多數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲,表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn),與全部人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的幻想得以實(shí)現(xiàn)演講與口才課程心得演講稿篇3迫于學(xué)校政策而在無(wú)奈之下去搶了一節(jié)博雅課堂來(lái)上,結(jié)果卻是帶著打醬油的心態(tài)而去,載滿(mǎn)收獲而回。我聽(tīng)的是演講與口才這門(mén)課,講課的是姚小玲教授。姚教授剛上臺(tái)的時(shí)候,我就吃了一驚,我還以為教授都是頭發(fā)花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣,她沒(méi)有回避自己的驚慌(雖然我也不知道她是真的驚慌還是存心這么說(shuō)來(lái)教我們?cè)鯓泳徑怏@慌),而是干脆說(shuō)出了自己的驚慌,并以她自己緩解驚慌的方法環(huán)視法作為了這次演講的起先。我對(duì)這次的演講產(chǎn)生了愛(ài)好,起先打起精神打算謹(jǐn)慎聽(tīng)聽(tīng)了。二戰(zhàn)時(shí)期有三大武器:第一是口才,其次是飛機(jī),第三是原子彈?,F(xiàn)代也有三大武器:第一是口才,其次是計(jì)算機(jī),第三是飛機(jī)。口才排在第一,足以見(jiàn)其重要之處,足以顯其威力之大。而這個(gè)最厲害的武器,卻是我們每個(gè)人都有可能擁有的,只要我們想擁有它??诓攀鞘裁茨?口才不是巧舌如簧,也不是油嘴滑舌,更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街,口才就是一個(gè)人說(shuō)話(huà)的實(shí)力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說(shuō)出別出心裁的并且大家都認(rèn)同的話(huà)的時(shí)候,我們就覺(jué)得這個(gè)人是有口才的。勝利須要天時(shí)地利人和,而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和須要自己去締造,而不會(huì)自動(dòng)送上門(mén)來(lái),而締造人和那么須要良好的口才和溝通實(shí)力。亞里士多德也曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人不和別人打交道,那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸。溝通須要的是會(huì)說(shuō)的嘴和會(huì)聽(tīng)的耳,在溝通中或者是生活中我們須要多看多聽(tīng)少說(shuō)。但少說(shuō)不是不說(shuō),說(shuō)就要把握時(shí)機(jī),在關(guān)鍵的時(shí)候說(shuō)出關(guān)鍵的話(huà),而不是喋喋不休結(jié)果卻沒(méi)一句不是廢話(huà)。說(shuō)的技巧在于你讓別人聽(tīng)到了什么而不是自己說(shuō)了什么,沒(méi)有別人須要的信息的話(huà)說(shuō)得再多也是白說(shuō)??诓诺恼軐W(xué)在于說(shuō)話(huà)要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理,理是道理的理,也就是說(shuō)話(huà)須要講道理,話(huà)中有理才能讓人信服,話(huà)中有理才會(huì)有人聽(tīng)你說(shuō)話(huà);言之有物的物不是空洞無(wú)物,這其中蘊(yùn)含的道理就是話(huà)無(wú)廢話(huà),每句話(huà)每個(gè)字都要點(diǎn)到關(guān)鍵的地方,做到字字珠璣,多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理,說(shuō)的話(huà)不能顛來(lái)倒去,讓人毫無(wú)頭緒不知所云,有條理的說(shuō)話(huà)會(huì)讓聽(tīng)話(huà)的人更輕松,也能更簡(jiǎn)單理講解話(huà)人想要表達(dá)的意思;言之有文是指說(shuō)的話(huà)要生動(dòng)、形象、好玩,味同嚼蠟的話(huà)會(huì)使人產(chǎn)生疲乏而造成對(duì)話(huà)無(wú)法接著進(jìn)展,說(shuō)話(huà)要盡量吸引對(duì)方的留意,勾起對(duì)方的聽(tīng)話(huà)愛(ài)好,當(dāng)對(duì)方有了聽(tīng)你說(shuō)話(huà)的愛(ài)好時(shí)你所說(shuō)的話(huà)才能真正進(jìn)入對(duì)方的腦海而不是左耳進(jìn)右耳出;最終一個(gè)也是最重要的一個(gè),就是必須要言之有情,言之有情須要說(shuō)話(huà)人感情充足,讓人感受到你的真摯和真誠(chéng),只有做到了真摯,聽(tīng)話(huà)的人才會(huì)更情愿去堅(jiān)信你說(shuō)的話(huà),而他堅(jiān)信了你說(shuō)的話(huà)你說(shuō)話(huà)的初衷也就到達(dá)了。哈佛前校長(zhǎng)曾說(shuō):流利優(yōu)雅地運(yùn)用本國(guó)語(yǔ)言,是一個(gè)人的根本素養(yǎng)。不只是會(huì)運(yùn)用而已,是要流利優(yōu)雅地運(yùn)用,這就須要我們有必須的口才了。這也說(shuō)明不是演講家才須要口才,我們每個(gè)人都須要有口才,有了口才也會(huì)給我們帶來(lái)許多好處。有口才才能在人際交往中獲得勝利,機(jī)遇是聽(tīng)出來(lái)的而勝利是說(shuō)出來(lái)的。首先要能說(shuō)話(huà),然后是會(huì)說(shuō)話(huà),加起來(lái)才能說(shuō)好話(huà)。流利優(yōu)雅地運(yùn)用本國(guó)語(yǔ)言要求說(shuō)話(huà)人必需懂得應(yīng)當(dāng)說(shuō)什么,必需說(shuō)什么,允許說(shuō)什么,制止說(shuō)什么以及不該說(shuō)什么
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