讀完父與子的心得體會(huì)5篇

讀完父與子的心得體會(huì)5篇讀完父與子的心得體會(huì)篇1

在小學(xué)曾經(jīng)十分風(fēng)光的我，當(dāng)來(lái)到了外國(guó)語(yǔ)時(shí)，突然被眾多超級(jí)優(yōu)秀的學(xué)生埋沒(méi)了，這可給我這個(gè)曾經(jīng)遙遙領(lǐng)先的學(xué)生開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑。

我最擅長(zhǎng)的數(shù)學(xué)卻在考試中一次次失利，數(shù)學(xué)課上的一遍遍出錯(cuò)，同學(xué)們不屑的眼神，一次次刺穿我我脆弱的心靈，我整天愁眉苦臉的，甚至認(rèn)為我的人生被外國(guó)語(yǔ)毀了。一次偶然的數(shù)學(xué)培優(yōu)考試我得了全班第三，雖然這曾經(jīng)是我的兵家常事，卻使我的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，我開(kāi)始了“丑小鴨”的漫長(zhǎng)旅程。

我拉回了被攪的東倒西歪的思緒，我變得單純而陽(yáng)光，在數(shù)學(xué)課上我找回了自信，盡管仍經(jīng)常犯錯(cuò)，同學(xué)們對(duì)我無(wú)語(yǔ)了，都懶得嘲笑了。但我卻認(rèn)為這是我進(jìn)步的過(guò)程，我不怕被笑話！我終于又融入了課堂，我原有的聰明，終于顯示在了難得然同學(xué)們直撓頭的數(shù)學(xué)題上了。明顯的進(jìn)步是我找到了似乎被遺失的成功感，我要讓老師和同學(xué)們知道，我擁有優(yōu)秀學(xué)生的素質(zhì)，我永遠(yuǎn)是好學(xué)生！看誰(shuí)笑到最后，我一定會(huì)變成白天鵝！

感謝《安徒生童話》，我會(huì)一直做“丑小鴨”，直到我變成白天鵝，飛到最高的藍(lán)天，那里有別人看不到的風(fēng)景和最明媚的陽(yáng)光，仰望藍(lán)天吧！

讀完父與子的心得體會(huì)篇2

?西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。

其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗?？墒?，在這種情景下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空！

他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，可是有時(shí)也有些任性，再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。

其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也可是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最終最終如愿以?xún)?，取得了真?jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，可是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前！

?西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧??！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！

讀完父與子的心得體會(huì)篇3

?飛鳥(niǎo)集》是泰戈?duì)柕拇碜?。時(shí)至今日，再去讀它，仍然能夠感受到流露出的豐富感情和深邃哲理?！讹w鳥(niǎo)集》并不長(zhǎng)，全篇只有325段，多是短小精悍的格言式詩(shī)歌，很適合細(xì)細(xì)品味。

開(kāi)篇第一段，就點(diǎn)明了“飛鳥(niǎo)”集的命名理由。表面上看，泰戈?duì)栠\(yùn)用了“飛鳥(niǎo)”和“黃葉”兩種截然不同的意象，表達(dá)了對(duì)夏天的向往和對(duì)秋天的厭倦。但進(jìn)一步思考能夠發(fā)現(xiàn)，這種動(dòng)靜結(jié)合、揚(yáng)抑結(jié)合的寫(xiě)作手法實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由自在的“飛鳥(niǎo)”充滿(mǎn)歡喜，對(duì)孤寂落寞的“黃葉”心存悲傷。夏天象征著自由和希望，秋天代表著壓迫和陰郁。寥寥數(shù)語(yǔ)，就能形成一幅較為立體的畫(huà)面。這種“對(duì)比”的寫(xiě)作手法還有很多。比如“鳥(niǎo)兒愿為一朵云。云兒愿為一只鳥(niǎo)”，就同樣選擇了一動(dòng)一靜兩種意象進(jìn)行對(duì)比。通過(guò)意象之間的對(duì)比，清晰地表明了的人生態(tài)度：渴望融入自然，向往無(wú)拘無(wú)束的自由生活。在西方工業(yè)時(shí)代顯現(xiàn)出旺盛發(fā)展活力的時(shí)代，泰戈?duì)枀s選擇了一種追尋自然的反“潮流”傾向，能夠稱(chēng)得上是反思科學(xué)、反思現(xiàn)代化的先驅(qū)人物。

在第130段和243段，泰戈?duì)杻纱握劶啊罢胬怼焙汀板e(cuò)誤”。從字里行間能夠感受到，對(duì)當(dāng)時(shí)過(guò)分壓抑的社會(huì)環(huán)境并不滿(mǎn)意，認(rèn)為其束縛了思維，阻礙了社會(huì)發(fā)展。那種害怕犯錯(cuò)的價(jià)值取向?qū)嵸|(zhì)上是一種保守主義傾向。真理和錯(cuò)誤本身就是相對(duì)的，不能因?yàn)橛龅藉e(cuò)誤，就停止對(duì)真理的追尋。尋求真理本身就是試錯(cuò)的過(guò)程，錯(cuò)誤與真理或許真的只有一步之遙。由此，能夠感受到在價(jià)值取向上，泰戈?duì)柾瑯颖憩F(xiàn)出一種開(kāi)放包容的自由主義立場(chǎng)。這樣的實(shí)例在《飛鳥(niǎo)集》中還有很多，多是利用自然意象、象征手法闡釋的人生觀和價(jià)值觀。

能夠在靜謐之時(shí)，品讀幾行小詩(shī)，也實(shí)屬一件幸事。

讀完父與子的心得體會(huì)篇4

一、開(kāi)場(chǎng)：誤入凡間一精靈

碧波蕩漾的淥水，環(huán)抱著飛檐斗拱，文彩輝煌的沉香亭，沉醉的太白大筆一揮，梨園女伶的歌聲便穿云裂石，美艷的宮娥翩翩起舞，吳帶當(dāng)風(fēng)。這是獨(dú)屬大唐的盛世之音，天寶時(shí)代的繁華魅影。

鏡頭微轉(zhuǎn)，水汽氤氳中，“出浴太真冰作影”，誤入凡間一精靈。那匆匆的一瞥，便盲了他今生的每一眼。

二、發(fā)展：無(wú)法承受的感情之重

過(guò)去的他，也許真的是孤獨(dú)吧!縱然貴居萬(wàn)人之上，坐擁佳麗三千，可愈聽(tīng)得塵世喧囂，愈覺(jué)那些溫暖與己無(wú)關(guān)，沾染著別人的熱鬧，只更襯得自我形單影只。直到她——那個(gè)精靈一樣的女子，她讓他覺(jué)得，自我的?不再滄桑漂泊。于是，他忘記一切、不顧一切地愛(ài)她。愛(ài)是有理由辜負(fù)全世界的——只是，多么可笑，唯獨(dú)擁有一切的他，沒(méi)有這樣的資格!可他還是順?biāo)炝俗晕业男?，讓感情的光環(huán)無(wú)比燦爛，燦爛到光環(huán)之外那些攀龍附鳳的猢猻們已悄然地貪婪地爬向了名利場(chǎng)的頂端。葬禮的號(hào)角夾雜在夜夜笙歌中，是否有人聽(tīng)到?

也許多年后他會(huì)明了：當(dāng)年愚笨如他們，從不懂得將幸福吝嗇些支配，憑著任性肆意揮霍，直到兩手空空，物是人非。

三、高潮：一場(chǎng)盛大的逃離

所有的浪漫最終在叛軍的鐵蹄聲中被無(wú)情地撕碎，他們最終為這一場(chǎng)華麗而奢靡的感情付出了代價(jià)。由遠(yuǎn)及近的漁陽(yáng)鼙鼓，輕易地踐踏著一個(gè)王朝的光榮與驕傲。從此，霓裳如何映羽衣，南國(guó)荔枝無(wú)佳人。紅顏，何其自然地成了“禍水”!應(yīng)對(duì)不發(fā)的六軍，應(yīng)對(duì)他的愁容，她輕扯嘴角，要多冷血才會(huì)忍心讓早已青絲變白發(fā)的他更添愁霜呢?纖纖素手執(zhí)起那束殘忍的白綾，也許，在身體凋零前，?就已一寸一寸被凌遲。

那一次是七夕吧，他說(shuō)，我生君未生，君生我已老?？v是那天，他也沒(méi)有如此不安過(guò)。

四、沒(méi)有結(jié)局的結(jié)??

之后的之后，他不記得了。似乎，那日后，全世界都已劇終。

哪里有什么海外仙山呢，可是是他心甘情愿地蜷縮在回憶里編造的一個(gè)又一個(gè)傳說(shuō)罷了，他不依不饒地緊緊抓住那些只會(huì)讓他難過(guò)的往事，一遍又一遍地敷衍自我罷了。

他說(shuō)，她是值得他用一生去觀望的煙花。他說(shuō)，余生，用來(lái)忘記她。

他必須不會(huì)明白，千年后會(huì)有一首歌告訴他，煙花易冷，會(huì)有一首歌告訴他，雨紛紛時(shí)，舊故里，僅有草木深。

他只明白，沒(méi)有她，愛(ài)不像愛(ài)!

我不想把《長(zhǎng)恨歌》絲絲入扣地分析成一首政治諷喻詩(shī)。在我看來(lái)，《長(zhǎng)恨歌》更像是一部感情史詩(shī)電影，詩(shī)人便是那技藝不凡的導(dǎo)演，在他的執(zhí)導(dǎo)下，僅有愛(ài)，是永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘的。

讀完父與子的心得體會(huì)篇5

一、傅雷的愛(ài)子情深

“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書(shū)》，是傅雷老師寫(xiě)給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(zhǎng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)

“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷老