韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024

韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第1頁

韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析

2024

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、調(diào)查顯示，少兒圖書在2007年的銷售量同比增長近25%，成為繼經(jīng)管、學(xué)術(shù)文化類圖書后的又一高增長板塊。在2007年全國圖書零售市場

中，少兒圖書所占的比重達到11%以上；本土原創(chuàng)兒童文學(xué)作品銷量更是呈井噴之勢，在各大書店的少兒圖書暢銷排行榜上，往往占據(jù)至少一

半以上的席位。

根據(jù)這段文字可知，2007年（）。

A．少兒圖書銷量超過學(xué)術(shù)文化圖書

B．圖書市場整體結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化

C．少兒圖書銷量占零售市場的兩成以上

D．暢銷兒童文學(xué)作品有本土原創(chuàng)化的傾向

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤，由“少兒圖書成為繼經(jīng)管、學(xué)術(shù)文化類圖書后的又一高增長板塊”可知，銷量并未超過學(xué)術(shù)文化圖書。B項錯誤，“圖

書市場整體結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化”無從體現(xiàn)。C項錯誤，“少兒圖書所占比重達到11%”，而非占兩成以上。D項正確，由“本土原

創(chuàng)兒童文學(xué)作品……占至少一半以上的席位”可知，少兒圖書排行榜出現(xiàn)本土化傾向。

2、“微時代”的媒介技術(shù)革新與融合，改變和重塑著人們的審美感知方式，傳統(tǒng)藝術(shù)審美活動的固有流程與秩序幾乎被顛覆。藝術(shù)的鑒賞只需通

過手指在智能手機上的簡單點擊或滑動即可實現(xiàn)，藝術(shù)接受的場所不再局限于美術(shù)館、博物館、劇院或影院等傳統(tǒng)藝術(shù)空間，而是擴大至移動

網(wǎng)絡(luò)信號覆蓋的所有區(qū)域；藝術(shù)創(chuàng)造不再為少數(shù)精英們獨占，數(shù)字媒介技術(shù)帶來的專業(yè)門檻和諸種成本的降低，使越來越多的人實現(xiàn)了由單純

的藝術(shù)接受者向藝術(shù)創(chuàng)作者的身份轉(zhuǎn)變。

這段文字意在說明：

A．?dāng)?shù)字技術(shù)條件下藝術(shù)鑒賞有哪些實現(xiàn)途徑

B．“微時代”藝術(shù)審美的大眾化程度愈來愈高

C．智能手機已成為人們藝術(shù)創(chuàng)造和欣賞的重要媒介

D．“微時代”的媒介技術(shù)對審美活動產(chǎn)生顛覆性影響

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出“微時代”的媒介技術(shù)對藝術(shù)審美活動具有顛覆性作用，接著并列舉了兩方面的例子，具體解釋說明媒介技術(shù)對

藝術(shù)審美活動的顛覆性作用，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)“微時代”的媒介技術(shù)對藝術(shù)審美活動有顛覆性影響，對應(yīng)D項。

A項“藝術(shù)鑒賞”、C項“智能手機”為分述句的內(nèi)容，非重點，且表述片面，排除；

B項，缺少主題詞“媒介技術(shù)”，偏離文段中心，且“大眾化”對應(yīng)文段分述句的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《微時代語境下的全民藝術(shù)審美》

3、鑒于國內(nèi)外學(xué)者對文化概念的意見很不一致，有人提出：文化也許天然是個模糊的概念，其內(nèi)涵的不確定導(dǎo)致外延的不確定，很難下一個清

楚而________的定義，我們與其追求一個簡單而________的定義，不如從集合的角度來確定一個有________的范圍。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．宏大獨特意義

B．全面精確彈性

C．寬泛唯一邏輯

D．完全嚴謹深度

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《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“定義”，A項“宏大”比喻事物的氣勢宏偉巨大，與“定義”搭配不當(dāng)，排除；根據(jù)前文“文化也許天然是個模糊的概

念”可知，很難下一個清楚、明確、全面的定義，C項“寬泛”和文意相反，排除。

第三空，搭配“范圍”，D項“深度”指深淺的程度，而“范圍”指界限，與“深度”搭配不當(dāng)，排除。

第二空代入驗證，“精確的定義”，符合文意且搭配合理。

故正確答案為B。

【文段出處】《淺談文化的層次結(jié)構(gòu)及傳承演變——文化概念之我見》

4、發(fā)展是時代的主題，同時也是每個時代需要面對的問題，對“什么是發(fā)展”“怎樣發(fā)展”“為誰發(fā)展”等問題的回答，著中國特色社會主義發(fā)

展的歷史脈絡(luò)，指導(dǎo)著我們的實踐。新時期以“五大發(fā)展”為核心的新發(fā)展理念提出，更是著辯證思維和哲學(xué)智慧，是我們黨對發(fā)展問題的

新思考、新成果。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．貫穿彰顯

B．延續(xù)閃耀

C．梳理輝映

D．順應(yīng)凸現(xiàn)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“發(fā)展是時代的主題，同時也是每個時代需要面對的問題”可知，對“發(fā)展”這一系列問題的回答始終存在于中國特色

社會主義發(fā)展中。A項“貫穿”指從頭到尾穿過一個或一系列事物，符合文意，保留。B項“延續(xù)”指按照原來的樣子繼續(xù)下去，

側(cè)重強調(diào)繼續(xù)、延長，C項“梳理”指對事物進行歸類、分析，使之有條理，D項“順應(yīng)”指順從，適應(yīng)，均無法體現(xiàn)始終存在之

意，排除。

第二空，代入驗證。A項“彰顯”指鮮明地顯示，填入文段指顯著地展現(xiàn)出辯證思維和哲學(xué)智慧，讓大家都看到，符合文意，當(dāng)

選。

故正確答案為A。

【文段出處】《新發(fā)展理念的哲學(xué)智慧》

5、立案登記制改革的初衷是保護當(dāng)事人依法享有的訴權(quán)，所謂“有案必立、有訴必理”，只是指那些符合法律規(guī)定立案條件的案件，起訴到人民

法院后，法院必須立案，否則法院就沒有必要受理。所以，，對此，可能有人認為，設(shè)立立案標(biāo)準(zhǔn)等于為立案設(shè)置了門檻，很難保

障當(dāng)事人通過訴訟解決糾紛的權(quán)利。其實任何權(quán)利都有限度，不存在沒有邊界的權(quán)利，當(dāng)事人通過訴訟解決糾紛的權(quán)利同樣如此。只有符合立

案標(biāo)準(zhǔn)，這種權(quán)利才能通過法院訴訟得以實現(xiàn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．推行立案登記制并不意味著“是案就立”

B．不能將“立案難”與司法公正簡單關(guān)聯(lián)起來

C．明確立案標(biāo)準(zhǔn)才能保障當(dāng)事人的合法權(quán)益

D．應(yīng)正確理解司法資源作為公共產(chǎn)品的有限性

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文語境進行分析。文段開頭引出話題“立案登記制改革”并介紹其初衷，即“有案必立、有訴必

理”，并指出針對符合法律規(guī)定立案條件的案件法院必須立案。橫線后指出設(shè)立立案標(biāo)準(zhǔn)很難保障當(dāng)事人的權(quán)利，尾句通

過“只有······才”對“立案標(biāo)準(zhǔn)”和“當(dāng)事人權(quán)利”展開論述。因此，橫線處所填句子應(yīng)圍繞“立案標(biāo)準(zhǔn)”和“當(dāng)事人權(quán)利”展開論述，C

項與前后文連接緊密，當(dāng)選。

A項，缺少“當(dāng)事人權(quán)利”的話題，且“立案登記制”非文段核心話題，排除；

B項“司法公正”、D項“司法資源的有限性”文段均未提及，與文段話題不一致，排除。

故正確答案為C。

6、在農(nóng)業(yè)起源研究中，耕種是一個特定概念，指人類為了有利于植物的生長而采取的一系列行為。但是，人類最初開始實施某些耕種行為的目

的，僅是為了提高采集獲取量，而非有意識地改變植物的生物特性，那些最初被耕種的植物在生物特性、形態(tài)特征上應(yīng)該屬于野生植物。根據(jù)

進化論觀點，栽培作物的馴化是在人類耕種行為影響下的植物進化過程，既然是進化過程，表現(xiàn)在植物生物特性和形態(tài)特征上的變化應(yīng)該是非

常緩慢的漸變過程。因此，在農(nóng)業(yè)起源過程中，人類耕種行為的出現(xiàn)早于栽培作物的出現(xiàn)；耕種行為是栽培作物馴化的前提，也是形成農(nóng)業(yè)生

產(chǎn)的先決條件。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．從野生植物到馴化植物

B．從進化論角度看農(nóng)業(yè)

C．栽培作物是如何出現(xiàn)的

D．耕種與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之源

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇從農(nóng)業(yè)起源研究角度出發(fā)，解釋了“耕種”的概念，引出“農(nóng)業(yè)起源”與“耕種”的話題，建立兩者聯(lián)系。接下來通過“但

是”進行轉(zhuǎn)折，介紹了耕種的最初目的僅是提高采集獲取量，而栽培作物馴化則是在人類耕種行為影響下的植物進化過程。最

后通過“因此”針對前文論述內(nèi)容進行總結(jié)，得出結(jié)論，即耕種行為先于栽培作物出現(xiàn)，且是栽培作物馴化的前提，也是形成

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先決條件。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點論述“耕種行為”與“農(nóng)業(yè)起源”的關(guān)系，意在強調(diào)耕種行為是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的前提、

先決條件，對應(yīng)D項。

A項，缺少文段主題詞“耕種”“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”，且“野生植物到馴化植物”對應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點，排除；

B項，缺少文段主題詞“耕種”，且“進化論”對應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點，排除；

C項，文段僅介紹栽培作物的馴化是植物進化過程，并未介紹栽培作物具體是如何出現(xiàn)的，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日報《中國農(nóng)業(yè)起源研究的新思考和新發(fā)現(xiàn)》

7、在數(shù)字遺產(chǎn)涉及死者相關(guān)隱私問題上，網(wǎng)絡(luò)運營商所承擔(dān)的關(guān)于保護用戶隱私的義務(wù)，是指使用相關(guān)技術(shù)等協(xié)助用戶的使用，不得讓用戶的

私人信息遭到泄露，這個義務(wù)不應(yīng)該阻礙用戶使用、轉(zhuǎn)讓及交易數(shù)字財產(chǎn)權(quán)利行使。所以，面對隱私權(quán)與繼承權(quán)的沖突，可以在繼承程序中制

定一個充分保護隱私的規(guī)范，即在充分考慮死者個人意愿的前提下，繼承前由網(wǎng)絡(luò)運營商保護死者隱私，繼承后由繼承人保護死者隱私。繼承

者在繼承數(shù)字遺產(chǎn)的同時需承擔(dān)起保護相關(guān)隱私的義務(wù)，否則將承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。這樣分工明確既可以不損害繼承者的繼承權(quán)，也不會損害死

者的相關(guān)隱私。

這段文字意在強調(diào)：

A．網(wǎng)絡(luò)運營商應(yīng)主動承擔(dān)保護死亡用戶隱私的義務(wù)

B．應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護隱私的規(guī)范

C．?dāng)?shù)字遺產(chǎn)的繼承應(yīng)充分考慮死者的個人意愿

D．?dāng)?shù)字遺產(chǎn)繼承者應(yīng)承擔(dān)保護用戶隱私的義務(wù)

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇指出網(wǎng)絡(luò)運營商在數(shù)字遺產(chǎn)涉及死者相關(guān)隱私問題上需要承擔(dān)的保護義務(wù)，接著通過結(jié)論引導(dǎo)詞“所以”引出重點，

即制定一個充分保護隱私的規(guī)范，并從網(wǎng)絡(luò)運營商和繼承者兩個角度展開具體論述，尾句進行解釋說明。故文段重點在給出

的結(jié)論，即應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護隱私的規(guī)范，對應(yīng)B項。

A、D兩項，分別對應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)運營商”和“繼承者”在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中應(yīng)承擔(dān)的保護隱私的義務(wù)，表述片面，排除；

C項，文段重在強調(diào)應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護隱私的規(guī)范，“考慮死者的個人意愿”并非文段重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《數(shù)字遺產(chǎn)如何面對隱私權(quán)與繼承權(quán)的沖突》

8、《水知道答案》在中國和日本被當(dāng)作是一本與《時間簡史》同樣神奇的科普讀物。本書用122張前所未見的水結(jié)晶照片，向世人展示了一項

獨一無二的科學(xué)觀察：水能聽；水能看；水知道生命的答案。而西方的主流則認為該書只是一本照片小品。

符合文意的一項說法是（）。

A．《水知道答案》是一本科普習(xí)題集

B．《水知道答案》是一本科幻著作

C．《水知道答案》是一本科研著作

D．《水知道答案》是一本科普照片集

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出《水知道答案》是一部“同樣神奇的科普讀物”；接著指出西方主流的觀點，即認為其是一部“照片小品”。意在說

明《水知道答案》是一本科普照片集。因此D項正確。

9、農(nóng)業(yè)一旦走上正軌，僅幾千年間就飛快地發(fā)展起來，農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因在于人口的快速繁殖。農(nóng)業(yè)發(fā)達可以養(yǎng)活更多的人，農(nóng)業(yè)發(fā)展又需要更

多的人，二者共同推動著人類社會進步。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得人類終于由被動地適應(yīng)自然邁向了主動地改造自然，農(nóng)業(yè)的進步也難以避免地伴隨著

生態(tài)環(huán)境的破壞。在300萬年的漫長時間里，人類沒有選擇農(nóng)業(yè)，落后而平和地生存繁衍著。在距今1萬年前后，人類選擇了農(nóng)業(yè)，此后就再也

停不下前進的腳步，文明和社會的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞不斷加劇，人類在幸福與痛苦的矛盾中不斷地走向進步。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．農(nóng)業(yè)與環(huán)境的兩難抉擇

B．農(nóng)業(yè)與人口的生存悖論

C．農(nóng)業(yè)——幸福與痛苦的選擇

D．農(nóng)業(yè)——人類社會進步的火種

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出農(nóng)業(yè)發(fā)展和人口有關(guān)，然后詳細闡述如何有關(guān)。接下來通過“使得”和“也”強調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展給人帶來好壞兩方面結(jié)

果。然后從時間的角度進行分析：農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之前，人類社會“落后而平和”，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，文明和社會發(fā)展的同時伴隨著環(huán)境

破壞的加劇，依然強調(diào)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)給人類帶來兩方面結(jié)果，尾句再次強調(diào)，人類在“幸福與痛苦”的矛盾中不斷進步。故文段為

開篇引出話題，后文說明結(jié)果，重點強調(diào)農(nóng)業(yè)推動社會進步，同時導(dǎo)致環(huán)境破壞。C項，“幸福與痛苦”分別對應(yīng)了農(nóng)業(yè)帶來的

好處與壞處，是對文段的高度概括，符合文意。

A項，“兩難抉擇”表示不知道選什么，文段人類已經(jīng)選擇了農(nóng)業(yè)，表述錯誤，排除；B項，“農(nóng)業(yè)與人口”對應(yīng)開篇引出話題部

分，結(jié)論前，非重點，排除；D項，只介紹了農(nóng)業(yè)推動人類社會進步的好處，文段還論述農(nóng)業(yè)導(dǎo)致環(huán)境破壞這一壞處，表述

片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《河姆渡：告別野生》

10、要達成科學(xué)上的一致見解，道路是曲折的，會歷經(jīng)許許多多的死胡同。偶爾，人們最后發(fā)現(xiàn)，那個獨辟蹊徑的人才是正確的——大家樂見

其成，但這樣的案例比我們想象的要少得多，甚至比媒體報道的還要少。有時，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識。但絕大多數(shù)時候，科學(xué)的進步是

超越并拓展了過去的概念，而非提出相反的概念。例如，愛因斯坦并沒有“推翻”牛頓。他只是超越了牛頓，為理解空間、時間和引力提供了一個

全新的、更為廣闊和深刻的視角。

下列說法與文意不符的是：

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韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第5頁

A．科學(xué)的發(fā)展進步大多是在前人基礎(chǔ)上的超越

B．獨辟蹊徑并且取得成功在科學(xué)界其實非常難

C．新發(fā)現(xiàn)推翻先前共識是科學(xué)界經(jīng)常發(fā)生的事

D．許多科學(xué)發(fā)展并非建立在顛覆原有的認知上

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“但絕大多數(shù)時候，科學(xué)的進步是超越并拓展了過去的概念”可知，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“要達成科學(xué)上的一致見解，道路是曲折的，會歷經(jīng)許許多多的死胡同”及“那個獨辟蹊徑的人才是正確的······但這

樣的案例比我們想象的要少得多，甚至比媒體報道的還要少”可知，獨辟蹊徑并且取得成功是非常難的，表述正確，排除；

C項，根據(jù)“有時，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識。但絕大多數(shù)時候，科學(xué)的進步是超越并拓展了過去的概念，而非提出相反的

概念”可知，“推翻先前共識”并非經(jīng)常發(fā)生，表述錯誤，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“有時，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識。但絕大多數(shù)時候，科學(xué)的進步是超越并拓展了過去的概念，而非提出相反的

概念”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《科學(xué)家一定要非常聰明嗎？》

11、在全球產(chǎn)業(yè)版圖中，制造業(yè)比較優(yōu)勢突出，依然是我國競爭力的重要源泉。2022年，我國制造業(yè)增加值占GDP比重為27.7%，占全球制造

業(yè)增加值比重近30%，制造業(yè)規(guī)模連續(xù)13年居世界首位。而今年以來，全球主要經(jīng)濟體遭遇通脹、加息，經(jīng)濟下行，我國制造業(yè)出口面臨一定

壓力，擴大國內(nèi)消費的緊迫性更強。在供給側(cè)，我國供給優(yōu)勢仍在商品制造，服務(wù)供給質(zhì)量和效率有待提高；在需求側(cè)，發(fā)達地區(qū)和城市中高

收入群體消費熱點開始由商品向服務(wù)轉(zhuǎn)型，對中高端商品和服務(wù)的消費需求也較大，農(nóng)村居民和城市低收入人群對普通商品的邊際消費傾向較

高，但收入水平及增速需要進一步提升。

文段意在強調(diào)（）。

A．增加供給側(cè)和需求側(cè)面向群體勢在必行

B．我國制造業(yè)發(fā)展在全球排名中遙遙領(lǐng)先

C．我國急需擴大國內(nèi)消費并提升服務(wù)水平

D．亟需高水平供需來助力國內(nèi)制造業(yè)消費

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出制造業(yè)是我國競爭力的重要源泉，又說我國制造業(yè)的現(xiàn)有成績，然后通過轉(zhuǎn)折詞“而”指出我國在全球經(jīng)濟下行

中制造業(yè)出口面臨壓力，需要擴大國內(nèi)先消費，最后在供給側(cè)和需求側(cè)兩方面給出了對策。故文章重點應(yīng)是在供給側(cè)和需求

側(cè)兩方面的對策，對應(yīng)D選項。

A項，文中沒有表達“供給側(cè)和需求側(cè)面向群體勢在必行”的論述，無中生有，故排除；

B項，文中對我國制造業(yè)在全球排名的描述非對策內(nèi)容，非重點，故排除；

C項，選擇為問題表述，并且缺少主題詞“制造業(yè)”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】經(jīng)濟日報《拓展服務(wù)消費升級空間》

12、我國宏觀調(diào)控體系伴隨社會主義市場經(jīng)濟體制改革的全面深化不斷創(chuàng)新、完善。隨著大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等加速創(chuàng)新，數(shù)

字技術(shù)日益融入經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域全過程。數(shù)字技術(shù)不僅是數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的支撐，而且是輔助經(jīng)濟治理的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟是一個不可中斷的

連續(xù)進程，作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的數(shù)據(jù)也是動態(tài)的、系統(tǒng)化的，以不間斷的“流”的形式存在。發(fā)揮數(shù)字技術(shù)在宏觀經(jīng)濟治理中的作用，是創(chuàng)新和完

善調(diào)控的重要任務(wù)，是提高調(diào)控前瞻性、針對性、有效性的重要條件。

這段文字是一篇文章的引言，接下去作者最可能講述的是：

A．如何運用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新完善宏觀調(diào)控

B．如何完善宏觀經(jīng)濟治理推動社會發(fā)展

C．如何深度挖掘宏觀經(jīng)濟數(shù)據(jù)資源

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韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第6頁

D．如何讓數(shù)字文明助力新發(fā)展格局

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語選擇題，需通讀全文，重點把握文段核心話題。文段開篇引出話題，即宏觀調(diào)控體系在不斷創(chuàng)新、完善。隨后提

出數(shù)字技術(shù)對于經(jīng)濟治理的重要作用，并提出宏觀經(jīng)濟與數(shù)據(jù)均是動態(tài)的形式存在。尾句提出數(shù)字技術(shù)對于宏觀調(diào)控的重要

作用。根據(jù)話題一致原則，文段接下來最可能圍繞“數(shù)字技術(shù)”和“宏觀調(diào)控”展開論述，介紹如何通過數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新和完善宏觀

調(diào)控，對應(yīng)A項。

B、C、D三項，均未提及文段核心話題“數(shù)字技術(shù)”，與前文無法銜接，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新宏觀調(diào)控》

13、要跟上新科技革命的步伐，國家必須提升創(chuàng)新能力。而、吸收引進他人創(chuàng)新成果無疑是事半功倍的捷徑。發(fā)展創(chuàng)新伙伴關(guān)系是優(yōu)勢互補、

相互借力的雙贏合作，對合作雙方在新科技領(lǐng)域大有助益。與此同時，新技術(shù)也給世界各國主權(quán)、安全、發(fā)展利益帶來新挑戰(zhàn)，需要各國攜手

應(yīng)對。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．集思廣益一日千里

B．博采眾長嶄露頭角

C．取長補短突飛猛進

D．推陳出新脫穎而出

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“、”可知，空處應(yīng)與“吸收引進他人創(chuàng)新成果”語義相近。A項“集思廣益”指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意

見，B項“博采眾長”指廣泛采納眾人的長處及各方面的優(yōu)點，或從多方面吸取各家的長處，兩項均可與“吸收引進他人創(chuàng)新成

果”構(gòu)成并列關(guān)系，符合文意，保留。C項“取長補短”指吸取別人的長處，來彌補自己的不足之處，文段僅體現(xiàn)“取長”，未體

現(xiàn)“補短”之意，排除。D項“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展，亦與文意無關(guān)，排除。

第二空，空處需體現(xiàn)“發(fā)展創(chuàng)新伙伴關(guān)系”對于合作雙方的益處。B項“嶄露頭角”指初顯露優(yōu)異的才能，用于“新科技領(lǐng)域”，時

態(tài)匹配，符合文意，當(dāng)選。A項“一日千里”比喻進展極快，置于此處程度過重，且與“新科技領(lǐng)域”無直接關(guān)聯(lián)，排除。

故正確答案為B。

14、①商代以后，隨著文字的出現(xiàn)，書寫需求增加，周宣王時期“刑夷始制墨”，出現(xiàn)了顆粒狀人工墨

②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時期，已經(jīng)有了用來研磨顏料的研磨器——石研

③這些長過半米的大石器，是用來加工糧食的

④硯起源于研磨器，目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時期的石磨盤和石磨棒

⑤此后，用于研墨的石研，就成為早期的硯

將以上5個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．①③④⑤②

B．④③②①⑤

C．①③④②⑤

D．④③②⑤①

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是闡述硯的產(chǎn)生，按照時間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時期”，接著③句是這種最早的研磨器的特

點；再到②“仰韶文化時期”用來研磨顏料的石研；最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨；⑤用于研墨的石研，就成為早期的

硯。因此正確順序是④③②①⑤。

15、人類具有相信“自己人”的傾向，一個有經(jīng)驗的談話者，總是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對方相稱，就連坐的姿勢也盡力給對方在心理上

有相容之感。比如，并排坐著比相對而坐在心理上更具有共同感。

這段話的主旨是（）。

A．有經(jīng)驗的談話者一般都比較自信，在交談過程中能掌控局面

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韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第7頁

B．人們總是更善于和自己熟悉的人談話

C．談話過程中的坐姿與聲調(diào)、音量、節(jié)奏等同樣重要

D．創(chuàng)造相容感能對談話過程產(chǎn)生積極的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段主要表述的是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏甚至坐姿與對方相稱會使人們談話時心理上更具有相容感，這能使他人相信彼

此是“自己人”，以利于交流。即文段主旨是創(chuàng)造相容感能對談話過程產(chǎn)生積極的作用。因此D項正確。

16、仿佛一夜之間，南國一個貧窮破敗的小漁村______變成夢幻般絢麗的大都市。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．忽然

B．突然

C．猛然

D．陡然

《正確答案》

A

《專家解析》

“忽然”與“突然”相比較，“突然”表示情況在很短的時間里發(fā)生，突如其來，令人覺得很意外，一時無法應(yīng)付；“忽然”表示事情

很快地發(fā)生或變化?！胺路鹨灰怪g”意為變化很快，但沒有特別強調(diào)令人意外的意思，故選“忽然”更合適。因此A項正確。

17、由于病原微生物的侵蝕以及貯藏保鮮技術(shù)的限制，從農(nóng)民采收到水果商的銷售鏈條上，水果損耗率可高達30%，尋找一種安全、高效的采

后水果防腐保鮮途徑至關(guān)重要?；移咸焰呔且环N常見的真菌，可導(dǎo)致植物病害和果蔬質(zhì)量下降，縮短產(chǎn)品保質(zhì)期。中國科學(xué)院昆明植物研究

所羅曉東研究團隊長期致力于綠色農(nóng)用化學(xué)品的挖掘，近期，該團隊的博士研究生趙蕓發(fā)現(xiàn)，向日葵花盤中的二萜化合物對灰葡萄孢菌具有良

好的抗菌活性，能通過破壞細胞膜完整性等抑制病原菌生長，顯著控制灰霉菌在采后藍莓上的腐爛面積，可作為綠色天然殺菌劑的候選物，這

為果蔬采后病害的生物防治提供了新思路。

從這段文字中可以得出的是（）。

A．農(nóng)民采收水果的損耗率高達30%

B．灰葡萄孢菌對于水果的致病機理

C．二萜化合物可使病原菌停止生長

D．向日葵提取物或可助果蔬抑菌保鮮

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“從農(nóng)民采收到水果商的銷售鏈條上，水果損耗率可高達30%”可知，不是農(nóng)民采收水果的過程損耗30%，偷換概

念，排除；

B項，“致病機理”文段未提及，無中生有，排除；

C項，根據(jù)“二萜化合物對灰葡萄孢菌具有良好的抗菌活性，能通過破壞細胞膜完整性等抑制病原菌生長”可知，“停止”過于絕

對，排除；

D項，根據(jù)“向日葵花盤中的二萜化合物對灰葡萄孢菌具有良好的抗菌活性，······這為果蔬采后病害的生物防治提供了新思

路”可知，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《向日葵提取物可助果蔬抑菌保鮮》

18、古人寫詩“二句三年得，一吟雙淚流”；寫小說，動輒“閉門謝客，披閱十載”?，F(xiàn)在許多作家每年出好幾部長篇，幾十萬字，個把月就寫成

了。沒有對生活的日積月累，沒有對人生的深思熟慮，沒有對寫作的精心布局，沒有對文字的字斟句酌，反復(fù)修改，怎么會有精品？又怎能抵

抗時間的淘汰？“創(chuàng)作”如果說不同于別的工作，就在于一個“創(chuàng)”字；如果說有難度，也在于一個“創(chuàng)”字，既不同于前人，又不同于自己。

這段文字主要表明（）。

A．生活是創(chuàng)作的源泉

B．時間是藝術(shù)作品的試金石

C．今人的創(chuàng)作態(tài)度不如古人嚴肅

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韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第8頁

D．長期潛心創(chuàng)作，才會出高質(zhì)量的作品

《正確答案》

D

《專家解析》

作者首先將今人的創(chuàng)作與古人相對比，說明今人的創(chuàng)作態(tài)度不如古人嚴肅；接著指出這種不嚴肅的創(chuàng)作難出精品，最后得出

結(jié)論：“創(chuàng)作”的重點在于一個“創(chuàng)”字，故說明了高質(zhì)量的作品來源于長期潛心創(chuàng)作。因此D項正確。

19、①叔向稱，“先王”時期，就已“嚴斷刑罰以威其淫”，但用不著制訂法律條文

②夏商周三代，就有了《禹刑》《湯刑》和《九刑》三部未公布公示的法典

③從社會歷史發(fā)展的角度來看，夏朝是我國歷史上建立的第一個國家

④“法”這一概念，其實在我國很早就已經(jīng)產(chǎn)生

⑤國家統(tǒng)治集團為進行統(tǒng)治管理，需要規(guī)范的法律條款，此時產(chǎn)生法典亦是情理之中

⑥鄭國子產(chǎn)鑄刑書，將法以律條的形式固定并頒布于民，首啟法律公布公示之肇端

將上述文字重新排序，最為恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．②③⑤⑥④①

B．④⑤⑥①②③

C．④⑥①③②⑤

D．⑥④①②③⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項，確定首句。②句指出夏商周三代就已經(jīng)有了三部未公布公示的法典，④句介紹“法”的概念其實在我國很早就已經(jīng)

產(chǎn)生，⑥句表明鄭國子產(chǎn)鑄刑書是法律公布公示的開端，均合適作首句，不易判斷。

繼續(xù)觀察，尋找線索，發(fā)現(xiàn)③句指出夏朝是我國歷史上建立的第一個國家，⑤句指出國家統(tǒng)治集團為進行統(tǒng)治管理需要規(guī)范

的法律條款，應(yīng)先建立國家，再出現(xiàn)國家的統(tǒng)治管理需要，且論述話題一致，故③⑤兩句捆綁，排除B、C兩項。

對比A、D兩項，區(qū)別在于②③⑤三句和⑥④①三句的順序，尋找提示兩者先后順序的信息。其中①句指出“嚴斷刑罰”，但用

不著制訂法律條文，而②句通過夏商周“三部未公布公示的法典”對其舉例論證，故①句在②句之前，排除A項，鎖定D項。

故正確答案為D。

20、好的散文不會讓讀者感到與作者生疏。作者在描摹眼中世界的同時，也在清晰地勾畫著自身的影像。實際上，______，無論作品本身是優(yōu)

是劣。“作者形象”并不等同于作家的自畫像，它是作家靈魂的投影，是展現(xiàn)在文字中的一種人生境界，是寫作視角和閱讀視角綜合的結(jié)果。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．寫作是一種意味深長的印記

B．作品傳達的是作者獨有的情感體驗

C．沒有一部作品不在描繪著“作者形象”

D．每一篇散文都是人文情懷與精神價值的融合

《正確答案》

C

《專家解析》

由橫線后提到了“作者形象”和“作家的自畫像”可知，在前文也應(yīng)出現(xiàn)這兩個概念。而文中只出現(xiàn)了“清晰地勾畫著自身的影

像”即“自畫像”，未涉及“作者形象”，故橫線處應(yīng)填入與“作者形象”相關(guān)的內(nèi)容，根據(jù)題意，即沒有一部作品不在描繪著“作者

形象”，因此C項正確。

21、經(jīng)濟學(xué)中“搭便車”的概念，大致是指，有人未支付成本卻獲得了由他人支付成本所帶來的收益，或者支付較少成本，獲得了與自己支付成

本不對稱的更多收益，從而導(dǎo)致市場失靈。這種“搭便車”的現(xiàn)象可簡單地理解為“”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．坐享其成

B．坐收漁利

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韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第9頁

C．守株待兔

D．以一奉百

《正確答案》

A

《專家解析》

由橫線前的“這種……”可知，此處是對前文的總結(jié)，所填詞語是用來概括前文“搭便車”這種行為的，即“未支付成本卻獲得了由

他人支付成本所帶來的收益，或者支付較少成本，獲得了與自己支付成本不對稱的更多收益”。A項“坐享其成”指自己不出力

而享受別人取得的成果，能與前文“未支付成本卻獲得了……”呼應(yīng)，而“支付較少成本……”也能“簡單地理解”為“坐享”，當(dāng)選。

B項“坐收漁利”比喻利用別人的矛盾而從中獲利，文段并無“別人的矛盾”的語境，排除。C項“守株待兔”比喻不主動地努力，而

存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲，文段并無“不主動努力”“僥幸心理”的語境，排除。D項“以一奉百”指用一個人生產(chǎn)

的物品供養(yǎng)一百個人，形容生產(chǎn)的人少，消費的人多，與語境無關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《搭便車是個假問題》

22、互聯(lián)網(wǎng)時代的網(wǎng)民，不再是過去處于某一特定組織、相對具有整體性的“人民”。網(wǎng)絡(luò)對社會成員進行了“再組織化”，各行各業(yè)的人群基于話

題、訴求、興趣愛好等重新組合，而且，互聯(lián)網(wǎng)極大地推動了知識的大眾化、民主化，使群眾擁有了更多發(fā)言渠道，擁有了信息獲取和自我強

化的能力。這意味著觀念和精神秩序的。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．重塑

B．重構(gòu)

C．形塑

D．建構(gòu)

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處搭配“觀念”和“精神秩序”，且根據(jù)指代詞“這”可知，文段前后形成指代詞對應(yīng)，根據(jù)“各行各業(yè)的人群基于話題、訴求、

興趣愛好等重新組合”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)重新改變之意，A項“重塑”指重新塑造，與“觀念”“精神秩序”搭配恰當(dāng)，且符合文

意，當(dāng)選。B項“重構(gòu)”指重新構(gòu)建，與“觀念”搭配不當(dāng)，排除；C項“形塑”指塑造，D項“建構(gòu)”指建立，均無法體現(xiàn)重新改變之

意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】半月談《精準(zhǔn)感知互聯(lián)網(wǎng)時代民情》

23、16歲時的莫扎特被任命為薩爾茲堡宮廷的管風(fēng)琴師。雖然在這段時間，莫扎特創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，但他無法忍受薩爾茲堡大主教的

______，任意欺凌。1781年，莫扎特脫離了對大主教的依附，成為了歷史上第一位自由作曲家。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．夜郎自大

B．妄自尊大

C．頤指氣使

D．不可一世

《正確答案》

C

《專家解析》

“頤指氣使”形容有權(quán)勢的人指揮別人，可與“任意欺凌”對應(yīng)?！耙估勺源蟆薄巴宰鸫蟆薄安豢梢皇馈倍己小翱裢源蟆钡囊馑?，與下

文語意銜接不夠順暢。因此C項正確。

24、過去數(shù)十年，行為經(jīng)濟學(xué)在很大程度上被視為一門邊緣學(xué)科。盡管信奉傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的人勉強承認人們有時會表現(xiàn)得缺乏理性，但他們往往

會緊握自己的理論武器不放。他們辯稱，行為經(jīng)濟學(xué)家和心理學(xué)家們所做的實驗盡管非常有趣，卻并沒有削弱理性決策模型的效力，因為這些

實驗是在受控條件下進行的，而且脫離了巨大的市場競爭環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器。然而，在世界金融業(yè)遭遇的巨震下，關(guān)于人類、

組織和市場的終極理性的信念崩潰了，商業(yè)和公共政策因此面臨的危險也暴露無遺。

由本段文字可知，過去數(shù)十年，傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)家（）。

A．認為人們的非理性行為符合常理

B．認為行為經(jīng)濟學(xué)理論不具有現(xiàn)實合理性

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韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第10頁

C．信奉的理論受到了行為經(jīng)濟學(xué)的嚴峻挑戰(zhàn)

D．站在更為宏觀和理性的角度研究人及組織在市場中的行為

《正確答案》

B

《專家解析》

由“這些實驗是在受控條件下進行的，而且脫離了巨大的市場競爭環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器”可知，傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)家并

不認為行為經(jīng)濟學(xué)理論具有現(xiàn)實合理性。因此B項正確。

25、新發(fā)展階段宣傳思想工作要在講好中國故事中堅持中國特色和國際比較相統(tǒng)一。既要講好中國道路的鮮明特色和顯著優(yōu)勢，認清中國發(fā)展

的歷史邏輯、理論邏輯與未來邏輯；又要講好其中內(nèi)蘊的人類共同價值，為其他國家發(fā)展開拓新路徑的世界意義。既要講清楚今日中國經(jīng)濟社

會之偉大變革，不；又要講清楚今日中國發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀，不。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．囫圇吞棗因循守舊

B．趨炎附勢沾沾自喜

C．沽名釣譽剛愎自用

D．妄自菲薄妄自尊大

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“既要講清楚今日中國經(jīng)濟社會之偉大變革”可知，文段表示要看到自己所取得的成績，且橫線前出現(xiàn)否定

詞“不”，故橫線處表示沒看到自己所取得的成績，D項“妄自菲薄”指過分看輕自己，符合文意，保留。A項“囫圇吞棗”指讀書等

不加分析地籠統(tǒng)接受，強調(diào)讀書學(xué)習(xí)，與文意不符，排除；B項“趨炎附勢”指奉承和依附有權(quán)有勢的人，C項“沽名釣譽”指故

意做作或用某種手段謀取名譽，強調(diào)謀取名譽，均與文意不符，排除。

第二空，代入驗證，根據(jù)“講清楚今日中國發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀”可知，橫線處所在句子體現(xiàn)了要看到自己存在的問

題，即不要驕傲自滿，D項“妄自尊大”指狂妄地自以為極其了不起，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《做好宣傳思想工作，在大是大非和政治原則問題上打好主動仗》

26、蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性，一般來說，大型蝶種喜歡花朵大的花卉，而小型蝶種則喜歡低矮草質(zhì)莖植物的花卉。翠鳳蝶、藍鳳蝶喜歡覓

食百合科植物的花卉。菜粉蝶、紅襟粉蝶喜歡覓食十字花科植物的花卉。小豹蛺蝶則喜歡在菊花科植物的花卉覓食，它們也會偶爾換個口味，

吸食發(fā)酵性食物。其實，取食花蜜、汲食樹汁、嗜食發(fā)酵水果、吮吸動物尸體······蝴蝶的口味，因蝶種不同，取食也大相徑庭，或是單一口

味，或是五味俱全。有的還會從水中覓食，吸收自己所需“營養(yǎng)”，如在小溪兩側(cè)的沙灘處，人們總會看到一堆堆蝴蝶在吸水、噴水。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．花為蝶開，蝶為花來

B．蝴蝶對花卉也有選擇

C．蝴蝶的生活習(xí)性

D．眾口難調(diào)——蝴蝶不只為花來

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性，并通過列舉不同蝶種的習(xí)性展開說明，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實”引出觀點，即蝴蝶

的口味因蝶種不同而大相徑庭，并以在水中覓食的蝴蝶為例進行論證。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)蝴蝶的口味因蝶種不

同而不一樣，蝴蝶并非都要覓食花卉，對應(yīng)D項。

A項，“花為蝶開”文段并未提及，無中生有，且根據(jù)文意可知，蝴蝶并非只為花來，表述錯誤，排除；

B項，“蝴蝶對花卉也有選擇”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點，排除；

C項，“生活習(xí)性”包含動物的飲食、作息等方面，文段只論述了蝴蝶的覓食習(xí)性，“生活習(xí)性”范圍擴大，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】科普時報《眾口難調(diào)蝴蝶不只為花來》

27、敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。黨的百年奮斗史，就是一部偉大斗爭史，我們黨一路走來就是在斗爭中求得生

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韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第11頁

27、敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。黨的百年奮斗史，就是一部偉大斗爭史，我們黨一路走來就是在斗爭中求得生

存、獲得發(fā)展、贏得勝利。全黨同志要發(fā)揚斗爭精神，提高斗爭本領(lǐng)，堅決戰(zhàn)勝前進道路上的各種困難，依靠頑強斗爭，打開事業(yè)發(fā)展新天

地。根據(jù)唯物辯證法，以上論述表明：

A．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

B．只有斗爭性才能推動事物發(fā)展

C．對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心

D．矛盾的斗爭性推動事物的發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項正確，對立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律，揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。黨在百年奮斗歷程中面臨諸多困難與挑戰(zhàn)，在和這

些困難與挑戰(zhàn)進行斗爭的過程中，黨的能力在不斷提高，事業(yè)在不斷取得新的成果。體現(xiàn)了矛盾雙方相輔相成，共同推動事

物向前發(fā)展。

B、D兩項錯誤，矛盾是指事物內(nèi)部或事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系，具有兩個基本屬性，即同一性和斗爭性。矛盾的同一性和斗

爭性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。斗爭性寓于同一性之中，同一性通過斗爭性來體現(xiàn)。二者不能獨立存在，它們共同推動事物的發(fā)

展。

C項錯誤，對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力，是辯證法的實質(zhì)和核心。但題干中強調(diào)黨的事業(yè)的成功是通過共產(chǎn)黨

人戰(zhàn)勝困難的過程取得的，體現(xiàn)矛盾推動事物向前發(fā)展，但并沒有體現(xiàn)對立統(tǒng)一規(guī)律在辯證法中的重要性。

故正確答案為A。

28、____________________。西周早期和中期，禮樂美學(xué)經(jīng)過不斷的構(gòu)建和實施，對王朝的政治與人格的完善形成了有效的助力。但是，

這種情況在西周晚期悄然發(fā)生了變化。首先，王室貴族的統(tǒng)治力有所減弱，諸侯權(quán)臣的勢力不斷擴張，致使詩性化的禮樂在功能上處于減損狀

態(tài)。其次，周王朝與外族之間發(fā)生多次戰(zhàn)爭，使得王朝的實力不斷遭到重創(chuàng)，甚至處于一種風(fēng)雨飄搖的狀態(tài)。在此背景下，禮樂美學(xué)也受到強

烈的沖擊。從考古資料來看，西周晚期的墓葬規(guī)模、列鼎制度與樂器組合等方面都存在著不同程度的僭越。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．在周人看來，所謂雅化的生活即是禮樂生活

B．西周禮樂美學(xué)經(jīng)歷了一個由盛而衰的演進過程

C．禮樂美學(xué)自身的局限性是導(dǎo)致其由盛而衰的原因

D．禮樂在因循與減損之間，也會失去自身的典范性

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在開頭，所填語句應(yīng)總領(lǐng)全文。橫線后首先指出禮樂美學(xué)在西周早期和中期所帶來的積極作用，接著進行轉(zhuǎn)折，強調(diào)禮

樂美學(xué)在西周晚期受到?jīng)_擊，并對此展開詳細的解釋說明，最后又通過考古資料論證此現(xiàn)象。故后文整體都在圍繞禮樂美學(xué)

的地位變遷進行論述，對應(yīng)B項。

A項，文段未提及周人對于禮樂生活的看法，無中生有，排除；

C項，“禮樂美學(xué)的局限性”文段未提及，無中生有，排除；

D項，“因循”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《西周禮樂美學(xué)的演進》

29、中國古代詩學(xué)從唐代“野”字意象的逐漸增多，到宋代“野水”意象的異軍突起，不僅意味著唐宋詩學(xué)從“大物山水”到“小景山水”的轉(zhuǎn)向，而且

從杜甫所開創(chuàng)的“野水”美學(xué)至中唐詩人“野水”寫作傳統(tǒng)的逐漸形成，幽遠尋仙的峻險之趣的傳統(tǒng)有所消歇，宋人蕭散簡淡、靜觀自我的“野水”美

學(xué)成為時代意趣?！耙八钡膶徝纼r值不僅在于可游，更在于可居。“可游可居”作為野水山水美學(xué)的具體展開，與“可行可望”的彼岸山水美學(xué)成為

中國詩學(xué)的兩大傳統(tǒng)。

最適合做這段文字標(biāo)題的一項是：

A．中國詩歌“野水”意象的發(fā)展

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韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第12頁

B．“野水”意象與唐宋詩學(xué)的轉(zhuǎn)向

C．中國山水詩學(xué)的兩大話語傳統(tǒng)

D．作為時代意趣的“野水”美學(xué)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段先指出中國古代詩學(xué)從唐到宋，“野水”意象興起，這意味著唐宋詩學(xué)的“轉(zhuǎn)向”以及“野水”寫作傳統(tǒng)逐漸形成，之后又指

出“野水”美學(xué)逐漸盛行，成為時代意趣，最后論述了“野水”審美價值的豐富內(nèi)涵，并指出了其在中國詩學(xué)中的地位。故文段重

點介紹了“野水”意象的興起過程，以及其所帶來的唐宋詩學(xué)意向的轉(zhuǎn)變，對應(yīng)B項。

A項，文段重點介紹了“野水”意象興起給唐宋詩學(xué)帶來的“轉(zhuǎn)向”，而非僅僅介紹“野水”意象的發(fā)展，排除；

C項，沒有提到文段核心話題“野水”，排除；

D項，沒有提到唐宋詩學(xué)的轉(zhuǎn)向，偏離文段重點，且文段所述“時代意趣”是以宋朝為時代背景的，選項中的“時代意趣”表述不

明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《唐宋詩學(xué)觀照下的“野水”意象》

30、文化時尚總是從一種文明傳到另一種文明，一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而，它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或

曇花一現(xiàn)的時尚，并不會改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來自中國或印度文化的各種物品的熱潮；而在19世紀的中國和印

度，來自西方的通俗文化和消費品流行起來，似乎代表著西方文明的勝利。然而，這種“流行”恰恰使西方文化變得無足輕重。西方文明的本質(zhì)

是“大憲章”而不是“巨無霸”，非西方人可能接受后者，但這對于他們接受前者來說沒有任何意義。

對這段文字的觀點概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．人們常出于獵奇心理而接受來自異域的東西

B．不同文化之間很難實現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響

C．西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異

D．時尚的傳播不會根本改變接受者的基本文化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了文化時尚會在不同文明中傳遞，接著在下一句中通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強調(diào)了文明接受者的基本文化不會改

變，后文通過舉例西方世界以及中國和印度的進一步證明時尚的傳遞并沒有改變彼此的基本文化。故文段重點強調(diào)“然而”之

后的內(nèi)容，即強調(diào)時尚的傳遞不會改變文明接受者的基本文化，對應(yīng)D項。A項，“獵奇心理”在文段中沒有提及，排除。B

項，“很難實現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對應(yīng)的是文段的尾句，屬于舉例論證的內(nèi)容，并非文中的核心觀點。此外“很難實現(xiàn)本質(zhì)

上的交流與影響”也與文意不符，交流是存在的，只是沒有改變基本文化而已，排除。C項，“在文明的本質(zhì)上存在差異”對應(yīng)

的是文段的尾句，屬于舉例論證內(nèi)容，非文段重點，排除。因此答案選D。

31、在中國哲學(xué)中，“以道觀之”最初是與“物無貴賤”聯(lián)系在一起的，它反對兩種態(tài)度，其一是“以物觀之”，其二是“以俗觀之”?！耙缘烙^之，物

無貴賤；以物觀之，自貴而相賤；以俗觀之，貴賤不在己?！币运子^之把貴賤視為命定的差異而承認之；以物觀之強調(diào)“我”貴而“他”賤；以道觀

之則認為，萬物沒有高低貴賤的差異——從道的角度看，不僅美人與丑人、健全的人與不健全的人、做官的人與編草鞋的人沒有高低貴賤的差

別，庭柱與草莖、大鵬與小鳥也沒有高低貴賤的差別。

這段文字主要介紹：

A．“以道觀之”的價值判斷

B．古代平等觀念的哲學(xué)基礎(chǔ)

C．“道”在古代哲學(xué)中的重要地位

D．觀察角度對古代哲學(xué)觀念的影響

《正確答案》

A

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韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第13頁

《專家解析》

文段開篇點明主旨，強調(diào)“以道觀之”與“物無貴賤”是相關(guān)聯(lián)的。后文提出其反對“以物觀之”“以俗觀之”兩種觀念，并對這兩種

觀念的不同側(cè)重進行解釋說明，接著通過“則”進行對比，進一步強調(diào)“以道觀之”認為事物沒有高低貴賤的差異，且通過破折號

繼續(xù)圍繞此觀點進行了解釋說明。故文段為“觀點+解釋說明”的總分結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)“以道觀之”所表達的平等價值觀，對應(yīng)A

項。

B項，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“哲學(xué)基礎(chǔ)”無中生有，排除；

C項，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“重要地位”無中生有，排除；

D項，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且文段重點強調(diào)的是“以道觀之”這一觀念，“觀察角度”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“以道觀之”的價值之維》

32、早在遠古時代，人們就對晴朗夜空中那條神秘的白色亮帶——銀河充滿好奇，并為其了多個富有詩意的名字以及各種美麗的傳說。如

今，生活在不夜城里的人們已很難親眼目睹銀河的美景。盡管如此，人們銀河全貌的努力卻從未停止。幸運的是，天文學(xué)家正借助不斷升

級的觀測技術(shù)和設(shè)備，將銀河系的全貌愈加清晰地展現(xiàn)在我們面前。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．授予觀察

B．賦予窺探

C．設(shè)計窺伺

D．遐想考察

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手。橫線處搭配“銀河全貌”。A項“觀察”指仔細觀看（事物或現(xiàn)象），B項“窺探”指暗中察看，也指觀察探

索，二者均與“銀河全貌”搭配恰當(dāng)，保留。C項“窺伺”指暗中觀望動靜，等待時機（多含貶義），與“銀河全貌”搭配不當(dāng)，且

與文段感情色彩不符，排除。D項“考察”指實地觀察調(diào)查，與“銀河全貌”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，根據(jù)“多個富有詩意的名字以及各種美麗的傳說”可知，橫線處所填詞語需同時搭配“名字”和“傳說”。B項“賦予”指交給

（重大任務(wù)、使命、意義等），與“名字”“傳說”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。A項“授予”指給予（勛章、獎狀、學(xué)位、榮譽

等），多用于正式的場合，強調(diào)正式給予，與“傳說”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國知網(wǎng)《繪制銀河》

33、作為一名學(xué)生，他考試及格了，成績提高了，這是成功，應(yīng)該感到高興；作為一個農(nóng)民，他播下的種子發(fā)芽了，莊稼收割了，這也是成

功，也應(yīng)該感到高興。我們都是成功者，因為成功只是一種感受，一種自我意識的主觀感受。在更多的時候無需旁人認可，更不需要別人裁

判；我們也不要把成功的刻度畫得太高，不要把成功看得過于神圣。

這段話的主旨是（）。

A．成功只是一種自我意識的主觀感受

B．成功與生活沒有必然的聯(lián)系

C．要多學(xué)學(xué)“阿Q精神”

D．每個人心里應(yīng)有一個“成功標(biāo)準(zhǔn)”

《正確答案》

D

《專家解析》

D項，文段以某些學(xué)生和農(nóng)民的“成功標(biāo)準(zhǔn)”開篇，意在表明我們不要總拿別人作標(biāo)準(zhǔn)，自己也應(yīng)有一個“成功標(biāo)準(zhǔn)”。

34、新的征程上，我們要增強憂患意識，做到，敢于斗爭，善于斗爭，逢山開道，遇水架橋，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．有備無患挑釁

B．未雨綢繆挑撥

C．居安思危挑戰(zhàn)

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韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第14頁

D．有恃無恐挑動

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“我們要增強憂患意識”，可知橫線處應(yīng)體現(xiàn)出具備憂患意識，在思想上隨時做好準(zhǔn)備應(yīng)對意外或危險。對應(yīng)C

項“居安思?！敝柑幵诎捕ōh(huán)境中，要想到可能出現(xiàn)的危難禍害，側(cè)重思想意識層面的準(zhǔn)備，當(dāng)選；A項“有備無患”、B項“未雨

綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事情發(fā)生，均側(cè)重行為上的準(zhǔn)備，不合文意，排除；D項“有恃無恐”因有所依仗而

毫不害怕，含貶義，不符合文意，排除。

第二空代入驗證，“勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)”符合文意且搭配得當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：堅持底線思維、問題導(dǎo)向，把防范化解風(fēng)險挑戰(zhàn)擺在突出位置》

35、文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實的反映，而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學(xué)藝術(shù)的反映，不同于其他形式的反映，它必須是具體的、形象的

反映，不使自己化為張三李四，不感受體驗著張三李四的思想感情，就寫不出張三李四來；不使自己融入客觀現(xiàn)實之中，不呼吸著客觀現(xiàn)實的

氣息，不感受著客觀現(xiàn)實的脈搏，就寫不出生動的客觀現(xiàn)實來，所以，創(chuàng)作者首先必須要有一個“我”化為“非我”的過程。

這段文字表達的主要觀點是（）。

A．文學(xué)藝術(shù)活動是生活現(xiàn)實和作者自我表現(xiàn)的結(jié)合

B．文學(xué)藝術(shù)活動的本質(zhì)是反映客觀現(xiàn)實

C．文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的首要過程是“我”化為“非我”的過程

D．文學(xué)藝術(shù)形象的豐滿取決于創(chuàng)作者的生活體驗

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先強調(diào)的是文學(xué)藝術(shù)活動是對生活現(xiàn)實的反映，而不僅僅是作者的自我表現(xiàn)，然后說明融入客觀現(xiàn)實才能寫出生動的

客觀現(xiàn)實，最后點出主旨，即創(chuàng)作者首先必須要有一個“我”化為“非我”的過程。因此C項正確。

36、。黨的歷次集中教育活動，都以思想教育打頭，著力解決學(xué)習(xí)不深入、思想不統(tǒng)一、行動跟不上的問題，既綿綿用力又集中發(fā)

力，推動全黨思想上統(tǒng)一、政治上團結(jié)、行動上一致。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通

起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來，同新時代我們進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉

大夢想的豐富實踐聯(lián)系起來，在學(xué)懂弄通做實上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認識中提高認識，切實增強貫徹落實的思想自覺和

行動自覺。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．實踐證明，只有馬克思主義才能發(fā)展中國

B．堅持思想建黨，是我們黨的一大政治優(yōu)勢

C．理論創(chuàng)新每前進一步，理論武裝就要跟進一步

D．一個民族要走在時代前列，一刻不能沒有思想指引

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需概括后文的核心內(nèi)容。文段首先指出黨的歷次集中教育活動，都以思想教育打頭，通過思想教育解

決學(xué)習(xí)、思想、行動方面的問題，接著通過“要”“重中之重”強調(diào)思想武裝的重點是學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，后文論述學(xué)習(xí)貫徹

黨的創(chuàng)新理論的具體展開方式，故文段重在強調(diào)學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論對思想武裝的重要性，把握核心話題“創(chuàng)新理論”“思想

武裝”，對應(yīng)C項。

A項，“只有······才”重在強調(diào)“馬克思主義”，對應(yīng)后文解釋說明的內(nèi)容，非重點，且表述片面，排除；

B項，重在強調(diào)“思想建黨”，缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”，排除；

D項，重在強調(diào)“思想指引”，缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅定不移聽黨話跟黨走——學(xué)習(xí)<論中國共產(chǎn)黨歷史>（二十）》

37、國家統(tǒng)計局的最新數(shù)據(jù)顯示，全國70個大中城市房屋銷售成交量并沒有隨著房價的上漲而______，相反隨價而漲。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

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韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第15頁

A．躥升

B．萎縮

C．銳減

D．委靡

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，由商品的供求理論可知，價格上漲，則需求量下降；即當(dāng)房價上漲的時候，通常來說成交量會減少，句中的“并沒

有”和“相反”表明統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示的是，房價雖然上漲，但房屋成交量并沒有衰退、減少，“萎縮”指萎靡，衰退，符合題意。A項

錯誤，“躥升”與句意相反。C項錯誤，“銳減”，是急劇減少，而句子并沒有表示速度和程度的意思。D項錯誤，“委靡”通常用來

形容精神不振，意志消沉，與句中修飾的“房價”不搭配。因此答案選B。

38、文旅地產(chǎn)從字面上是“文化旅游地產(chǎn)”，但其本質(zhì)和核心是“文旅”而非“地產(chǎn)”。文旅領(lǐng)域，如何通過差異化戰(zhàn)略來獲取競爭優(yōu)勢，如何

達到旅游和地產(chǎn)的平衡，是開發(fā)商們需持續(xù)思考的問題。

A．百花齊放

B．如火如荼

C．群雄逐鹿

D．齊頭并進

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)后文“如何通過差異化戰(zhàn)略來獲取競爭優(yōu)勢，如何達到旅游和地產(chǎn)的平衡”可知，橫線處需體現(xiàn)文旅領(lǐng)域中的各主體是處

于一種你追我趕的競爭環(huán)境當(dāng)中，C項“群雄逐鹿”形容各派勢力爭奪最高統(tǒng)治地位，符合文意，當(dāng)選。

A項“百花齊放”比喻各種不同風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展，也形容藝術(shù)界的繁榮景象，與“文旅地產(chǎn)”發(fā)展的語境不符，排除。B項“如

火如荼”形容氣勢旺盛，氣氛熱烈，D項“齊頭并進”形容多方面同時進行，二者均無法體現(xiàn)“競爭”之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《房地產(chǎn)轉(zhuǎn)型文旅之痛如何化解》

39、在科學(xué)傳播上，政府的長處是摸清家底、出臺規(guī)劃、組織推廣。但在具體的科普資源開發(fā)、共享、利用等方面，更有效的往往是市場手

段。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和公民科學(xué)素養(yǎng)的提升，科普產(chǎn)業(yè)蘊含著巨大的市場潛力?？破债a(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計、科普展覽、科普玩具、科普教育、科

普旅游等，每一個細分領(lǐng)域都有可能成為風(fēng)口。政府主導(dǎo)和市場運作結(jié)合，就應(yīng)當(dāng)對科普的產(chǎn)業(yè)化出臺更有針對性的扶持政策，完善產(chǎn)業(yè)鏈和

商業(yè)化運行模式，吸引、鼓勵更多的個人、機構(gòu)、企業(yè)進入這一領(lǐng)域，讓科普成為一個真正有利可圖、持續(xù)發(fā)展的事業(yè)。

這段文字意在強調(diào)：

A．科普的發(fā)展依賴于是否盈利

B．市場對科普具有巨大的決定作用

C．政府對科普起到重要的調(diào)控作用

D．政府和市場對科普具有同樣重要的作用

《正確答案》

D

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韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024第16頁

《專家解析》

文段開篇論述了政府在科學(xué)傳播上的長處和市場手段在科普資源方面的優(yōu)勢。接著指出科普產(chǎn)業(yè)蘊含著巨大的市場潛力，并

進行了詳細說明。尾句通過“應(yīng)當(dāng)”提出對策，論述了政府主導(dǎo)和市場運作結(jié)合的具體方式。故整個文段圍繞“政府”和“市場”兩

個主題詞，強調(diào)“政府”和“市場”在科普事業(yè)中均可以發(fā)揮作用，對應(yīng)D項。

A項，“依賴于”無中生有，且缺少“政府”和“市場”這兩個核心話題，排除；

B項，僅強調(diào)了“市場”對科普的作用，表述片面，且“巨大的決定作用”表述過于絕對，排除；

C項，僅強調(diào)了“政府”對科普的作用，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《科普也應(yīng)拉上“市場手”》

40、①我國現(xiàn)存遼塔約有90座，其中遼寧省內(nèi)就有約40座

②遼寧遼塔的“遼”字，既有空間上的地理分布，又有時間上的歷史積淀

③遼代古塔簡稱遼塔，其以獨特的風(fēng)格造型和精美的建造藝術(shù)在中華古塔中獨樹一幟

④一座座矗立在遼寧省內(nèi)的遼塔，歷經(jīng)千年，記錄著佛教在東北地區(qū)的傳播流變，也成為我們窺探大遼王朝興衰的一扇窗

⑤契丹民族興起于遼河河畔，遼寧省名源于遼河

將以上5個句子重新排列，語序正確的是：

A．③①⑤②④

B．③⑤①②④

C．②③①④⑤

D．①③②⑤④

《正確答案》

A

《專家解析》

對比選項，判斷首句，①句指出我國現(xiàn)存遼塔的數(shù)量，②句指出遼塔中“遼”的內(nèi)涵，③句引出遼塔這一話題。應(yīng)先引出話

題，再圍繞其展開論述。故③句更適合作為首句，排除C、D兩項。

繼續(xù)對比選項，尋找線索。A、B兩項的區(qū)別在于③句之后接①句還是⑤句，①句圍繞遼塔話題，指出現(xiàn)存數(shù)量，與③句話題

一致，而⑤句強調(diào)遼寧省的名字來源，與③句話題不一致，故確定③①兩句捆綁，鎖定A項。

故正確答案為A。

【文段出處】《遼寧遼塔占據(jù)全國遼塔半壁江山的古塔群》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、馬克思主義為人類社會發(fā)展進步指明了方向，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。同時，馬克思主義理論不

是教條，而是行動指南，必須隨著實踐的變化而發(fā)展。根據(jù)辯證唯物主義真理觀，以上論述表明：

A．人類認識就是不斷從相對真理走向絕對真理的過程

B．真理都只是對客觀世界和事物一定程度的正確反映

C．否認真理相對性，就會在實際工作中導(dǎo)致教條主義

D．真理具有相對性，必須不斷在實踐中檢驗完善發(fā)展

《正確答案》

D

編號：9c375454bd6cf0320531eacca24715d8韓城市西莊鎮(zhèn)社會保障服務(wù)站招聘筆試參考題庫含答案解析2024

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