2024四川中考?xì)v史知識點(diǎn)研究復(fù)習(xí)專題 遼宋夏金元時期：民族關(guān)系發(fā)展和社會變化 課件

中國古代史板

塊

一遼宋夏金元時期民族關(guān)系發(fā)展和社會變化

大單元建構(gòu)2

大單元知識梳理31歷史時序

縱橫學(xué)史4歷史時序周年74510世紀(jì)初960年11世紀(jì)前期1115年1125年1127年1206年1271年1276年1279年1368年契丹政

權(quán)（遼）

建立北宋

建立西夏

建立金建立金滅遼北宋滅亡，南宋建立蒙古

政權(quán)

建立蒙古

滅金元滅

南宋元統(tǒng)一全國元朝滅亡由分裂走向統(tǒng)一遼、北宋、西夏并立金與南宋對峙蒙古（元）的統(tǒng)一進(jìn)程蒙古

滅西夏元朝建立1227年1234年世界10世紀(jì)初西歐中世紀(jì)城市興起1258年14世紀(jì)中葉阿拉伯帝國滅亡文藝復(fù)興運(yùn)動興起政權(quán)并立與更迭

問題助教學(xué)

問題1依據(jù)結(jié)構(gòu)圖，分析遼宋夏金元時期各民族從哪幾個方面促進(jìn)了中華民族多元一體格局的發(fā)展？問題2依據(jù)結(jié)構(gòu)圖，如何理解“遼宋夏金元時期，各民族在長期碰撞交融中共同發(fā)展了我國多元一體格局”？大單元建構(gòu)大概念：多元一體格局的發(fā)展政治局勢多元一體政治體制多元一體社會生活相互借鑒、依存北宋結(jié)束了中原和南方的分裂割據(jù)局面→北宋、遼、西夏并立→金與南宋的對峙→元朝完成全國統(tǒng)一(1)宋：強(qiáng)化中央集權(quán)、重文輕武、改革和發(fā)展科舉制(2)西夏：仿效唐宋制度，訂立官制、軍制和法律(3)金：模仿中原王朝制度(4)元：逐步確立了中央集權(quán)制度；建立行省制度、加強(qiáng)邊疆管轄(1)北宋、遼、西夏相互依存與借鑒：榷場貿(mào)易、文字和貨幣的創(chuàng)制、發(fā)展農(nóng)耕(2)蒙古——元朝：注重農(nóng)桑、邊疆各族同漢族等雜居相處(3)文學(xué)形式多元化：宋詞、元曲各民族在長期碰撞交融中共同發(fā)展了我國多元一體格局1知識點(diǎn)北宋的建立

宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)重文輕武的政策

王安石變法開始955周年遼、西夏與北宋的并立2022版課標(biāo)：認(rèn)識北宋面臨的新形勢，了解遼、宋、西夏的并立與北宋強(qiáng)化中央集權(quán)和重文輕武的政策。成都5年1考大單元知識梳理北宋的建立(1)政權(quán)建立：960年，趙匡胤發(fā)動“陳橋兵變”(“黃袍加身”)，奪取后周政權(quán)，改國號為宋，以開封為東京，作為都城，史稱北宋。趙匡胤就是宋太祖(2)局部統(tǒng)一：宋太祖及其后繼者陸續(xù)消滅南方割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了五代十國以來中原和南方的分裂割據(jù)局面(3)面臨的新形勢：政權(quán)并立、民族交融宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)措施影響軍事(1)“杯酒釋兵權(quán)”：解除禁軍高級將領(lǐng)的兵權(quán)，牢牢控制軍隊(成都2021.8)(2)統(tǒng)調(diào)分離：控制對軍隊的調(diào)動，使禁軍將領(lǐng)有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)(3)軍隊將領(lǐng)定期換防，使兵不識將，將不專兵加強(qiáng)了對軍隊的控制，但削弱了軍隊?wèi)?zhàn)斗力宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)措施影響行政(1)中央：分化事權(quán)，削弱相權(quán)。設(shè)置若干副宰相與宰相共同議政；設(shè)立多重機(jī)構(gòu)，分割宰相的軍政、財政大權(quán)(2)地方：派文臣擔(dān)任州縣長官，知州三年一換；設(shè)置通判以分知州的權(quán)力強(qiáng)化了中央集權(quán)，皇權(quán)大大加強(qiáng)，但導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)臃腫，財政負(fù)擔(dān)沉重財政取消節(jié)度使收稅的權(quán)力；設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使把地方財賦收歸中央重文輕武的政策目的防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)表現(xiàn)(1)文臣統(tǒng)兵的格局：宋太祖重用文臣掌握軍政大權(quán)；宋太宗抑制武將、提升文官地位(2)改革和發(fā)展科舉制度：大幅度增加科舉取士名額，提高進(jìn)士地位；進(jìn)士授官從優(yōu)，升遷迅速重文輕武的政策影響積極(1)對宋朝統(tǒng)治：宋朝重文輕武政策扭轉(zhuǎn)了五代十國時期尚武輕文的風(fēng)氣，杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會的安定(2)對社會發(fā)展：科舉制度的發(fā)展，在全國范圍營造了濃厚的讀書風(fēng)氣，促進(jìn)整個社會文化素養(yǎng)的提高，造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面消極導(dǎo)致軍隊?wèi)?zhàn)斗力減弱；政治機(jī)構(gòu)重疊，官吏冗余，導(dǎo)致辦事效率下降，財政支出增加王安石變法時間1069年開始(宋神宗時期)目的擺脫統(tǒng)治危機(jī)，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵主要措施領(lǐng)域措施主要內(nèi)容目的經(jīng)濟(jì)募役法征收役錢，用來雇人到官府服役；原先不服役的官僚等，也要交納役錢限制官僚等的特權(quán)，增加政府收入方田均稅法核實(shí)土地，按土地的多少、好壞平均征稅使官僚和大地主不能隱瞞土地、逃避賦稅，增加國家賦稅收入農(nóng)田水利法鼓勵墾荒和興修水利促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展王安石變法主要措施領(lǐng)域措施主要內(nèi)容目的軍事保甲法把農(nóng)村人戶編制起來，有兩個以上成年男子的人戶，出一人為保?。槐６∑綍r種田，農(nóng)閑練兵加強(qiáng)對人民的控制，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，增強(qiáng)國家的軍事力量結(jié)果(1)政府財政收入有所增加，興修了大量水利工程(2)王安石變法遭到大官僚、大地主強(qiáng)烈反對，宋神宗死后，新法幾乎全部被廢除遼、西夏與北宋的并立遼、西夏的建立(1)10世紀(jì)初，耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹各部，建立政權(quán)，契丹人多次更改國號，有時稱契丹，有時稱遼(2)11世紀(jì)前期，黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊稱大夏皇帝，定都興慶府，史稱西夏遼與北宋的和戰(zhàn)(1)遼太宗時期，占領(lǐng)燕云十六州，與中原王朝的沖突加劇(2)宋真宗時期，與遼訂立澶淵之盟，此后很長時間，雙方保持著和平局面西夏與北宋的關(guān)系西夏多次進(jìn)攻北宋，后訂立宋夏和約，元昊向宋稱臣，宋給西夏歲幣。議和后，宋夏邊界開設(shè)榷場，貿(mào)易興旺北宋時期形勢圖(1111年)2知識點(diǎn)女真族的崛起

金滅遼及北宋

宋金對峙宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移2022版課標(biāo)：通過了解宋金之戰(zhàn)、南宋偏安和南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮，知道中國古代經(jīng)濟(jì)重心的進(jìn)一步南移；通過岳飛等人的英雄事跡，體會中華民族英勇不屈的精神。成都5年4考；綿陽5年1考女真族的崛起1115年，完顏阿骨打建立女真政權(quán)，國號大金，他就是金太祖。金太祖模仿中原王朝制度，改革軍政體制，頒行女真文字，發(fā)展生產(chǎn)，女真勢力迅速壯大金滅遼及北宋(1)1125年，金滅遼(2)靖康之變：1127年，金軍攻破開封，北宋滅亡(3)北宋滅亡后，趙構(gòu)登上皇位，趙構(gòu)就是宋高宗，后定都臨安(今杭州)，史稱南宋1.女真族的崛起

金滅遼及北宋

宋金對峙宋金對峙岳飛抗金(1)事跡：南宋初年，金軍南下，岳飛率“岳家軍”取得郾城大捷。宋高宗和秦檜為了維護(hù)自身統(tǒng)治，向金求和，并以“莫須有”的罪名殺害岳飛(2)評價岳飛：他的英雄事跡體現(xiàn)出中華民族精忠報國、英勇不屈的精神南宋偏安宋金和議，雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線，宋金對峙局面形成。后來，金遷都燕京(今北京)，改名為中都。南宋統(tǒng)治者安于現(xiàn)狀，偏安江南一隅金、南宋、西夏形勢圖(1142年)2.宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展農(nóng)業(yè)原因(1)自東漢后期開始，江南社會經(jīng)濟(jì)逐步得到發(fā)展(2)唐朝中晚期至兩宋時期，北方人口大批南遷，帶去了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展農(nóng)業(yè)概況(1)耕作技術(shù)：秧馬的使用提高了耕種效率；復(fù)種技術(shù)的推廣，使耕地利用率提高，增加了糧食產(chǎn)量(成都2023.4)(2)糧食作物：由越南傳入的占城稻推廣到東南地區(qū)；水稻產(chǎn)量躍居糧食作物首位，長江下游和太湖流域出現(xiàn)“蘇湖(常)熟，天下足”的諺語(3)經(jīng)濟(jì)作物：南方各地普遍種植茶樹；南宋后期，棉花種植區(qū)由廣東和福建推進(jìn)到江淮和川蜀一帶(成都2021.9)秧馬宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展手工業(yè)紡織業(yè)北宋時，南方絲織業(yè)勝過北方；南宋后期，棉紡織業(yè)興起制瓷業(yè)(成都2020.7)北宋興起的江西景德鎮(zhèn)，發(fā)展成為著名的瓷都；南宋時，江南地區(qū)已成為我國制瓷業(yè)中心造船業(yè)廣州、泉州、明州的造船業(yè)水平世界領(lǐng)先。南宋時期，海船規(guī)模宏大，設(shè)計科學(xué)，配備了指南針(成都2022.7)宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展商業(yè)商業(yè)發(fā)展(綿陽2023.19)(1)商業(yè)城市：黃河、長江及運(yùn)河沿岸興起了很多商業(yè)城市，如開封、杭州(2)突破時間限制：城市商業(yè)經(jīng)營出現(xiàn)早市和夜市(3)突破空間限制：城市中到處可以開設(shè)店鋪；鄉(xiāng)鎮(zhèn)出現(xiàn)草市；城鄉(xiāng)之間的市鎮(zhèn)成為重要的商業(yè)貿(mào)易區(qū)海外貿(mào)易(1)廣州、泉州是聞名世界的大商港(2)朝廷鼓勵海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司加以管理(3)南宋的外貿(mào)所得，在財政收入中占有重要地位宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展商業(yè)紙幣出現(xiàn)概況(1)北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”，這是世界上最早的紙幣(成都2022.6)(2)南宋時出現(xiàn)“會子”，紙幣發(fā)展成與銅錢并行的貨幣作用有利于商品的流通，促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展北宋紙幣銅版拓片南宋紙幣“會子”銅版拓片中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移原因(1)經(jīng)濟(jì)因素：北方人口大批南遷，帶去了先進(jìn)技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和大量勞動力(2)社會因素：北方長期戰(zhàn)亂，對經(jīng)濟(jì)造成破壞；南方社會相對安定，政府倡導(dǎo)與重視經(jīng)濟(jì)(3)自然因素：南方自然條件優(yōu)越，相對適宜農(nóng)作物生長(4)政策因素：宋代統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程唐朝中期(開始南移)→南宋(南移完成)表現(xiàn)南方人口數(shù)量超過北方；南方糧食產(chǎn)量超過北方；中央財政收入主要來自南方3知識點(diǎn)蒙古興起

元朝的建立與統(tǒng)一元朝的統(tǒng)治2022版課標(biāo)：通過了解蒙古興起和元朝統(tǒng)一，設(shè)立行省、宣政院等制度，知道西藏在元代正式納入中國版圖，理解元朝統(tǒng)一對中華民族進(jìn)一步交融的重要意義。成都5年2考；綿陽5年1考成都5年1考蒙古興起(1)成吉思汗統(tǒng)一蒙古：1206年，鐵木真統(tǒng)一蒙古草原，建立蒙古政權(quán)，被尊稱為成吉思汗(2)蒙古滅西夏與金：1227年，蒙古滅西夏；1234年，蒙古滅金，南宋和蒙古直接對峙的局面形成元朝的建立與統(tǒng)一統(tǒng)一進(jìn)程(1)元朝建立：1271年，忽必烈改國號為元。1272年，定都于大都(今北京)。忽必烈就是元世祖(成都2021.10)(2)完成統(tǒng)一：1276年，元軍攻入臨安，南宋滅亡；1279年，元軍攻滅南宋殘部，完成全國統(tǒng)一地位元朝是我國歷史上第一個由少數(shù)民族(蒙古族)貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝意義結(jié)束了我國歷史上較長時期的分裂割據(jù)局面，為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)元朝的統(tǒng)治(成都2022.8)中央機(jī)構(gòu)(1)中書省掌管全國的行政事務(wù)，下設(shè)六部，分管各項(xiàng)政務(wù)(2)樞密院負(fù)責(zé)全國的軍事事務(wù)和調(diào)度軍隊(3)御史臺負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)行省制度概況(1)把今山東、山西和河北稱作“腹里”，直屬于中央的中書省(2)設(shè)置了10個行省。在行省之下，設(shè)置路、府、州、縣。這一行政區(qū)劃與管理的制度，被稱為“行省制度”影響(1)便利了中央對地方的管理，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一和發(fā)展，在歷史上影響深遠(yuǎn)(2)奠定了今天我國省級行政區(qū)劃的基礎(chǔ)元朝的統(tǒng)治(成都2022.8)對邊疆地區(qū)的管轄東南地區(qū)設(shè)置澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球(今臺灣)，這是歷史上中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)(成都2020.8)西域設(shè)置北庭都元帥府等機(jī)構(gòu)管理西域的軍政事務(wù)，加強(qiáng)了對西域的管轄西藏背景1247年涼州會晤后，蒙古統(tǒng)治者開始在西藏統(tǒng)計戶口，設(shè)置驛站措施(1)設(shè)立宣慰使司都元帥府，由宣政院直接統(tǒng)轄，掌管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)(2)設(shè)置地方機(jī)構(gòu)，任命官員征收賦稅，屯駐軍隊元朝的統(tǒng)治(成都2022.8)對邊疆地區(qū)的管轄西藏意義中央政府對西藏正式行使行政管轄，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展疆域范圍“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”，元朝的版圖是我國歷史上最大的(綿陽2020.24)元朝形勢圖(1330年)大單元素養(yǎng)導(dǎo)向

理解元朝統(tǒng)一對中華民族進(jìn)一步交融的重要意義(家國情懷)元朝時期，中央對邊疆地區(qū)的控制加強(qiáng)，人為的文化屏障現(xiàn)象被打破，中華文化多樣性的現(xiàn)實(shí)得到了社會的普遍認(rèn)可，“四海為家”“天下一家”的觀念深入人心，多元一體格局在統(tǒng)一的環(huán)境下變?yōu)槭聦?shí)。4知識點(diǎn)宋元時期的都市生活

宋詞

元曲《資治通鑒》

活字印刷術(shù)指南針

火藥宋元時期的中外交通和交流2022版課標(biāo)：通過了解這一時期的城市和商業(yè)發(fā)展、科技創(chuàng)新、文學(xué)藝術(shù)成就和對外交流，認(rèn)識宋元時期繁榮的經(jīng)濟(jì)、文化在中國歷史上的重要地位；通過印刷術(shù)、指南針、火藥的應(yīng)用和外傳，認(rèn)識中國古代的重要發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。成都5年1考綿陽5年1考綿陽5年1考綿陽5年1考1.宋元時期的都市生活

宋詞

元曲

《資治通鑒》宋元時期的都市生活都市發(fā)展北宋的開封、南宋的臨安、元朝的大都，都是當(dāng)時世界上著名的大都市市民生活(1)瓦子：娛樂兼營商業(yè)的場所(成都2020.6)(2)雜?。盒纬捎谒未?，是宋元時期戲劇表演的主要形式(3)夜市：開封不僅有商業(yè)夜市，還有文化娛樂夜市節(jié)日習(xí)俗宋朝時，春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日日益受到人們的重視，一些節(jié)日的習(xí)俗流傳至今宋詞時間詞在唐朝已經(jīng)出現(xiàn)，后成為宋代主要的文學(xué)形式之一代表人物(1)蘇軾：北宋文學(xué)家，詞風(fēng)豪邁而飄逸，把寫景、抒情和議論有機(jī)結(jié)合(2)李清照：詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀。其作品以北宋滅亡為界限，前期主要是描寫真摯的夫婦感情；后期通過描寫個人流離不定的生活，反映當(dāng)時戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難，抒寫憂患情懷(3)辛棄疾：南宋詞人，繼承了蘇軾以來的豪放詞風(fēng)和報國情懷，進(jìn)一步提高了詞的社會功能和在文學(xué)史上的地位元曲簡介元曲包括散曲、雜劇和南戲等代表人物(1)關(guān)漢卿：元代最優(yōu)秀的雜劇作家，代表作是悲劇《竇娥冤》(2)元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸《資治通鑒》《資治通鑒》由北宋史學(xué)家、政治家司馬光主持編寫，是一部編年體通史巨著。記述了從戰(zhàn)國到五代共1300多年的歷史，縱貫中國16個朝代2.活字印刷術(shù)

指南針

火藥活字印刷術(shù)[綿陽2023.34(1)]發(fā)展歷程(1)發(fā)明：北宋時，匠人畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)(泥活字)(2)發(fā)展：此后又發(fā)明了木活字。元代王禎發(fā)明轉(zhuǎn)輪排字法。元朝中期，出現(xiàn)了銅活字印刷傳播13世紀(jì)時，傳入朝鮮，之后傳到日本及東南亞地區(qū)，又經(jīng)絲綢之路傳到波斯，后來經(jīng)過蒙古人的西征等途徑傳入歐洲影響對傳播知識和促進(jìn)世界文明的發(fā)展起到了重要作用指南針發(fā)展歷程(1)萌芽：戰(zhàn)國時利用天然磁鐵做成指南工具——“司南”(2)形成：宋代開始用人造磁鐵制成指南工具，后來制成羅盤(3)應(yīng)用：北宋末年，中國的海船上開始使用指南針傳播阿拉伯商人將指南針傳到阿拉伯國家，后來又傳到歐洲影響促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展，為鄭和下西洋和新航路開辟提供了重要條件，促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展(綿陽2020.32)火藥[綿陽2023.34(1)]發(fā)明唐朝時，中國人已經(jīng)發(fā)明了火藥應(yīng)用(1)唐朝末年，火藥開始運(yùn)用到軍事領(lǐng)域(2)宋元時期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(南宋制出竹管火槍、突火槍，元朝時發(fā)明火銃)傳播13世紀(jì)，中國的火藥和煙火傳入阿拉伯地區(qū)，14世紀(jì)初又經(jīng)阿拉伯人傳到了歐洲影響(1)對戰(zhàn)爭：推動了冷兵器向熱兵器的轉(zhuǎn)變，改變了作戰(zhàn)思維與交戰(zhàn)方式(2)對歐洲：對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，推動了歐洲社會的變革泥活字版宋代火器(模型圖)司南(模型)元代火銃大單元素養(yǎng)導(dǎo)向

認(rèn)識中國古代的重要發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)(家國情懷)印刷術(shù)、指南針、火藥的應(yīng)用和外傳對世界文明的進(jìn)程起了極大的推動作用，其傳入歐洲以后，成為推動歐洲由封建社會向資本主義社會過渡的強(qiáng)大力量，給歐洲乃至世界歷史進(jìn)程帶來了深遠(yuǎn)影響。3.宋元時期的中外交通和交流表現(xiàn)陸上交通(1)陸上絲綢之路：在宋元時期成為通往西方的交通要道(2)元朝修建了覆蓋全國的陸路交通網(wǎng)，建立了四通八達(dá)的驛站(3)元代的陸路向西通往中亞、西亞及東歐等地區(qū)急遞鋪令牌表現(xiàn)海上交通(1)宋元時期造船和航海技術(shù)(指南針等)有了較大的發(fā)展，宋代的海路可通往日本、高麗、東南亞、印度、阿拉伯等國家和地區(qū)，遠(yuǎn)至波斯灣及東非海岸(2)元朝時，海上交通范圍有更大的拓展，海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期(3)宋代時與中國有貿(mào)易關(guān)系的國家和地區(qū)有五六十個，元代時達(dá)到140多個影響(1)促進(jìn)東西方的使臣、商人往來，如馬可·波羅在元世祖時，通過絲綢之路來華(2)使中外經(jīng)濟(jì)、文化和科技交流進(jìn)一步發(fā)展起來，中國的印刷術(shù)、火藥、指南針、紙幣和驛站制度等輸往西方；西方的藥物、天文、歷法、數(shù)學(xué)等也傳到中國，外來的科學(xué)技術(shù)與文化在元朝受到重視宋代海外貿(mào)易圖元朝交通路線圖大單元素養(yǎng)導(dǎo)向

認(rèn)識宋元時期繁榮的經(jīng)濟(jì)、文化在中國歷史上的重要地位(家國情懷)(1)海外貿(mào)易、文化、教育等方面十分發(fā)達(dá)，商業(yè)發(fā)展大大超過了前代。(2)宋詞、元曲等文教事業(yè)的發(fā)達(dá)，以及市民階層的壯大促進(jìn)了我國古代文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，與明清小說一樣，是我國古代文學(xué)藝術(shù)的奇葩?？v橫學(xué)史新課標(biāo)

學(xué)業(yè)要求中國各民族的交往交流交融課標(biāo)表述：通過中國古代歷史上各民族的交往交流交融，認(rèn)識中華民族共同體的形成是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，樹立正確的中華民族歷史觀?！疽蚬?lián)系】民族交往、交流、交融與社會發(fā)展進(jìn)步

問題助教學(xué)

問題1包含四川在內(nèi)的西南地區(qū)在歷史上是民族交往、交流的重要地區(qū)。那么，中國歷史上民族交往、交流、交融的表現(xiàn)都有哪些？問題2概括歷史上民族交往、交流、交融對中國歷史發(fā)展的影響。新課標(biāo)

教學(xué)提示中國傳統(tǒng)節(jié)日

問題助教學(xué)

問題1春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，都是我們非常熟悉的節(jié)日。這些傳統(tǒng)節(jié)日有哪些習(xí)俗？問題2根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和價值，歸納傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的民族精神。問題3作為新時代的青年，應(yīng)如何傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗？課標(biāo)表述：開展“中國傳統(tǒng)節(jié)日溯源”的專題活動，搜集材料，了解傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等是怎樣形成并演化的，探討這些傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化觀念以及相關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣，通過傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識中華民族的文化特色。◆根據(jù)上述結(jié)構(gòu)圖并結(jié)合所學(xué)知識，自擬題目，圍繞“中國傳統(tǒng)節(jié)日”，寫一篇小論文?！敬鸢浮款}目：古詩詞里的傳統(tǒng)節(jié)日正文：從古至今，無數(shù)文人墨客將對中國傳統(tǒng)節(jié)日的感情寄托于詩詞創(chuàng)作中?！氨衤曋幸粴q除”，貼對聯(lián)、放爆竹，共慶春節(jié)，是中華民族對未來的憧憬與希望；“清明時節(jié)雨紛紛”，踏青、掃墓，寄哀思于清明節(jié)，弘揚(yáng)孝道親情的傳統(tǒng)美德；“但愿人長久，千里共嬋娟”，寄情于月亮，吃月餅、賞花，是對美好、團(tuán)圓的追求?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”