新疆烏魯木齊市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期中試題

Page8Page82024-2025學(xué)年其次學(xué)期期中試卷高二年級(jí)語(yǔ)文（問(wèn)卷）（卷面分值：150分；考試時(shí)間：120分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（共39分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。作為“仁學(xué)”的有機(jī)組成部分，孔子的文藝觀主要通過(guò)他對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)論提出，因此又被稱(chēng)作“詩(shī)教”觀。一般認(rèn)為，孔子“詩(shī)教”文藝觀重“教”，即側(cè)重于“詩(shī)”（文藝）的社會(huì)教化作用與倫理實(shí)踐意義。從文藝的社會(huì)作用層面講，身處“禮崩樂(lè)壞”的春秋動(dòng)蕩年頭，出于實(shí)現(xiàn)社會(huì)志向的須要，孔子尤為看重文藝的道德教化功能，力圖發(fā)揮文藝在蓄養(yǎng)健全人格、構(gòu)建和諧社會(huì)上的獨(dú)特功用。從文藝的內(nèi)容與形式的關(guān)系層面講，要求兩者完善和諧，甚至更重內(nèi)容。子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也。”《武》《韶》兩樂(lè)相比，《武》頌攻伐，雖然形式也完備，但不如歌頌仁政的《韶》樂(lè)那樣“盡善盡美”。從文藝指責(zé)標(biāo)準(zhǔn)的層面講，孔子明確道：“《詩(shī)三百》，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪?！薄盁o(wú)邪”即“中正和雅”，要求的是作品在緣情、言志時(shí)不要太直露，而應(yīng)適度。同樣，“無(wú)邪”仍舊是從突出“文治合一”的社會(huì)教化論申發(fā)的，關(guān)涉孔子對(duì)文藝“樂(lè)而不淫，哀而不傷”的中和美志向的追求。孔子“詩(shī)教”文藝觀在重“教”的同時(shí)并不忽視“詩(shī)”。一方面，孔子并非就文藝論文藝，而是將其作為培植志向人格、建立和諧社會(huì)的一種途徑；另一方面，他又并非簡(jiǎn)潔將文藝視為教化的工具，而是充分相識(shí)到了其所具有的“文以發(fā)蒙”“以美養(yǎng)善”的社會(huì)效益。正是以上兩點(diǎn)，構(gòu)成了孔子文藝觀的顯明特色，并對(duì)整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文藝思想產(chǎn)生了根本影響?！芭d觀群怨”的例子最能說(shuō)明這一特色?！芭d”即“引譬連類(lèi)”“感發(fā)志意”，強(qiáng)調(diào)通過(guò)譬喻，使人聯(lián)想、領(lǐng)悟到某種類(lèi)似的深微曲隱的思想感情，受到感染和熏陶；“觀”即“觀風(fēng)俗之盛衰”“考見(jiàn)得失”；“群”指“群居相切磋”“和而不流”；“怨”指“怨刺上政”“怨而不怒”。其中，“興”是“觀”“群”“怨”的基礎(chǔ)，四者雖均以實(shí)現(xiàn)“詩(shī)教”的社會(huì)功用為目的，但又必需以敬重文藝獨(dú)特的審美規(guī)律為前提。我們可以從“教”與“詩(shī)”兩個(gè)層面洞悉其對(duì)重塑當(dāng)代中國(guó)文化的才智啟迪。首先，孔子“詩(shī)教”文藝觀的最突出特點(diǎn)就是它的“在地性”或?qū)嵺`品行?；趯?duì)現(xiàn)實(shí)生活的反省和總結(jié)，《論語(yǔ)》言“詩(shī)”都特別接地氣，目的都在強(qiáng)調(diào)文藝樹(shù)正氣、凝人心的社會(huì)教化意義。作為中華傳統(tǒng)文化的最重要一脈，孔子儒學(xué)在此不僅彰顯出開(kāi)創(chuàng)性、典范性?xún)r(jià)值，更淬煉出后世文藝載道安邦、經(jīng)世致用的實(shí)踐品行和人文精神?？梢哉f(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生生不息，很大程度上要?dú)w功于孔子及儒家的文化自覺(jué)。其次，孔子尤為看重“以詩(shī)為教”“以美養(yǎng)善”的“會(huì)通性”?！霸?shī)教”必需以敬重文藝自身的特別性、審美規(guī)律性為基礎(chǔ)，否則就會(huì)失去它所特有的寓教于樂(lè)、潤(rùn)物無(wú)聲的魅力?？鬃犹貏e重視文藝“不言之教”的特質(zhì)，在講文藝的社會(huì)作用時(shí)，始終把“興于詩(shī)”作為前提和基礎(chǔ)。由此以來(lái)，中國(guó)文藝逐步確立“詩(shī)緣情”“詩(shī)言志”的主流傳統(tǒng)，匯聚劉勰、王昌齡、王夫之、王國(guó)維等人才智的中國(guó)特色的“意境”理論，也正是賡續(xù)孔子的文藝思想發(fā)揚(yáng)所得。今日的文藝家們依據(jù)美的規(guī)律去激活文論傳統(tǒng)的生命力，進(jìn)而在兼收并蓄古今中外異質(zhì)文化因子的基礎(chǔ)上，再續(xù)中華民族自信、自覺(jué)和驕傲的心魂。（選自王杰泓《詩(shī)與教》，《光明日?qǐng)?bào)》2024年5月7日）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.孔子對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)論被稱(chēng)為“詩(shī)教”觀，這也是“仁學(xué)”的有機(jī)組成部分。B.“興觀群怨”體現(xiàn)了重“教”也重“詩(shī)”的文藝觀，是孔子文藝觀的顯明特色。C.立足于現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)社會(huì)教化意義，這是孔子“詩(shī)教”文藝觀的最突出特點(diǎn)。D.“詩(shī)言志”的文藝傳統(tǒng)、自古以來(lái)的文藝?yán)碚?，都是孔子文藝思想影響的產(chǎn)物。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章首段通過(guò)引用孔子對(duì)《韶》《武》的評(píng)價(jià)，論證了孔子更重文藝內(nèi)容的觀點(diǎn)。B.文章通過(guò)舉例論證，闡述了“教”與“詩(shī)”的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了二者的有機(jī)統(tǒng)一。C.文章基于持續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)，論述了“詩(shī)教”觀對(duì)于重塑當(dāng)代文化的意義。D.文章以孔子“詩(shī)教”觀對(duì)傳統(tǒng)文藝有重大影響為前提，論述了孔子文藝觀的特色。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.孔子更看重文藝的道德教化功能，與其所處的時(shí)代背景及當(dāng)時(shí)的社會(huì)志向休戚相關(guān)。B.從社會(huì)功用層面看，“詩(shī)教”的文藝觀強(qiáng)調(diào)“詩(shī)”的文藝審美，也是為了更好地“教”。C.“詩(shī)教”文藝觀的“在地性”體現(xiàn)了“教”的層面，“會(huì)通性”體現(xiàn)了“詩(shī)”的層面。D.重塑當(dāng)代中國(guó)文化，須從社會(huì)教化的“教”，漸漸過(guò)渡到敬重文藝自身審美規(guī)律的“詩(shī)”。（二）好用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）材料一近日下發(fā)的《教化部關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教化的看法》指出，書(shū)法是中華民族的文化珍寶，是人類(lèi)文明的珍貴財(cái)寶，是基礎(chǔ)教化的重要內(nèi)容，要求中小學(xué)校通過(guò)有關(guān)課程和活動(dòng)開(kāi)展書(shū)法教化。書(shū)法在中國(guó)人的文化生活乃至世俗生活中都扮演著很重要的角色。但近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展以及電腦、手機(jī)的普及，人們的溝通方式以及學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了極大的變更，中小學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)實(shí)力有所減弱，書(shū)法教化的狀況堪憂(yōu)。首先，中小學(xué)學(xué)生書(shū)寫(xiě)不規(guī)范、不工整、不美觀，字跡潦草；其次，“雙姿”不規(guī)范的比例很大，坐姿和握筆姿態(tài)不正確；再次，學(xué)生普遍缺乏寫(xiě)好字的心態(tài)和習(xí)慣，多數(shù)不在意字寫(xiě)得不好；最終，“提筆忘字”現(xiàn)象日益嚴(yán)峻。全國(guó)中小學(xué)書(shū)法教化專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)郭振有提出，1988年成立的中國(guó)書(shū)法教化專(zhuān)業(yè)委員會(huì)在過(guò)去的20多年里，積累了豐富的書(shū)法教化的閱歷，各地應(yīng)借著“書(shū)法進(jìn)課堂”的東風(fēng)，擴(kuò)大書(shū)法特色教化試驗(yàn)區(qū)和試驗(yàn)校。（《中國(guó)教化報(bào)》2011年10月25日12版，有刪改）材料二教化部《關(guān)于印發(fā)〈中小學(xué)書(shū)法教化指導(dǎo)綱要〉的通知》明確提出加強(qiáng)書(shū)法老師隊(duì)伍建設(shè)。要逐步形成以語(yǔ)文老師為主體、專(zhuān)兼職相結(jié)合的書(shū)法老師隊(duì)伍。目前，廣東省中小學(xué)書(shū)法老師隊(duì)伍的基本狀況如何呢？現(xiàn)有的老師是否能夠勝任中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教化的須要？為了回答這些問(wèn)題，我們組織了一次面對(duì)廣東省中小學(xué)語(yǔ)文老師和美術(shù)老師的問(wèn)卷調(diào)查。接受問(wèn)卷調(diào)查老師所在的學(xué)校中，配備有專(zhuān)職書(shū)法老師的占18．77%，由語(yǔ)文老師兼任書(shū)法老師的的占27．18%，由美術(shù)老師兼任書(shū)法老師的占25.6%，沒(méi)有配備書(shū)法老師的占28．45%。缺乏能勝任書(shū)法課教學(xué)的老師這一現(xiàn)實(shí)也在另一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果中反映出來(lái)，高達(dá)48．35%的老師認(rèn)為目前學(xué)校開(kāi)展書(shū)法教化的最大問(wèn)題是“缺乏可勝任的書(shū)法老師”。要解決書(shū)法教化師資隊(duì)伍不足的問(wèn)題，建議加強(qiáng)現(xiàn)有老師隊(duì)伍的培訓(xùn)，還要供應(yīng)政策和資金支持，激勵(lì)學(xué)校聘請(qǐng)有書(shū)法專(zhuān)長(zhǎng)的校外人員（尤其是當(dāng)?shù)厣倌陮m和文化站的書(shū)法老師），經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)培訓(xùn)后擔(dān)當(dāng)學(xué)校書(shū)法老師。（馮善亮，周鳳甫《廣東省中小學(xué)書(shū)法教化狀況調(diào)查報(bào)告（節(jié)選）》，2015年1月）材料三當(dāng)前教化部穩(wěn)步推動(dòng)書(shū)法教化進(jìn)課堂工作成果顯著。近日，教化部、國(guó)家語(yǔ)委發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校語(yǔ)言文字工作的看法》，對(duì)“識(shí)文斷字”基本功提出新的要求，總體目標(biāo)是打造全社會(huì)語(yǔ)言文字規(guī)范化建設(shè)的示范標(biāo)桿，培育學(xué)生的“一種實(shí)力、兩種意識(shí)”。但在接著推動(dòng)中小學(xué)書(shū)法教化工作的落實(shí)中依舊不同程度存在著一些問(wèn)題。江西省硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)對(duì)全省35所中小學(xué)抽樣調(diào)查顯示，86%的學(xué)校因沒(méi)有書(shū)法師資、教材等問(wèn)題，開(kāi)設(shè)的書(shū)法課走過(guò)場(chǎng)，形同虛設(shè)。如何把書(shū)法教化真正落到實(shí)處？日前，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)書(shū)協(xié)理事盧中南接受了我們的專(zhuān)訪(fǎng)。他建議教化部和各地教化行政部門(mén)應(yīng)對(duì)開(kāi)設(shè)書(shū)法課的狀況全面調(diào)查，建立相應(yīng)的督導(dǎo)機(jī)制，提高書(shū)法的地位，將書(shū)法作為推動(dòng)中小學(xué)美育教化的重要內(nèi)容。建立書(shū)法評(píng)價(jià)機(jī)制，并明確列入教化督導(dǎo)和評(píng)價(jià)中；重視并定期檢查書(shū)法教學(xué)實(shí)施狀況。成立專(zhuān)業(yè)的書(shū)法教化監(jiān)管小組，每學(xué)期、學(xué)年到校巡管，檢查開(kāi)課的真實(shí)狀況，重在監(jiān)督落實(shí)。對(duì)書(shū)法獲得成果的嘉獎(jiǎng)制度要等同于其他考試科目。要設(shè)立書(shū)法老師資格證，有明確的書(shū)法專(zhuān)職老師的“入職名額編制”，使書(shū)法老師專(zhuān)職化。除提高書(shū)法老師地位、保證書(shū)法老師專(zhuān)職教書(shū)法外，必需對(duì)全體老師進(jìn)行漢字書(shū)寫(xiě)培訓(xùn)，尤其是語(yǔ)文老師。盡快制訂師范生的書(shū)寫(xiě)技能訓(xùn)練目標(biāo)，尤其是師范院校文科學(xué)生必需有相對(duì)嚴(yán)格的書(shū)法課程。盧中南說(shuō)，從教化主管部門(mén)到學(xué)校再到家庭，合力形成嚴(yán)密的書(shū)法教化管理機(jī)制，才能把書(shū)法教化真正落到實(shí)處。（《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》2017年03月06日7版，有刪改）4.下列針對(duì)上述材料的分析和概括，最為精確的一項(xiàng)是（）（3分）A.三則材料都發(fā)表在教化部發(fā)布重要文件之后，三者都親密關(guān)注我國(guó)教化方針和政策，并剛好獻(xiàn)言獻(xiàn)策。B.材料二和材料三顯示，專(zhuān)職老師在書(shū)法老師中所占比例偏低，是目前中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教化的最突出的問(wèn)題。C.“如何加強(qiáng)書(shū)法教化”，材料一和材料二重視書(shū)法教化專(zhuān)業(yè)委員會(huì)作用，材料三更強(qiáng)調(diào)教化主管部門(mén)管理監(jiān)督。D.三則材料都試圖主動(dòng)引導(dǎo)讀者思索當(dāng)下書(shū)法教化面臨的問(wèn)題，并且示意讀者，中國(guó)人的書(shū)法實(shí)力會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。5.下列對(duì)上述材料的理解，最為合理的一項(xiàng)是（）（3分）A.三則材料關(guān)注的都是當(dāng)下中國(guó)書(shū)法教化進(jìn)課堂的問(wèn)題，而且都認(rèn)為開(kāi)展書(shū)法教化燃眉之急，亟需獲得社會(huì)高度重視。B.三則材料各有側(cè)重，材料二和材料三運(yùn)用了抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)，材料一雖能分析書(shū)法教化現(xiàn)狀，但客觀性略為欠缺。C.材料一對(duì)書(shū)法教化現(xiàn)狀進(jìn)行考察，內(nèi)容詳細(xì)；材料二是調(diào)查報(bào)告，數(shù)據(jù)分析詳盡客觀；材料三專(zhuān)訪(fǎng)專(zhuān)家，突出受訪(fǎng)者個(gè)人觀點(diǎn)。D.三則材料的背后，是國(guó)家對(duì)于書(shū)法教化的要求，也是中小學(xué)對(duì)書(shū)法教化的劇烈訴求，材料具有時(shí)效性和廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。6.依據(jù)上述材料，談?wù)劷鉀Q書(shū)法教化師資不足問(wèn)題的主要舉措。（6分）（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，18分）閱讀下面的文字，完成下列小題。刷牙路遙有些事原來(lái)很平常，可是一旦在某些環(huán)境中出現(xiàn)，往往會(huì)引起軒然大波。一九七八年夏天，大山村十八歲的青年社員黑牛，在公社參與了幾個(gè)月衛(wèi)生學(xué)習(xí)班回來(lái)后，就成了隊(duì)上唯一的“赤腳醫(yī)生”了。雖然是“赤腳”，但也還有“醫(yī)生”之名；醫(yī)生這兩個(gè)字是和衛(wèi)生這兩個(gè)字連在一起的。不用說(shuō)，醫(yī)生本人都是講衛(wèi)生的。就是基于這一概念，“赤腳醫(yī)生”黑牛在學(xué)習(xí)班結(jié)束時(shí)，買(mǎi)了一個(gè)刷牙缸子，一把牙刷和三毛幾分錢(qián)的一瓶牙膏?；仃?duì)后的其次天早晨，我們這位“醫(yī)生”就赤腳片兒蹲在自家門(mén)前的鹼畔上，刷開(kāi)了牙。他這是有生以來(lái)第一次刷牙，不用說(shuō)，當(dāng)時(shí)的狀況著實(shí)怕人：生硬的牙刷很快就把牙床刷破了，滿(mǎn)嘴里冒著血糊子。但他不管這些。他照樣用勁刷。他知道第一次刷牙，把牙床刷破是正常的，刷幾次就好了。刷牙講衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)牙齒。作為“赤腳醫(yī)生”，他現(xiàn)在已經(jīng)知道了刷牙的好處和不刷牙的壞處。但是在這個(gè)離縣城一百多里路、離公社也有五、六十里路的僻遠(yuǎn)山村，人們還不習(xí)慣現(xiàn)代文明。可不，自古以來(lái)，這里誰(shuí)倒刷過(guò)牙？在這里的人們看來(lái)，刷牙是“公家人”的派勢(shì)，老百姓誰(shuí)還講究這！現(xiàn)在在他們之中竟然有人刷起了牙，豈非咄咄怪事？所以消息風(fēng)快傳遍全村，先后有一些老者和童稚向刷牙者的院子里涌來(lái)，像看一臺(tái)大戲一樣圍住了他。這些人圍住這個(gè)刷牙的人，驚叫聲和稀奇的爭(zhēng)論，嗡嗡地響成一片。有幾個(gè)老頭為了看清晰一些這新景致，竟然在他的面前蹲了下來(lái)，像視察一頭生病的牛犢一樣，相互指著他的嘴巴各抒己見(jiàn)。隨后趕來(lái)的幾個(gè)拄著拐杖的老婆婆，從未見(jiàn)過(guò)刷牙，現(xiàn)在望見(jiàn)他滿(mǎn)嘴里臉冒著血糊子，以為得了啥急癥，嚇得眼淚汪汪說(shuō)：“還不趕快請(qǐng)個(gè)醫(yī)生來(lái)……”黑牛一直遇事不慌不忙。這陣兒也一樣：他不管眾人怎樣圍觀，甚至訕笑他，照樣不慌不忙刷他的牙。他右手很不靈活地拿著牙刷在嘴里鼓弄了好一陣后，然后取出牙刷，喝了缸子里的一口清水漱了漱口，把牙膏沫子吐在地上，又喝了一口水漱了起來(lái)。四周一圈人的眼光就從那牙缸子里看到他的嘴上；又從他的嘴上看到土地上?，F(xiàn)在，黑牛刷完了牙。他很興奮：雖然牙床有點(diǎn)疼，但口里特別清爽。（這種痛快的味道一生中從未體驗(yàn)過(guò)。）他感到牙齒上剝落了一層什么東西——那是多年積下的污穢被清除了??！他不是望見(jiàn)，而是感覺(jué)到自己的牙齒白凈了——肯定白凈得像玉米籽兒一樣！他站起來(lái)了，手里端著刷牙缸子，原來(lái)轉(zhuǎn)身想回家，但不知怎的，心頭萌生起這樣一個(gè)欲望：乘這個(gè)機(jī)會(huì)，他很想宣揚(yáng)一下刷牙的好處。他現(xiàn)在已經(jīng)是“赤腳醫(yī)生”了！他好記性——把學(xué)習(xí)班上公社醫(yī)院大夫的牙齒方面的衛(wèi)生學(xué)問(wèn)，幾乎一字不落說(shuō)了一遍。他的宣揚(yáng)還沒(méi)完，人群里就發(fā)出了嘲罵聲：“哼！逛了幾天門(mén)外，倒學(xué)起文明白！”“衛(wèi)生衛(wèi)生，老母豬不講衛(wèi)生，一下子十幾個(gè)價(jià)豬娃哩！”“哈呀，一股洋膩?zhàn)游?，把人鼻子熏壞了！”……這時(shí)候，只見(jiàn)一個(gè)黑胡巴茬的老漢滿(mǎn)臉通紅，豁開(kāi)人群，徑直朝人圈里的黑牛走來(lái)。他沒(méi)出聲，掄起莊稼人粗大的胳膊，朝黑牛的嫩臉蛋上狠狠扇了一記耳光，然后大聲喝罵道：“不要臉的東西還不快滾回去，站在這說(shuō)你媽的腳哩！”這就是“赤腳醫(yī)生”他爸。老漢一記耳光打散了看喧鬧的人群，院子里很快就剩下了他父子倆。黑牛被他父親打的牙刷牙膏都掉在地上，手里只提著個(gè)刷牙缸子。他眼里噙著兩顆淚珠，說(shuō)：“爸，你為啥打人哩？我現(xiàn)在是‘赤腳醫(yī)生’，給大家說(shuō)講衛(wèi)生的道理，有什么不對(duì)？”“狗屁衛(wèi)生！你個(gè)土包子老百姓，滿(mǎn)嘴的白沫子，全村人都在笑話(huà)你這個(gè)敗家子！你羞先人哩！”“不管怎么說(shuō)？刷個(gè)牙算什么錯(cuò)！”黑牛嘴硬地辯解說(shuō)?！澳憧茨愕难?，五十來(lái)歲就掉了那么多，說(shuō)不定就是因?yàn)闆](méi)……”“放屁！牙好牙壞是天生的，和刷牙有什么相干！你爺一輩子沒(méi)刷牙，活了八十歲滿(mǎn)口齊牙，臨歿的前一年還咬的吃核桃哩！別給老子胡說(shuō)了！趁早把你那些刷牙家具撇到茅坑里去！”……當(dāng)天晚上收工后，滿(mǎn)肚子委屈的“赤腳醫(yī)生”去找生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)——叫隊(duì)長(zhǎng)評(píng)評(píng)理吧！刷牙講衛(wèi)生有什么不對(duì)？老隊(duì)長(zhǎng)這陣兒正盤(pán)腿坐在煤油燈前，一邊猛烈地咳嗽著，一邊用勁地抽著旱煙鍋——不知哪個(gè)村里一個(gè)七十多歲的老庸醫(yī)生告知他抽旱煙能治氣管炎。并且理論說(shuō)，氣管炎是寒癥，煙是熱性的，驅(qū)寒。老隊(duì)長(zhǎng)竟信任了這“偏方”。盡管越抽咳嗽越厲害，他還是舍命地用這“偏方”療治他的氣管炎。老隊(duì)長(zhǎng)，還沒(méi)等他開(kāi)口，便一邊咳嗽，一邊抽煙，一邊說(shuō)：“事情我都知道了?？龋銈冞@些年輕人。咱個(gè)老百姓，刷那牙干啥？假如全村的青年人都搞這個(gè)刷牙的把戲，這壞風(fēng)氣傳開(kāi)來(lái)還了得？當(dāng)然，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，誰(shuí)沒(méi)年輕過(guò)兩天？有缺點(diǎn)錯(cuò)誤改了就對(duì)了。你也不要為這事熬煎，在咱社員會(huì)上好好檢查一下思想就行了……”老隊(duì)長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)教化完黑牛，就猛烈地咳嗽起來(lái)。他抓緊抽了幾口旱煙，接著又是一陣更猛烈的咳嗽。黑牛滿(mǎn)面流淚從小凳上站起來(lái)，幾乎是無(wú)望地喊道：“老隊(duì)長(zhǎng)，我檢查！但你也叫我刷牙吧！刷牙是講衛(wèi)生哩，又不犯法嘛！”“還刷哩？哎呀，你這娃娃怎學(xué)成了個(gè)這？你把刷牙說(shuō)的那么神！照你這樣說(shuō)，我和你爸也要學(xué)你的樣刷牙呀？”“你們要刷腦筋哩！”黑牛賭氣地說(shuō)。老隊(duì)長(zhǎng)也動(dòng)氣了，他直起身板來(lái)，想大聲說(shuō)些什么，一陣猛烈的咳嗽最終使他什么也沒(méi)說(shuō)出來(lái)。他背靠在鋪蓋卷上，閉起雙目，苦痛地喘息著。老隊(duì)長(zhǎng)肉體上的苦痛加上自己心靈上的苦痛，黑牛簡(jiǎn)直難過(guò)得連氣也出不上來(lái)了。他覺(jué)得很悶，便從這屋子里出來(lái)了。他站在村頭一棵老榆樹(shù)下，望著星光下朦朧的連綿起伏的大山久久地出神。全村人都睡了，看不見(jiàn)一星燈火。夏夜的風(fēng)把他那梳得很整齊的少年偏分頭吹得紛亂。在這沉重的寧?kù)o中，他突然似乎聽(tīng)見(jiàn)地平線(xiàn)那邊隱隱隱約有些隆隆的響聲。天很晴，不像是打雷。是什么呢？是汽車(chē)？是火車(chē)？是飛機(jī)？不知為什么，他覺(jué)得這聲音似乎是朝著他們村來(lái)的。少年特有的憧憬和幻想，使他遺忘了一天的不開(kāi)心，驚喜地用眼睛和耳朵細(xì)致搜尋起這些聲音來(lái)；黑暗中他微微笑咧開(kāi)的嘴巴，露出兩排雪白的牙齒……（原刊甘泉縣內(nèi)部文藝刊物《泉》1979年第2期有刪改）7.對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.村民們都圍過(guò)來(lái)爭(zhēng)論黑牛刷牙，可見(jiàn)村民們對(duì)新事物的新奇，對(duì)黑牛這一“現(xiàn)代人”的舉動(dòng)感到困惑、嫉妒。B.黑牛因執(zhí)意為“刷牙”一事辯解而和父親爭(zhēng)吵不下，不僅僅是因?yàn)樗J(rèn)為刷牙對(duì)健康有益，還因?yàn)樗麑?duì)現(xiàn)代生活方式的一份潛在的憧憬。C.老隊(duì)長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)教化黑牛，自己卻聽(tīng)信“偏方”用抽旱煙來(lái)療治氣管炎，體現(xiàn)出老隊(duì)長(zhǎng)關(guān)切年輕人但自己的思想封閉落后。D.文末黑牛揣測(cè)地平線(xiàn)遠(yuǎn)處的響聲事實(shí)上可能并不是這些現(xiàn)代交通工具的聲音，但這其中暗含著作者對(duì)新生事物和現(xiàn)代文明終將傳入偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的期盼。8.小說(shuō)以《刷牙》為題，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）9.讀路遙的小說(shuō)，撲面而來(lái)的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息，請(qǐng)分析小說(shuō)《刷牙》是怎樣體現(xiàn)這一特點(diǎn)的。（9分）二、古代詩(shī)文閱讀（本題共2小題，24分）（一）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，12分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。南征杜甫春岸桃花水，云帆楓樹(shù)林。偷生長(zhǎng)避地，適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見(jiàn)有知音?！咀ⅰ看嗽?shī)是大歷四年（公元769年，杜甫離世前一年）春，杜甫由岳陽(yáng)前往長(zhǎng)沙途中所作。10.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“春岸”兩句用排列幾個(gè)名詞或名詞短語(yǔ)成句的手法描寫(xiě)了南行途中所見(jiàn)到的春江美景：春水方生，桃花夾岸；云帆一片，極目四望，楓樹(shù)成林。B.詩(shī)歌表現(xiàn)的是詩(shī)人凄苦的心境，卻以明媚的江上春光開(kāi)頭，然后用“沾襟”把明朗歡快的氣息抹洗得干干凈凈，產(chǎn)生了先抑后揚(yáng)的藝術(shù)效果。C.“老病南征日”，意為因病而不能上戰(zhàn)場(chǎng)，表達(dá)了一種無(wú)力報(bào)國(guó)的悲傷。D.“南征日”“北望心”六字，通過(guò)工對(duì)，把詩(shī)人沖突心情加以顯明比照，給人很深的印象。11.這首詩(shī)抒發(fā)了作者那些困難的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（9分）（二）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，12分）12.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”描寫(xiě)了古代女子為人婦后的辛苦生活，《詩(shī)經(jīng)·氓》中有類(lèi)似表述的句子是“_______，_______”。（2）蘇軾《赤壁賦》“_______，_______”兩句，形象地描繪了小船隨意飄搖在浩渺江面上的樣子。（3）在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望“_______”，但是由于行事草率，最終“_______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共27分）閱讀下面的文字，完成下列小題。青山倚碧海，朋自遠(yuǎn)方來(lái)。6月的青島，花木蔥郁，生氣勃勃。上海合作組織成員國(guó)、視察員國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和有關(guān)國(guó)際組織負(fù)責(zé)人齊聚黃海之濱，共商合作大計(jì)。6月10日，在青島國(guó)際會(huì)議中心，中國(guó)國(guó)家領(lǐng)袖主持了上海合作組織青島峰會(huì)大范圍會(huì)談并發(fā)表了重要講話(huà)。在講話(huà)中他強(qiáng)調(diào)，盡管各種傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)平安威逼不斷涌現(xiàn)，但捍衛(wèi)和平的力氣終將戰(zhàn)勝破壞和平的勢(shì)力，平安穩(wěn)定是_______________；盡管單邊主義、貿(mào)易愛(ài)護(hù)主義、逆全球化思潮不斷有新的表現(xiàn)，但“地球村”的世界確定了各國(guó)日益利益交融、命運(yùn)與共，合作共贏是________________；盡管文明沖突、文明優(yōu)越等論調(diào)時(shí)常__________________，但文明多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的不竭動(dòng)力，不同文明溝通互鑒是各國(guó)人民的共同愿望。（）。領(lǐng)袖在講話(huà)中宣布了一系列詳細(xì)措施，從設(shè)立300億元人民幣等值專(zhuān)項(xiàng)貸款到建設(shè)中國(guó)一一上合組織地方經(jīng)貿(mào)合作示范區(qū)，從接著實(shí)行“和平使命”等聯(lián)合反恐演習(xí)到中方為各方培訓(xùn)數(shù)千名人員，中國(guó)貢獻(xiàn)為上合新發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。領(lǐng)袖________________的推斷，務(wù)實(shí)親和的倡議，贏得了與會(huì)嘉賓的高度認(rèn)同。浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)。正確把握和相識(shí)世界大勢(shì)和時(shí)代潮流，進(jìn)一步發(fā)揮“上海精神”，我們就能化解時(shí)代難題、破解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，讓平安與旺盛的陽(yáng)光照亮人類(lèi)的共同家園。13.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.青島見(jiàn)證了中國(guó)的行動(dòng)力，更見(jiàn)證了中國(guó)的思想力B.青島見(jiàn)證了中國(guó)的思想力，更見(jiàn)證了中國(guó)的行動(dòng)力C.青島見(jiàn)證了中國(guó)的思想力，中國(guó)的行動(dòng)力更被見(jiàn)證D.青島見(jiàn)證了中國(guó)的行動(dòng)力，中國(guó)的思想力更被見(jiàn)證14.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.人心所向眾望所歸卷土重來(lái)登高望遠(yuǎn)B.人心向背大勢(shì)所趨卷土重來(lái)居高臨下C.人心所向大勢(shì)所趨沉渣泛起登高望遠(yuǎn)D.人心向背眾望所歸沉渣泛起居高臨下15.文中畫(huà)橫線(xiàn)的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.正確相識(shí)和把握世界大勢(shì)和時(shí)代潮流，進(jìn)一步弘揚(yáng)“上海精神”，我們就能破解時(shí)代難題、化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，讓平安與旺盛的陽(yáng)光照亮人類(lèi)的共同家園。B.正確把握和相識(shí)世界大勢(shì)和時(shí)代潮流，進(jìn)一步發(fā)揮“上海精神”，我們就能破解時(shí)代難題、化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，讓平安與旺盛的陽(yáng)光照亮人類(lèi)的共同家園。C.正確把握和相識(shí)世界大勢(shì)和時(shí)代潮流，進(jìn)一步弘揚(yáng)“上海精神”，我們就能化解時(shí)代難題、破解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，讓平安與旺盛的陽(yáng)光照亮人類(lèi)的共同家園。D.正確相識(shí)和把握世界大勢(shì)和時(shí)代潮流，進(jìn)一步發(fā)揮“上海精神”，我們就能化解時(shí)代難題、破解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，讓平安與旺盛的陽(yáng)光照亮人類(lèi)的共同家園。16.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)17個(gè)字。（每空3分，共9分）文明因溝通而多彩，①________。文明溝通互讓世界文明變得多彩而豐富。文明是多彩的，人類(lèi)文明因多樣才有溝通互鑒的價(jià)值。②________，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。文明是同等的，③________。承認(rèn)各種人類(lèi)文明在價(jià)值上的同等性是前提，否則難以發(fā)覺(jué)其它文明的美。文明是包涵的，人類(lèi)文明因包涵才有溝通互鑒的動(dòng)力。一切文明成果都值得敬重，一切文明成果都要珍借。17.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)70個(gè)字。（9分）2024年國(guó)際田聯(lián)鉆石聯(lián)賽上海站于昨天（2024年5月18日）結(jié)束，中國(guó)隊(duì)在全部15個(gè)正式競(jìng)賽項(xiàng)目中收獲兩金四銀。其中，呂會(huì)會(huì)在女子標(biāo)槍競(jìng)賽中，以66米89的成果奪冠，并刷新賽會(huì)紀(jì)錄；王宇以2米28的成果獲得男子跳高冠軍；李玲在女子撐竿跳高競(jìng)賽中，以4米72的成果獲得銀牌，并打破亞洲紀(jì)錄。四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求作文。（1）華蜜都是奮斗出來(lái)的。（習(xí)近平）（2）只有在對(duì)美妙事物的自覺(jué)追求中，才有真正的華蜜。（高爾基）（3）人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。（列夫·托爾斯泰）（4）人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的華蜜而工作，才能達(dá)到自身的完善。（馬克思）（5）人格是大地之子最崇高的華蜜。（歌德）（6）不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。（黃檗）古往今來(lái)，人們對(duì)“華蜜”和“人生”進(jìn)行了多方探尋和解讀，請(qǐng)依據(jù)自己對(duì)“華蜜”和“人生”的理解感悟，合理引用上述名言中的二至三句，寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。高二年級(jí)期初學(xué)情調(diào)研卷語(yǔ)文答案1.C2.D3.D4.A5.C6.①加強(qiáng)師資培訓(xùn)。加強(qiáng)師范生書(shū)寫(xiě)技能訓(xùn)練，對(duì)全體老師進(jìn)行漢字書(shū)寫(xiě)培訓(xùn)。②尋求社會(huì)支持。與書(shū)法團(tuán)體合作，聘請(qǐng)并培訓(xùn)有專(zhuān)長(zhǎng)的人員擔(dān)當(dāng)學(xué)校書(shū)法老師。③提高書(shū)法(或者學(xué)科)地位。建立書(shū)法評(píng)價(jià)機(jī)制，加大嘉獎(jiǎng)力度。提高書(shū)法老師地位。④設(shè)立書(shū)法老師資格證，有書(shū)法專(zhuān)職老師“入職名額編制”。7.A8.①在情節(jié)結(jié)構(gòu)和支配上：“刷牙”是貫穿全文的事務(wù)線(xiàn)索，黑牛與村民、父親和老隊(duì)長(zhǎng)之間的沖突均通過(guò)“刷牙”串聯(lián)，并圍繞“刷牙”事務(wù)綻開(kāi)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，情節(jié)推動(dòng)緊湊合理。②在人物形象塑造上：小說(shuō)通過(guò)“刷牙”這件事，刻畫(huà)出村中各類(lèi)人物的形象。黑牛主動(dòng)實(shí)踐刷牙、宣揚(yáng)刷牙，體現(xiàn)出進(jìn)步的年輕人對(duì)新派生活方式的憧憬和主動(dòng)接受；村民們的圍觀和揶揄、父親的打罵和老隊(duì)長(zhǎng)的勸阻則體現(xiàn)出上世紀(jì)七十年頭農(nóng)村的落后與封閉。③在主題的表達(dá)上：“刷牙”也是對(duì)思想的洗刷，結(jié)合文章最終一段內(nèi)容，暗含著新事物、新風(fēng)尚即將傳入農(nóng)村進(jìn)而帶來(lái)的人們思想的解放與變革。9.①?gòu)纳瞽h(huán)境與生活細(xì)微環(huán)節(jié)上看：小說(shuō)中人們的生活環(huán)境，呈現(xiàn)出偏遠(yuǎn)山村常見(jiàn)的景象，如門(mén)前的鹼畔、村頭栽種的老榆樹(shù)、連綿起伏的大山；生活細(xì)微環(huán)節(jié)中，如點(diǎn)煤油燈、抽旱煙鍋?zhàn)拥鹊瘸尸F(xiàn)了上世紀(jì)七十年頭黃土地上人們的生活狀況。②從人物形象上看：村里的人們對(duì)新事物的新奇、愛(ài)看喧鬧湊喧鬧的習(xí)性、黑牛父親粗暴急躁愛(ài)面子的性格、老隊(duì)長(zhǎng)關(guān)愛(ài)后輩但思想保守的鄉(xiāng)村干部形象，都充分表現(xiàn)了上世紀(jì)七十年頭農(nóng)夫的樸實(shí)、單純、封閉和落后的特點(diǎn)，鄉(xiāng)土生活氣息濃郁。③從語(yǔ)言上看：小說(shuō)中的語(yǔ)言，無(wú)論是敘述語(yǔ)言還是人物對(duì)話(huà)都帶有深厚的鄉(xiāng)土氣息。如“赤腳片子”“滿(mǎn)嘴里臉冒著血糊子”“黑胡巴茬”“滿(mǎn)口洋膩?zhàn)游秲骸薄澳阈呦热肆ā?語(yǔ)氣詞多用“哩”)等等，作者運(yùn)用方言土語(yǔ)表現(xiàn)出黃土地上農(nóng)夫說(shuō)話(huà)的平易直白，樸實(shí)生動(dòng)，充滿(mǎn)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。10.C11.D12.A13.（1）荊軻拿來(lái)地圖之后捧送給秦王，打開(kāi)地圖，地圖全部綻開(kāi)后露出了匕首。（2）荊軻在后面緊追秦王，秦王圍著柱子跑。群臣特別驚訝，事情突然發(fā)生，根本沒(méi)想到，大家都失去了常態(tài)。參考譯文：過(guò)了一陣還沒(méi)動(dòng)身，太子嫌荊軻走晚了，懷疑他有變更初衷和懊悔的念頭，就又懇求他說(shuō)：“日子已經(jīng)不多了，您莫非沒(méi)有動(dòng)身的意思嗎？請(qǐng)?jiān)试S我先遣發(fā)秦武陽(yáng)！”荊軻發(fā)怒，呵斥太子說(shuō)：“今日去了而不能好好回來(lái)復(fù)命的，那是沒(méi)有用的人！現(xiàn)在光拿著一把匕首進(jìn)入不行意料的強(qiáng)暴的秦國(guó)，我之所以停留下來(lái)，是因?yàn)榈却业目腿撕猛黄鹱摺，F(xiàn)在太子嫌我走晚了，請(qǐng)?jiān)试S我告辭吧！”于是動(dòng)身了。太子和知道這件事的來(lái)賓，都穿著白衣，戴著白帽給他送行?！谶@時(shí)荊軻就上車(chē)離去，始終不曾回頭看一眼。到達(dá)秦國(guó)后，拿著價(jià)值千金的禮物，優(yōu)厚地贈(zèng)送給秦王的寵臣中庶子蒙嘉。蒙嘉替他事先向秦王進(jìn)言，說(shuō)：“燕王的確特別懼怕大王的威勢(shì)，不敢出兵來(lái)抗拒，情愿全國(guó)上下都做秦國(guó)的臣民，排在諸侯的行列里（意為：燕國(guó)情愿同別的諸侯一起尊秦王為天子）像秦國(guó)的郡縣那樣貢納賦稅，希望能守住祖先的宗廟。他們誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不敢自己來(lái)陳述，恭謹(jǐn)?shù)乜诚路镀诘念^顱和獻(xiàn)上燕國(guó)督亢一帶的地圖，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大禮送出來(lái)，派使者來(lái)稟告大王。一切聽(tīng)?wèi){大王叮囑?！鼻赝趼?tīng)了蒙嘉的話(huà)，特別興奮。于是穿了上朝的禮服，支配下隆重的九賓大禮儀式，在咸陽(yáng)宮接見(jiàn)燕國(guó)的使者。荊軻捧著裝了樊於期頭顱的盒子，秦武陽(yáng)捧著地圖匣子，按次序進(jìn)宮。到達(dá)殿前的臺(tái)階下，秦武陽(yáng)臉色都變了，特別膽怯 ，秦國(guó)的群臣對(duì)此感到驚奇。荊軻回過(guò)頭來(lái)對(duì)秦武陽(yáng)笑了笑，上前替他向秦王謝罪說(shuō)：“北方蠻夷地區(qū)的野蠻人，沒(méi)有拜見(jiàn)過(guò)天子，所以膽怯 ，希望大王略微寬恕他些，讓他在大王的面前完成他的使命?！鼻赝鯇?duì)荊軻說(shuō)：“起來(lái)，取來(lái)武陽(yáng)所拿的地圖！”荊軻拿了地圖捧送給秦王，打開(kāi)地圖，地圖全部打開(kāi)，匕首就露了出來(lái)。于是荊軻左手抓住秦王的衣袖，右手拿著匕首刺秦王。還沒(méi)有刺到秦王的身上，秦王特別驚駭，自己掙扎著站起來(lái)，扯斷袖子。秦王拔劍，劍太長(zhǎng)，就握住劍鞘。當(dāng)時(shí)狀況特別緊急，劍插得很緊，所以不能馬上拔出來(lái)。荊軻追逐秦王，秦王圍著柱子跑。秦國(guó)在殿上的臣子們都被驚嚇到了，事情突然發(fā)生，意料不到，大家都失去了常態(tài)。依據(jù)秦國(guó)的法律，在殿上侍奉的臣子們，不能帶兵器；那些持有武器的侍衛(wèi)，都在宮殿的臺(tái)階下面列隊(duì)站好，沒(méi)有君王的吩咐不能上殿。當(dāng)緊急的時(shí)候，來(lái)不及呼喚階下的侍衛(wèi)，因此導(dǎo)致荊軻追逐秦王，秦王倉(cāng)促間驚惶失措，拔不出劍來(lái)?yè)魵⑶G軻，僅僅用空手一起同荊軻搏斗。這時(shí)，秦王的隨從醫(yī)官夏無(wú)且（jū）用他手里捧著的藥袋投擊荊軻。秦王還正在圍著柱子跑，士兵們驚惶失措,不知道該怎么辦。侍臣們就說(shuō)：“大王把劍背到身后！”“大王把劍背到身后！”秦王于是拔出劍用來(lái)攻擊荊軻，砍斷了荊軻的左大腿。荊軻倒下了，就舉起他的匕首投擊秦王，沒(méi)有擊中，擊中了柱子。秦王又砍擊荊軻，荊軻被砍傷了八處。荊軻自己知道事情不能勝利了，靠著柱子笑著，像簸箕一樣地張開(kāi)兩腿坐在地上，罵道：“事情沒(méi)有勝利的緣由是想活生生地劫持你，肯定要得到約契來(lái)回報(bào)燕太子??！”秦王的侍臣上前，斬殺荊軻。事后，秦王還頭昏眼花了好長(zhǎng)一段時(shí)間。14.B15.①羈旅漂泊之苦：“偷生”兩句表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、長(zhǎng)年顛沛流離的悲愁。②年老體病之愁?！袄喜　眱删浔憩F(xiàn)了詩(shī)人年老多病、漂泊衡湘之苦。③