北京市大興區(qū)新高考?xì)v史三模試卷及答案解析

北京市大興區(qū)新高考?xì)v史三模試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．十三世紀(jì)前后，西歐活躍著一批異端教派，他們都在討論人與上帝的關(guān)系。阿諾德教派猛烈攻擊教會(huì)腐化和神父、修士的惡行，卡塔爾派提倡“保持基督純潔”，韋爾多派則主張“回歸貧窮教會(huì)”。這說明當(dāng)時(shí)A．天主教會(huì)權(quán)力走向衰落 B．人們自我意識(shí)增強(qiáng)C．資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D．新教理論初步形成2．史學(xué)家甲：“文藝復(fù)興不只是文學(xué)或藝術(shù)的再興，也是人類智識(shí)和個(gè)人之覺醒或再生，而為近代世界的開始?！笔穼W(xué)家乙：“文藝復(fù)興是中古時(shí)代轉(zhuǎn)移至近代的過渡時(shí)代，它同時(shí)具備了兩個(gè)時(shí)代的特性。”以下選項(xiàng)對上述材料的理解最為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．史學(xué)家甲關(guān)注歷史的延續(xù)和連接 B．史學(xué)家乙側(cè)重歷史的新異和變遷C．兩位史學(xué)家的解釋并無明顯差別 D．兩位史學(xué)家論述視角有較大不同3．據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，近幾十年發(fā)現(xiàn)的甲骨文遺址除殷墟（今河南安陽）以外另有25處，其分布情況見下表——據(jù)宋鎮(zhèn)豪《南靖殷墟甲骨回歸感言》整理商至周甲骨文分布范圍發(fā)生了變化，對此合理的解釋是A．文字體系逐漸成熟 B．金文取代了甲骨文C．周人統(tǒng)治范圍擴(kuò)大 D．爭霸戰(zhàn)爭持續(xù)不斷4．按右圖漫畫寓意所指的事件應(yīng)該是A．王安石變法 B．商鞅變法 C．孝文帝改革 D．戊戌變法5．第二次鴉片戰(zhàn)爭后，入幕洋務(wù)企業(yè)機(jī)構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機(jī)構(gòu)成為上海士人競相角逐的職業(yè)；甲午戰(zhàn)后，“舍儒而商”成為滬上和江南士人的新風(fēng)尚。這反映了A．儒家的義利觀念被士人拋棄 B．科舉取士不合時(shí)宜C．經(jīng)濟(jì)變動(dòng)引發(fā)價(jià)值觀念變化 D．商人政治地位提高6．如表是17世紀(jì)末至18世紀(jì)英國從歐陸的商品進(jìn)口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)（除愛爾蘭），由此可知英國A．工業(yè)革命導(dǎo)致原料進(jìn)口增加 B．對歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)依賴增強(qiáng)C．重商主義推動(dòng)了制造業(yè)發(fā)展 D．對歐陸貿(mào)易賺取了巨額利潤7．蘇萊曼在《中國印度見聞錄》中記載，唐末在廣州從事貿(mào)易活動(dòng)的中國境內(nèi)的民族及其政權(quán)，利用唐內(nèi)縮有效轄區(qū)之機(jī)，更加頻繁地開展對唐官私貿(mào)易。該現(xiàn)象可以說明當(dāng)時(shí)A．民族間的貿(mào)易活動(dòng)日漸興盛 B．唐政府實(shí)行內(nèi)斂型的貿(mào)易政策C．廣州的民間貿(mào)易相對最頻繁 D．官方貿(mào)易仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位8．1508年教皇邀請米開朗琪羅為西斯廷小教堂描繪天頂。米開朗琪羅描繪了數(shù)百個(gè)各式各樣的人物，他們沒有任何神秘主義色彩，而是人文主義理想中的英雄人物大聚會(huì)。拉斐爾對此由衷稱贊說米開朗琪羅是用同上帝一樣杰出的天才創(chuàng)造這個(gè)世界的。據(jù)此判斷，拉斐爾稱贊的畫作是A．《雅典學(xué)院》 B．《創(chuàng)世紀(jì)》 C．《末日審判》 D．《哀悼基督》9．公元前399年，蘇格拉底被雅典法庭以“蠱惑青年”“崇奉新神”兩項(xiàng)罪名起訴并判處死刑，他拒絕了門徒們?yōu)樗才藕玫囊磺刑幼邫C(jī)會(huì)，飲毒而死。公元前323年，雅典法庭以不敬神之罪判處色雷斯人亞里士多德死刑，而他卻選擇逃離雅典。對此最合理的解釋是A．亞里士多德無法接受不公正的判決B．亞里士多德對雅典的民主深感失望C．逃跑體現(xiàn)了亞里士多德的理性精神D．亞里士多德對雅典城邦缺少認(rèn)同感10．啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在伏爾泰的心目中，中國乃是政治和哲學(xué)的一種典范，是反對舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器。他懷著極大的熱情謳歌和贊美中國的體制、文官制度、倫理道德，甚至于那被耶穌會(huì)士稱之為“理性"的“天”。這反映出當(dāng)時(shí)A．中國文化比歐洲文化優(yōu)越B．為反對神學(xué)思想體系和專制制度曲解中國文化C．借助中國優(yōu)秀文化批判歐洲封建制度D．中西文化出現(xiàn)了融合趨勢11．如圖是某學(xué)者關(guān)于英國歷史的著作目錄的局部殘缺部分。下列歷史事件有可能出現(xiàn)在第三章的有①經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對緩慢，被美德趕上②制造阿姆利則慘案，引發(fā)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)③分別與法、俄簽訂和約三國協(xié)約正式建立④法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，提出發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ)A．①② B．①③ C．②③④ D．①③④12．英國傳統(tǒng)體育種類豐富、形式多樣，大街小巷中斗牛、斗狗、斗雞、足球、拳擊等活動(dòng)都是尋常之事。19世紀(jì)30年代起，英國議會(huì)開始頒布如《虐待動(dòng)物法》、《城市警察法》等法律來禁止血腥暴力活動(dòng)及街頭巷尾聚眾游戲。這一變化說明A．群眾對政府政策的廣泛認(rèn)同 B．立法是社會(huì)進(jìn)步的唯一途徑C．國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)城市文明建設(shè)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）城市：孕育現(xiàn)代文明的溫床湯譜遜說“城市運(yùn)動(dòng)，比任何其他中世紀(jì)運(yùn)動(dòng)更明顯地標(biāo)志著中世紀(jì)時(shí)代的消逝和近代的開端”。皮雷納則說：“中世紀(jì)的市民階級既是世俗的又是神秘主義的，因而他們?yōu)樵趯淼膬蓚€(gè)偉大思想運(yùn)動(dòng)中所要起的作用做好了非常充分的準(zhǔn)備。問題（1）西歐中世紀(jì)的城市與莊園相比，有哪些新的特征？（2）從城市興起后300年間西歐社會(huì)新氣象中闡釋城市是“孕育現(xiàn)代文明的溫床”。（3）結(jié)合15、16世紀(jì)西歐的演變，概括城市運(yùn)動(dòng)在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的重要地位。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一美國工業(yè)革命開始時(shí)是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國，沒有采取圈地運(yùn)動(dòng)來發(fā)展資本主義農(nóng)業(yè)，而是采取了向西部開拓疆土、實(shí)行移民墾殖的“美國道路”。1862年林肯政府的“宅地法”大約使六十萬戶農(nóng)戶無償?shù)玫搅税饲f英畝的土地，農(nóng)莊總數(shù)由1860年的二百萬個(gè)増加到1900年的五百七十三萬七千個(gè)。為了改變落后面目，美國通過政府資助、農(nóng)業(yè)教育和農(nóng)業(yè)展覽等方式，掀起改草農(nóng)具的熱潮。南北戰(zhàn)爭后，又開展科學(xué)種田、改良土壤、引進(jìn)良種、使用化肥、防治病蟲害，并發(fā)明了蒸汽動(dòng)力拖拉機(jī)在內(nèi)的各種農(nóng)業(yè)機(jī)械。開初，一個(gè)勞動(dòng)力生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品僅夠糊口，1860年提高到能滿足4.5人的需要，到1900年就能滿足7.67人的需要，人均糧食產(chǎn)量約二千斤左右?！獡?jù)戴志先《十九世紀(jì)的美國工業(yè)革命》材料二家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制顯著地激發(fā)了農(nóng)戶的生產(chǎn)積極性，但由于農(nóng)戶與市場間缺乏有效的聯(lián)結(jié)機(jī)制，經(jīng)常出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品“買難賣難“，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)劇烈影響了農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。隨著市場化改革的不斷推進(jìn)，一些商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)地區(qū)的貿(mào)易企業(yè)、加工企業(yè)率先與產(chǎn)業(yè)鏈上游的農(nóng)戶聯(lián)合起來，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)加工、市場銷售整合在同一個(gè)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體中。1993年，山東濰坊市正式提出“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化”這一概念。2000年，黨的十五屆五中全會(huì)明確指出“要把農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營作為推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要途徑”。2011年，全國各類農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營組織數(shù)量超過28萬，帶動(dòng)種植業(yè)生產(chǎn)基地面積占全國耕地面積的比重約60%，帶動(dòng)農(nóng)戶數(shù)量占全部農(nóng)戶數(shù)量的40%以上。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展地域已從沿海擴(kuò)展到了中西部地區(qū)，由養(yǎng)殖業(yè)擴(kuò)展到了種植業(yè)、林果業(yè)、水產(chǎn)業(yè)等。——據(jù)戚振宇《中國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化組織模式優(yōu)化研究一基于比較制度分析視角》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析19世紀(jì)美國農(nóng)業(yè)取得大發(fā)展的原因。（2）據(jù)材料二概括改革開放以來我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析成因。（3）綜合上述材料與問題，指出“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”的歷史經(jīng)驗(yàn)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

依據(jù)材料“討論人與上帝的關(guān)系”、“猛烈攻擊教會(huì)腐化和神父、修士的惡行”、“提倡保持基督純潔”、“主張回歸貧窮教會(huì)”可以看出，強(qiáng)調(diào)的是人的重要價(jià)值和作用，反對教會(huì)勢力，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們自我意識(shí)的增強(qiáng)，故B項(xiàng)正確。依據(jù)題干時(shí)間“十三世紀(jì)前后”可知，當(dāng)時(shí)天主教會(huì)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位，排除A；依據(jù)題干時(shí)間“十三世紀(jì)前后”，結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)資本主義正處于萌芽狀態(tài)，排除C；新教理論初步形成是在16世紀(jì)的宗教改革時(shí)期，排除D。2、D【解析】

依據(jù)材料可知，兩位史學(xué)家的視角有很大不同，史學(xué)家甲更關(guān)注歷史發(fā)生的新的變化，史學(xué)家乙更關(guān)注歷史的延續(xù)和連接，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，史學(xué)家甲側(cè)重的是歷史的變遷；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，史學(xué)家乙關(guān)注的是歷史的延續(xù)和連接；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，兩位史學(xué)家解釋的視角有很大不同，存在著明顯差異。故正確答案為D選項(xiàng)。3、C【解析】

由表中統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，比起商代，周朝甲骨文的遺址分布范圍更廣，說明周代的統(tǒng)治范圍比商朝的擴(kuò)大了，C項(xiàng)正確；單純從甲骨文分布范圍看，無法得出文字體系逐漸成熟、金文取代了甲骨文和爭霸戰(zhàn)爭持續(xù)不斷等結(jié)論，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】

試題分析：王安石在其變法時(shí)提出變法的口號是：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。即可判斷出最符合的是王安石變法，故選A項(xiàng)。其他的選項(xiàng)并沒有徹底得與傳統(tǒng)制度決裂?？键c(diǎn)：宋朝的積貧積弱?王安石變法【詳解】5、C【解析】

第二次鴉片戰(zhàn)爭后上海士人入幕洋務(wù)企業(yè)機(jī)構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機(jī)構(gòu)，甲午戰(zhàn)后滬上和江南士人“舍儒而商”，這反映了隨著近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，士人的價(jià)值觀念在不斷變化，C正確；題干涉及的是上海和江南士人，而非全體士人，A排除；題干與科舉制無關(guān)，排除B；士人從商不代表商人政治地位提升，排除D。6、C【解析】

材料中反映了在重商主義政策影響下，17—18世紀(jì)英國對歐洲大陸進(jìn)口的制成品減少，原材料增加，進(jìn)面促進(jìn)英國制造業(yè)的發(fā)展，說明重商主義推動(dòng)了制造業(yè)發(fā)展，故C項(xiàng)正確；工業(yè)革命開始于1765年，與材料時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；這一時(shí)期英國擁有廣闊的殖民地，因此英國對歐洲大陸的貿(mào)易依賴在減弱，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料數(shù)據(jù)體現(xiàn)了18世紀(jì)英國從歐陸的商品進(jìn)口統(tǒng)計(jì)，無法得出對歐陸貿(mào)易賺取了巨額利潤的結(jié)論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【解析】

材料反映的是唐末少數(shù)民族政權(quán)在廣州地區(qū)與唐的官私貿(mào)易狀況，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民族間的貿(mào)易活動(dòng)較為興盛。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)唐朝政府實(shí)行的是開放性的貿(mào)易政策，排除；C材料未涉及其他地區(qū)的民間貿(mào)易狀況，不具有可比性，排除；D項(xiàng)材料未指出官方貿(mào)易和民間貿(mào)易的各自發(fā)展?fàn)顩r，因而得不出官方貿(mào)易的主體地位，排除8、B【解析】

由材料信息“1508年教皇邀請米開朗琪羅為西斯廷小教堂描繪天頂”“數(shù)百個(gè)各式各樣的人物，他們沒有任何神秘主義色彩，而是人文主義理想中的英雄人物大聚會(huì)”可以判斷出，拉斐爾稱贊的畫作是《創(chuàng)世紀(jì)》，故B正確；《雅典學(xué)院》是意大利畫家拉斐爾創(chuàng)作的壁畫，故A錯(cuò)誤；《末日審判》是由米開朗基羅創(chuàng)作于1536年，故C錯(cuò)誤；《哀悼基督》是大理石雕像，故D錯(cuò)誤。9、D【解析】

面對雅典法庭的判決，蘇格拉底拒絕逃走，而是“飲毒而死”，說明蘇格拉底對于雅典法庭的判決是認(rèn)同的，而亞里士多德“逃離雅典”，說明了亞里士多德對于判決的不認(rèn)可，也就是對于當(dāng)時(shí)雅典城邦的缺少認(rèn)同感，故D正確；材料沒有涉及到有關(guān)亞里士多德的判決是否公正，亞里士多德對于此次判決不認(rèn)同才選擇逃跑，故A錯(cuò)誤；公元前338年希臘淪為北方馬其頓的附庸，故由“公元前323年”可知，當(dāng)時(shí)雅典的民主制己經(jīng)喪失，故B錯(cuò)誤；蘇格拉底選擇按受不公正的法律的判決不能說明蘇格拉底就是不“理性”，亞里士多德選擇“逃跑”也不能說明亞里上多德是“理性”的,按受還是逃跑與“理性精神”之間沒有直接關(guān)系，故C錯(cuò)誤。10、C【解析】

根據(jù)題干“反對舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器”可知，伏爾泰將中國的制度文化作為批判歐洲封建制度的工具，C正確；A表述錯(cuò)誤，排除；伏爾泰贊美中國文化，并未曲解中國文化，排除B；題干未顯現(xiàn)中西文化融合，排除D。11、B【解析】

根據(jù)第三章目錄“1918年：受到威脅的帝國”，結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)為第二次工業(yè)革命完成時(shí)，英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對緩慢，被美德趕上，英國分別在1904年和1907年與法、俄簽訂了協(xié)約，三國協(xié)約正式建立，①③正確，故選B；1919年英國制造阿姆利則慘案，排除②，排除AC；1831年法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，④時(shí)間不符合題意，排除D?！军c(diǎn)睛】緊扣關(guān)鍵時(shí)間區(qū)間1870-1918年分析解答。12、D【解析】

依據(jù)材料“19世紀(jì)30年代起，英國議會(huì)開始頒布如《虐待動(dòng)物法》、《城市警察法》等法律來禁止血腥暴力活動(dòng)及街頭巷尾聚眾游戲”并結(jié)合工業(yè)革命的知識(shí)可知，隨著英國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，英國政府逐漸注重城市文明建設(shè)。D正確；材料未體現(xiàn)法律頒布后人民的反應(yīng)，A排除；唯一途徑的說法不符合史實(shí)，B排除；材料只涉及政府對城市建設(shè)的干預(yù)，未體現(xiàn)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，C排除。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）從商品經(jīng)濟(jì)、相對自治、市民階層、相對自由等角度回答。（2）從政治領(lǐng)域的等級君主制；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的商品經(jīng)濟(jì)培育資本主義萌芽；文化領(lǐng)域的中世紀(jì)大學(xué)等角度加以闡述。（3）從城市中孕育的資本主義萌芽，新生資產(chǎn)階級，新的思想文化，新的科學(xué)技術(shù)，新的政治制度等方面加以概括?！窘馕觥?/p>

（1）本小問的新特征，結(jié)合所學(xué)從商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市的相對自治、市民階層的相對自由等角度回答。（2）本小問的闡釋，結(jié)合城市興起后300年間的史實(shí)從政治領(lǐng)域?qū)嵭械燃壘髦?；結(jié)合市民，貴族以及三級會(huì)議等方面，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的商品經(jīng)濟(jì)培育資本主義萌芽；文化領(lǐng)域的中世紀(jì)大學(xué)等角度加以闡述。（3）城市運(yùn)動(dòng)在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的重要地位，結(jié)合15、16世紀(jì)西歐的演變從城市中孕育的資本主義萌芽，新生資產(chǎn)階級，新的思想文化，新的科學(xué)技術(shù)，新的政治制度等方面加以概括。14、（1）推動(dòng)“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”，實(shí)行適應(yīng)本國國情的農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略；《宅地法》和南北戰(zhàn)爭調(diào)整了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系和農(nóng)業(yè)布局；結(jié)合兩次工業(yè)革命，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力；政府從資金、政策、教育、科技等方面大力支持農(nóng)業(yè)發(fā)展。