廣東省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中質(zhì)量檢測語文試題及答案_第1頁
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廣東省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中質(zhì)量檢測語文試題及答案_第3頁
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廣東省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中質(zhì)量檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。在具體闡述中國文化的基本精神之前,需要對“文化基本精神”一詞的含義做一點(diǎn)說明。何謂“精神”?精神本是對形體而言的,文化的基本精神應(yīng)該是對文化的其體表現(xiàn)而言的。文化的具體表現(xiàn)即文物、制度、習(xí)慣等,文化的精神即思想。就字源來講,“精”是細(xì)微之義,“神”是能動的作用之義。文化的基本精神就是文化發(fā)展過程中精微的內(nèi)在動力,也就是指導(dǎo)民族文化不斷前進(jìn)的基本思想。這種能夠作為文化發(fā)展內(nèi)在動力的基本思想,本身也是文化發(fā)展的產(chǎn)物,并隨著文化的發(fā)展變化而發(fā)展變化。因此,文化的基本思想,同時(shí)也一定是文化體系中起主導(dǎo)作用的中心思想,是文化體系中處于核心地位的基本觀點(diǎn)。要而言之,文化的基本精神是一定文化創(chuàng)造出來并成為該文化思想基礎(chǔ)的東西。中國文化豐富多彩,中國思想博大精深,因而中國文化的基本思想也不是單純的,而是一個(gè)包括諸多要素的統(tǒng)一體系。這個(gè)體系的要素主要有四點(diǎn):剛健有為,和與中,崇德利用,天人協(xié)調(diào)。其中“天人協(xié)調(diào)”思想主要解決人與自然的關(guān)系;“崇德利用”思想主要解決人自身的關(guān)系,即精神生活與物質(zhì)生活的關(guān)系;“和與中”的思想主要解決人與人的關(guān)系,包括民族關(guān)系,君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等人倫關(guān)系;而“剛健有為”思想則是處理各種關(guān)系的人生總原則。四者以“剛健有為”思想為綱,形成中國文化基本思想的體系?!皠偨∮袨椤钡乃枷朐从诳鬃樱綉?zhàn)國時(shí)期的《周易大傳》已見成熟。中國文化的基本思想是一個(gè)系統(tǒng),其綱領(lǐng)“剛健有為”思想也自成系統(tǒng)。粗略地看,《周易大傳》提出來的“剛健有為”思想包括“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”兩個(gè)方面?!断髠鳌氛f:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!碧祗w運(yùn)行,永無已時(shí),故稱為“健”。健含有主動性、能動性,以及剛強(qiáng)不屈之義。君子法天,故應(yīng)“自強(qiáng)不息”?!白詮?qiáng)不息”也就是努力向上,絕不停止。《周易大傳》所說的“剛健”,除發(fā)揮主動性、能動性、努力向上、絕不停止的意思外,還有“獨(dú)立不懼”“立不易方”之義,“獨(dú)立不懼”“立不易方”也就是孟子所說的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的獨(dú)立人格;還有老子所說的“自勝者強(qiáng)”之義?!断髠鳌酚终f:“地勢坤,君子以厚德載物?!薄袄ぁ奔错槪暗貏荨笔琼?,“載物”就是包容許多物類。君子應(yīng)效法大地的胸懷,包容各個(gè)方面的人,容納不同的意見,使他人和萬物都得以各遂其生。從上述兩句話的關(guān)系來看,自強(qiáng)不息是自立之道,厚德載物是立人之道;自立是立人的前提,立人是自立的引申??梢?,剛健有為的思想以自強(qiáng)不息為主,同時(shí)包含厚德載物的系統(tǒng)。如果仔細(xì)分析一下,《周易大傳》所說的“自強(qiáng)不息”或“剛健”還含有“剛中”“及時(shí)”“通變”等引申的原則?!吨芤状髠鳌诽岢觯骸澳苤菇。笳??!睋?jù)高亨考證,“能止健”當(dāng)作“健能止”,“能”讀為“而”?!敖《埂奔磸?qiáng)健而不妄行,可止則止。《周易大傳》又提出:“君子進(jìn)德修業(yè),欲及時(shí)也?!庇终f:“終日乾乾,與時(shí)偕行?!彼^“進(jìn)德修業(yè)”“終日乾乾”即“自強(qiáng)不息”。所謂“及時(shí)”“與時(shí)偕行”:即以自強(qiáng)不息與永恒變化的客觀世界保持一致。也就是說,世界永恒變化的性質(zhì),就是人應(yīng)自強(qiáng)不息的根據(jù)?!吨芤状髠鳌愤€認(rèn)為,“天地革而四時(shí)成”,世界的流變是通過一系列變革、革新形成的,人要與時(shí)偕行,也必須“通變”“革命”。這樣,它又從及時(shí)的原則引申出“通變”“革命”的原則?!吨芤状髠鳌酚幸痪渲两衲捴巳丝诘脑?,叫“窮則變,變則通,通則久”。事物發(fā)展到不能再發(fā)展的地步,叫作“窮”。事物發(fā)展到極盛就要向反面變化,這叫“變”。通過變革或革命,原來“山重水復(fù)疑無路”的局面,就會一變而為“柳暗花明又一村”,這就是“通”,而“通則久”。正因?yàn)槿绱耍吨芤状髠鳌钒选巴ㄌ煜轮儭弊鳛橐粭l重要原則??傊?,《周易大傳》把自強(qiáng)不息、厚德載物、剛中、及時(shí)、通變有機(jī)地結(jié)合起來,形成了一個(gè)以剛健為中心的宏大的生活原則體系。由于《周易大傳》在古代一直被視為孔子所作,這些思想的影響很大,在鑄造中國文化基本精神方面起了巨大作用,對推動中國文化的發(fā)展也起了很大作用?!靶斡谥斜匕l(fā)于外?!弊鳛橹袊幕揪竦摹皠偨∮袨椤本瘢淦潴w表現(xiàn)或凝結(jié)的文物、制度、風(fēng)俗可謂無處不有、無時(shí)不有、俯拾皆是、不勝枚舉。(摘編自張岱年、程宜山《中國文化精神》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.中國文化體系中的“剛健有為”思想包含了“天人協(xié)調(diào)”“和與中”“崇德利用”,是處理各種關(guān)系的人生總原則。B.天體運(yùn)行,永無已時(shí),故稱為“健”?!敖 焙袆倧?qiáng)不屈之義,君子應(yīng)效法天體,自強(qiáng)不息,早起晚睡,勞作不止。C.高亨認(rèn)為,《周易大傳》中“健能止”即強(qiáng)健而不妄行,可止則止,他的考證能證明“自強(qiáng)不息”含有“剛中”的原則。D.作者引用《周易大傳》,闡述事物發(fā)展到了“窮”的地步時(shí)就應(yīng)該變革或革命,這樣“變則通”,而“通則久”。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.文化的基本精神即指導(dǎo)民族文化不斷前進(jìn)的基本思想,它既是文化發(fā)展的產(chǎn)物,又會隨著文化的發(fā)展變化而發(fā)展變化。B.“從上述兩句話的關(guān)系來看”中的“兩句話”指《象傳》中的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”和“地勢坤,君子以厚德載物”。C.加點(diǎn)處的“剛健”指孟子所說的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的獨(dú)立人格和老子所說的“自勝者強(qiáng)”之義。D.加點(diǎn)處的“及時(shí)”指以自強(qiáng)不息跟永遠(yuǎn)變化的客觀世界保持一致,世界永恒變化的性質(zhì)是人應(yīng)自強(qiáng)不息的根據(jù)。3.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭闡述了“文化基本精神”的含義,引出觀點(diǎn):中國文化的基本精神是以“剛健有為”思想為綱、包括諸多要素的統(tǒng)一體系。B.文章運(yùn)用引證法,大量引用《周易大傳》以及《象傳》中的話,闡述了“剛健有為”所包含的思想內(nèi)涵以及從中引申出來的原則。C.文章將自強(qiáng)不息與厚德載物進(jìn)行對比,區(qū)分了自立之道和立人之道,闡述了剛健有為的思想以自強(qiáng)不息為主,又包含厚德載物。D.文章最后總結(jié)全文,呼應(yīng)了開頭的觀點(diǎn),并強(qiáng)調(diào)“以剛健為中心的宏大的生活原則體系”對鑄造中國文化基本精神具有巨大作用。4.下列選項(xiàng),最不能體現(xiàn)“中國文化精神的‘剛健有為’精神”的一項(xiàng)是()A.《列子·湯問》中每日挖山不止的愚公、史上治水的大禹,是被魯迅稱為“中國的脊梁”的英雄豪杰的寫照,激勵(lì)中國人民奮勇直前。B.中國繪畫重視畫外之意,留下大片空白,要的是傳神,要的是藏在畫面之下的意境;不像西方繪畫那么直接,注重真實(shí),符合邏輯。C.中國的革命、變法、革新都非常多,而把“湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人”“通變”當(dāng)作變革和革命的理論根據(jù)或旗幟的也非常多。D.從古至今,無數(shù)騷人墨客所吟詠、所描繪的青松、翠竹、紅梅、蒼鷹、猛虎、雄獅、奔馬之類,都體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的精神。5.習(xí)近平總書記在全國教育大會上發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要教育引導(dǎo)青年學(xué)生做到“剛健有為”,請結(jié)合上述材料談?wù)勄嗄陮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。閱讀下面的文字,完成下面小題。溫暖的遇見鄭茂琦劉濤那天,在高原野戰(zhàn)醫(yī)療所里,一名戰(zhàn)士輕聲問:“病房怎么走?”護(hù)士袁迎娜仔細(xì)打量著眼前戰(zhàn)士那張稚嫩瘦削的面孔,感覺非常熟悉。她把戰(zhàn)士指引到病房,就在戰(zhàn)士低頭收拾床鋪的時(shí)候,袁迎娜注意到了他耳朵上的傷疤。袁迎娜幾乎確定,他就是幾年前自己遇到的那個(gè)戰(zhàn)士。那是袁迎娜第一次參加高原巡診任務(wù)。一踏上高原,她就被壯美的風(fēng)景深深吸引住了。土黃色的群山綿延無盡,積雪終年不化的山尖,像一朵朵盛放在藍(lán)天下的雪蓮。野羊、野馬三五成群地在草灘上奔跑著。不過,高原上最吸引她的是戍守在那里的官兵。在一次連隊(duì)巡診快結(jié)束的時(shí)候,醫(yī)療隊(duì)員們已經(jīng)收拾好便攜診療設(shè)備和藥箱準(zhǔn)備離開了,袁迎娜突然聽到旁邊剛剛做完檢查的戰(zhàn)士嘀咕說,山上哨點(diǎn)今天還有十幾個(gè)人沒下來。他的聲音小得如同耳語,但袁迎娜聽見了。她立刻向帶隊(duì)軍醫(yī)李繼東報(bào)告。李繼東找到團(tuán)里的干事,要求上哨點(diǎn)為官兵診療?!安恍校莻€(gè)哨點(diǎn)山陡路險(xiǎn),馬都不愿意上,你們還有女同志,很難爬上去。”干事急忙擺手說。李繼東黑紅的臉膛更紅了,看了一眼袁迎娜和隊(duì)員們,然后斬釘截鐵地說:“我們上得去!”說完,醫(yī)療隊(duì)員就乘車沿著“之”字形的山路盤旋而上,連續(xù)的彎道轉(zhuǎn)得大家腦袋昏昏沉沉的。幾十分鐘后,車輛停在一個(gè)陡坡前。帶路的班長說,再往上走就沒路了,大家跟著我順著山脊線攀登。醫(yī)療隊(duì)員早就被剛才的彎路繞得高原反應(yīng)加重,嘔吐不止。袁迎娜想一定要登上哨點(diǎn),她果斷地下車了。下車的瞬間,呼嘯的山風(fēng)差點(diǎn)把瘦弱的袁迎娜掀翻。她搶過同事的背包,在風(fēng)里踉踉蹌蹌地走著。遇到陡坡,她就手腳并用往上爬。雖然是秋季,但高原上凜冽的寒風(fēng)直往衣服里鉆,凍得人瑟瑟發(fā)抖。袁迎娜漸漸感到體力不支,心里慌慌的,就在她一腳踩空、溜著滑下去的時(shí)候,帶路的班長一把拽住她的手臂。袁迎娜趴在坡上抬頭一看,那個(gè)班長敦實(shí)健壯的身軀,像是銅打鐵鑄似的,立在風(fēng)中動也不動。余下的路,班長一直拉著她頂風(fēng)往前走。雖然省力了,但高原稀薄的空氣依然讓袁迎娜氣喘吁吁。到了半山腰,袁迎娜已精疲力盡。坐在碎石坡上休息時(shí),她心里不禁打起了退堂鼓。她看看山下,云霧茫茫的下山路顯得那么遙遠(yuǎn);望望山上,一面鮮艷的紅旗在山頂上飄舞?!皯?zhàn)士們還在上面!”袁迎娜心里想。她含淚仰望著紅旗,一瞬間心緒激奮。她又站了起來,繼續(xù)跟著班長向上攀爬。到了山頂,她看到戰(zhàn)士們住的地窩子,露出驚訝的神情。她稍作猶豫,緩步進(jìn)去,順手摸了摸門口的氧氣瓶,是冰冷的,鐵罐上還結(jié)了一層冰霜。戰(zhàn)士們突然安靜下來,驚訝而又有些羞澀地望著她,因?yàn)檫@個(gè)哨點(diǎn)還從來沒有女同志上來過。問診時(shí),袁迎娜注意到了一個(gè)年輕的戰(zhàn)士。他低沉沙啞的聲音,若有若無。袁迎娜湊上去才勉強(qiáng)聽清。軍醫(yī)李繼東讓戰(zhàn)士張開嘴巴,只見扁桃體紅腫得像小燈籠似的。原來,這名戰(zhàn)士之前得過感冒,雖然退了燒,但扁桃體一直紅腫著。這些天,他強(qiáng)忍著喉嚨的灼痛,只用含片應(yīng)付著,他沒想到醫(yī)療隊(duì)員們來哨點(diǎn)了。細(xì)心的排長發(fā)現(xiàn)后,當(dāng)即決定讓他下山醫(yī)治。勸了很久,他才答應(yīng)等下山的戰(zhàn)友返回后,自己再下山。眼下,消毒成了難題。李繼東翻遍藥箱,也沒有找到味道稍好些的碘甘油。他只好用棉簽輕輕蘸一下刺激性比較大的碘伏,伸進(jìn)戰(zhàn)士的喉嚨,一遍遍地消毒擦拭。袁迎娜注意到,戰(zhàn)士仰著頭坐著,雙手緊握,忍著疼一聲不吭。等消毒完畢,戰(zhàn)士臉上已經(jīng)冒出一層細(xì)密的汗珠。袁迎娜站在一旁,和另外一名軍醫(yī)抓著戰(zhàn)士的胳膊,手心里也攥出了汗。她被戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)深深打動了。處理完喉嚨,袁迎娜又注意到他的耳垂上長了三四個(gè)明亮亮的水皰,這是急性凍傷的癥狀。袁迎娜小心地為戰(zhàn)士挑開水皰,看著他臉上一陣抽搐,她很是心疼。下山時(shí),戰(zhàn)士們從包里找出各種各樣的零食,塞到醫(yī)療隊(duì)員們的手里。袁迎娜連連拒絕,但拗不過那個(gè)戰(zhàn)士一把一把往她口袋里塞。袁迎娜摸了摸鼓鼓的口袋,又看看他質(zhì)樸的眼眸。瞬間,她鼻頭一酸,抬手抱住了戰(zhàn)士的雙肩。袁迎娜又像姐姐一樣摸著戰(zhàn)士的頭,說:“一定要注意保暖,別逞能,千萬別再凍傷了?!雹龠@個(gè)剛才還忍著疼痛一聲不吭的戰(zhàn)士,頃刻間流出了眼淚。當(dāng)時(shí),袁迎娜沒顧上詢問他的姓名,但他那張青澀的臉龐卻深深印在了她腦海里。再次“相逢”,袁迎娜看著眼前這個(gè)面容清瘦的戰(zhàn)士,當(dāng)即就聯(lián)想到他??伤龁栠^戰(zhàn)士的部隊(duì)番號后,才發(fā)現(xiàn)并不是同一個(gè)人。給戰(zhàn)士安頓好床位后,袁迎娜彎下腰,摸了下戰(zhàn)士的褲腿,神色當(dāng)下嚴(yán)厲起來,責(zé)怪他穿得太單薄了。看到戰(zhàn)士低著頭不吭聲,袁迎娜又柔聲囑咐了幾句,臨走前還順手收走了他換下的軍裝,為他洗干凈。戰(zhàn)士的手術(shù)進(jìn)行得很順利。為了讓他術(shù)后吃得清淡一些,袁迎娜從宿舍拿出電飯煲,煲了一鍋濃稠的小米粥送到病房,又把洗干凈的軍裝,整齊地疊放在他的床頭柜里。戰(zhàn)士已經(jīng)睡著了,她給他掖了掖被角,悄悄關(guān)上了門。出院那天,戰(zhàn)士依依告別了袁迎娜。②登車前,戰(zhàn)士猛地回頭抱住了她,叫了聲姐,然后含淚跑上了車。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.帶隊(duì)軍醫(yī)李繼東不怕山陡路險(xiǎn),聽到山上哨點(diǎn)今天還有十幾個(gè)人沒下來的報(bào)告后,主動要求上哨點(diǎn)為官兵問診。B.敦實(shí)健壯的班長在袁迎娜一腳踩空、溜著滑下去的時(shí)候,一把拽住她的手臂,一直拉著她頂風(fēng)往前走余下的路。C.扁桃體發(fā)炎的戰(zhàn)士強(qiáng)忍著喉嚨的灼痛,答應(yīng)等戰(zhàn)友返回后再下山,在醫(yī)生給他消毒時(shí)忍著疼,表現(xiàn)出頑強(qiáng)的意志。D.給戰(zhàn)士安頓好床位后,袁迎娜彎下腰,摸了下戰(zhàn)士的褲腿,責(zé)怪他穿得太單薄了,戰(zhàn)士低著頭不吭聲,感到委屈。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章在寫袁迎娜護(hù)理做手術(shù)的戰(zhàn)士的故事中,插入了幾年前袁迎娜上哨點(diǎn)參與問診的故事,“故事中套故事”。B.第二段描寫了高原的壯美景色,也描寫了袁迎娜欣賞壯美風(fēng)景時(shí)的神態(tài)和心理,她被壯美的風(fēng)景深深吸引了。C.文章設(shè)置了“誤會”,袁迎娜錯(cuò)把眼前的戰(zhàn)士當(dāng)作是幾年前在哨點(diǎn)上遇到的戰(zhàn)士,使得文章的內(nèi)容有了波瀾。D.袁迎娜注意到戰(zhàn)士“耳朵上的傷疤”,她認(rèn)錯(cuò)人與此有關(guān),這一細(xì)節(jié)也表明高原上環(huán)境惡劣,戰(zhàn)士容易被凍傷。8.袁迎娜在去哨點(diǎn)的路途中有哪些心理活動?請簡要概述。9.文中畫橫線的兩處都寫到戰(zhàn)士流淚,有評論說“兩位戰(zhàn)士都是因感動而流淚的”,兩位戰(zhàn)士因?yàn)槭裁炊袆恿鳒I?請分別簡要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。張騫,漢中人也,建元中為郎。時(shí)匈奴降者言匈奴破月氏王,以其頭為飲器,月氏遁而怨匈奴,無與共擊之。漢方欲事滅胡,聞此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。騫以郎應(yīng)募,使月氏,與堂邑氏奴甘父俱出隴西。徑匈奴,匈奴得之,傳詣單于。單于曰:“月氏在吾北漢何以得往使吾欲使越漢肯聽我乎?”留騫十余歲,予妻,有子,然騫持漢節(jié)不失。居匈奴西,騫因與其屬亡鄉(xiāng)月氏,西走數(shù)十日至大宛。大宛聞漢之饒財(cái),欲通不得,見騫,喜,問欲何之。騫曰:“為漢使月氏而為匈奴所閉道,今亡,唯王使人道送我。誠得至,反漢,漢之賂遺王財(cái)物不可勝言?!贝笸鹨詾槿?,遣騫,為發(fā)道譯,抵康居??稻觽髦麓笤率?。大月氏王已為胡所殺,立其夫人為王。既臣大夏而君之,地肥饒,少寇,志安樂,又自以遠(yuǎn)漢,殊無報(bào)胡之心。騫從月氏至大夏,竟不能得月氏要領(lǐng)。留歲余,還,欲從羌中歸,復(fù)為匈奴所得。留歲余,單于死,國內(nèi)亂,騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢。拜騫太中大夫,堂邑父為奉使君。初,騫行時(shí)百余人,去十三歲,唯二人得還。天子既聞大宛及大夏、安息之屬皆大國,多奇物,土著,頗與中國同俗,而兵弱,貴漢財(cái)物;其北則大月氏、康居之屬,兵強(qiáng),可以賂遺設(shè)利朝也。誠得而以義屬之,則廣地萬里,致殊俗,威德遍于四海。天子數(shù)問騫大夏之屬。騫曰:“既連烏孫,自其西大夏之屬皆可招來而為外臣?!碧熳右詾槿?,拜騫為中郎將,將三百人,馬各二匹,牛羊以萬數(shù),赍金幣帛直數(shù)千巨萬,多持節(jié)副使,道可便遣之旁國。騫還,拜為大行。歲余,騫卒。后歲余,其所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來,于是西北國始通于漢矣。(選自班固《漢書·張騫傳》,有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。月氏在A吾北B漢何以C得往使D吾欲E使越F漢肯G聽H我乎?11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.詣,文中指拜訪,與“執(zhí)圖詣寺后”(《促織》)中的“詣”詞義不同。B.屬,文中指部屬,與《屈原列傳》“屈平屬草稿未定”中的“屬”詞義不同。C.“致殊俗”與“余威震于殊俗”(《過秦論》)兩句中的“殊俗”詞義不同。D.卒,有多個(gè)詞義,如“士卒”,如“終于”,如“死”,這里指“死”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.張騫勇于承擔(dān)使命,在朝廷招募出使月氏的人時(shí)挺身而出,以郎官的身份應(yīng)募,他出使月氏,即使中途遇到挫折,也不改初心。B.張騫居住在匈奴的西邊,趁機(jī)與屬下向月氏方向逃去,而不是回到漢朝,他向西走了幾十天到了大宛,始終不忘自己的使命。C.漢武帝聽說了大宛和大夏、安息和大月氏等國的情況,決心恩威并施,道義和武力并用,擴(kuò)大疆土,讓這些國家前來歸附。D.張騫兩次出使西域,歷經(jīng)艱辛而貢獻(xiàn)卓越,他第一次出使返回漢朝后被授予太中大夫,第二次出使返回漢朝后被授予大行官。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)誠得至,反漢,漢之賂遺王財(cái)物不可勝言。(2)其所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來,于是西北國始通于漢矣。14.張騫在匈奴的經(jīng)歷與《蘇武傳》中蘇武在匈奴的經(jīng)歷有哪些相似之處?請簡要說明。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。夜泊牛渚①懷古李白牛渚西江②夜,青天無片云。登舟望秋月,空憶謝將軍③。余亦能高詠,斯人④不可聞。明朝掛帆席,楓葉落紛紛。[注]①牛渚:山名,在今安徽當(dāng)涂縣西北,仕途失意的李白滯留當(dāng)涂較長時(shí)間。②西江:長江,古稱約自南京至今江西一段的長江為西江,牛渚也在西江這一段中。③謝將軍:東晉謝尚,其任鎮(zhèn)西將軍、鎮(zhèn)守牛渚時(shí),秋夜泛舟賞月,恰逢袁宏在船中吟誦已作《詠史》詩,謝尚對其大加贊賞,邀其前來,談到天明。袁宏從此名聲大振,后官至東陽太守。④斯人:謝尚。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)寫景,西江、青天和牛渚山等一同構(gòu)成了空闊悠遠(yuǎn)、靜穆澄明的詩歌意境。B.詩人登船望月,想起了謝將軍,面對仕途失意的現(xiàn)實(shí),空余失落,只能是“空憶”。C.中間兩聯(lián)“懷古”,敘事簡約,“憶謝將軍”談古事,發(fā)心聲,言有盡而意無窮。D.尾聯(lián)寫詩人想象離去的情景,明早要揚(yáng)帆而去,楓葉零落,表達(dá)了不舍離去之意。16.請結(jié)合全詩,簡要分析這首詩頸聯(lián)的含意及其蘊(yùn)含的情感。四、名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《答司馬諫議書》中,“,”兩句是王安石對“征利”的指責(zé)進(jìn)行的辯駁。(2)司馬遷《屈原列傳》中,“”一句解釋了“離騷”的意思,“”一句闡明了“人困窘?jīng)]有出路,就會追念根本”的道理。(3)杜甫《蜀相》中,“,”兩句以高度凝練的語言概括了諸葛亮的功績和才德。五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題。魯迅先生有兩句詩:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”這是他自己的寫照,也是他作為一個(gè)偉大作家的全部人格的體現(xiàn)。當(dāng)我還不曾和他相識的時(shí)候,時(shí)常聽到有人議論他:“魯迅多疑?!庇行┤诉€___①___地描述他如何世故,如何脾氣大,愛罵人,如何睚眥必報(bào),總之,魯迅是不容易接近的,還是不去和他接近好。我的名字在文藝界是陌生的,由于產(chǎn)量不多,《自由談》以外又不常見,那些看文章“??啃嵊X”的人,就___②___,妄加揣測起來,以為這又是魯迅的化名。他們把我寫的文章,全都記在魯迅先生的名下,并且施展叭兒狗的伎倆,指桑罵槐,向魯迅先生“嗚嗚不已”。自己做的事情怎么能讓別人去承擔(dān)責(zé)任呢?我覺得十分內(nèi)疚,很想當(dāng)面致個(gè)歉意,但又害怕魯迅先生會責(zé)備我,頗有點(diǎn)___③___。從那一次和以后多次的交談中,魯迅先生給我的印象始終是:平易近人。他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā),仿佛處處在告白他對現(xiàn)實(shí)社會的不調(diào)和。然而這并不妨礙他平易近人,“能憎,才能愛”?;蛘呖梢哉f,恰恰是由于這一點(diǎn),而且更加顯得他平易近人了。和許多偉大的人物一樣,平易近人是魯迅先生開始成熟思想的一個(gè)重要的標(biāo)志。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有語病,請修改??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。20.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)的詞語與文中加點(diǎn)的“倔強(qiáng)”運(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()A.主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。B.千里澄江似練,翠峰如簇。C.君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。D.黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。閱讀下面的文字,完成下面小題。益生菌是指從動物、植物中分離出正常菌群并經(jīng)過多道工序后生產(chǎn)出的活菌制劑。從營養(yǎng)學(xué)的角度來說,益生菌有益于腸道健康,有些益生菌還能促進(jìn)脂肪和糖的代謝。人體吃進(jìn)去的益生菌其實(shí)___①___,而是在大腸里被腸道菌群發(fā)酵利用了。食品中額外添加的益生菌___②___,適量補(bǔ)充益生菌可以增強(qiáng)結(jié)腸發(fā)酵作用。但是如果量太多而發(fā)酵太劇烈,就會讓人產(chǎn)生腹脹、腹痛的癥狀,甚至引起腹瀉。醫(yī)療常識告訴我們,因攝入某種食物或過量攝入某種食物而使人拉肚子,都是不健康的現(xiàn)象。每個(gè)人因自身情況不同所需的益生菌也不一定相同,如果過度攝入并且在腸道里定植(長期存在),可能會引起腸道本身菌群的失調(diào)。健康人群一般___③___,因?yàn)槟c道內(nèi)的菌群一直在保持平衡狀態(tài)。21.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。22.根據(jù)上述文字,概括補(bǔ)充益生菌的注意事項(xiàng)。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子,表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不超過50個(gè)字。六、作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。我們生活在和平的年代,如今國泰民安,社會祥和;但今天的和平來之不易,是無數(shù)革命前輩和先烈用奉獻(xiàn)和犧牲換來的,我們要倍加珍惜。上學(xué)期間,我們學(xué)過很多反映革命文化的作品,了解了一些英雄人物和革命故事。無論社會怎么發(fā)展,革命精神永不過時(shí),需要不斷傳承。革命精神是老一輩革命家勇于實(shí)踐、勇于探索、勇于思考、奮發(fā)進(jìn)取的開拓精神,是不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏、攻堅(jiān)克難的奮斗精神,是為黨和人民的事業(yè)“鞠躬盡瘁、死而后已”的獻(xiàn)身精神。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案:1.D2.C3.C4.B5.①青年學(xué)生要深入理解“剛健有為”的豐富含義和重大意義?!皠偨∮袨椤彼枷氚ā白詮?qiáng)不息”和“厚德載物”,“剛健有為”還引申出“剛中”“及時(shí)”“通變”等原則;以“剛健有為”思想為綱而形成的思想體系是中國文化的基本精神,對人生具有指引作用,對推動中國文化的發(fā)展起了很大作用。②青年學(xué)生要做到剛強(qiáng)不屈,自強(qiáng)自立,努力向上,奮斗不止;要做到包容各個(gè)方面的人,容納不同的意見;要強(qiáng)健而不妄行,與時(shí)偕行,學(xué)會“通變”?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“‘剛健有為’包含了……”錯(cuò)誤,它們之間不是包含關(guān)系。原文“這個(gè)體系的要素主要有四點(diǎn):剛健有為,和與中,崇德利用,天人協(xié)調(diào)”,可見四者是并列關(guān)系。B.“早起晚睡,勞作不止”錯(cuò)誤,是對“努力向上,絕不停止”的曲解。C.“高亨認(rèn)為”錯(cuò),根據(jù)原文表述“《周易大傳》提出:‘能止健,大正也?!瘬?jù)高亨考證,‘能止健’當(dāng)作‘健能止’,‘能’讀為‘而’?!《埂磸?qiáng)健而不妄行,可止則止”,可見《周易大傳》中“能止健”即強(qiáng)健而不妄行,可止則止,不是高亨的觀點(diǎn),“健能止”也不是《周易大傳》中的話。故選D。2.本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.選項(xiàng)說法以偏概全,原文“《周易大傳》所說的‘剛健’,除發(fā)揮主動性、能動性、努力向上、絕不停止的意思外,還有‘獨(dú)立不懼’‘立不易方’之義,‘獨(dú)立不懼’‘立不易方’也就是孟子所說的‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈’的獨(dú)立人格;還有老子所說的‘自勝者強(qiáng)’之義”。故選C。3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“將自強(qiáng)不息與厚德載物進(jìn)行對比”錯(cuò)誤,不構(gòu)成對比。原文“《周易大傳》提出來的‘剛健有為’思想包括‘自強(qiáng)不息’和‘厚德載物’兩個(gè)方面”“《象傳》說:‘天行健,君子以自強(qiáng)不息?!薄啊断髠鳌酚终f:‘地勢坤,君子以厚德載物?!笨煽闯龆呤遣⒘嘘P(guān)系,并沒有對比。故選C。4.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力?!皠偨∮袨椤彼枷氚ā白詮?qiáng)不息”和“厚德載物”兩個(gè)方面。B.闡述的是中國文化注重含蓄之美,最不能體現(xiàn)“中國文化精神的‘剛健有為’精神”。故選B。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。①青年學(xué)生要深入理解“剛健有為”的豐富含義和重大意義。由原文“‘剛健有為’思想包括‘自強(qiáng)不息’和‘厚德載物’兩個(gè)方面”“《周易大傳》所說的‘自強(qiáng)不息’或‘剛健’還含有‘剛中’‘及時(shí)’‘通變’等引申的原則”可了解“剛健有為”思想和原則;此外“由于《周易大傳》在古代一直被視為孔子所作,這些思想的影響很大,在鑄造中國文化基本精神方面起了巨大作用,對推動中國文化的發(fā)展也起了很大作用”,要明確以“剛健有為”思想為綱而形成的思想體系是中國文化的基本精神,對人生具有指引作用,對推動中國文化的發(fā)展起了很大作用。②具體作法上,“‘自強(qiáng)不息’也就是努力向上,絕不停止”,青年學(xué)生要做到剛強(qiáng)不屈,自強(qiáng)自立,努力向上,奮斗不止;“‘載物’就是包容許多物類。君子應(yīng)效法大地的胸懷,包容各個(gè)方面的人,容納不同的意見,使他人和萬物都得以各遂其生”,要做到包容各個(gè)方面的人,容納不同的意見;“《周易大傳》所說的‘自強(qiáng)不息’或‘剛健’還含有‘剛中’‘及時(shí)’‘通變’等引申的原則”,要強(qiáng)健而不妄行,與時(shí)偕行,學(xué)會“通變”。6.D7.B8.①車輛無法前行后,袁迎娜顧不得高原反應(yīng),想一定要登上哨點(diǎn),她果斷地下車了。②在登山過程中,她漸漸感到體力不支,心里慌慌的。③到了半山腰,她已精疲力盡,心里不禁打起了退堂鼓。④她看見一面鮮艷的紅旗在山頂上飄舞,心里想戰(zhàn)士們還在上面,含淚仰望著紅旗,一瞬間心緒激奮。9.①第一處的戰(zhàn)士因?yàn)獒t(yī)療隊(duì)員的責(zé)任心、袁迎娜的細(xì)心和關(guān)心而感動流淚。醫(yī)療隊(duì)員克服困難登上哨點(diǎn)為戰(zhàn)士問診,袁迎娜細(xì)心地注意到戰(zhàn)士急性凍傷的癥狀,小心地為戰(zhàn)士挑開水皰;袁迎娜像姐姐一樣摸著戰(zhàn)士的頭,讓他注意保暖,別再凍傷了。②第二處的戰(zhàn)士因?yàn)樵鹊哪托?、?xì)心和愛心而感動流淚。袁迎娜責(zé)怪他穿得太單薄了,又柔聲囑咐了他,臨走前還順手收走了他換下的軍裝,為他洗干凈;戰(zhàn)士手術(shù)后,袁迎娜從宿舍拿出電飯煲,煲了一鍋濃稠的小米粥送到病房,又把洗干凈的軍裝,整齊地疊放在他的床頭柜里?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。D.“感到委屈”分析不當(dāng),根據(jù)原文“給戰(zhàn)士安頓好床位后,袁迎娜彎下腰,摸了下戰(zhàn)士的褲腿,神色當(dāng)下嚴(yán)厲起來,責(zé)怪他穿得太單薄了。看到戰(zhàn)士低著頭不吭聲,袁迎娜又柔聲囑咐了幾句”可知,文段中沒有此內(nèi)容,選項(xiàng)屬于過度解讀文本。故選D。7.本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“也描寫了袁迎娜欣賞壯美風(fēng)景時(shí)的神態(tài)和心理”分析不當(dāng),此段只是寫到“一踏上高原,她就被壯美的風(fēng)景深深吸引住了”,并沒有對袁迎娜神態(tài)和心理的描寫。故選B。8.本題考查學(xué)生對重要情節(jié)、語段進(jìn)行概括的能力。①根據(jù)原文“再往上走就沒路了”“高原反應(yīng)加重,嘔吐不止”可知,坐車走山路,醫(yī)療隊(duì)員高原反應(yīng)厲害,后來,車輛無法前行,醫(yī)療隊(duì)員只能攀登上山,原文“袁迎娜想一定要登上哨點(diǎn),她果斷地下車了”,說明袁迎娜顧不得高原反應(yīng),想一定要登上哨點(diǎn),她果斷地下車了。②根據(jù)原文“呼嘯的山風(fēng)差點(diǎn)把瘦弱的袁迎娜掀翻。她搶過同事的背包,在風(fēng)里踉踉蹌蹌地走著”可知,袁迎娜登山十分困難,根據(jù)“袁迎娜漸漸感到體力不支,心里慌慌的”可知,在登山過程中,她漸漸感到體力不支,心里慌慌的。③根據(jù)原文“到了半山腰,袁迎娜已精疲力盡。坐在碎石坡上休息時(shí),她心里不禁打起了退堂鼓”可知,到了半山腰,袁迎娜已精疲力盡,心里不禁打起了退堂鼓。④根據(jù)原文“望望山上,一面鮮艷的紅旗在山頂上飄舞。‘戰(zhàn)士們還在上面!’袁迎娜心里想。她含淚仰望著紅旗,一瞬間心緒激奮”可知,當(dāng)袁迎娜看見山頂上飄舞的鮮艷的紅旗時(shí),心里想到了山頂上的戰(zhàn)士們需要巡診,她含淚仰望著紅旗,一瞬間心緒激奮,于是又站了起來,繼續(xù)跟著班長向上攀爬。9.本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①第一處的前文交代了醫(yī)療隊(duì)員克服高原反應(yīng)厲害、攀爬上山等困難登上哨點(diǎn)為戰(zhàn)士問診,根據(jù)“袁迎娜又注意到他的耳垂上長了三四個(gè)明亮亮的水皰,這是急性凍傷的癥狀”“袁迎娜小心地為戰(zhàn)士挑開水皰”可知,袁迎娜細(xì)心地注意到戰(zhàn)士急性凍傷的癥狀,并小心地為戰(zhàn)士挑開水皰;根據(jù)“袁迎娜又像姐姐一樣摸著戰(zhàn)士的頭,說:‘一定要注意保暖,別逞能,千萬別再凍傷了?!笨芍?,袁迎娜像姐姐一樣摸著戰(zhàn)士的頭,叮囑他一定要注意保暖,別再凍傷了。感受到了關(guān)心,聽到叮囑后的戰(zhàn)士流下了淚水,可見,是醫(yī)療隊(duì)員的責(zé)任心、袁迎娜的細(xì)心診療和關(guān)心地叮囑使戰(zhàn)士感動地流下了淚。②第二處根據(jù)原文“給戰(zhàn)士安頓好床位后,袁迎娜彎下腰,摸了下戰(zhàn)士的褲腿,神色當(dāng)下嚴(yán)厲起來,責(zé)怪他穿得太單薄了”可知,袁迎娜責(zé)怪戰(zhàn)士穿得太單薄了,“看到戰(zhàn)士低著頭不吭聲,袁迎娜又柔聲囑咐了幾句,臨走前還順手收走了他換下的軍裝,為他洗干凈”可知,袁迎娜又柔聲囑咐了他,臨走前還順手收走了他換下的軍裝,為他洗干凈,這些內(nèi)容都體現(xiàn)了袁迎娜對戰(zhàn)士的關(guān)心和細(xì)心;根“為了讓他術(shù)后吃得清淡一些,袁迎娜從宿舍拿出電飯煲,煲了一鍋濃稠的小米粥送到病房,又把洗干凈的軍裝,整齊地疊放在他的床頭柜里。戰(zhàn)士已經(jīng)睡著了,她給他掖了掖被角,悄悄關(guān)上了門”可知,戰(zhàn)士手術(shù)后,袁迎娜從宿舍拿出電飯煲,煲了一鍋濃稠的小米粥送到病房,又把洗干凈的軍裝,整齊地疊放在他的床頭柜里,這些舉動正如姐姐對弟弟耐心的照顧。正是袁迎娜的耐心、細(xì)心和愛心使這位戰(zhàn)士叫袁迎娜姐,使他被感動流淚。10.BDF11.A12.C13.(1)果真能夠到達(dá)(月氏),(我)回到漢朝,漢朝送給大王的財(cái)物(將多得)說不完。(2)他派遣出使大夏等國的副使大都與這些國家的使節(jié)一同回到漢朝,于是西北各國開始了與漢朝的交通往來。14.①張騫和蘇武都是使者身份。②都被匈奴長期扣押,但都保持了民族氣節(jié)。③都?xì)v經(jīng)磨難后才回到漢朝。張騫第一次出使匈奴時(shí),被匈奴扣留十余年,但他一直保存著漢朝的符節(jié)而沒有丟失,不忘自己的身份和使命。蘇武出使匈奴,被困十九年,受盡凌辱,持節(jié)牧羊,始終堅(jiān)貞不屈?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:月氏國在我們北方,漢朝為什么要前往出使月氏?我想要派人出使南越,漢朝會聽?wèi){我的人過去么?“月氏在吾北”為主謂結(jié)構(gòu),語意完整,之后要停頓;第一個(gè)“漢”作主語,引領(lǐng)問句“漢何以得往使”,故B處斷開;第二個(gè)“吾”作主語,“欲使越”是謂語部分,結(jié)構(gòu)完整,主語之前要斷開,故D處斷開;“漢肯聽我乎”是一個(gè)獨(dú)立的主謂結(jié)構(gòu)的問句,主語之前要停頓,故F處斷開。故選BDF。11.本題考查學(xué)生理解文言詞語之一詞多義現(xiàn)象的能力。A.錯(cuò)誤。詞義相同,均為動詞,到……去,前往。句意:押送到單于那里。/于是招募能夠出使月氏的人。B.正確。名詞,下屬;/動詞,連綴,寫。句意:張騫趁機(jī)與他的下屬向月氏國逃去。/屈原所起草的憲令草稿還沒完成的時(shí)候。C.正確。不同風(fēng)俗;/邊遠(yuǎn)地方。句意:講不同語言有不同習(xí)俗的各國就會前來歸附。/他的余威(依然)震懾著邊遠(yuǎn)的地方。D.正確。句意:張騫去世了。故選A。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“恩威并施,道義和武力并用”錯(cuò)誤。原文信息是“可以賂遺設(shè)利朝也。誠得而以義屬之,則廣地萬里,致殊俗,威德遍于四?!保梢姂?yīng)該是先用利益誘惑使他們來朝拜,然后以義讓他們歸附。故選C。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“誠”,果真;“得”,能夠;“反”,通“返”;“賂遺”,贈送。(2)“遣”,派遣;“之屬”,之類;“通于漢”,狀語后置,“于漢通”。14.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。①都是使者。根據(jù)本文“騫以郎應(yīng)募,使月氏,與堂邑氏奴甘父俱出隴西”,《蘇武傳》“乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者”可知,都為漢朝出使他國。②都忠誠于漢。根據(jù)本文“然騫持漢節(jié)不失”,《蘇武傳》“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”可知,面對匈奴的威逼利誘,絕不改變節(jié)操。③蘇武在北海牧羊十九載:漢昭帝即位,索要蘇武,匈奴欺騙說,蘇武已死;使者再次來到匈奴,因?yàn)槌;?,才得到蘇武消息。張騫亦滯留匈奴數(shù)年:“留騫十余歲,予妻,有子”“復(fù)為匈奴所得。留歲余,單于死,國內(nèi)亂,騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢”??梢娞K武和張騫都?xì)v經(jīng)磨難最終回到漢朝。參考譯文:張騫,是漢中人,建元年中當(dāng)上了郎官。當(dāng)時(shí)投降漢朝的匈奴人說匈奴打敗了月氏王,把他的頭當(dāng)作飲酒的器皿,月氏余部逃亡并因此怨恨匈奴,但是沒有人能幫助他一同攻擊匈奴。漢朝正想準(zhǔn)備消滅匈奴,聽說此事后,想要派出使者到月氏,路途必然要經(jīng)過匈奴境內(nèi),于是招募能夠出使月氏的人。張騫以郎官的身份應(yīng)召,出使月氏,與堂邑甘父一起從隴西出關(guān)。經(jīng)過匈奴的時(shí)候,匈奴抓住了他們,押送到單于那里。單于說:“月氏國在我們北方,漢朝為什么要前往出使月氏?我想要派人出使南越,漢朝會聽?wèi){我的人過去么?”于是扣留了張騫十多年,給他擇配了妻室,并且有了兒子,然而張騫始終保留著漢朝的符節(jié),不肯投降。張騫居住在匈奴西部,趁機(jī)與他的下屬向月氏國逃去,向西走了幾十天到了大宛。大宛國聽說漢朝有豐富的財(cái)物,想通使而不能,看見了張騫,很是驚喜,問他想要到哪里。張騫說:“我們?yōu)闈h朝出使月氏卻被匈奴封鎖道路,如今逃亡出來,只希望大王派人引路送我們。如果真能夠到達(dá)月氏,返回漢朝后,漢朝送給大王的財(cái)物是說不盡的?!贝笸鹫J(rèn)為說的有道理,就護(hù)送張騫,并為他們派遣了翻譯和向?qū)?,抵達(dá)康居??稻釉侔阉麄冝D(zhuǎn)送到大月氏。大月氏王已經(jīng)被匈奴殺掉,余部擁立老月氏王的夫人為王。新月氏王已經(jīng)使大夏國稱臣做了大夏國的君主,土地肥沃富饒,境內(nèi)沒有侵?jǐn)_,感到滿足安樂,又認(rèn)為距離漢朝遙遠(yuǎn)而不想親近漢朝,根本就沒有報(bào)復(fù)匈奴的心思了。張騫從月氏到了大夏,最終不能摸透月氏的真實(shí)意圖。留下一年多,想要返回,要從羌人聚居的地方回去,又被匈奴人俘獲。留下有一年多,單于死去,國內(nèi)動蕩混亂。張騫與匈奴妻子和堂邑甘父一起逃亡回到漢朝。朝廷封張騫為太中大夫,封堂邑甘父為奉使君。當(dāng)初張騫出行時(shí)有一百余多人,同去十三年,只有二人能夠回還。漢朝天子聽說了大宛及大夏、安息之類的國家都是大國,有很多奇特的物品,世代不遷徙,很大程度上跟中原國家有相同的習(xí)俗,而軍隊(duì)力量較弱,看中漢朝的財(cái)物;它北面的是大月氏、康居這些國家,軍隊(duì)強(qiáng)盛,可以用贈送財(cái)物、給以利益的辦法使他們朝拜漢朝。如果真的能夠用道義使他們歸服,那么就能擴(kuò)充萬里之廣的土地,講不同語言有不同習(xí)俗的各國就會前來歸附,這樣漢朝的威望恩德就會遍及四海。天子多次問詢張騫關(guān)于大夏之國的情況。張騫說:“聯(lián)合了烏孫之后,它西面的大夏等國都可以招來而成為漢朝的外臣。”天子認(rèn)為有道理,于是封張騫為中郎將,率領(lǐng)三百人,各派兩匹馬,趕著數(shù)以萬計(jì)的牛羊,帶著價(jià)值數(shù)千萬的黃金絹帛,分派多名持節(jié)的副使,道路可以方便通行的話就派人去往旁邊的國家。張騫回來后,封為專管接待賓客的大行令。過了一年多,張騫去世了。又過了一年,他所派遣出使大夏等國的副使都同有關(guān)國家的使者一起回來,于是(從此以后)漢朝西北方向的國家開始跟漢朝互通往來(互通使者)。15.D16.①含意:我也能夠朗吟高詠充滿才情的詩歌,可惜沒有像謝尚那樣識才的伯樂傾聽。②情感:抒發(fā)了詩人對沒有遇到像謝尚那樣的伯樂的感慨,表達(dá)了詩人懷才不遇的苦悶?!窘馕觥?5.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“表達(dá)了不舍離去之意”分析不當(dāng),楓葉零落,詩人漂泊,仕途失意,心懷憂傷,沒有表達(dá)“不舍離去之意”。故選D。16.本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。①“余亦能高詠,斯人不可聞”含意:我也能夠朗吟高詠充滿才情的詩歌,可惜沒有像謝尚那樣識才的伯樂傾聽。②情感:此句用典,由注釋可知,謝將軍和袁宏之間有一段偶遇知音的交往佳話,詩人別有會心,從這樁歷史陳跡中發(fā)現(xiàn)了一種令人向往追慕的美好關(guān)系——貴賤的懸隔,絲毫沒有妨礙心靈的相通;對文學(xué)的愛好和對才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而這,正是詩人在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中求之而不可的得。詩人的思緒,由眼前的牛渚秋夜景色聯(lián)想到往古,又由往古回到現(xiàn)實(shí),情不自禁地發(fā)出“余亦能高詠,斯人不可聞”的感慨。盡管自己也像當(dāng)年的袁宏那樣,富于文學(xué)才華,而像謝尚那樣的人物卻不可復(fù)遇了?!安豢陕劇被貞?yīng)“空憶”,寓含著世無知音的深沉感喟,抒發(fā)了詩人對沒有遇到像謝尚那樣的伯樂的感慨,表達(dá)了詩人懷才不遇的苦悶。17.為天下理財(cái)不為征利猶離憂也人窮則反本三顧頻煩天下計(jì)兩朝開濟(jì)老臣心【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有:“反”“頻煩”“濟(jì)”等。18.①繪聲繪色②疑神疑鬼③惴惴不安19.示例:恰恰是由于這一點(diǎn),反而更加顯得他平易近人了。和許多偉大的人物一樣,平易近人是魯迅先生思想開始成熟的一個(gè)重要的標(biāo)志。20.D【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處,根據(jù)空后“描述他如何世故,如何脾氣大,愛罵人,如何睚眥必報(bào)”可知,這里是指一些人形象描述魯迅是不容易接近的,故可填“繪聲繪色”。繪聲繪色:形容描寫或敘述很逼真。第二處,根據(jù)空前句“我的名字在文藝界是陌生的,由于產(chǎn)量不多,《自由談》以外又不常見,那些看文章‘專靠嗅覺’的人”和空后“妄加揣測起來”可知,這里是指反動文人和政客看到我的文章后胡亂猜想作者是誰,故可填“疑神疑鬼”。疑神疑鬼:形容特別多疑,胡亂猜想。第三處,根據(jù)空前句“我覺得十分內(nèi)疚,很想當(dāng)面致個(gè)歉意,但又害怕魯迅先生會責(zé)備我”可知,這里是指我因害怕魯迅先生會責(zé)備我而感到不安,故可填“惴惴不安”。惴惴不安:形容因害怕、擔(dān)心而感到不安。19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語病:①“而且更加顯得他平易近人了”不合邏輯,可將“而且”改為“反而”;②“開始成熟思想”語序不當(dāng),應(yīng)將其改為“思想開始成熟”。20.本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。文中加點(diǎn)的“倔強(qiáng)”運(yùn)用了擬人的修辭手法。A.運(yùn)用了借代的修辭手法,用“管弦”指代音樂;B.運(yùn)用了比喻的修辭手法,簇,指箭簇,把翠峰比作箭簇;C.運(yùn)用了比喻的修辭手法,將白發(fā)比喻成白雪;D.加點(diǎn)的“愁”運(yùn)用了擬人的修辭手法。故選D。21.①不能直接被消化②并不是越多越好③不需要額外補(bǔ)充益生菌(意思答對即可)22.示例:雖然益生菌對腸道健康有益,但是過量攝入則有害,如需要額外補(bǔ)充益生菌,要注意適量。【解析】21.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處,根據(jù)空前的“其實(shí)”和空后句“而是在大腸里被腸道菌群發(fā)酵利用了”可知,此空是指人體吃進(jìn)去的益生菌并不能直接被消化,故可填“不能直接被消化”。②處,根據(jù)空后句“適量補(bǔ)充益生菌可以增強(qiáng)結(jié)腸發(fā)酵作用”“但是如果量太多而發(fā)酵太劇烈,就會讓人產(chǎn)生腹脹、腹痛的癥狀,甚至引起腹瀉”可知,此空是說補(bǔ)充益生菌并不是越多越好,故可填

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