總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)詩(shī)歌

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)詩(shī)歌第1篇總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)詩(shī)歌第1篇一、適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路

1.農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造

如何將幾億農(nóng)民的個(gè)體所有制改造成集體所有制，是一個(gè)歷史性難題。以-為主要代表的中國(guó)_人根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本原理，從我國(guó)農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，制定并實(shí)行了一整套適合中國(guó)特點(diǎn)的對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方針、政策和辦法，開(kāi)辟了一條適合我國(guó)情況的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造道路。

第一，積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái)，走互助合作道路。土地改革完成后，我國(guó)廣大農(nóng)民從封建剝削制度下解放出來(lái)，生產(chǎn)積極性大大提高。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一是個(gè)體經(jīng)濟(jì)的積極性;二是互助合作的積極性。黨在農(nóng)村工作的主要任務(wù)，就是將農(nóng)民組織起來(lái)，使農(nóng)業(yè)能夠由分散落后的個(gè)體經(jīng)濟(jì)變?yōu)楹献鹘?jīng)濟(jì)，使農(nóng)民逐步擺脫貧困狀況而過(guò)上共同富裕的生活。這樣，在土地改革后，黨不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)農(nóng)民走互助合作道路，受到農(nóng)民的擁護(hù)和支持。

第二，遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。-認(rèn)為，嚴(yán)重的問(wèn)題是教育農(nóng)民。農(nóng)民既是私有者又是勞動(dòng)者，對(duì)他們不能采取剝奪的辦法，只能引導(dǎo)、說(shuō)服和教育，使其自愿地走合作化的道路。

第三，正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)政策。土地改革后，貧農(nóng)、雇農(nóng)由于分得了生產(chǎn)資料，有半數(shù)人迅速上升為中農(nóng)。根據(jù)中農(nóng)在生產(chǎn)中的地位、生活狀況和對(duì)社會(huì)主義的態(tài)度，-把中農(nóng)分為上中農(nóng)和下中農(nóng)。貧農(nóng)和下中農(nóng)一起，約占農(nóng)村人口的60%到70%，都是黨在農(nóng)村的依靠力量，從而解決了在農(nóng)村依靠大多數(shù)農(nóng)民和建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)優(yōu)勢(shì)的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，黨制定并執(zhí)行了依靠貧下中農(nóng)，團(tuán)結(jié)其他中農(nóng)，發(fā)展互助合作，由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削的農(nóng)村階級(jí)政策。這使農(nóng)業(yè)合作化有了堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

第四，堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。在進(jìn)行農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的過(guò)程中，各級(jí)黨組織加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，采取逐步過(guò)渡的辦法，使農(nóng)民容易接受。農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造大體上經(jīng)歷了互助組、初級(jí)社和高級(jí)社三個(gè)發(fā)展階段：第一階段主要是發(fā)展互助組，同時(shí)試辦初級(jí)社，互助組由幾戶(hù)或十幾戶(hù)農(nóng)民自愿組成，土地耕畜和其他生產(chǎn)資料仍歸農(nóng)民個(gè)人所有，但在生產(chǎn)方面組織起來(lái)、互幫互助，具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì);第二階段主要是建立初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，初級(jí)社以土地入股和統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)為特點(diǎn)，實(shí)行集體勞動(dòng)，產(chǎn)品分配采取按勞分配和土地入股分紅相結(jié)合，具有半社會(huì)主義性質(zhì);第三階段是發(fā)展高級(jí)社，高級(jí)社實(shí)行生產(chǎn)資料農(nóng)民集體所有、按勞付酬、取消土地分紅，具有完全的社會(huì)主義性質(zhì)。到1956年年底，農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造基本完成。

對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造，黨和政府采取了積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針。在方法步驟上，從供銷(xiāo)合作入手，逐步發(fā)展到走生產(chǎn)合作的道路。具體來(lái)說(shuō)，手工業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了由小到大、由低級(jí)到高級(jí)的三個(gè)步驟：第一步是辦手工業(yè)供銷(xiāo)小組。它雖然沒(méi)有改變生產(chǎn)資料的私有制，但已經(jīng)把個(gè)體手工業(yè)者組織起來(lái)，使之開(kāi)始脫離資本主義工商業(yè)的供銷(xiāo)軌道，因而具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)。第二步是辦手工業(yè)供銷(xiāo)合作社。它是由供銷(xiāo)小組合并起來(lái)的，開(kāi)始是統(tǒng)一供銷(xiāo)業(yè)務(wù)，分別核算，生產(chǎn)活動(dòng)仍由各戶(hù)分散獨(dú)立完成;后來(lái)逐步有部分生產(chǎn)資料是公有的，合作社對(duì)各戶(hù)生產(chǎn)也有一定的干預(yù)，因而具有半社會(huì)主義性質(zhì)。第三步是建立手工業(yè)生產(chǎn)合作社。手工業(yè)者的生產(chǎn)資料全部歸集體所有，統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，入社人員參加集體勞動(dòng)，實(shí)行按勞分配。它是社會(huì)主義性質(zhì)的集體經(jīng)濟(jì)組織。在手工業(yè)的社會(huì)主義改造過(guò)程中，黨和政府采取說(shuō)服教育、示范和國(guó)家?guī)椭姆椒?，使手工業(yè)者自愿參加到手工業(yè)合作社中來(lái)，從而把手工業(yè)者的私有制改變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制。到1956年年底，對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成。

2.資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造

在推進(jìn)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，黨和政府也有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，開(kāi)辟了一條適合中國(guó)情況的對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的道路。

第一，用和平贖買(mǎi)的方法改造資本主義工商業(yè)。

所謂贖買(mǎi)，就是國(guó)家有償?shù)貙⑺綘I(yíng)企業(yè)改變?yōu)閲?guó)營(yíng)企業(yè)，將資本主義私有制改變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。贖買(mǎi)的具體方式不是由國(guó)家支付一筆巨額補(bǔ)償資金，而是讓資本家在一定年限內(nèi)從企業(yè)經(jīng)營(yíng)所得中獲取一部分利潤(rùn)。

對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行和平贖買(mǎi)的必要性：有利于發(fā)揮私營(yíng)工商業(yè)在國(guó)計(jì)民生方面的積極作用，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;有利于爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí);有利于團(tuán)結(jié)各_和各界愛(ài)國(guó)民主人士，鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線;有利于發(fā)揮民族資產(chǎn)階級(jí)中大多數(shù)人的知識(shí)、才能、技術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)和管理經(jīng)驗(yàn);有利于爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)那些原來(lái)同資產(chǎn)階級(jí)相聯(lián)系的知識(shí)分子為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

二.對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行和平贖買(mǎi)的可能性：

首先，民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性。在社會(huì)主義革命階段，民族資產(chǎn)階級(jí)既有剝削工人取得利潤(rùn)的一面，又有擁護(hù)憲法、愿意接受社會(huì)主義改造的一面。其次，中國(guó)_與民族資產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)期保持著統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)系，這就為將工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)之間的對(duì)抗性的矛盾轉(zhuǎn)化為非對(duì)抗性的矛盾并按照人民內(nèi)部矛盾來(lái)處理提供了前提。最后，我國(guó)已經(jīng)有了以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)家_，建立了強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)并掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，這就造成了私人資本主義在政治上、經(jīng)濟(jì)上對(duì)社會(huì)主義的依賴(lài)。再加上當(dāng)時(shí)國(guó)家對(duì)糧食和工業(yè)原料的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)，以及資本主義企業(yè)中工人群眾對(duì)資本家的監(jiān)督等因素，使私人資本主義企業(yè)只能接受社會(huì)主義改造。

第二，采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式。

所謂國(guó)家資本主義，就是在國(guó)家直接控制和支配下的資本主義經(jīng)濟(jì)。國(guó)家資本主義有初級(jí)形式和高級(jí)形式之分。初級(jí)形式的國(guó)家資本主義是國(guó)家對(duì)私營(yíng)工商業(yè)實(shí)行委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷(xiāo)、經(jīng)銷(xiāo)代銷(xiāo)等，高級(jí)形式的國(guó)家資本主義是公私合營(yíng)，包括個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)和全行業(yè)的公私合營(yíng)。

對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了三個(gè)步驟：

第一步主要實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家資本主義。企業(yè)的利潤(rùn)，按國(guó)家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)、資方紅利四個(gè)方面進(jìn)行分配，即當(dāng)時(shí)所說(shuō)的“四馬分肥”。資方紅利大體占1/4。

第二步主要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)。國(guó)家向私營(yíng)企業(yè)投資入股，企業(yè)的生產(chǎn)資料由國(guó)家和資本家共同所有;企業(yè)利潤(rùn)的分配仍為“四馬分肥”;國(guó)家派干部(即公方代表)進(jìn)入企業(yè)內(nèi)部，根據(jù)國(guó)家建設(shè)需要，同工人、資本家(私方代表)共同管理和改造企業(yè)，公方代表居領(lǐng)導(dǎo)地位。

第三步是實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng)。1956年年底，全國(guó)私營(yíng)工業(yè)戶(hù)數(shù)的99%，私營(yíng)商業(yè)戶(hù)數(shù)的82%，分別納入了公私合營(yíng)或合作社的軌道，這標(biāo)志著國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造已基本完成。全行業(yè)公私合營(yíng)后，企業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系已發(fā)生了根本變化，基本上成為社會(huì)主義國(guó)營(yíng)性質(zhì)的企業(yè)。

第三，把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。在資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造中，國(guó)家對(duì)資方在職人員和資方代理人采取“包下來(lái)”的政策，以企業(yè)為基地，根據(jù)“量才使用，適當(dāng)照顧”的原則，對(duì)他們?cè)谡紊线m當(dāng)安排、工作上發(fā)揮作用、生活上妥善照顧，通過(guò)改造階級(jí)成分的方式達(dá)到從整體上消滅資產(chǎn)階級(jí)的目的。對(duì)企業(yè)的改造和對(duì)人的改造相結(jié)合，改造資本家個(gè)人與消滅他們所屬的資產(chǎn)階級(jí)相結(jié)合，既避免了激烈的階級(jí)對(duì)抗，減少了改造的阻力，又推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

“三大改造”的步驟總結(jié)

社會(huì)主義萌芽/半社會(huì)主義性質(zhì)/完全社會(huì)主義性質(zhì)

農(nóng)業(yè)互助組/初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社/高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社

手工業(yè)供銷(xiāo)小組/手工業(yè)供銷(xiāo)合作社/手工業(yè)生產(chǎn)合作社

初級(jí)形式的國(guó)家資本主義/個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)/全行業(yè)的公私合營(yíng)

三、社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)

在進(jìn)行社會(huì)主義改造、向社會(huì)主義過(guò)渡的進(jìn)程中，中國(guó)_積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)：第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉;第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式;第三，用和平方法進(jìn)行改造。

在我國(guó)社會(huì)主義改造的歷史上，有兩個(gè)事實(shí)是世界歷史上各種革命大變動(dòng)中罕見(jiàn)的：

一是在一個(gè)幾億人口的大國(guó)中比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，不僅沒(méi)有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;

二是這樣的變革沒(méi)有引起巨大的社會(huì)動(dòng)蕩，反而極大地加強(qiáng)了人民的團(tuán)結(jié)，并且是在人民普遍擁護(hù)的情況下完成的。這些情況說(shuō)明，我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成的確是一個(gè)偉大的歷史性勝利，是中國(guó)_緊緊依靠人民所做出的偉大創(chuàng)造。

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)詩(shī)歌第2篇大國(guó)盛衰的歷史經(jīng)驗(yàn)

17世紀(jì)以降，世界地圖急劇變化。我們看到_和俄羅斯帝國(guó)的建立和滅亡；蘇聯(lián)崛起和覆沒(méi)；橫跨歐、亞、非三洲的奧斯曼帝國(guó)逐步瓦解直至滅亡；英國(guó)從一個(gè)偏處一隅的島國(guó)膨脹為稱(chēng)霸世界的不列顛大帝國(guó)，又在20世紀(jì)縮回本國(guó)淪為二流強(qiáng)國(guó)。與此同時(shí)，美國(guó)用一百多年的時(shí)光從剛獨(dú)立的前殖民地變?yōu)橹髟资澜绲奈ㄒ怀?jí)大國(guó)；德國(guó)、日本一度成為20世紀(jì)的_匪徒國(guó)家在世界文明史上留下無(wú)法磨滅的罪行，讓人類(lèi)付出幾千萬(wàn)條生命才迫使他們回歸正軌，后來(lái)卻一躍成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)；而亞非許多前殖民地國(guó)家則至今還在苦苦掙扎。如此等等的國(guó)家興替特別是大國(guó)盛衰史給人們留下不少歷史智慧。

在考察這個(gè)問(wèn)題以前，必須首先明確盛衰的標(biāo)準(zhǔn)。17世紀(jì)以后，現(xiàn)代民族國(guó)家已經(jīng)或正在形成，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，稱(chēng)得上強(qiáng)盛的世界大國(guó)必須具備以下四個(gè)條件：

1．具有強(qiáng)大自我更新功能的社會(huì)制度。

2．按當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，已經(jīng)進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家的行列。

3．人民的生活水平也是當(dāng)時(shí)世界一流的。

4．對(duì)世界事務(wù)有舉足輕重的影響。

這四個(gè)條件互相關(guān)聯(lián)，缺一不可。不過(guò)，這四百年是新舊交替走向全球化的過(guò)渡期，方生未死，錯(cuò)雜紛陳，完全符合這些條件的國(guó)家極為稀少，而興起的艱辛和覆沒(méi)、沉淪的痛苦卻包含足為后人鑒戒的智慧。因此，我們的考察必須放寬視角，將一些大而不一定真正強(qiáng)盛的國(guó)家也列入其中。愚意以為以下幾點(diǎn)是考量中不能忘記的：

第一．人的自由度大小是國(guó)家盛衰的關(guān)鍵。

17世紀(jì)的重要?dú)v史事件，是三個(gè)大帝國(guó)的興起：在西歐，1640年的英國(guó)革命，導(dǎo)致后來(lái)稱(chēng)霸世界的大不列顛帝國(guó)的建立。在東亞，1644年滿(mǎn)州兵占領(lǐng)北京，滿(mǎn)族入主中原，建立了陸地疆域達(dá)1200多萬(wàn)平方公里的_。俄國(guó)彼得大帝在這個(gè)世紀(jì)末葉開(kāi)始執(zhí)政（1689－1725），銳意革新和擴(kuò)張，建立了橫跨歐亞的大帝國(guó)。

這三個(gè)國(guó)家中，_和沙俄都沒(méi)有發(fā)展成為世界性的現(xiàn)代大國(guó)，并都在20世紀(jì)初滅亡。最大的原因就是沒(méi)有自由。為了減少不必要的爭(zhēng)論，必須先說(shuō)一點(diǎn)常識(shí)：人類(lèi)社會(huì)與規(guī)則密不可分，從一定角度看，人類(lèi)文明就是規(guī)則；我們說(shuō)的自由不是為所欲為，而是受文明進(jìn)展程度制約的。對(duì)現(xiàn)代公民而言，自由、公民權(quán)利、法治是三位一體的。

以_來(lái)說(shuō)，除掉元朝，它的疆域是中國(guó)歷史上最大的。可是，它繼承中國(guó)傳統(tǒng)制度，以宗法專(zhuān)制為基本框架結(jié)合為一個(gè)大帝國(guó)，在17世紀(jì)建立之初從世界范圍看已經(jīng)是非常落后的社會(huì)和國(guó)家制度。從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型，主要推動(dòng)力量是商人及其代表的強(qiáng)大的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這要有明確的私有產(chǎn)權(quán)制度和足夠的經(jīng)濟(jì)自由。清帝國(guó)繼承的中國(guó)的制度文化或社會(huì)制度的致命傷，恰恰是私有產(chǎn)權(quán)保障不足并缺乏經(jīng)濟(jì)自由。

傳統(tǒng)中國(guó)盛行在三綱籠罩下的家族財(cái)產(chǎn)所有制，《唐律》明文規(guī)定：“諸祖父母、父母在，而子孫別籍異財(cái)者，徒三年。”《大清律》唯一的差別是刑罰改為“杖一百”。i如果說(shuō)這不利于獨(dú)立的個(gè)人的發(fā)展，尚有變通的可能外，更嚴(yán)重的是中國(guó)的君權(quán)至高無(wú)上，不受任何實(shí)實(shí)在在的約束。因觸怒君王而籍沒(méi)臣民財(cái)產(chǎn)的記錄史不絕書(shū)；各級(jí)政府特別是君主可以肆意干預(yù)民間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。_戰(zhàn)爭(zhēng)后朝廷上下朝夕盼望富國(guó)強(qiáng)兵，特別是19世紀(jì)60年代開(kāi)始的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不惜投入巨資，從外國(guó)購(gòu)進(jìn)機(jī)器，開(kāi)辦各種工廠。可是，事與愿違，30年后，竟被一個(gè)東洋的“蕞爾小國(guó)”打的一敗涂地！原因無(wú)他，就是剝奪了國(guó)民的經(jīng)濟(jì)自由，辦個(gè)企業(yè)要官府層層批準(zhǔn)，動(dòng)輒禁止，處處制肘！與此同時(shí)，學(xué)術(shù)和思想自由也被剝奪，知識(shí)階層只能以熟背所謂經(jīng)典去謀取上進(jìn)，有誰(shuí)敢說(shuō)句西方自由、民主的社會(huì)比專(zhuān)制的_先進(jìn)，立即視若_、_賊！如此狀況，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化怎么能夠發(fā)生和發(fā)展？

有些學(xué)者喜歡奢談中國(guó)本土何時(shí)已有資本主義萌芽，如果沒(méi)有外敵入侵可以自行緩慢地發(fā)展資本主義。其實(shí)，這是一個(gè)毫無(wú)意義的假問(wèn)題。學(xué)者們?cè)缫阎赋?，要是就個(gè)別商業(yè)和制造企業(yè)而言，幾千年前，在許多民族中已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。這些所謂萌芽能不能發(fā)展壯大成為現(xiàn)代資本主義社會(huì)制度，端賴(lài)國(guó)民活動(dòng)的自由有沒(méi)有得到應(yīng)有的制度性的保障。對(duì)中國(guó)人說(shuō)來(lái)，實(shí)質(zhì)不過(guò)是承認(rèn)歷史事實(shí)還是迷戀無(wú)根游談。

俄羅斯的命運(yùn)比中國(guó)稍好一點(diǎn)。彼得大帝冀圖以開(kāi)明專(zhuān)制的政治制度帶領(lǐng)俄羅斯走出野蠻、落后狀態(tài)。他從小與在莫斯科的英國(guó)等國(guó)的商人來(lái)往；在這些商人影響下，深深懂得：“商業(yè)貿(mào)易是人的命運(yùn)的最高主宰者?！眎i因而竭盡全力鼓勵(lì)貿(mào)易，保護(hù)商人利益，改善交通運(yùn)輸條件，不但創(chuàng)辦各種官辦工業(yè)，也從稅收、貸款和勞動(dòng)力等方面提供極為優(yōu)惠的條件，極力鼓勵(lì)私人辦企業(yè)，鼓勵(lì)出口，向各國(guó)推銷(xiāo)俄國(guó)產(chǎn)品。眾所周知的開(kāi)疆拓土，尋找出海口，為此甚至不惜一再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，目的之一也是發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。

此外，他沒(méi)有像中國(guó)那樣的“非我族類(lèi)，其心必異”的狹隘心態(tài)，善待外國(guó)人，大量吸收外國(guó)人才。所有派駐西歐各國(guó)的使節(jié)都有招聘各種人才的`任務(wù)。招聘國(guó)外人才數(shù)量之大，在世界歷史上是空前的。而且不但招聘技師和技工，發(fā)展工業(yè)，還敢于任命外國(guó)人為軍官，組建海軍，改造陸軍。

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他和他的繼承者也不像中國(guó)統(tǒng)治階層那樣畫(huà)地為牢，固守傳統(tǒng)文化。他們學(xué)習(xí)西方，不但創(chuàng)辦了許多技術(shù)學(xué)校，而且創(chuàng)辦莫斯科大學(xué)、俄羅斯科學(xué)院，改變了俄國(guó)的教育制度，樹(shù)立起巍峨的豐碑。'p>

在政府組織上他們也努力向西歐學(xué)習(xí)。特地組織力量研究西歐的政府組織，編譯有關(guān)資料，據(jù)以改組自己的行政機(jī)關(guān)。后來(lái)的葉卡琳娜大帝甚至邀請(qǐng)法國(guó)著名思想家狄德羅到俄國(guó)主持法典的修改。}H?E{wDy“24vj|2#GvzC%G=Men教學(xué)論文網(wǎng)$|)BqhA;?=?M@I3”F{==h

盡管后來(lái)發(fā)生了西化派和斯拉夫派的激烈爭(zhēng)論，至少在宮廷中卻沒(méi)有“西化”恐懼癥，以講外語(yǔ)和仿效西方生活方式為榮。這一切已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出17－19世紀(jì)的_，致使戊戌維新時(shí)期康、梁仍念念不忘以彼得大帝的改革為楷模?？墒?，他們沒(méi)有像西歐那樣完成人的解放和社會(huì)管理機(jī)構(gòu)民主化和法治化的歷史任務(wù)，又為后來(lái)的苦難埋下禍根。農(nóng)奴沒(méi)有人身自由，限制了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。知識(shí)階層沒(méi)有言論自由，整個(gè)社會(huì)沒(méi)有政治自由，堵塞了國(guó)家的安全閥。_本來(lái)倡導(dǎo)個(gè)人為教會(huì)和國(guó)家吞噬的集體主義，彼得大帝又取得牧首的任命權(quán)，使_變?yōu)樯郴适种械墓ぞ?；加上他所建立的開(kāi)明專(zhuān)制制度，致使“在彼得時(shí)代，為國(guó)家服役是唯一的晉升階梯……同服役相比，財(cái)富本身算不了什么……結(jié)果國(guó)家與君主取得了控制等級(jí)社會(huì)的絕對(duì)權(quán)力”。在這樣的制度下“新的‘官僚政治’開(kāi)始有它自己的語(yǔ)言，如‘國(guó)家的需要’、‘國(guó)家利益’等等，盡管所指的實(shí)際上是君主個(gè)人的利益?！盜II公民個(gè)人的獨(dú)立自由無(wú)從保證，新的現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代國(guó)家無(wú)法誕生。后來(lái)的蘇聯(lián)繼承了這個(gè)傳統(tǒng)并且變本加厲，終于逃脫不了崩潰的命運(yùn)。論文大國(guó)盛衰的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)自免費(fèi)論文網(wǎng)

從疆域來(lái)說(shuō)，英國(guó)本土很小，但它直至20世紀(jì)30年代仍然是名副其實(shí)的世界大國(guó)。這有力地證明，所謂大國(guó)不是以疆域大小區(qū)分，主要指標(biāo)是制度和綜合國(guó)力。只要制度領(lǐng)先，經(jīng)濟(jì)、軍事、學(xué)術(shù)、文化等領(lǐng)域也能著著領(lǐng)先，形成雄厚的綜合國(guó)力；即使國(guó)土不大，也能成為世界公認(rèn)的大國(guó)；與那些腐敗的巨型國(guó)家相遇，勢(shì)如摧枯拉朽。在17世紀(jì)興起的三國(guó)中，只有領(lǐng)土最小的英國(guó)成了領(lǐng)一代風(fēng)騷的世界大國(guó)。這是西方文化和制度變遷的產(chǎn)物。

1640年的英國(guó)革命，經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)、復(fù)辟等曲折歷程，在1688－89年的光榮革命中建立了穩(wěn)定的君主立憲制度，逐步完善，形成了一個(gè)以保障公民“自古就有的自由”為核心，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，實(shí)行法治、民主、憲政的現(xiàn)代國(guó)家和現(xiàn)代社會(huì)。這是18世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命產(chǎn)生的制度基礎(chǔ)；也創(chuàng)造了體現(xiàn)人類(lèi)現(xiàn)代文明的新的社會(huì)模式。

英國(guó)扮演這樣的腳色不是偶然的。在它的歷史傳統(tǒng)中蘊(yùn)涵著好些推動(dòng)它率先向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)化的因素。其中主要有：

（1）神權(quán)和王權(quán)分立，王權(quán)又和貴族、領(lǐng)主、臣屬和佃農(nóng)等等層層分割權(quán)利與義務(wù)，形成了契約社會(huì)的雛形，使各個(gè)群體的自由在某種程度上得到保障。

（2）城市自治，農(nóng)莊自治，行會(huì)自治，大學(xué)自治……又給人們包括學(xué)術(shù)和思想在內(nèi)的自由增添了一重屏障。

（3）領(lǐng)主法庭、王室法庭并存，互相牽制；教會(huì)和教士較早退出世俗的司法活動(dòng)；以案例為基礎(chǔ)演化出習(xí)慣法系統(tǒng)和陪審團(tuán)制度；從而培育了司法獨(dú)立的傳統(tǒng)。這又給人們的權(quán)利（自由）增添了保障。

（4）以12頒布的《大憲章》為標(biāo)志，議會(huì)制初見(jiàn)端倪；幾經(jīng)反復(fù)，經(jīng)過(guò)光榮革命終于建立了現(xiàn)代議會(huì)民主制度?！洞髴椪隆稩V是在貴族兵臨城下迫使國(guó)王頒布的憲章。在它的63條條文中明確規(guī)定：

1．宗教自由。

“根據(jù)本憲章，英國(guó)教會(huì)當(dāng)享有自由，其權(quán)力將不受干擾，其自由將不受侵犯?！?/p>

2．城市自治與自由。

“倫敦城，無(wú)論水上或陸上，應(yīng)享有其舊有之自由與自由習(xí)慣。其他城市、州、市鎮(zhèn)、港口，余等亦承認(rèn)或賜予彼等以保有自由與自由習(xí)慣之權(quán)?！?/p>

3．保障全國(guó)臣民的自由。

“余等在上述敕令中所公布之一切習(xí)慣與自由，就屬于余等之范圍而言，應(yīng)為全國(guó)臣民，無(wú)論僧俗，一律遵守?！?/p>

4．保障私有財(cái)產(chǎn)，不得肆意侵犯。

“余等之巡察吏或管家吏，除立即支付價(jià)款外，不得自任何人之處擅取谷物或其他動(dòng)產(chǎn)，但依出售者之意志允予延期付款者不在此限?！?/p>

5．居住、遷徙與營(yíng)業(yè)自由。

“除戰(zhàn)時(shí)與余等敵對(duì)國(guó)家之人民外，一切商人，倘能遵照舊時(shí)之公正習(xí)慣，皆可免除苛捐雜稅，安全經(jīng)由水道與旱道，出入英格蘭，或在英格蘭全境逗留或耽擱以經(jīng)營(yíng)商業(yè)。戰(zhàn)時(shí)，敵國(guó)商人在我國(guó)者，在余等或余等之大法官獲知我國(guó)商人在敵國(guó)所受之待遇前，應(yīng)先行扣留，但不得損害彼等之身體與貨物。如我國(guó)商人之在敵國(guó)者安全無(wú)恙，敵國(guó)商人在我國(guó)者亦將安全無(wú)恙?！?/p>

6．法治。

《大憲章》規(guī)定：“任何自由人，如未經(jīng)其同級(jí)貴族之依法審判，或經(jīng)國(guó)法判決，皆不得被逮捕，監(jiān)禁，沒(méi)收財(cái)產(chǎn)，剝奪法律保護(hù)權(quán)，或加以任何其他損害?！薄坝嗟炔坏孟蛉魏稳顺鍪郏芙^，或延擱其應(yīng)享之權(quán)利與公正裁判?！?/p>

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)詩(shī)歌第3篇專(zhuān)攻歷史學(xué)科的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)

專(zhuān)攻歷史學(xué)科的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)一

2、文科歷史也有很多知識(shí)像英語(yǔ)單詞一樣，是學(xué)生必須要記憶深刻的，所以對(duì)于這些知識(shí)，同學(xué)們就要背了，最好是隔一段時(shí)間就全都復(fù)習(xí)一遍，這樣也能保證不會(huì)忘得太多。

3、歷史也是，先要做選擇題，一定不要先做大題，因?yàn)榇痤}都是難度比較高的，尤其是在高考中，所以先做選擇題。

專(zhuān)攻歷史學(xué)科的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)二

3、在答題的時(shí)候，文科生們也不要把時(shí)間地點(diǎn)人物等放在答案里，還有盡量用一些特定的答題的話，這樣才能得到更多的分。

專(zhuān)攻歷史學(xué)科的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)三

歷史大題一般有三種形式：

1、材料題，答案在材料中的。

2、半真半假材料題，答案一半需要結(jié)合材料另外一半是書(shū)里的話。

3、假材料題，答案完全出自書(shū)里。文科生們一定要注意辨別啊，一般題在設(shè)問(wèn)的時(shí)候是會(huì)明確的指出的，但也不排除問(wèn)的不明確的?？傊畾v史書(shū)建議大家至少要細(xì)看5遍以上，當(dāng)然你最好能看十遍，如果你時(shí)間夠的話。

六大方法幫你輕松搞定高考?xì)v史

濃縮記憶法濃縮記憶法是抓住歷史知識(shí)的主要內(nèi)容，扣住關(guān)鍵字，把復(fù)雜、繁多的識(shí)記材料加以凝煉、壓縮進(jìn)行記憶。濃縮記憶法的優(yōu)勢(shì)是增加大腦對(duì)知識(shí)信息的容量，減輕學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，而且適用的范圍較廣。但濃縮的部分應(yīng)該是最精華的。

歌訣記憶法就是把重要的歷史知識(shí)編成詩(shī)歌、民謠、順口溜、快板等形式來(lái)記憶。例如關(guān)于“歷代農(nóng)民起義”，可以通過(guò)以下歌訣進(jìn)行記憶：陳勝吳廣揭竿起，劉邦項(xiàng)羽誅暴秦。綠林赤眉滅新莽，黃巾起義反東漢。隋煬帝，施暴政，群雄聚義在瓦崗。黃王起兵為百姓，沖天將軍入長(zhǎng)安。元末義軍裹紅巾，改朝換代朱元璋。李自成，進(jìn)北京，崇禎吊死萬(wàn)歲山。洪楊率領(lǐng)太平軍，攻占南京作天京。堅(jiān)持反清十四年，中外敵人夢(mèng)魂驚。這首歌訣不僅便于記憶，還各有側(cè)重地將一些起義的重要特色、主要活動(dòng)范圍、重大功績(jī)、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的時(shí)間等勾勒出來(lái)了。歌訣記憶法的好處是記憶時(shí)合轍押韻、朗朗上口，并且生動(dòng)輕松，久久難忘，乃至于記憶終身。

圖示記憶法即用各種圖表、圖形進(jìn)行歷史知識(shí)的記憶。這種記憶法最形象、直觀，如果把圖示做成三維課件，記憶效果就會(huì)更好。

在歷史知識(shí)中，我們感到年代最難記，也最怕記。如果采用數(shù)字特征記憶法記年代，就可做到多記、記活、記牢。如采用逐次連續(xù)數(shù)記憶：19“五·四”運(yùn)動(dòng)，19中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)主義小組建立，19中國(guó)_誕生，1922年香港海員大罷工，1923年“二·七”慘案……;采用間隔等差數(shù)字記憶：19武昌起義，19二次革命，19護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，19護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)……;采用一數(shù)多項(xiàng)聯(lián)記：1861年清政府設(shè)總理衙門(mén)、曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)安慶軍械所、那拉氏發(fā)動(dòng)宮廷_、俄國(guó)農(nóng)奴制改革、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)

沒(méi)有聯(lián)想比較，就沒(méi)有深刻的記憶。聯(lián)想比較記憶法是對(duì)歷史現(xiàn)象從各種角度各種聯(lián)系上通過(guò)辨別、分析，找出它們的異同點(diǎn)進(jìn)行記憶。聯(lián)想比較可以縱比：通過(guò)日本明治維新和大化改新背景、內(nèi)容、結(jié)果的比較，不僅能很快掌握它們的歷史知識(shí)，而且可以發(fā)現(xiàn)日本社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化的特點(diǎn)。聯(lián)想比較還可以橫比：通過(guò)中國(guó)封建社會(huì)和西歐封建社會(huì)形成和結(jié)束時(shí)間的對(duì)比，會(huì)很容易記住雙方形成和結(jié)束的時(shí)間，還會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)封建社會(huì)的形成早于西歐1000多年，而結(jié)束時(shí)間卻晚2。通過(guò)中國(guó)的戊戌變法和日本明治維新的對(duì)比，不僅便于記住兩個(gè)變革的歷史知識(shí)，而且能發(fā)現(xiàn)日本明治維新成功、中國(guó)戊戌變法失敗的原因。聯(lián)想比較記憶法不僅能使我們巧妙地獲取知識(shí)，而且也有利于培養(yǎng)我們的思維能力。

歷史知識(shí)雖然繁多而復(fù)雜，但是我們可以找出它們的規(guī)律進(jìn)行記憶。如資產(chǎn)階級(jí)革命在歐、美許多國(guó)家發(fā)生，但各國(guó)的背景有著共同之處，主要的規(guī)律就是本國(guó)資本主義有了長(zhǎng)足的發(fā)展而封建勢(shì)力或殖民勢(shì)力嚴(yán)重地阻礙它的發(fā)展。規(guī)律記憶法是一種較高層次的記憶法，它是在找出共性的前提之下，再找出個(gè)性，這樣常常能起到觸類(lèi)旁通、一石三鳥(niǎo)的作用，還可能幫助你迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)詩(shī)歌第4篇?dú)v史經(jīng)驗(yàn)和方法的總結(jié)

一、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法的涵義、特點(diǎn)及種類(lèi)

所謂經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，就是對(duì)自然狀態(tài)下的一個(gè)完整的教育過(guò)程進(jìn)行分析和總結(jié)，揭示教育措施、教育現(xiàn)象和教育效果之間的必然或偶然的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)或認(rèn)識(shí)教育過(guò)程中存在的客觀規(guī)律及作用，為以后相同或類(lèi)似的教育工作提供借鑒的一種方法。

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法作為教育科學(xué)研究的一種常用的實(shí)驗(yàn)性研究方法，具有自身的顯著特點(diǎn)。從經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，它具有追因研究的特點(diǎn)。因?yàn)樗歉鶕?jù)已經(jīng)發(fā)生的結(jié)果追溯其原因，從而揭示教育規(guī)律二由于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的出發(fā)點(diǎn)是已有經(jīng)驗(yàn)，而其基礎(chǔ)是取得經(jīng)驗(yàn)的具體的教育、教學(xué)、管理過(guò)程，因此，它既有直接研究的一面，又有間接研究的一面。從經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法的使用來(lái)講，它具有實(shí)用性、適用性的特點(diǎn)。說(shuō)它具有實(shí)用性，是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)總結(jié)法的技術(shù)環(huán)節(jié)不復(fù)雜，操作程序簡(jiǎn)單明了，廣大中小學(xué)教師運(yùn)用這種方法開(kāi)展教育科研，既不影響正常教育工作的連續(xù)性，又對(duì)本職工作具有促進(jìn)作用，較有利于解決中小學(xué)教師中普遍存在的科研與教育、教學(xué)工作之問(wèn)的矛盾，很適合中小學(xué)教師的工作性和特點(diǎn)。

說(shuō)它具有適用性，是因?yàn)槿魏我环矫娴慕逃龁?wèn)題都可以成為經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的對(duì)象，只要在這方面具有突出的經(jīng)驗(yàn)。而且，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法沒(méi)有特殊的科研條件限制，可以因地制宜、因時(shí)制宜、因人而異、審時(shí)權(quán)變。

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)有專(zhuān)題性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和一般性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)兩種。專(zhuān)題性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是指對(duì)某個(gè)問(wèn)題作比較深人、全面的分析總結(jié)，以揭示其規(guī)律，使自己和他人都能從中獲益；一般性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)則是對(duì)實(shí)踐活動(dòng)作一般化的總結(jié)(如一年教學(xué)工作總結(jié))，這一類(lèi)總結(jié)往往涉及面廣，但缺乏深度，有較大的局限性。所以，教育科學(xué)研究中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法主要是指專(zhuān)題性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)方法。

二、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法的主要作用

教育經(jīng)驗(yàn)來(lái)自教育實(shí)踐活動(dòng)。只有認(rèn)真地科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，并上升到教育理論的高度，才能在更廣泛的范圍內(nèi)指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)。馬克思曾經(jīng)指出:“理論的概念必須要由大規(guī)模積