沖刺模擬卷(1)-【中職專用】備戰(zhàn)2025年語文單招聯(lián)考沖刺模擬卷原卷版_第1頁
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文檔簡介

中職學(xué)校2025年單招聯(lián)考語文沖刺模擬卷第一模擬說明:1.本試卷共4頁,共150分,考試時間60分鐘。2.本卷共35道題,1-25題,每題4分,26-35題,每題5分,注意19題為雙選。3.考試結(jié)束后,本試卷自己保存,答題紙交回。一、單項選擇Ⅰ(每小題4分,共100分)1.下列各組詞語中,讀音全部正確的一組(A)A.狹隘(aì)停泊(bó)黑黝黝(yǒu)膾炙人口(zhì)B.中肯(zhòng)佇立(chù)應(yīng)屆(yìng)垂涎三尺(xián)C.肖像(xiào)膝蓋(qī)纖維(xiān)如火如荼(tú)D.字帖(tiè)熏陶(tāo)慫恿(sǒng)恬不知恥(tián)2.下列讀音都正確的一組是(D)A.矩形(jǔ)內(nèi)疚(jiū)狙擊(jū)書聲瑯瑯(láng)B.根莖(jīnɡ)貧瘠(jí)氛圍(fèn)囫圇吞棗(lún)C.果脯(fǔ)訂正(dīnɡ)煙囪(cong)憂心忡忡(chōng)D.熾熱(chì)場院(cháng)憧憬(chōng)誨人不倦(huì)3.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是(B)A.民生凋蔽按部就班老生常談計日成功B.以逸待勞安分守己食不果腹曲高和寡C.截然不同變本加厲攻城掠地墨守陳規(guī)D.憑心而論惹事生非寫作題綱銷聲匿跡4.下列各組詞語,沒有錯別字的一項是(D)A.強弩之末枝柯整飭一刀兩段B.沸反盈天寒暄高亢熙熙嚷嚷C.人才輩出賽車殘骸聲聲不息D.正襟危坐悖論瑣碎氣宇軒昂5.依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是(A)①我們在黨的百年歷史中體悟人民至上的價值。②小王設(shè)計的方案終于獲得通過,他難以自己喜悅的心情,忽然站起來大呼:“成功啦!”③自身存在的不足,找到需要改進(jìn)的地方,才能形成堅定的信仰認(rèn)同。A.理念抑制反思B.理念克制反思C.觀念抑制反省D.觀念克制反省6.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(B)①這幅圖畫湖岸汀渚,枯木棘竹,氣象蕭疏,江天,鴛鴦游宿其中,境界靜謐清幽。②歷時一年打造,一尊騎著駿馬、神采飛揚的朱元璋雕像,日前出現(xiàn)在明孝陵大金門前。這尊雕像“麻子馬臉”、奇骨貫頂,但難掩風(fēng)發(fā)、指點江山的偉人風(fēng)采。③在全國新能源推廣會上,專家們指出,逐步推廣使用清潔的可再生能源,減少使用污染環(huán)境的能源,是有效環(huán)境惡化的正確選擇。A.寥廓義氣遏制B.寥廓意氣遏制C.遼闊意氣遏止D.遼闊義氣遏止7.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(B)①有這么一個規(guī)律,在所有第三世界發(fā)展中國家中,工業(yè)和農(nóng)業(yè)是互相、互相支援的兩大國民經(jīng)濟部門。②你別看他穿得挺邋遢的,和他交往久了,你就會發(fā)現(xiàn)其實他是個蠻有的人。③過年了,孩子們非常喜歡到“七大姑、八大姨”什么的家里去,真是快樂得很。A.依賴品味作客B.依賴品位做客C.依靠品位作客D.依靠品味做客8.下列句子中,加【】的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵–)A.這些年輕的科學(xué)家決心以【無所不為】的勇氣,克服重重困難,去探索大自然的奧秘。B.本刊將【洗心革面】,繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量,決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登。C.“崇尚科學(xué)文明,反對迷信愚昧”圖片展,將偽科學(xué)暴露得【淋漓盡致】,使觀眾深受教育。D.每天早晨,他都要一個人跑到花園里,【指手畫腳】地練動作,抑揚頓挫地背臺詞。9.下列各句中,加【】的成語使用正確的一項是(A)A.今年頭場雪后,城市主干道上沒有發(fā)生車輛擁堵現(xiàn)象,在這種秩序井然的背后,包含著交通部門【未雨綢繆】的辛勞。B.春暖花開,冰雪消融,【江河日下】,涓涓細(xì)流滋潤萬物,歷經(jīng)嚴(yán)寒考驗的北方大地,告別了千里冰封的季節(jié),煥發(fā)出勃勃生機。C.劉曦林在美術(shù)史論界很有名望,他畫的花卉小品更是被人稱道,堪稱【舞文弄墨】的兩棲才子。D.現(xiàn)在還有很多司機不吸取血的教訓(xùn),仍然酒后駕車,對這種【火中取栗】的行為,公安交管部門還應(yīng)加大檢查與處罰力度。10.下列各句中,加【】的成語使用正確的一項是(B)A.劉師傅生性耿直,好打抱不平,對看不慣的人和事總是【吹毛求疵】,從來不客氣,深受大家敬重。B.在十一長假這有閑有錢有螃蟹的日子里,不去各大螃蟹店【大快朵頤】,就白白浪費了這大好光陰。C.秋季校運會即將舉行,同學(xué)們一個個摩拳擦掌,【蠢蠢欲動】,決心為班級爭光。D.李飛經(jīng)常為孤寡老人做好事,他的事跡真是【馨竹難書】。11.下列各句中,沒有語病的一項是(C)A.據(jù)世界衛(wèi)生組織發(fā)布的數(shù)據(jù)表明,人類68%的疾病的原因是由空氣污染引起的,空氣中的細(xì)菌、病毒是感冒的主要原因。B.批評和自我批評是有效的改正錯誤、提高思想水平的方法。C.為了避免今后再出現(xiàn)類似的錯誤,我們及時召開了會議。D.團(tuán)結(jié)一致是能否搞好工作的關(guān)鍵。12.下列各句中,沒有語病的一項是(A)A.浙江省高度重視以大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)為代表的新一代信息技術(shù)的應(yīng)用、創(chuàng)新和研發(fā),不斷暢通信息路徑,共享數(shù)據(jù)資源,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。B.中國人民銀行自2021年5月9日起,發(fā)行2021吉祥文化金銀紀(jì)念幣一套,該套金銀紀(jì)念幣共7枚,其中兩枚心形“琴瑟和鳴”紀(jì)念幣已在5月20日發(fā)行。C.大量小孩子受到近視困擾,表現(xiàn)為戴上近視眼鏡,有專家指出最主要原因是缺乏必要的戶外活動和體育鍛煉造成的,而這也會導(dǎo)致青少年身體素質(zhì)下降。D.隨著持續(xù)不斷的教育,群眾對電信詐騙的認(rèn)識經(jīng)歷了從陌生到熟悉的過程,特別是一系列電信詐騙內(nèi)容的曝光,不少人的識騙防騙能力顯著提升。13.下列各句中,標(biāo)點符號使用正確的一項是(B)A.朋友——是送給自己的心愛的禮物。B.“這么晚了你上哪兒去?”媽媽說,“馬上就要吃飯了?!盋.去好呢?還是不去好呢?D.寫研究性文章跟文學(xué)創(chuàng)作不同,不能攤開稿紙搞“即興”。(其實文學(xué)創(chuàng)作也要有素養(yǎng)才能有“即興”)14.下列句子中,標(biāo)點符號的使用正確的一項是(A)A.美國只有人權(quán)語言沒有人權(quán)文化——有言無形。在美國,民眾對人權(quán)的了解程度極其膚淺。B.從5月1日開始,在路上不守規(guī)矩的人,就不叫“違規(guī)”,而叫“違法”了,因為,從這一天起,“中華人民共和國道路交通安全法”將正式實施。C.關(guān)注大陸、臺灣和美國動向的軍事分析家說:“無論臺灣公投有什么結(jié)果,大陸都不可能撤消對臺灣的導(dǎo)彈威脅。”D.城東鎮(zhèn)修建立交橋的消息傳出后,許多人都關(guān)心那座立交橋?qū)⒃趺唇ǎ磕抢锏奈奈飳⒃趺崔k?15.下列歌詞使用的修辭手法與“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”相同的一句是(A)A.“踏遍千山萬水,走遍海角天涯?!保ㄚw薇《好想好想》)B.“來吧,來吧,相約九八?!保ㄍ醴啤断嗉s九八》)C.“愛本是泡沫,如果能夠看破,有什么難過?!保ㄠ囎掀濉杜菽罚〥.“誰娶了多愁善感的你,誰安慰愛哭的你,誰把你的長發(fā)盤起,誰為你做的嫁衣?!保ɡ侠恰锻赖哪恪罚?6.給下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵–)今天的日子很短,正在自己的腳下悄悄地流逝。,,,,今天的事應(yīng)該今天完成,不能推到明天,如果總是站在今天望明天,結(jié)果明天也會悄悄地溜走,經(jīng)營好每一個今天就等于經(jīng)營好昨天和明天。①腳踏實地,全身心地經(jīng)營好今天,才會有一個個實在的昨天②因此,面對今天,我們不要太多地懷念過去③接力棒交得好,才能走向輝煌的明天④今天是昨天和今天的接力處A.①②④③B.①④③②C.④③②①D.②③①④17.給下列句子排序,最合理的一項(D)①歸結(jié)起來,有兩種態(tài)度是正好相反的。②前者是錯誤的,注定會失敗;后者是正確的,必然會勝利。③人們對待事物運動的力量可以采取種種不同的態(tài)度。④一種是積極疏導(dǎo)使之順利發(fā)展。⑤一種是堵塞事物運動發(fā)展的道路。A.③⑤④①②B.①②⑤④③C.①⑤④②③D.③①⑤④②18.杜甫《蜀相》“兩朝開濟老臣心”中“老臣”是指(C)A.曹操B.李斯C.諸葛亮D.王安石19.修改下面的通知的說法,正確的兩項是(BC)通知高三年級全體老師:請于今天下午到三樓會議室開會。會議內(nèi)容:分析本次月考成績,總結(jié)本月份高三年級各方面工作情況。請帶筆和筆記本。XXX中學(xué)高三年級組2020年1月22日A.通知對象的名稱應(yīng)空兩格開始寫。B.應(yīng)寫明開會的確切時間。C.正文的第一行應(yīng)空兩格開始寫。D.發(fā)出通知單位的名稱應(yīng)寫在日期下行。20.在下列劃線處依次填入作者姓名正確的一項是(A)古人云:悲情易賦,樂景難抒。愁是古代文人歌詠最多的一種情緒,因此也涌現(xiàn)了大量的名詞。如所寫的“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”;在他的詩中也曾寫下“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;著名的婉約詞人也曾寫過“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”;甚至連一向以豪放著稱的,也寫過“少年不識愁滋味”的名句。A.李白李煜李清照辛棄疾B.白居易李煜李清照蘇軾C.李白李煜柳永蘇軾D.白居易歐陽修柳永辛棄疾21.下列關(guān)于文學(xué)常識表述正確的一項是(A)A.古代稱謂有敬辭和謙辭的區(qū)別。謙辭如“拙見”“寒舍”“家君”等,敬辭如“令尊”“貴庚”“賜教”等。B.中華詩文形成了一些表意相對固定的詞語,如“汗青”指史冊,“青鳥”指信使,“瀚海”指大海,“干戈”指武器。C.《資治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光主編的一部紀(jì)傳體史書,記錄了從春秋到五代共1362年的史事。D.孟子是戰(zhàn)國時期思想家,儒家學(xué)派代表人物之一,他與弟子所著的《孟子》和《大學(xué)》《中庸》《禮記》并稱為“四書”。22.下列句子的句式不同于其他三句的一項是(C)A.童子六七人B.蚓無爪牙之利,筋骨之強C.句讀之不知,惑之不解D.鑄以為金人十二23.【】中的“之”與例句中的“之”的用法相同的一項是(A)例句:女子【之】嫁也A.丈夫【之】冠也B.山川【之】美,古來共談C.往【之】女家D.與民由【之】24.下列句子中“于”解釋為“被”的一項是(A)A.君幸于趙王。B.于人為可譏,而在己為悔。C.請奉命求救于孫將軍D.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。25.下列各項中,加點的詞語用法與例句相同的一項是(C)例:方六七十,如五六十A.如或知爾B.求,爾何如C.如會同,端章甫D.如其禮樂,以俟君子二、單項選擇Ⅱ(每小題5分,共10分)閱讀下面這首詩,完成26~27題。鷺鷥杜牧雪衣雪發(fā)青玉嘴,群捕魚兒溪影中。驚飛遠(yuǎn)映碧山去,一樹梨花落晚風(fēng)。鷺鷥鄭谷閑立春塘煙淡淡,靜眠寒葦雨颼颼。漁翁歸后汀沙晚,飛下灘頭更自由。26.對這首詩的理解,不正確的一項是(B)A.“雪衣雪發(fā)青玉嘴,群捕魚兒溪影中”兩句,并不是什么特殊的贊語,而是通俗樸白的寫實。B.兩首詩都采用了動靜結(jié)合的手法營造意境。杜詩寫鷺鷥驚飛,更顯碧山幽靜,以動襯靜;鄭詩以環(huán)境的靜益顯鷺鷥的動,以動襯靜。C.“遠(yuǎn)映碧山”的點點白鷺究竟像什么呢?哦,像雪白的梨花在靜謐而輕輕的晚風(fēng)中飄然落下的美妙景象!以“梨花”比喻,筆觸空靈。D.“漁翁歸后汀沙晚,飛下灘頭更自由”譯為:漁翁回去后沙汀上霧色蒼茫,鷺鷥又在無人來往的灘頭上自由自在飛上又飛下。27.對這首詩的理解,不正確的一項是()A.兩首詩刻畫鷺鷥,側(cè)重點不同:杜詩用雪、青玉為喻,突出了鷺鷥形貌;鄭詩重點刻畫鷺鷥的情態(tài)。B.兩首詩的意境不同,但熱愛生活的情趣相近。杜詩描繪的是鷺鷥捕魚圖,充滿生趣;鄭詩描繪的是鷺鷥休憩圖,嫻靜自在。C.兩首詩的寫景順序:杜詩由近及遠(yuǎn),從近處的鷺鷥轉(zhuǎn)向碧綠的遠(yuǎn)山;鄭詩由遠(yuǎn)及近,從遠(yuǎn)處的池塘轉(zhuǎn)向近處的鷺鷥。D.這兩首詩中鷺鷥不是一種。杜詩寫的鷺鷥是白鷺,鄭詩中的鷺鷥是漁民捕魚的鸕鶿。三、單項選擇Ⅲ(每小題5分,共20分)閱讀下面的文字,完成28-31題。手感年代最近完成的《周刊》私房菜的專題報道,覺得有點兒意思,連飲食風(fēng)潮也進(jìn)入“手感年代”了。一個廚師的廚藝手感決定一家私房菜館的生死,這樣有自信靠口碑生存的小本經(jīng)營,渲染的是廚師與顧客之間的私密接觸與溫度,還有限量供應(yīng)與不低的消費,不正是“手感經(jīng)濟”的新行銷元素、模式與語言嗎?手工眼鏡、手工牛仔褲、手工編織包、手工香皂、手工首飾……生活里不知不覺出現(xiàn)了愈來愈多madebyhand(手工制作)的產(chǎn)品,有些不是百分之百手工制造,卻強調(diào)手感的價值,價格都不便宜。而近幾年自己也有這樣的消費傾向。以前我們的衣服不都是手工做的嗎?難道經(jīng)濟走了回頭路?不同的是價位的差異,因為手工在機械工業(yè)年代不可能便宜,正如緩慢是快速社會中真正的奢華。這是一個追求“手感”的年代,因為“手感,是一個集合詞,它傳遞出人味、觸感、溫度、專注與獨一無二的精神”。臺灣《天下》雜志年初出版吳昭怡等著的《手感經(jīng)濟——感覺的時尚》里這么說。標(biāo)準(zhǔn)的手工眼鏡收藏迷會告訴你:手工眼鏡不同于機械生產(chǎn)的,沒有明顯的Logo(標(biāo)志),每個構(gòu)面、接角是眼鏡師傅親手刻畫出來的,起伏特別精準(zhǔn)、利落。手感經(jīng)濟也是一種體驗經(jīng)濟。日本京都的“俵屋”已有300多年的歷史,川端康成、三島由紀(jì)夫經(jīng)常去,只有18個小房間,收費不菲,日本人住上一晚就心滿意足。房內(nèi)墻紙、榻榻米、園藝、吃的豆腐都是附近老店提供的。第11代傳人老板娘從不開分店,因為俵屋不能離開京都,俵屋是京都生活之華的整體呈現(xiàn)。這種生意規(guī)模不大,利潤卻不錯,也是手感經(jīng)濟。“因為人不快樂了,根本不知道自己活著的價值是什么?!泵缹W(xué)家蔣勛說?,F(xiàn)代人處于大量生產(chǎn)、選擇過多的年代,已陷入“大量生產(chǎn)、大量消費”的惡性循環(huán)。今天人們擁有的東西都是別人做的,喪失自主權(quán);手感產(chǎn)品盛行,意味著人們能靠、也喜歡靠自己的雙手去創(chuàng)造一些東西,證明自我存在,對抗大量機器制造,不被資本主義消融。這是“回到身而為人存在的意義和價值”。手感年代也暗示即使要消費,愈來愈多的消費者還是選擇忠于個人,而不是忠于品牌?,F(xiàn)在沒有女人喜歡跟別人撞衫,連不少名牌都要用手工、限量生產(chǎn)來行銷?!傲可泶蛟臁庇只亓?,只此一家,比起名牌,更有市場。手感經(jīng)濟也是深度經(jīng)濟,借一個有深度的技藝,設(shè)計一種產(chǎn)品,可以加深對生命的體驗。沒有技匠精神,不敬重手藝,生活沒有主張,粗糙無味,不可能有手感經(jīng)濟。當(dāng)今消費需求從量轉(zhuǎn)為質(zhì),追求生命的質(zhì)感和細(xì)節(jié)。原料來自何處、產(chǎn)品如何被生產(chǎn)、生產(chǎn)者是誰等,都可透過感官讓消費者親身體驗,或借故事來行銷,為生活注入美學(xué)靈魂。手感經(jīng)濟更能滿足人類的生物性本能及心理需求。當(dāng)人與人的接觸逐漸被手機、電子郵件所取代,一個真實的肉體擁抱反而變得彌足珍貴,畢竟觸感無法被機械化。人們從消費手感產(chǎn)品里尋求被人擁抱般的溫暖和慰藉,竟成了一種流行。更多人想要買“作品”,而不是“產(chǎn)品”,工業(yè)時代前沒落的技匠藝工回流,人們重新出發(fā)尋找獨一無二的珠寶、家具及陶瓷工藝品。自古以來嬰兒需要母親的雙手擁抱、觸摸,才能健康地成長。越來越多的現(xiàn)代人想透過消費手感產(chǎn)品來按摩撫慰自己的心靈,從作品手感里感受他人的余溫。28.下列關(guān)于“手感經(jīng)濟”的說法,不正確的一項是()A.手感經(jīng)濟是一種能夠傳遞出人味、觸感、溫度、專注與獨一無二精神的消費經(jīng)濟形式。B.手感經(jīng)濟是一種深度經(jīng)濟,它借深度的技藝,設(shè)計一種產(chǎn)品,讓人們加深對生命的體驗與感悟。C.手感經(jīng)濟滿足人類的生物性本能及心理需求,讓人們感受人與人之間的人情溫暖,滿足人們渴求得到撫慰的心靈需求。D.手感經(jīng)濟使絕大多數(shù)人消費時,萌生出選擇忠于個人,而不是忠于品牌:需要“作品”而不是“產(chǎn)品”的消費理念。29.下列對“回到身而為人存在的意義和價值”句意的闡釋,不正確的一項是()A.手感產(chǎn)品盛行,意味著人們喜歡靠自己的雙手去創(chuàng)造一些東西,證明自我存在的意義和價值。B.人們在消費手感產(chǎn)品時能尋求到被人擁抱般的溫暖和慰藉,心靈得到滋潤。C.現(xiàn)在消費者中沒有一個人喜歡跟別人撞衫,量身打造名牌,體現(xiàn)人們對個性化享受的一種追求。D.當(dāng)今消費者越來越追求生命的質(zhì)感和細(xì)節(jié),以期獲得親身體驗和美學(xué)靈魂。30.下列理解和表述,不符合原文意思的一項是()A.正如緩慢是快速社會中真正的奢華一樣,消費手工產(chǎn)品也算是消費經(jīng)濟中的一種奢華。B.日本京都的“俵屋”是京都生活之華的整體呈現(xiàn),它能讓人充分體驗到京都生活手感經(jīng)濟的真諦。C.人與人的接觸逐漸被手機、電子郵件所取代,弱化了個體接觸的強度,降低了個體接觸的溫度。D.現(xiàn)代人進(jìn)入大量生產(chǎn)、選擇過多的年代,也即將陷入大量生產(chǎn)、大量消費的惡性循環(huán)的不快樂境地之中。31.根據(jù)文中信息,以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.嬰兒在母親雙手擁抱、觸摸下能夠健康成

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