文言文講解+專項練習(原卷版+解析)-2022-2023學年八年級語文上冊期末考前知識梳理+專項練習+期末金卷

八年級上冊期末考試知識梳理----文言文講解+專項練習（原卷版）文言知識點匯總《三峽》1.文學常識酈道元，字善長，北魏地理學家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實則以《水經(jīng)》為綱，廣泛補充發(fā)展，自成巨著。2.文章思想內(nèi)容本文以凝練、生動的筆墨，描寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色，同時也抒發(fā)了作者對祖國大好河山的熱愛之情。3.重點字詞【字音】闕處（quē）襄陵（xiāng）絕巘（yǎn）屬引（zhǔ）沿溯（sù）飛漱（shù）御風（yù）猿鳴（yuán）曦月（xī）素湍（tuān）長嘯（xiào）酈道元（lì）林寒澗（jiàn）肅重巖疊嶂（zhàng）【通假字】略無闕處。通“缺”,空隙、缺口?！竟沤癞惲x】（1）或王命急宣古義：有時。今義：或者。（2）雖乘奔御風古義：即使。今義：雖然。（3）至于夏水襄陵古義：是兩個詞，動詞“至”和介詞“于”。今義：連用在一起，表示另提一事?！疽辉~多義】（1）自自峽三峽七百里中介詞，在；自非亭午夜分連詞，假如，如果（2）絕沿溯阻絕動詞，斷絕；絕巘多生怪柏形容詞，極高的；衷轉久絕動詞，消失4.重點問題（1）作者是怎樣抓住特征描寫三峽的自然景觀的？文章先總寫三峽形貌，接下來分寫三峽四季不同的景色。因為三峽的夏天以水為主要特色，故而文章寫夏水以“朝發(fā)白帝，暮到江陵”“乘奔御風，不以疾也”表現(xiàn)長江洶涌澎湃、一瀉千里的迅猛；寫三峽春冬之景，突出其“清榮峻茂”的特色，顯露出大自然的無限生機，令人心曠神怡；寫三峽的秋天，則通過描寫“林寒澗肅”、高猿哀鳴且回聲久遠的情景，有意突出了三峽秋天的凄清悲涼的氣氛。（2）結尾引用了漁歌：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！痹鯓永斫膺@一歌謠的作用？探究1：本文融情于景，最后以凄涼的漁歌作結，是為了表現(xiàn)山水雖佳，但世上猶有勞苦和貧窮的人，從側面表現(xiàn)了當時三峽漁民、船夫的悲慘生活。探究2：文章結尾引用漁歌，是為了表現(xiàn)猿鳴之哀，渲染秋天的肅殺氣氛。探究3：結尾引用漁歌，從結構上看照應了前文，總結了全文，升華了文章中心。《短文兩篇》1.文學常識陶弘景，字通明，號華陽隱居，人稱“山中宰相”，南朝齊梁時思想家，著有《陶隱居集》等。蘇軾，北宋著名文學家，字子瞻，號東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。他擅長詩詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》《飲湖上初晴后雨》等。2.文章思想內(nèi)容《答謝中書書》：本文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，強調(diào)了“山川之美，古來共談”的觀點，表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。《記承天寺夜游》：本文通過對庭院月光的描寫，創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術境界，傳達了作者復雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中。3.重點字詞【字音】夕日欲頹（tuí）沉鱗競躍（yuè）與其奇者（yù）未寢（qǐn）相與（yǔ）遂（suì）藻（zǎo）荇（xìng竹柏（bǎi）猿（yuán）【一詞多義】（1）與未復有能與其奇者（動詞，參與，文中指置身其中）；念無與為樂者（動詞，和）【詞類活用】（1）五色交輝（名詞做動詞，輝映）（2）夕日欲頹（形容詞做動詞，墜落）（3）相與步于中庭（名詞做動詞，散步）4.重點問題（1）《答謝中書書》寫景是如何體現(xiàn)動靜相襯之美的？一是形體的動與靜，高峰為靜，流水為動。二是光色的動與靜，林青竹翠為靜，五色交輝為動。三是聲響的動與靜，日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。以上各種景物，交相作用，互為影響，構成了一幅怡神悅性的山水畫。（2）你是如何理解蘇軾所說的“閑人”的含義？“閑人”并非閑極無聊、無所事事而包含著復雜的意味：首先，指具有閑情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，在政治上雖有遠大抱負，但卻被一貶再貶，是一個被貶的閑人?！杜c朱元思書》1.文學常識吳均，南朝梁文學家。吳均長于描寫山水景物，風格峻拔清新，時人紛紛效仿，稱為“吳均體”。2.文章思想內(nèi)容本文作者從行船游江的實見實感出發(fā)，由遠及近地著力描繪了富春江的水光山色，抒發(fā)了作者對官場的厭倦、對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。3.重點字詞【字音】縹碧（piǎo）急湍（tuān）軒邈（xuānmiǎo）泠泠（líng）嚶嚶（yīng）鳶飛（yuān）戾天（lì）經(jīng)綸（lún）窺谷（kuī）【通假字】（1）蟬則千轉不窮（通“囀”，鳥鳴,文中指蟬鳴）（2）窺谷忘反（通“返”，返回）【一詞多義】（1）絕猿則百叫無絕（動詞，窮盡、斷絕）天下獨絕（形容詞，絕妙）（2）上負勢競上（動詞，向上生長）橫柯上蔽（名詞做狀語，在上面）（3）直直視無礙（形容詞，一直）爭高直指（形容詞，筆直）4.重點問題（1）“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？作者觸景生情、以情明志，既從側面表現(xiàn)了富春江山水的魅力，又表達了作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。（2）作者在文中描寫了山中的各種聲音，有什么作用。作者描寫了山中的各種聲音，表面上看來熱鬧異常，其實卻是以鬧寫靜，顯示出山深無人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會，表達了對大自然的向往。為后文的“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”埋下伏筆，強調(diào)大自然對人潛移默化的作用，也表現(xiàn)了大自然的美麗?！陡毁F不能淫》1.文學常識孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一書(注：孟子及其弟子共同編著)。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語》《大學》《中庸》合稱為“四書”。2.文章思想內(nèi)容本文針對景春所謂的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡導儒家的仁義禮智。3.重點字詞衍（yǎn）丈夫之冠（guàn）淫（yín）【通假字】往之女家?！芭蓖叭辍保?。【一詞多義】（1）戒戒之曰（告誡）必敬必戒（謹慎）（2）之往之女家（動詞，到）妾婦之道（助詞，的）與民由之（代詞，指正道）4.重點內(nèi)容1.你怎樣理解孟子提出的“富，貧，威”這一大丈夫的標準？富貴的時候不能被其迷惑，貧賤不能使其改變自己的道德修養(yǎng)，威逼利誘不能使其屈服。這樣才叫大丈夫。無論境遇如何，都不能改變個人的操守，一個人要有自己的處世態(tài)度與原則，在物質生活日益豐富的今天，更應時刻注意。2.對于孟子提出的“得志與民由之，不得志獨行其道”這一主張你有怎樣的認識？得志時與百姓同行，不得志時獨自堅持自己的原則。即得志時要心懷百姓為民做主，做一個好官。不得志則要加強自我修養(yǎng)，決不能在道德修養(yǎng)上放低要求，力爭做個好人?！渡趹n患，死于安樂》1.文章思想內(nèi)容本文通過歷史上六個著名人物從卑微到顯貴的事例和有關道理，論證了“生于憂患，死于安樂”的中心論點。2.重點字詞舜（shùn）畎（quǎn）畝膠鬲（gé）曾益（zēng）拂士（bì）【通假字】（1）所以動心忍性忍，通“韌”，堅韌（2）入則無法家拂士拂，通“弼”，輔佐（3）曾益其所不能曾，通“增”，增加（4）困于心衡于慮而后作衡，通“橫”，梗塞，不順【一詞多義】（1）發(fā)舜發(fā)于畎畝之中（發(fā)，被起用）征于色發(fā)于聲而后喻（發(fā)，顯露）（2）于舜發(fā)于畎畝之中（于：介詞，從）故天將降大任于是人也（于：介詞，給）然后知生于憂患，而死于安樂也（于：介詞，在）（3）拂行拂亂其所為（fú，違背）入則無法家拂士（bì，同“弼”，輔佐）（4）士管夷吾舉于士（名詞，獄官）入則無法家拂士（名詞，賢士）3.重點內(nèi)容文章采用舉例論證和道理論證相結合的方法，層層深入地論證了“生于憂患，死于安樂”的觀點。全文共兩部分。第一部分：用排比句式，列舉了歷史上六個著名人物的事例，有力論證人才要在憂患中造就的道理。第二部分：從正反兩方面論證經(jīng)受艱苦磨煉的必要性，說明人才在困難中造就，安逸享樂能使人（國家）死亡?！队薰粕健?.文學常識本文選自《列子?湯問》?！读凶印愤@部書中保存了不少古代寓言故事和神話傳說。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。2.重點詞語解釋（1）年且九十且：將近（2）懲山北之塞塞：阻塞（3）出入之迂也迂：曲折，繞遠（4）聚室而謀曰室：家（5）吾與汝畢力平險汝：你們（6）雜然相許雜然：紛紛許：贊同（7）其妻獻疑曰獻疑：提出疑問（8）以君之力以：憑君：對對方的尊稱，相當于“您”（9）曾不能損魁父之丘曾：連……都……損：削減丘：土堆（10）如太行、王屋何?如……何：把……怎么樣（11）且焉置土石且：連詞，況且焉：疑問代詞，哪里3.通假字（1）甚矣，汝之不惠“惠”通“慧”，聰明（2）始一反焉“反”通“返”，往返（3）河曲智叟亡以應“亡”通“無”，沒有（4）一厝朔東，一厝雍南“厝”通“措”，放置（5）無隴斷焉“隴”通“壟”，高地4.課文內(nèi)容理解（1）“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表現(xiàn)了智叟不智或自作聰明；“北山愚公長息曰”中的“長息”表現(xiàn)了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“長息”屬于人物的神態(tài)描寫。（2）“雜然相許”與“其妻獻疑”意思是否矛盾？為什么？不矛盾?！半s然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護；“其妻獻疑”是出于對愚公的關心，并不是反對愚公移山。（3）從愚公之妻和智叟說話的語氣來分析，兩人對愚公移山的態(tài)度有何不同？這兩個人說的話對情節(jié)的發(fā)展分別起怎樣的作用呢？①愚公之妻的話是關心的語氣，她并不反對移山，只是提出要解決“焉置土石”的問題。②智叟的話帶有輕視的（或譏諷的、挖苦的、責備的懷疑的）語氣，以阻止愚公移山。③前者“獻疑”引出了討論運土的問題。④后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。（4）鮮明的人物形象：愚公（他大智若愚，目光長遠，不畏困難，堅持不懈），是一個有遠大的抱負，對克服困難有堅定的信念，對人與自然的關系有正確認識的智者形象。智叟是一個自作聰明的愚者形象。他輕視愚公，反對移山，目光短淺，無所作為而又好為人師，令人可厭可憎。《周亞夫軍細柳》1.文學常識司馬遷，西漢歷史學家、文學家?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史。它記敘了上自黃帝、下至漢武帝太初年間大約三千多年的歷史。魯迅贊《史記》：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。2.文章思想內(nèi)容本文通過對漢武帝親自巡視、慰勞細柳軍場面的描寫，刻畫了周亞夫治軍嚴謹、剛正不阿、忠于職守的“真將軍”形象。3.重點字詞棘門（jí）彀弓弩（gòu）弩（nǔ）按轡（pèi）胄（zhòu）嗟（jiē）曩者（nǎng）被甲（pī）車騎（jì）作揖（yī）【通假字】軍士吏被甲“被”通“披”，穿著。改容式車“式”通“軾”，扶軾?？傻枚感啊靶啊蓖ā耙?，句末語氣詞，可譯為“嗎”【詞類活用】軍霸上軍：名詞作動詞；駐軍，駐扎介胄之士不拜介胄：名詞作動詞；穿戴盔甲【一詞多義】（1）使于是上乃使使持節(jié)詔將軍（名詞，使者、使臣）使人稱謝（動詞，派遣）（2）軍軍細柳（動詞，駐軍、駐扎）上自勞軍（名詞，軍隊、守軍）至霸上及棘門軍（名詞，軍營）（3）詔不聞天子之詔（名詞，皇帝發(fā)布的命令）使使持節(jié)詔將軍（動詞，宣告、告訴）（4）為乃以宗正劉禮為將軍（動詞，作為、封為）天子為動（介詞，被）（5）之已而之細柳軍（動詞，往，到……去）不聞天子之詔（助詞，的）稱善者久之（音節(jié)助詞，舒緩語氣。）（6）以以河內(nèi)守亞夫為將軍（介詞，把）以備胡（介詞，用來、來）將以下騎送迎（用在數(shù)量、方位前表界限）請以軍禮見（動詞，用、行）4.重點內(nèi)容（1）周亞夫將軍是一位怎樣的將軍？答：治軍嚴格、剛正不阿、恪盡職守、不卑不亢（2）文中在塑造周亞夫形象時，都運用了哪些描寫方法呢？答：正面描寫：“亞夫乃傳言開壁門?！薄皩④妬喎虺直驹唬骸敖殡兄坎话荩堃攒姸Y見。”側面描寫：“將軍令曰”“將軍約”專項練習課內(nèi)閱讀(2023·陜西寶雞·八年級期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。1．解釋下列句中劃線的詞。①指通豫南，達于漢陰

______②寒暑易節(jié)，始一返焉

______2．下列句子中劃線詞的意義用法相同的一項是（

）A．其妻獻疑曰

其如土石何 B．焉置土石

始一反焉C．雜然相許

吳廣以為然 D．以君之力

固國不以山溪之險3．把下列翻譯成現(xiàn)代漢語。①以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？②甚矣，汝之不惠！4．選文中愚公相信能搬走大山的理由是什么？請用原文回答。(2023·湖南株洲·八年級期末）文言詩文閱讀①太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。5．下列各句中加點的詞解釋不正確的一項是（

）A．吾與汝畢力平險

險：險峻 B．甚矣，汝之不惠

惠：同“慧”，聰明C．雖我之死

雖：即使 D．懼其不已也

已：停止6．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。7．愚公移山的精神是什么，對我們抗擊新冠疫情有何啟發(fā)課外閱讀(2023·湖南湘西·八年級期末）閱讀《李生論善學者》選文，完成下面小題。李生論善學者王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或①謂君不善學，信②乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志③之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔④’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍⑤，不應而還⑥走。居五日，李生故⑦尋王生，告之曰：“夫⑧善學者不恥下問，擇善者從，賞聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。⑨”【注釋】①或：有人。②信：真實。③志：同“識”，記住的意思。④罔：迷惑而無所得。⑤慍：不高興。⑥還：同“旋”，掉轉身。⑦故：特意。⑧夫：句首發(fā)語詞，無意義。⑨炯戒：明顯的警戒。8．解釋下列句中加點字義。A．王生不說

B．君變色以去C．盍改之乎

D．余不敏9．翻譯“夫善學者不恥下問，擇善者從，冀聞道也?！?0．李生認為怎樣才是“善學者”？（用原文回答）11．上述選段告訴了我們什么道理？(2023·浙江麗水·八年級期末）文言文閱讀右溪記（唐]元結①道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。②此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間則可為都邑之勝境靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪?？蹄懯希檬緛碚?。12．根據(jù)提示的方法，解釋下列句子加點的詞。方法聯(lián)系內(nèi)容釋義課內(nèi)遷移法山氣日夕佳①佳木異行詞類活用法周亞夫軍細柳②不可名狀字典查閱法①你，你的：②像，如，好像：③假如，如果；④與，和；⑤此，這個；⑥至，至于（《古漢語常用字字典》第4版）③此溪若在山野之上13．請根據(jù)文意用“/”給文中畫線句斷句。（限斷兩處）在人間則可為都邑之勝境靜者之林事。14．下面是兩位同學關于本文與《與朱元思書》的討論，請根據(jù)你的理解，完成下面對話。文人筆下的水有相同點：本文“河懸激注”一句和《與朱元思書》“急湍甚箭”一句都表現(xiàn)了水之溫息。是的，我還發(fā)現(xiàn)兩文的水都有_______的特點，從“_____________________”和“_________________________”可以讀出。這兩篇文章都是借景寓志的美文，《與朱元思書》寄托了_____________________________；但本文寄托的情感我卻理解不了。可以抓住關鍵字詞進行理解，比如“悵然”一詞可以體會到作者對右溪美景無人欣賞的惋惜。還可以用知人論世的方法作進用一步理解，作者年輕之時因被朝廷擱置，長期賦閑，在本文中就還隱藏著如陳子昂般的_________________。(2023·陜西榆林·八年級期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。為人求薦書韓愈某聞木在山，馬在肆，遇之而不顧者，雖日累千萬人，未為不材與下乘也。及至匠石過之而不睨，伯樂遇之而不顧，然后知其非棟梁之材，超逸之足也。以某在公之宇下非一日，而又辱居姻婭之后，是生于匠石之園、長于伯樂之廄者也，于是而不得知，假有見知者千萬人，亦何足云！今幸賴天子每歲詔公卿大夫貢士，若某等比咸得以薦聞。是以冒進其說以累于執(zhí)事，亦不自量已。然執(zhí)事其知某如何哉？昔人有鬻馬不售于市者，知伯樂之善相也，從而求之。伯樂一顧，價增三倍。某與其事頗相類，是故終始言之耳。某再拜。15．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）某聞木在山()

（2）遇之而不顧者()（3）若某等比咸得以薦聞()

（4）昔人有鬻馬不售于市者()16．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．遇之而不顧者

執(zhí)策而臨之B．是生于匠石之園

駢死于槽櫪之間C．咸得以薦聞

策之不以其道D．某與其事頗相類

其真不知馬也17．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）于是而不得知，假有見知者千萬人，亦何足云?。?）知伯樂之善相也，從而求之。18．結合課文《馬說》和本文，說說在這兩篇文章中伯樂對千里馬的成長分別起了什么作用。(2023·湖南株洲·八年級期末）①李將軍廣者，隴西成紀人，其家世代受射。②其后四歲，廣為將軍，出雁門擊匈奴。匈奴兵多，破敗廣軍，生得廣。單于素聞廣賢，令得李廣必生致之。胡騎得廣，廣時傷病，置廣兩馬間，絡①而盛臥廣。行十余里，廣佯死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騎騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬南馳數(shù)十里，匈奴捕者騎數(shù)百追之，廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫。③廣廉，得賞賜，輒分其麾下，飲食與士共之。廣之將兵，乏絕之處，見水士卒不盡飲廣不近水士卒不盡食廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。廣為人長，猨臂，其善射亦天性也。雖其子孫他人學者，莫能及廣。廣訥口少言，與人居則畫地為軍陳，專以射為戲。其射，見敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應弦而倒。（節(jié)選自《史記李廣將軍傳》，有刪改）【注釋】①絡：用繩子編的網(wǎng)兜。19．下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是（

）A．見水/士卒不盡飲/廣不近水/士卒不盡食/廣不嘗食B．見水士卒/不盡飲廣不近水/士卒不盡食/廣不嘗食C．見水/士卒不盡飲廣/不近水士卒不盡食廣/不嘗食D．見水士卒/不盡飲廣/不近水士卒/不盡食廣/不嘗食20．翻譯。鞭馬南馳數(shù)十里。21．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．李廣勇猛機智，被匈奴捉住，也能伺機逃脫。B．李廣愛護士兵，與他們同甘共苦，士兵們都樂于為他效力。C．李廣身高臂長，善于射箭，他的子孫和向他學習的人，都趕不上他。D．李廣射術高超，在戰(zhàn)場上射殺敵人，任何時候都能百發(fā)百中。對比閱讀(2023·陜西咸陽·八年級期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《生于憂患，死于安樂》）【乙】列子曰：“色盛者驕，力盛者奮，未可以語道也。故不班白①語道，失，而況行之乎？故自奮則人莫之告。人莫之告，則孤而無輔矣。賢者任人，故年老而不衰，智盡而不亂。故治國之難在于知賢，而不在自賢②”。（選自《列子·說符篇》，有改動）【注】①班白：頭發(fā)花白。這里指老年人。②自賢：自己賢能。22．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）行拂亂其所為()

（2）入則無法家拂士()（3）未可以語道也()

（4）人莫之告()23．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．百里奚舉于市

于是天子乃按轡徐行B．必先苦其心志

其人舍然大喜C．故治國之難在于知賢

妾婦之道也D．而況行之乎

博學而篤志24．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）征于色，發(fā)于聲，而后喻。（2）賢者任人，故年老而不衰，智盡而不亂。25．從【甲】【乙】兩文中可以看出，一個國家強大的條件有哪些？(2023·陜西渭南·八年級期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住侩m有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩唬骸皩W學半”，其此之謂乎?。ㄟx自《雖有嘉肴》）【乙】大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢。如草木之始萌芽，舒暢之則條達①，摧撓之則衰萎。今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已。譬之時雨春風，沾被卉木，莫不萌動發(fā)越②，自然日長月化。若冰霜剝落，則生意蕭索，日就枯槁矣。是蓋先王立教之微意③也。（選自王陽明《傳習錄》，有刪改）【注】①條達：枝條繁茂。②發(fā)越：發(fā)育。③微意：深意。26．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）不知其旨也

()

（2）學學半

()（3）則其進自不能已

()

（4）若冰霜剝落

()27．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A．必使其趨向鼓舞

其真無馬邪 B．其此之謂乎

嗟乎，此真將軍也C．則生意蕭索

入則無法家拂士 D．是蓋先王立教之微意也其翼若垂天之云28．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是故學然后知不足，教然后知困。（2）大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢。29．【甲】【乙】兩文都運用了類比的方法探討了教與學的問題，請分別從論述的角度簡要分析。(2023·陜西西安·八年級期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題【甲】北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（選自《北冥有魚》）【乙】桓公讀書于堂上，輪扁①斫②輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問，公之所讀者何言邪？”公曰：“圣人之言也?！痹唬骸笆ト嗽诤?？”公曰：“已死矣?！痹唬骸叭粍t君之所讀者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎！有說則可，無說則死！”輪扁曰：“臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固③，疾則苦而不入④，不徐不疾，得之于手而應于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”（節(jié)選自《莊子》）【注釋】①輪扁：制造車輪的人。②斫（zhuó）：用刀斧砍。③甘而不固：滑動而不牢固，指輪孔太大車輻條松動。甘，滑。④苦而不入：滯澀而難進入。30．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）怒而飛

()

（2）去以六月息者也

()（3）釋椎鑿而上

()

（4）疾則苦而不入

()31．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．化而為鳥

天下為公B．鵬之徙于南冥也

策之不以其道C．釋椎鑿而上

釋擔而立D．臣也以臣之事觀之

以其境過清32．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？（2）然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！33．【甲】【乙】兩文分別告訴我們什么道理？(2023·陜西渭南·八年級期末）閱讀下面的文言文完成下面小題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ㄟx自《富貴不能淫》）【乙】趙廣，合肥人，本李伯時家小史①。伯時作畫，每使侍左右，久之遂善畫，尤工作馬，幾能亂真。建炎中陷賊②。賊聞其善畫，使圖所擄婦人。廣毅然辭以實不能畫。脅以白刃，不從，遂斷右手拇指遣去。而廣平生實用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。（節(jié)選自陸游《老學庵筆記》）【注釋】①李伯時：宋代名畫家。小史：書童。②建炎：南宋高宗的年號。賊：這里指金兵。34．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）豈不誠大丈夫()

（2）與民由之()（3）脅以白刃，不從()

（4）遂斷石手拇指遣去()35．下列句子中加點字的意義和用法相同的一項的是（

）A．一怒而諸侯懼

而廣平生實用左手 B．丈夫之冠也

往送之門C．獨行其道

賊聞其善畫 D．以順為正者

脅以白刃36．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（2）每使侍左石，久之遂善畫。37．根據(jù)甲文中孟子關于“大丈夫”的觀點，說說乙文中趙廣是否是“大丈夫”？為什么？(2023·浙江·八年級期末）楊朱見梁王，言治天下如運諸①掌。梁王曰：“先生有一妻一妾而不能治；三畝之園而不能蕓②，而言治天下如運諸掌，何也？”對曰：“君見其牧羊者乎？百羊而群，使五尺童子荷菙③而隨之，欲東而東，欲西而西。使堯牽一羊舜荷菙而隨之則不能前矣。且臣聞之：吞舟之魚，不游枝流；鴻鵠高飛，不集污池④。何則？其極遠也。黃鐘大呂，不可從煩奏之舞⑤，何則？其音疏也。將治大者不治細，成大功者不成小，此之謂矣。”（選自《列子?楊朱》）?楚莊王問詹何曰：“治國奈何？”詹何對曰：“臣明于治身而不明于治國也?！背f王曰：“寡人得奉宗廟社稷，愿學所以守之?！闭埠螌υ唬骸俺嘉磭L聞身治而國亂者也，又未嘗聞身亂而國治者也。故本在身，不敢對以末?！背踉唬骸吧??！保ㄟx自《列子?說符》）【注釋】①諸：之于。②蕓；通“耘”除草。這里指耕耘。③荷菙；拿著鞭子。④于池：水停積不流的池塘。⑤黃鐘大呂：古代十二律中的第一、第二律。音頻很低。發(fā)聲稀疏、緩慢。這里代表莊嚴肅穆的廟堂音樂。煩奏之舞：用復雜的音樂伴奏，節(jié)奏很快的舞蹈。38．用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷兩處）使堯牽一羊舜荷菙而隨之則不能前矣。39．參照“本”“末”兩字的小篆字體，理解“故本在身，不敢對以末”“”中“本”“末”的含義。40．以下兩句話可對應兩則短文中楊朱與詹何的主要觀點，請按要求答XXX題。A一屋不掃，何以掃天下？B大丈夫當掃除天下，安事一屋？（1）楊朱認為____________________因此與他觀點一致的是____________（只填字母）。（2）詹何認為__________________，因此與他觀點一致的是____________（只填字母）。41．對于這兩種看法，你更贊同哪一種？請聯(lián)系實際，簡要說明理由。(2023·陜西漢中·八年級期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ㄟx自《富貴不能淫》）【乙】齊宣王問卿。孟子曰：“王何卿之問也？”王曰：“卿不同乎？”曰：“不同，有貴戚之卿，有異姓之卿?！蓖踉唬骸罢垎栙F戚之卿?！痹唬骸熬写筮^則諫，反復之而不聽，則易位。”王勃然變乎色。曰：“王勿異也。王問臣，臣不敢不以正對?！蓖跎?，然后請問異姓之卿。曰：“君有過則諫，反復之而不聽，則去。”（節(jié)選自《孟子·萬章下》）42．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）必敬必戒()

（2）與民由之()

（3）貧賤不能移()

（4）則去()43．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．一怒而諸侯懼

而山不加增 B．妾婦之道也

請問貴戚之卿C．以順為正者

以君之力 D．獨行其道

其人舍然大喜44．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（2）君有大過則諫，反復之而不聽，則易位。45．你認為【乙】文中孟子的言行符合他在【甲】文中所說的“大丈夫之道”嗎？請具體分析。(2023·遼寧鐵嶺·八年級期末）閱讀下面的【甲】【乙】兩文，完成下面小題。【甲】①……故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。②人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！疽摇繀羌壬庠?，越王勾踐①反國乃苦身焦思②置膽③于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”……終滅吳?！咀ⅰ竣俟篡`：春秋時越國國君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會稽，被俘，釋放回國后，發(fā)憤圖強，于公元前473年滅掉吳國。②焦思：焦慮思考。③膽：即膽囊，膽汁極苦。46．解釋下列句子加點的詞語。（1）行拂亂其所為

亂：__________

（2）而后喻

喻：__________（3）吳既赦越

既：__________

（4）飲食亦嘗膽也

嘗：__________47．將選文中畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）生于憂患而死于安樂。（2）女忘會稽之恥邪？48．請用：“/”給下面的句子斷句，斷兩處。越王勾踐反國乃苦身焦思置膽于坐。49．孟子認為，一個國家要想避免“亡”的命運，必須具備哪些條件？50．【乙】文講了一個__________的故事。（填四字成語）(2023·湖南衡陽·八年級期末）閱讀下列文言文，完成下面小題?！炯住刻鞎r不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米栗非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（《孟子·公孫丑下》）【乙】孟子曰：“桀、紂①之失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與②之聚之，所惡勿施爾也③。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙④也。”（《孟子·離類上》）注釋：①指夏桀、商紂，古代的暴君。②與：同“為”，替的意思。③爾也：而已。④壙（kuàng）：原野。51．下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）A．三里之城城非不高也 B．環(huán)而攻之而不勝

環(huán)環(huán)相扣C．兵革之利

天時地利 D．委而去之

相委而去52．下面“以”字的用法，不相同的一項是（

）A．固國不以山溪之險 B．以天下之所順C．以君之力 D．不以疾也53．翻譯下列句子。（1）委而去之，是地利不如人和也。（2）民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。54．對文章內(nèi)容的理解有誤的一項是（

）A．甲文的中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”，乙文的中心觀點是“得民者得天下”。B．甲文用攻城而未能取勝的例子來論證“地利不如人和”；寫地理條件雖優(yōu)越而守城失利，來論證“天時不如地利”。C．甲文最后論證“得道”即“得人和”，“得人和”則“戰(zhàn)必勝”（相當于乙文的“得天下”）。D．甲文所論述的決定戰(zhàn)爭勝負的最重要因素是“人和”，與乙文的“其心（民心）”相同。55．甲文說“得道者多助”，乙文說“得天下有道”，這兩個“道”的意思一樣嗎？說說你的理解。(2023·遼寧沈陽·八年級期末）閱讀選文，完成下面小題。【甲】孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄疽摇磕响V云①之乞救于賀蘭②也，賀蘭嫉巡、遠③之聲威功績出己上，不肯出師救；愛霽云之勇且壯，不聽其語，強留之，具食與樂，延霽云坐。霽云慷慨語曰：“云來時，睢陽之人，不食月余日矣！云雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下咽?！币虬嗡宓稊嘁恢福芾?，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意，即馳去；將出城，抽矢射佛寺浮圖④，矢著其上磚半箭，曰：“吾歸破賊必滅賀蘭此矢所以志也?！庇葚懺羞^泗州，船上人猶指以相語。城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之；又降霽云，云未應。巡呼云曰：“南八，男兒死耳，不可為不義屈！”云笑曰：“欲將以有為也；公有言，云敢不死！”即不屈。——節(jié)選自韓愈《張中丞傳后敘》【注釋】①南霽云：魏州頓丘人，安祿山叛亂時，從軍討賊，后成為防守睢陽的張巡的部將。因在兄弟中的排行第八，所以人稱南八。②賀蘭：賀蘭進明，賀蘭是復姓。當時任河南節(jié)度使，擁有重兵。③巡、遠：即張巡和許遠，安祿山攻睢陽時，兩人共同守城。④浮圖：佛塔。⑤愈：韓愈自稱。56．下面句子中加點詞意思和用法相同的一項是（

）A．愛霽云之勇且壯

女子之嫁也，母命之（《富貴不能淫》）B．義不忍

所以動心忍性（《生于憂患，死于安樂》）C．因拔所佩刀斷一指

可據(jù)理臆斷歟（《河中石獸》）D．不可為不義屈

為人謀而不忠乎（《<論語>十二章》）57．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。云不巨興（1）雖食，且不下咽。（2）賊以刃脅降巡，巡不屈。58．請用“/”線給下面句子斷句。（斷兩處）吾歸破賊必滅賀蘭此矢所以志也59．（1）小明想給乙文命制一個小標題，請你用甲文原句幫他將標題補充完整：南霽云________________。（2）乙文中能夠體現(xiàn)南霽云的義舉為百姓所銘記的句子是：__________________________________________。(2023·遼寧沈陽·八年級期末）閱讀選文，完成下面小題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！疽摇宽曋?，上①行出中渭橋，有一人從橋下走，乘輿馬驚，于是使騎捕之，屬②廷尉釋之治問，曰：“縣人③來，聞蹕④匿橋，不久，以為行過，既出見車騎即走耳。”釋之奏當：“此人犯蹕，當罰金?！鄙吓唬骸按巳擞H驚吾馬，馬賴和柔，令他馬，固不敗傷我乎？而延尉乃當之罰金！”釋之曰：“法者，天子所與天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也，且方其時，上使使誅之則已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一傾，天下用法皆為之輕重，民安所措其手足？唯陛下察之！”上良久曰：“廷尉當是也?！保ü?jié)選自《漢書·張釋之傳》）【注釋】①上：指漢文帝。②屬：交付給。③縣人：外縣的人，京城外的人。④蹕（bì）：帝王出行時開路清道。60．下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是（

）A．于是使騎捕之

何陋之有（《陋室銘》）B．今法如是

實是欲界之仙都（《答謝中書書》）C．今已下廷尉

轉轉不已（《河中石獸》）D．上良久曰

良多趣味（《三峽》）61．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）此人親驚吾馬，馬賴和柔，令他馬，固不敗傷我乎？（2）法者，天子所與天下公共也。62．請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）既出見車騎即走耳63．請依據(jù)選文，回答問題。（1）甲文以______為主（填寫表達方式），語言精練，分析透辟；乙文以記敘為主，塑造了漢文帝______的人物形象（用自已語言概括）。（2）甲文的中心論點是________________________________；乙文告訴我們?yōu)E用刑法造成的后果是_________________________________。（用原文回答）八年級上冊期末考試知識梳理----文言文講解+專項練習（解析版）文言知識點匯總《三峽》1.文學常識酈道元，字善長，北魏地理學家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實則以《水經(jīng)》為綱，廣泛補充發(fā)展，自成巨著。2.文章思想內(nèi)容本文以凝練、生動的筆墨，描寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色，同時也抒發(fā)了作者對祖國大好河山的熱愛之情。3.重點字詞【字音】闕處（quē）襄陵（xiāng）絕巘（yǎn）屬引（zhǔ）沿溯（sù）飛漱（shù）御風（yù）猿鳴（yuán）曦月（xī）素湍（tuān）長嘯（xiào）酈道元（lì）林寒澗（jiàn）肅重巖疊嶂（zhàng）【通假字】略無闕處。通“缺”,空隙、缺口?！竟沤癞惲x】（1）或王命急宣古義：有時。今義：或者。（2）雖乘奔御風古義：即使。今義：雖然。（3）至于夏水襄陵古義：是兩個詞，動詞“至”和介詞“于”。今義：連用在一起，表示另提一事?！疽辉~多義】（1）自自峽三峽七百里中介詞，在；自非亭午夜分連詞，假如，如果（2）絕沿溯阻絕動詞，斷絕；絕巘多生怪柏形容詞，極高的；衷轉久絕動詞，消失4.重點問題（1）作者是怎樣抓住特征描寫三峽的自然景觀的？文章先總寫三峽形貌，接下來分寫三峽四季不同的景色。因為三峽的夏天以水為主要特色，故而文章寫夏水以“朝發(fā)白帝，暮到江陵”“乘奔御風，不以疾也”表現(xiàn)長江洶涌澎湃、一瀉千里的迅猛；寫三峽春冬之景，突出其“清榮峻茂”的特色，顯露出大自然的無限生機，令人心曠神怡；寫三峽的秋天，則通過描寫“林寒澗肅”、高猿哀鳴且回聲久遠的情景，有意突出了三峽秋天的凄清悲涼的氣氛。（2）結尾引用了漁歌：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！痹鯓永斫膺@一歌謠的作用？探究1：本文融情于景，最后以凄涼的漁歌作結，是為了表現(xiàn)山水雖佳，但世上猶有勞苦和貧窮的人，從側面表現(xiàn)了當時三峽漁民、船夫的悲慘生活。探究2：文章結尾引用漁歌，是為了表現(xiàn)猿鳴之哀，渲染秋天的肅殺氣氛。探究3：結尾引用漁歌，從結構上看照應了前文，總結了全文，升華了文章中心?！抖涛膬善?.文學常識陶弘景，字通明，號華陽隱居，人稱“山中宰相”，南朝齊梁時思想家，著有《陶隱居集》等。蘇軾，北宋著名文學家，字子瞻，號東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。他擅長詩詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》《飲湖上初晴后雨》等。2.文章思想內(nèi)容《答謝中書書》：本文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，強調(diào)了“山川之美，古來共談”的觀點，表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。《記承天寺夜游》：本文通過對庭院月光的描寫，創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術境界，傳達了作者復雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中。3.重點字詞【字音】夕日欲頹（tuí）沉鱗競躍（yuè）與其奇者（yù）未寢（qǐn）相與（yǔ）遂（suì）藻（zǎo）荇（xìng竹柏（bǎi）猿（yuán）【一詞多義】（1）與未復有能與其奇者（動詞，參與，文中指置身其中）；念無與為樂者（動詞，和）【詞類活用】（1）五色交輝（名詞做動詞，輝映）（2）夕日欲頹（形容詞做動詞，墜落）（3）相與步于中庭（名詞做動詞，散步）4.重點問題（1）《答謝中書書》寫景是如何體現(xiàn)動靜相襯之美的？一是形體的動與靜，高峰為靜，流水為動。二是光色的動與靜，林青竹翠為靜，五色交輝為動。三是聲響的動與靜，日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。以上各種景物，交相作用，互為影響，構成了一幅怡神悅性的山水畫。（2）你是如何理解蘇軾所說的“閑人”的含義？“閑人”并非閑極無聊、無所事事而包含著復雜的意味：首先，指具有閑情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，在政治上雖有遠大抱負，但卻被一貶再貶，是一個被貶的閑人?！杜c朱元思書》1.文學常識吳均，南朝梁文學家。吳均長于描寫山水景物，風格峻拔清新，時人紛紛效仿，稱為“吳均體”。2.文章思想內(nèi)容本文作者從行船游江的實見實感出發(fā)，由遠及近地著力描繪了富春江的水光山色，抒發(fā)了作者對官場的厭倦、對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。3.重點字詞【字音】縹碧（piǎo）急湍（tuān）軒邈（xuānmiǎo）泠泠（líng）嚶嚶（yīng）鳶飛（yuān）戾天（lì）經(jīng)綸（lún）窺谷（kuī）【通假字】（1）蟬則千轉不窮（通“囀”，鳥鳴,文中指蟬鳴）（2）窺谷忘反（通“返”，返回）【一詞多義】（1）絕猿則百叫無絕（動詞，窮盡、斷絕）天下獨絕（形容詞，絕妙）（2）上負勢競上（動詞，向上生長）橫柯上蔽（名詞做狀語，在上面）（3）直直視無礙（形容詞，一直）爭高直指（形容詞，筆直）4.重點問題（1）“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？作者觸景生情、以情明志，既從側面表現(xiàn)了富春江山水的魅力，又表達了作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。（2）作者在文中描寫了山中的各種聲音，有什么作用。作者描寫了山中的各種聲音，表面上看來熱鬧異常，其實卻是以鬧寫靜，顯示出山深無人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會，表達了對大自然的向往。為后文的“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”埋下伏筆，強調(diào)大自然對人潛移默化的作用，也表現(xiàn)了大自然的美麗。《富貴不能淫》1.文學常識孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一書(注：孟子及其弟子共同編著)。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語》《大學》《中庸》合稱為“四書”。2.文章思想內(nèi)容本文針對景春所謂的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡導儒家的仁義禮智。3.重點字詞衍（yǎn）丈夫之冠（guàn）淫（yín）【通假字】往之女家。“女”同“汝”，你?！疽辉~多義】（1）戒戒之曰（告誡）必敬必戒（謹慎）（2）之往之女家（動詞，到）妾婦之道（助詞，的）與民由之（代詞，指正道）4.重點內(nèi)容1.你怎樣理解孟子提出的“富，貧，威”這一大丈夫的標準？富貴的時候不能被其迷惑，貧賤不能使其改變自己的道德修養(yǎng)，威逼利誘不能使其屈服。這樣才叫大丈夫。無論境遇如何，都不能改變個人的操守，一個人要有自己的處世態(tài)度與原則，在物質生活日益豐富的今天，更應時刻注意。2.對于孟子提出的“得志與民由之，不得志獨行其道”這一主張你有怎樣的認識？得志時與百姓同行，不得志時獨自堅持自己的原則。即得志時要心懷百姓為民做主，做一個好官。不得志則要加強自我修養(yǎng)，決不能在道德修養(yǎng)上放低要求，力爭做個好人?！渡趹n患，死于安樂》1.文章思想內(nèi)容本文通過歷史上六個著名人物從卑微到顯貴的事例和有關道理，論證了“生于憂患，死于安樂”的中心論點。2.重點字詞舜（shùn）畎（quǎn）畝膠鬲（gé）曾益（zēng）拂士（bì）【通假字】（1）所以動心忍性忍，通“韌”，堅韌（2）入則無法家拂士拂，通“弼”，輔佐（3）曾益其所不能曾，通“增”，增加（4）困于心衡于慮而后作衡，通“橫”，梗塞，不順【一詞多義】（1）發(fā)舜發(fā)于畎畝之中（發(fā)，被起用）征于色發(fā)于聲而后喻（發(fā)，顯露）（2）于舜發(fā)于畎畝之中（于：介詞，從）故天將降大任于是人也（于：介詞，給）然后知生于憂患，而死于安樂也（于：介詞，在）（3）拂行拂亂其所為（fú，違背）入則無法家拂士（bì，同“弼”，輔佐）（4）士管夷吾舉于士（名詞，獄官）入則無法家拂士（名詞，賢士）3.重點內(nèi)容文章采用舉例論證和道理論證相結合的方法，層層深入地論證了“生于憂患，死于安樂”的觀點。全文共兩部分。第一部分：用排比句式，列舉了歷史上六個著名人物的事例，有力論證人才要在憂患中造就的道理。第二部分：從正反兩方面論證經(jīng)受艱苦磨煉的必要性，說明人才在困難中造就，安逸享樂能使人（國家）死亡?！队薰粕健?.文學常識本文選自《列子?湯問》?！读凶印愤@部書中保存了不少古代寓言故事和神話傳說。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。2.重點詞語解釋（1）年且九十且：將近（2）懲山北之塞塞：阻塞（3）出入之迂也迂：曲折，繞遠（4）聚室而謀曰室：家（5）吾與汝畢力平險汝：你們（6）雜然相許雜然：紛紛許：贊同（7）其妻獻疑曰獻疑：提出疑問（8）以君之力以：憑君：對對方的尊稱，相當于“您”（9）曾不能損魁父之丘曾：連……都……損：削減丘：土堆（10）如太行、王屋何?如……何：把……怎么樣（11）且焉置土石且：連詞，況且焉：疑問代詞，哪里3.通假字（1）甚矣，汝之不惠“惠”通“慧”，聰明（2）始一反焉“反”通“返”，往返（3）河曲智叟亡以應“亡”通“無”，沒有（4）一厝朔東，一厝雍南“厝”通“措”，放置（5）無隴斷焉“隴”通“壟”，高地4.課文內(nèi)容理解（1）“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表現(xiàn)了智叟不智或自作聰明；“北山愚公長息曰”中的“長息”表現(xiàn)了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“長息”屬于人物的神態(tài)描寫。（2）“雜然相許”與“其妻獻疑”意思是否矛盾？為什么？不矛盾?！半s然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護；“其妻獻疑”是出于對愚公的關心，并不是反對愚公移山。（3）從愚公之妻和智叟說話的語氣來分析，兩人對愚公移山的態(tài)度有何不同？這兩個人說的話對情節(jié)的發(fā)展分別起怎樣的作用呢？①愚公之妻的話是關心的語氣，她并不反對移山，只是提出要解決“焉置土石”的問題。②智叟的話帶有輕視的（或譏諷的、挖苦的、責備的懷疑的）語氣，以阻止愚公移山。③前者“獻疑”引出了討論運土的問題。④后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。（4）鮮明的人物形象：愚公（他大智若愚，目光長遠，不畏困難，堅持不懈），是一個有遠大的抱負，對克服困難有堅定的信念，對人與自然的關系有正確認識的智者形象。智叟是一個自作聰明的愚者形象。他輕視愚公，反對移山，目光短淺，無所作為而又好為人師，令人可厭可憎?！吨軄喎蜍娂毩?.文學常識司馬遷，西漢歷史學家、文學家。《史記》是我國第一部紀傳體通史。它記敘了上自黃帝、下至漢武帝太初年間大約三千多年的歷史。魯迅贊《史記》：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。2.文章思想內(nèi)容本文通過對漢武帝親自巡視、慰勞細柳軍場面的描寫，刻畫了周亞夫治軍嚴謹、剛正不阿、忠于職守的“真將軍”形象。3.重點字詞棘門（jí）彀弓弩（gòu）弩（nǔ）按轡（pèi）胄（zhòu）嗟（jiē）曩者（nǎng）被甲（pī）車騎（jì）作揖（yī）【通假字】軍士吏被甲“被”通“披”，穿著。改容式車“式”通“軾”，扶軾。可得而犯邪“邪”通“耶”，句末語氣詞，可譯為“嗎”【詞類活用】軍霸上軍：名詞作動詞；駐軍，駐扎介胄之士不拜介胄：名詞作動詞；穿戴盔甲【一詞多義】（1）使于是上乃使使持節(jié)詔將軍（名詞，使者、使臣）使人稱謝（動詞，派遣）（2）軍軍細柳（動詞，駐軍、駐扎）上自勞軍（名詞，軍隊、守軍）至霸上及棘門軍（名詞，軍營）（3）詔不聞天子之詔（名詞，皇帝發(fā)布的命令）使使持節(jié)詔將軍（動詞，宣告、告訴）（4）為乃以宗正劉禮為將軍（動詞，作為、封為）天子為動（介詞，被）（5）之已而之細柳軍（動詞，往，到……去）不聞天子之詔（助詞，的）稱善者久之（音節(jié)助詞，舒緩語氣。）（6）以以河內(nèi)守亞夫為將軍（介詞，把）以備胡（介詞，用來、來）將以下騎送迎（用在數(shù)量、方位前表界限）請以軍禮見（動詞，用、行）4.重點內(nèi)容（1）周亞夫將軍是一位怎樣的將軍？答：治軍嚴格、剛正不阿、恪盡職守、不卑不亢（2）文中在塑造周亞夫形象時，都運用了哪些描寫方法呢？答：正面描寫：“亞夫乃傳言開壁門?！薄皩④妬喎虺直驹唬骸敖殡兄坎话?，請以軍禮見?！眰让婷鑼懀骸皩④娏钤弧薄皩④娂s”專項練習課內(nèi)閱讀(2023·陜西寶雞·八年級期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。1．解釋下列句中劃線的詞。①指通豫南，達于漢陰

______②寒暑易節(jié)，始一返焉

______2．下列句子中劃線詞的意義用法相同的一項是（

）A．其妻獻疑曰

其如土石何 B．焉置土石

始一反焉C．雜然相許

吳廣以為然 D．以君之力

固國不以山溪之險3．把下列翻譯成現(xiàn)代漢語。①以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？②甚矣，汝之不惠！4．選文中愚公相信能搬走大山的理由是什么？請用原文回答。(2023·湖南株洲·八年級期末）文言詩文閱讀①太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。5．下列各句中加點的詞解釋不正確的一項是（

）A．吾與汝畢力平險

險：險峻 B．甚矣，汝之不惠

惠：同“慧”，聰明C．雖我之死

雖：即使 D．懼其不已也

已：停止6．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。7．愚公移山的精神是什么，對我們抗擊新冠疫情有何啟發(fā)課外閱讀(2023·湖南湘西·八年級期末）閱讀《李生論善學者》選文，完成下面小題。李生論善學者王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或①謂君不善學，信②乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志③之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔④’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍⑤，不應而還⑥走。居五日，李生故⑦尋王生，告之曰：“夫⑧善學者不恥下問，擇善者從，賞聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。⑨”【注釋】①或：有人。②信：真實。③志：同“識”，記住的意思。④罔：迷惑而無所得。⑤慍：不高興。⑥還：同“旋”，掉轉身。⑦故：特意。⑧夫：句首發(fā)語詞，無意義。⑨炯戒：明顯的警戒。8．解釋下列句中加點字義。A．王生不說

B．君變色以去C．盍改之乎

D．余不敏9．翻譯“夫善學者不恥下問，擇善者從，冀聞道也?！?0．李生認為怎樣才是“善學者”？（用原文回答）11．上述選段告訴了我們什么道理？(2023·浙江麗水·八年級期末）文言文閱讀右溪記（唐]元結①道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。②此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間則可為都邑之勝境靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪?？蹄懯希檬緛碚?。12．根據(jù)提示的方法，解釋下列句子加點的詞。方法聯(lián)系內(nèi)容釋義課內(nèi)遷移法山氣日夕佳①佳木異行詞類活用法周亞夫軍細柳②不可名狀字典查閱法①你，你的：②像，如，好像：③假如，如果；④與，和；⑤此，這個；⑥至，至于（《古漢語常用字字典》第4版）③此溪若在山野之上13．請根據(jù)文意用“/”給文中畫線句斷句。（限斷兩處）在人間則可為都邑之勝境靜者之林事。14．下面是兩位同學關于本文與《與朱元思書》的討論，請根據(jù)你的理解，完成下面對話。文人筆下的水有相同點：本文“河懸激注”一句和《與朱元思書》“急湍甚箭”一句都表現(xiàn)了水之溫息。是的，我還發(fā)現(xiàn)兩文的水都有_______的特點，從“_____________________”和“_________________________”可以讀出。這兩篇文章都是借景寓志的美文，《與朱元思書》寄托了_____________________________；但本文寄托的情感我卻理解不了?？梢宰プ￡P鍵字詞進行理解，比如“悵然”一詞可以體會到作者對右溪美景無人欣賞的惋惜。還可以用知人論世的方法作進用一步理解，作者年輕之時因被朝廷擱置，長期賦閑，在本文中就還隱藏著如陳子昂般的_________________。(2023·陜西榆林·八年級期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。為人求薦書韓愈某聞木在山，馬在肆，遇之而不顧者，雖日累千萬人，未為不材與下乘也。及至匠石過之而不睨，伯樂遇之而不顧，然后知其非棟梁之材，超逸之足也。以某在公之宇下非一日，而又辱居姻婭之后，是生于匠石之園、長于伯樂之廄者也，于是而不得知，假有見知者千萬人，亦何足云！今幸賴天子每歲詔公卿大夫貢士，若某等比咸得以薦聞。是以冒進其說以累于執(zhí)事，亦不自量已。然執(zhí)事其知某如何哉？昔人有鬻馬不售于市者，知伯樂之善相也，從而求之。伯樂一顧，價增三倍。某與其事頗相類，是故終始言之耳。某再拜。15．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）某聞木在山()

（2）遇之而不顧者()（3）若某等比咸得以薦聞()

（4）昔人有鬻馬不售于市者()16．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．遇之而不顧者

執(zhí)策而臨之B．是生于匠石之園

駢死于槽櫪之間C．咸得以薦聞

策之不以其道D．某與其事頗相類

其真不知馬也17．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）于是而不得知，假有見知者千萬人，亦何足云?。?）知伯樂之善相也，從而求之。18．結合課文《馬說》和本文，說說在這兩篇文章中伯樂對千里馬的成長分別起了什么作用。(2023·湖南株洲·八年級期末）①李將軍廣者，隴西成紀人，其家世代受射。②其后四歲，廣為將軍，出雁門擊匈奴。匈奴兵多，破敗廣軍，生得廣。單于素聞廣賢，令得李廣必生致之。胡騎得廣，廣時傷病，置廣兩馬間，絡①而盛臥廣。行十余里，廣佯死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騎騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬南馳數(shù)十里，匈奴捕者騎數(shù)百追之，廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫。③廣廉，得賞賜，輒分其麾下，飲食與士共之。廣之將兵，乏絕之處，見水士卒不盡飲廣不近水士卒不盡食廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。廣為人長，猨臂，其善射亦天性也。雖其子孫他人學者，莫能及廣。廣訥口少言，與人居則畫地為軍陳，專以射為戲。其射，見敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應弦而倒。（節(jié)選自《史記李廣將軍傳》，有刪改）【注釋】①絡：用繩子編的網(wǎng)兜。19．下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是（

）A．見水/士卒不盡飲/廣不近水/士卒不盡食/廣不嘗食B．見水士卒/不盡飲廣不近水/士卒不盡食/廣不嘗食C．見水/士卒不盡飲廣/不近水士卒不盡食廣/不嘗食D．見水士卒/不盡飲廣/不近水士卒/不盡食廣/不嘗食20．翻譯。鞭馬南馳數(shù)十里。21．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．李廣勇猛機智，被匈奴捉住，也能伺機逃脫。B．李廣愛護士兵，與他們同甘共苦，士兵們都樂于為他效力。C．李廣身高臂長，善于射箭，他的子孫和向他學習的人，都趕不上他。D．李廣射術高超，在戰(zhàn)場上射殺敵人，任何時候都能百發(fā)百中。對比閱讀(2023·陜西咸陽·八年級期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《生于憂患，死于安樂》）【乙】列子曰：“色盛者驕，力盛者奮，未可以語道也。故不班白①語道，失，而況行之乎？故自奮則人莫之告。人莫之告，則孤而無輔矣。賢者任人，故年老而不衰，智盡而不亂。故治國之難在于知賢，而不在自賢②”。（選自《列子·說符篇》，有改動）【注】①班白：頭發(fā)花白。這里指老年人。②自賢：自己賢能。22．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）行拂亂其所為()

（2）入則無法家拂士()（3）未可以語道也()

（4）人莫之告()23．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．百里奚舉于市

于是天子乃按轡徐行B．必先苦其心志

其人舍然大喜C．故治國之難在于知賢

妾婦之道也D．而況行之乎

博學而篤志24．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）征于色，發(fā)于聲，而后喻。（2）賢者任人，故年老而不衰，智盡而不亂。25．從【甲】【乙】兩文中可以看出，一個國家強大的條件有哪些？(2023·陜西渭南·八年級期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩唬骸皩W學半”，其此之謂乎?。ㄟx自《雖有嘉肴》）【乙】大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢。如草木之始萌芽，舒暢之則條達①，摧撓之則衰萎。今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已。譬之時雨春風，沾被卉木，莫不萌動發(fā)越②，自然日長月化。若冰霜剝落，則生意蕭索，日就枯槁矣。是蓋先王立教之微意③也。（選自王陽明《傳習錄》，有刪改）【注】①條達：枝條繁茂。②發(fā)越：發(fā)育。③微意：深意。26．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）不知其旨也

()

（2）學學半

()（3）則其進自不能已

()

（4）若冰霜剝落

()27．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A．必使其趨向鼓舞

其真無馬邪 B．其此之謂乎

嗟乎，此真將軍也C．則生意蕭索

入則無法家拂士 D．是蓋先王立教之微意也其翼若垂天之云28．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是故學然后知不足，教然后知困。（2）大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢。29．【甲】【乙】兩文都運用了類比的方法探討了教與學的問題，請分別從論述的角度簡要分析。(2023·陜西西安·八年級期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題【甲】北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（選自《北冥有魚》）【乙】桓公讀書于堂上，輪扁①斫②輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問，公之所讀者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣?！痹唬骸叭粍t君之所讀者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎！有說則可，無說則死！”輪扁曰：“臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固③，疾則苦而不入④，不徐不疾，得之于手而應于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”（節(jié)選自《莊子》）【注釋】①輪扁：制造車輪的人。②斫（zhuó）：用刀斧砍。③甘而不固：滑動而不牢固，指輪孔太大車輻條松動。甘，滑。④苦而不入：滯澀而難進入。30．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）怒而飛

()

（2）去以六月息者也

()（3）釋椎鑿而上

()

（4）疾則苦而不入

()31．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（

）A．化而為鳥

天下為公B．鵬之徙于南冥也

策之不以其道C．釋椎鑿而上