新教材適用2024-2025學年高中政治第3單元文化傳承與文化創(chuàng)新第8課學習借鑒外來文化的有益成果第1框文化的民族性與多樣性課時作業(yè)部編版必修4

第三單元第八課第一框一、選擇題1.“萬物并育而不相害，道并行而不相?！标U明白中國人相識世界的基本方式，那就是萬物競相生長，但是彼此之間并不阻礙；日月運行、四時更替各有各的規(guī)律，相互不沖突。下列觀點與這句名言意思一樣的是(B)A．各民族都有自己的文化特性和特征B．既要認同本民族文化，又要敬重其他民族文化C．中華文化一脈相承，內(nèi)容極為豐富D．民族文化是一個民族區(qū)分于其他民族的獨特標識[解析]“萬物并育而不相害，道并行而不相?！睆娬{(diào)萬物競相生長，但是彼此之間并不妨害；日月運行、四時更替各有各的規(guī)律，相互不沖突，這體現(xiàn)了世界文化具有多樣性，各種文化和諧相處，所以，既要認同本民族文化，又要敬重其他民族文化，B符合題意；材料強調(diào)要敬重文化多樣性，A、C、D均與題意不符。故選B。2.民族文化是一個民族區(qū)分于其他民族的獨特標識。民族文化的核心和靈魂是(C)A．愛國主義 B．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C．價值觀 D．民族精神[解析]民族文化的核心和靈魂是價值觀，C正確；試題考查民族文化的核心和靈魂，“愛國主義”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“民族精神”與題意無關，A、B、D解除。故選C。3.三星堆古遺址位于四川省廣漢市，距今已有5000至3000年歷史，是迄今在西南地區(qū)發(fā)覺的范圍最大、持續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址，被譽為“長江文明之源”。推動三星堆遺址的考古工作有利于(C)①展示中華各民族文化的獨特性，增加文化自信②理清中華文明發(fā)展脈絡，培育中華文化歸屬感③加強文化遺產(chǎn)挖掘和愛護，增進人類文化認同④探討中華文明演進，促進中華文化豐富和發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]推動三星堆遺址的考古工作有利于理清中華文明發(fā)展脈絡，培育中華文化歸屬感，有利于探討中華文明演進，促進中華文化豐富和發(fā)展，②④符合題意；三星堆遺址并不能展示中華各民族文化的獨特性，①與題意不符；文化多樣性要求認同本民族文化，敬重其他民族文化，“增進人類文化認同”夸大了推動三星堆遺址的考古工作的作用，③解除。故選C。4.近年來，民樂不斷推陳出新，以好聽、好看的年輕化表達贏得更多觀眾的寵愛。與身處空間站的航天員王亞平連線演奏，讓民樂在天地齊鳴；與五千年歷史交織，讓民樂故事，走上舞臺；借助XR(擴呈現(xiàn)實)等高科技手段，讓民樂好聽、好看……民樂能夠贏得更多觀眾的寵愛，是因為其(C)①具有多樣性，是民族文化的核心和靈魂②不斷拓寬傳播渠道，實現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)融合的創(chuàng)新③通過文化交融，博采眾長，煥發(fā)了生命力、影響力④不斷創(chuàng)新表現(xiàn)形式，探究貼近現(xiàn)代審美的呈現(xiàn)方式A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]價值觀是民族文化的核心和靈魂，①錯誤；與身處空間站的航天員王亞平連線演奏，讓民樂在天地齊鳴；借助XR等高科技手段，讓民樂好聽、好看，拓寬傳播渠道，不斷創(chuàng)新表現(xiàn)形式，實現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)融合的創(chuàng)新，探究貼近現(xiàn)代審美的呈現(xiàn)方式，②④符合題意；材料沒有涉及文化的交融和博采眾長，③不符合題意。故選C。5.2024年央視春晚節(jié)目舞蹈詩劇《只此青綠》通過技術(shù)手段，呈現(xiàn)出人在畫中、畫外有畫的驚艷畫面，呈現(xiàn)了一幅跨越時空的對話，以舞來繪出傳世名畫《千里江山圖》，節(jié)目播出后好評如潮……舞蹈詩劇《只此青綠》(D)①凝合中華民族共憐憫感，是民族文化的核心和靈魂②有利于發(fā)揮文化的經(jīng)濟效益，彰顯文化自信③是對傳統(tǒng)藝術(shù)的當代表達，給予了更新的生命力④是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化的有益嘗試A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]舞蹈詩劇《只此青綠》是對傳世名畫《千里江山圖》的當代表達，用舞蹈的形式來表達繪畫藝術(shù)，給予了更新的生命力，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化的有益嘗試，③④說法正確；民族精神凝合中華民族共憐憫感，是民族文化的核心和靈魂，①說法錯誤；央視春晚節(jié)目是公益類節(jié)目，不能發(fā)揮文化的經(jīng)濟效益，②說法錯誤。故選D。6.從社會主義革命和建設時期的“兩彈元勛”鄧稼先，改革開放新時期的“學問工人”鄧建軍，再到新時代的“走鋼絲的高空醫(yī)生”陳國信、“金牌焊工”高鳳林……一大批建設者發(fā)揚“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神，續(xù)寫著中華民族從站起來到富起來、強起來的宏大篇章。勞模精神是(D)①衡量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有無價值的標準②民族文化的核心和靈魂③推動創(chuàng)新創(chuàng)建的強大精神力氣④社會主義核心價值觀的生動詮釋A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]勞模精神不是衡量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值尺度，實踐是衡量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值尺度，①錯誤；價值觀是民族文化的核心和靈魂，②錯誤；依據(jù)題意，“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神，續(xù)寫著中華民族從站起來到富起來、強起來的宏大篇章。由此可見，勞模精神是推動創(chuàng)新創(chuàng)建的強大精神力氣；是社會主義核心價值觀的生動詮釋，③④符合題意。故選D。7.黨的二十大報告指出，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，呈現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。貫徹這一要求有利于(A)①加深對中華文化的理解，推動中華文化走向世界②展示中華文化的獨特魅力，呈現(xiàn)世界文化的多姿多彩③增加世界各國對中國的認同，實現(xiàn)中外文明溝通互鑒④堅守中華文化立場，汲取借鑒外來有益文化成果A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]貫徹這一要求有利于加深對中華文化的理解，展示中華文化的獨特魅力，推動中華文化走向世界，呈現(xiàn)世界文化的多姿多彩，①②正確；文化多樣性要求認同本民族文化、敬重其他民族文化，“增加世界各國對中國的認同”的說法錯誤，③解除；材料強調(diào)推動中華文化走向世界，不是強調(diào)汲取借鑒外來有益文化成果，④與題意不符。故選A。8.在如何看待中西方文化的問題上，不同的人有不同的看法。例如：五四運動時期，就有人提出，“東西文明有根本不同之點，即東洋文明主靜，西洋文明主動是也”?！耙粸樽匀坏模粸槿藶榈?；一為安眠的，一為斗爭的；一為消極的，一為主動的；一為依靠的，一為獨立的；一為因襲的，一為創(chuàng)建的”。這些觀點表面看似有肯定道理，但從實質(zhì)上說是錯誤的，因為這種觀點(A)①否定了中華文化的作用和價值②認為不同文化之間應加強相互溝通學習③一味推崇外來文化，沒有正確對待外來文化④忽視文化的多樣性，是排外主義的表現(xiàn)A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]材料中觀點認為東方文化是自然的、安眠的、消極的、依靠的、因襲的；西方文化是人為的、斗爭的、主動的、獨立的、創(chuàng)建的。這種觀點消極評價中方文化，否定了中華文化的作用和價值；一味推崇外來文化，沒有正確對待外來文化，①③符合題意；材料觀點否定了中華文化的魅力，一味推崇西方文化，沒有看到不同文化之間應加強相互溝通學習，②與題意不符；材料觀點一味推崇外來文化，不是排外主義的表現(xiàn)，④與題意不符。故選A。9.在數(shù)千年發(fā)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)建了輝煌的文明成果?！对娊?jīng)》《論語》《塔木德》《源氏物語》等名篇經(jīng)典，楔形文字、阿拉伯數(shù)字、印刷術(shù)等獨創(chuàng)創(chuàng)建，長城、泰姬陵、吳哥窟等恢宏建筑……都是人類的珍貴財寶。各種文明在這片土地上交相輝映，譜寫了亞洲文明發(fā)展史詩。這說明(B)①世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛②文化規(guī)定了社會文明發(fā)展的進程和趨勢③亞洲各民族的文化共同推動了亞洲文明的發(fā)展和旺盛④承認文化的多樣性，必需遵循各民族文化一律同等的原則A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料體現(xiàn)了在數(shù)千年發(fā)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)建了輝煌的文明成果，各種文明在這片土地上交相輝映，譜寫了亞洲文明發(fā)展史詩，這表明世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛，亞洲各民族的文化共同推動了亞洲文明的發(fā)展和旺盛，①③入選；文化對社會文明發(fā)展的進程和趨勢有重要的影響，但不能說文化規(guī)定了社會文明發(fā)展的進程和趨勢，②不選；材料體現(xiàn)了亞洲文化的豐富多彩，沒有體現(xiàn)對待文化多樣性的看法，④不選。故選B。10.中國人的名字大多承載著家庭的期盼和祝愿，如“弘毅”“冰心”“博雅”等，可在美國哥倫比亞高校發(fā)生了帶有明顯種族卑視的“撕名牌”事務(學生宿舍門上貼有中文發(fā)音的名牌被人撕掉)。對此事務的評論可以是(C)①只有留意發(fā)展本民族文化才能認同其他民族文化②對其他民族文化的不敬重就是對本民族文化的自負或自卑③學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能增加民族自信念、驕傲感④各民族文化應一律同等，須要敬重差異，和諧相處A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]在文化溝通中，我們要認同本民族文化，對其他民族文化要敬重而不是認同，①說法錯誤；在美國哥倫比亞高校學生宿舍門上貼有的中文發(fā)音的名牌卻被人撕掉，引發(fā)了帶有明顯種族卑視的“撕名牌”事務，這啟示我們要堅持各民族文化一律同等原則，敬重其他民族文化，敬重差異，理解特性，和諧相處，②④符合題意；材料強調(diào)要敬重其他民族文化，不涉及優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能增加民族自信念和驕傲感，③不符合題意。故選C。11.2024年春節(jié)，在中國駐哥倫比亞大使館與哥倫比亞文化部等單位共同舉辦的虎年“快樂春節(jié)”中國文化月活動中，揚州市木偶劇團受邀將格林童話中的《白雪公主》以中國傳統(tǒng)木偶表演形式創(chuàng)新演繹，廣受好評。這表明(A)①人在不斷創(chuàng)建文化，同時也在享受文化②在文化溝通中可以感受文化多樣性的魅力③應愛護民族文化，增加民族文化優(yōu)越感④中外文化溝通能獲得世界人民的認同A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]揚州市木偶劇團將格林童話中的《白雪公主》以中國傳統(tǒng)木偶表演形式創(chuàng)新演繹，廣受好評，體現(xiàn)了人在不斷創(chuàng)建文化，同時也在享受文化，①符合題意；揚州市木偶劇團以中國傳統(tǒng)木偶表演形式創(chuàng)新演繹《白雪公主》，在文化溝通中可以感受文化多樣性的魅力，②符合題意；對待文化多樣性，應遵循各民族文化一律同等的原則，“民族文化優(yōu)越感”的說法錯誤，③解除；中外文化溝通能夠擴大中華文化影響力，但“獲得世界人民的認同”的說法錯誤，④解除。故選A。12.為慶祝中國和巴西建交48周年，“中國一瞬”文化體驗周活動于2024年8月13日在巴西銀行文化中心拉開帷幕。當?shù)孛癖姮F(xiàn)場參與了臉譜彩繪、京劇服飾、燈籠制作、折紙和太極拳等體驗活動，感受中國文化和傳統(tǒng)民俗。“中國一瞬”文化體驗周活動的舉辦有利于(D)①凸顯中華文化優(yōu)越性，堅決文化自信②推動文化溝通，消融中巴文化差異③體驗中華文化博大精深，弘揚中華文化④促進文化創(chuàng)新，推動人類文化發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]“中國一瞬”文化體驗周活動在巴西銀行文化中心拉開帷幕，當?shù)孛癖姼惺苤袊幕蛡鹘y(tǒng)民俗，此活動的舉辦有利于體驗中華文化博大精深，弘揚中華文化，促進文化創(chuàng)新，推動人類文化發(fā)展，③④符合題意；世界各民族文化是一律同等的，“凸顯中華文化優(yōu)越性”的觀點錯誤，①解除；文化具有多樣性，在文化溝通中，要敬重差異，和諧相處，中巴文化差異不能消融，②解除。故選D。二、非選擇題13.閱讀材料，完成下列要求。近年來，“國潮風”強勢崛起?！皣辈粌H指印章、水墨這些中式符號，也指符號所傳遞的中國哲學與價值觀。曾經(jīng)，人們以追逐“洋品牌”為榮。進入新世紀，本土品牌苦練內(nèi)功，逐步崛起，國貨消費熱潮勃興。運動品牌植入蘇繡等中華美學元素后，搖身變?yōu)闀r尚青年搶購的潮品；六百歲故宮推陳出新，“朕的心愿”月餅、宮廷色口紅等文創(chuàng)精品刷爆年輕人摯友圈……曾經(jīng)，中國人不停追逐外面的世界；走過千山萬水，愈加發(fā)覺觸動中國人心靈的詩意與浪漫，原來就在自身文化的母體之中，傳統(tǒng)的東西也可以很青春、很時尚，也可以滲透進人們的日常。被喚醒的東方式審美，滋養(yǎng)著國人，也帶給世界簇新感。自信優(yōu)雅的“中國妝”受到亞洲女孩追捧，歐美品牌“借用”國潮元素……正所謂，中國的，也是世界的。曾經(jīng)，青年是“洋品牌”的堅決追隨者；如今，他們正是國潮旋風的重要塑造力氣。熟識新媒體、智能手機的這代人，既從社交平臺獲得靈感，更新對傳統(tǒng)文化、東方美學的認知，也通過社交平臺共享國潮消費體驗，找尋“同好”與歸屬感?！皣薄笔鞘裁?？有人說，國潮不僅是國貨之潮，也是國力之潮，更是國運之潮?！皣?，不僅是國貨之潮，也是國力之潮，更是國運之潮。”結(jié)合材料，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的學問，談談你對此的理解。[答案]民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)建力和凝合力的作用，是一個民族生存與發(fā)展的精神根基；經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，文化又反作用于經(jīng)濟，中國經(jīng)濟發(fā)展提升了文化軟實力，推動了國貨消費的熱潮，又為我國經(jīng)濟發(fā)展增加新動能；文化塑造人，國潮彰顯了民族文化的吸引力和凝合力，激發(fā)文化自信，有利于培育擔當民族復興大任的時代新人。[解析]第一步，審設問，明確考查的范圍是“文化傳承與文化創(chuàng)新”的學問，設問指向是談談你對“國潮，不僅是國貨之潮，也是國力之潮，更是國運之潮”的理解。其次步，審材料，提取關鍵詞，鏈接教材學問。關鍵詞①：走過千山萬水，愈加發(fā)覺觸動中國人心靈的詩意與浪漫，原來就在自身文化的母體之中，傳統(tǒng)的東西也可以很青春、很時尚，也可以滲透進人們的日常→可聯(lián)系民族文化的作用。關鍵詞②：本土品牌苦練內(nèi)功，逐步崛起，國貨消費熱潮勃興；國貨之潮，也是國力之潮→可聯(lián)系文化與經(jīng)濟的關系。關鍵詞③：曾經(jīng)，青年是“洋品牌”的堅決追隨者；如今……找尋“同好”與歸屬感→可聯(lián)系文化塑造人、文化自信、培育擔當民族復興大任的時代新人。第三步，整合信息，組織答案。留意設問要求與材料信息、課本學問的結(jié)合。14.閱讀材料，完成下列要求。2024年7月16日，習近平總書記在向第44屆世界遺產(chǎn)大會致賀信中指出，世界文化和自然遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展和自然演進的重要成果，也是促進不同文明溝通互鑒的重要載體。愛護好、傳承好、利用好這些珍貴財寶，是我們的共同責任，是人類文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必定要求。2024年7月25日，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”在第44屆世界遺產(chǎn)大會上正式獲得通過。至此，中國的世界遺產(chǎn)清單再添一顆絢爛明珠，達到56處。該項目完整體現(xiàn)了宋元時