山東省德州市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試語文試題（解析版）

高一語文試題2024.7本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：選擇題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈，再選涂其它答案。非選擇題寫在答題卡對應(yīng)區(qū)域。嚴禁在試卷上答題。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：食療是中國飲食文化中獨特的組成部分，歷史悠久，源遠流長，已經(jīng)融入了中國百姓的日常生活中。食療是在中醫(yī)藥理論的指導(dǎo)下，利用食材本身的特性來調(diào)理人體臟腑陰陽氣血生理功能，使人體獲得健康或愈疾防病的一種方法。飲食文化是中國文化中璀璨亮麗的一部分，而食療尤以其營養(yǎng)保健功能深得大眾接受與喜愛。按照中醫(yī)藥理論，食物中有大量的平性食物，也有一定的偏性食物。在利用食物調(diào)理身體的時候，應(yīng)當(dāng)遵循“辯證施膳”的原則。具體來說，人們的體質(zhì)、病證具有個體差異，體質(zhì)有平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、痰濕質(zhì)等九種類型，病證有虛實寒熱之分，因而無論是使用食物調(diào)理體質(zhì)還是進行疾病康復(fù)，都需要以辨體質(zhì)、辨病證為前提。在具體應(yīng)用的時候，需遵循“寒者熱之”“熱者寒之”“虛則補之”“實則瀉之”的原則，以免造成相反效果，影響身體健康。食物的“性味歸經(jīng)”理論指導(dǎo)著食療中的“辨證施膳”要求。四性即寒、熱、溫、涼，五味是酸、苦、甘、辛、咸，歸經(jīng)是指食物作用部位的歸屬，是藥效發(fā)揮作用的部位所在。當(dāng)我們稱某藥物或食物有“寒涼性”時，是因為它通常具有滋陰、清熱、瀉火、解毒等作用，能夠保護人體的陰液，減輕或消除熱性病證。如性屬涼的鴨子肉，可以清虛熱、滋陰血。當(dāng)某藥物或食物具有“溫?zé)嵝浴睍r，大多具有助陽、溫里、散寒的作用，能扶助人的陽氣，減輕或消除寒性病證。如羊肉性熱，能補腎壯陽、益氣溫中。《素問·臟氣法時論》中寫道：“辛散，酸收，甘緩，苦堅，咸軟?！蔽逦犊梢栽谝欢ǔ潭壬细爬ㄊ澄锏男в茫笇?dǎo)日常飲食。此外，五味入五臟，酸、苦、甘、辛、咸分別對應(yīng)肝、心、脾、肺、腎。我們在選擇食物的時候，也可據(jù)此選出適合自己的膳食進行食療。那么，食物具體作用的臟腑怎么確定呢？此時就要看食物的歸經(jīng)了。比如寒性食物，雖都有清熱作用，但有的偏于清肺熱，有的偏于清心火，因此適宜用哪道膳食還需結(jié)合其歸經(jīng)來考量。除了要了解食物的基本特點，膳食的選用還需順應(yīng)時令，這與中醫(yī)基礎(chǔ)理論中的“天人合一”觀念是相符的。中醫(yī)學(xué)認為人與天地相應(yīng)，人與自然界密切相關(guān)。民間素來有“冬吃蘿卜夏吃姜”的說法，乍一聽好像不太符合自然規(guī)律，可能會疑惑夏季食用溫性的生姜難道不會加重?zé)嵯髥?？但實際上，冬吃蘿卜可以消除人們過多食用補品、火鍋等熱性食物所造成的滋膩脹滿，夏吃姜則可以解決在夏季過食生冷導(dǎo)致的脾胃虛冷，這些都是老百姓在日常生活中總結(jié)出來的經(jīng)驗?？梢?，“因時施膳”需考慮到四時氣候變化對人體生理、病理所產(chǎn)生的影響，同時也不能忽視人為因素導(dǎo)致的一些不符合自然氣候變化的現(xiàn)象，真正做到“辨證施膳”，因人制宜。中醫(yī)食療是中國人民經(jīng)過數(shù)千年探索、積累而形成的。在鐘鳴鼎食的權(quán)貴之家，食養(yǎng)食療作為一種日常養(yǎng)生方式，已經(jīng)融入了點點滴滴的生活中?！都t樓夢》中的飲食數(shù)量達一百八十多種，其品類之豐富也令人嘆為觀止。其中湯就有近二十種，皆是因人、因時而異。這其中有藥用湯劑，如獨參湯、益氣養(yǎng)榮補脾和肝湯；也有味咸的膳食湯水，如野雞崽子湯、火腿鮮筍湯；還有味甜的食養(yǎng)湯水，如建蓮紅棗湯、桂圓湯。盡管其中有些僅是家常湯水，看似平淡，卻蘊含著養(yǎng)生理念，將美味與營養(yǎng)真正融合在一起。（摘編自王珊珊《紅樓食話》）材料二：食療是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一個重要組成部分。早在戰(zhàn)國時代，名醫(yī)扁鵲就提出了食療的理論，他說：“為醫(yī)當(dāng)細察病源，知其所犯，以食治之，食療不愈，然后命藥?！庇纱丝梢姡檬澄镏尾?，在古代早就受到了重視。食療有許多優(yōu)點：一是人的生命活動需要從飲食中攝取營養(yǎng)。把飲食與營養(yǎng)、飲食與治病結(jié)合起來，科學(xué)配膳，可收健康與長壽雙效之功；二是食療較藥療性味平和，緩而不峻，副作用較??；三是食療取材方便，經(jīng)濟有效，易于家庭施用。食療包括兩個主要的方法：一是將食物經(jīng)過一定的調(diào)制烹飪，充分發(fā)揮其醫(yī)療作用；二是在食物中加入適當(dāng)?shù)乃幬?，雖然是藥，但經(jīng)過技術(shù)的處理而賦予食物的形式，使患者樂于接受。食療既然是一種治病的方法，就要求使用適當(dāng)，“細察病源，知其所犯”，然后使用?！秲?nèi)經(jīng)》指出：“谷肉果菜，食養(yǎng)盡之，勿使過之，傷其正也?！薄督饏T要略》也指出：“所食之味，有與病相宜，有與身為害。若得宜則宜體，害則成疾?！笔朝煻酁樽萄a，但滋補之物食之過多，也會引起身體不適，所以飲食要有節(jié)制，方能去病強身，兼收滋養(yǎng)與治療之效。（摘編自石赟《食療》）材料三：黛玉每歲至春分秋分之后，必犯嗽疾。今秋又遇賈母高興，多游玩了兩次，未免過勞了神，近日又復(fù)嗽起來，覺得比往常又重，所以總不出門，只在自己房中將養(yǎng)。這日，寶釵來望他，因說起這病癥來。寶釵道：“古人說‘食谷者生’，你素日吃的竟不能添養(yǎng)精神氣血，也不是好事。昨兒我看你那藥方上，人參、肉桂覺得太多了。雖說益氣補神，也不宜太熱。依我說，先以平肝健胃為要，肝火一平，不能克土，胃氣無病，飲食就可以養(yǎng)人了。每日早起，拿上等燕窩一兩，冰糖五錢，用銀銚子熬出粥來，若吃慣了，比藥還強，最是滋陰補氣的。”（節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢》四十五回，有刪減）1.下列對材料一、二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.食療可以使人體獲得健康，“有病治病，無病強身”，可以收到健康與長壽雙效之功。B.“冬吃蘿卜夏吃姜”的說法看似與自然規(guī)律不符，卻是百姓在生活中總結(jié)出的經(jīng)驗。C.中醫(yī)食療的方法是經(jīng)過數(shù)千年探索、積累而形成的，最早可以追溯到戰(zhàn)國時期。D.材料二中《金匱要略》有關(guān)食療的觀點與材料一“辨證施膳”的原則具有一致性。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.在利用食物調(diào)理身體前須先辨明個人體質(zhì)和病癥，要因人而異，不能一概而論。B.具有滋陰、清熱等作用的食物屬于“寒涼性”，“熱者寒之”，因此可用來清肺熱。C.在現(xiàn)代生活中，人們?nèi)云毡樽裱怡o提出的“食療不愈，然后命藥”的食療理論。D.食療不僅能發(fā)揮醫(yī)療作用，且患者樂于接受，取材方便，相比藥物而言更經(jīng)濟有效。3.下列對脾虛者的建議，最符合文意的一項是（）A.根據(jù)“虛則補之”原則，食用的補脾之物應(yīng)多多益善。B.脾對應(yīng)“甘”，可食大棗、龍眼等甘味食物益氣補血。C.夏季炎熱，在食生冷食物后應(yīng)立即用熱性食物來補。D.只需在飲食上多加注意，精細調(diào)養(yǎng)，脾虛便可痊愈。4.材料一圍繞“食療”進行闡說，請簡要分析其行文思路。5.請結(jié)合材料一、二，分析材料三中寶釵建議的合理性?！敬鸢浮?.C2.A3.B4.①首先開門見山提出食療的概念及影響。②然后重點從“性味歸經(jīng)”及“順應(yīng)時令”兩個角度具體闡釋“辨證施膳”的食療原則。③最后以《紅樓夢》為例闡述食療在生活中的應(yīng)用。5.①“食谷者生”體現(xiàn)食療的重要性，寶釵的建議把飲食與營養(yǎng)、飲食與治病結(jié)合起來，科學(xué)配膳。②寶釵根據(jù)黛玉的體質(zhì)、病癥，提出“以平肝健胃為要”，符合“辨證施膳”的原則。③燕窩粥性味平和、滋陰補氣，宜于黛玉長期食用，符合食療理論?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“最早可以追溯到戰(zhàn)國時期”錯誤。材料二“早在戰(zhàn)國時代，名醫(yī)扁鵲就提出了食療的理論”但這不一定是最早的。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)信息進行推斷的能力。B.“因此可用來清肺熱”錯誤。根據(jù)材料一第三段最后一句“比如寒性食物，雖都有清熱作用，但有的偏于清肺熱，有的偏于清心火，因此適宜用哪道膳食還需結(jié)合其歸經(jīng)來考量”可知，并不是所有具有滋陰、清熱等作用的食物都能清肺熱。C.“在現(xiàn)代生活中，人們?nèi)云毡樽裱卞e誤，根據(jù)材料二第一段“早在戰(zhàn)國時代，名醫(yī)扁鵲就提出了食療的理論”，說明扁鵲提出的食療理論在古代就受到了重視，但并沒有提到現(xiàn)代人們?nèi)匀黄毡樽裱@一理論。D.“相比藥物而言更經(jīng)濟有效”錯誤，根據(jù)材料二第一段“食療不愈，然后命藥”，說明食療在治病方面還是無法于藥物相比。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)信息進行推斷的能力。A.“食用的補脾之物應(yīng)多多益善”，由材料二第三段“食療既然是一種治病的方法，就要求使用適當(dāng)”可知，不宜過量。B.“可食大棗、龍眼等甘味食物益氣補血”正確。材料一中提到“五味是酸、苦、甘、辛、咸，歸經(jīng)是指食物作用部位的歸屬，是藥效發(fā)揮作用的部位所在。此外，五味入五臟，酸、苦、甘、辛、咸分別對應(yīng)肝、心、脾、肺、腎”，因此脾對應(yīng)甘味，可食用大棗、龍眼等甘味食物益氣補血。C.“在食生冷食物后應(yīng)立即用熱性食物來補”錯誤，由材料一第三段“適宜用哪道膳食還需結(jié)合其歸經(jīng)來考量”可知，不是所有熱性食物都可以作用于脾臟。D.“只需……，便……”錯誤，過于絕對。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論證結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一采用總分總的結(jié)構(gòu)，圍繞“食療”進行闡說。第一段總說食療的地位、影響，并給食療下定義“食療是在中醫(yī)藥理論的指導(dǎo)下，利用食材本身的特性來調(diào)理人體臟腑陰陽氣血生理功能，使人體獲得健康或愈疾防病的一種方法”。二三段介紹“辨證施膳”原則的第一個角度“性味歸經(jīng)”。先介紹具體方法“具體來說，人們的體質(zhì)、病證具有個體差異，……都需要以辨體質(zhì)、辨病證為前提”，再介紹理論指導(dǎo)“食物的‘性味歸經(jīng)’理論指導(dǎo)著食療中的‘辨證施膳’要求”。第四段介紹“辨證施膳”原則的第二個角度“順應(yīng)時令””，并且舉“冬吃蘿卜夏吃姜”具體論證。最后舉《紅樓夢》的事例，論證“食養(yǎng)食療作為一種日常養(yǎng)生方式，已經(jīng)融入了點點滴滴的生活中”，說明食療應(yīng)用廣泛普遍?！?題詳解】本題考查學(xué)生運用文章信息進行分析的能力。作答時，可先明確觀點：寶釵的建議合理。再從材料一、二中篩選信息，分析原因。也可以直接分析原因。寶釵認為“古人說‘食谷者生’”，所以建議“每日早起，拿上等燕窩一兩，冰糖五錢，用銀銚子熬出粥來，若吃慣了，比藥還強，最是滋陰補氣的”，對應(yīng)材料二第二段“把飲食與營養(yǎng)、飲食與治病結(jié)合起來，科學(xué)配膳，可收健康與長壽雙效之功”，顯得科學(xué)合理。寶釵根據(jù)“你素日吃的竟不能添養(yǎng)精神氣血，也不是好事”，提出建議“以平肝健胃為要，肝火一平，不能克土，胃氣無病，飲食就可以養(yǎng)人了”，對應(yīng)材料一“此時就要看食物的歸經(jīng)了。比如寒性食物，雖都有清熱作用，但有的偏于清肺熱，有的偏于清心火，因此適宜用哪道膳食還需結(jié)合其歸經(jīng)來考量”，符合“辨證施膳”的“性味歸經(jīng)”理論，有助于改善黛玉的脾胃功能，使飲食得以滋養(yǎng)身體。由“也不宜太熱”可知，黛玉的病癥是熱癥，寶釵建議“人參、肉桂覺得太多了。雖說益氣補神，也不宜太熱”，體現(xiàn)了材料二“食療既然是一種治病的方法，就要求使用適當(dāng)……食療多為滋補，但滋補之物食之過多，也會引起身體不適，所以飲食要有節(jié)制，方能去病強身，兼收滋養(yǎng)與治療之效”的原則，宜于黛玉長期食用，符合食療理論。而且食療法“日早起，拿上等燕窩一兩，冰糖五錢，用銀銚子熬出粥來，若吃慣了，比藥還強，最是滋陰補氣的”，燕窩粥性味平和、滋陰補氣，因而配膳是合理的。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。老根的手機黎筠老根有三個孩子，兩個兒子一個在京城，一個在省城；一個女兒在縣城。老根和妻子住在鄉(xiāng)下。老根愛三個孩子，但老根更愛的好像是自己的妻子?？伤钠拮尤ツ旰偷乩锍墒斓柠溩右黄鸨淮蟮厥崭盍耍蔀榇蟮厣弦活w最飽滿的麥子，被泥土、日月星辰安置了。妻子是在老根的懷里閉的眼，老根連喊三聲：“孩兒他娘——”可他的妻子再也聽不見了。喊完三聲“孩兒他娘”，老根心頭一急，一瞬間失去了聽力，什么聲音也聽不到了，老根的一雙耳朵好像被妻子帶走了。半個月后的一個早上，老根清早起來甩兩把清水鼻涕，然后朝著天空打了一個驚天動地的噴嚏，耳朵突然就開竅了。老根又聽到樹上小鳥的叫聲了，也聽到了自己心跳的聲音。老根高興得像樹上的小鳥，嘰嘰喳喳逢人就說：“通了，我的耳朵通了，一個噴嚏把我的耳朵打通了！”老根的耳朵打通后再次聽到了手機鈴聲。妻子在世時接聽電話的權(quán)利基本歸妻子，現(xiàn)在妻子不在了，老根就沒有任何懸念地擁有了手機掌控權(quán)。女兒打來了電話，在電話里說，父親一個人在家，她實在不放心，周末她說啥也得回去把父親接到縣城。其實，老根的妻子安葬后，老根的女兒就要老根和她去縣城同住?？衫细鶕u著一頭稀疏的白發(fā)就是不肯，說啥也不想給女兒一家添麻煩，哪有一直住親戚家的。老根說：“七十不留宿，八十不留飯。我都八十多了，哪能在外邊過夜？”村東的老劉頭死了，死了很長時間才被人發(fā)現(xiàn)。老劉頭的兩個孩子有出息，聽說都在國外工作，掙大錢，給了老劉頭不少錢，但就是見不著人，連過年都不回家。女兒聽說了這件事，沒等老根去送老劉頭最后一遭，就把老根接走了。老的拗不過小的。臨走，老根不舍地看看這里，摸摸那里。想想妻子走后，一個人冷冷清清，又一想老劉頭，老根不禁灑了一把老淚，①顫顫巍巍地從相框里取出那張全家福，包在行李包里，最終來到了縣城。在縣城里，除了家人，老根一個人也不認識，老根又不愛看電視，只能在屋里悶著，臥室、客廳、廁所，三點一線，眼見得瘦了一圈兒。女兒、女婿工作也很忙，沒有辦法一直待在家里陪伴老根。女兒讓他出去到附近的公園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，跳跳廣場舞，結(jié)交些新朋友?？膳畠和死细呀?jīng)是八十出頭兒的人了。老根年輕時腳步輕盈，走路帶風(fēng)，現(xiàn)在走一步一拖拉，老蝸牛似的。再說，老根認為，自己是個鄉(xiāng)下人，咋能輕易結(jié)交上城里的朋友呢？老根在女兒家，一天到晚握著他的手機，像緊緊抓著牛韁繩。老根過去養(yǎng)牛時很喜歡聽牛的叫聲。牛餓了，向老根呼叫；?？柿?，向老根呼叫；牛累了，也向老根呼叫。有時什么事兒也沒有，純粹是一種撒嬌，這時老根就會給牛撓撓背，陪老伙伴說說話?，F(xiàn)在在城里，沒有了牛，老根最喜歡聽的就是手機的鈴聲了。老根覺得手機鈴聲比牛叫聲好聽得多。老根這樣想著的時候撇撇嘴，覺得自己老了老了有點兒忘恩負義了，進了小縣城就把過去的老伙伴忘了。住到女兒家的老根心里一直在等待兒子們的電話，可老根的手機跟啞巴一樣。每次女兒的手機響了，老根就屏住呼吸，耳朵偏向女兒，緊張地聽著電話里說的什么。老根想：是不是兒子們怕我聽不見，給女兒打電話？有沒有提到我？會不會把手機轉(zhuǎn)交給我來接聽？我要說些啥？②說我很好，讓他們好好工作，不用記掛著我……可是每次老根支起的耳朵都不得不塌下去，女兒看出了老根的失落，也明白老根的心思，就為兩個哥哥幫腔說城市越大，人越忙。老根焦躁的心暫時得到了安撫。有一天，老根生氣地對女兒說：“怪不得我接不到電話呢，原來手機沒電了?！睘檫@，老根幾天沒給女兒好臉色。從這以后，老根每天都檢查手機，親自給手機充電。只有手機充滿電，老根才吃得香，才睡得踏實。可一天天過去，充滿活力的手機還是沒有電話打來，老根又睡不踏實了。老根的女兒給兩個哥哥打電話，說：“你們抽空給老爹打個電話吧，求求你們了。老爹現(xiàn)在天天就一件事——等你們的電話。”城市越大，人越忙。老根的手機鈴聲還是很少響起，像老根的頭發(fā)，越來越稀少。偶爾接到一個騷擾電話，③老根也激動得跟人家講上一通，久久舍不得放下手機。每天，老根把手機攥得緊緊的，生怕它長翅膀飛了。老根現(xiàn)在沒啥要求，就是隔幾天手機能響一次，他能和遠方的兒子說說話。當(dāng)然老根也有貪心，巴不得他的手機鈴聲一天響一次，或者一天響幾次。有一段，老根的手機一直“啞巴”著，老根急得都不好好吃飯了，老根的女兒也急得上了火。老根的女兒最后想出了一個好辦法，自己在辦公室隔幾個小時抽空往家打：“爹，您在家好嗎？飯菜在保溫箱里，您記得拿出來吃……您可要聽話啊……爹……”電話那頭兒，老根每次都激動得顫抖：“我好啊，我可好啦，吃飽了，也喝水了，你啥時候下班啊？”一次，老根做夢聽見妻子從遙遠的地方打電話過來，問他：“吃飯了沒有？夜里起幾次夜？腦子是不是越來越糊涂了？戒了煙，咳嗽是不是輕點兒了？”老根接聽妻子的電話時呼吸急促，心跳聲蹦到了黑夜的墻上。老根在黑夜里竟然看到了一片光，比太陽還亮的光，這光一直照著他。醒來時一身大汗，老根用手抹了一下額頭上的汗，定了定神，意識到剛才是一場夢，夢見了妻子給他打電話。但哪里是夢?。糠置魇钦娴?。電話鈴聲真真切切的，妻子的聲音也真真切切的。“是真的?！崩细匝宰哉Z地說。老根翻了個身兒，不一會兒又睡著了。老根再沒有醒來，老根的手機也在他的懷里睡著了。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的理解，不正確的一項是（）A.老根不想去女兒家住，說明他把嫁出去的女兒當(dāng)做親戚，體現(xiàn)他重男輕女、只在意兒子的思想。B.小說將老根年輕時的腳步和現(xiàn)在相比較，表明女兒為他提出的融入城市生活的方式難以實現(xiàn)。C.“城市越大，人越忙”，在女兒口中是勸慰父親，替哥哥開脫；在作者筆下則點出了如今的社會現(xiàn)狀。D.小說最后老根夢見妻子給他打電話的情節(jié)，既照應(yīng)前文，又引發(fā)讀者對現(xiàn)代老人生活狀況的思考。7.關(guān)于文中牛的段落，下列說法不正確的一項是（）A.牛曾是老根的老伙伴，把“握著手機”比喻成“抓著牛韁繩”，符合老根農(nóng)村人的身份。B.老根想到牛，說明他熟悉農(nóng)村生活，這是他無法與城里人交朋友而產(chǎn)生孤獨的原因之一。C.牛與上文的“地里的麥子”、老根“是個鄉(xiāng)下人”相呼應(yīng)，使小說內(nèi)容更真實，情節(jié)更合理。D.老根覺得自己進了小縣城就把牛忘了，就像兒子們進了城就忘了父親一樣，有點忘恩負義。8.從小說畫橫線的三處細節(jié)描寫中，任選兩處，賞析其藝術(shù)魅力。9.小說中有多處“突發(fā)事件”，找出其中三處，并簡要分析其作用【答案】6.A7.D8.第①處，“顫顫巍巍地取全家?！边@一動作描寫，寫出老根內(nèi)心對家的不舍，也表現(xiàn)其對曾經(jīng)美滿家庭的懷戀和珍視，貼近生活真實。第②處，心理活動，表現(xiàn)出老根既期待兒女們對他的關(guān)心，又怕給兒女造成負擔(dān)，令人感動。第③處，接到騷擾電話也激動，“久久舍不得”這一細節(jié)表現(xiàn)老根與人溝通的強烈渴望，突出其孤獨感，看似好笑卻令人心酸。9.①打了一個噴嚏后，老根的耳朵突然就開竅了。因為聽力恢復(fù)，所以可以聽電話了，這成為其孤獨感產(chǎn)生的觸發(fā)點，推動了故事情節(jié)發(fā)展。②老劉頭的去世，促使老根最終去縣城住。推動了情節(jié)發(fā)展，也反映出老人獨居的社會現(xiàn)實，凸顯了主題。③發(fā)現(xiàn)因手機沒電未接到電話。情節(jié)波瀾再起，產(chǎn)生懸念，引起讀者的閱讀期待。電量充足的情況下，手機仍然很少響起，加重了老人的孤獨感，深化主題?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的理解和分析的能力。A.“只在意兒子”錯誤。由原文“說啥也不想給女兒一家添麻煩，哪有一直住親戚家的”可知，老根是不想給女兒一家添麻煩。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)形象的能力。D.“就像兒子們進了城就忘了父親一樣”錯誤。由原文“女兒看出了老根的失落，也明白老根的心思，就為兩個哥哥幫腔說城市越大，人越忙”可知，兒子并沒有忘記父親，只是他們太忙，不能天天陪父親。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生賞析人物描寫手法的能力。①妻子走后，就剩老根一個人冷冷清清，現(xiàn)在又要跟著女兒去縣城，老根內(nèi)心對家的不舍，所以流下了眼淚，“顫顫巍巍地取全家?！边@一動作描寫，也表現(xiàn)其對曾經(jīng)美滿家庭的懷戀和珍視，貼近生活真實。②“老根想……”是心理活動，“有沒有提到我？會不會把手機轉(zhuǎn)交給我來接聽”表現(xiàn)出老根既期待兒女們對他的關(guān)心，“說我很好，讓他們好好工作，不用記掛著我”又怕給兒女造成負擔(dān)，令人感動。③接到騷擾電話也激動，也能跟人家講上一通，“久久舍不得”這一細節(jié)表現(xiàn)老根與人溝通的強烈渴望?！俺鞘性酱?，人越忙”，兒女都很忙，沒有時間經(jīng)常陪老根，所以老根很無聊，突出了老根的孤獨感，看似好笑卻令人心酸?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語段作用的能力。①“然后朝著天空打了一個驚天動地的噴嚏，耳朵突然就開竅了。老根又聽到樹上小鳥的叫聲了，也聽到了自己心跳的聲音”，打了一個噴嚏后，老根的耳朵突然就開竅了。因為聽力恢復(fù)，所以可以聽電話了，但是“老根的手機跟啞巴一樣”，急得都不好好吃飯了，這成為其孤獨感產(chǎn)生的觸發(fā)點，推動了故事情節(jié)發(fā)展。②老根的妻子安葬后，老根的女兒就要老根和她去縣城同住，可是老根不想給女兒一家添麻煩，就沒去?！芭畠郝犝f了這件事，沒等老根去送老劉頭最后一遭，就把老根接走了”，老劉頭的去世，促使老根最終去縣城住，推動了情節(jié)發(fā)展。老劉頭死了很長時間才被人發(fā)現(xiàn)，反映出老人獨居的社會現(xiàn)實，凸顯了主題。③“有一天，老根生氣地對女兒說：‘怪不得我接不到電話呢，原來手機沒電了’”，發(fā)現(xiàn)因手機沒電未接到電話。情節(jié)波瀾再起，老根是真的因為手機沒電才沒接到兒子們的電話嗎？產(chǎn)生懸念，引起讀者的閱讀期待?！爸挥惺謾C充滿電，老根才吃得香，才睡得踏實?？梢惶焯爝^去，充滿活力的手機還是沒有電話打來”，電量充足的情況下，手機仍然很少響起，“老根又睡不踏實了”，加重了老人的孤獨感，深化主題。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：始皇推終始五德①之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節(jié)旗皆上黑。數(shù)以六為紀，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。更名河曰德水，以為水德之始。剛毅戾深，事皆決于法，刻削毋仁恩和義，然后合五德之?dāng)?shù)。于是急法，久者不赦。丞相綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不為置王，毋以填之。請立諸子，唯上幸許?！笔蓟氏缕渥h于群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。”始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！狈痔煜乱詾槿?，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”。收天下兵，聚之成陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中。一法度衡石丈咫。車同軌。書同文字。秦每破諸侯寫放②其宮室作之咸陽北坂上南臨渭，自雍門以東至涇、渭，殿屋復(fù)道周閣相屬。所得諸侯美人鐘鼓，以充入之。（節(jié)選自《史記·秦始皇本紀》）材料二：（漢）高祖末年，非劉氏而王者，若無功上所不重而侯者，天下共誅之。高祖子弟同姓為王者九國，唯獨長沙異姓，而功臣侯者百有馀人……漢定百年之間，親屬盛疏，諸侯或驕奢。忕③邪臣計謀為淫亂，大者叛逆，小者不軌于法，以危其命，殞身亡國。天子觀于上古，然后加惠，使諸侯得推恩分子弟國邑，故齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三，及天子支庶子為王，王子支庶為侯，百有馀焉。（節(jié)選自《史記·漢興以來諸侯王年表》）【注】①終始五穗：戰(zhàn)國時期形成的陰陽學(xué)說，以五行為五穗，用相生相克的關(guān)系象征王朝更替。②寫放：仿照。放，通“仿”。③忕：習(xí)慣。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上的相應(yīng)位置的答案標號涂黑。秦每破A諸侯B寫放C其宮室D作之E咸陽F北坂上G南H臨渭11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.上，崇尚，提倡，與《答司馬諫議書》“欲出力助上以抗之”的“上”意思不相同。B.置，設(shè)置，安置，與《鴻門宴》“沛公則置車騎，脫身獨騎”的“置”意思相同。C.“則安寧之術(shù)也”與《促織》“手裁舉，則又超忽而躍”的“則”用法不相同。D.“以充入之”與《六國論》“以有尺寸之地”的“以”詞性相同，意思不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.秦始皇信奉陰陽五行之說，推算秦屬于水德。一切事務(wù)的安排都取決于此，甚至黃河也改名為德水。B.丞相王綰等人認為，天下初定，請立諸位皇子為王，有助于鎮(zhèn)守邊關(guān)，此提議得到大臣們的認同。C.秦始皇更改平民百姓的稱呼為“黔首”，收集天下的兵器，統(tǒng)一法令制度和度量衡，統(tǒng)一車軌距離和文字。D.漢朝建立后百年之間，有的諸侯王變得驕奢，輕者不守法度，重者謀反叛逆，以致危及性命，喪身亡國。13.綜合兩則材料，分析秦漢王朝統(tǒng)治國家的政治制度有何不同。14.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。（《燭之武退秦師》）（2）何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉?。ā吨G太宗十思疏》）【答案】10.BDG11.B12.B13.①秦朝使用郡縣制，依法治國；②漢朝使用分封制，推行恩惠。

14.（1）如果您放棄圍攻鄭國而把它作為東方道路上(招待過客)的主人，外交使者來來往往，鄭國可以隨時供給他們?nèi)鄙俚馁Y糧，對您也沒有什么害處。

（2）何必自己耗費精神、苦苦思索，代替臣下管理職事，役使自己靈敏的耳、明亮的眼，虧損順其自然就能治理好天下的大道呢!【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：秦每滅掉一個諸侯，就模仿這個國家的宮室，建造在咸陽北面的山坡上，南臨渭水。“秦每破諸侯”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，其后B處斷開；“寫放其宮室”為動賓結(jié)構(gòu)，其后D處斷開；“作之咸陽北坂上”為狀語后置句，其后G處斷開。故選BDG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中意義和用法的能力。A.正確。崇尚，提倡；皇上。句意：衣服、符節(jié)和旗幟的裝飾都以黑色為貴。/想出力幫助皇上與之對抗。B.錯誤。設(shè)置，安置；放棄。句意：設(shè)立諸侯不利。/劉邦就丟下車馬隨從，獨自騎馬脫身。C.正確。副詞，用于判斷句；連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。句意：這就是安寧的辦法啊。/手剛舉起，卻又遠遠地跳開了。D.正確。介詞，把；介詞，才。句意：把它們放在里面。/才有了很少的一點土地。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“此提議得到大臣們的認同”錯誤，由原文“廷尉李斯議曰：‘……置諸侯不便’”可知，李斯沒有認同。關(guān)系B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點能力。①由原文“事皆決于法”“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣……分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)”可知，秦朝使用郡縣制，依法治國；②由原文“高祖子弟同姓為王者九國……天子觀于上古，然后加惠，使諸侯得推恩分子弟國邑”可知，漢朝使用分封制，推行恩惠?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“東道主”，東方道路上(招待過客)的主人；“行李”，外交使者；“乏困”，缺少的資糧。（2）“勞神”，耗費精神；“司”，管理；“虧”，虧損。參考譯文：材料一：始皇推算五行終始循環(huán)的順序，認為周朝得火德，秦朝興起取代周德，必須采用周德所不能戰(zhàn)勝的德行。當(dāng)今是水德的開始，要更改歲首，朝賀都以十月初一為元旦。衣服、符節(jié)和旗幟的裝飾都以黑色為貴。數(shù)目以六為單位，符、法冠都定為六寸，車廂寬六尺，六尺為一步，一車駕六馬。把黃河改名為德水，用來表示水德的開始。主張剛毅苛暴，凡事都依法辦理，刻薄殘忍，沒有仁德、恩情、和善、情義，這才符合五德的命數(shù)。于是法令嚴峻，犯法之人久久不能得到寬赦。丞相王綰等進言：“諸侯剛被擊敗，燕國、齊國、楚國地方偏遠，如不設(shè)置諸侯王，就無法鎮(zhèn)服他們。請立皇子們?yōu)橥?，希望皇上批準。”始皇將這個建議下交群臣討論，群臣都認為可行。廷尉李斯議論道：“周文王、武王分封子弟、同族的人很多，可是后代日益疏遠，像仇人般互相攻擊，諸侯互相討伐，周天子不能禁止。現(xiàn)在天下依賴陛下神靈得到統(tǒng)一，都設(shè)置了郡縣，皇子功臣都用國家賦稅多多賞賜他們，很容易就控制了。天下沒有異心，這就是安寧的辦法啊。設(shè)立諸侯不利。”始皇說：“天下人共同苦于戰(zhàn)亂不止，就是有諸侯王的緣故。依賴祖宗神靈，天下剛剛安定，又要立諸侯國，這是在制造戰(zhàn)爭，想以此求得安寧，不是太難了嗎！廷尉的意見對?！卑烟煜路譃槿鶄€郡，每郡設(shè)置守、尉、監(jiān)。改稱百姓為“黔首”。把全國的武器收集起來，集中到咸陽，熔化后鑄成鐘、鐻，十二個銅人，各重千石，放在宮廷中。統(tǒng)一法制和度量衡。車輛統(tǒng)一軌寬。書寫用同一種文字。秦每滅掉一個諸侯，就模仿這個國家的宮室，建造在咸陽北面的山坡上，南臨渭水，從雍門以東直到?jīng)芩?、渭水，殿屋間以天橋和回廊相連。把從諸侯那里得到的美人、鐘鼓，把它們放在里面。材料二：高祖末年，不是劉氏而稱王的，或沒有功勞不是天子所封而稱侯的，天下共同討伐他。高祖的子弟同姓而被封為王者有九國，唯獨長沙王是異姓，而有功之臣被封為侯者有一百多人。漢朝平定天下以后百年之間，諸侯王與天子的關(guān)系更加疏遠，有的諸侯王驕奢起來。習(xí)慣于聽從奸邪之臣的計謀去做淫亂之事，嚴重者謀反叛逆，輕微者不守法度，以致危及生命，喪身亡國。天子借鑒上古的辦法，然后加賜恩惠，使諸侯王得以施恩惠于子弟，并分封給他們國邑。所以齊分為七國，趙分為六國，梁分為五國，淮南分為三國，連同天子的支庶子被分為王者，諸侯王的支庶子被分為侯者，共有一百多個。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首元詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭·胭脂井次湯碧山教授韻許有壬他山一卷石，何意效時妝。天生偶然斑駁，蘭麝不能香。甃①作陳家宮井，澆出后庭玉樹，直使國俱亡。故邑久眢②廢，陳跡草茫茫。嘆人間，才璇室，又阿房。麗華鬒③發(fā)如鑒，曾此笑相將。一旦江山瓶墜，猶欲夫妻同穴，甚矣色成荒。五色補天缺，萬世仰媧皇?！咀ⅰ竣佼L（zhòu）：磚砌。②眢（yuān）：枯竭。③鬒（zhěn）：黑而密的頭發(fā)。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.上片開頭四句從胭脂石落筆，寫它本自天成，無意于人間的繁華，不為塵世所浸染。B.上片結(jié)句由歷史而及現(xiàn)實，寫眼前宮井荒廢、野草茫茫的衰敗景象，流露出今昔之感。C.下片開頭三句直接揭示了統(tǒng)治者不恤民命、窮奢極欲從而導(dǎo)致亡國的歷史教訓(xùn)。D.下片的“江山瓶墜”是“此笑相將”的結(jié)果，“猶欲”表明了作者強烈的深沉喟嘆。16.本詞與王安石《桂枝香·金陵懷古》同為抒發(fā)興亡之感，本詞借物說理，王詞借景抒情。請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要賞析?！敬鸢浮?5.C16.①本詞借物說理，寫胭脂井被看作陳亡國的罪魁禍首，而作者由胭脂石聯(lián)想到女媧補天的五色石，說明功過在人不在石，表明陳后主耽于宴樂、荒淫誤國才是亡國之由；②王詞借景抒情，以登臨所見的“澄江”“翠峰”等雄渾壯麗的金陵美景，寒煙衰草，引起對六朝因競逐奢靡繁華而導(dǎo)致相繼滅亡的感慨，表達了對北宋王朝前途的深切憂慮?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“直接揭示”錯，下片“嘆人間，才璇室，又阿房”，列舉歷史上著名的豪華建筑，表達對歷史變遷的感慨，間接揭示統(tǒng)治者導(dǎo)致亡國的教訓(xùn)，而不是“直接揭示”。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①本詞借物說理，主要通過“胭脂井”這一具體物象，引發(fā)出“甃作陳家宮井，澆出后庭玉樹，直使國俱亡”“麗華鬒發(fā)如鑒，曾此笑相將”“一旦江山瓶墜，猶欲夫妻同穴，甚矣色成荒”等感慨，不僅對對陳后主荒廢國政、沉迷美色提出批評，也通過“五色補天缺，萬世仰媧皇”，表達了對女媧補天神話的贊美，在作者看來，耽于宴樂、荒淫誤國才是亡國的根源，抒發(fā)了作者對歷史變遷、國家興亡的感慨和深刻思考。②王安石的《桂枝香·金陵懷古》借景抒情，通過描寫金陵（南京）的自然風(fēng)光，“正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇”“但寒煙衰草凝綠”等，還有歷史遺跡，如“念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”，抒發(fā)了對國家興亡、歷史滄桑的深刻感受，表達出了對北宋王朝前途的深切憂慮。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。小明來到西安阿房宮考古遺址公園，看到繁花盛開，樹木蒼翠，而前殿夯土臺倒塌堆積，一片殘敗景象，不禁想起湯顯祖《游園（皂羅袍）》中“________，________”兩句，一時感慨萬千。歷史的風(fēng)云變幻，總能讓我們從中汲取教訓(xùn)，為之警醒。蘇洵在《六國論》中曾經(jīng)慨嘆假如六國“________，________”，合力向西對抗秦國，那么秦恐怕不會輕易地一統(tǒng)天下。而杜牧《阿房宮賦》中也體現(xiàn)出秦如果愛惜六國的百姓，“________，________？”的深刻反思?！敬鸢浮竣?原來姹紫嫣紅開遍②.似這般都付與斷井頹垣③.以賂秦之地封天下之謀臣④.以事秦之心禮天下之奇才⑤.則遞三世可至萬世而為君⑥.誰得而族滅也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：姹、嫣、頹、垣、賂。三、整本書閱讀與語言文字運用（20分）（一）整本書閱讀（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，并結(jié)合《紅樓夢》全書，完成下面小題。一時，大家散后，進園齊往蘆雪庵來，聽李紈出題限韻，獨不見湘云、寶玉二人……李紈等忙出來找著他兩個，說道：“你們兩個要吃生的，我送你們到老太太那里吃去。那怕吃一只生鹿，撐病了不與我相干。這么大雪怪冷的，替我作禍呢。”寶玉忙笑道：“沒有的事，我們燒著吃呢?！崩罴w道：“這還罷了?！敝灰娎掀艂兡昧髓F爐，鐵叉，鐵絲蒙來，李紈道：“仔細割了手，不許哭！”說著，同探春進去了?！酱号c李紈等已議定了題韻。探春笑道：“你聞聞，香氣這里都聞見了，我也吃去?！闭f著，也找了他們來。李紈也隨來說：“客已齊了，你們還吃不夠？”湘云一面吃，一面說道：“我吃這個方愛吃酒，吃了酒才有詩。若不是這鹿肉，今兒斷不能作詩?！闭f著，只見寶琴披著鳧靨裘站在那里笑。湘云笑道：“傻子，過來嘗嘗?！睂毲傩φf：“怪臟的。”寶釵笑道：“你嘗嘗去，好吃的。你林姐姐弱，吃了不消化，不然他也愛吃?！睂毲俾犃?，便過去吃了一塊，果然好吃，便也吃起來。一時鳳姐兒打發(fā)小丫頭來叫平兒。平兒說：“史姑娘拉著我呢，你先走罷。”小丫頭去了。一時只見鳳姐也披了斗篷走來，笑道：“吃這樣好東西，也不告訴我！”說著也湊著一處吃起來。黛玉笑道：“那里找這一群花子去！罷了，罷了，今日蘆雪庵遭劫，生生被云丫頭作踐了。我為蘆雪庵一大哭！”湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自風(fēng)流’，你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥膻大吃大嚼，回來卻是錦心繡口?！睂氣O笑道：“你回來若作的不好了，把那肉掏了出來，就把這雪壓的蘆葦子揌上些，以完此劫。”（節(jié)選自《紅樓夢》第四十九回《琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻》）18.有人評價《紅樓夢》“于平淡無奇之處洋溢著生活的樂趣”。請簡要分析選文展現(xiàn)了哪些“生活的樂趣”。19.《紅樓夢》人物的言行很好地體現(xiàn)其獨特個性，下面表格中的內(nèi)容不正確的一項是（）選項人物言行獨特個性A湘云吃肉、喝酒、作詩，稱自己“真名士自風(fēng)流”，其他人假清高真實灑脫不拘小節(jié)B寶釵勸寶琴吃鹿肉時先親昵哄勸“嘗嘗去，好吃的”，又以黛玉勸誘溫柔體貼真誠智慧C寶琴看眾人吃鹿肉說“怪臟的”，自己吃后“果然好吃，便也吃起來”精細講究心口不一D黛玉把貪吃的眾人比作“花子”，把蘆雪廣的熱鬧場景說作“遭劫”聰慧俏皮伶牙俐齒A.A B.B C.C D.D20.選文中吃鹿肉情節(jié)后即為“蘆雪庵爭聯(lián)即景詩”，與第七十六回“凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”同為聯(lián)詩，作者寫來卻各具特色和作用。請簡要分析?！敬鸢浮?8.①共享鹿肉美食的樂趣②吟詩作對的樂趣19.C20.蘆雪庵爭聯(lián)即景詩，是聯(lián)詩的第一次高潮，是大觀園兒女們青春的巔峰，也反映了賈府鼎盛時期家族生活的繁華。凹晶館聯(lián)詩悲寂寞，是聯(lián)詩的第二次高潮，是大觀園兒女們青春的尾聲，揭示了繁華背后的寂寞與哀傷，也是由盛轉(zhuǎn)衰的一個轉(zhuǎn)折?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括文段內(nèi)容的能力。①眾人圍坐一起烤食鹿肉，享受冬日里的溫暖與美味，湘云、寶玉等人對此表現(xiàn)出極大的熱情。美食不僅滿足了口腹之欲，也成為了情感交流和創(chuàng)作靈感的媒介。無論是李紈的關(guān)切，還是黛玉的俏皮，或是寶釵的機智回應(yīng)，都表現(xiàn)出了人物之間的深厚情誼。鳳姐的到來更是增添了一份熱鬧，她的加入讓整個聚會更加生動有趣，體現(xiàn)了大家庭成員間的親密無間和其樂融融的氛圍。②李紈、探春等人議定題韻，準備吟詩作對，湘云更是將美食與創(chuàng)作聯(lián)系起來，認為唯有這樣的經(jīng)歷才能激發(fā)出真正的詩才。這種將日常生活融入藝術(shù)創(chuàng)作的過程，展示了文學(xué)創(chuàng)作帶來的樂趣與魅力。【19題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞名著的人物性格的能力。C.“心口不一”錯誤?！皩毲俪蹩幢娙顺月谷鈺r說‘怪臟的’”體現(xiàn)的是寶琴嫌棄吃燒鹿肉的態(tài)度，也可以看出出身大家的她對吃的精細講究；但自己吃后“果然好吃，便也吃起來”，可見她發(fā)現(xiàn)鹿肉的味道確實不錯，于是改變了先前的看法，前后所說與行動不一致，體現(xiàn)的應(yīng)是“口是心非”的性格，并且“心口不一”從感情色彩上屬于貶義詞。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生簡要分析名著情節(jié)并提出自己見解的能力。第四十九回“蘆雪庵爭聯(lián)即景詩”中，參與者眾多，包括了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳等主要角色，體現(xiàn)了賈府年輕一代的集體活動。反映的是賈府鼎盛時期家族生活的繁華與和諧，以及年輕女性的才華與個性。同時也預(yù)示了這種快樂時光的短暫，為后續(xù)的悲劇埋下了伏筆。第七十六回“凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”中，僅限于林黛玉和史湘云兩位人物，形成了一種深度的對話與情感交流，突出了她們之間的情誼。主題是探討生命的意義、死亡的不可避免以及對過往美好時光的懷念，也可以說是大觀園兒女們青春的尾聲，反映了《紅樓夢》中關(guān)于人生無常和榮華易逝的哲思。兩處聯(lián)詩場景，一喜一悲，反映了《紅樓夢》中家族由盛轉(zhuǎn)衰的悲劇主題。（二）語言文字運用（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)下社會中的熱點事件層出不窮，自媒體較為發(fā)達，一個小的信息點就有可能發(fā)展成為較大事件；人們開始有了更多的話語權(quán)，在言論自由的時代中，常常出現(xiàn)輿論性導(dǎo)向、網(wǎng)絡(luò)暴力等問題，不當(dāng)?shù)难哉摽赡茉斐蔁o法挽回的后果。我們必須學(xué)會①，從一個客觀的角度去評判事件，獲得正確的信息?；ヂ?lián)網(wǎng)聯(lián)通了世界，催生了很多自媒體的工具。當(dāng)下，一些媒體為了博得公眾的眼球，提高自身的影響力，以夸張的標題吸引公眾閱讀。這樣很容易在網(wǎng)絡(luò)上掀起大潮，誤導(dǎo)人們的認知，形成網(wǎng)絡(luò)暴力，給當(dāng)事人的生命、隱私等帶來威脅。因此我們必須提高自身的素養(yǎng)，養(yǎng)成理性獨立思考的習(xí)慣。一方面，在沒有官方的信息通報、事實沒有弄清楚之前，不要