山西省汾陽(yáng)市汾陽(yáng)中學(xué)高三一診考試新高考?xì)v史試卷及答案解析

2020-2021新高考?xì)v史模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“酋邦”是指介于氏族和國(guó)家間的早期社會(huì)組織，該組織不存在中央管理和權(quán)威。據(jù)此，中國(guó)史上的“酋邦”出現(xiàn)在A．炎黃時(shí)期 B．夏商時(shí)期 C．春秋時(shí)期 D．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期2．以下為一幅歷史地圖（局部)。判斷該圖所承載的歷史信息是A．"星星之火,已經(jīng)燎原" B．"到敵人后方去"C．"對(duì)日寇最后一戰(zhàn) D．"打倒蔣介石,解放全中國(guó)"3．1904年，陳獨(dú)秀在《安徽俗話報(bào)》刊文介紹了成湯滅夏萊，武王滅商封，周公、召公實(shí)行十四年共和制的故事，指出周召共和“仿佛和西洋人所說(shuō)的貴族共和政體相同”，并把它描繪成一個(gè)“國(guó)內(nèi)太平，家家富足，人人有道”“中國(guó)空前絕后的太平世界”陳獨(dú)秀此舉意在A．宣傳民主革命思想反對(duì)專(zhuān)制B．高舉科學(xué)大旗批判傳統(tǒng)文化C．提倡文學(xué)革命大力推廣白話文D．強(qiáng)調(diào)中國(guó)面臨列強(qiáng)瓜分的危機(jī)4．電影《我的1919》為參加巴黎和會(huì)的主人公顧維鈞設(shè)計(jì)了這樣一段臺(tái)詞：“長(zhǎng)久以來(lái)，中國(guó)人民期待著，期待著這個(gè)時(shí)刻的到來(lái)?！谶@塊土地上，誕生過(guò)舉世聞名的孔子和孟子，他們不僅對(duì)中國(guó)而且對(duì)世界文明產(chǎn)生了極大的影響。……如果和會(huì)將這些領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他任何一個(gè)國(guó)家，這無(wú)疑是對(duì)中國(guó)人民的極大侮辱！”臺(tái)詞中論述的問(wèn)題是指A．德國(guó)領(lǐng)土的肢解分割問(wèn)題B．奧斯曼土耳其帝國(guó)海外殖民地分割問(wèn)題C．中國(guó)遼東半島主權(quán)歸屬問(wèn)題D．中國(guó)山東主權(quán)歸屬問(wèn)題5．孟德斯鳩認(rèn)為，貴族是對(duì)王權(quán)最自然的阻礙和中間力量，堅(jiān)持在君主國(guó)為保障自由首要的是依靠貴族，因?yàn)檫@股中間力量的存在，君主國(guó)家比專(zhuān)制國(guó)家更為穩(wěn)定。他的主張旨在A．倡導(dǎo)建立共和立憲政體 B．?dāng)[脫教會(huì)思想的束縛C．緩和各個(gè)階級(jí)間的矛盾 D．否定專(zhuān)制制度合理性6．有學(xué)者指出，劉關(guān)張“桃園結(jié)義”的故事在史書(shū)中并未記載，異姓兄弟結(jié)義也不是兩漢時(shí)期流行的習(xí)俗。但明代小說(shuō)《三國(guó)演義》對(duì)桃園結(jié)義的故事卻描寫(xiě)的生動(dòng)而詳實(shí)，而同時(shí)期民間的許多水陸碼頭也修建了“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時(shí)A．市民文學(xué)得到快速發(fā)展 B．理學(xué)思想日益束縛人性C．大同思想受到時(shí)人推崇 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展重視信義7．下圖是美國(guó)某刊物上登載的封面漫畫(huà)，該作品A．反映了國(guó)際形勢(shì)的重大變動(dòng) B．意在譴責(zé)美國(guó)孤立中國(guó)政策C．體現(xiàn)了西方國(guó)家的主流民意 D．宣傳了中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的政策8．二戰(zhàn)后，導(dǎo)致德國(guó)和朝鮮半島形成分裂局面的相同原因是A．美蘇兩個(gè)大國(guó)的插手干涉 B．民族矛盾的日益激化C．社會(huì)意識(shí)形態(tài)的差異 D．徹底消滅法西斯勢(shì)力的需要9．自秦漢以來(lái)我國(guó)封建社會(huì)政制的經(jīng)典架構(gòu)被明太祖拆散。“然繼體之君長(zhǎng)于深宮，鮮習(xí)政事，凡六部所奏呈者，無(wú)法裁決，于是不能不重用作為顧問(wèn)機(jī)關(guān)之殿閣大學(xué)士，因之，‘票擬’之制行矣，‘內(nèi)閣’之制成矣?！睋?jù)此可知，明代A．君主專(zhuān)制的需要致使行政機(jī)構(gòu)的變革 B．以“人治”為本的政權(quán)特征開(kāi)始突顯C．內(nèi)閣由顧問(wèn)發(fā)展至王朝最高權(quán)力機(jī)關(guān) D．政治體制逐漸趨于多元化和固定化10．下面的漫畫(huà)描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期敵后戰(zhàn)場(chǎng)的破襲戰(zhàn)。該漫畫(huà)可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．?dāng)澈筌娒窨箲?zhàn)的決心 B．?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)成為抗日的主戰(zhàn)場(chǎng)C．中國(guó)持久抗戰(zhàn)的策略 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性11．1953年9月4日中共中央發(fā)出《關(guān)于城市建設(shè)中幾個(gè)問(wèn)題的指示》。凡是工業(yè)建設(shè)比重較大的城市，要迅速組織力量，抓緊城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作；中小城市一般不再擴(kuò)大基本建設(shè)，只進(jìn)行一些必要維修工作。這個(gè)指示的主要目的在于要求A．集中資源建設(shè)工業(yè)化基礎(chǔ)B．限制城市入口的過(guò)快膨脹C．優(yōu)先發(fā)展沿海的工業(yè)城市D．重新規(guī)劃工業(yè)城市的建設(shè)12．有學(xué)者認(rèn)為：近代中國(guó)的“激進(jìn)”其實(shí)是清政府的“極端”逼迫出來(lái)的?！c其呼吁民眾不要“激進(jìn)變革”，不如吁請(qǐng)統(tǒng)治者不要“極端頑固”。可以佐證此觀點(diǎn)的是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與太平天國(guó) B．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與戊戌變法C．清末新政與辛亥革命 D．二次革命與護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)13．1953年，艾森豪威兒當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后，平衡預(yù)算，取消了戰(zhàn)時(shí)對(duì)物價(jià)與工資的管制，將戰(zhàn)時(shí)急劇增加的國(guó)家財(cái)產(chǎn)和國(guó)有企業(yè)廉價(jià)出售給私人壟斷組織。這些做法A．順應(yīng)了資本主義發(fā)展潮流 B．緩解了經(jīng)濟(jì)“滯脹”危機(jī)C．體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng) D．導(dǎo)致了私人壟斷資本膨脹14．明清時(shí)期，湖廣、江西等地成為新的糧食生產(chǎn)中心，承擔(dān)了向江南、福建、廣東供給糧食的任務(wù)。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是A．貨幣制度的改變 B．交通方式的變革C．地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異 D．土地制度的調(diào)整15．學(xué)者許倬云認(rèn)為，東漢時(shí)期長(zhǎng)江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長(zhǎng)非常顯著。政府通過(guò)移民，使人口最為密集地區(qū)的人口壓力大為減輕。根據(jù)許倬云的分析，漢代人口分布的變化A．加劇了漢代的人地矛盾 B．加快了少數(shù)民族內(nèi)遷的步伐C．緩解了邊境地區(qū)的危機(jī) D．有利于中國(guó)社會(huì)發(fā)展的平衡16．下表為1979年與1997年中國(guó)部分經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)對(duì)比表。該表數(shù)據(jù)發(fā)生變化的主要原因是A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制得以建立 B．改革開(kāi)放的不斷深化C．中國(guó)加入世界貿(mào)易組織 D．對(duì)外貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展17．漢代祿秩等級(jí)是從屬于職位的，官員若無(wú)職位則無(wú)等級(jí)可言，魏晉南北朝時(shí)官階制卻開(kāi)始向另一種“品位分等”類(lèi)型過(guò)渡了。當(dāng)時(shí)有兩種“品位分等”：一種是“門(mén)品秩序”，它是士族政治的產(chǎn)物；另一種則是由軍階代表的“官品秩序”，它較富功績(jī)制色彩。后者在北朝卻迅速推進(jìn)，而在南朝則阻力很大。下列有關(guān)分析，正確的是A．北朝社會(huì)較南朝更為安定B．南朝官員更有安全感C．北朝社會(huì)較南朝更有活力D．南朝官員收入更穩(wěn)定18．劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的故事史籍不載，也沒(méi)有其他證據(jù)表明漢末有異性兄弟金蘭結(jié)義的習(xí)俗，但明代小說(shuō)《三國(guó)演義》對(duì)于桃園三結(jié)義著墨甚多，同時(shí)期在許多水陸碼頭出現(xiàn)了“三義廟”“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時(shí)A．地域性文學(xué)得到充分發(fā)展 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)信義的重視C．社會(huì)主流價(jià)值觀念的變遷 D．三國(guó)歷史受到商人們的推崇19．清末湘軍的組織形式“譬之木焉，統(tǒng)領(lǐng)如根，由根而生干、生枝、生葉,皆一氣所貫通，是以口糧雖出自公款，而勇丁感營(yíng)官挑選之恩，皆若受其私惠。”這種軍隊(duì)組織形式是()A．便于國(guó)家直接控制、指揮軍隊(duì) B．使將不專(zhuān)兵,妨礙軍隊(duì)作戰(zhàn)C．造成兵歸將有,為近代軍閥所承襲 D．促進(jìn)官兵平等,有利于提高戰(zhàn)斗力20．有學(xué)者認(rèn)為，晚清的改革根本不可能有任何成功的希望，立憲派終究要與革命黨匯流；革命，或許不是一種很好的選擇，但卻是晚清唯一的選擇。對(duì)此解釋合理的是A．清政府的新政沒(méi)有進(jìn)步作用B．立憲派與革命黨都希望建立共和政體C．推翻清政府統(tǒng)治是歷史必然D．改良與革命相結(jié)合才能產(chǎn)生更好效果21．如表是1969年歐美四個(gè)國(guó)家在亞非拉的國(guó)外子公司數(shù)量及分布比例表。其中，乙國(guó)是A．英國(guó) B．法國(guó) C．聯(lián)邦德國(guó) D．美國(guó)22．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，某思想家提出：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！毕铝醒哉撆c該思想家出自同一思想派別的是A．隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸 B．愛(ài)多則法不立，威寡則下侵上C．故天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂 D．圣人居無(wú)為之事，行不言之教23．1987年美蘇兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在華盛頓簽署《美蘇消除兩國(guó)中程導(dǎo)彈和中短程導(dǎo)彈條約》，即《中導(dǎo)條約》。條約滿(mǎn)足了美蘇兩國(guó)各自的利益需求，但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動(dòng)，條約規(guī)定要銷(xiāo)毀的中導(dǎo)數(shù)量，蘇聯(lián)也比美國(guó)高出一倍。蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要原因是A．迫于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力威脅B．控制軍備以緩和日益緊張的國(guó)際局勢(shì)C．力圖為國(guó)內(nèi)的改革爭(zhēng)取和平環(huán)境D．多極化的趨勢(shì)下應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的必然選擇24．先秦諸子百家爭(zhēng)鳴時(shí)間很長(zhǎng)，問(wèn)題很多，情況很復(fù)雜。但簡(jiǎn)要一點(diǎn)，也可以概括為三場(chǎng)大辯論：第一場(chǎng)是儒墨之爭(zhēng)；第二場(chǎng)是儒道之爭(zhēng)；第三場(chǎng)是儒法之爭(zhēng)。對(duì)材料解讀正確的是A．儒家學(xué)說(shuō)成為各派眾矢之的 B．爭(zhēng)鳴涉及人生和治國(guó)方面C．各家流派矛盾尖銳不能調(diào)和 D．儒法之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是顯學(xué)之爭(zhēng)25．全國(guó)各大影院都在放映的《孔子》在社會(huì)上引起了較大的反響。胡枚導(dǎo)演正是想通過(guò)拍攝《孔子》，“來(lái)提升大眾對(duì)于孔子和孔子文化的關(guān)注”。你認(rèn)為在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的張力下，孔子的現(xiàn)代價(jià)值在于他強(qiáng)調(diào)的思想觀點(diǎn)是①仁者愛(ài)人②己所不欲，勿施于人③“言必信，行必果”④有教無(wú)類(lèi)A．①②③④ B．①③④ C．③④ D．①②④26．表中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表（單位：萬(wàn)個(gè)）年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運(yùn)輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)14821．282．423．384．385．0114886．287．3243．389．3366．6表中的數(shù)據(jù)變化說(shuō)明，這一時(shí)期我國(guó)A．農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移B．城鄉(xiāng)一體化逐步實(shí)現(xiàn)C．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已建立D．工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理27．烏克蘭危機(jī)爆發(fā)以，東歐局勢(shì)持續(xù)緊張，2014年3月1日，俄羅斯議會(huì)批準(zhǔn)總統(tǒng)普京提出的出兵烏克蘭的要求，美國(guó)《芝加哥論壇報(bào)》評(píng)論道，“這是美國(guó)與歐洲的慕尼黑時(shí)刻”。上個(gè)世紀(jì)30年代也曾經(jīng)出現(xiàn)“慕尼黑時(shí)刻”，下列對(duì)其說(shuō)法中不正確的是A．加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)B．捷克斯洛伐克的領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞C．標(biāo)志英法的綏靖政策達(dá)到頂峰D．促使蘇聯(lián)和英法建立集體安全體系28．中國(guó)古代中央集權(quán)的強(qiáng)化，往往通過(guò)削弱相權(quán)、完善監(jiān)察體制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，在這一過(guò)程中政治架構(gòu)的設(shè)計(jì)與職權(quán)的變更較為突出。下列選項(xiàng)中，在地位和職權(quán)大體相當(dāng)?shù)囊唤M是A．東周諸侯國(guó)與元行省 B．唐政事堂與宋中書(shū)門(mén)下C．西漢州刺史與明監(jiān)察御史 D．宋提點(diǎn)刑獄司與明通政司29．如圖是我國(guó)境內(nèi)距今約7000一5000年新石器時(shí)代重要的文化遺址。這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器，又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。這體現(xiàn)出中華文明的主要特點(diǎn)是A．靠近水源分布廣泛 B．多元一體中原核心C．歷史悠久世界領(lǐng)先 D．定居為主農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)30．下表為17—19世紀(jì)中期英國(guó)的部分經(jīng)濟(jì)政策時(shí)間政策17世紀(jì)末圈地的限制逐漸放寬，圈地運(yùn)動(dòng)成為一種趨勢(shì)1795年后《居住法》的限制逐步取消，勞動(dòng)力可以自由流動(dòng)1846年廢除《谷物法》，英國(guó)將幾乎所有的關(guān)稅全部取消1850年廢止《航海法》，出口稅的最后一項(xiàng)被廢止由此可見(jiàn)，這一時(shí)期英國(guó)A．加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控 B．實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全面自由C．傾向于放任自由主義 D．體現(xiàn)了重商主義思想二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．“仁”人物關(guān)于“仁”的主張孔子“仁者愛(ài)人”“克己復(fù)禮為仁”——《論語(yǔ)》孟子“親親而仁民，仁民而愛(ài)物?！薄睹献印范偈妗叭手勒咴谟谔?，天，仁也。天覆育萬(wàn)物，既化而生之，有養(yǎng)而成之，事功無(wú)己，終而復(fù)始，凡舉歸之以奉人。察于天之意，無(wú)窮極之仁也?！薄洞呵锓甭丁分祆洹盀槿收撸匀湫闹乱?。蓋心之全德，莫非天理，而亦不能不壞于人欲。故為仁者必有以勝私欲而復(fù)于禮，則事皆天理，而本心之德復(fù)全于我矣?！薄墩撜Z(yǔ)集注》譚嗣同“孔謂之‘仁’……耶（耶穌）謂之‘靈魂’，謂之‘愛(ài)人如己’‘視敵如友’；格致家（科學(xué)家）謂之……‘吸力’。咸是物也?！薄叭室酝榈谝涣x”“通之象為平等”“平等者，致一之謂也，一則通矣，通則仁矣?！薄度蕦W(xué)》1．分別概括上述材料中董仲舒、朱熹思想中“仁”的主張。2．譚嗣同賦予“仁”哪些新內(nèi)涵？結(jié)合所學(xué)加以分析。32．兒童：成長(zhǎng)、保護(hù)與發(fā)展材料一孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！蹦挲g段稱(chēng)謂稱(chēng)謂由來(lái)（摘自《禮記》等）1-3歲孩提孩提之童，吾不知愛(ài)其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起，唯所欲，食無(wú)憂滿(mǎn)10歲幼學(xué)人生十年曰幼，學(xué)13-15歲（男）舞勺十有三年，學(xué)樂(lè)，誦詩(shī)，舞《勺》（一種文舞）15歲左右（男）束發(fā)束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉15歲（女）及笄十有五年而笄（笄禮）15-20歲（男）舞象成童，舞《象》（一種武舞），學(xué)射、御滿(mǎn)20歲（男）弱冠二十曰弱，冠（冠禮）（1）禮樂(lè)制度是維護(hù)宗法社會(huì)的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂(lè)制度對(duì)兒童要求的稱(chēng)謂有哪些？簡(jiǎn)析在先秦社會(huì)禮樂(lè)制度是如何滲透到兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的。材料二大約在17、18世紀(jì)，新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認(rèn)為：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的?！薄皟和瘯r(shí)代有屬于它自己的獨(dú)特觀察、思維、感知方式?！?8世紀(jì)末，童工約占西方工人總數(shù)的1/10，平均每天工作13-14小時(shí)，1821年，法國(guó)爆發(fā)了反對(duì)雇傭童工的抗議。19世紀(jì)，英法等國(guó)先后頒布一系列法律，限定童工的最低工作年齡及工作時(shí)間，并規(guī)定兒童要接受教育。1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會(huì)成立。在此前后，英法等國(guó)先后制定法律，保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)權(quán)。1904年，法國(guó)設(shè)立兒童福利部，1908年，英國(guó)設(shè)立兒童法庭。1924年，第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護(hù)。1946年，聯(lián)合國(guó)設(shè)立兒童基金組織。1989年《國(guó)際兒童公約》確認(rèn)每個(gè)兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)?，F(xiàn)已有196個(gè)國(guó)家簽署該公約。（2）閱讀材料，概括18-19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就，并結(jié)合所學(xué)分析其背景；概括20世紀(jì)以來(lái)兒童保護(hù)的新特點(diǎn)。材料三古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。材料四三綱之根本義，階級(jí)（等級(jí)）制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護(hù)此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、獨(dú)立之說(shuō)為大原?！?陳獨(dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》（1916年）父子母子不必有尊卑的觀念，卻當(dāng)有互相扶助的責(zé)任。同為人類(lèi)，同做人事，沒(méi)有什么恩，也沒(méi)有什么德。要承認(rèn)子女自有人格，大家都向“人”的路上走?！獏怯荨墩f(shuō)孝》（1920年）材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國(guó)家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)?！吨腥A人民共和國(guó)未成年保護(hù)法》“孝親尊師善待人”——《中小學(xué)生守則》（3）閱讀上述材料，對(duì)“孝”這一觀念的歷史演變進(jìn)行解讀。33．材料潘季馴,字時(shí)良,烏程人。從嘉靖四十四年(1565年)到萬(wàn)歷二十年(1592年),潘季馴曾經(jīng)四次主持治河工作。潘季馴四次治河將近二十余年,增筑堤防,設(shè)置專(zhuān)員,修建水閘,以至于木石舂埽，他都處理周詳,因此積勞成疾。他依據(jù)治河的經(jīng)驗(yàn),反復(fù)研考,寫(xiě)成《宸斷兩河大工錄》、《兩河管見(jiàn)》、《河防一覽》等,提出許多有價(jià)值的治河理論。明代治河諸臣任職時(shí)間之長(zhǎng)無(wú)出其右者,特別是束水攻沙論的提出,對(duì)明代以后的治河工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。后因上疏明神宗，“治居正獄太急”，被劾以黨庇張居正，落職為民?！獡?jù)《潘季馴傳》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括潘季馴的主要事跡。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明潘季馴所體現(xiàn)的時(shí)代精神。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

酋邦“介于氏族和國(guó)家間的早期社會(huì)組織，該組織不存在中央管理和權(quán)威”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，炎黃傳說(shuō)時(shí)代處于氏族部落聯(lián)盟時(shí)期，符合酋邦特征，A正確；夏商、春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)進(jìn)入國(guó)家階段，具備了權(quán)威，排除B、C、D。2、B【解析】

據(jù)圖示內(nèi)容可知反映的是人民軍隊(duì)向河北、山西、山東等地進(jìn)發(fā)，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知與該圖相符的應(yīng)該是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中共軍隊(duì)“到敵人后方去”開(kāi)辟敵后抗日根據(jù)地，故選B；A反映的是國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，人民軍隊(duì)活動(dòng)范圍在南方，排除A；人民軍隊(duì)的進(jìn)軍路線和“對(duì)日寇最后一戰(zhàn)”時(shí)期的形勢(shì)不符，排除C；D項(xiàng)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民軍隊(duì)的進(jìn)軍路線應(yīng)該是從北到南，排除。故選B。3、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，陳獨(dú)秀將“周召共和”說(shuō)成是貴族共和政體。結(jié)合所學(xué)可知，他把十四年共和稱(chēng)為“太平世界”的主要意圖是論證封建貴族共和政治較封建專(zhuān)制政治要好，類(lèi)似西方的共和政體在中國(guó)歷史上古已有之，而且成效顯著。所以陳獨(dú)秀此舉意在宣傳民主革命思想反對(duì)專(zhuān)制，因此A選項(xiàng)正確。B、C選項(xiàng)是1915年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，與材料信息不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，19世紀(jì)末的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)粉碎了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂妄計(jì)劃，此后列強(qiáng)改為保全清政府，實(shí)行“以華制華”政策，陳獨(dú)秀此舉并非是在瓜分危機(jī)的背景下提出的。故正確答案為A選項(xiàng)。4、D【解析】

試題分析：電影《我的1919》為主人公顧維鈞參加國(guó)巴黎和會(huì)。材料中“在這塊土地上，誕生過(guò)舉世聞名的孔子和孟子，他們不僅對(duì)中國(guó)而且對(duì)世界文明產(chǎn)生了極大的影響?！绻蜁?huì)將這些領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他任何一個(gè)國(guó)家，這無(wú)疑是對(duì)中國(guó)人民的極大侮辱！”，是反對(duì)將德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，故D正確。故選C。A不符合材料的信息，排除；B和材料的信息無(wú)關(guān)，排除；C中的表述不當(dāng)，排除?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命﹒新民主主義革命﹒五四運(yùn)動(dòng)【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、D【解析】

依據(jù)材料“貴族是對(duì)王權(quán)最自然的阻礙和中間力量，君主國(guó)家比專(zhuān)制國(guó)家更為穩(wěn)定”可知，孟德斯鳩認(rèn)為貴族的存在可以對(duì)君主的權(quán)力形成制約，因此他主張否定專(zhuān)制制度，D正確；材料旨在否定專(zhuān)制制度，沒(méi)有提出建立共和制，A排除；材料沒(méi)有教會(huì)思想的相關(guān)信息，B排除；材料中僅提到統(tǒng)治階級(jí)，未涉及各個(gè)階級(jí)的矛盾，C排除。故選D。6、D【解析】

桃園結(jié)義之事史籍未載，但是在明代小說(shuō)中描述的極為詳細(xì)，且在水陸碼頭有“結(jié)義廟”出現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)商業(yè)誠(chéng)信較為重視，而桃園結(jié)義恰好成為典型的象征，D正確；題干只列舉了一部小說(shuō)，不能得出市民文學(xué)快速發(fā)展的結(jié)論，排除A；束縛人性在題干中未體現(xiàn)，排除B；桃園三結(jié)義這一事件與大同思想無(wú)關(guān)，排除C。7、A【解析】

根據(jù)題干可知，漫畫(huà)反映了1972年尼克松訪華，中美關(guān)系由敵對(duì)走向正?；?，使中美蘇三大國(guó)相互敵對(duì)關(guān)系開(kāi)始演變?yōu)橹忻琅c蘇聯(lián)的敵對(duì)關(guān)系，國(guó)際形勢(shì)出現(xiàn)重大變動(dòng)，故A符合題意；“譴責(zé)”是敵對(duì)的表現(xiàn)，不符合題意，排除B項(xiàng)；圖片信息反映中美官方上層交流，不能體現(xiàn)主流民意，排除C項(xiàng)；對(duì)外開(kāi)放政策于1978年提出，與題干信息不符合，排除D項(xiàng)。故選A。8、A【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，朝鮮和德國(guó)的分裂都是二戰(zhàn)后美蘇推行冷戰(zhàn)政策的結(jié)果，所以A項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，兩國(guó)分裂并非由于民族矛盾，C項(xiàng)是二者分裂之后的結(jié)果而非原因，D項(xiàng)與此無(wú)關(guān)?？键c(diǎn)：美蘇冷戰(zhàn)的影響點(diǎn)評(píng)：美蘇冷戰(zhàn)的影響具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①美蘇冷戰(zhàn)使世界分裂成兩部分；②美蘇全面對(duì)抗，進(jìn)行軍備競(jìng)賽，使世界處于核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅之下；③美蘇勢(shì)均力敵，不敢輕易動(dòng)兵，使得近半個(gè)世紀(jì)沒(méi)有爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)；④美蘇兩國(guó)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，干涉別國(guó)內(nèi)政，嚴(yán)重破壞了世界和平；⑤“冷戰(zhàn)”中的熱戰(zhàn)——“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”和“越南戰(zhàn)爭(zhēng)”，本題考查的角度是④?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、A【解析】

根據(jù)題干，明太祖因加強(qiáng)君主專(zhuān)制的需要，廢除自秦朝開(kāi)始正式設(shè)立的丞相制度，設(shè)立殿閣大學(xué)士；明太祖的繼承者們也是為了加強(qiáng)自身的統(tǒng)治，設(shè)立了內(nèi)閣，故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)在“開(kāi)始”，排除；內(nèi)閣在明朝不是法定的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出，排除?！军c(diǎn)睛】明朝初年廢除宰相制度，逐步形成內(nèi)閣制度。明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。明朝內(nèi)閣是君主專(zhuān)制不斷強(qiáng)化的產(chǎn)物。10、A【解析】

根據(jù)漫畫(huà)可知是日軍推行所謂“以鐵路為柱，公路為鏈，碉堡為鎖”的“囚籠政策”，而面對(duì)堅(jiān)固的堡壘，抗日軍隊(duì)以夜間為掩護(hù)，不怕?tīng)奚?，頑強(qiáng)攻打破壞敵人的堅(jiān)固工事、據(jù)點(diǎn)，表明敵后軍民抗戰(zhàn)的決心，故選A；BCD在材料不能體現(xiàn)，排除。11、A【解析】

本題考查“一五計(jì)劃”期間的工業(yè)化建設(shè)。根據(jù)材料時(shí)間“1953年9月4日”可知此時(shí)為“一五計(jì)劃”期間。從“工業(yè)建設(shè)比重較大的城市”“抓緊城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作”并結(jié)合所學(xué)可知，“一五計(jì)劃”期間，為配合以“156”項(xiàng)為中心的工業(yè)化建設(shè)，政府明確了城市要為社會(huì)主義工業(yè)建設(shè)服務(wù)，為生產(chǎn)、為勞動(dòng)人民服務(wù)的方針。一切以工業(yè)為中心，工業(yè)是主體，城市是配套，城市現(xiàn)代化通過(guò)工業(yè)化來(lái)實(shí)現(xiàn)。城市發(fā)展目標(biāo)被明確為以重工業(yè)化為核心選擇優(yōu)先發(fā)展工業(yè)城市，把力量集中在重點(diǎn)工程所在城市的建設(shè)，集中資源建設(shè)工業(yè)化基礎(chǔ)，故本題正確答案為A項(xiàng)。不能僅根據(jù)“中小城市一般不再擴(kuò)大基本建設(shè)”而片面推斷出限制城市人口的過(guò)快膨脹，排除B項(xiàng)?！皟?yōu)先發(fā)展沿海的工業(yè)城市”以及“將工業(yè)城市進(jìn)行重新規(guī)劃”在材料中無(wú)法體現(xiàn)，CD項(xiàng)。12、C【解析】

清朝統(tǒng)治者為了挽救統(tǒng)治危機(jī)而進(jìn)行了新政，但仍沒(méi)有超出“中體西用”的范疇，最終失敗，促進(jìn)了辛亥革命的爆發(fā)，C正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)不是因?yàn)榍褰y(tǒng)治者的極端頑固，而是因?yàn)殡A級(jí)矛盾的激化，故A錯(cuò)誤；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與戊戌變法與“激進(jìn)變革”、“極端頑固”不符，B錯(cuò)誤；二次革命與護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，D與材料不符。13、C【解析】

艾森豪威爾的做法是減少?lài)?guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，這體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng)，C正確；當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展潮流是國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除A；此時(shí)尚未發(fā)生“滯脹”危機(jī)，排除B；這一時(shí)期主流是國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展，艾森豪威爾的做法不能導(dǎo)致私人壟斷資本膨脹，排除D。14、C【解析】

聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期，湖廣、江西等地取代江南成為新的糧食生產(chǎn)中心，擔(dān)負(fù)向以經(jīng)濟(jì)作物種植擴(kuò)大的江南福建廣東地區(qū)供給糧食的任務(wù)，C項(xiàng)正確；糧食供給區(qū)域的變化和貨幣制度變化無(wú)關(guān)，排除A；古代中國(guó)的交通方式并未發(fā)生大的變化，排除B；明清兩朝的土地制度依然是地主土地私有制為主，排除D。15、D【解析】

依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，“東漢時(shí)期長(zhǎng)江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長(zhǎng)非常顯著”和東漢政府遷移北方人口有關(guān)。這不僅減輕了北方經(jīng)濟(jì)重心地區(qū)的人口壓力，也促進(jìn)了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，這有利于中國(guó)社會(huì)發(fā)展趨于平衡，故D項(xiàng)正確；這一措施減緩了北方的人地矛盾，促進(jìn)了南方的開(kāi)發(fā)，故A錯(cuò)誤；少數(shù)民族內(nèi)遷是在東漢末年以后，原因是由于中原地區(qū)中央集權(quán)體制的削弱和社會(huì)動(dòng)蕩，排除B項(xiàng)；緩解了邊境地區(qū)的危機(jī)與材料無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)的結(jié)論。16、B【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，1979-1997年期間中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易總額、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值及貿(mào)易依存度迅速增長(zhǎng)，結(jié)合所學(xué)可知，隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，1992年南方談話進(jìn)一步推動(dòng)改革開(kāi)放，因此材料所述得益于改革開(kāi)放的不斷深化，B項(xiàng)正確；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立于21世紀(jì)初，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)加入世界貿(mào)易組織是在2001年，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述數(shù)據(jù)變化得益于改革開(kāi)放的不斷深化，而不是對(duì)外貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并且不符合史實(shí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、C【解析】

從材料“由軍階代表的‘官品秩序’，它較富功績(jī)制色彩。……在北朝卻迅速推進(jìn)，而在南朝則阻力很大”中可以看出，“官品秩序”高低取決功績(jī)，這有利于調(diào)動(dòng)官員的積極性，說(shuō)明北朝社會(huì)較南朝更有活力，故C項(xiàng)符合題意；南北朝時(shí)南方較北方安定，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“門(mén)品秩序”即等級(jí)高低取決于出身，對(duì)于那些出身差的官員要想升遷很困難，甚至隨時(shí)會(huì)丟掉現(xiàn)有官職，所以，在南朝普通官員的安全感很差，收入當(dāng)然也難以穩(wěn)定，實(shí)際上第二種“官品秩序”更有益于增強(qiáng)普通官員的安全感與穩(wěn)定性，因?yàn)樵诠俾氈?，再冠以“品位”，無(wú)疑等于為其地位又加上了一道保險(xiǎn)，B、D項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“后者在北朝卻迅速推進(jìn)，而在南朝則阻力很大”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。18、B【解析】

水陸碼頭多為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展之處，商業(yè)發(fā)展需求使對(duì)信義更為重視，故B正確；材料與地域性文學(xué)發(fā)展無(wú)關(guān)，排除A；“義”為我國(guó)傳統(tǒng)主流道德觀念，材料未體現(xiàn)主流觀念的變遷，排除C；材料并不能說(shuō)明三國(guó)歷史受到商人們的推崇，排除D。故選B。19、C【解析】由“而勇丁感營(yíng)官挑選之恩，皆若受其私惠”可知兵將之間的關(guān)系是隸屬關(guān)系。20、C【解析】

材料認(rèn)為改革注定要失敗，革命是晚清唯一的選擇，由此可知，學(xué)者認(rèn)為推翻清政府統(tǒng)治的歷史必然，C正確；新政促進(jìn)了近代化，排除A；立憲派主張建立君主立憲，排除B；材料認(rèn)為革命是唯一的選擇，D排除。21、A【解析】

據(jù)表格信息可知，國(guó)外子公司數(shù)量及分布比例表在非洲、亞洲、拉丁美洲的比例較平衡，這與英國(guó)傳統(tǒng)殖民地的分布有關(guān)，A正確；結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)剛剛復(fù)國(guó)和在廢墟上重建，都致力于本國(guó)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，在國(guó)外投資比例較小，B、C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，二戰(zhàn)后美蘇雙方都爭(zhēng)取亞非拉中間地帶，尤其是美國(guó)，把拉美看作是自己的勢(shì)力范圍，加大拉美投資，故D錯(cuò)誤。22、A【解析】

該思想家的言論屬于儒家思想，A項(xiàng)內(nèi)容屬于儒家思想，符合題意；B項(xiàng)屬于法家思想，C項(xiàng)屬于墨家思想，D項(xiàng)屬于道家思想，均排除。故選A。23、C【解析】

“條約滿(mǎn)足了美蘇兩國(guó)各自的利益需求，但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動(dòng)，條約規(guī)定要銷(xiāo)毀的中導(dǎo)數(shù)量，蘇聯(lián)也比美國(guó)高出一倍”表明蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要原因是力圖為國(guó)內(nèi)的改革爭(zhēng)取和平環(huán)境，故C正確；迫于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力威脅不是材料中的主要原因，A錯(cuò)誤；控制軍備以緩和日益緊張的國(guó)際局勢(shì)與材料主旨信息不符合，B錯(cuò)誤；多極化的趨勢(shì)下應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的必然選擇不符合材料的現(xiàn)象主要原因，D錯(cuò)誤。24、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，儒墨道法的爭(zhēng)論實(shí)質(zhì)反映了不同流派基于本階層的利益，對(duì)宇宙人生、社會(huì)現(xiàn)實(shí)，闡述自己的主張，故B項(xiàng)正確；“各派”一說(shuō)過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料不能反映各派思想不能調(diào)和且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；儒法之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是治國(guó)策略之爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選B。25、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，孔子的思想核心是“仁”，“仁”涵蓋一切美德，基本出發(fā)點(diǎn)是“愛(ài)人”，“愛(ài)人”必須遵守“忠恕”之道，使人的行為符合一定的道德標(biāo)準(zhǔn)（孔子心目中的標(biāo)準(zhǔn)），有助于調(diào)節(jié)人際關(guān)系?！凹核挥鹗┯谌恕笔强鬃映珜?dǎo)的“恕”道，講究處理人際關(guān)系時(shí)要推己及人，有利于人與人之間關(guān)系的和諧?！坝薪虩o(wú)類(lèi)”是孔子的教育觀點(diǎn)，主張無(wú)差別的教育，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，體現(xiàn)了教育以人本為?！把员匦?，行必果”說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到，有利于當(dāng)代誠(chéng)信建設(shè)。故①②③④皆能體現(xiàn)孔子思想的現(xiàn)代價(jià)值。故A項(xiàng)正確。26、A【解析】表格數(shù)據(jù)反映了1482年到1488年我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中，工業(yè)、建筑業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)迅速增加，這一變化說(shuō)明大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，故A符合題意。材料反映不出城鄉(xiāng)一體化的信息，B不正確；1442中共十四大提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，C與史實(shí)不符；材料只是反映我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展情況，不能得出整個(gè)國(guó)家工業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理，D不正確。點(diǎn)睛：本題以“中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路”為主題，以表格的形式考查學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放后我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革等問(wèn)題的理解。解答圖表類(lèi)選擇題一般將歷史事件、歷史現(xiàn)象以圖表形式呈現(xiàn)，較直觀地從不同的角度折射出了歷史的本質(zhì)。解答該類(lèi)試題要先分析圖表信息，將其轉(zhuǎn)化為文字信息，然后聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，解答問(wèn)題。27、D【解析】英法在捷克斯洛伐克問(wèn)題的“和平”解決體現(xiàn)了英法的綏靖政策，使法西斯主義更加肆無(wú)忌憚，從而加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，A正確；蘇臺(tái)德等地割讓給德國(guó)，標(biāo)志英法的綏靖政策達(dá)到頂峰，BC正確；1939年4月起，英、法、蘇三國(guó)就締結(jié)同盟條約展開(kāi)談判，但最終沒(méi)有取得任何實(shí)質(zhì)性的結(jié)果，D錯(cuò)誤，符合題目要求。故答案選D。28、B【解析】試題分析：解題時(shí)緊扣“地位和職權(quán)大體相當(dāng)”等關(guān)鍵信息。東周諸侯國(guó)擁有軍政經(jīng)大權(quán)，具有相對(duì)的獨(dú)立性，元行省制是地方的行政制度，行省長(zhǎng)官由朝廷任命，擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；唐政事堂是唐朝的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，成為一項(xiàng)重要的政治制度，宋中書(shū)門(mén)下亦指“政事堂”，宋建炎三年（1129），并中書(shū)省與門(mén)下省為一省，稱(chēng)中書(shū)門(mén)下省，即宰相機(jī)構(gòu)和官署，故B項(xiàng)正確；西漢州刺史是監(jiān)察地方官和王侯的官員，而明朝的監(jiān)察御史被稱(chēng)為“代天子巡狩”，大事奏裁，小事主斷，官位雖不高，但權(quán)勢(shì)頗重，兩者在權(quán)力與地位上差異很大，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；宋提點(diǎn)刑獄司監(jiān)督管理所轄州府的司法審判事務(wù)，審核州府卷案，可以隨時(shí)前往各州縣檢查刑獄，舉劾在刑獄方面失職的州府官員，而通政司是明清時(shí)收受、檢查內(nèi)外奏章和臣民申訴文書(shū)的中央機(jī)構(gòu)。其長(zhǎng)官為通政使。其職能就是開(kāi)天下言路，兩者在權(quán)力與地位上差異很大，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。與元行省?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?從漢至元政治制度的演變?刺史、監(jiān)察御史、政事堂29、B【解析】

根據(jù)材料“這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器，又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟?！笨芍袊?guó)古代出現(xiàn)過(guò)彩陶、玉器、還有宗教觀念等傳播為標(biāo)志的文化整合過(guò)程，主要核心在黃河流域的中原地區(qū)，即形成了以中原為核心的多元一體格局，故選B；材料不能體現(xiàn)靠近水源，A錯(cuò)誤；材料只有中國(guó)，沒(méi)有對(duì)比項(xiàng)，不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先，C錯(cuò)誤；D在材料中不能體現(xiàn)，排除。30、C【解析】

材料體現(xiàn)的是英國(guó)相繼廢除《居住法》、《谷物法》和《航海法》等法律文件中不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施，這主要和當(dāng)時(shí)英國(guó)工業(yè)革命的進(jìn)行，需要自由貿(mào)易環(huán)境有關(guān)，C正確；材料體現(xiàn)的是放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，A排除；全面自由的說(shuō)法錯(cuò)誤，B排除；重商主義主要體現(xiàn)的是獎(jiǎng)出限入和金銀至上，材料未涉及，D排除。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、1．思想：董仲舒提出天人合一，天人感應(yīng)思想，把仁視為宇宙的本質(zhì)。朱熹提出存天理滅人欲，把仁與天理結(jié)合起來(lái)。2．新內(nèi)涵：譚嗣同引入了西方宗教和科學(xué)的某些概念。他認(rèn)為仁的核心是平等，追求平等就要破除各種障礙，即達(dá)到通的境界。分析：甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)空前嚴(yán)重。西方思想和科技對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的沖擊。譚嗣同為倡導(dǎo)改革，將儒家的仁與西方思想和科學(xué)相比附，以平等批判三綱五常的不平等，為維新變法提供理論依據(jù)，在某種程度上發(fā)揮了思想啟蒙的作用?！窘馕觥?/p>

1．董仲舒：依據(jù)材料“仁之美者在于天”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以概括出董仲舒提出了天人合一，天人感應(yīng)思想；朱熹：依據(jù)材料“故為仁者必有以勝私欲而復(fù)于禮，則事皆天理，而本心之德復(fù)全于我矣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以概括朱熹提出存天理滅人欲，把仁與天理結(jié)合起來(lái)的思想。2．新內(nèi)涵：依據(jù)材料“仁以通為第一義”“通之象為平等”“平等者，致一之謂也，一則通矣，通則仁矣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出譚嗣同把西方宗教科學(xué)思想引入仁的觀念，認(rèn)為人的核心就是平等，追求平等就要破除各種障礙；分析：可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)思想特點(diǎn)來(lái)分析。即甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)空前嚴(yán)重，西方思想和科技對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。譚嗣同為倡導(dǎo)改革，將儒家的仁與西方思想和科學(xué)相比附，以平等批判三綱五常的不平等，為維新變法提供理論依據(jù)，在某種程度上發(fā)揮了思想啟蒙的作用。32、（1）稱(chēng)謂：幼學(xué)、舞勺、束發(fā)、舞象．滲透：根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)，將禮樂(lè)制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過(guò)程中；禮樂(lè)制度的教育貫徹在兒童從出生開(kāi)始的成長(zhǎng)全過(guò)程；根據(jù)兒童的性別，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)兒童的成長(zhǎng)時(shí)間段，施于不同的教育內(nèi)容．（2）成就：維護(hù)兒童權(quán)益的斗爭(zhēng)興起；兒童保護(hù)的法律建立并完善；兒童保護(hù)的社會(huì)組織建立；兒童在工作、家庭等方面的權(quán)益得到關(guān)注和保護(hù)．新特點(diǎn)：政府部門(mén)建立專(zhuān)門(mén)的行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)維護(hù)兒童權(quán)益；兒童保護(hù)問(wèn)題得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同和支持；兒童的權(quán)利逐漸明確化、法律化；兒童保護(hù)的國(guó)際組織機(jī)構(gòu)建立，兒童保護(hù)成為國(guó)際問(wèn)題．（3）在不同的社會(huì)歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用．在封建主義社會(huì)，社會(huì)等級(jí)嚴(yán)格，“孝”還要求“忠”；在近代中國(guó)，思想逐漸近代化，開(kāi)始關(guān)注自由、平等的觀念；在現(xiàn)代中國(guó)，人民當(dāng)家作主，兒童享有合法的權(quán)益，國(guó)家、社會(huì)、家庭有義務(wù)保護(hù)兒童的權(quán)益和成長(zhǎng)．【解析】