海南省昌江縣礦區(qū)中學(xué)高三一診考試新高考歷史試卷及答案解析

海南省昌江縣礦區(qū)中學(xué)高三一診考試新高考歷史試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．美國歷史學(xué)家杰里·本特利指出：當1945年同盟國擊敗軸心國，摧毀德意志帝國和日本帝國時，隨著另一場戰(zhàn)爭的開始，世界不得不重建。下列選項最符合文中“世界重建”的是A．雅爾塔體制/布雷頓森林體系B．歐洲聯(lián)盟/歐元C．不結(jié)盟運動/亞非會議D．冷戰(zhàn)/北約2．書法家宋曹在《書法約言》中認為要寫好某種字體，必須“令字內(nèi)間架明稱，得其字形，再會以法，自然合度……使筆筆著力，字字異形，行行殊致，極其自然，乃為有法?！毕铝凶煮w最符合這一特征的是A．B．C．D．3．有人認為，中國古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具，而且是一個有意識形態(tài)的群體。這里的“意識形態(tài)”最早可以追溯到A．春秋B．戰(zhàn)國C．秦朝D．西漢4．1861年總理衙門成立，在其大門匾額上寫有“中外提?！保ㄖ型獍哺?、平安之意）四個大字。這從本質(zhì)上反映了清朝后期A．漢族官僚勢力上升 B．天下大同觀念產(chǎn)生C．中外和好局面形成 D．外交觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變5．司馬遷在《史記》中記載了一些著名大商人的業(yè)績?nèi)缡窨ぷ渴?、關(guān)中任氏等。他將農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都視為人民生活的基礎(chǔ)，認為基礎(chǔ)壯大了，才能富國富家。司馬遷的認識A．是基于社會現(xiàn)實的記載 B．鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟的地位C．提高了商人的社會地位 D．與當時的統(tǒng)治思想相悖6．如圖是1954年的宣傳畫。該作品A．反映了國民經(jīng)濟正在迅速恢復(fù) B．描繪了人民投身建設(shè)的熱情C．說明社會主義工業(yè)化全面展開 D．表明女性在建設(shè)中貢獻突出7．《安得魯·韓德森致拉本特函》記載：“禁煙運動給了我們一個戰(zhàn)爭的機會……可以使我們終于乘戰(zhàn)勝之余威，提出我們自己的條件，強迫中國接受?！敝袊黄冉邮芩麄兊摹皸l件”后發(fā)生的變化有①外國商船在長江口岸自由航行②列強獲得在通商口岸開設(shè)工廠的權(quán)利③中國開始喪失關(guān)稅自主權(quán)④中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生變化A．②③ B．③④ C．①②④ D．①②③④8．8月7日傍晚，他們毅然決然地分三路向……急進。這段路上，不僅要越過隴海鐵路，而且還面對黃泛區(qū)和沙河、汝河、淮河等多條河流。蔣介石完全沒有料想到他們會走這樣一著險棋，還以為他們只是“不能北渡黃河而南竄”。這一行動A．揭開了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕B．將戰(zhàn)爭引入“國統(tǒng)區(qū)”C．基本殲滅了國民黨主力D．導(dǎo)致國民黨政權(quán)被推翻9．《春秋》中所記載的職業(yè)等級是士（知識分子）商、農(nóng)、工，《史記》里則是農(nóng)、工、商、陶，成書于漢武帝后200余年的《前漢書》定下的職業(yè)等級則是士（儒士）農(nóng)、工、商。這一變化A．是重農(nóng)抑商政策的實施結(jié)果 B．反映出儒學(xué)地位的提升C．源自敘史者的學(xué)術(shù)思想差異 D．導(dǎo)致社會矛盾日益加劇10．有學(xué)者認為，外國商品輸入造成中國自然經(jīng)濟逐步瓦解?？梢宰鳛樵撚^點最有力的證據(jù)的是A．歷史記載，19世紀末沿海各州縣，大多用洋布，用土布者漸少B．1850年，美國駐廈門領(lǐng)事說：“這里對棉織品的需求，和在廣州、上海一樣，長期受封限制?！盋．1853年的《順德縣志》載：“女布（指土布）原遍于縣市，自西洋以風(fēng)火永牛運機成布，舶至賤售，女工幾停其半?！盌．20世紀初有人指出：“商市展拓所及，建筑盛則農(nóng)田少，耕夫織婦棄其本業(yè)而趨工場，必然之勢也?！?1．下圖為1954年創(chuàng)作的一幅美術(shù)作品《一輩子第一回》（畫中老人手捧“選民證”）。該作品反映了A．農(nóng)民土地改革之后的喜悅 B．社會主義政治建設(shè)的成就C．掃盲教育帶來的巨大變化 D．生產(chǎn)資料所有制根本變革12．1917年，孫中山認為美國立國之后，“政治蒸蒸日上，以其政治之基礎(chǔ)全恃地方自治之發(fā)達也”；法國在大革命之后，“大亂相尋，國體五更”，其根源即在“其治向為中央集權(quán)，無新天地為之地盤，無自治為之基礎(chǔ)也”。其意在A．通過革命推翻君主專制制度B．學(xué)習(xí)美國實行聯(lián)邦共和制C．強調(diào)地方自治是立國的基礎(chǔ)D．結(jié)合中國實際去理解各國政治13．宋代文學(xué)家普遍認同“文以貫道”的思想。文學(xué)作品要蘊含著思想意識，即便是單純的抒情作品，也要對愛國主題給予格外的重視。這反映了宋代A．文人階層重視抒發(fā)情感 B．文學(xué)創(chuàng)作受理學(xué)影響C．統(tǒng)治集團推行重文輕武 D．崇尚文化的氛圍濃厚14．漢武帝推行算緡告緡令，規(guī)定商人、手工業(yè)者、高利貸者必須向政府申報財產(chǎn)，按多少納稅。瞞報或少報者，罰戍邊一年且沒收財產(chǎn)，告發(fā)者可得沒收財產(chǎn)的一半作為獎賞。下列做法與這一政策效果相似的是A．以起用“酷吏”對地方豪俠實施嚴厲鎮(zhèn)壓B．實行“富民”政策，大力推廣“代田法"C．推行“鹽鐵官營”和“酒類專賣”政策D．主張與民休息，“從民之欲而不擾亂”15．某同學(xué)在圖書館借了一本書，書中有很多神話和歷史傳說，它是歐洲最著名的長篇史詩作品之一。該書應(yīng)該是A．《吉爾伽美什》 B．《荷馬史詩》C．《羅摩衍那》 D．《摩訶婆羅多》16．下表為在國際體系、利益相關(guān)度和力量對比影響下霸權(quán)國與非霸權(quán)國采取的關(guān)系類型。據(jù)此可推知，在國際關(guān)系中A．追隨霸權(quán)國是永恒不變的主題 B．多極化確實有利于制約世界霸權(quán)C．追隨和不介入戰(zhàn)略居次要地位 D．兩極格局避免了世界大戰(zhàn)的發(fā)生17．“君使臣以禮，臣事君以忠”，此東周時期言論屬于A．儒家思想 B．法家思想 C．道家思想 D．墨家思想18．公元前8世紀到公元前2世紀是人類文明的“軸心時代”，人類首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。對于中國而言，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是A．百家爭鳴B．“焚書坑儒”C．獨尊儒術(shù)D．崇儒尚佛19．下表反映了春秋戰(zhàn)國時期開鑿的主要水利工程。據(jù)此可知名稱時期開鑿時間主持國家邗溝春秋公元前486年吳國西門豹渠戰(zhàn)國公元前421年魏國鴻溝戰(zhàn)國公元前360年魏國都江堰戰(zhàn)國約公元前256年秦國鄭國渠戰(zhàn)國公元前246年秦國A．秦魏在興修水利工程上競爭激烈 B．興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)C．當時各國日益重視興修水利工程 D．這時期改造自然的能力大為提升20．明末清初，學(xué)者余起霞說：“吾鄉(xiāng)習(xí)尚日異月新，余幼時見親朋宴集，所用不過宋碗，其品或四或六，其味亦只魚蝦雞豕……自后，宋碗變?yōu)閷m碗，宮碗又變?yōu)楸P，冰盤又變?yōu)槲弩熬旁畦?。其中所陳，窮極水陸。一席所費，可作貧家終歲需矣?！边@反映了明清時期A．民間手工業(yè)部門生產(chǎn)日益發(fā)達 B．商品經(jīng)濟發(fā)展引發(fā)奢侈風(fēng)尚盛行C．奢侈性消費導(dǎo)致社會走向貧困 D．社會習(xí)俗逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍21．20世紀以來，許多歐美畫家利用有關(guān)的視角因素，進行自由、形象的組接，注重感情的揮灑，從而表現(xiàn)相應(yīng)的主題。這種作品A．繼承了古典主義的傳統(tǒng)風(fēng)范 B．抒發(fā)了眾畫家對理想世界的追求C．體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的文藝特點 D．突出了反傳統(tǒng)及個人主義的特征22．對下面時間軸呈現(xiàn)的歷史信息解讀正確的是（）①上帝是一切事物的根源②自然界和人類社會均蘊含著通則③科學(xué)能夠帶給人類幸福④科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動⑤知識是改善人類生活的主要工具A．①② B．②④ C．③④ D．③⑤23．西漢桓寬在《鹽鐵論》中描述；小鐵匠以家庭為單位，制成很好的鐵器，運到田間地頭去賣，農(nóng)民可以用錢買，可以用谷物換，還可以舊換新，更可以賒欠。這一情景的出現(xiàn)A．得益于政府的工商業(yè)扶持政策 B．反映出社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化C．表明工商業(yè)者的社會地位提高 D．體現(xiàn)了個體小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展24．辛亥革命10周年之際，梁啟超撰文寫道，“辛亥革命有甚么意義呢？簡單說……第一，覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國人的事；第二，覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事”。這反映出他認為辛亥革命A．增強了國民的民族民主意識B．使民主共和觀念深入人心C．打擊了帝國主義的侵略勢力D．擴大了人民的民主自由權(quán)利25．在國際聯(lián)盟的主導(dǎo)下，1933年6月，66個國家的代表在倫敦召開世界經(jīng)濟會議，試圖重建金本位制，限制金融領(lǐng)域的投機，由中央銀行進行合作來建立穩(wěn)定的世界經(jīng)濟秩序。但羅斯福表示不能“聽任別的國家對我們的行動強加限制”，導(dǎo)致會議不歡而散，反而促使貿(mào)易戰(zhàn)日益激化。這說明A．國際合作共贏的意識尚未產(chǎn)生 B．英美爭奪世界貿(mào)易領(lǐng)導(dǎo)權(quán)斗爭激烈C．自由放任的經(jīng)濟理念根深蒂固 D．經(jīng)濟民族主義不利于世界經(jīng)濟恢復(fù)26．1937年至1939年，武漢與廣州取代上海和北平成為文學(xué)活動的新的中心。1939年的重慶“文學(xué)活動十分活躍，幾乎像二十年以前文學(xué)革命期間的北京一樣。”導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是中國A．政治局勢的急劇變化 B．近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的根本變動C．文化中心的逐漸西移 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的擴大27．晚清時期有人說：“火輪一開，震動龍脈，害我國體。”以下時人觀點與上述材料觀點在本質(zhì)上相一致的是A．（火輪諸事）是補漏縫缺之謀，非再立堂構(gòu)之規(guī)B．中學(xué)為體，西學(xué)為用C．以忠信為甲胄，禮義為干櫓D．徒維堅船利炮之是務(wù)，是舍本而圖末也28．在盧梭看來，不存在徹底的民主制，完美的民主制政府不適合人類，選舉產(chǎn)生的貴族制政府，是相對較好的政府。這表明盧梭A．致力于消滅社會的不平等B．正視公民在政治素養(yǎng)上的差距C．基本背離了啟蒙運動宗旨D．并未提出“主權(quán)在民”的思想29．下圖是一幅漫畫作品《如此“修墻”》，一位清朝官員用一張紙條（上面寫著“西方先進技術(shù)”）貼在墻上。下列表述內(nèi)容與該漫畫的諷喻意義一致的是（）A．“以忠信為甲胄，以禮義為干櫓” B．“遺其體而求其用”C．“然欲自強必先理財” D．“自強以練兵為要，練兵以制器為先”30．右圖為2005年5月孟加拉國達卡數(shù)千穆斯林示威者要求美國懲辦褻瀆《古蘭經(jīng)》的美軍人員。符合史實的一項是：A．《古蘭經(jīng)》是孟加拉國的政治綱領(lǐng)B．孟加拉國是伊斯蘭教的發(fā)祥地C．《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最基本的經(jīng)典D．穆斯林憑借《古蘭經(jīng)》與美國抗衡二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．消費觀念的變革是與一定社會生產(chǎn)力和文化的發(fā)展水平相適應(yīng)的。回答下列問題。兩宋時期兩浙（江蘇及浙江地區(qū)）之富為國之所恃，當?shù)亟砸陨莩逓槊罏闃s，浙東經(jīng)濟思想就是這一特定時期、特定地域文化的產(chǎn)物。南宋時期的陳亮在評價王安石變法時言道“①青苗之政，惟恐富民之不困也；②均輸之法，惟恐商人之不折也”。他成為浙東經(jīng)濟思想永康學(xué)派代表人物。（1）在陳亮對王安石變法的評價中任選其一，結(jié)合相關(guān)的變法內(nèi)容，對上述材料給予解讀。要求：提取和運用信息充分；解釋和分析準確、符合邏輯。（清教）主張限制消費，尤其是奢侈品消費；認為把追求財富本身作為目的是極應(yīng)譴責的，但是作為從事一項職業(yè)勞動的果實而獲得，那便是象征著上帝的賜?！瓘娖裙?jié)省的禁欲導(dǎo)致了資本的積累。在財富消費方面的限制，自然能夠通過生產(chǎn)性資本投資使財富增加?！R克斯·韋伯《新教倫理與資本主義精神》（2）依據(jù)材料，分析清教的主張及其積極意義。勸告國民，繼自今衣食、日用、冠婚、祭喪諸費，必不可少者，極力從儉；其可少者，一概省之，務(wù)期多惜一分物力，即多延一分生命。官紳商富，國民之望，尤宜倡導(dǎo)樸素，化及全國?！墩珗蟆?912年5月（3）指出民國政府的公報是針對什么社會問題的？概述影響近代社會消費觀念變化的相關(guān)因素。藝術(shù)品消費時代已經(jīng)來臨，但如何真正讀懂藝術(shù)并美化我們的生活和情操，這是值得研究的命題。（4）任選一幅畫作，簡述該作品或其流派的藝術(shù)特點及創(chuàng)作背景。32．材料“高邊疆”一詞最初由美國格雷厄姆中將于1980年提出。所謂“高邊疆”就是太空領(lǐng)域，他們認為歷史上對于開拓國家邊疆具有獨特情結(jié)的美國，應(yīng)該對地球的外層空間進行新的開拓，從而使得太空領(lǐng)域成為美國新的邊疆，發(fā)展太空工業(yè)、商業(yè)、運輸業(yè)。“高邊疆”戰(zhàn)略雖然是由美國30余位科學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和軍事戰(zhàn)略家提出的，但是該戰(zhàn)略提出向太空發(fā)展的思想與主張，符合美國打破核僵局、奪取對蘇軍事優(yōu)勢的需要，因此迅速受到美國統(tǒng)治集團的高度評價和廣泛重視?！案哌吔睉?zhàn)略問世后，美國采取一系列步驟具體實施“高邊疆”戰(zhàn)略。1982年7月，里根發(fā)布總統(tǒng)指令，規(guī)定美國太空計劃的主要目標之一是建立“宇宙防御”；1987年9月，里根政府出臺了“第二階段戰(zhàn)略防御系統(tǒng)計劃”。該計劃使“星球大戰(zhàn)”計劃的實施得到進一步強化。隨著時間的推移，人們逐漸清楚地認識到這項戰(zhàn)略對世界各國的政治、經(jīng)濟、軍事和科技方面提出了全面的挑戰(zhàn)。世界形勢因此發(fā)生了一系列變化，美蘇之間的軍事均勢遭到破壞，世界軍備競賽更加劇烈。——摘編自朱聽昌《爭奪制天權(quán)：美國“高邊疆”戰(zhàn)略的發(fā)展歷程及其影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括促使美國“高邊疆”戰(zhàn)略出臺的因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析美國“高邊疆”戰(zhàn)略的影響。33．（歷史選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平）閱讀材料，完成下列要求。材料1938年7月11日，美國國務(wù)院向飛機制造商和出口商發(fā)出勸告信，表示“美國政府強烈反對向從事那種轟炸的國家出售飛機或航空設(shè)備。因此，國務(wù)院將不樂于簽發(fā)許可證，授權(quán)向正使用軍隊攻擊平民的國家出口任何飛機、航空武器、飛機引擎、飛機部件、航空設(shè)備附件或炸彈”。國務(wù)院還要求那些已與外商簽約的廠商，向國務(wù)院通報其合同的內(nèi)容，無論是否已有或正準備申請許可證。這就是所謂的“道義禁運”?！暗懒x禁運”是美國政府針對日本轟炸廣州采取的直接應(yīng)對措施，但其意義則不止于此。應(yīng)該指出的是，美國依然保持著大量對日出口，而且，避免卷入戰(zhàn)爭也仍然是美國外交的首要目標。——摘編自陶文釗主編《戰(zhàn)時美國對華政策》（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識，概括指出美國“道義禁運”措施的內(nèi)涵，并簡析該措施出現(xiàn)的歷史背景。（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識，簡析美國“道義禁運”的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，1945年2月，美、英、蘇三國首腦在雅爾塔會晤，著重討論歐洲領(lǐng)土變動、成立聯(lián)合國、遠東事務(wù)安排等問題。雅爾塔會議的決定對戰(zhàn)后世界格局的形成和發(fā)展具有重大影響。人們通常把該時期大國圍繞戰(zhàn)后世界安排問題所達成的一系列協(xié)議稱為“雅爾塔體制”。大國在安排戰(zhàn)后世界的政治秩序時，也關(guān)注到世界經(jīng)濟秩序?！笆澜缰亟ā本褪侵傅慕?jīng)濟方面。1944年7月，44個國家在美國的新罕布什爾州的布雷頓森林舉行國際貨幣金融會議。建立“布雷頓森林體系”，正確答案為A。歐洲聯(lián)盟成立于1993年，歐元1999年問世，不結(jié)盟運動1961年誕生，亞非會議1955年召開，冷戰(zhàn)1947年開始，北約成立于1949年，都是雅爾塔體制和布雷頓森林體系之后，排除BCD。2、B【解析】

根據(jù)材料“使筆筆著力，字字異形，行行殊致，極其自然，乃為有法”可知宋曹所述字體為筆畫詳備、結(jié)構(gòu)嚴整的楷書，結(jié)合所學(xué)選擇B選項；選項A的字體為小篆，小篆筆畫橫平豎直，圓勁均勻，與材料所述不符，故排除A選項；選項C的字體具有行云流水、飄逸易識的特點，是行書的代表，故排除C選項；選項D的特點是筆畫省略，結(jié)構(gòu)簡便，屬于草書，故排除D選項?！军c睛】本題考查古代書法的各特點，需掌握各種書法的特點與形式。3、D【解析】春秋時期，社會動亂，儒家道家誕生，但沒有統(tǒng)一的意識形態(tài)，故A項錯誤；戰(zhàn)國時期百家爭鳴，也沒有統(tǒng)一的意識形態(tài)，故B項錯誤；秦朝時期選官制度主要是軍功爵制，未形成文官體系，故C項錯誤；西漢時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，新儒學(xué)成為文官體系的統(tǒng)一的意識形態(tài)，故D項正確。點睛：解答本題很容易誤選A選項。因為很多同學(xué)會認為董仲舒的主張最開始的源頭應(yīng)該是春秋時期的孔子思想。但是我們要認識到，材料中強調(diào)“一個有意識形態(tài)的群體”，且董仲舒的觀點是“新儒學(xué)”，由此就可以得出這一選項。4、D【解析】

據(jù)材料“1861年總理衙門成立，在其大門匾額上寫有‘中外提福’（中外安福、平安之意）四個大字?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，總理衙門是為適應(yīng)列強需要而設(shè)，其作為晚晴重要權(quán)力機構(gòu)之一，其匾額上不宣示四海臣服，而是祈求中外平安無事，可以推知清朝后期外交觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，D正確；總理衙門的最高領(lǐng)導(dǎo)人是奕?，A說法錯誤；天下大同觀念是中國傳統(tǒng)觀念，B說法錯誤；鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半殖民地半封建社會，故C違背史實。5、D【解析】

司馬遷認識到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都是人民生活的基礎(chǔ)，是富國富家的基礎(chǔ)。這與當時的重農(nóng)抑商思想相悖，故D正確；這不符合當時社會現(xiàn)實，故A錯誤；重農(nóng)抑商政策鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟的地位，故B錯誤；材料無法提高商人的社會地位，故C錯誤。6、B【解析】

宣傳畫中的人物象征著群眾代表，群眾表態(tài)“我們?yōu)閰⒓訃夜I(yè)化建設(shè)而自豪”，這說明我國人民建設(shè)工業(yè)化國家的熱情高漲，B正確；我國國民經(jīng)濟恢復(fù)在1952年底就已經(jīng)完成，A排除；C說法不符合材料主旨，排除；材料中的人物是群眾的代表，并非單指女性，D排除。故選B。7、B【解析】

根據(jù)材料中的“禁煙運動”可以判斷出是第一次鴉片戰(zhàn)爭，③④是第一次鴉片戰(zhàn)爭的影響，B正確；①出自第二次鴉片戰(zhàn)爭中的《天津條約》，②出自甲午中日戰(zhàn)爭中的《馬關(guān)條約》，因此ACD排除。8、B【解析】

根據(jù)“北渡黃河而南竄”可知，這次軍事行動是解放戰(zhàn)爭時期的劉鄧大軍挺進大別山，把戰(zhàn)爭從解放區(qū)轉(zhuǎn)移到國統(tǒng)區(qū)，拉開戰(zhàn)略反攻的序幕，故B正確；遼沈戰(zhàn)役揭開了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕，不符合“北渡黃河而南竄”，排除A；三大戰(zhàn)役基本殲滅了國民黨主力，不符合“北渡黃河而南竄”，排除C；1949年渡江戰(zhàn)役推翻國民黨政權(quán)，符合“北渡黃河而南竄”，排除D。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“北渡黃河而南竄”，聯(lián)系所學(xué)解放戰(zhàn)爭時期戰(zhàn)略反攻的史實和影響分析解答。9、B【解析】

材料反映的是《春秋》、《史記》《前漢書》中對職業(yè)等級的記載變化，反映了漢代儒士地位的提高，B正確；重農(nóng)抑商思想與儒學(xué)地位變化無直接關(guān)系，A錯誤；漢代儒學(xué)成為統(tǒng)治思想，故C說法錯誤；D與材料無關(guān)。10、C【解析】

自然經(jīng)濟解體的最大表現(xiàn)就是耕織分離，傳統(tǒng)紡織業(yè)衰敗。洋布的涌入使“女工幾停其半”，直接打擊家庭手工業(yè)，促使“男耕女織”緊密結(jié)合的自然經(jīng)濟逐漸瓦解，C符合題意；A雖然反映了用洋布多，用土布少，體現(xiàn)了自然經(jīng)濟的逐步瓦解，但是與C相比，C項更準確，排除；B反映廈門雖對西方棉織品有較大需求，但受到限制，體現(xiàn)自然經(jīng)濟對外國商品的抵制作用，排除；D說的是農(nóng)婦等開始從事建筑業(yè)，但沒有表明是因為外國商品輸入，排除。故選C。11、B【解析】

由材料中的時間信息及“畫中老人手捧‘選民證’”的描述可知，該作品反映的是新中國成立初期社會主義政治建設(shè)的成就即人民代表大會制度的建立，故選B。畫中老人持有的是選民證，而非土地證，且土地改革在1952年已經(jīng)基本完成，與材料時間也不符合，故排除A；畫中老人持有的是選民證，而非與教育相關(guān)的證書，排除C；三大改造完成于1956年，即1954年生產(chǎn)資料所有制還未實現(xiàn)根本變革，排除D。【點睛】本題考查新中國成立初期政治建設(shè)的成就，旨在考查學(xué)生獲取信息并解決問題的能力，畫不是重點，對畫背景的解讀才是，學(xué)生在解題的過程中務(wù)必請關(guān)注括號內(nèi)的解釋信息。12、C【解析】

材料表明，孫中山以美、法兩國為例，從正反兩方面闡述了地方自治的重要性，故選C；1911年辛亥革命通過革命推翻君主專制制度，時間不符，排除A；主張地方自治，并不能說明要實行聯(lián)邦共和制，排除B；材料未提到結(jié)合中國實際，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息“其治向為中央集權(quán)，無新天地為之地盤，無自治為之基礎(chǔ)也”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。13、B【解析】

宋代的理學(xué)強調(diào)社會責任感。材料中“文學(xué)作品……對愛國主題給予格外的重視”說明文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格受到理學(xué)的影響，故B正確；材料并不是說明文人階層重視抒發(fā)情感，排除A；材料說明的文學(xué)作品受到理學(xué)的影響，沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治集團推行重文輕武，排除C；材料沒有體現(xiàn)出崇尚文化的氛圍濃厚，排除D。故選B。14、C【解析】

材料中漢武帝時期推行算緡告緡令，主要目的是增加政府收入并且抑制私營工商業(yè)的發(fā)展，“鹽鐵官營”和“酒類專賣”可以起到這一作用。C正確；“酷吏”對地方豪俠實施嚴厲鎮(zhèn)壓可以維護統(tǒng)治秩序，不能起到增加財政、抑制工商業(yè)的效果，A排除；代田法可以增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，進而增加財政收入，但不能抑制工商業(yè)的發(fā)展，B排除；從民之欲而不擾亂也不能起到抑制工商業(yè)的效果，D排除。故選C。15、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，歐洲最著名的長篇史詩是《荷馬史詩》，選項B正確；選項A是西亞古籍，選項C、D是印度古籍，排除；16、B【解析】

本題以國際關(guān)系為背景材料。旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。從表中內(nèi)容看，多極體系與單極和兩極體系下的國際關(guān)系相比，多極體系更有利于形成對世界霸權(quán)的制約，B項正確；A項說法過于絕對；從材料看不出三種關(guān)系類型的主次關(guān)系，C項錯誤；材料信息并不強調(diào)兩極格局的影響，排除D項。17、A【解析】

材料出自《論語》，意思是說君主使用臣子時要以禮相待；臣子侍奉君主時應(yīng)該忠誠勤勉。體現(xiàn)出儒家的君臣觀，故A正確；法家主張依法治國，不符合題意，排除B；道家主張無為而治，不符合題意；排除C；墨家主張“兼愛”“非攻”等思想，不符合題意，排除D。故選A。18、A【解析】

百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動，是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。從材料中的“決定著其后諸民族的文化走向”來看，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是百家爭鳴。故答案為A項?！胺贂尤濉焙酮氉鹑逍g(shù)從本質(zhì)上來看，都是一種文化專制政策，與材料信息不符，排除B、C項；公元前2世紀佛教還沒有傳入中國，當時不可能形成崇儒尚佛的文化現(xiàn)象，排除D項。19、D【解析】

春秋以前沒有大型水利工程，原因在于生產(chǎn)工具的落后，春秋戰(zhàn)國時期由于鐵制工具的廣泛運用，大量開鑿水利工程成為可能，說明這一時期人類改造自然的能力增強，故D項正確;材料無法體現(xiàn)秦魏兩國的競爭，排除A項；材料只反映了春秋戰(zhàn)國時期主要水利工程開鑿的史實，不足以論證興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，排除B項；材料中所涉及的只有秦、吳、魏三國，不能反映出各國興修水利情況，排除C項。20、B【解析】

根據(jù)材料，明末清初時期，民間招待親朋的家宴，從原來使用“宋碗，其品或四或六，其味亦只魚蝦雞豕”，發(fā)展到使用“宮碗”、“冰盤”，“五簋十景九云鑼”，“一席所費，可作貧家終歲需”，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，奢侈風(fēng)尚盛行起來，B選項符合題意。家宴使用的碗碟食物增加與手工業(yè)部門生產(chǎn)發(fā)達不符，A選項錯誤。招待親友使用的餐具和食物越來越講究，不能說明社會“走向貧窮”，C項錯誤；家宴使用的器物食品增加不能說明“逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍”，D選項錯誤。21、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，材料“20世紀以來”“利用有關(guān)的視角因素，進行自由、形象的組接，注重感情的揮酒”體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義美術(shù)的特點，反傳統(tǒng)和強調(diào)個人主義是其基本特征，故選D項；A項指的是新古典主義美術(shù)，與材料不符，排除；B項指的是浪漫主義美術(shù)，與材料不符，排除；C項指的是現(xiàn)實主義美術(shù)，與材料無關(guān)，排除。22、B【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，這些思想都是人類對自然界和社會的思考，這些看似不同領(lǐng)域的思想成就，其背后卻有一個共同的信念，即相信自然界和人類社會均蘊含著具有普遍意義的通則，②項符合題意；結(jié)合所學(xué)可知，培根認為必須打破偶像，直接觀察、研究自然界，并通過實驗和科學(xué)歸納，才能得到正確的認識，這對牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律產(chǎn)生了巨大影響。而啟蒙思想家受被牛頓證實的萬有引力定律的影響很大，相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會的自然法則，這說明科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動，④項符合題意，因此B選項正確。這些歷史信息都沒有體現(xiàn)上帝的地位和作用，①項不符合題意；材料并未體現(xiàn)科學(xué)給人類幸福的內(nèi)容，《獨立宣言》也不是科學(xué)成果，③項不符合題意；材料并未涉及知識的作用；⑤不符合題意，其他選項錯誤。故正確答案為B選項。23、D【解析】

小手工業(yè)者的專業(yè)化生產(chǎn)建立在小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)之上，鐵器的制售又促進了個體小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，故選D項；漢代依然實行抑商政策，排除A項；以個體小農(nóng)經(jīng)濟為主，輔以小規(guī)模的工商業(yè)，這種社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)在漢代之前即已形成，西漢時并未發(fā)生變化，排除B項；小手工業(yè)者通過產(chǎn)銷活動積累財富，但其社會地位因抑商政策而低下，排除C項。24、A【解析】

根據(jù)材料中不允許外國人干涉中國事務(wù)和倡導(dǎo)所有中國人都管理自己的事務(wù)可知，在梁啟超看來辛亥革命增強了中國人的民族民主意識，A項正確；民主共和觀念和打擊帝國主義侵略兩個只限于對民主和民族意識的解讀，沒有全面解釋材料主題，BC項錯誤；材料中沒有提到事實上的民主自由權(quán)利，只是“覺得”，D項錯誤。25、D【解析】

所謂“不能‘聽任別的國家對我們的行動強加限制’”實質(zhì)是經(jīng)濟民族主義，從而加劇了這次經(jīng)濟危機，故D項符合題意；從材料無法得出國際合作共贏意識是否已經(jīng)產(chǎn)生，A項不符合題意；材料反映的是國聯(lián)（英法）主導(dǎo)，但美國奉行單邊主義不予合作，材料不足以支撐美國對貿(mào)易領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪，B項不符合題意；羅斯福的意見不等同于自由放任的經(jīng)濟理念，C項不符合題意。26、A【解析】

據(jù)材料時間可知，此時正處于全民族抗戰(zhàn)時期，由于日本全面侵華，上海南京淪陷，國民政府遷往重慶，重慶成為戰(zhàn)時“陪都”，故A正確；B與材料無關(guān)；C不是材料主旨；D與材料無關(guān)?！军c睛】材料的關(guān)鍵信息是“1937年到1939年”，考查的是學(xué)生對全面抗戰(zhàn)時期知識的理解和熟練程度。1937年12月，南京淪陷，國民政府遷往重慶。27、C【解析】

“火輪一開，震動龍脈，害我國體?！笔欠饨浜笥^念的體現(xiàn)，“以忠信為甲胄，禮義為干櫓”體現(xiàn)的是封建的忠君思想，倫理道德，二者本質(zhì)上是一致的，故C項符合題意；A項是維新派康有為提出的，雖然不贊同學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，但是他主張學(xué)習(xí)西方的制度，都學(xué)習(xí)西方，故A項不符合題意；B項是洋務(wù)派的主張，D項也主張學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，故CD不符合題意。28、B【解析】

材料“完美的民主制政府不適合人類，選舉產(chǎn)生的貴族制政府，是相對較好的政府”反映了盧梭反對徹底的直接民主，提倡選舉實行精英貴族政治，這說明他認識到公民在政治素養(yǎng)上的差距，故B正確；材料并未涉及消滅社會的不平等的信息，故A排除；僅憑材料信息并不能說明盧梭背離了啟蒙運動宗旨，故C排除；材料雖未反映“主權(quán)在民”的思想，但并不能說明盧梭沒有提出“主權(quán)在民”的思想，故D排除。29、B【解析】

漫畫主旨是對以西方先進技術(shù)修補封建專制制度的諷刺，漫畫中的思路恰好是洋務(wù)運動的思路，即主張中體西用，因此漫畫諷刺了洋務(wù)運動“遺其體而求其用”，B正確；A主張以傳統(tǒng)文化維護國家主權(quán)，是地主階級頑固派的主張，其不贊成學(xué)習(xí)西方先進技術(shù)，排除；漫畫中未涉及理財，排除C；D是洋務(wù)運動的主張，但是與漫畫諷刺內(nèi)容相反，排除。30、C【解析】

孟加拉國信奉的伊斯蘭教，《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教經(jīng)典，C正確；孟加拉國的政治綱領(lǐng)并不是《古蘭經(jīng)》，A錯誤；伊斯蘭教的發(fā)祥地是沙特阿拉伯，B錯誤；材料是維護伊斯蘭教尊嚴，不是利用《古蘭經(jīng)》抗衡美國，D錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）層級一：選擇王安石變法中選擇青苗法、均輸法任一角度，史實表述準確選擇①青苗法：在每年青黃不接時由官府給農(nóng)民貸款、貸糧；選擇②均輸法：掌握地方生產(chǎn)情況和政府與宮廷的需要，統(tǒng)一收購和運輸；層級二：答出陳亮對該變法內(nèi)容評價認為青苗法損害大地主、商人利益或者認為均輸法損害商人利益，不利于商業(yè)的發(fā)展；層級三：能對王安石、陳亮經(jīng)濟思想做出對比或綜合評價；或分析陳亮經(jīng)濟思想產(chǎn)生的社會條件等（2）主張：限制奢侈品消費，崇尚節(jié)儉；肯定勤奮工作，追求現(xiàn)世幸福積極意義：有利于資本原始積累；推動資本主義工商業(yè)發(fā)展。（3）崇尚奢侈。西方生產(chǎn)生活方式、自由平等的思想的傳入；中國近代工商業(yè)的發(fā)展；政治運動和政府推動的影響；大眾傳媒的推動。（4）作品：第一幅：將暈染法的立體效果融入傳統(tǒng)線描法，被譽為“吳帶當風(fēng)”；社會穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，文化交融。第二幅：風(fēng)格奇特、不拘成法，文人寫意畫；商品經(jīng)濟的繁榮；追求個性的解放。第三幅：近代印象派繪畫，突出體現(xiàn)光與色的明度差別及鮮明感；工業(yè)革命影響；對個人情感的關(guān)注。第四幅現(xiàn)代主義繪畫，注重夸張、變形與抽象的表現(xiàn)手法；社會危機和戰(zhàn)爭造成的傷害；對工業(yè)化文明的反思?！窘馕觥?/p>

（1）評價：根據(jù)材料“①青苗之政，惟恐富民之不困也；②均輸之法，惟恐商人之不折也”可歸納出陳亮認為青苗法和均輸法損害大地主、商人利益。關(guān)于評價可從王安石變法代表的階級利益、出發(fā)點及當時商品經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀等方面進行分析即可。（2）主張：根據(jù)材料“主張限制消費，尤其是奢侈品消費”可歸納出限制奢侈品消費，崇尚節(jié)儉；根據(jù)材料“但是作為從事一項職業(yè)勞動的果實而獲得，那便是象征著上帝的賜?！笨蓺w納出肯定勤奮工作，追求現(xiàn)世幸福。意義：根據(jù)材料“強迫節(jié)省的禁欲導(dǎo)致了資本