遵義特崗教師真題2023

考生姓名：準(zhǔn)考證考生姓名：準(zhǔn)考證編號：2/2收集整理，僅供參考2023年遵義市特崗教師計(jì)劃

招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說明】

1.遵守考場紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?；

2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.學(xué)生能夠一邊聽課一邊做筆記。這種現(xiàn)象屬于（）。A.注意的范圍B.注意的分配C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的穩(wěn)定性【答案】：B2.教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段(如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期)工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果是（）。A.教學(xué)目標(biāo)B.培養(yǎng)目標(biāo)C.教育目的D.課程目標(biāo)【答案】：A3.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握。這就是教學(xué)的（）。A.直觀性原則B.循序漸進(jìn)原則C.啟發(fā)性原則D.可接受性原則【答案】：D4.教師在教書育人中所表現(xiàn)出來的言語表達(dá)能力、組織管理能力屬于（）。A.認(rèn)識(shí)能力B.一般能力C.特殊能力D.創(chuàng)造能力【答案】：C5.如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評價(jià)，那么對在教學(xué)過程中實(shí)施測驗(yàn)的解釋就是（）。A.形成性評價(jià)B.定性評價(jià)C.考查性評價(jià)D.定量評價(jià)【答案】：A6.對學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高，起關(guān)鍵作用的是教師的（）。A.能力B.態(tài)度C.方法D.學(xué)識(shí)【答案】：B7.柯爾伯格對兒童的道德發(fā)展進(jìn)行研究主要采用的研究方法是（）。A.兩難故事法B.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法C.對偶故事法D.觀察法【答案】：A8.3歲左右基本成熟的自我是（）。A.現(xiàn)實(shí)自我B.生理自我C.心理自我D.社會(huì)自我【答案】：B9.良心中最-一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是（）。A.特殊良心B.一般良心C.職業(yè)良心D.個(gè)人良心【答案】：C10.阿特金森研究發(fā)現(xiàn)，更容易選擇非常容易任務(wù)的是（）。A.追求成功者B.避免失敗者C.所有人D.矛盾者【答案】：B11.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（）。A.政治立場和觀點(diǎn)的教育B.政治思想品質(zhì)的教育C.品德的教育D.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育【答案】：C12.態(tài)度結(jié)構(gòu)除包含認(rèn)知成分之外，還包含情感成分和（）。A.策略成分B.行為成分C.意志成分D.品德成分【答案】：B13.學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)中的三個(gè)核心因素為（）。A.教師、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)B.教師、學(xué)生、課程C.教、學(xué)、環(huán)境D.教師、學(xué)生、學(xué)?！敬鸢浮浚篊14.有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng)是（）。A.想象B.記憶C.觀察D.意志控制【答案】：C15.漢代儒家學(xué)者董仲舒將（）作為整個(gè)社會(huì)道德的核心。A.三綱五常B.重義輕利C.天人合一D.重農(nóng)抑商【答案】：A16.在影響人身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是（）。A.遺傳素質(zhì)B.教育C.個(gè)人的主觀能動(dòng)性D.環(huán)境【答案】：B17.近幾年來，黨和政府為了縮小我國居民在收入分配方面的差距，做出了巨大的努力，如提高個(gè)稅起征點(diǎn)，提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金，提高國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)和城鄉(xiāng)低保補(bǔ)助水平等。這些舉措體現(xiàn)了（）。A.再次分配更注重公平B.各種生產(chǎn)要素都能按貢獻(xiàn)參與分配C.初次分配注重效率D.勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中比重提高【答案】：A18.資本積累和資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的關(guān)系是（）。A.擴(kuò)大再生產(chǎn)是資本積累的源泉B.資本積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉C.擴(kuò)大再生產(chǎn)與資本積累無內(nèi)在聯(lián)系D.資本積累本身就是擴(kuò)大再生產(chǎn)【答案】：B19.在諸子百家中，與“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜”同出一家的是____。A.圣人之治民，先治者強(qiáng)，先戰(zhàn)者勝B.彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯C.樂民之樂者，民亦樂其樂D.故大人之務(wù)，將在于眾賢而已【答案】：B20.國與國之間的競爭歸根結(jié)底是（）的競爭。A.人才B.社會(huì)制度C.科技發(fā)展D.綜合國力【答案】：A21.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各抗日根據(jù)地實(shí)行的政權(quán)形式是（）。A.聯(lián)合政府B.國共合作政府C.“三三制”政權(quán)D.共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政【答案】：C22.“為切實(shí)加強(qiáng)文物工作，進(jìn)一步發(fā)揮文物資源在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢中的重要作用，現(xiàn)提出如下意見?！币陨鲜且粍t公文的開頭，這則公文使用了（）。開頭。A.引文式B.結(jié)論式C.根據(jù)式D.目的式【答案】：D23.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：（）A.陰陽五行B.天人合一C.道法自然【答案】：B24.“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是：（）A.流星異常出現(xiàn)B.天氣漸漸轉(zhuǎn)涼C.天氣炎熱似火【答案】：B25.在發(fā)達(dá)國家，做慈善回饋社會(huì)是不二之選。最近扎克伯格裸捐450億美元，就是對國內(nèi)富豪的一次有益刺激。只有當(dāng)“財(cái)富積累正當(dāng)”的議程___________到“財(cái)富使用正當(dāng)”中國富豪的正名之路才算走到尾聲。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.發(fā)展B.進(jìn)展C.進(jìn)化D.過渡【答案】：C26.心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們對世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng)：第一，我們對世界的認(rèn)識(shí)有種“一致性需求”，希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期，即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致，我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望；第二，人類需要對外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感，我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無能為力、無所適從，我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測的可能性。心理學(xué)家的發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為（）A.在明知自己錯(cuò)誤的情況下仍固執(zhí)己見B.在過于熟悉的環(huán)境中容易產(chǎn)生厭倦心理并試圖改變C.在集體中容易產(chǎn)生從眾心理D.喜歡用“陰謀論”解釋超越自己經(jīng)驗(yàn)之外的事物【答案】：D27.交流是復(fù)雜的藝術(shù),有聲語言并不是表達(dá)意義的唯一方式,輔以動(dòng)作和面部表情,可以使表達(dá)生動(dòng)形象,也折射出歷史和文化智慧的光芒。各民族間的形體語言,有的形式和意義相同(如握手致意),有的雖然形式相同,意義卻（）。如果不能正確解讀就可能產(chǎn)生誤會(huì),甚至引起嚴(yán)重的后果。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.截然相反B.紛繁復(fù)雜C.針鋒相對D.南轅北轍【答案】：A28.討論問題，既要認(rèn)真思考，又要虛心聽取別人的意見，（）是不可能得出正確結(jié)論的。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.自以為是B.自命不凡C.趾高氣揚(yáng)D.驕傲自滿【答案】：A29.寫作事實(shí)上不但是為了向外發(fā)表，貢獻(xiàn)社會(huì)，同時(shí)也是研究工作的最后階段，而且是最重要、最嚴(yán)肅的階段。不形成文章，根本就沒有完成研究工作，學(xué)問也沒有成熟。常有人說“某人學(xué)問極好，可惜不寫作”，事實(shí)上，此話大有問題。某人可能學(xué)識(shí)豐富，也有見解，但不寫作為文，他的學(xué)問就只停留在簡單看法的階段，沒有經(jīng)過嚴(yán)肅的思考與整理，就不可能真正是系統(tǒng)的、系統(tǒng)的。這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）A.知識(shí)與實(shí)踐的內(nèi)在聯(lián)系B.研究工作的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.科學(xué)研究的首要目的D.論文寫作的重要性【答案】：D30.沒有人能夠知道春風(fēng)的______，只有當(dāng)她吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的_______揚(yáng)起風(fēng)帆；沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和____！依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.顏色心靈實(shí)踐B.模樣智慧選擇C.厲害思想生活D.形狀理想飛翔【答案】：A31.①周王室和春秋戰(zhàn)國各國廣泛施行謚法制度，直至秦始皇認(rèn)為謚號有“子議父、臣議君”的嫌疑，因此把它廢除了②“謚者，行之跡也；號者，表之功也；車服者，位之章也。是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。行出于己，名生于人?！钡弁醯闹u號，由禮官議上；臣下的謚號，由朝廷賜予③直到西漢建立之后又恢復(fù)了謚號④謚號是中國古代，統(tǒng)治者帝王將相死后，給他們另起的稱號，如“武”帝、“哀”公等⑤但是近代以來，王國維等根據(jù)金文考釋得出的結(jié)論，謚法應(yīng)當(dāng)形成于西周中期的恭王、懿王階段，這一說法現(xiàn)在得到廣泛認(rèn)同⑥謚號制度形成，傳統(tǒng)說法是西周早期，即《逸周書·謚法解》中提到的周公制謚將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：（）。A.④②⑤⑥③①B.④②⑥⑤①③C.②④⑥⑤③①D.②④⑤⑥①③【答案】：B32.①這些年，村里的年輕人都到外面打工，掙了錢就往家里寄，鄉(xiāng)郵局總是在逢集的頭一天用大喇叭通知村民來取匯款單②雙水村坐落在偏僻的大山里③俗話說，人要臉，樹要皮④可雙水村人不這么想，誰想要臉面，上大喇叭去⑤每當(dāng)大喇叭里播出領(lǐng)匯款單的村民姓名時(shí)，村民們?nèi)钾Q起耳朵聽，得到通知的村民，臉上別提多風(fēng)光了⑥現(xiàn)在要臉面的方法可多啦：上網(wǎng)、上電視、上報(bào)紙將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：A.②③⑥④①⑤B.③⑥④②①⑤C.③②⑥④①⑤D.②①⑤③⑥④【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.以下關(guān)于心理健康的特點(diǎn)描述正確的是（）。A.心理的“健康”與“不健康”是涇渭分明的對立面B.心理健康的狀態(tài)具有可逆性C.心理健康的狀態(tài)具有相對性D.心理健康的狀態(tài)不是固定不變的，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過程【答案】：BCD34.每一個(gè)教師的內(nèi)心信念和良心都各有其特點(diǎn)，但是，作為一種職業(yè)信念，教師在內(nèi)心信念和良心上卻存在（）共同點(diǎn)。A.富有耐心B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.忠誠黨的教育事業(yè)，D.關(guān)心學(xué)生、【答案】：CD35.下列關(guān)于奉獻(xiàn)的表述中，你認(rèn)為不正確的是（）。A.奉獻(xiàn)是企業(yè)立足于社會(huì)的道德資本B.奉獻(xiàn)是企業(yè)發(fā)展的政治資本C.奉獻(xiàn)意味著自己吃虧D.奉獻(xiàn)無法給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益【答案】：BD36.事業(yè)單位與其工作人員之間因（）、（）及（）所發(fā)生的爭議，適用《中華人民共和國勞動(dòng)法》的規(guī)定處理。A.任期變化B.履行聘用合同.C.辭退D.辭職【答案】：BCD37.下列屬于職業(yè)道德的有（）。A.師德B.品德C.藝德D.醫(yī)德【答案】：ACD38.以身作則、奉獻(xiàn)社會(huì)的突出特點(diǎn)在于（）。A.體現(xiàn)了從業(yè)人員為了自我，努力奮斗實(shí)現(xiàn)自我理想的信心B.體現(xiàn)了從業(yè)人員自覺自愿、無私無畏為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人生態(tài)度C.體現(xiàn)了從業(yè)人員為祖國、為人民竭盡全力，甚至不惜犧牲的社會(huì)責(zé)任D.體現(xiàn)了從業(yè)人員為提高自我能力的決心【答案】：BC39.要做到“熱愛學(xué)生，誨人不倦”，就應(yīng)該做到（）。A.尊重和信任學(xué)生B.深入了解學(xué)生C.對學(xué)生一視同仁D.嚴(yán)格要求學(xué)生【答案】：ABCD40.對教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.有助于教師道德人格塑造B.對教師履行師德規(guī)范有重要意義C.對教師履行師德原則有深遠(yuǎn)影響D.對教師道德實(shí)踐有很大的作用【答案】：ABCD41.教師職業(yè)道德的特征表現(xiàn)為（）。A.嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性B.強(qiáng)烈的責(zé)任性C.鮮明的繼承性D.獨(dú)特的示范性E.形象的多樣性【答案】：ABCD42.從依賴性學(xué)習(xí)到自主性學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了（）。A.學(xué)習(xí)方式的變化B.師生關(guān)系的變化C.學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化D.學(xué)習(xí)觀的變化【答案】：ABD43.行政環(huán)境是行政系統(tǒng)存在和發(fā)展不可或缺的條件，下列關(guān)于行政管理與行政環(huán)境關(guān)系的說法中，不正確的有：A.行政管理不能影響行政環(huán)境B.行政管理要適應(yīng)行政環(huán)境C.行政管理在一定行政環(huán)境的影響下存在和發(fā)展D.行政環(huán)境對行政管理只起到阻礙作用【答案】：AD44.函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間（）。A.指導(dǎo)工作B.商洽工作C.詢問和答復(fù)問題D.請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)【答案】：BCD45.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的方針是（）。A.“多予少取放活”B.城市支持農(nóng)村C.工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)D.全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展【答案】：ABC46.魏晉時(shí)代崇尚清談，以探求事物之所以產(chǎn)生、之所以存在、之所以變化的根據(jù)為主旨思想，后世稱其為“玄學(xué)”。下列著作被魏晉玄學(xué)奉為經(jīng)典的是（）。A.《老子》B.《周易》C.《論語》D.《莊子》【答案】：ABD47.下面屬于公文必備的基本組成部分有（）A.成文日期B.標(biāo)題C.發(fā)文種類D.主送機(jī)關(guān)【答案】：ABC48.社會(huì)工作者小趙設(shè)計(jì)了“愛的溝通”親子平行小組。在第四節(jié)小組中，小趙設(shè)計(jì)了“今天我是你：親子換位角色扮演”“我想對你說：親子溝通零距離”“家庭辯論賽：良好的親子關(guān)系關(guān)鍵在于誰?”“齊心議對策：專家指導(dǎo)共建良好的親子溝通模式”等環(huán)節(jié)，邀請家長和子女共同參與。上述小組活動(dòng)的設(shè)計(jì)，主要體現(xiàn)了互動(dòng)模式中的（）。A.平等性原則B.“面對面”原則C.開放性原則D.建構(gòu)性原則【答案】：ABC49.以下屬于農(nóng)?村五保供養(yǎng)?內(nèi)容的是（）：A.保安全B.保醫(yī)C.保吃D.保住【答案】：BCD50.社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則，這是________的必然要求。A.社會(huì)主義政治建設(shè)B.社會(huì)主義道德要求C.社會(huì)主義文化建設(shè)D.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)【答案】：ACD51.消防救援機(jī)構(gòu)對甲公司經(jīng)營的乙商場進(jìn)行檢查,發(fā)現(xiàn)使用不合格消防產(chǎn)品,并對其下發(fā)了《責(zé)令改正通知書》責(zé)令限期整改,但該公司以各種理由拒不整改。依法可能采取的處理方式有（）。A.對公司和有關(guān)責(zé)任人給予罰款B.責(zé)令乙商場停產(chǎn)停業(yè)C.責(zé)令甲公司停產(chǎn)停業(yè)D.將案件通報(bào)工商行政管理部門對不合格消防產(chǎn)品的銷售者進(jìn)行查處【答案】：ABD52.提高鋼結(jié)構(gòu)耐火極限的措施有