高考?xì)v史材料解析題解題方法指導(dǎo)

PAGEPAGE4高考?xì)v史材料解析題解答方法指導(dǎo)解題過(guò)程中的常見(jiàn)失誤審題失誤：（1）沒(méi)有審清回答問(wèn)題的限制性條件；（2）沒(méi)有審清要求回答問(wèn)題的依據(jù)；（3）沒(méi)有審清要求回答的內(nèi)容（答什么）；（4）沒(méi)有審清要求回答問(wèn)題的思維方式；（5）沒(méi)有注意問(wèn)題后的分?jǐn)?shù)，所答詳略不當(dāng)；（6）沒(méi)有審讀材料的引導(dǎo)語(yǔ)和出處；（7）沒(méi)有弄清材料與問(wèn)題、材料與教材、材料中史實(shí)與觀點(diǎn)、材料之間的關(guān)系等。答題失誤：（1）丟開(kāi)材料答題，材料中有效信息找不到；（2）不能有效聯(lián)系教材史實(shí)，空講理論；（3）漏答一個(gè)問(wèn)題中的某些問(wèn)題；（4）對(duì)要求分項(xiàng)回答的問(wèn)題籠統(tǒng)答；（5）組織答案混亂，卷面不清，要點(diǎn)不明確；（6）分少而簡(jiǎn)單的多答，分多而難的不答或少答；（7）時(shí)間安排不合理，未做完等。解題方法與技巧1、審準(zhǔn)問(wèn)題，明確要求（審）。（1）審題目類(lèi)型：敘述題、論證題、分析題、比較題、評(píng)價(jià)題、列舉題、綜合題等；（2）審限定條件：時(shí)間、地域、人物、設(shè)問(wèn)角度等；（3）審求答內(nèi)容：原因、影響、異同點(diǎn)、性質(zhì)、結(jié)局、意義之類(lèi)，明確問(wèn)什么，答什么；（4）審能力要求：是識(shí)記？理解？歸納材料？還是應(yīng)用？題目要求與材料及教材的聯(lián)系？（5）審題目分值：高考一般每個(gè)答案要點(diǎn)2-3分，賦分多者要點(diǎn)要多答；（6）審設(shè)問(wèn)要求：有的問(wèn)題實(shí)際上包含幾個(gè)求答項(xiàng)，不重視就會(huì)漏答；（7）審答題依據(jù)：結(jié)合材料回答重材料、根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答重教材、根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)回答材料與教材并重、沒(méi)有對(duì)回答依據(jù)作出明確規(guī)定的與第三種相同；但要具體問(wèn)題，具體分析；·注：審題過(guò)程中關(guān)鍵詞用筆作好標(biāo)記。2、結(jié)合問(wèn)題讀材料，獲取信息（讀）。（1）粗讀。注意材料首尾兩頭，這是命題者對(duì)材料的出處和內(nèi)容作簡(jiǎn)介的地方，一般包括材料的背景、時(shí)間、國(guó)別、作者等，這些說(shuō)明性文字給我們某種暗示，可能隱藏著解題的有效信息，有一定的啟發(fā)性；尋找材料核心內(nèi)容，明白大體內(nèi)容（講的是什么）；（2）細(xì)讀與重點(diǎn)讀。帶著問(wèn)題有針對(duì)性地閱讀某則材料，尋找有效信息。有效信息一般包括兩種：一種是與要求回答的內(nèi)容有關(guān)、能夠轉(zhuǎn)化為部分答案的語(yǔ)句；另一種是與課本知識(shí)有關(guān)，有助于確定試題考查的知識(shí)范圍的詞語(yǔ)或句子。·注：在讀材料過(guò)程中，關(guān)鍵字、詞、句用筆作好標(biāo)記。3、問(wèn)題與材料及教材聯(lián)系，尋找結(jié)合點(diǎn)（聯(lián)）。將問(wèn)題、材料與教材根據(jù)具體需要建立對(duì)應(yīng)關(guān)系，判斷材料所反映出的歷史時(shí)期、歷史事件，回憶該內(nèi)容在教材中是如何論述的，據(jù)此建立答題的大方向。4、緊扣問(wèn)題，組織答案（答）。（1）問(wèn)什么答什么，怎么問(wèn)就怎么答；（2）若一個(gè)問(wèn)題有幾個(gè)求答項(xiàng)，要把表示回答內(nèi)容的中心詞（原因、目的、意義、措施、區(qū)別等）寫(xiě)在具體答案前面；（3）下筆正式答題前先非常簡(jiǎn)潔地在試卷上點(diǎn)出提綱；（4）規(guī)范作答：段落化、層次化、要點(diǎn)化、序號(hào)化；（5）語(yǔ)言表達(dá)：簡(jiǎn)潔化、條理化、術(shù)語(yǔ)化，史論結(jié)合；（6）整體卷面：字跡整潔、大小適中、布局合理、排列整齊美觀；（7）要點(diǎn)多少：根據(jù)具體問(wèn)題和問(wèn)題賦分確定答案要點(diǎn)的多少；（8）核對(duì)復(fù)查：每一問(wèn)組織答案時(shí)在最后適當(dāng)留出一點(diǎn)點(diǎn)空間，最后有時(shí)間復(fù)查時(shí)有利于要點(diǎn)的補(bǔ)充；但應(yīng)尊重第一印象，對(duì)于已寫(xiě)好的答案最好不作改動(dòng)；（9）答題位置：一一對(duì)應(yīng)，不能調(diào)動(dòng)；（10）不留空白：簡(jiǎn)單問(wèn)題要根據(jù)具體需要詳略得當(dāng)，難的問(wèn)題盡量答，不留空白。例題分析：儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅對(duì)近代中國(guó)社會(huì)有極大影響，而且對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響。閱讀下列材料：材料一至于三綱五常，為中國(guó)之大教，足下謂西夷無(wú)之矣，然考之則不然。東西律例，以法為宗。今按法國(guó)律例，民律第三百七十一條云：“凡一切子女，無(wú)論其人何等年歲，須于其父母有恭敬孝順之心?！钡诙僖皇龡l云：“凡為婦者，應(yīng)為其夫者所管屬?！薄涤袨椤杜c朱一新論學(xué)書(shū)》材料二新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們認(rèn)為，中國(guó)所以危亡，民主與科學(xué)所以不能實(shí)現(xiàn)，是由于封建倫理道德的嚴(yán)重束縛所至。陳獨(dú)秀尖銳地指出，以孔子學(xué)說(shuō)為代表的封建倫理道德，阻礙了中國(guó)人民的覺(jué)醒和社會(huì)進(jìn)步。李文釗發(fā)表文章指出，孔子是“數(shù)千年前之殘骸枯骨”“歷代帝王專(zhuān)制之護(hù)符”“保護(hù)君主政治之偶像”……對(duì)于不合時(shí)宜的舊道德，“雖冒毀圣非法之名，亦所不恤矣”?！吨袊?guó)近代史教程》材料三1793年，羅伯斯庇爾指出“自由是屬于所有的人做一切不損害他人權(quán)利之事的權(quán)利；其原則為自然，其規(guī)則為正義，其保障為法律；其道德界限在下述格言中：已所不欲，勿施于人?！闭?qǐng)回答：（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家、墨家主要代表人物的哪些思想觀點(diǎn)在建立和諧社會(huì)方面值得借鑒？（2）據(jù)材料一，分析資產(chǎn)階級(jí)維新派對(duì)儒家思想的認(rèn)識(shí)。據(jù)材料二，指出新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)儒家思想的。（3）材料三說(shuō)明了什么？羅伯斯庇爾引用孔子的格言意圖是什么？解析：第一問(wèn)·審：第一問(wèn)限制條件有3個(gè)：時(shí)間、人物、內(nèi)容；要求回答的是“思想觀點(diǎn)”；未規(guī)定回答依據(jù)，但無(wú)相關(guān)材料，只能依據(jù)教材所學(xué)知識(shí)；·讀：（材料中無(wú)相關(guān)內(nèi)容）；·聯(lián)：聯(lián)系教材所學(xué)知識(shí)；·答：（1）①儒家A孔子：提倡“仁”，主張以愛(ài)人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系；以德治民；B孟子：主張施行仁政，提出“民貴君輕”；C荀子：施政用“仁義”、“王道”、“以德服人”。②墨家：墨子：“兼愛(ài)”、“非攻”。第二問(wèn)：·審：第二問(wèn)限制條件有人物、對(duì)象（儒家思想）；要求回答的內(nèi)容為認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；回答依據(jù)是材料一、二（聯(lián)系所學(xué)知識(shí)）；·讀：材料一是康有為的言論，可代表資產(chǎn)階級(jí)維新派，反映的是康有為對(duì)中國(guó)儒家思想與西方法律關(guān)系的認(rèn)識(shí)，關(guān)鍵語(yǔ)句是“至于三綱五?！豢贾畡t不然”，“東西律例，以法為宗”；材料二是史學(xué)家的評(píng)論，實(shí)際上反映了新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者對(duì)儒家思想的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，關(guān)鍵句是“中國(guó)所以危亡……是由于封建倫理道德的嚴(yán)重束縛所致”?！皩?duì)于不合時(shí)宜的舊道德，‘雖冒毀圣非法之名，亦所不恤矣’”。·聯(lián)：聯(lián)系教材康有為維新思想和新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)儒家思想的態(tài)度；·答：（2）①認(rèn)識(shí)：維新派認(rèn)為儒家思想所提倡的“三綱五常”與西方的法律精神是一致的。②認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)：新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者認(rèn)為儒家倫理道德阻礙了民主科學(xué)的實(shí)現(xiàn)，儒家思想維護(hù)君主專(zhuān)制制度，必須摧毀儒家舊道德。第三問(wèn)：·審：限制條件有人物；問(wèn)答內(nèi)容是說(shuō)明、意圖；回答依據(jù)是材料三。·讀：材料三是羅伯斯庇爾的言論，關(guān)鍵句是其引用的孔子言論“已所不欲，勿施于人”。·聯(lián)：聯(lián)系教材所學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)到羅伯斯庇爾是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)人?！ご穑海?）①說(shuō)明：孔子的思想