2024-2025學(xué)年高中語文 第一單元 五 不義而富且貴于我如浮云教案6 新人教版選修《先秦諸子選讀》

2024-2025學(xué)年高中語文第一單元五不義而富且貴，于我如浮云教案6新人教版選修《先秦諸子選讀》課題：科目：班級：課時(shí)：計(jì)劃1課時(shí)教師：單位：一、教學(xué)內(nèi)容本節(jié)課選自2024-2025學(xué)年高中語文第一單元五《不義而富且貴，于我如浮云》，新人教版選修《先秦諸子選讀》。教學(xué)內(nèi)容主要包括以下章節(jié)：

1.《論語》選讀：孔子論“富與貴”

2.《孟子》選讀：孟子談“義與利”

3.《荀子》選讀：荀子論“榮與辱”

課程圍繞先秦諸子關(guān)于道德、財(cái)富、地位的觀點(diǎn)展開，通過對比分析，使學(xué)生理解孔子、孟子、荀子對于“不義而富且貴”的看法，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。二、核心素養(yǎng)目標(biāo)1.思維發(fā)展與提升：通過解讀先秦諸子關(guān)于“不義而富且貴”的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和辯證分析能力，使學(xué)生能從多角度審視社會現(xiàn)象。

2.語言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握并運(yùn)用先秦諸子經(jīng)典語句，提高學(xué)生的古文閱讀理解能力，增強(qiáng)語言表達(dá)能力。

3.文學(xué)素養(yǎng)與審美：感悟先秦諸子思想中的道德觀念和人生哲學(xué)，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣。

4.文化傳承與理解：了解先秦時(shí)期的文化背景，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感，理解傳統(tǒng)道德觀念在現(xiàn)代社會中的價(jià)值。三、學(xué)習(xí)者分析1.學(xué)生已經(jīng)掌握了相關(guān)知識：學(xué)生在之前的課程中已經(jīng)學(xué)習(xí)過《論語》、《孟子》等先秦諸子的基本觀點(diǎn)和思想，對孔孟之道有一定的了解，能夠閱讀和理解古文，掌握了一定的文言文閱讀技巧。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格：高中學(xué)生對于社會現(xiàn)象和人生哲理有較高的興趣，喜歡探討深層次的問題。他們的邏輯思維能力和批判性思維能力逐漸增強(qiáng)，具備一定的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，有的喜歡從理論角度深入分析，有的則傾向于通過具體案例來理解抽象概念。

3.學(xué)生可能遇到的困難和挑戰(zhàn)：首先，先秦諸子的文言文表達(dá)較為艱深，學(xué)生可能在閱讀過程中遇到理解障礙，尤其是對一些生僻字詞和特殊句式的理解。其次，對于諸子百家的思想內(nèi)涵，學(xué)生可能難以準(zhǔn)確把握，特別是在分析比較不同諸子觀點(diǎn)時(shí)，可能會感到困惑。此外，將諸子思想與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，提煉出對現(xiàn)代社會的啟示，對學(xué)生來說也是一個(gè)挑戰(zhàn)。四、教學(xué)資源1.硬件資源：

-交互式電子白板

-學(xué)生個(gè)人電腦或平板

-投影儀

2.軟件資源：

-古文閱讀軟件

-電子版教材

-文言文翻譯工具

3.課程平臺：

-學(xué)校在線學(xué)習(xí)平臺

-課堂互動(dòng)軟件

4.信息化資源：

-先秦諸子思想主題PPT

-古文閱讀材料庫

-相關(guān)視頻資料（如諸子百家講座）

5.教學(xué)手段：

-小組合作學(xué)習(xí)

-課堂討論

-案例分析

-角色扮演

-互動(dòng)問答

6.輔助教具：

-先秦諸子經(jīng)典著作實(shí)體書

-相關(guān)歷史文化背景資料

-思維導(dǎo)圖模板

7.網(wǎng)絡(luò)資源：

-教育資源共享平臺上的相關(guān)教學(xué)資源

-電子圖書館資源

-專業(yè)教育網(wǎng)站的古文學(xué)習(xí)資源

（注：以上資源需經(jīng)過教師篩選和整理，確保與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)且適合學(xué)生使用。）五、教學(xué)流程一、導(dǎo)入新課（用時(shí)5分鐘）

同學(xué)們，今天我們將要學(xué)習(xí)的是《不義而富且貴，于我如浮云》這一章節(jié)。在開始之前，我想先問大家一個(gè)問題：“你們在日常生活中是否遇到過道德和利益沖突的情況？”（舉例說明）這個(gè)問題與我們將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容密切相關(guān)。通過這個(gè)問題，我希望能夠引起大家的興趣和好奇心，讓我們一同探索先秦諸子如何看待道德與財(cái)富、地位的關(guān)系。

二、新課講授（用時(shí)10分鐘）

1.理論介紹：首先，我們要了解先秦諸子關(guān)于“不義而富且貴”的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)反映了道德與利益的辯證關(guān)系。它是理解先秦時(shí)期道德哲學(xué)的重要窗口。

2.案例分析：接下來，我們來看一個(gè)具體的案例。這個(gè)案例展示了孔子、孟子、荀子等人如何在實(shí)際中處理道德與財(cái)富、地位的關(guān)系，以及他們的思想如何幫助我們解決現(xiàn)實(shí)問題。

3.重點(diǎn)難點(diǎn)解析：在講授過程中，我會特別強(qiáng)調(diào)孔子、孟子、荀子對于“不義而富且貴”的態(tài)度和看法這兩個(gè)重點(diǎn)。對于難點(diǎn)部分，我會通過舉例和比較來幫助大家理解。

三、實(shí)踐活動(dòng)（用時(shí)10分鐘）

1.分組討論：學(xué)生們將分成若干小組，每組討論一個(gè)與“不義而富且貴”相關(guān)的實(shí)際問題。

2.角色扮演：為了加深理解，我們將進(jìn)行角色扮演活動(dòng)，模擬先秦諸子面對道德困境時(shí)的決策過程。

3.成果展示：每個(gè)小組將向全班展示他們的討論成果和角色扮演的體驗(yàn)。

四、學(xué)生小組討論（用時(shí)10分鐘）

1.討論主題：學(xué)生將圍繞“先秦諸子思想在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用”這一主題展開討論。他們將被鼓勵(lì)提出自己的觀點(diǎn)和想法，并與其他小組成員進(jìn)行交流。

2.引導(dǎo)與啟發(fā)：在討論過程中，我將作為一個(gè)引導(dǎo)者，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題。我會提出一些開放性的問題來啟發(fā)他們的思考。

3.成果分享：每個(gè)小組將選擇一名代表來分享他們的討論成果。這些成果將被記錄在黑板上或投影儀上，以便全班都能看到。

五、總結(jié)回顧（用時(shí)5分鐘）

今天的學(xué)習(xí)，我們了解了先秦諸子關(guān)于“不義而富且貴”的基本觀點(diǎn)、重要性和應(yīng)用。通過實(shí)踐活動(dòng)和小組討論，我們加深了對這一主題的理解。我希望大家能夠掌握這些知識點(diǎn)，并在日常生活中樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。最后，如果有任何疑問或不明白的地方，請隨時(shí)向我提問。六、拓展與延伸1.拓展閱讀材料：

-《論語》全文，特別是關(guān)于孔子道德觀念的篇章。

-《孟子》中關(guān)于義與利、道德與富貴的論述。

-《荀子》中關(guān)于榮與辱、道德修養(yǎng)的篇章。

-《莊子》中對于名利的態(tài)度和看法，與孔孟思想的對比。

-《史記·孔子世家》中關(guān)于孔子生平及其道德實(shí)踐的記載。

-現(xiàn)代學(xué)者的相關(guān)研究論文或書籍，如關(guān)于先秦諸子道德思想的解讀和分析。

2.課后自主學(xué)習(xí)和探究：

-研究先秦諸子對于財(cái)富、地位、道德的不同觀點(diǎn)，分析其產(chǎn)生的社會背景和歷史條件。

-探討先秦諸子的道德思想在現(xiàn)代社會中的價(jià)值和意義，如何指導(dǎo)個(gè)人行為和社會發(fā)展。

-比較中西方道德觀念的差異，例如古希臘哲學(xué)家亞里士多德關(guān)于幸福的觀點(diǎn)與孔子的道德思想對比。

-通過實(shí)際案例，分析當(dāng)前社會中的道德困境，嘗試運(yùn)用先秦諸子的思想提出解決方案。

-創(chuàng)作一篇關(guān)于“不義而富且貴”的議論文，結(jié)合先秦諸子的觀點(diǎn)和現(xiàn)代社會現(xiàn)象，表達(dá)自己的看法。七、課堂小結(jié)，當(dāng)堂檢測一、課堂小結(jié)：

1.本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了先秦諸子關(guān)于“不義而富且貴”的觀點(diǎn)，重點(diǎn)探討了孔子、孟子、荀子的道德思想。

2.孔子認(rèn)為，富貴應(yīng)當(dāng)與道德相結(jié)合，不義之富貴如浮云，不足為道；孟子強(qiáng)調(diào)義與利的辯證關(guān)系，提倡以義為先；荀子則從榮辱觀出發(fā)，闡述了道德修養(yǎng)的重要性。

3.通過學(xué)習(xí)，我們理解到先秦諸子的道德思想對現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義，以及在現(xiàn)代社會中如何樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。

二、當(dāng)堂檢測：

1.選擇題：

a.孔子認(rèn)為“不義而富且貴”的態(tài)度是什么？

A.值得追求B.如浮云，不足為道

b.孟子主張義與利的什么關(guān)系？

A.互相排斥B.相輔相成

c.荀子從哪個(gè)角度論述道德修養(yǎng)？

A.榮譽(yù)觀B.榮辱觀

2.簡答題：

a.請簡要概括孔子、孟子、荀子關(guān)于“不義而富且貴”的觀點(diǎn)。

b.請結(jié)合先秦諸子的道德思想，談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。

3.分析與應(yīng)用題：

a.請運(yùn)用孔子的道德思想，分析以下案例：某企業(yè)家為了追求利潤，犧牲了員工的合法權(quán)益。你認(rèn)為這種行為是否符合孔子的道德觀念？為什么？

b.請結(jié)合孟子的義利觀，談?wù)勗谀憧磥?，現(xiàn)代社會中如何平衡道德和利益的關(guān)系。

4.小組討論題：

a.請各小組討論：先秦諸子的道德思想在現(xiàn)代社會中具有哪些價(jià)值和意義？

b.各小組派代表分享討論成果。八、內(nèi)容邏輯關(guān)系①知識點(diǎn)闡述：

1.孔子的道德觀：不義而富且貴，于我如浮云。強(qiáng)調(diào)道德的重要性，認(rèn)為道德是富貴的基礎(chǔ)。

-重點(diǎn)句：《論語》中“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也?！?/p>

2.孟子的義利觀：義與利相輔相成，主張以義為先，利益次之。

-重點(diǎn)句：《孟子》中“利者，義之和也?！?/p>

3.荀子的榮辱觀：道德修養(yǎng)的內(nèi)外在表現(xiàn)，榮辱與道德行為密切相關(guān)。

-重點(diǎn)句：《荀子》中“榮者，德之表也；辱者，德之污也?！?/p>

②邏輯關(guān)系：

1.孔子、孟子、荀子三者的道德觀形成了一個(gè)由內(nèi)到外的邏輯層次，從個(gè)人的道德修養(yǎng)到社會行為的評價(jià)。

2.孔子的道德觀是基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)道德的內(nèi)在價(jià)值；孟子在此基礎(chǔ)上擴(kuò)展到