高中語文 第三專題 第10課 傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)落實(shí)應(yīng)用板塊試題 蘇教版必修3

【創(chuàng)新方案】高中語文第三專題第10課傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)落實(shí)應(yīng)用板塊試題蘇教版必修3(時(shí)間：40分鐘分值：50分)一、基礎(chǔ)鞏固(15分，每小題3分)1．下列詞語中加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是()A．篩選(sāi) 時(shí)髦(máo) 一大摞(luò)B．威懾(shè) 神賜(cì) 貶褒不一(bǎo)C．媲美(pì) 咀嚼(jué) 一蹴而就(cù)D．蛻除(tuì) 烙印(luò) 相互攻訐(jié)解析：A項(xiàng)，篩shāi；B項(xiàng)，褒bāo；D項(xiàng)，烙lào。答案：C2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()A．妥善斑駁陸離有史可緝B．鉗制抱殘守缺刮垢磨光C．自戕消聲匿跡與時(shí)具進(jìn)D．急據(jù)不堪設(shè)想孤芳自賞解析：A項(xiàng)，有史可緝—有史可稽；C項(xiàng)，消聲匿跡—銷聲匿跡，與時(shí)具進(jìn)—與時(shí)俱進(jìn)；D項(xiàng)，急據(jù)—急劇。答案：B3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)摹M是()①回首這十年來，互聯(lián)網(wǎng)可謂經(jīng)過了風(fēng)云________，回想起最初的網(wǎng)絡(luò)，老網(wǎng)民們都覺得有些陌生了。②文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化不同，它不具備有形的實(shí)體，不可________，仿佛無所在，但它卻無所不在，既存在于一切傳統(tǒng)文化之中，也存在于一切現(xiàn)實(shí)文化之中。③一個(gè)民族有一個(gè)民族的共同生活、共同語言，________也就有它們共同的意識(shí)和無意識(shí)，或者叫共同心理狀態(tài)。A．變幻捉摸從而 B．變幻琢磨因而C．變換琢磨從而 D．變換捉摸因而解析：“變換”的事物可以是具體的，也可以是抽象的，“變換”的發(fā)生一般是可以控制的；“變幻”多指自然界或社會(huì)上那些沒有規(guī)律、不可預(yù)期、難以控制的變化。“捉摸”多用于不確定的說法；“琢磨”原意是對(duì)玉石的雕刻和打磨，后來引申為加工文章使之精美或要弄清一件事，翻來覆去地思考、推敲。“因而”表示推論因果關(guān)系，根據(jù)上文所說的原因或者條件推出結(jié)果或者結(jié)論；“從而”表示根據(jù)前面所說的條件或者原因進(jìn)行進(jìn)一步的行動(dòng)。答案：A4．下列句子中加點(diǎn)的成語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．傳統(tǒng)文化中的各個(gè)成分，在其發(fā)生的時(shí)候，是應(yīng)運(yùn)而生的，在歷史上起過積極作用。B．文化傳統(tǒng)的變化無論如何總是緩慢的、漸進(jìn)的，不會(huì)一蹴而就，即使在社會(huì)急劇變幻的革命時(shí)期也是如此。C．另一種人以為傳統(tǒng)像文物，文物惟古是尚，應(yīng)該保護(hù)其斑駁陸離的面貌，切忌刮垢磨光。D．文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化不同，它不具備有形的實(shí)體，不可捉摸，仿佛無所在，但它卻無所不至，既存在于一切傳統(tǒng)文化之中，也存在于一切現(xiàn)實(shí)文化之中，還在你我的靈魂之中。解析：應(yīng)為“無所不在”，與前面的“無所在”照應(yīng)?！盁o所不至”之意為沒有達(dá)不到的地方。后也指凡能做到的(壞事)都做到了(含貶義)。答案：D5．下列各句中沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()A．文化傳統(tǒng)是不死的民族魂。它產(chǎn)生于民族的歷代生活，成長(zhǎng)于民族的反復(fù)實(shí)踐，形成為民族的集體意識(shí)和集體無意識(shí)。B．如果我們不肯在塑造一個(gè)孩子健全、正直、充實(shí)的精神世界，或者是培養(yǎng)一個(gè)合格公民方面，縱然有諸多善拿高分、得享厚祿的“精英”，我們的未來仍然堪憂。C．住房保障是中央高度重視的一項(xiàng)民生工程，是由政府提供的一項(xiàng)基本公共服務(wù)，其對(duì)象主要是面向中低收入及住房困難家庭。D．由于“醉駕入刑”增加了違法者的違法成本，也提高了違法者逃避處罰的僥幸心理，一些醉酒司機(jī)為逃避檢查駕車沖闖執(zhí)勤卡點(diǎn)，傷害正在執(zhí)行任務(wù)的民警。解析：B項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)“不肯在……方面”后加“多下功夫”；C項(xiàng)句式雜糅，“對(duì)象是……”和“面向……”的雜糅；D項(xiàng)搭配不當(dāng)，“提高”與“心理”不搭配。答案：A二、類文閱讀(20分)閱讀下面的文字，完成6～9題。文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化“文化傳統(tǒng)”和“傳統(tǒng)文化”是兩個(gè)不同的概念?！皞鹘y(tǒng)文化”，是指?jìng)鹘y(tǒng)社會(huì)的文化。一般把周秦以來直至清朝最后一個(gè)皇帝退位，也就是1911年辛亥革命之前，稱作傳統(tǒng)社會(huì)。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的文化，也就是傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，取決于我們對(duì)“文化”一詞如何定義。一般可以認(rèn)為，文化應(yīng)該指一個(gè)民族的整體生活方式及其價(jià)值系統(tǒng)，這是廣義的用法；狹義的用法，可以指人類的精神生產(chǎn)及其成果的結(jié)晶，包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、法律、道德等等。因此廣義地說，中國(guó)傳統(tǒng)文化就是指中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中中華民族的整體生活方式和價(jià)值系統(tǒng)。文化傳統(tǒng)則是指?jìng)鹘y(tǒng)文化背后的精神連接鏈。并不是所有的文化現(xiàn)象都能夠連接成傳統(tǒng)。按照美國(guó)社會(huì)學(xué)家希爾斯的觀點(diǎn)，傳統(tǒng)的含義是指世代相傳的東西，即從過去傳衍至今的東西。面對(duì)一尊青銅器、一組編鐘、一座古建筑或一個(gè)村落，人們有時(shí)也說看到了中國(guó)文化的傳統(tǒng)，其實(shí)這樣說并不準(zhǔn)確，實(shí)際上看到的是傳統(tǒng)的遺存物，這些遺存物所蘊(yùn)涵的規(guī)則、理念、秩序和信仰才是傳統(tǒng)。對(duì)于文化傳統(tǒng)來說，信仰的因素非常重要。因?yàn)閭鹘y(tǒng)之所以被稱為傳統(tǒng)，往往由于這些傳統(tǒng)有一種神圣的感召力。即使缺少信仰的成分，也必須融進(jìn)崇拜的精神，才能夠凝結(jié)為傳統(tǒng)。但傳統(tǒng)不是一個(gè)凝固的概念，在連接和傳衍中它會(huì)發(fā)生變異，會(huì)不斷被賦予新的內(nèi)容。事實(shí)上，只有后來者不斷為既存的傳統(tǒng)增添新的內(nèi)容和新的典范，傳統(tǒng)才更充實(shí)、更有價(jià)值，才有可能不著痕跡地融入現(xiàn)在，成為活著的傳統(tǒng)，同時(shí)還需要對(duì)異質(zhì)文化的吸收和融合。傳統(tǒng)往往不是單一的，而是一種綜合。對(duì)不同質(zhì)的文化傳統(tǒng)的吸收和融合，可以使固有傳統(tǒng)因注入新的血液而勃發(fā)生機(jī)，并變得更健康、更有免疫力。但這需要文化主體強(qiáng)大、有自信力和包容精神。漢朝和唐朝的時(shí)候，中國(guó)文化的主體是具備這種條件的，所以有佛教的傳入，有和西域文化的交流。到了晚清，國(guó)家處于被列強(qiáng)瓜分的境地，有亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，民族文化的主體性完全弱化，失去了與西方文化平等對(duì)話的條件。這種情況下，不可能有中國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)西方異質(zhì)文化的正常吸收，必然爆發(fā)激烈的文化沖突。6.eq\a\vs4\al([對(duì)應(yīng)考點(diǎn)鏈接])如何理解“傳統(tǒng)文化”和“中國(guó)傳統(tǒng)文化”這兩個(gè)概念？(6分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)“傳統(tǒng)文化”指?jìng)鹘y(tǒng)社會(huì)的文化，它可指?jìng)鹘y(tǒng)社會(huì)的整體生活方式及其價(jià)值系統(tǒng)，可指?jìng)鹘y(tǒng)社會(huì)中人類的精神生產(chǎn)及其成果的結(jié)晶。(2)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”指中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中中華民族的整體生活方式和價(jià)值系統(tǒng)。7．“文化傳統(tǒng)”指什么？一尊青銅器、一組編鐘、一座古建筑或一個(gè)村落能否稱為文化傳統(tǒng)？為什么？(6分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)文化傳統(tǒng)指?jìng)鹘y(tǒng)文化背后的精神連接鏈，指世代相傳的東西。(2)不能。因?yàn)檫@些只能算是傳統(tǒng)的遺存物，這些遺存物所蘊(yùn)涵的規(guī)則、理念、秩序和信仰才是傳統(tǒng)。8．文中畫線句子中加點(diǎn)的“這種條件”指什么？(3分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：“這種條件”指文化主體強(qiáng)大、有自信力和包容精神。9．讀完文章，你認(rèn)為如何使傳統(tǒng)更充實(shí)、更有價(jià)值、更有免疫力？(5分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：要使傳統(tǒng)更充實(shí)、更有價(jià)值，需要后來者不斷為既存的傳統(tǒng)增添新的內(nèi)容和新的典范，還需要對(duì)異質(zhì)文化的吸收和融合，這樣才能更有免疫力。三、語言運(yùn)用(15分)10．(·全國(guó)大綱卷)請(qǐng)?jiān)谙旅娈嬀€處補(bǔ)寫一句恰當(dāng)?shù)脑挘顾c后面部分構(gòu)成一個(gè)完整的文段。不得超過20個(gè)字。(4分)__________________________________。音樂作品的“深度”有不同的表現(xiàn)形態(tài)。比較重要的形態(tài)通常有兩種：一是“深刻”，二是“深邃”。大致說來，“深刻”是就作品的主題而言；“深邃”是就作品的意蘊(yùn)而言?！吧羁獭痹V之于意義，比較理性；“深邃”訴之于體驗(yàn)，比較感性。“深刻”如同在二維平面上的篆刻，是靜態(tài)的；“深邃”卻似三維空間中的景致，是動(dòng)態(tài)的。西方音樂以“深刻”見長(zhǎng)；中國(guó)音樂則以“深邃”著稱。解析：本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫的能力。本題考查補(bǔ)寫句子，需要對(duì)提供的語段內(nèi)容進(jìn)行分析概括。統(tǒng)觀全段，“音樂作品的‘深度’有不同的表現(xiàn)形態(tài)”當(dāng)為中心句，段首應(yīng)為一句引導(dǎo)句，以便引出話題，因此引導(dǎo)語必須涉及“音樂作品”和“深度”兩個(gè)詞語。答案：作為一門藝術(shù)，音樂也要追求“深度”(或“音樂作品也需要追求‘深度’”)11．班上舉行節(jié)日文化主題班會(huì)，李明同學(xué)先介紹了“元宵節(jié)”，接下來韓梅同學(xué)介紹“中秋節(jié)”，這時(shí)班會(huì)主持人要說一段話，將前后兩位同學(xué)的節(jié)日介紹串聯(lián)起來。請(qǐng)你為班會(huì)主持人寫一段這樣的話，要求銜接自然、語意連貫，不少于60個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(6分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：(示例1)每逢佳節(jié)倍思親。無論是團(tuán)圓甜美的元宵，還是圓如明月的月餅，都無法化解游子的羈旅愁緒。重溫了李明同學(xué)介紹的“元宵節(jié)”，下面再由韓梅同學(xué)引領(lǐng)我們?nèi)セ匚赌羌挠柚鵁o限思念之情的“中秋節(jié)”。(示例2)親愛的同學(xué)們，中華傳統(tǒng)節(jié)日意蘊(yùn)豐富。李明同學(xué)介紹的“元宵節(jié)”寄予了人們對(duì)一元復(fù)始、大地回春的期盼，下面再由韓梅同學(xué)為我們展示“中秋節(jié)”中蘊(yùn)涵的濃濃思鄉(xiāng)之情、團(tuán)圓之意。12．請(qǐng)從下面兩幅圖片中任選一幅，簡(jiǎn)單介紹畫面內(nèi)容并說明其寓意。(5分)答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________