陜西省西安高三級第一次質(zhì)量檢測

陜西省西安2012屆高三年級第一次質(zhì)量檢測語文試題第Ⅰ卷閱讀題甲

必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。漢字的形聲相益和反切讀音（節(jié)選）研究成果表明：文明發(fā)達(dá)較早地區(qū)產(chǎn)生的一些古老文字系統(tǒng)，因所處自然與人文環(huán)境的影響，形成了各不相同的面貌與特征。同時，又因相關(guān)遠(yuǎn)古族團(tuán)大體相當(dāng)?shù)纳鐣幕c思想認(rèn)知水平，加之彼此間各種形式、各種渠道的溝通與交流，這些文字系統(tǒng)經(jīng)歷了大體一致的源起與發(fā)展的歷程，即由初始的表意文字階段逐漸發(fā)展到表意、表音相結(jié)合的階段，此后，除少數(shù)特例之外,多數(shù)文字系統(tǒng)先后步入了單一表音的階段。原始的漢字是依類象形的產(chǎn)物。中國史前考古資料所見，其刻畫于陶、石、龜、骨上的原初文字，主要是用作原始圖騰或神名的稱謂字以及律歷、度、量、衡制度所必需的基礎(chǔ)紀(jì)數(shù)字。前者一律刻畫于祭神禮器的特定部位，并在商代甲骨或殷周金文的族名徽號用字中可以找到它們的余緒，它們是多物崇拜的自然物的名字。后者多刻畫在廢棄的陶片上，其頻繁出現(xiàn)、重復(fù)使用的幾率高且形體簡單，古今相承，與商代甲骨、金文中的紀(jì)數(shù)字基本一致。目前所知，處在原始階段的古漢字，其通行的年代大概由距今七八千年至四五千年之間?！逗鬂h書·律歷志》“天地初形，人物既著，則算數(shù)之事生”等記載，與考古資料相互吻合。完成于戰(zhàn)國時期的《易·系辭》說：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契?！薄稘h書·五行志》《后漢書·律歷志》又有“籌，所以紀(jì)數(shù)”的記載，都表述了這樣的史實：結(jié)繩與籌策原是古代中國廣為流行的原始紀(jì)數(shù)工具，而原始數(shù)字系統(tǒng)即由仿象原始紀(jì)數(shù)工具創(chuàng)制而成。古代先賢以古漢字始于結(jié)繩(《易·系辭》)或“萬物之?dāng)?shù)因八卦而起”(八卦原是以籌策求取奇偶之?dāng)?shù)表示陰陽變化的游戲)的看法，都與古漢字基礎(chǔ)數(shù)字的形成密切相關(guān)。形聲相益為漢字的發(fā)展開辟坦途。世間事物，有具象有抽象。初制文字的依類象形，只可施于前者，而于后者則無以為計。為擺脫這種困境，先賢開辟轉(zhuǎn)注與假借兩種途徑，把依類象形的名物字，通過轉(zhuǎn)折字義、或假借字音的方式，使之成為意義抽象的辭字。轉(zhuǎn)注與假借兩種手段的應(yīng)用，為古漢字的發(fā)展找到了轉(zhuǎn)機。事物是紛繁復(fù)雜的。譬如歸于同一品類但形近實異者(如古稱羽物的雞、鴉、鳩，古稱毛物的狼、狽、狐)比比皆是，而依類象形卻實難一一有所區(qū)分。另外，一個表意字，通過借其讀音用作多個辭字的情況，雖給書寫者提供了便利，卻為識讀者造成了麻煩。在商代后期的甲骨卜辭中，一種規(guī)避了上述弊端的新的漢字類型已經(jīng)出現(xiàn)，這就是古代學(xué)術(shù)界稱作“形聲相益”的文字。這種新的構(gòu)字法或在表意字上附加聲符(如“鳥”加奚為“雞”)，或在表音字(假借字)上附加形符(如“可”加水為“河”)，形成形與聲相輔相成的形聲字。這種既有表意字用作形符或聲符并相互補充、相互增益的構(gòu)字方式，為古漢字的發(fā)展辟出一條暢行無阻的大道。1．下列有關(guān)內(nèi)容的表述不符合原文意思的一項是

（

）

A．所處自然與人文環(huán)境的影響形成了文明發(fā)達(dá)較早地區(qū)產(chǎn)生的一些古老文字系統(tǒng)具有了各不相同的面貌與特征的特點。

B．用作神名的稱謂字全部刻畫于祭神禮器的特定部位，我們從甲骨文、金文的族名徽號用字中可以看到它們的影響。

C．《后漢書》“籌，所以紀(jì)數(shù)”記載表明籌策原是古代中國廣為流行的原始紀(jì)數(shù)工具，而原始數(shù)字系統(tǒng)即由仿象原始紀(jì)數(shù)工具創(chuàng)制而成。

D．既給書寫者提供了便利，又便于識讀者認(rèn)讀的被古代學(xué)術(shù)界稱作“形聲相益”的文字最早出現(xiàn)在商代和周代的甲骨卜辭中。2．下列對“漢字”的說法，正確的一項是

（

）

A．漢字有獨體字和合體字之分，獨體字多數(shù)是“依類象形”的產(chǎn)物，合體字則是以獨體字為基礎(chǔ)，由“形聲相益”的方式構(gòu)成。

B．中國原初文字用途有兩種：一是用作原始圖騰或神名的稱謂字，二是用作律歷、度、量、衡制度所必需的基礎(chǔ)紀(jì)數(shù)字。

C．處在原始階段的古漢字，其通行的年代大概由距今七八千年至四五千年之間，典型的如6000年前半坡人創(chuàng)造的文字符號。

D．因為具象事物可以依類象形，抽象事物卻無法用圖畫文字表示，古代先賢開辟了轉(zhuǎn)注、假借法從根本上解決了問題。3．下列表述符合原文意思的一項是

（

）

A．古文字系統(tǒng)都由初始的表意文字階段逐漸發(fā)展到表意、表音相結(jié)合的階段，最后先后步入了單一表音的階段。

B．后世的考古資料證明，《后漢書·律歷志》“天地初形，人物既著，則算數(shù)之事生”的記載是不夠客觀正確的。

C．歸于同一品類但形近實異者比比皆是，而依類象形卻實難——有所區(qū)分，而加上形旁或聲旁就能有效地區(qū)分了。

D．“形聲相益”的形聲字的構(gòu)成有多條途徑，或為表意字附加聲符，或為表音字附加形符，或左形右聲，或上形下聲等等。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4—7題。韓褒，字弘業(yè)，潁川潁陽人也。褒少有志尚，好學(xué)而不守章句。其師怪問之，對曰：“文字之間，常奉訓(xùn)誘，至于商較異同，請從所好?！睅熞虼似嬷?。及長，涉獵經(jīng)史，深沈有遠(yuǎn)略。時周文帝為刺史，素聞其名，待以客禮。及賀拔岳為侯莫陳悅所害，諸將遣使迎周文。周文問以去留之計，褒曰：“此天授也，何可疑乎!”周文納焉。大統(tǒng)初，遷行臺左丞。出為北雍州刺史。州帶北山，多有盜賊。褒密訪之，并豪右所為也，而陽不之知。厚加禮遇，謂曰：“刺史起自書生，安知督盜?所賴卿等共分其憂耳。”乃悉召兇黠少年素為鄉(xiāng)里患者，分其地界，有盜發(fā)而不獲者，以故縱論。于是諸被署者莫不惶懼，皆首伏曰：“前盜發(fā)者，并某等為之。”所有徒侶，皆列其姓名，或亡命隱匿者，亦悉言其所在。褒乃取盜名簿藏之，因大榜州門曰：“自知行盜者，可急來首，即除其罪。盡今月不首者，顯戮其身，籍沒妻子，以賞前首者?！毖罩g，諸盜咸悉首盡。褒取名簿勘之，一無差異，并原其罪，許以自新，由是群盜屏息。入為給事黃門侍郎，遷侍中。累遷汾州刺史。先是，齊寇數(shù)人，人廢耕桑，前后刺史，莫能防扦。褒至，適會寇來，乃不下屬縣。人既不備。以故多被抄掠。齊人喜于不覺，以為州先未集兵，今還必不能追躡，由是益懈，不為營壘。褒已先勒精銳，伏北山中，分據(jù)險阻，邀其歸路。乘其眾怠，縱伏擊之，盡獲其眾。故事，獲生口者，并送京師，褒因是奏曰：“所獲賊眾，不足為多，俘而辱之，但益其忿耳。請一切放還，以德報怨。”有詔許焉。褒歷事三帝，以忠厚見知。武帝深相敬重，常以師道處之，每入朝見，必有詔令坐，然始論政事。(節(jié)選自《北史》列傳第五十八)4．下列句子中加點的詞語在文中的意思，解釋不正確的一項是（

）（3分）A．而陽不之知

陽：通“佯”，假裝B．褒取名簿勘之

勘：校對C．許以自新，由是群盜屏息

屏息：此處指不敢作亂D．故事，獲生口者，并送京師

故事：先例，成法5．下面六句話，分別編成四組，全都表現(xiàn)韓褒“深沉有遠(yuǎn)略”的一組是（

）（3分）①褒密訪之，并豪右所為也，而陽不之知②所有徒侶，皆列其姓名③褒至，適會寇來，乃不下屬縣④先勒精銳，伏北山中，分據(jù)險阻⑤請一切放還，以德報怨⑥每人朝見，必有詔令坐，然始論政事A．①②⑤

B．②④⑥

C．①③⑤

D．③④⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）（3分）

A．少年韓褒就有志向與追求，對于學(xué)習(xí)也有不凡的見解。在恭謹(jǐn)?shù)亟邮芾蠋熃陶d的同時，也能按照自己的心意有所偏好。

B．北雍州多盜賊出沒，韓褒任刺史期間，先深入調(diào)查摸清了情況，又明榜昭告公布自首期限，再采用以毒攻毒的方法。最終制服盜賊。

C．寬以待人是韓褒為官的特點，為人的品質(zhì)。在北雍州做刺史期間，他能寬恕諸盜賊的罪過，給予改過自新的機會；在汾州，更是以德報怨，放還俘虜。

D．韓褒歷經(jīng)北朝三個君主時期，以忠誠厚道而聞名。武帝每每朝見時，先下詔讓他坐下，然后才議論朝政，恭敬如執(zhí)弟子禮。7．請把上面文言文閱讀材料中畫線的句子，翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）乃悉召杰黠少年素為鄉(xiāng)里患者，分其地界，有盜發(fā)而不獲者，以故縱論。（2）所獲賊眾，不足為多，俘而辱之，但益其忿耳。請一切放還，以德報怨。（二）詩歌鑒賞（11分）閱讀下面的詩歌，完成8—9題。溪居[唐]柳宗元久為簪組①累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。

[注]①簪組：古代官吏的服飾。8．作者在詩中描寫了哪些生活情景？有著怎樣的特點？（5分）9．唐代詩人沈德評價這首詩的思想感情時說“不怨而怨”。你認(rèn)同嗎？請結(jié)合全詩簡作分析。（6分）（三）句篇名句默寫。（6分）

（1）。，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）

（2）一去不復(fù)返，。晴川歷歷漢陽樹，。（崔顥《黃鶴樓》）

（3），；漁歌互答，此樂何極？

（范仲淹《岳陽樓記》）乙

選考題請考生從以下三、四兩大題中選定一大題作答，只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。則按所做的第一大題記分。作答時，用2B鉛筆在答題卡上把所選題目對應(yīng)的大題號涂黑。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）10．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）小提琴[美國]保爾·瓊斯

我從小到長大，舅舅邁克的小提琴一直被視為家中的珍寶。它在我心中早已不是提琴了。我還記得邁克舅舅第一次讓我瞧他那把小提琴。他打開陳舊的黑盒子，里面襯墊著鮮艷華麗的綠天鵝絨，那把琴靜靜地平臥其中?！艾F(xiàn)在你可看見了一把出自名匠的古琴?！彼Z調(diào)莊重地告訴我，并且讓我透過琴面的人形音孔觀看里面褪了色的標(biāo)記。是他父親給了他這把琴，追根溯源，琴是一位先輩從意大利帶來的。我父親是一位面包師傅，在愛塞克斯大街新開辟的鋪面是他從事的一樁最大的冒險事業(yè)。下面打算作為面包房，背面將辟為冷飲室，里面的桌子都是大理石貼面。當(dāng)父親頭一次告訴母親這個計劃時，他心里異常興奮?！拔腋嬖V你，瑪麗，根本不會有危險，”看見母親臉色不對頭，父親說道，“你只要在這份三千元的借貸申請書上簽個名就行了?！薄翱扇绻堑盅嘿J款，”她嗚咽地說道，“他們可以把我們一家子攆到街上，我們要成為叫花子的，卡爾?！薄拔蚁肷晕⒅v幾句?！本司苏f。他站起來從陳列柜頂上取下那把小提琴，“我從報上讀過，一把斯特拉?第瓦里制造的小提琴賣了五千元。把它拿去賣了，卡爾?！薄芭?，邁克！”母親很吃驚?！拔铱刹辉改敲醋觯~克?！备赣H說道?！叭绻阙s快的話，”邁克舅舅告訴他，“你可以在老埃雷特關(guān)店之前趕到他那里。”他的雙手微微顫抖，可他的語調(diào)卻異常平靜。于是我父親腋下夾著提琴盒出門了。過了一陣子父親從前門進(jìn)來，他吹著口哨，腳步輕捷，可是仍然夾著那只提琴盒。他做的頭一件事便是將琴盒放回到陳列柜頂上的老地方?！拔叶家呀?jīng)走到埃雷特那家店的門口了，可我心里突然起了個念頭，”父親解釋道，“我們干嗎要賣它？就放在老地方不挺好的嗎？這就像我們有了一只保險箱，里面放著嶄新的五十張一百元面額的票子。有了這筆錢，我們就用不著為那筆三千元的貸款擔(dān)驚受怕了。你說是嗎，瑪麗？如果我們要還的話，只消穿過三條馬路到埃雷特那家店去就行了?！蹦赣H顯出欣喜的表情：“我很高興，卡爾。”“一個很明智的主意，”邁克舅舅裁決道，“另外，我自愿把這把琴留給小瑪麗，供她在大學(xué)里念書的費用?！蹦枪P貸款并沒有給家里造成麻煩。我進(jìn)中學(xué)后，上午上課，下午就在店里幫忙。在我即將上大學(xué)的那年夏天，邁克舅舅溘然長逝，于是他的小提琴便傳給了我?！八麄冸y道沒有讓你們勤工儉學(xué)的方案嗎？”一天晚上，父親問我。我告訴他確實有?！拔蚁肽菢幼詈谩！彼蝗徽f道，“我在你衣柜的抽屜里放了一個信封，里面有兩百元，應(yīng)該夠繳你開始的那些費用了。你母親可是就指望那把小提琴的?！蹦赣H確實是這樣。不過她不再憂心忡忡，這把琴已經(jīng)屬于我了。在我離家的頭一天，父母都在店里忙著，我提著這把琴來到埃雷特的樂器店。這位老人從后房走出來，眼睛像貓頭鷹般一眨一眨。我打開琴盒：“它值多少錢？”他拿起琴來：“賣二十五元，也許能賣到五十元，這就要看誰愿意要它了?！薄翱蛇@是一把斯特拉?第瓦里制造的小提琴呀。”我說?！安诲e，這上面確實有他的標(biāo)記，”他彬彬有禮地說道，“許多小提琴上都有這種標(biāo)記，可并不是真的，這也絕不會是真的?！彼闷娴啬曋?，“我以前見過這件樂器，你是不是卡爾?恩格勒的女兒？”“是的?！蔽液喍痰鼗卮鸬?。當(dāng)然，這把琴我沒有賣掉，我把它帶回家，放到樓上自己的房間去了。在我離家前最后那次晚餐席上，母親偶然朝陳列柜頂上瞟了一眼?！扒倌兀俊彼龁柕溃幻姘咽仲N在自己胸口，“你們把它賣了？”父親顯得很憂慮，直到我搖搖頭。“在樓上我的衣箱里，”我告訴她，“我想把它放到學(xué)校我的房間里，平時看到它就使我想到自己的家?！蹦赣H高興起來，顯得很滿意。“此外，”我繼續(xù)說道，“那樣的話，如果發(fā)生了什么事我需要錢用，你們就用不著為我擔(dān)心了。這就像我擁有了一個裝得滿滿的錢匣子，是這樣嗎，爸爸？”“是這樣，瑪麗，是這樣的?！备赣H一面回答，一面避開了我的目光。

（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項是（

）（5分）

A．這篇小說以一件特定的物品為標(biāo)題，圍繞小提琴展開了一系列故事，產(chǎn)生了寄情于物的表達(dá)效果。

B．這篇小說通過舅舅、父親、“我”善意的謊言讓母親寬慰的故事，表現(xiàn)了下層社會人們之間偉大的愛。

C．雖是平常的故事。作者采用與眾不同的方式敘述故事，直到篇末才揭開謎底，頗具歐·亨利小說的特色。

D．這篇小說在塑造人物形象方面以人物心理描寫見長，為讀者展示了兩代人物的復(fù)雜情感，行文儲蓄。

E．結(jié)尾父親估計到“我”知道了真相，既贊許“我”的作法，又為“我”知道真相，過早地承擔(dān)家庭的責(zé)任而感到無奈和不忍。

（2）從構(gòu)思看，小說第二段這下文哪些情節(jié)提供了依據(jù)？請具體說明。（6分）

（3）請概括“我”這一形象的主要性格特點及其在小說中的作用。（6分）

（4）小說開始說“它在我心中早已不是提琴了”。請結(jié)合全文探究小提琴在“我”心中所具有的豐富內(nèi)涵。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）托爾斯泰——真正的大師曾經(jīng)讓我激動的小說可真不少，其中當(dāng)然有托爾斯泰的《復(fù)活》和《安娜?卡列寧娜》。而后來，我怎么就那么強烈地喜歡上了海明威?他那貌似枯槁的短句竟有那么豐腴的蘊藏，我甚至感到全世界的作家數(shù)他最有魅力。還有福克納，川端康成、博爾赫斯……托爾斯泰怎么竟顯得模糊了?曾經(jīng)“看山是山，看水是水”，后來卻“看山不是山，看水不是水”，現(xiàn)在又終于“看山是山，看水是水”了。仔細(xì)想想，大師是誰，海明威還是?？思{?川端還是谷崎潤一郎?心里忽然明白過來，真正的大師應(yīng)該是托爾斯泰，那個長著大胡子身穿布衣經(jīng)常和農(nóng)民一起耙草的偉大的托爾斯泰?，F(xiàn)代作家如海明威、卡夫卡、馬爾克斯，怎么著都覺得散碎了點，思想讓人捕捉不住，令激賞的往往只是語言、細(xì)節(jié)和敘述手法?，F(xiàn)代文學(xué)展示著現(xiàn)代的人生?如果說文學(xué)僅僅是對人生或社會的展示，那怎么能讓人心悅誠服?畢竟，文學(xué)不只是展示。僅此一點，海明威怎么能和托爾斯泰比?有人說，托爾斯泰是一面“鏡子”，托爾斯泰怎么能僅僅被說成是一面“鏡子”?是什么讓我們覺得托爾斯泰好像是一座山，他筆下的人物總是彌漫著濃濃的懺悔之情，不是白種人或是黑種人或是黃種人的懺悔，而是人類的懺悔?為什么他的小說能讓人聽到深深的嘆息，感覺到對人類靈魂的無情鞭撻?難道這一切不是基于對人的深深的愛?現(xiàn)代派作家少的是愛，多的是技巧，然而文學(xué)畢竟不是技巧的展示會、語言的雜?；驍⑹碌碾s技。讀托爾斯泰，常常讓人想到宗教。但把宗教淘洗一番，祛除世俗附加上去的荒誕，剩下的就是宗教美好的一面：凈化人類的靈魂。這話太古老了，但托爾斯泰最動人之處正在于此。閱讀托爾斯泰，你會覺得自己的靈魂是那么不干凈，每一次閱讀都像是一次凈化。我們有時會覺得托爾斯泰太像一位“教主”。然而他的勸諭總是通過“真正的小說”來實現(xiàn)的。和托爾斯泰比較一下，薩特的小說是不是太“非小說化”了?托翁總是不動聲色地通過人物達(dá)到他的目的。真理從來都是淺近的，就像太陽，懸在你的頭上，就那么一個圓，帶給你光和熱。讀《復(fù)活》或《安娜?卡列寧娜》，你感覺到的是手法?語言?結(jié)構(gòu)?全不是。這一切那么完美地綜合著，任何一面都不特別突出，一切均水乳交融，以求突出人物來傳達(dá)作家所要傳達(dá)的“教諭”。這才是大師，自然、大方、有力。在托翁面前，現(xiàn)代許多“實驗性小說”是不是太喜歡花樣百出，因而太有些小氣?文學(xué)上“尋根”的說法往往顯得可笑。我們的許多作家像一棵樹，站在大地上卻喋喋不休：“我們的根在哪里?”而暮年的托爾斯泰還是對來訪的朋友說起他正在寫一本有關(guān)政府和人民關(guān)系的書：托翁“散步的時候，常常會突然停下來，麻利地割草以試一試刀刃。遇見兩位香客打扮的老頭，托爾斯泰會叫住他們，說了一會兒話，給他們一些錢”。他一生都努力地想使自己不要遠(yuǎn)離人民。閱讀托爾斯泰的小說、日記和關(guān)于他的回憶錄，一次次地讓人感動。我想，面對托爾斯泰的著作你就會清清楚楚地知道什么是大師，知道托爾斯泰與某些“大師級”作家分量的不同。

（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>

）（5分）

A．托爾斯泰對人深深的愛，使他總是處在懺悔之中，讓人常常聽到他深深的嘆息，感覺到他對人類靈魂的無情鞭達(dá)。

B．由于現(xiàn)代派作家缺少了對人的愛，所以他們的作品全都成了技巧的展示、語言的雜?；驍⑹碌碾s技。

C．薩特創(chuàng)作小說不像托翁那樣總是不動聲地通過人物達(dá)到他的目的，常常直接地表達(dá)自己的思想。

D．第6段劃線句子的含義是指當(dāng)今社會許多作家生活在人民中間，卻不知道自己的文學(xué)創(chuàng)作該寫什么，該為誰服務(wù)。

E．托翁散步的時候常會停下來割草以試一試刀刃，遇見香客打扮的老頭給他們一些錢，他這樣做想使自己不要遠(yuǎn)離人民。

（2）第一段文字中作者引用禪語“看山是山，看水是水”想要表達(dá)什么意思？（6分）（3）本文與一般傳記寫法有什么不同？簡析作者為了說明托爾斯泰才是真正的大師運用的最突出的表現(xiàn)手法。（6分）

（4）作者認(rèn)為將托爾斯泰說成一面“鏡子”是不恰當(dāng)?shù)?，認(rèn)為他是真正的大師。請你結(jié)合本文談?wù)勀銓Υ擞^點的理解。（8分）第Ⅱ卷

表達(dá)題五、語言文字運用（20分）13．下列句子中加點熟語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A．俞伯牙在停泊的小舟中專心致志地鼓瑟，樵夫鐘子期竟會聽得出神入化，并慷慨激昂地吟詠著：“巍巍乎若泰山！”

B．學(xué)生符號詩歌鑒賞題時，由于表達(dá)能力不強，經(jīng)常出現(xiàn)言不由衷的情況。所以在理解詩歌的基礎(chǔ)上還要掌握一定的鑒賞術(shù)語。

C．埃及近日再次爆發(fā)大規(guī)模抗議活動，軍方四面楚歌，承諾組建民族拯救政府，在今年6月30日前選舉總統(tǒng)。

D．元旦前夕，二十多位書畫高手在省書畫院組織了“壬辰龍年迎新書畫大賽”中歡聚一堂，舞文弄墨，一展風(fēng)采。14．下列各句的表達(dá)上沒有語病的一句是（3分）

A．“我自橫刀向天笑，別看廣告，看療效！”，經(jīng)典名句與小品臺詞混搭出的“本山體”以獨具個性的風(fēng)格為無數(shù)網(wǎng)友所傾倒。

B．石油和天然氣價格的不斷上漲，引起消費者信心指數(shù)連連下降，造成工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本大幅提高，給世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展蒙上一層陰影。

C．專家提醒，油梨雖然營養(yǎng)豐富，但是它的表面常常粘附著對人體有害的細(xì)菌和農(nóng)藥，所以大家食用前應(yīng)該洗凈削皮比較安全。

D．一年來美俄“重啟”關(guān)系的進(jìn)程表明，雖然兩國都有盡快改善雙邊關(guān)系的愿望，但事實上，彼此對對方的一些成見卻難以在短時間內(nèi)消除。15．把下列句子組成語意連貫的一段話，順序最合理的一項是（3分）①春日融融。和風(fēng)習(xí)習(xí)。花紅草青，氣息清新，難怪唐人語出驚人：“握月?lián)L(fēng)且留后日，吞花臥酒不可過時?！雹诠砀窆さ挠难啪?，司空見慣的柳下花前，小橋流水。芳草萋萋，自然之美，無處不在。③把那盤盤盞盞的美酒佳肴，統(tǒng)統(tǒng)搬到郊野卻享用，另一種滋味，別有一番情趣。④效游野宴，自然以春季為佳。⑤但自然之美，有時還得屈尊效野，遠(yuǎn)足尋覓。A．④①③②⑤

B．②⑤③④①

C．