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高考作文寫作提升課堂:如何收集、運(yùn)用素材(附:技法指導(dǎo)及實(shí)戰(zhàn)演練)古人云:“文章當(dāng)自出機(jī)杼,成一家風(fēng)骨,不行寄人籬下?!逼鋵?shí),一篇優(yōu)秀的高考作文不僅僅要有奇妙的構(gòu)思、特性的語(yǔ)言,還要有鮮活而富有哲理的素材。因此怎樣收集、運(yùn)用素材,便成了高三師生在備考高考作文時(shí)的必修課。子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!笨鬃诱f(shuō)的雖然是為人處世的道理,但完全可以推及學(xué)習(xí),因而這句話同樣適合于同學(xué)們備考高考作文。《新唐書(shū)》云:“以人為鑒,可以明得失。”沙場(chǎng)點(diǎn)兵高考最受閱卷老師青睞的五類高分素材高考作文閱卷時(shí)間緊、任務(wù)重,所以考生在寫作高考作文時(shí)確定要突出自己作文中的亮點(diǎn),以便讓閱卷老師能快速發(fā)覺(jué)這些亮點(diǎn),進(jìn)而打出高分。而那些鮮活而富有哲理的寫作素材,便是打造作文亮點(diǎn)的不二法寶。在對(duì)大量高考高分作文進(jìn)行探討后我們發(fā)覺(jué),最受閱卷老師青睞的寫作素材有以下五類:一、時(shí)事素材吹響圓夢(mèng)號(hào)角,踐行核心價(jià)值觀每一代人自有其際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)。運(yùn)用時(shí)事素材能更好地體現(xiàn)當(dāng)代青少年的社會(huì)責(zé)任,傳遞核心價(jià)值觀,成就考場(chǎng)佳作。例如:千禧之年來(lái)到這個(gè)世上,來(lái)到這個(gè)中國(guó)的我,見(jiàn)證了很多中國(guó)在新世紀(jì)寫下的篇章。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),楊利偉乘“神舟”探蒼穹,開(kāi)啟了中國(guó)載人航天的新歷程;總角之年,我看到電視屏幕上點(diǎn)起的奧運(yùn)圣火;桌上的電腦,換了一臺(tái)又一臺(tái),互聯(lián)網(wǎng)的速度越來(lái)越快;量子通信的突破,5G時(shí)代的到來(lái),人工智能的應(yīng)用,快捷支付的廣泛普及等,至今仍在變更著我的生活。更重要的是,中國(guó)已經(jīng)漸漸站起來(lái)了:高鐵技術(shù)由輸入變?yōu)樽灾餮邪l(fā),中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)也實(shí)現(xiàn)全套輸出;面對(duì)別國(guó)的攻擊,我們也能夠有力地進(jìn)行反擊。中國(guó)的成長(zhǎng)與我的成長(zhǎng)何其相像:一路走來(lái),雖不乏磕磕碰碰,但更多的是繁花似錦、暖陽(yáng)和風(fēng)?!吧裰邸陛d人航天、北京奧運(yùn)輝煌、互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展、量子通信的突破、人工智能、快捷支付、大國(guó)崛起……這些時(shí)事素材體現(xiàn)了考生對(duì)祖國(guó)發(fā)展日新月異的關(guān)注,讓閱卷老師看到了當(dāng)代青少年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代的我們自信自強(qiáng)。蒼涼戈壁灘回蕩原子彈聲聲巨響,茫茫大草原流連“神舟”飛船幾度凱旋,北京奧運(yùn)體育健兒用汗水書(shū)寫奇跡,上海世博奇珍異品在中國(guó)綻放光線。日益強(qiáng)大的綜合國(guó)力賜予我們立于世界之林的底氣與信念。(《新時(shí)代新青年——談在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)》)二、生活素材見(jiàn)情懷,社會(huì)和諧新風(fēng)采高考作文立足現(xiàn)實(shí),關(guān)注生活??忌蒙钏夭?,以細(xì)微環(huán)節(jié)傳神,以真情動(dòng)人,將當(dāng)前的和諧社會(huì)建設(shè)成果呈現(xiàn)在閱卷老師面前,更易贏得高分。例如:母親喜愛(ài)曬被子?!皶襁^(guò)之后被子很香,有太陽(yáng)的味道?!彼A蜜地告知我。我間或故作肅穆地反對(duì):“據(jù)科學(xué)探討,這其實(shí)不是太陽(yáng)的味道,而是被子上的螨蟲(chóng)被烤熟的香氣,烤肉的香味?!蹦赣H不理睬我,只是微笑著,側(cè)臉貼著還帶著太陽(yáng)溫度的被子,閉上眼睛,深呼吸,享受著太陽(yáng)帶給她的暖和的氣味。收著晾曬的衣物,母親回憶著從前的晴日,這讓她想起了自己的母親?!巴馄乓蚕矏?ài)曬被子。太陽(yáng)一出來(lái),她就把被子抱到院子里。晚上回家我們姊妹一鉆上床——哇,好香!”原來(lái),這太陽(yáng)的香味,這暖和的氣味是那種中國(guó)傳統(tǒng)故事中典型的“媽媽的味道”——一種很淺很淺的香味,卻隱藏著熨燙人心的暖和。母親深嗅著帶有余溫的被子,感嘆道:“蓋著暖融融、香噴噴、簇新曬好的被子,是件華蜜的事!”我窩在母親幫我曬過(guò)的被子里,聽(tīng)著母親的感嘆,不由自主地深深嗅了一大口太陽(yáng)的氣味,那氣味以一種隱藏語(yǔ)言的方式傳達(dá)出暖和的“媽媽的味道”,傳達(dá)出人生的美妙。(高考江蘇卷優(yōu)秀作文《氣味,隱秘的語(yǔ)言》)一件小事、兩人對(duì)話、三世生活,濃濃親情、美妙社會(huì)躍然紙上??忌鷶X取生活中特別有典型意義的一件小事——曬被子,通過(guò)“我”和媽媽的對(duì)話,呈現(xiàn)了三代人的美妙生活,感悟傳統(tǒng)中國(guó)故事中“暖和的‘?huà)寢尩奈兜馈?,解密和諧社會(huì)“隱秘的語(yǔ)言”。同為碗,雖出身有貴賤之分,但都在做“器”所做的同一件事。皇帝精致的翡翠碗,百姓普一般通的藍(lán)花碗,乞丐手中豁了邊的破碗,都本本分分地履行著自己的職責(zé)——盛納。(高考天津卷優(yōu)秀作文《碗之思》)考生選擇日常生活中常見(jiàn)的素材——碗,以碗喻人。碗不因自己誕生官窯而拒絕沾染塵世俗味,不因做工粗糙而自暴自棄,它堅(jiān)守器物特有的氣質(zhì),維護(hù)自己的尊嚴(yán),讓人不禁想到在建設(shè)和諧社會(huì)奔小康進(jìn)程中愛(ài)崗敬業(yè)的廣闊民眾。三、人物素材貫古今,傳統(tǒng)文化重傳承人物素材是考場(chǎng)作文中最為常見(jiàn)的主流素材。古今中外的人物將歷史與將來(lái)、鄉(xiāng)村與城市、國(guó)家與世界聯(lián)系在一起,讓人“思接千載,視通萬(wàn)里”,自覺(jué)擔(dān)當(dāng)歷史使命,弘揚(yáng)民族精神,傳承傳統(tǒng)文化,締造華蜜將來(lái)。例如:西塞羅曾說(shuō):“假如一個(gè)人對(duì)自己誕生前發(fā)生的事一竅不通,他一輩子都將活得像個(gè)兒童。”的確,對(duì)于歷史我們必須要有所了解,而作為一個(gè)浙江學(xué)子,我們更要了解浙江的歷史,了解它在風(fēng)云變化中所承受的、所照射的:寧波商幫是如何在信貸危機(jī)中崛起的?溫州人是如何在改革開(kāi)放的浪潮中爭(zhēng)先的?義烏小商品又是如何與國(guó)際接軌的……若我們了解了這些歷史,我們就會(huì)直觀地了解他們敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神,并且可以學(xué)習(xí)他們這種始終如一的精神?!氨本┯心贻p人為了調(diào)侃我,說(shuō)浙江人不會(huì)寫文章。就算我不會(huì),但浙江人里還有魯迅和余秋雨。”金庸如是說(shuō)。的確,或許是“經(jīng)濟(jì)大省”的頭銜過(guò)于洪亮,讓人好像遺忘了浙江深厚的文化底蘊(yùn)。魯迅、茅盾、錢君陶、豐子愷、余秋雨等大師,都為中國(guó)文化奉獻(xiàn)了自己的一份力氣。魯迅的家國(guó)情懷、余秋雨的文化思索,無(wú)不體現(xiàn)著浙江人的責(zé)隨意識(shí)。(高考浙江卷優(yōu)秀作文《承前人之風(fēng),譜我輩之美》)考生奇妙地揭示了歷史與現(xiàn)實(shí)的傳承關(guān)系,以及文化與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。寧波、溫州、義烏是浙江人在經(jīng)濟(jì)浪潮中奮勇拼搏的群像代表;魯迅、金庸、余秋雨是浙江人在文化領(lǐng)域的大師代表。作者用“的確,或許是‘經(jīng)濟(jì)大省的頭銜過(guò)于洪亮,讓人好像遺忘了浙江深厚的文化底蘊(yùn)”這樣一句話將這兩類人物緊密地聯(lián)系起來(lái)。文化底蘊(yùn)洋溢在字里行間,猶如永不枯竭的血液在青少年奮勉圖強(qiáng)的血管里汩汩流淌。千年前的中國(guó),商鞅不懼權(quán)貴,致力變法,造就了一個(gè)王朝的輝煌。即便最終他被五馬分尸,不得善終,但汗青竹簡(jiǎn)上鐫刻著的是他身為改革者力排眾議的志氣。(高考全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ優(yōu)秀作文《宏大的決斷不懼雜音》)考生選擇商鞅這個(gè)人物來(lái)論述“宏大的決斷,義不容辭的志氣不行或缺”。義不容辭是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓之一。身為當(dāng)代青少年,在創(chuàng)新進(jìn)取的今日依舊要傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。四、哲理素材多思辨,家國(guó)天下在心間高考作文重視考查考生的思辨思維。奇妙運(yùn)用哲理素材,可增加作文亮點(diǎn),讓閱卷老師更好地了解考生在此維度的發(fā)呈現(xiàn)狀。例如:蒲嬌、馮驥才搶救瀕危古村落,是被傳統(tǒng)文化須要;耶魯高材生秦玥飛擔(dān)當(dāng)村干部,是被農(nóng)村須要;錢偉長(zhǎng)放棄中文轉(zhuǎn)學(xué)物理設(shè)計(jì)導(dǎo)彈,是被國(guó)家須要。這些“被須要”既讓當(dāng)事人實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值,也推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。但這種結(jié)果只是因?yàn)槟切氨豁氁钡娜?,都猶如魯迅一樣,單純地抱著“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,多數(shù)的人們,都與我有關(guān)”的精神追求。如今,渴望“被須要”的心態(tài)卻困難了很多。這些人可能是出于“從眾心理”,為融入群體而選擇大部分人所秉持的心態(tài);抑或是“精致的利己主義者”,他們擅長(zhǎng)利用別人的須要達(dá)到自己的目的。我們應(yīng)明白,我們事實(shí)上生活在自己的皮囊里,他人的眼光與我無(wú)關(guān)。(高考上海卷優(yōu)秀作文《成為真正“被須要”的人》)考生以富含哲理的素材“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,多數(shù)的人們,都與我有關(guān)”來(lái)組織相關(guān)材料。先以蒲嬌、馮驥才、秦玥飛等人的“被須要”來(lái)說(shuō)明他們心有他人,在“利他”的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。這是正面的論述。再?gòu)姆疵嬲撟C,“從眾心理者”與“精致的利己主義者”即使披著“利他”外衣,本質(zhì)上卻是自私自利的。正反思辨,讓人覺(jué)得須要與被須要,真是一個(gè)值得思索的問(wèn)題。美國(guó)知名社會(huì)活動(dòng)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家亨利·喬治在其《社會(huì)問(wèn)題》一書(shū)中曾指出:“魯莽的變革是危急的,但更大的危急在于盲目保守。”回首我國(guó)改革開(kāi)放的漫漫長(zhǎng)路,變革是生活的主旋律,變革不斷創(chuàng)建著新的奇跡和完備。(高考全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅲ優(yōu)秀作文《生活是變革,完備即變更》)考生就“變革與保守”這一富有哲理性的素材綻開(kāi)思索,導(dǎo)入正文,分析改革開(kāi)放以來(lái)我們銳意求變,在變中探尋真理、摸索閱歷,在變中找尋新路、開(kāi)拓新境,體現(xiàn)出客觀冷靜的分析實(shí)力,以及對(duì)祖國(guó)建設(shè)成就與將來(lái)發(fā)展的獨(dú)到相識(shí)。五、名言引用豐姿美,勸服力強(qiáng)有思想合理引用經(jīng)典、權(quán)威的名人名言,能使作文論據(jù)確鑿充分,語(yǔ)言精練,增加勸服力,更好地表現(xiàn)考生的自我相識(shí)與自我反思。例如:“窮則變,變則通?!彼紊褡趩?wèn)政,司馬光向他講起了漢初“蕭規(guī)曹隨”的故事。神宗懷疑地發(fā)問(wèn):“漢常守蕭何之法不變,可乎?”這讓人想起了“天不變道亦不變”的古訓(xùn)??墒?,哪有“天不變”的道理,就是在“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”的口號(hào)感召下,我們以犧牲環(huán)境的慘重代價(jià)換來(lái)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平,提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。我們必需轉(zhuǎn)變觀念,變則通。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也要愛(ài)護(hù)好環(huán)境,使生態(tài)環(huán)境不被破壞和污染,“功在當(dāng)代,利在千秋”,惠及子孫萬(wàn)代。(高考全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅲ優(yōu)秀作文《創(chuàng)新決勝將來(lái),改革關(guān)乎國(guó)運(yùn)》)名言引用讓文章富有生氣,別具特色?!案F則變,變則通”總領(lǐng)下文,突出與時(shí)俱進(jìn)的理念。神宗的問(wèn)話問(wèn)出當(dāng)代青年的心聲,變是永恒,“唯一不變的就是不停地變”;“綠水青山就是金山銀山”,呈現(xiàn)了青少年對(duì)國(guó)家政策的關(guān)注與理解,對(duì)社會(huì)發(fā)展的深化思索;“功在當(dāng)代,利在千秋”,表明白眼光的長(zhǎng)遠(yuǎn)?!拔壹掖箝T常打開(kāi)”“黃土地上刷新成果”……我感受到祖國(guó)向世界展示的包涵和壯麗,不禁心潮澎湃。“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”——這是我漸漸萌生的想讓祖國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上更加絢麗奪目的使命感?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,我漸漸明白:大中國(guó)的強(qiáng)盛離不開(kāi)每個(gè)小家庭的奮斗,報(bào)效祖國(guó)是我的使命。(高考全國(guó)新課標(biāo)卷I優(yōu)秀作文《愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)》)實(shí)戰(zhàn)演練:題目閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)“二戰(zhàn)”期間,為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)的防護(hù),英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布,確定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)當(dāng)留意彈痕少的部位,因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī),很難有機(jī)會(huì)返航,而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽視了。事實(shí)證明,沃德是正確的。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。高分佳作別讓眼睛欺瞞你一考生中國(guó)有句老話:“耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)?!笨墒钦鎸?shí)與真相不同,別讓眼睛欺瞞你。別讓眼睛欺瞞你,真實(shí)往往不等于真相。就像材料里那些受損的戰(zhàn)機(jī),人們只看到結(jié)果的真實(shí),卻忽視了結(jié)果的產(chǎn)生過(guò)程,影響它的從來(lái)不只是分子,沒(méi)有對(duì)分母的精確分析,真實(shí)就會(huì)欺瞞你。分母即是本質(zhì),是大背景。在英國(guó)政治小說(shuō)《紙牌屋》里,民調(diào)專家只需變更一下受眾群,就可以得到自己想要的結(jié)果。你能說(shuō)數(shù)據(jù)不真實(shí)嗎?但它的確不是真相。真實(shí)是醇厚的,坦坦蕩蕩地暴露在你眼前,但它又是狡黠的,遮遮掩掩地把真相藏在懷里。所以,別落入眼睛的圈套里。你所望見(jiàn)的“多少樓臺(tái)煙雨中”,或許只是“海旁蜃氣象樓臺(tái)”。別讓眼睛欺瞞你,真相往往在“為什么”里。牛頓不滿意于僅望見(jiàn)眼前墜落的蘋果,而是深問(wèn):“為什么?”于是有了萬(wàn)有引力的發(fā)覺(jué)。他沒(méi)有像其他人一樣沉迷于天經(jīng)地義的物象里,而是深化思索下去?;蛟S巨匠與一般人的差距就在這里。當(dāng)你學(xué)會(huì)質(zhì)疑,不心安理得地接受眼睛給你支配的“真實(shí)”時(shí),你才會(huì)發(fā)覺(jué)原來(lái)真相就在“為什么”里,只是眼睛蒙蔽了你。所以,別陷入眼睛的“真實(shí)”里。你所希望的“此中有真意”,或許只需“撥開(kāi)云霧見(jiàn)天日”。別讓眼睛欺瞞你,真相往往需由表及里。同游者唯恐只為未游盡褒禪山而覺(jué)得缺憾,但王安石卻感嘆“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣”。能道常人之未言,是因?yàn)樗麤](méi)有跟隨眼睛,而是“撥開(kāi)云霧見(jiàn)天日”,這才透過(guò)現(xiàn)象,望見(jiàn)了本質(zhì)。近來(lái),總有一些人大肆宣揚(yáng)“讀書(shū)無(wú)用論”,總是舉一些“韓寒退學(xué)”之類的特例。他們其實(shí)是在利用眼睛的空子。不行否認(rèn),現(xiàn)在在一些地方,名校畢業(yè)的高校生和一些學(xué)歷不高的人在工作初期的薪酬并無(wú)太大的差距,這看起來(lái)好像真的是“讀書(shū)無(wú)用”。但是,我們往往忽視了高學(xué)歷者短暫的不如意只是表象,讀書(shū)賜予他們的是實(shí)力、修養(yǎng),這些才是讀書(shū)帶給他們的“財(cái)寶”。而能由表及里地思索,也是讀書(shū)給人帶來(lái)的,不是嗎?所以,別掉入眼睛的空子里。你所認(rèn)為的“天之蒼蒼”,或許只是因?yàn)椤捌溥h(yuǎn)而無(wú)所至極”。別讓眼睛欺瞞你,世界從不停浮于眼前。佳作評(píng)析援引英國(guó)小說(shuō)里的情節(jié),引用古詩(shī)詞,顯示出作者的寬廣的選材視野和深厚的文學(xué)積淀。牛頓的例子雖然比較舊,但作者在這里翻出了新意;而引用古詩(shī)詞,則讓文章增加了文采。奇妙引用教材素材,扣住文本,中心明確。反面切入,結(jié)合熱點(diǎn)素材綻開(kāi),在對(duì)比中顯示出深刻。文章引用人們耳熟能詳?shù)睦显挕岸?tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)”開(kāi)頭,反向提出觀點(diǎn)——真實(shí)與真相不同,別讓眼睛欺瞞你,對(duì)比顯明,引人思索。接著依次論述為什么說(shuō)真實(shí)與真相不同、真相在哪里、怎么才能找到真相,層次清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。尤其珍貴的是,在論證每個(gè)分論點(diǎn)時(shí),其結(jié)尾都引用古詩(shī)文來(lái)解讀,形象雅致,充溢情韻??忌芷婷钸x用古今中外的各類素材,體現(xiàn)了其深厚的文學(xué)積淀和選材視野,讓文章極具深度和厚度。題目閱讀下面文字,依據(jù)要求作文。(60分)浙江大地,歷史上孕育過(guò)務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等思想,今日又形成了“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下,代代浙江人書(shū)寫了一個(gè)又一個(gè)浙江故事,創(chuàng)建了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。作為浙江學(xué)子,站在人生新起點(diǎn),你有怎樣的體驗(yàn)和思索?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。要求:①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。低分病文我與浙江一起向前看一考生浙江大地,是一片奇妙之地,歷史上孕育過(guò)務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等思想,今日又形成了“干在實(shí)處,走在前列,勇立潮頭”的浙江精神,充分呈現(xiàn)了浙江特色。十八年,我們?cè)诔砷L(zhǎng),浙江也在成長(zhǎng),他以肉眼可見(jiàn)的速度飛速地發(fā)展,讓我們能以浙江為豪,為自己是浙江人而傲慢。政府真真實(shí)切地為人民謀福利。整治衛(wèi)生、修建新屋是漂亮鄉(xiāng)村的第一步;撥款修路、建圖書(shū)館、建公園等,讓人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)生活的同時(shí)精神上也得到愉悅,提升文化內(nèi)涵和道德品德修養(yǎng),為浙江長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)也在發(fā)生變更,“互聯(lián)網(wǎng)”成了它的新標(biāo)簽,在馬路上的小型無(wú)人駕駛汽車,以及車頂上高速旋轉(zhuǎn)的雷達(dá),無(wú)線網(wǎng)的全面覆蓋,無(wú)不體現(xiàn)著浙江先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和雄厚的資金力氣。在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下,代代浙江人書(shū)寫了一個(gè)又一個(gè)浙江故事,創(chuàng)建了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇,用筆戰(zhàn)斗一生的魯迅、聞名的漫畫(huà)家豐子愷和現(xiàn)今的阿里巴巴創(chuàng)始人馬云,他們都在浙江成長(zhǎng),他們也是浙江的代名詞。而我現(xiàn)在站在了人生新起點(diǎn),即將起先一段新的征程。浙江的勝利不是巧合,不是偶然,而是漫長(zhǎng)的沉淀和積累。堅(jiān)持在生命中是不行或缺的。屠呦呦在發(fā)覺(jué)抗瘧新藥青蒿素和雙氫青蒿素前嘗試了380多種提取方法,均以失敗告終??伤袌?jiān)持的品質(zhì),最終發(fā)覺(jué)有效成分,獲得諾貝爾獎(jiǎng)。馬云也是如此,在面試屢遭失敗時(shí),決心走創(chuàng)業(yè)的道路,才讓浙江、中國(guó)乃至世界都發(fā)生了天翻地覆的變更。學(xué)會(huì)創(chuàng)新也是一項(xiàng)重要技能。前段時(shí)間推出的紀(jì)錄片《假如國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》集歷史性、消遣性、便捷性、普遍性為一身。它是一段段五分鐘的微視頻,用奇妙的語(yǔ)言向人們介紹一件件國(guó)寶,適合在地鐵站、商場(chǎng)屏幕播放,利用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新,讓文物能有更多的人知道、了解,充分地借鑒歷史,在古人的基礎(chǔ)上向前看。十八歲之前,是浙江成就了我們。十八歲之后,我們也確定會(huì)成就浙江。站在浙江這片培育我們的土地上,一起向前看?!安 币蚍治鲋塾谡憬?,物質(zhì)、精神兩方面兼顧,但概括有余,失之籠統(tǒng)??梢詫⒄憬陆ǖ挠刑攸c(diǎn)的馬路、圖書(shū)館、公園等適當(dāng)列舉。本段由“地”及“人”,思路清楚。但段尾之句沒(méi)有對(duì)前述人物進(jìn)行畫(huà)龍點(diǎn)睛式的評(píng)論,而是著眼于自我,與前面的句子顯得有些脫節(jié),給人畫(huà)蛇添足之感。本段所列舉的例子——屠呦呦與馬云在失敗中堅(jiān)持最終獲得勝利,與論點(diǎn)不太統(tǒng)一。此外,屠呦呦雖是浙江人,但她的主要成就并不是在浙江取得的,將她的勝利視為浙江的勝利,也很牽強(qiáng)。本段的論述,沒(méi)有扣住“浙江”而談,從而很難與其他段落融為一體。建議選擇浙江敢于創(chuàng)新的例子,論述中不忘“浙江”這一根本要素。這篇文章之所以得分不高,在很大程度上是吃了素材運(yùn)用的虧。標(biāo)題“我與浙江一起向前看”就對(duì)文章所選的素材進(jìn)行了限制,必需是浙江元素。但在文章中,浙江元素體現(xiàn)得不是很顯明。除了烏鎮(zhèn)、浙江的幾個(gè)名人之外,其他的素材都是泛泛而談。此外,作者在文中所列舉的人物盡管都是浙江籍,但未必能完全代表浙江。如屠呦呦的突出成就是在中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中藥探討所取得的,用她的例子證明“浙江的勝利不是巧合,不是偶然,而是漫長(zhǎng)的沉淀和積累”,沒(méi)有足夠的勸服力。這也提示廣闊考生,寫作時(shí),素材的選用絕不是無(wú)足輕重的小事,千萬(wàn)不能忽視。題目寫作(70分)生活中,人們不僅關(guān)注自身的須要,也時(shí)??释凰隧氁?,以體現(xiàn)自己的價(jià)值。這種“被須要”的心態(tài)普遍存在,對(duì)此你有怎樣的相識(shí)?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕乃妓?。要求:?)自擬題目;(2)不少于800字。低分病文2心之所需,乃是被需一考生生活中,人們不僅關(guān)注自身的須要,還渴望被別人須要,以體現(xiàn)自己的價(jià)值。馬斯洛需求理論提出自我實(shí)現(xiàn)為人的最高需求,而自我實(shí)現(xiàn)不僅須要滿意自身基本生理須要,更是在被他人須要中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。人們關(guān)注自身需求并且去實(shí)現(xiàn),這是必需的,也是合理的。但是實(shí)現(xiàn)自我需求并不意味著可以過(guò)分放大自我需求,在自我的苑囿中走向毀滅,正如老葛朗臺(tái)這個(gè)守財(cái)奴,過(guò)分放大自我對(duì)于金錢的欲望,導(dǎo)致人性扭曲、親情淡漠,最終在對(duì)金錢的迷亂中走向死亡,一生價(jià)值何在?我們不能過(guò)分關(guān)注自我需求,這就意味著我們不能在“自我”的征途上偏執(zhí)地走下去,而是要尋求“超我”。我們渴望“被他人須要”,就是在追求“超我”的心態(tài)。當(dāng)我們擁有這種心態(tài)時(shí),自我價(jià)值才得以體現(xiàn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“超我”?;艚鸩湃A橫溢,名校畢業(yè),又娶了漂亮的妻子,偏在最年輕美妙的時(shí)候突患重疾,全身癱瘓,僅有三根手指可以活動(dòng)。遭受如此重大的人生變故,他完全有理由消沉一生,可他卻未被自我束縛,不甘于平凡,不愿低頭認(rèn)命,用強(qiáng)大的思維和堅(jiān)毅的意志,寫出了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,為物理學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn),影響了整個(gè)世界。若霍金執(zhí)著于那個(gè)命運(yùn)多舛的“自我”,唯恐歷史將會(huì)改寫,我們今日也未必知道他的名字了。不過(guò),這并不意味著自身需求可以被忽視,否則不就成了陳蕃那樣“一屋不掃,卻妄圖掃天下”的傲慢自大之人了嗎?自我須要與被須要本身便是先行后續(xù)的關(guān)系,而不是單向性的極端發(fā)展。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活豐富多樣,自身需求普遍得到滿意,“被須要”也成了人們的普遍心態(tài),這是人們尋求更高層次精神滿意的本能。也仍有人汲汲于名利,這是“被須要”心態(tài)的異化,擺脫不了欲望,盲目認(rèn)為只有獲得名利,“被須要”才會(huì)到來(lái)。心之所需,乃是被需,切莫讓工具理性這種純計(jì)算的分析框架消解了我們的價(jià)值理念,讓自我拘于需求的牢籠。劉瑜有言:“少一點(diǎn)時(shí)間沉醉在欲望的掙扎中,多一點(diǎn)時(shí)間去俯瞰生活?!蔽覀円跐M意自我需求的同時(shí),去追求“被須要”,將自我價(jià)值建立在社會(huì)需求的基石上,求得自我價(jià)值的“超我”發(fā)展,這才是我們當(dāng)代人真正須要的“被須要”?!安 币蚍治鑫恼麻_(kāi)篇便言明:“生活中,人們不僅關(guān)注自身的須要,還渴望被別人須要,以體現(xiàn)自己的價(jià)值。”因此,此處選擇論據(jù),應(yīng)從生活中選擇真實(shí)的例子,而不宜選擇文學(xué)作品中的例子。爭(zhēng)論文中的論據(jù),要依據(jù)論點(diǎn)進(jìn)行取舍,與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的要大膽刪去,以免影響論證效力。作者對(duì)于霍金的事例取舍不夠精當(dāng),敘例啰唆,且沒(méi)有進(jìn)行適當(dāng)分析,使得論證效力大打折扣。在爭(zhēng)論文中適當(dāng)引用,既可增加文采,又可增加勸服力,但此處的引用,無(wú)法契合前文的觀點(diǎn),有“為引用而引用”之嫌。本文在素材運(yùn)用上,有如下兩個(gè)明顯的問(wèn)題:1.有例無(wú)證。
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