安徽省合肥三十五中2025屆高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題含解析_第1頁(yè)
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安徽省合肥三十五中2025屆高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題含解析_第3頁(yè)
安徽省合肥三十五中2025屆高三下學(xué)期一模考試歷史試題含解析_第4頁(yè)
安徽省合肥三十五中2025屆高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題含解析_第5頁(yè)
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安徽省合肥三十五中2025屆高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.某總統(tǒng)發(fā)表對(duì)全國(guó)的電視講話,宣布“鑒于獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成立后的局勢(shì),我將停止作為總統(tǒng)的職務(wù)活動(dòng)?!边@次講話的日期當(dāng)是A.1922年12月25日 B.1989年12月25日C.1991年12月25日 D.2000年12月25日2.右圖為2005年5月孟加拉國(guó)達(dá)卡數(shù)千穆斯林示威者要求美國(guó)懲辦褻瀆《古蘭經(jīng)》的美軍人員。符合史實(shí)的一項(xiàng)是:A.《古蘭經(jīng)》是孟加拉國(guó)的政治綱領(lǐng)B.孟加拉國(guó)是伊斯蘭教的發(fā)祥地C.《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最基本的經(jīng)典D.穆斯林憑借《古蘭經(jīng)》與美國(guó)抗衡3.下圖EF段的城市化進(jìn)程明顯加速的原因是我國(guó)城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況A.社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立C.社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌 D.改革開(kāi)放政策的強(qiáng)力推動(dòng)4.恩格斯曾說(shuō)道:“不管這次戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果如何,有一點(diǎn)是必不可免的:古老中國(guó)整個(gè)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體系將完全崩潰……在陸地和海上打了敗仗的中國(guó)人將被迫歐化,全部開(kāi)放它的港口通商,建筑鐵路和工廠,從而把那種可以養(yǎng)活這億萬(wàn)人口的舊體系完全摧毀。”由此可知,恩格斯認(rèn)為A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是打破清朝閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)的唯一機(jī)會(huì)B.中國(guó)的自閉和崩潰狀態(tài)必然導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失利C.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后的清政府將對(duì)歐洲國(guó)家全方位開(kāi)放D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)變革統(tǒng)治體系并擴(kuò)大開(kāi)放5.“左右共治”是法國(guó)政府生活中的獨(dú)有現(xiàn)象,其指分屬不同黨派陣營(yíng)的總統(tǒng)與總理在同一任期內(nèi)共同執(zhí)政的局面。下表為法蘭西第五共和國(guó)出現(xiàn)的三次“左右共治”情況。這一現(xiàn)象執(zhí)政期(年)總統(tǒng)總統(tǒng)黨派總理總理黨派1986~1988密特朗社會(huì)黨(左)希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟(右)1993~1995密特朗社會(huì)黨(左)巴拉迪爾保衛(wèi)共和聯(lián)盟(右)1997~2002希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟(右)若斯潘社會(huì)黨(左)A.使得總統(tǒng)的權(quán)力被削弱 B.有利于法國(guó)兩黨制的發(fā)展C.說(shuō)明法國(guó)政體更為民主 D.影響政府權(quán)威及國(guó)家管理6.古希臘哲學(xué)家中,智者學(xué)派和蘇格拉底都主張人文主義思想.但蘇格拉底的人文主義思想不同于智者學(xué)派的是A.探究人的問(wèn)題B.注重人的道德C.樹(shù)立人的尊嚴(yán)D.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值7.20世紀(jì)70年代末,我國(guó)思想理論界開(kāi)展了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,主要針對(duì)的是A.“兩個(gè)凡是”的問(wèn)題 B.平反冤假錯(cuò)案的問(wèn)題C.文化大革命的評(píng)價(jià)問(wèn)題 D.以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的問(wèn)題8.從20世紀(jì)20年代末開(kāi)始,蘇聯(lián)長(zhǎng)期存在工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格的“剪刀差”(工業(yè)產(chǎn)品與農(nóng)產(chǎn)品不等價(jià)交換,國(guó)家無(wú)償向農(nóng)民征收公糧、調(diào)撥農(nóng)產(chǎn)品和以低價(jià)收購(gòu)農(nóng)產(chǎn)品,而以較高的價(jià)格將工業(yè)產(chǎn)品賣(mài)給農(nóng)民,從中得到有利的差價(jià))。這一現(xiàn)象長(zhǎng)期存在的主要原因是A.國(guó)家要增加物資儲(chǔ)備以應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)B.國(guó)家要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以提高國(guó)家綜合實(shí)力C.國(guó)家要調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的農(nóng)業(yè)化D.國(guó)家要增加資金積累以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化9.歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息,比較《唐代詩(shī)人分布》和《宋代詞人分布》圖,二者的差異可以說(shuō)明A.民族融合利于社會(huì)文化繁榮B.地域的差異逐漸影響文化特點(diǎn)形成C.宋代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展優(yōu)于唐代D.經(jīng)濟(jì)重心的南移帶來(lái)文化重心南移10.中國(guó)近代商辦企業(yè)早期的業(yè)務(wù)領(lǐng)域主要集中在外貿(mào)服務(wù)、出口加工、進(jìn)口替代等行業(yè),地域分布則以上海、廣東為主。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的中國(guó)商辦企業(yè)A.行業(yè)分布較為廣泛和均衡 B.帶動(dòng)了南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.代表中國(guó)工業(yè)的最高水平 D.依附于資本主義國(guó)際市場(chǎng)11.毛澤東在中共七大會(huì)議上的報(bào)告《論聯(lián)合政府》一文中的核心概念是民主,該文中民主一詞出現(xiàn)達(dá)257次,除去民主同盟、三民主義、民主派等固定詞中所含的“民主”二字仍有140次之多,毛澤東突出民主主要是因?yàn)锳.建立社會(huì)主義民主的迫切性和必要性B.新民主主義革命即將取得勝利C.夯實(shí)民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)的必要性D.創(chuàng)新革命理論宣傳形式的需求12.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,入幕洋務(wù)企業(yè)機(jī)構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機(jī)構(gòu)成為上海士人競(jìng)相角逐的職業(yè);甲午戰(zhàn)后,“舍儒而商”成為滬上和江南士人的新風(fēng)尚。這反映了A.儒家的義利觀念被士人拋棄 B.科舉取士不合時(shí)宜C.經(jīng)濟(jì)變動(dòng)引發(fā)價(jià)值觀念變化 D.商人政治地位提高13.兩宋時(shí)期,隨著文化的發(fā)展,在繪畫(huà)領(lǐng)域出現(xiàn)了不少的新變化,畫(huà)家們?cè)诶L畫(huà)中更加注重對(duì)生活的深入觀察和體驗(yàn),在藝術(shù)上更加倡導(dǎo)寫(xiě)實(shí),在技法上更加體現(xiàn)出精密?chē)?yán)謹(jǐn)認(rèn)真的風(fēng)格。導(dǎo)致這種狀況的重要因素是A.社會(huì)危機(jī)的加深 B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C.深受理學(xué)的影響 D.統(tǒng)治階級(jí)的倡導(dǎo)14.國(guó)民黨軍統(tǒng)帥部在某次戰(zhàn)役結(jié)束后的檢討中承認(rèn),國(guó)軍遭受之失敗,影響全局,最為重大,尤其是華東地區(qū)。由于國(guó)軍在戰(zhàn)役中主力兵團(tuán)全部被殲,致使國(guó)軍再無(wú)力與共軍主力決戰(zhàn)。此次戰(zhàn)役是A.遼沈戰(zhàn)役 B.渡江戰(zhàn)役 C.平津戰(zhàn)役 D.淮海戰(zhàn)役15.1963年,國(guó)家科學(xué)編制委員會(huì)制訂了《1963年一1972年十年科學(xué)技術(shù)規(guī)劃》,該文件由重點(diǎn)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等六大部分組成,確定了三百七十四項(xiàng)重點(diǎn)研究實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目和三千一百多個(gè)中心問(wèn)題,并提出了十二條具體措施和管理辦法。這一做法A.反映出“左”傾冒進(jìn)思想仍十分嚴(yán)重B.有力地促進(jìn)了科技事業(yè)的發(fā)展C.嚴(yán)重地分散了我國(guó)的科技研究力量D.推動(dòng)國(guó)防科技向民用科技轉(zhuǎn)變16.如圖為第二次世界大戰(zhàn)后初期蘇聯(lián)的漫畫(huà)《華盛頓的“和平鴿”》,下列關(guān)于此漫畫(huà)寓意的敘述,最確切的是A.提醒蘇聯(lián)警惕美國(guó)的陰謀 B.諷刺美國(guó)冷戰(zhàn)政策的實(shí)質(zhì)C.揭露美國(guó)積極進(jìn)行軍備競(jìng)賽 D.提倡美蘇之間的和平共處17.優(yōu)美的神話、嚴(yán)肅的悲劇、詼諧的喜劇,成為世界文學(xué)的瑰寶;希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞,是西方“歷史之父”;修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人;柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。這說(shuō)明A.民主政治造就輝煌燦爛的希臘文化B.古希臘文明領(lǐng)先于世界其它的文明C.文化發(fā)展促進(jìn)人文主義的對(duì)外傳播D.城邦制度促進(jìn)了公民創(chuàng)造力的發(fā)揮18.強(qiáng)盛的王朝往往重視對(duì)邊疆地區(qū)的有效控制和管理。唐朝時(shí),增設(shè)的相應(yīng)機(jī)構(gòu)的管理范圍大致在圖中A.① B.② C.③ D.④19.下圖為我國(guó)古代地方權(quán)力強(qiáng)弱變化圖,較為正確的是A.B.C.D.20.1971年7月9日至11日,周恩來(lái)同基辛格進(jìn)行了會(huì)談。基辛格表示:(1)承認(rèn)屬于中國(guó)。(2)美國(guó)不再與中國(guó)為敵,不再孤立中國(guó),在聯(lián)合國(guó)內(nèi)將支持恢復(fù)中國(guó)的席位,但不支持驅(qū)逐蔣介石集團(tuán)的代表……7月16日,雙方發(fā)表了會(huì)談公告。這一公告的發(fā)表A.推動(dòng)了印度支那問(wèn)題的順利解決 B.使中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位C.表明美國(guó)欲謀求中美關(guān)系正常化 D.標(biāo)志美國(guó)孤立中國(guó)外交政策的破產(chǎn)21.東漢后期以來(lái)國(guó)家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才,尤其重德。然而世道頹廢,名士們都“刻情修容,依倚道藝,以就其身價(jià)"。這反映了東漢末期A.人才名與實(shí)相背離問(wèn)題突出 B.道家思想受到大族重視C.儒家思想影響地方官員選拔 D.貴族階層普遍崇尚技藝22.《明史·食貨志》載:“番人嗜乳酪,不得茶,則因以病。故唐、宋以來(lái).行以茶易馬法,用制蕪、戎”,當(dāng)時(shí)亦有“用‘漢中茶’三百萬(wàn)斤,可得馬三萬(wàn)匹”之說(shuō)。明朝廷對(duì)走私茶葉定性為“通番”,朱元璋還規(guī)定“私茶出境者,斬:關(guān)隘不覺(jué)察者,處以極刑”。這反映出,唐宋至明朝的茶馬貿(mào)易A.是中國(guó)古代朝貢貿(mào)易的典例 B.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢(shì)C.開(kāi)啟了中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)代 D.有利于中原王朝的邊疆穩(wěn)定23.俗語(yǔ)即方言。但丁認(rèn)為拉丁語(yǔ)是人工的,而俗語(yǔ)是自然的,俗語(yǔ)要比拉丁語(yǔ)高貴。但是,但丁認(rèn)可的“光輝的俗語(yǔ)”必須是中樞的、宮廷的,而下層人民的俗語(yǔ)則是低劣的。材料說(shuō)明A.俗語(yǔ)成為思想解放重要依托 B.人文主義開(kāi)始廣泛傳播C.拉丁語(yǔ)成為斗爭(zhēng)的主要矛頭 D.文藝復(fù)興帶有階級(jí)局限24.古希臘陶器的紅繪時(shí)期,以神話題材為主的設(shè)計(jì)所反映出的神仙世界里并不是東方人所想像的那樣超然,同樣有著如同凡間一樣的殺戮和抗?fàn)帲[藏在無(wú)限神力背后的是同凡人一樣的缺陷。這表明,在當(dāng)時(shí)的古希臘A.神亦是人,借神頌人 B.英雄崇拜,貶低神性C.人力至上,可以勝神 D.理性思維,生活至上25.鴉片泛濫后,林則徐曾前往漢口等地實(shí)地探查,了解到民族經(jīng)濟(jì)的蕭條和行商店鋪的艱難處境,迅速得出鴉片輸入獨(dú)占市場(chǎng)破壞商業(yè)經(jīng)濟(jì)的結(jié)論。這種認(rèn)識(shí)()A.具有保護(hù)利權(quán)意識(shí) B.體現(xiàn)對(duì)統(tǒng)治基礎(chǔ)的維護(hù)C.推動(dòng)商戰(zhàn)思想形成 D.揭示了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的廣闊26.民間工匠的建筑技術(shù)、河工合攏堵口的治河方法等許多平民百姓的科技創(chuàng)造,得益于用筆記體裁書(shū)寫(xiě)的科學(xué)巨著流傳下來(lái)。該著作是A.《夢(mèng)溪筆談》 B.《同文算指》C.《幾何原本》 D.《泰西水法》27.某學(xué)者認(rèn)為,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴與漢代獨(dú)尊儒術(shù)之間的連綴是一種必然,諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)為百家爭(zhēng)鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯,諸子百家之間的師心自用則是獨(dú)尊意識(shí)的內(nèi)部體現(xiàn)。該學(xué)者意在指出百家爭(zhēng)鳴A.推動(dòng)了社會(huì)階層的逐步分化 B.使儒家倫理被社會(huì)大眾認(rèn)可C.隱含著專(zhuān)制主義的發(fā)展趨向 D.使法家學(xué)說(shuō)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)28.上海師范大學(xué)蕭功秦教授指出:“中國(guó)人中的世俗理性的最初覺(jué)醒,并不是人權(quán)自由的啟蒙意識(shí),而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識(shí)?!逼渲小笆浪桌硇缘淖畛跤X(jué)醒”指的是A.明末清初的“工商皆本”意識(shí) B.“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”主張 D.辛亥革命民主共和的思想29.20世紀(jì)20年代中后期,蘇聯(lián)出現(xiàn)了一場(chǎng)住房危機(jī),1928年最高蘇維埃出臺(tái)了《住房建設(shè)法案》,明確提出“有必要鼓勵(lì)私人投資國(guó)有住房建設(shè)”,以緩解城市住房緊張局面。這反映了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A.政府鼓勵(lì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.新經(jīng)濟(jì)政策造成負(fù)面后果C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào) D.工業(yè)化進(jìn)程加速人口流動(dòng)30.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》征求意見(jiàn)稿,首次明確把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。下列能體現(xiàn)出孔子“教育公平”思想的是A.“因材施教” B.“有教無(wú)類(lèi)” C.“溫故而知新” D.“當(dāng)仁不讓于師”二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,部分學(xué)者將中國(guó)國(guó)力的衰敗歸罪于普遍較低的識(shí)字率及結(jié)構(gòu)復(fù)雜的漢字,漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始興起。新中國(guó)成立后,為加快經(jīng)濟(jì)建設(shè),文化普及成為當(dāng)務(wù)之急。1952年,中國(guó)文字改革研究委員會(huì)成立,1964年頒布《簡(jiǎn)化字總表》對(duì)將近2000個(gè)常用漢字進(jìn)行簡(jiǎn)化,平均筆劃從11.2筆下降為9.4筆。根據(jù)中央“盡量用一個(gè)宇替代多個(gè)字”的指示,簡(jiǎn)化方案大量合并漢字:“發(fā)”同時(shí)作為“發(fā)(發(fā)fa射)”“髪(頭發(fā)fa)”的簡(jiǎn)體字。隨著單字表意準(zhǔn)確度的下降,只能搭配進(jìn)詞組中使用,形成“字簡(jiǎn)詞繁”的負(fù)面效果。而且民間自主簡(jiǎn)化、類(lèi)推簡(jiǎn)化的風(fēng)潮四起,大量混亂的字形帶來(lái)了溝通的不便。隨著反對(duì)的聲音越來(lái)越大,70年代之后繼續(xù)頒布的簡(jiǎn)化方案逐漸被廢止。1985年后漢字簡(jiǎn)化的熱潮時(shí)告一段落?!幾躁悷牒椤对囌摑h字簡(jiǎn)化的失誤》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢字簡(jiǎn)化改革的目的。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析新中國(guó)漢字簡(jiǎn)化改革的影響。32.百年列車(chē)時(shí)刻表展現(xiàn)中國(guó)鐵路滄桑巨變史,是中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和變遷的一個(gè)縮影。閱讀下列來(lái)自《新華網(wǎng)》的一篇報(bào)道,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。新華網(wǎng)沈陽(yáng)4月17日電(記者徐揚(yáng))沈陽(yáng)收藏家詹洪閣從1987年開(kāi)始收藏列車(chē)時(shí)刻表,目前已有百本不同年代、版本的列車(chē)時(shí)刻表。這些小冊(cè)子展現(xiàn)了中國(guó)鐵路的百年滄桑巨變。100年前清政府印制的“火車(chē)時(shí)刻表”,僅是一張印著繁體字、沒(méi)有阿拉伯?dāng)?shù)字、比16開(kāi)大些的紙。而日前為全國(guó)鐵路第六次大提速發(fā)行的新版“列車(chē)時(shí)刻表”,厚達(dá)329頁(yè)。新中國(guó)成立前,鐵路長(zhǎng)期被軍閥和西方列強(qiáng)割據(jù),鐵路建設(shè)雖經(jīng)70多年的發(fā)展,營(yíng)業(yè)總里程只有2.18萬(wàn)公里,能運(yùn)行的僅有1萬(wàn)多公里;如今,全國(guó)鐵路營(yíng)業(yè)總里程已經(jīng)達(dá)到76600公里,是1949年的3.5倍。上世紀(jì)50年代以來(lái),中國(guó)掀起了鐵路建設(shè)的高潮。成昆、湘桂、貴昆、鷹廈、京包等一批干線相繼動(dòng)工建設(shè),全國(guó)鐵路的骨架日益完備,火車(chē)通天山、抵海島,跨沙漠。1997年到2007年,中國(guó)鐵路事業(yè)進(jìn)入新的“快車(chē)道”。六次大提速,內(nèi)燃機(jī)車(chē)、電力機(jī)車(chē)、動(dòng)車(chē)組,車(chē)型不斷更新?lián)Q代,主要鐵路干線時(shí)速達(dá)到200公里。坐火車(chē)“夕發(fā)朝至”,在越來(lái)越多的城市之間成為現(xiàn)實(shí)。請(qǐng)回答:(1)100多年前清政府印制的“火車(chē)時(shí)刻表”可能印有中國(guó)人自辦或設(shè)計(jì)的哪些鐵路?請(qǐng)舉兩例并加以說(shuō)明。(2)“上世紀(jì)50年代以來(lái),中國(guó)掀起了鐵路建設(shè)高潮……一批干線相繼動(dòng)工建設(shè)”,請(qǐng)分析出現(xiàn)這一現(xiàn)象的歷史背景。(3)透過(guò)以上材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),適當(dāng)聯(lián)系世界背景,你是如何看待百年中國(guó)的滄桑巨變?33.材料在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始向有利于世界反法西斯同盟轉(zhuǎn)化的同時(shí),三大新技術(shù)的發(fā)展則在一定程度上促進(jìn)和保障了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。首先是電子技術(shù)群的發(fā)展。雷達(dá)、聲納及其他電子通訊器材的改進(jìn)與應(yīng)用,不僅在抗擊德軍對(duì)英國(guó)本土的空中轟炸中發(fā)揮了重要作用,而且通過(guò)對(duì)指揮控制系統(tǒng)的改進(jìn),為美英軍空地協(xié)同,反空襲、空降和兩棲登陸作戰(zhàn)提供了必不可少的技術(shù)保障。其二是飛彈技術(shù)群的出現(xiàn)。大戰(zhàn)期間火箭推進(jìn)技術(shù)的發(fā)展,最終使德國(guó)的V—1火箭和V—2火箭問(wèn)世并投入使用。雖然飛彈并沒(méi)有改變戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程,但它表明了一種新的作戰(zhàn)樣式和作戰(zhàn)空間的產(chǎn)生。第三類(lèi)是最有爭(zhēng)議的核技術(shù)的誕生。原子彈在廣島和長(zhǎng)崎的爆炸并沒(méi)有改變戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局,但是它在一定程度上起到了加快促使日本無(wú)條件投降的作用?!幾岳钤?、李建韜、王慶玉《科學(xué)技術(shù)對(duì)第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)程及形態(tài)的影響》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明二戰(zhàn)期間新技術(shù)的軍事應(yīng)用。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析二戰(zhàn)期間新技術(shù)發(fā)展的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

試題分析:根據(jù)“獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成立后”,再結(jié)合所學(xué),即可判斷出是蘇聯(lián)解體。C正確??键c(diǎn):戰(zhàn)后國(guó)際政治格局的演變?冷戰(zhàn)的結(jié)束?蘇聯(lián)解體與冷戰(zhàn)的結(jié)束【詳解】2、C【解析】

孟加拉國(guó)信奉的伊斯蘭教,《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教經(jīng)典,C正確;孟加拉國(guó)的政治綱領(lǐng)并不是《古蘭經(jīng)》,A錯(cuò)誤;伊斯蘭教的發(fā)祥地是沙特阿拉伯,B錯(cuò)誤;材料是維護(hù)伊斯蘭教尊嚴(yán),不是利用《古蘭經(jīng)》抗衡美國(guó),D錯(cuò)誤。3、D【解析】

據(jù)表中曲線可知,1978年以后,城鎮(zhèn)人口迅速增長(zhǎng),這是因?yàn)槭粚萌腥珪?huì)后,改革開(kāi)放政策的強(qiáng)力推動(dòng),D正確;社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定是“一五計(jì)劃”的完成,與材料無(wú)關(guān),A錯(cuò)誤;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是21世紀(jì)初,B說(shuō)法錯(cuò)誤;社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌是1999年九屆人大二次會(huì)議,把“依法治國(guó)”寫(xiě)進(jìn)憲法,標(biāo)志著社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌,C與材料無(wú)關(guān)?!军c(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵信息是“曲線變化的拐點(diǎn)”,據(jù)此判斷??疾榈氖菍W(xué)生的讀圖能力,十一屆三中全會(huì)后實(shí)行改革開(kāi)放。4、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí),甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)在陸地和海洋均戰(zhàn)敗,被迫簽訂的《馬關(guān)條約》將商埠開(kāi)放到內(nèi)地,清政府為解決財(cái)政問(wèn)題放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制,民族資本主義初步發(fā)展,自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體,D正確;材料體現(xiàn)的是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響,沒(méi)有體現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí),排除A、B、C項(xiàng)。5、D【解析】

“左右共治”現(xiàn)象下總統(tǒng)和總理分屬不同黨派陣營(yíng),容易導(dǎo)致政黨間爭(zhēng)權(quán)奪利,影響政府的權(quán)威,不利于國(guó)家對(duì)社會(huì)的管理,也不利于社會(huì)問(wèn)題的高效解決,故答案為D項(xiàng);總統(tǒng)的權(quán)力是法律規(guī)定的,不是“左右共治”決定的,排除A項(xiàng);法國(guó)是實(shí)行多黨制的典型國(guó)家,排除B項(xiàng);材料并未體現(xiàn)與其他國(guó)家的比較,C項(xiàng)結(jié)論不能得出,排除。6、B【解析】智者學(xué)派和蘇格拉底都以人和人類(lèi)社會(huì)為探索的主題,都強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,都體現(xiàn)了人文主義的本質(zhì),A、C、D選項(xiàng)是其相同點(diǎn)。但智者學(xué)派過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受,忽視道德,認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn);而蘇格拉底則更重視人的倫理道德,提出“美德即知識(shí)”的思想,所以本題選擇B選項(xiàng)。7、A【解析】

真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論針對(duì)的是“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤思想而興起的,選項(xiàng)A正確;平反冤假錯(cuò)案是十一屆三中全會(huì)后展開(kāi)的,排除B;文化大革命的評(píng)價(jià)問(wèn)題是在十一屆三中全會(huì)后展開(kāi)的,排除C;以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱不是關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論的內(nèi)容,排除D。8、D【解析】20世紀(jì)20年代末,蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè),從蘇聯(lián)采取的措施看,國(guó)家以低價(jià)收購(gòu)農(nóng)產(chǎn)品,而以較高的價(jià)格將工業(yè)產(chǎn)品賣(mài)給農(nóng)民,可以看出國(guó)家全力支持工業(yè)化;與增加物資儲(chǔ)備無(wú)聯(lián)系;重心是發(fā)展工業(yè)而非農(nóng)業(yè),打擊了農(nóng)民的積極性。據(jù)以上分析,排除ABC,故選D。9、B【解析】

材料地圖可見(jiàn)唐代詩(shī)人主要分布于關(guān)中一帶,這與當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)重心分布有關(guān),而宋代政治重心分別在開(kāi)封和杭州,經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移,因此宋代詞人分布于黃河和長(zhǎng)江中下游由此可見(jiàn)地域差異逐漸影響文化特點(diǎn)的形成,選項(xiàng)B正確;材料中民族融合并不明顯,選項(xiàng)A排除;材料僅僅是唐代詩(shī)人和宋代詞人的分布情況簡(jiǎn)介,無(wú)法由此推斷兩個(gè)朝代經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的優(yōu)劣,選項(xiàng)C排除;宋代詞人的分布區(qū)域既受到政治重心的影響,也受到經(jīng)濟(jì)重心的影響,不能得出文化重心南移結(jié)論,選項(xiàng)D排除。10、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)商辦企業(yè)集中在外貿(mào)服務(wù)工業(yè)。出口加工工業(yè)、進(jìn)口替代工業(yè)等行業(yè)領(lǐng)域,且分布地域主要集中在與外國(guó)交流便利頻繁的上海、廣東,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)商辦企業(yè)主要是參與國(guó)際勞動(dòng)分工,依附于資本主義國(guó)際市場(chǎng),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料中信息可知,中國(guó)近代商辦企業(yè)行業(yè)分布并不廣泛和均衡;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)商辦企業(yè)對(duì)南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料不能比較得出當(dāng)時(shí)中國(guó)的商辦企業(yè)代表中國(guó)工業(yè)的最高水平。故正確答案為D選項(xiàng)。11、C【解析】

1945年,毛澤東在中共七大會(huì)議上的報(bào)告《論聯(lián)合政府》一文中的核心概念是民主。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,毛澤東反復(fù)提到民主主要是因?yàn)榭箲?zhàn)進(jìn)入最后階段,需要民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的保障,即夯實(shí)民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)的必要性,故C正確;社會(huì)主義民主是在新中國(guó)成立后,故A錯(cuò)誤;1949年新民主主義革命取得勝利,故B錯(cuò)誤;這種宣傳形式不是創(chuàng)新,故D錯(cuò)誤。12、C【解析】

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后上海士人入幕洋務(wù)企業(yè)機(jī)構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機(jī)構(gòu),甲午戰(zhàn)后滬上和江南士人“舍儒而商”,這反映了隨著近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng),士人的價(jià)值觀念在不斷變化,C正確;題干涉及的是上海和江南士人,而非全體士人,A排除;題干與科舉制無(wú)關(guān),排除B;士人從商不代表商人政治地位提升,排除D。13、C【解析】

在兩宋時(shí)期,隨著理學(xué)的創(chuàng)立和普及,文人更加重視對(duì)生活和內(nèi)心世界的描寫(xiě),在“格物致知”思想的指導(dǎo)下也更加注重對(duì)生活的觀察,故C項(xiàng)正確;兩宋時(shí)期并沒(méi)有相較以往的朝代更明顯的社會(huì)危機(jī),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;科技的發(fā)展并不會(huì)導(dǎo)致畫(huà)家對(duì)生活體驗(yàn)的變化和藝術(shù)風(fēng)格的變遷,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;兩宋時(shí)期的統(tǒng)治階級(jí)并沒(méi)有對(duì)繪畫(huà)風(fēng)格直接倡導(dǎo),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。14、D【解析】

根據(jù)題干中“華東地區(qū)”“致使國(guó)軍再無(wú)力與共軍主力決戰(zhàn)”可知,這次戰(zhàn)役是戰(zhàn)略決戰(zhàn),根據(jù)地點(diǎn)可以判斷這是淮海戰(zhàn)役,選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)A、C均不是華東地區(qū);渡江戰(zhàn)役不屬于戰(zhàn)略決戰(zhàn),排除B。15、B【解析】

材料中是1963年一1972年我國(guó)的科技規(guī)劃,從數(shù)量上來(lái)看也比較適中,還有具體的措施和管理辦法,有力地促進(jìn)了科技事業(yè)的發(fā)展,故B項(xiàng)正確,排除C項(xiàng);根據(jù)所學(xué)可知,1960年起中央實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針,開(kāi)始著手調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì),在一定程度上糾正了經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域的“左”傾錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有顯示國(guó)防科技向民用科技轉(zhuǎn)變的相關(guān)信息,另根據(jù)所學(xué)可知,80年代以前,由于特殊的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),我國(guó)更重視國(guó)防科技,排除D項(xiàng)。16、B【解析】

從漫畫(huà)可以看到有兩三個(gè)人在把核彈裝進(jìn)一只白鴿模型的身體里,這幅漫畫(huà)反映了美國(guó)表面上談和平,一方面卻在背后用核彈來(lái)威懾蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家,這幅漫畫(huà)諷刺美國(guó)冷戰(zhàn)政策的實(shí)質(zhì)。故B正確;漫畫(huà)的主旨是批評(píng)美國(guó)的冷戰(zhàn)實(shí)質(zhì),不是提醒蘇聯(lián)警惕美國(guó)的陰謀,排除A;漫畫(huà)不是揭露美國(guó)積極進(jìn)行軍備競(jìng)賽,排除C;冷戰(zhàn)時(shí)期,美蘇并不是提倡和平共處,排除D。故選B。17、D【解析】

材料體現(xiàn)的是古希臘的文化十分繁榮。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這主要和城邦制度造成的寬松思想環(huán)境有關(guān),故D正確;亞里士多德時(shí)期民主政治已經(jīng)衰落,故A錯(cuò)誤;材料未對(duì)比希臘文明和其它地區(qū)的文明,故B錯(cuò)誤;材料主旨不是說(shuō)人文主義傳播,故C錯(cuò)誤。18、A【解析】

唐朝時(shí)期在西北邊疆分別設(shè)置了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管理天山南北,①符合題意;②秦漢時(shí)期已歸屬中央管轄,③西藏和④都是元朝時(shí)期歸屬中央管理,②③④不符合題意;排除B、C和D。故選A。19、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古代中國(guó)中央和地方關(guān)系的演變趨勢(shì)是,地方權(quán)力有弱有強(qiáng),但總體上是中央權(quán)力在加強(qiáng),地方權(quán)力在削弱,故A正確;B項(xiàng)(地方權(quán)力漸強(qiáng))和C項(xiàng)(地方權(quán)力無(wú)變化)較易排除;D項(xiàng)地方權(quán)力有強(qiáng)弱變化但最終漸強(qiáng),不符合中央集權(quán)日益強(qiáng)化的規(guī)律,故D不正確。20、C【解析】

這一公報(bào)是1971年發(fā)表的,宣布尼克松將訪問(wèn)中國(guó),以謀求兩國(guó)關(guān)系正?;蚀鸢笧镃項(xiàng);推動(dòng)印度支那問(wèn)題的順利解決是日內(nèi)瓦會(huì)議,排除A項(xiàng);使中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位是1971年第26屆聯(lián)大,排除B項(xiàng);新中國(guó)建立后美國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行孤立中國(guó)的政策,這一政策破產(chǎn)的標(biāo)志是中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,排除D項(xiàng)。21、A【解析】

本題以古代選官制度為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。東漢后期以來(lái)選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才,但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無(wú)用的道德行為,這說(shuō)明漢末名士們名與實(shí)相悖問(wèn)題突出,A項(xiàng)正確;“道藝”并非是指道家思想,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的選才并非限于地方官員的選拔,且材料沒(méi)有體現(xiàn)儒家思想影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料主旨不符,且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。22、D【解析】

唐宋至明朝的茶馬貿(mào)易有利于中原地區(qū)和邊境地區(qū)之間的貿(mào)易往來(lái),互通有無(wú),通過(guò)經(jīng)濟(jì)交往密切了民族之間的往來(lái),有利于中原王朝邊境的穩(wěn)定,D正確;朝貢貿(mào)易是指古代中國(guó)的封建王朝與周邊及海外各國(guó)建立起來(lái)的一種寓政治和經(jīng)濟(jì)為一體的對(duì)外政策,A排除;經(jīng)濟(jì)中心南移在南宋時(shí)期就已經(jīng)完成,且當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族主要是在北方,B排除;閉關(guān)鎖國(guó)政策主要針對(duì)的海外交流,C排除。故選D。23、D【解析】

據(jù)材料可知,但丁認(rèn)為中樞的、宮廷的俗語(yǔ)是光輝的,下層人民的俗語(yǔ)則是低劣的,說(shuō)明其思想具有階級(jí)局限性,故D選項(xiàng)正確;俗語(yǔ)不是思想解放重要依托,材料并未體現(xiàn),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及人文主義的傳播,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要體現(xiàn)的是文藝復(fù)興的局限性,而不是體現(xiàn)拉丁語(yǔ)成為斗爭(zhēng)的主要矛頭,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。24、A【解析】

材料體現(xiàn)的是希臘神話中的“神人同型同性”特征,主要是為了借助神來(lái)歌頌人性,閃爍著人文主義的光輝,A正確;材料與貶低神性無(wú)關(guān),B排除;C說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;理性強(qiáng)調(diào)的是人應(yīng)該獨(dú)立思考,理性判斷,與材料無(wú)關(guān),D排除。故選A。25、A【解析】

依據(jù)材料信息可知,林則徐認(rèn)識(shí)到鴉片輸入對(duì)中國(guó)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的破壞,具有保護(hù)國(guó)家利權(quán)意識(shí),因此A選項(xiàng)正確;封建社會(huì)統(tǒng)治基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),不是商業(yè)經(jīng)濟(jì),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;抵制鴉片輸入是為了保護(hù)利權(quán),不屬于商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng),C選項(xiàng)錯(cuò)誤;D選項(xiàng)表述不符合材料主旨,排除。故選A。26、A【解析】

北宋科學(xué)家、政治家沈括的《夢(mèng)溪筆談》,是一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作,故答案為A項(xiàng);明代李之藻、利瑪竇編譯的《同文算指》是中國(guó)第一部系統(tǒng)介紹歐洲筆算的著作,排除B項(xiàng);《幾何原本》是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得所著的一部數(shù)學(xué)著作,近代被翻譯到中國(guó),排除C項(xiàng);《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的著作,由意大利在華傳教士與明末士大夫徐光啟合譯,排除D項(xiàng)。27、C【解析】

根據(jù)材料“諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)為百家爭(zhēng)鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯”可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的獨(dú)尊意識(shí),即所隱含的“師心自用”的專(zhuān)制主義意識(shí)為漢代獨(dú)尊儒術(shù)提供了前提條件,C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴和漢代獨(dú)尊儒術(shù)的聯(lián)系,與社會(huì)階層的分化無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴沒(méi)有使儒家倫理被社會(huì)大眾認(rèn)可,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是百家爭(zhēng)鳴隱含著的專(zhuān)制主義趨勢(shì)對(duì)漢代獨(dú)尊儒術(shù)的影響,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)使法家學(xué)說(shuō)成為當(dāng)時(shí)顯學(xué)的內(nèi)容,D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、B【解析】

依據(jù)材料中“為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識(shí)?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知,這指的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,面對(duì)日益深重的民族危機(jī),中國(guó)人中的世俗理性的覺(jué)醒,而“最初覺(jué)醒”指的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,明末清初尚未出現(xiàn)近代民族危機(jī);C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤,“中體西用”思想和民主共和思想的出現(xiàn)在時(shí)間上都晚于“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,不符合“最初覺(jué)醒”的條件。故正確答案為B選項(xiàng)。29、D【解析】

蘇聯(lián)“一五計(jì)劃”時(shí)期出現(xiàn)的住房危機(jī)特別是城市住房緊張局面,反映出其工業(yè)化進(jìn)行加速了人口流動(dòng),D項(xiàng)正確;為緩解城市住房緊張,明確“鼓勵(lì)私人投資國(guó)有住房建設(shè)”的必要性,不能說(shuō)明蘇聯(lián)政府鼓勵(lì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,A項(xiàng)錯(cuò)誤;1928年新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)停止,B項(xiàng)錯(cuò)誤;1920年代蘇聯(lián)出現(xiàn)住房危機(jī),不能說(shuō)明國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例的嚴(yán)重失調(diào),C項(xiàng)錯(cuò)誤。30、B【解析】

孔子“教育公平”思想的是實(shí)行“有教無(wú)類(lèi)”,打破了貴族壟斷教育的局面,B正確;A、C和D都屬于教育的方法,不符合材料主旨,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)簡(jiǎn)化書(shū)寫(xiě)難度;提升文化普及程度;推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)。(2)一定程度上簡(jiǎn)化書(shū)寫(xiě)筆劃,有利于推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè);有利于文化的推廣和普及;破壞原有漢字文化;帶來(lái)大量使用混亂與不便?!窘馕觥?/p>

(1)依據(jù)材料中“部分學(xué)者將中國(guó)國(guó)力的衰敗歸罪于普遍較低的識(shí)字率及結(jié)構(gòu)復(fù)雜的漢字”、“為加快經(jīng)濟(jì)建設(shè),文化普及成為當(dāng)務(wù)之急。”等信息結(jié)合所學(xué)從簡(jiǎn)化書(shū)寫(xiě)難度、提升文化普及程度、推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)等方面概括漢字簡(jiǎn)化改革的目的。(2)依據(jù)材料中“隨著單字表意準(zhǔn)確度的下降,只能搭配進(jìn)詞組中使用,形成‘字簡(jiǎn)詞繁’的負(fù)面效果。而且民間自主簡(jiǎn)化、類(lèi)推簡(jiǎn)化的風(fēng)潮四起,大量混亂的字形帶來(lái)了溝通的不便?!毙畔⒓吧鲜鲎鞔鸾Y(jié)合所學(xué)從一定程度上簡(jiǎn)化書(shū)寫(xiě)筆劃,有利于推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、有利于文化的推廣和普及、破壞原有漢字文化、帶來(lái)大量使用混亂與不便等方面簡(jiǎn)析新中國(guó)漢字簡(jiǎn)化改

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