2025屆北京市知春里中學(xué)高考仿真卷歷史試題含解析

2025屆北京市知春里中學(xué)高考仿真卷歷史試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．在周代，大宗是宗族成員共同宗廟的宗廟主。小宗也是各自范圍內(nèi)近親的共同宗廟的宗廟主。普通族人祭祀祖先，一般須在大宗或小宗所主持的各級宗廟中進(jìn)行，并由大宗或小宗主持祭祀儀式。這一體制A．保障了貴族在政治上的特權(quán)身份B．維護(hù)了周天子天下大宗的特殊地位C．確保了嫡長子對權(quán)力的合法繼承D．保證了大宗獨(dú)享對祖先的祭祀權(quán)力2．在古希臘雅典，口頭話語長期占據(jù)重要地位，無論是在民主政治的決策機(jī)構(gòu)公民大會上，還是在民主的審判機(jī)構(gòu)公民法庭上，抑或在城邦一年一度的公共葬禮上，政治領(lǐng)袖字斟句酌的精彩演說都是一道獨(dú)具特色的風(fēng)景線。這一現(xiàn)象本質(zhì)上是雅典A．公民積極參政的反映 B．演講發(fā)達(dá)的結(jié)果C．思想文化繁榮的體現(xiàn) D．政治體制的產(chǎn)物3．下面為歐洲主要國家城市化發(fā)展速度圖（1300—1900年）。對此圖解釋正確的是A．新航路開辟加快意大利城市化發(fā)展B．長期的分裂和戰(zhàn)亂阻礙法國城市化C．近代歐洲各國城市化進(jìn)程不斷加快D．殖民活動和工業(yè)化推動英國城市化4．漢唐兩朝統(tǒng)治者特別注意中央與地方的關(guān)系，并設(shè)立相關(guān)的中間機(jī)構(gòu)，但是如刺史、州牧、道等監(jiān)察區(qū)，最后都發(fā)展成州政府之上的一級地方行政機(jī)構(gòu)，并導(dǎo)致了地方的分裂。北宋統(tǒng)治者從根本上解決這一問題做法是A．設(shè)通判 B．設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使 C．設(shè)二府三司 D．重用文官5．《中國對外開放的新里程碑》載：“如果說1971年中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位，從此登上政治大舞臺，那么，30年后中國全面融入世界經(jīng)濟(jì)主流?！薄爸袊嫒谌胧澜缃?jīng)濟(jì)主流”的標(biāo)志性事件是（）A．社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的確立 B．APEC首腦正式會議在上海召開C．中國成為世界貿(mào)易組織的成員國 D．中國積極推動朝核問題六方會談6．《史記平準(zhǔn)書》記載，漢武帝下令，“敢私鑄鐵器、煮鹽者，鈦（古代刑具）左趾，沒入其器物”。此后歷朝大都沿襲這一做法。這主要表明A．漢武帝的舉措順應(yīng)時代潮流 B．政府對國計民生行業(yè)的控制C．漢朝的經(jīng)濟(jì)措施為歷代效仿 D．漢武帝成為歷代君主的楷模7．“稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！毕铝惺窌c之相符的是A． B．C． D．8．我們生活在一個充滿奇跡的時代，大車不需要馬拉，新聞通過環(huán)繞地球的電線一瞬間傳遍世界……請判斷這樣的生活最早應(yīng)出現(xiàn)在A．第一次工業(yè)革命時期B．第二次工業(yè)革命時期C．新航路開辟時期D．第三次科技革命時期9．古代雅典城邦不允許公民只關(guān)心自己私人事務(wù)，梭倫立法甚至規(guī)定：一個人如果在國內(nèi)出現(xiàn)黨派分裂時不參加任何一方，就要被剝奪選舉權(quán)。材料折射出古代雅典A．少數(shù)政客左右了政局 B．立法的過程具有主觀隨意性C．公民失去了政治熱情 D．城邦至上對公民自由的約束10．下圖的名稱應(yīng)該是A．太平天國形勢圖 B．辛亥革命形勢圖C．北伐戰(zhàn)爭形勢圖 D．紅軍長征路線圖11．“為了正確地組織國民經(jīng)濟(jì)，為了根除銀行投機(jī)……決定：國家壟斷銀行事業(yè)；現(xiàn)有的一切私人股份銀行和銀行辦事處同國家銀行合并；國家銀行接收被取消企業(yè)的資產(chǎn)和負(fù)債；充分保障小額存戶的利益?！贝朔铑C布于A．統(tǒng)一之后的德意志帝國 B．拿破侖統(tǒng)治時代的法國C．十月革命勝利后的蘇俄 D．羅斯福新政時期的美國12．法國《人權(quán)宣言》稱：“自由就是指有權(quán)從事一切無害于他人的行為。因此，各人的自然權(quán)利的行使，只以保證社會上其他成員能享有同樣權(quán)利為限制。此等限制僅得由法律規(guī)定之?！毕铝信c此類似的先秦思想是A．“己所不欲，勿施于人”B．“兼愛、非攻、尚賢”C．“不尚賢，使民不爭”D．“法不阿貴，繩不撓曲”二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。……。西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。（1）簡述一下西周達(dá)臻“文明”的表現(xiàn)？（2）結(jié)合材料，說明古賢稱周秦之際為“天下一大變局”的理由是？14．（20分）閱讀下列材料材料一古代社會動蕩，人們往往依靠宗族和地方豪強(qiáng)建塢筑壁，據(jù)險自保，形成帶有軍事自保性質(zhì)的塢壁組織。西漢末年和東漢末年、三國時期都出現(xiàn)過建立塢壁組織的高潮，當(dāng)農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓或戰(zhàn)亂稍息之后，這些塢壁大都隨之解體。西晉末年后，由于戰(zhàn)亂時間長，加之內(nèi)有農(nóng)民起義，外有少數(shù)民族蒙首徒入中原建立政權(quán)和大肆殺戮，又一次出現(xiàn)了大量豪強(qiáng)建立塢壁組織的新高潮。在這種情況下，少數(shù)民族豪首如何實(shí)現(xiàn)有效統(tǒng)治呢？一方面他們既無法依據(jù)原來的鄉(xiāng)里組織去實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治，因?yàn)槿丝诘拇罅苛饕坪驮邪婕钠茐?，使鄉(xiāng)里組織已失去其意義。另一方面，他們又急需控制居民和征收賦稅與征發(fā)兵役。為了解決這個矛盾，他們選擇了依靠“塢主”、“宗主”代行原來鄉(xiāng)里組織職能的辦法，這便是“宗主督護(hù)”制。——摘編自高敏《北魏“宗主督護(hù)”制始行時間試探——兼論“宗主督護(hù)”制的社會影響》材料二西晉滅亡之后的北部中國，各地宗族結(jié)聚，塢壁相望，他們在地方上擁有相當(dāng)大的獨(dú)立性，對政府法令只是有限度地接受。史稱：“舊無三長，惟立宗主督護(hù)。所以民多隱冒，五十三十家方為一戶?！碑?dāng)李沖提出設(shè)立三長制的建議，馮太后大加贊賞，曾說：“立三長，則課有常準(zhǔn)，賦有恒分，苞蔭之戶可出，僥幸之人可止，何為而不可了？”孝文帝太和十年詔曰：“又鄰里鄉(xiāng)黨之制，所由來久，欲使風(fēng)教易周，家至日見，以大督小，從還及送，如身之使手，干之總條：然后口算平均，義興訟息?！薄幾灾車帧蛾P(guān)于三長制歷史作用的評價》（1）根據(jù)材料一，概括“宗主督護(hù)制”形成的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析北魏孝文帝實(shí)行“三長制”的作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)材料“大宗是宗族成員共同宗廟的宗廟主”“并由大宗或小宗主持祭祀儀式”結(jié)合所學(xué)知識可知，西周時期這種宗廟祭祀制度有利于維護(hù)大宗的地位，最終是維護(hù)周天子天下共主地位，B項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是大宗和小宗作為宗廟主的地位，沒有強(qiáng)調(diào)貴族在政治上特權(quán)身份，A項錯誤；材料通過大宗小宗作為各自范圍內(nèi)的共同宗廟的宗廟主，體現(xiàn)了周天子天下大宗的特殊地位，與嫡長子的合法繼承無關(guān)，C項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，大宗對祖先的祭祀具有優(yōu)先權(quán)力，但不能表述為“獨(dú)享”，D項錯誤。2、D【解析】

據(jù)材料可知在古希臘雅典演講具有舉足輕重的地位，注重語言表達(dá)恰恰是雅典政治體制的反映，故選D；AB項不是材料中現(xiàn)象的本質(zhì)，排除；重視語言表達(dá)并不能說明思想文化繁榮，排除C。故選D。3、D【解析】

由圖中所示可知，英國的城市化在15世紀(jì)中期超過法國，在17世紀(jì)中葉超過意大利并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于歐洲大陸。依據(jù)所學(xué)知識可知，這得益于英國早期殖民活動和工業(yè)革命，故D項正確；由圖示可知，新航路開辟時期，意大利城市化在不斷下降，故A項錯誤；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的長期大量存在和大革命時期的動蕩導(dǎo)致法國城市化緩慢，故B項不符合史實(shí)；由圖示可知，意大利的城市化進(jìn)程不斷下降，故C項錯誤。4、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，北宋統(tǒng)治者為了解決地方勢力做大，設(shè)置了轉(zhuǎn)運(yùn)使轉(zhuǎn)運(yùn)地方大部分財政，從而從根本上解決地方割據(jù)問題，故B正確；設(shè)通判是為了監(jiān)督知州，這不是根本措施，故A錯誤；設(shè)二府三司是為了削弱相權(quán)，故C錯誤；重用文官是為了削弱武將，加強(qiáng)皇權(quán)，故D錯誤。5、C【解析】

略【詳解】由1971年算起，30年后是2001年，2001年中國成為世貿(mào)組織的成員國，故選C項；ABD項與題意不符，排除。6、B【解析】

漢武帝時期鹽鐵官營，以重典治私鑄鐵器、煮鹽者，為歷代繼承，這體現(xiàn)的是重農(nóng)抑商政策中，國家實(shí)行專賣制度，控制國計民生行業(yè)，B正確；國家專賣制度主要目的是增加財政收入，與時代潮流無關(guān)，排除A；C是對材料現(xiàn)象的描述，排除；題干強(qiáng)調(diào)的是歷代王朝對漢武帝實(shí)行專賣，打擊私販私鑄政策的繼承，而非對漢武帝個人的推崇，排除D。7、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，材料信息“稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”指的是漢代司馬遷的《史記》，故A正確；《資治通鑒》的作者是北宋的司馬光，《史通》是唐代劉知幾著作的中國首部系統(tǒng)性的史學(xué)理論專著，《文史通義》是清代學(xué)者章學(xué)誠創(chuàng)作的一部史學(xué)理論作品，都不符合材料信息，故BCD錯誤。8、B【解析】

材料內(nèi)容反映的是第二次工業(yè)革命時期的主要成就，不需要馬拉的大車應(yīng)該是汽車，是內(nèi)燃機(jī)車，新聞以電波的方式傳播，所以這都是第二次工亞革命的成就。故B正確。第一次工業(yè)革命時期把人們帶“入蒸汽時代”,排除A項;新航路開辟時期電線還未出現(xiàn),時間不對排除C項;第三次科技革命以原子能、電子計算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，排除D項。9、D【解析】

材料體現(xiàn)的是梭倫通過立法來要求公民參與城邦政治生活，強(qiáng)調(diào)的是城邦至上對公民自由的約束，D正確；A說法不符合史實(shí)，排除；雅典立法是有嚴(yán)格的程序的，隨意性說法錯誤，B排除；C說法不符合史實(shí)，排除。故選D。10、C【解析】

依據(jù)圖中進(jìn)軍的路線從廣州出發(fā)，打到長江流域，直至北京。說明是北伐的戰(zhàn)爭的進(jìn)軍路線。故C正確；太平天國進(jìn)軍路線是從廣西開始，排除A；辛亥革命是從武昌開始爆發(fā)，排除B；紅軍長征是從江西瑞金出發(fā)，到達(dá)陜北，排除D。故選C。11、C【解析】

從材料中的信息可以看出，這是十月革命后實(shí)行的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，銀行收歸國有，企業(yè)收歸國有，故C項正確。12、A【解析】“無害于他人的行為”就是不把自己的厲害關(guān)系強(qiáng)加于人，孔子的“己所不欲,勿施于人”符合這一思想，A正確；B是墨家大愛思想；C是老子思想；D是法家思想。點(diǎn)睛：本題解答關(guān)鍵是“自由就是指有權(quán)從事一切無害于他人的行為”二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）西周創(chuàng)設(shè)的封邦建國制度，使得周王成為天下共主；周公制禮作樂，激起了人們的認(rèn)同感，維系了社會成員的團(tuán)結(jié)；“皇天無親，惟德是輔”的敬天保民思想，對后世儒學(xué)及古代政治思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（2）總：周秦之際是我國古代歷史上一次重大社會轉(zhuǎn)型，由封建社會轉(zhuǎn)換為帝國時期。西周在政治體制上由世卿世祿的貴族政治逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檐姽κ诰糁贫龋瑫r地方制度上則從封邦建國制轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠唤y(tǒng)中央集權(quán)制。在思想上從中國的制禮作樂的宗法制度和政治等級在春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴后最終秦朝確立了法家一統(tǒng)。【解析】

（1）根據(jù)材料“達(dá)臻‘文明’一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制”，實(shí)際上就是考查西周的政治制度及其思想的影響。聯(lián)系所學(xué)可以從分封制、禮樂制度、與神權(quán)相結(jié)合的“敬天保民”思想去分析回答。（2）根據(jù)“古賢多稱周秦之間為‘天下一大變局’”的原因?qū)嶋H上考查從西周到秦朝建立在社會、政治、思想等方面的變化。主要從由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變，政治上由貴族政治向軍功授爵制度轉(zhuǎn)變，以及建立專制主義中央集權(quán)制度建立，思想上由宗法制到崇尚法家一統(tǒng)思想進(jìn)行分析。14、（1）魏晉以來社會動蕩，致塢壁組織長期存在；流民避亂求生，刺激了蔭護(hù)人口的大量增加；人口遷移和版籍變化，破壞了原有的鄉(xiāng)里組織；入主中原的少數(shù)民族政權(quán)，依靠“塢主”、“宗主”控制居民、征派賦役。（2）加強(qiáng)了對地方的控制，有利于中央集權(quán)，穩(wěn)定社會秩序；有利于國家對農(nóng)民的控制，保證賦役的征派；健全了地方基層組織，完善了行政體制；大量農(nóng)民脫離了宗主控制，減輕被壓迫剝削；為均田制的實(shí)施提供了組織基礎(chǔ)，增加財稅收入；【解析】

（1）依據(jù)材料“古代社會動蕩，人們往往依靠宗族和地方豪強(qiáng)建塢筑壁，據(jù)險自保，形成帶有軍事自保性質(zhì)的塢壁組織”來看，魏晉以來社會動蕩，致塢壁組織長期存在；依據(jù)材料“人口的大量流移和原有版籍的破壞，使鄉(xiāng)里組織已失去其意義”來看，人口遷移和版籍變化，破壞了原有的鄉(xiāng)里組織；依據(jù)材料“急需控制居民和征收賦稅與征發(fā)兵役”來看，入主中