法語議論文范文(篇一)

法語議論文范文(篇一)法語議論文范文(篇一)一、議論文三要素：論點、論據(jù)、論證

1、議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充或證明中心論點的，只要研究這些論點的關(guān)系，就可以分出主從。

(二)論據(jù)：

1、事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。

2、道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結(jié)果。

(三)論證：議論文中的論點和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。論點是解決需要證明什么，論據(jù)是解決用什么來證明，論證是解決怎樣證明。

論證方法有以下幾種：

1、舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點;

2、道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點;

3、對比論證：拿正反西方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點;

4、比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用以爾之矛，攻爾之盾的批駁方法和歸謬法。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。

法語議論文范文(篇二)人生苦短，我們要用我們有限的生命，書寫人生，每一刻都是現(xiàn)在進行時，把握住吧!

不要頑固的執(zhí)著，把握今天，珍惜擁有，是你唯一的選擇，也是你一生將要履行的職責。其實，仔細想一想，我們之所以有如此多的抱怨，那不都來源于現(xiàn)實生活太美好了嗎?可人類不懂得珍惜引起的嗎?回想過去那戰(zhàn)爭的硝煙，那求知的眼神，那向往和平的心情…我們還有權(quán)利去抱怨嗎?

生活很珍貴，需要珍惜!在一所學校里，里面都是一些聾、瞎兒童。一天，老師做了一個實驗。她把失聰?shù)膬和衷谝贿?，把不能看見的兒童分在一邊。當她對失聰兒童問：“你們最大的愿望是什?”出乎意料，那些孩子都不約而同傷心地說：“我希望聽聽小鳥的歌聲?！薄拔蚁Ｍ犅犉嚨穆曇??！薄斃蠋熡謫柌荒芸匆姷膬和囊唤M時，孩子的回答：“我多么想看看花朵是什么顏色?！薄拔蚁肟纯搓柟??！薄植畈欢嗍且粯拥拇鸢?。

平常，我們不以為然的事物，卻正是這群孩子所需要的呀，他們不曾擁有，希望擁有。而我們，擁有，卻不珍惜。時光短暫，請珍惜今天。讓我們這些風華正茂的少年，站在年輕的路口，帶著隱形的翅膀，一起飛向心中的夢吧!站在年輕的路口，那飛逝的青春已不再容我多想，悄聲無跡的飛走了。

學會珍惜吧!是，有時候，生活卻是很平淡，枯燥，乏味，甚至就像一杯香茶一樣平淡無奇?？墒?，你可曾去品茗過它那平淡中的味道?藏于凡，品之而又不凡。生活像一株茉莉，潔白純凈，清香四溢;生活如一杯白酒，辛辣爽口，回味無窮;生活似一勺蜂蜜，香甜宜人，來之不易。

我們身上背負的責任為因為一天天自己“實力”的壯大，而變得越來越輕。到有一天，你突然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)完全獨立、成功時，你肩上的負擔已悄然放下。

把握現(xiàn)在，將來美好的前程是無可限量的，但是，未來的道路上也有未知的艱難困苦，我們無法得知。但是只要把握現(xiàn)在，堅持不懈，才能為迎接困難的來臨打下堅實的基礎。

過去的已然過去，將來的不比強求，現(xiàn)在進行時絕不是空談，把握現(xiàn)在，就是將你自己的人生把握在自己手中。

法語議論文范文(篇三)微笑能溝通人與人之間的友誼，也是社會上交際的手段笑，可以成冷笑、微笑、苦笑、譏笑、大笑等等。而現(xiàn)在的家庭里、社會上忽視了微笑，所以我們要把它拾回來。

不同的笑出現(xiàn)在不同的場合。大笑能把心中的煩惱拋到九霄云外；譏笑是一種不好的行為，常跟壞孩子在一起；苦笑是因為有不得已的苦衷；冷笑是冷落人的笑；微笑則能溝通兩個人之間的感情。不管在任何情況下，微笑都是可以解決問題的一種禮節(jié)。

微笑使人有良好的親切感。在一個風和日麗的早晨，我背著書包，邁著輕快的腳步往學校走去。不料，一個六年級的學生，正高興地玩著皮球，他一不小心，把球丟在我的頭上，我怒發(fā)沖冠地瞪著他。他連忙微笑地說：“對不起。”他這一笑，我的氣也就消了。微笑是一種禮貌表現(xiàn)。在生活中，正需要它來維護彼此的友誼。所以，我們要時時刻刻現(xiàn)出微笑，溝通彼此的感情。微笑，還可以延年益壽，也可以維護社會安寧。讓生活充滿微笑吧。

法語議論文范文(篇四)一、議論文寫作三要素

議論文主要包括三要素：論點、論據(jù)和論證方法。論點必須正確。論據(jù)是為說明論點服務的，既要可靠又要充分，事實勝于雄辯，是最好的論據(jù)。論據(jù)也可以是人們公認的真理，經(jīng)過實踐考驗的哲理。論證的方法多種多樣，常用的方法有：

1、歸納法

從分析典型，即分析個別事物入手，找出事物的共同特點，然后得出結(jié)論。

2、推理法

從一般原理出發(fā)，對個別事物進行說明、分析，而后得出結(jié)論。

3、對照法

對所有事實、方面進行對照，然后加以分析，得出結(jié)論。

4、駁論法

先列出錯誤的觀點，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀點。

二、議論文的特點

議論文的結(jié)構(gòu)一般有引子、正文和結(jié)論句三部分。一般在引子部分提出論點，即文章的主題，在正文部分擺出有利的事實，對論點進行嚴密的論證，最后根據(jù)前面的論證得出結(jié)論。

三、議論文的寫法

要寫好議論文，必須注意以下幾點：

1、確定論點。

論點通常在文章的第一段提出。

2、要有足夠的論據(jù)，可以列舉生活的實例。

3、論證要有嚴密的邏輯性。

所有事實、原因、理由應緊密地同結(jié)論連接起來。

4、層次要清楚。

5、態(tài)度誠懇、友好，因為議論文重在說理，以理服人。

議論文在寫作手法上以議論為主，但有時也要運用說明、敘述、描寫等手法。議論中的說明常為議論的開展創(chuàng)造條件，或是議論的補充;議論文中的敘述和描寫應是為論點提供依據(jù)的因此，敘述應該是概括的，描寫應該是簡要的。

6、論據(jù)要充分

法語議論文范文(篇五)快速向前，一切美好消逝在身后；慢步欣賞，留一顆心結(jié)自己，一切美好銘記于心。

每個人不過是人生過客，短短數(shù)十載，又何需來也匆匆，去也匆匆？太過匆忙的步伐只會令你失去很多，不妨放慢腳步，甚至停一停，坐下來，同身邊的親人，朋友一起漫談，品味人生的真諦。

和珅人人皆知。他的一生總在“忙碌”著，不停地追逐名利、金錢，快速前進的步伐未曾停過，然而，他卻是孤獨空虛的，他沒有推心置腹的朋友，沒有真情至善的親情……都是因為他過于匆忙和快速，無視身旁的一切，一生辛苦追逐，卻換來后人的唾棄，千古的罪名。

一味地向前，快速向前，有時會使你失去一切。

囫圇吞棗，我們不會有所收獲；含英咀華，卻使我們大受禆益。

總是求快，冷卻了人與人之間的熱情，稀釋了多少人間的溫馨。

親情也需我們慢慢品味。

小時候，路口有條小溝，那時的我是可以躍過去的，但每次哥哥總會蹲下來背我。我并不拒絕，哥哥背著我，慢慢地跨過小溝。經(jīng)過小溝時，我都會放慢腳步，然后哥穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)谋成衔摇?/p>

這就是親情，包含著哥哥對小妹的疼愛，小妹對哥哥的信賴。

如果，每次我都快步走在哥哥前頭，而躍過小溝，也就沒有機會體會到哥哥對我的疼愛。

慢慢地體會那是一種享受。

追蹤著鹿的人是看不見山的，不停地追逐的人是漠視一切的。

我們都需要停一停，無論你是多么的匆忙，注意身邊曾經(jīng)漠視的一切，你將會發(fā)現(xiàn)，原來天如此蔚藍，樹木如此蒼綠，父母已如此憔悴……

匆匆一生，你將后悔自己：什么也未曾帶走，什么也未曾留下。

生活需要快和慢相益結(jié)合，人生更是如此。

法語議論文范文(篇六)如今社會發(fā)展迅猛，人們的生活步伐也不斷加快，正是此樣，人們在社會的經(jīng)濟，物資上得到壓迫，生活上有壓迫，使得有壓力，沒有了空閑，沒有了自由，一切都在社會束縛下艱難地生活著。

但這一切都是后天環(huán)境所形成的。像過去的古代人，生活安定，沒有發(fā)達的科技，沒有這高級的設備。古代人們都是以務農(nóng)、紡布，最多只做些小生意，并沒有現(xiàn)在大企業(yè)，商店之分。之所以現(xiàn)在人們生活緊促，生活步伐需要不斷調(diào)整，都是我們自己所施加的，原因是城市改善了，企業(yè)加多了，從鄉(xiāng)村來城市的人也越來越多了，進入各種企業(yè)工作，可一但倒閉，就會起到連鎖反應，原來可以早出晚歸的工人，倒是到期領(lǐng)到如愿的工資，就會被倒閉的公司滯帶，工人們?yōu)榱私鉀Q沒有錢的生活必須加快步伐，假如另一個企業(yè)工作，但這個公司強盛了，就會產(chǎn)生排斥的反副作用致使社會的商業(yè)危機。——就是生活步伐加快了，就會有壓力。

所以我們要調(diào)整我們的步伐，使它走得不那么緊促，讓它慢慢輕松，使我們感到生活的樂趣，生活的意義，人生的道理及存在。不用整天只沉浸在于工作與睡覺之中，最后老去，花敗枝殘如果那樣就會覺得做人很無聊，為什么做人，難道人生就是完成任務：工作，繁殖后代，把后代養(yǎng)育成人，就完成人生的旅途？不！人生就是一場旅游，要好好珍惜，不要死命工作，要調(diào)整好步伐，使它走得自然，走得精彩，才是如愿以償?shù)摹?/p>

要記住，人生是旅途，步伐減慢就可以體會生活的樂趣，人生的意義?？炫c慢的選擇，你會選哪個？

法語議論文范文(篇七)兵法云“兵貴神速”，談交戰(zhàn)用兵的快；諺語說“欲速則不達”，“心急吃不了熱豆腐”，顯慢的真諦。“快”與“慢”似一對冤家，各據(jù)半壁江山，互不相讓。而我說，快慢各有長，把快與慢結(jié)合在一起，才是上上策。

快是一種象征。它代表著時代的步伐。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們必須的行走方式。我們追求快，追求速度，來也匆匆，去也匆匆，雖然對此時而無奈，卻也享受其樂?？锤母镩_放以來，如雷貫耳的“深圳速度”，激勵著多少的昂揚斗志；看高潮迭起的奧運會賽場，博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對手，征服觀眾，書寫歷史?？?，是一種進步，一種能力，一門藝術(shù)。我們緊跟其后，一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快，我們必須快。

而慢是一份豁達。不再去回首因慢而挨打的中國近代史，無需去擔心“快”將人間的溫情冷卻。走過千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁達。細嚼慢咽，精雕細琢，用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品，僅要文火足矣。李時珍一本《本草綱目》用二十年的光陰；司馬光著《資治通鑒》走過十九年，司馬遷著《史記》耗時十三載，曹雪芹一部《紅樓夢》夢過十年……精品，是這樣煉出來的。慢中的豁達與智慧，早已滲透在點滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的醞釀，收獲一份從容的生命姿態(tài)。

殊不知，快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時，更應該找到它們的交集。

楚河漢界，仕相炮馬，各顯神通。是“卒”厲害還是“車”兇悍？小卒一步一個腳印，卻也勇往直前，絕不回頭，無所畏懼。深入腹地，你將仕能奈何幾分！車來勢洶洶，橫沖直撞，了無障礙便直闖無忌，誰見了都怕三分?？墒?，烽火戰(zhàn)場，它們誰都少不得，誰又能說清是快車好還是慢卒好呢。此時的戰(zhàn)場，正是聯(lián)合車與卒的力量，快慢相輔，沖鋒陷陣。

捧起一本好書，是一目十行還是咬文嚼字？快讀一氣呵成，掌握文本主旨，領(lǐng)悟精髓；慢讀品字賞詞，感受字里行間的細膩。顯然，二者皆不可少，各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧。

生活中的許許多多都是快慢并行的。而控制節(jié)奏，駕馭快慢則是一門高超的學問，一種智慧。尺有所短寸有所長，我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍，當快則快，當慢則慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。

我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快與慢的平衡，你便是真正的贏家。

法語議論文范文(篇八)它用最優(yōu)美的語言記錄著生活的點滴，用最真實的語言展示著我們傻傻的青春。

我們接受生命里的許多東西，甚至所有，終歸會消逝，難道失去不是另一種消逝嗎?損毀的會重建，新的會取代舊的，笑聲會取代眼淚，眼淚又會取代歡笑，但直到有一天，這一切驟然終結(jié)，卻不再有笑聲，不再有眼淚。

時間是個有趣的過程，你永遠不知道它會怎樣去改變你，但我唯一知道的就是：時間會把悲劇變成喜劇。也許只有當我們活到了某個年紀，才會發(fā)現(xiàn)與懂得，原來失去也是另一種幸福。

其實事物的得失從來就不重要，當你舍棄一些，也許得到更多，只要曾深深擁有過，你的人生將愈加完整。

也許只有當我們失去的越多，經(jīng)歷越多事后，我們才會學會對這失敗的一切說聲感謝，而不是一味的抱怨，因為有了失去，才能給你的人生騰出幸福的空間。

當有些東西失去時，我們要好好愛自己，學者聰明些，因為只有笨蛋才永遠不會明白聰明其實是另一種幸福。

當有些東西失去時，我們要學著接受現(xiàn)實，只有當你接受了這一切，你才會快樂，才能夠?qū)W會長大。

終有一天，你會發(fā)現(xiàn)，再痛的過往也會煙消云散。

終有一天，你會看到，暴風雨后的天空總是掛起彩虹。

終有一天，你會明白，失去是為了讓你學會如何擁有。

終有一天，幸福會向你飛奔而來。

法語議論文范文(篇九)以前在小學的時候我不知道什么是自主學習，上了初中的時候慢慢的知道什么叫做自主學習。

在小學的時候，每次寫作業(yè)都要媽媽督促我，這樣我才能快速的寫完作業(yè)，寫完作業(yè)以后，媽媽有趕緊督促我去復習，要沒有媽媽的督促我根本不會去復習，只是去玩，沒有考慮到復習這件事情。可是上了初中以后我知道了什么是自主學習，上自習課我就能快速的把作業(yè)寫完，然后按照自己的規(guī)劃去復習回到家以后，不用媽媽的督促，就能主動地去復習。我能把更多的時間用來復習。

我每次考完試都能把錯題總結(jié)到一個專門的錯題本上，每當考試的時候把它拿出來看看在做一做。不用再把卷子拿出來一道要的看了，這樣就方便很多。

總而言之，自主學習是一段艱難的過程，一個人如果想要成功，就得從基礎做起。到了以后，通過自身的反復學習，會讓這種程序變得很有趣，更會讓他成為你的一個好幫手。

法語議論文范文(篇十)人的一生，是需要一些停歇的。每一次的停歇，亦是為了再次的行走。車禍是一件悲慘之事，時常因為速度太快而導致的，也有因太慢被別的車撞到。是的，車速要適度才行。人生也是亦如此，我們的身心，才會得到更好的休養(yǎng)生息。

為名與利，在道路上奔波勞碌，為何不停下來歇一歇？追求名與利太久，忘記最初的心，這樣的事情太多了，忙碌起來忘記了與親人朋友的團聚，最終留下了遺憾。每一次的停歇，讓自己的內(nèi)心安靜，才能對事物更好的認識與認知。

夢想，每個人心中都存在著。有時著急著為實現(xiàn)夢想的焦慮，感到不安，這條路很長，需要一步一步地前行，或許每一步是那么的艱辛，不用著急，因為踏出的每一步都會離夢想更進一步，當累的時候停下來，看看旁邊的風景，或許會發(fā)現(xiàn)不一樣，心情就不一樣，認真對待每個事物，或許就有不一樣的收獲。

曾經(jīng)有個圓，它滾動得很快，快得看不見沿路的風景。有一天，圓缺失了一大塊，不再規(guī)則，它只能慢慢移動，這時它發(fā)現(xiàn)了不一樣，它第一次仔細觀察眼前的世界，向小草問候，同白云聊天，只為尋回缺失的部分。終于它如愿以償找到了缺失的碎片，于是又飛快的滾動起來。這時它看不清沿途的風景了，這才意識到一味的快，就會失去一部分的東西，或許應該慢下來，這樣才能欣賞更好的風景，于是它放棄了千辛萬苦尋回的碎片，緩慢而快樂的移動著。

我們應該等一等自己的靈魂，不要太快，停歇一會，看看沿途的風景，放松心情，慢慢地釋放壓力，解放煩惱，不知不覺中就會發(fā)現(xiàn)，這一時刻是多么的美妙。

人生道路行走，誘惑、煩惱等等太多，靜下心來，慢下來，或許發(fā)現(xiàn)能解決的方法。

一生很長，需要快，更需要慢。

法語議論文范文(篇十一)“人非圣賢，孰能無過？”是的，人是一個多面體，再閃光的人生也有灰色的陰影；人是一條流淌的小河，再純潔的人生也有卑污的瞬間；就如同再圓的月亮也避免不了殘缺的時分；再輝煌的恒星，也有黑子的斑點。世上沒有24K的黃金，世上沒有完美的人生。

但如果因此而將人的某些不可避免的缺憾凝固成一種毒瘤并任其張揚任其發(fā)展，則就會由瑕疵病變成一種不可救藥的頑癥——卑劣個性了。那么，這種劣質(zhì)的個性如果不加以遏制地無數(shù)次加速擴張，就會貽害自己貽害他人，罪莫大焉！

大凡生物，都有公平訴求，但世上本無絕對公平之事。比如，歌頌了太陽的威猛，又漠視了月亮的溫柔；歌頌了月亮的嫵媚，又輕慢了太陽的王者之尊。如果太陽一聽到人們對月亮的贊美詩過于悅耳就因此罷工而停止發(fā)光發(fā)熱，而讓其10000度的高溫在自己的心里燃燒，恐怕不僅毀滅了人類也最終毀滅了自己；如果月亮又聽到人們對太陽的頌歌過于嘹亮于是就因此而不再發(fā)光，讓自己永遠處于黑暗之中，那么恐怕人類倒并未毀滅而很可能使月亮退化成原始星云最終消逝在茫茫宇宙之中了！

而即使沒有了太陽月亮，地球照樣運轉(zhuǎn)，不舍晝夜。而且根據(jù)萬有引力定律，上帝必然會派其他星系另一輪太陽另一輪月亮或許發(fā)出更加明亮的光芒來造福地球。

作為年輕一代的我們，應該張揚應該發(fā)揚的是我們?nèi)诵灾虚W光的那一面，而把我們陰暗的那一面要從心靈深處作為垃圾排掉，而不能張揚甚至瘋狂我們身上不可避免的那些污穢，更不能把他囂張成旗幟四處飛揚。

法語議論文范文(篇十二)當春風用她那美妙而神奇的畫筆，描繪出一幅山清水秀、繁花似錦的壯麗畫卷時，在一簇簇姹紫嫣紅、馥郁芬芳的百花叢中，飛舞著那一群群金色的小蜜蜂。它們忽上忽下，來回穿梭，嚶嚶作歌。在陽光的照耀下如金星飛濺。如次的情景，我不禁想到一首動人的蜜蜂之歌?！安┎苫ㄈf朵，方釀密千盅?！?/p>

當東方露出萬丈晨光時，蜜蜂便早早地開始了一天的緊張勞動，一刻也不松懈：剛離開桃林，又飛到梨園;剛?cè)魟e粉紅的紫云英，又飛向金黃的油菜花;剛采完含笑的牡丹，又飛向初綻的芍藥。哪有有蓓蕾吐艷，哪里就有蜜蜂歌舞;哪里有蜜蜂歌舞，哪里就必定是花深似海。為了博采萬朵鮮花，它們跨越山水，遨游花的海洋。有人曾計算過，如果一只蜜蜂要釀成一公