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文檔簡介

舞蹈作品問題及建議范文第一篇舞蹈作品問題及建議范文第一篇摘要:日益加快的生活節(jié)奏,給中學生帶來了越來越大的心理壓力。

學校里,片面追求升學率的傾向及繁重的課業(yè)負擔、家庭中父母的過高期望及不當?shù)慕逃绞?、這些都使中學生背著沉重的心理負擔。

從中學生自身發(fā)展看,他們正處于青春發(fā)育期,生理和心理上的迅速變化,給他們的適應帶來很大困擾,中學生越來越多的出現(xiàn)諸如焦慮、自卑、孤獨、固執(zhí)、偏激以及離家出走、自殺等心理或行為問題。

筆者作為一名從事多年中學教育的音樂教師在本文談?wù)勅绾瓮ㄟ^舞蹈教學幫助學生發(fā)現(xiàn)自身的智慧潛能,排除阻礙智力開發(fā)的心理障礙與不良習慣。

使他們具有遠大理想抱負、有創(chuàng)造欲望和崇高信念等優(yōu)良的心理品質(zhì)。

關(guān)鍵詞:舞蹈教學中學生素質(zhì)培養(yǎng)

藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,舞蹈是各類藝術(shù)中歷史最久遠的門類之一,是人們表達情感的最古老也是最直接的好形式,舞蹈作為教育的內(nèi)容和手段不僅可以培養(yǎng)教育對象具有健美的身體姿態(tài),增強其動作的協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感,而且可以抒發(fā)和表達感情,加強交往,美化生活,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

極好地克服了中學生人際關(guān)系緊張、情緒不穩(wěn)定和學習不適應等諸多方面的問題。

舞蹈教育在整個素質(zhì)教育中占有這么多的優(yōu)勢,我們教育者該如何實施才能真正達到預期的目的呢?筆者就自己的心得談?wù)勼w會:

一、掌握心理,明確授課目的:

青少年時期,是個體從童年向成人發(fā)展的過度期。

由于他們處于由依賴轉(zhuǎn)向獨立的起點,心理準備不足,承受能力弱使他們的挫折感比成年人更強,焦慮體驗范圍更廣。

中學學生存在的主要心理問題有以下幾個方面:

1.學習帶來的心理壓力,對挫折承受力差。

初中學科增多,知識內(nèi)容加深,使他們一下子適應不了。

表現(xiàn)為焦慮、失意、注意力不集中、對老師和同學的言行敏感、伴有失眠、神經(jīng)衰弱等癥狀。

2.人際關(guān)系不協(xié)調(diào)。

現(xiàn)在的獨生子女自我中心意識強,人際交往能力弱,不善于處理與同學、老師、父母的關(guān)系,顯得人際關(guān)系緊張。

這些學生常產(chǎn)生焦慮不安,孤獨、寂寞甚至恐怖感。

3.自信心不足。

由于家長、老師對學生的期望質(zhì)過高,表現(xiàn)出對學生的缺點看多優(yōu)點看少,使學生對自己的能力產(chǎn)生懷疑,于是灰心喪氣,失去自信心。

4.早戀問題的困擾。

中學生自身的生理發(fā)育日趨成熟,對異性的渴望不斷加強,導致“早戀問題”。

產(chǎn)生這種現(xiàn)象,從內(nèi)因來看,由于近些年來人的體重和身高提前1-2年達到平均標準,這種發(fā)育的加速也必然引起成熟的提前和性意識的產(chǎn)生,同時有些青少年明知早戀對人對己都不利,但由于自控能力差,常常難以控制早戀的激情,由此又產(chǎn)生自責的心理,形成一個惡性循環(huán),弄的整日精神萎靡、神請恍惚,嚴重影響自身發(fā)展。

外因方面,主要是家庭、學校、社會的不當態(tài)度造成的。

教師要認識青少年身心發(fā)展的規(guī)律。

如中學生身心發(fā)展的順序性和階段性、不穩(wěn)定性及可塑性等。

中學生的心理問題如此之多,作為中學生的老師,都應在自己教學的領(lǐng)域?qū)嵤椭鷮W生走出困境的方法,通過努力讓他們在我們的指引和呵護下快樂充實地走過這困難重重的“青春期”。

所以我們要明確自己的教學目的,不再是簡單地完成教學大綱的內(nèi)容,而是讓學生在接受教育的過程中快樂充實,最大限度地發(fā)揮自己學習的熱情與主動性。

二、投其所好,安排教學內(nèi)容:

作為教育者的我們,一定要認清我們的教育對象目前正處在他們成長過程中必須經(jīng)過的“叛逆”“自我”等所謂的“不良”歷程階段。

作為教師,我們不僅要理解、認可,接受他們的這些“不良”的情緒和行為,并且要抓住這些“不良”加以利用。

從而幫助他們建立寬容、積極等健康的心理品質(zhì)。

愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。

在舞蹈教學上,我就抓住初中生愛表現(xiàn)自己的這一心理特征,用他們喜歡,感興趣的舞種來吸引他們。

從而贏得他們對我的信任和喜愛。

所以在教學的內(nèi)容方面,我放棄了傳統(tǒng)的民間舞和中國古典舞,而是選擇了目前在青少年中非常盛行的街舞作為教學內(nèi)容。

街舞之所以能受到青少年的喜愛,其根本的原因還是在于這種舞蹈所具有的獨特魅力。

街舞的隨意性、挑戰(zhàn)性、娛樂性,表達并滿足了年輕一代勇于挑戰(zhàn)自我、張揚個性、享受生活、崇尚自由的一種心理。

所以,表達自我,創(chuàng)造人所不能,勇于接受挑戰(zhàn),這些符合青少年心理特征的街舞,很容易被青少年接受喜愛,并且他們樂意相互交流,推廣傳博。

三、鉆研教材,制定教學計劃

(一)街舞的特點和種類:

街舞是以身體各部分的繞環(huán)、屈伸、跳躍、展體等動作為手段,把姿態(tài)、造型、表現(xiàn)力等因素協(xié)調(diào)地融合在一起的一種增強心智,強健體魄的有氧運動。

大體上來說街舞可分為;健身街舞、競技街舞、和表演街舞。

1、健身街舞

健身街舞是以街舞動作為基礎(chǔ),集健身和娛樂為一體的群眾性健身活動。

它的主要目的在于健身,運動強度適中,運動持續(xù)時間較長,對身體素質(zhì)和技巧的要求不高,不同年齡段的人們都可以參與其中。

健身街舞的成套動作設(shè)計和編排注重簡單、活潑、流暢,講究科學性和實效性,對健身強體、防病減脂有明顯作用。

2、競技街舞

競技街舞是以競技為目的,是根據(jù)街舞特定的風格特征和特殊要求編排的一套具有較高的技術(shù)性和藝術(shù)性、以比賽的形式來體現(xiàn)水平高低的競技套路。

3、表演街舞

表演街舞是為了適應人們休閑娛樂的需要而進行的演出活動。

它的形式多樣.沒有嚴格的規(guī)定,強度可大可小,技巧可高可低,時間可長可短,一切都不拘于形式。

能夠使大家賞心悅目的、滿意且喜歡的,就是一段好的街舞表演。

舞蹈作品問題及建議范文第二篇一、舞蹈情感體驗的含義

“情感”在《心理學大詞典》中解釋是,感情一詞被界定為“情緒和情感的總稱”,它包含了兩個方面:一方面受到外界事物的刺激引起的心理反應,與環(huán)境和感性有關(guān);另一方面是人自身對事物的喜愛和關(guān)切之情。

體驗是個體身臨其境或親自實踐,感受事物、環(huán)境的豐富和微妙,并產(chǎn)生獨特的情緒和認識。它是一種活動,也是活動的結(jié)果,作為活動,即主體親歷某事并獲得相應的認識和情感;作為活動的結(jié)果,即主體從親歷中獲得認知和情感。

在舞蹈表演過程中,舞蹈者融入角色的情感世界,感受角色在既定環(huán)境下的喜怒哀樂,對舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力有很大的幫助,對藝術(shù)表演中角色的的塑造也有很大的幫助作用。

二、舞蹈表演中角色情感體驗的重要性

(1)舞蹈這種特殊的藝術(shù)表演方式,要求表演者更深入體會角色情感

舞蹈是以經(jīng)過提煉、組織和加工的人體動作為主要表現(xiàn)手段,表達人們的思想感情,反映社會生活的一種藝術(shù)形式,通過舞蹈演員的形體動作來表達角色的情感、性格等,在舞蹈藝術(shù)表演中,動作的技巧是次要的,更重要的是表現(xiàn)人物內(nèi)心感情、塑造人物性格特性和精神面貌。舞蹈三要素:動作、造型、表情。在構(gòu)成舞蹈的諸要素中,動作是居于首要地位的,沒有人體動作,就沒有舞蹈。舞蹈人物的塑造、舞蹈情緒的表達、舞蹈意境的展現(xiàn),始終貫徹在舞蹈動作中。但是這些動作不是一般意義上的人體動作,而是從日常生活中選擇、提煉、加工、改造、演化而成的一種具有程式化、形象化的舞蹈語言。這些動作具有一定的形式和規(guī)格,而且有確定的名稱。例如芭蕾舞的“阿拉貝斯克”(Arabesque)、中國古典舞的“順風旗”和“小射燕”等。它豐富和提高了舞蹈的表現(xiàn)手段,使舞蹈藝術(shù)進一步規(guī)范化,同時還有助于各種舞蹈風格的形成和穩(wěn)定。舞蹈以人體流動美的動態(tài)為語言來塑造舞蹈形象,表現(xiàn)廣闊的社會生活。古今中外優(yōu)秀的舞蹈作品,無不是由于動作新穎、具有特色、塑造了藝術(shù)形象才取得成功的。因此,舞蹈人物的塑造、舞蹈情緒的表達、舞蹈意境的展現(xiàn),始終貫徹在舞蹈動作中,另外表情是舞蹈藝術(shù)的靈魂,沒有表情的融合,有些動作即使有生動的節(jié)奏,也還是沒有生命力。

舞蹈除了以動作為表現(xiàn)手段之外,也取決于舞蹈的造型。舞蹈造型是一種人的形體動作,它是以人體的四肢和身段以及表情姿態(tài)構(gòu)成某種相對靜止的形態(tài)。這種“形”與“神”結(jié)合產(chǎn)生的富于雕塑感、美感的形象動作,是對剎那間的生活片段的凝固,一種靜態(tài)的藝術(shù)形象,具有巨大的表現(xiàn)力。許多舞蹈在開場和結(jié)尾時,為了渲染場景和人物的詩意美,常把流動的舞姿化為靜態(tài)的造型,場中出一個特殊的藝術(shù)空間,給觀眾一種新奇的美的享受。

表情是舞蹈藝術(shù)的靈魂,沒有表情的融合,有些動作即使有生動的節(jié)奏,也還是沒有生命力。因此說舞蹈的“律動性”是內(nèi)在的情感和外部動作相統(tǒng)一的節(jié)奏的直接反映和集中體現(xiàn)。舞蹈的動作性還決定了舞蹈創(chuàng)作在題材的選擇、情節(jié)的安排、人物性格刻畫等方面都要體現(xiàn)可舞性的原則。

無論動作,造型,還是表情,最終都是圍繞著表達情感,舞蹈只能依靠人體和動作來表達情感,它不想說話一樣那么容易表達,所以更加需要表演者深入體會角色的情感世界,這樣才能從日常生活動作中選擇、提煉、加工、改造、演化而成的一種具有程式化、形象化的舞蹈語言舞蹈以人體流動美的動態(tài)為語言來塑造舞蹈形象,因此說角色情感的體驗是舞蹈表演這種特殊的表達藝術(shù)方式所決定和每個表演者必須具備的能力。

(2)準確深入體驗角色情感是舞蹈表演成功的關(guān)鍵

舞蹈表演是否成功,舞蹈中人物情感是否能感染打動觀眾,完全依靠舞蹈演員表演這一最重要和最關(guān)鍵一個環(huán)節(jié)。

雖然角色的性格特性已經(jīng)在舞蹈編導那構(gòu)思和編排好,但仍依賴于舞蹈演員在編排好的固定模式下有自我體驗自我感動的二度創(chuàng)作,舞蹈演員是否對作品的深度理解,是否能融入自己的情感到作品中去,是否能很好的完成作品,都直接影響整個表演最終的效果。而演員對角色的把握,取決于演員自身的生活經(jīng)歷,氣質(zhì),性格,和對作品不同的理解,所以不同的演員表演同一個角色,甚至是同一個演員在不同時間或不同情緒下表演同一作品,都會產(chǎn)生不同的效果,這就是為什么經(jīng)常說藝術(shù)常演常新。所以在表演者舞蹈能力水平相當?shù)那闆r下,誰的生活軌跡更接近這個角色,誰能更深入的把握角色的內(nèi)心世界,誰的演出就更成功。

三、舞蹈抒發(fā)情感的方式

(1)直接抒發(fā)。在舞蹈表演中為塑造人物形象,直接地抒發(fā)要表達的某種內(nèi)心感情,去強烈地感染觀眾,抓住人物最動情的時刻,以情動舞,把無形的情化為可見的形象。

(2)間接抒發(fā)。在舞蹈作品中借助于動物的特征、自然界景物中的形態(tài)等,以借物比喻手法,賦予作品以濃郁感情色彩,把生活中感受到的主觀感情、真情、激情與客觀外界的景物達成有機的統(tǒng)一,寓情于景,情景交融地反映了我們生活的詩情畫意。

(3)在敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情。在情節(jié)舞蹈和舞劇中運用“在敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情性”的表達方式,把內(nèi)心情感從場面和情節(jié)中自然地透露出來。抒情并不排斥敘事,它們往往互相滲透,糅合在一起,一方面以精致的情節(jié)發(fā)展,一方面著意刻畫表現(xiàn)人物心理的復雜多樣的感情,在情感抒發(fā)方面大做文章,將主人翁的思想感情表現(xiàn)得淋漓盡致。正是這種強烈的抒情性才使得觀眾為舞蹈所牽動,受到深深的感染。

四、如何準確深刻體現(xiàn)表演中角色情感體驗

舞蹈演員怎么樣將角色情感轉(zhuǎn)換為自己的情感,如何才能更好的表現(xiàn)角色情感呢?

(1)掌握舞蹈技巧是情感表達的基礎(chǔ)

舞蹈始終是一種人體動作的表演藝術(shù),舞蹈的動作技巧是一起情感表達的基礎(chǔ)。一個舞蹈動作首選要做到位,分寸把握得足夠充分恰到好處的力度和舒展性,才能更好的表達情感,如果跳起來歪歪扭扭,落地又不穩(wěn),這如何讓觀眾聯(lián)想到角色所要表達的喜悅之情?

另外舞蹈動作技巧不斷推陳出新,不斷的學習新的舞蹈動作語言,才能運用于更多可表達的情感。

(2)加強呼吸,眼神,面部表情的訓練增加感染力

舞蹈是無需說話的,一切都靠舞蹈演員的表情和舞蹈動作來表達情感。要想控制好角色中的情感,首先得控制好自己的呼吸,舞蹈是在一系列高強度運動中的表演,只有控制好自己的呼吸,才能讓自己的眼神,面部表情和動作不變形。這樣舞蹈演員才能隨著音樂和情節(jié)的發(fā)展需要展現(xiàn)出相應的喜怒哀樂。有些情感是需要呼吸,眼神,和表情配合來表達的,比如緊張,興奮,生氣,或屏住呼吸,或呼吸沉重,眼神和表情或瞇著,或?qū)Wⅲ蛲追糯?,肌肉扭曲。這些都靠平時訓練積累才能在表演中更好的表現(xiàn)角色情感。

(3)運用想象升華情感

舞蹈的想象有三種,氛圍想象,心態(tài)想象,形象想象。氛圍想象是對角色的環(huán)境身世經(jīng)歷猶如身臨其境的幻想感受。心態(tài)想象就是透徹的把握角色的心理狀態(tài)和構(gòu)成,了解角色在情節(jié)中的所思所想,努力做到如問其聲如見其人的境界。形象想象就是對角色整個人的言談舉止,一舉一動的想象,幻想不至于表面,甚至是其內(nèi)在的人物性格,品質(zhì)都淋漓盡致的體現(xiàn)出來。

如果能夠在表演前了解劇本的時代背景及角色的背景故事,查閱與時代背景,角色背景同類型的相關(guān)資料,通過分析角色的性格特征,分析與自己相同的地方與不同的地方,在內(nèi)心與角色內(nèi)心進行溝通,對角色人物內(nèi)心世界整體的構(gòu)思,例如說遇到什么事情的時候角色會怎么樣處理,不只在表演中,甚至在生活中以角色自居,全心的投入,逐漸的愛上角色,以角色自居。舞蹈演員能做到這樣去把握角色情感世界,舞蹈演出一定會成功的。

舞蹈作品問題及建議范文第三篇時光飛逝,斗轉(zhuǎn)星移。高一結(jié)束了,時間總是過得那么快,回首眺望,我還剛剛踏進高中的門檻,還在軍訓場上逞能。如今,已經(jīng)進入高二了。

回首這一年的點點滴滴,朝朝暮暮,心中頓生了許多感觸。這一年中經(jīng)歷的每一天,都已在我心中留下了永久的印記,因為這些印記見證我這樣一個新生的成長。在過去一年的內(nèi),透過不斷地學習,我收獲了很多:時間就是這么無情頭也不回的向前走著,而我們卻在為了不被它丟下死命的追趕著。是的,誰都不想被時間丟下。而我們也隨著時間的流逝一點一點的成長。而完美的純真隨著風雨的磨滅化成了成熟?;蛟S這正是成長的代價

在這一年里,老師為我們的學習付出了許多心血,我們也為自己的學習灑下了許多辛勤的汗水。上學期期末考試,我的每門功課,都取得了比較好的成績。

總結(jié)上學期的學習,我想,主要有以下幾個方面:

第一,學習態(tài)度比較端正。能夠做到上課認真聽講,不與同學交頭接耳,不做小動作,自覺遵守課堂紀律;對老師布置的課堂作業(yè),能夠當堂完成;對不懂的問題,主動和同學商量,或者向老師請教。

第二,改善了學習方法。為了改善學習方法,我給自己訂了一個學習計劃:(1)做好課前預習。也就是要擠出時間,把老師還沒有講過的資料先看一遍。尤其是語文課,要先把生字認會,把課文讀熟;對課文要能分清層次,說出段意,正確理解課文資料。(2)上課要用心發(fā)言。對于沒有聽懂的問題,要敢于舉手提問。(3)每一天的家庭作業(yè),做完后先讓家長檢查一遍,把做錯了的和不會做的,讓家長講一講,把以前做錯了的題目,經(jīng)常拿出來看一看,復習復習。(4)要多讀一些課外書。每一天中午吃完飯,看半個小時課外書;每一天晚上做完作業(yè),只要有時間,再看幾篇作文。

第三,課外學習不放松。能夠利用星期天和節(jié)假日,到少年宮去學習作文、奧數(shù)、英語和書法,按時完成老師布置的作業(yè),各門功課都取得了好的成績。參加少兒書法大賽,還獲得了特金獎。

經(jīng)過自己的不懈努力,這學期的各門功課,都取得了比較好的成績。自己被評為學習用心分子

雖然取得了比較好的成績,但我決不驕傲,還要繼續(xù)努力,爭取百尺竿頭,更進一步,下學期還要取得更好的成績。

舞蹈作品問題及建議范文第四篇一、什么是舞蹈?

舞蹈和我們的生活有著非常緊密的聯(lián)系。清晨,在城市的街心公園,一群群的中老年人、有的隨著鑼鼓點在扭xxx秧歌xxx、有的跟著節(jié)奏鮮明的音樂跳xxx迪斯科xxx、還有的人在優(yōu)美的旋律中跳著自編的xxx健身舞xxx;晚間,在劇場可以欣賞到舞蹈或舞劇作品的演出、也可以到舞廳或聯(lián)歡會去跳交誼舞;節(jié)日期間還可以在一些公園等旅游點舉力的xxx游園花會xxx看到各地的民間舞蹈表演;如果有興趣和需要、你還可以到各種舞蹈訓練班學習芭蕾舞、民間舞、國標舞……來提高自己的舞藝。

如果有人問:什么是舞蹈?我們將怎么回答呢?

二、舞蹈的特性--舞蹈和其他藝術(shù)有哪些共同性?又有哪些區(qū)別?

藝術(shù)是人類審美活動的大家族,它的成員有文學、美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、雜技等。各個門類的藝術(shù)都是反映社會生活和表現(xiàn)人們思想感情的,但是藝術(shù)的反映和表現(xiàn)、不是一般的概念的抽象的反映和表現(xiàn),而是個別的具體的形象和審美的反映和表觀。所謂審美的反映和表現(xiàn)、就是藝術(shù)家根據(jù)自己的審美情趣、審美理想,對社會生活進行選擇、概括、加工、并根據(jù)藝術(shù)的特點和規(guī)律予以創(chuàng)造性的反映和表觀。

在社會的歷史發(fā)展中,人們創(chuàng)造了各種藝術(shù)形式、這些藝術(shù)形式的主要區(qū)別就是各有其獨自的物質(zhì)載體和不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段。文學的物質(zhì)載體是語言、文字;美術(shù)的物質(zhì)載體是紙張、畫布、顏料、油彩,它的主要表現(xiàn)手段是色彩、線條、構(gòu)圖和造型;音樂的物質(zhì)載體是聲音;戲劇的物質(zhì)載體是人們在舞臺上的行動(表演活動),除舞劇外,主要以語言、歌唱和動作為主要表現(xiàn)手段。電影的物質(zhì)載體是人們的表演通過科學技術(shù)的方法攝制在膠片上,用電光在銀幕上放映出來;曲藝的物質(zhì)載體是一至二、三人在舞臺上的表演、其主要表現(xiàn)手段是說和唱。雜技和舞蹈有著共同的物質(zhì)載體--人的身體是其主要的藝術(shù)表現(xiàn)工具,多數(shù)雜技品種和舞蹈一樣,是以人體的動作、姿態(tài)造型和構(gòu)圖變化為主要表現(xiàn)手段。雜技也是一種表演藝術(shù),演員也塑造一定的角色,但是它不像舞蹈那樣著重表現(xiàn)人物情感的發(fā)展過程,一般不具有情節(jié)事件,而是通過高難度的技巧表演,表現(xiàn)出一種概括性的勇敢、堅毅、智慧的品格力量。因此,雜技具有更多的觀賞性和娛樂性。舞蹈作品中的舞蹈動作也要具有一定的技藝性,舞蹈演員要具備跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力,但是,在舞蹈作品中表演高難度的技巧動作本身不是目的,而是一種表現(xiàn)人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中,以手段作為目的、演員高超的技藝不以反映生活、表現(xiàn)人物的思想感情為其存在的前提,或是不以舞蹈內(nèi)容出發(fā)采選取相應的舞蹈動作技巧,而是以展示演員所掌握的舞蹈技巧能力出發(fā),那就會使舞蹈作品由于內(nèi)容和形式的脫節(jié),或是缺乏藝術(shù)的完整性,而陷于失敗,舞蹈演員的技藝本身也就淪入了雜技性的技巧表演,而喪失了舞蹈藝術(shù)的基本品格。

三、舞蹈的起源--舞蹈藝術(shù)是從哪里來的?

據(jù)藝術(shù)史學家的考證,人類最早產(chǎn)生的藝術(shù)就是舞蹈。在遠古人類尚未產(chǎn)生語言以前,人們就用動作、姿態(tài)的表情來傳達各種信息和進行情感、思想的交流。以后由各種聲音發(fā)展成為語言和音調(diào)以后,才相繼產(chǎn)生了詩歌和音樂。在勞動中,由于制造工具,人的手逐漸變得靈巧起夾,又誕生了繪畫和雕刻。隨著人類的進化,思維能力和認識事物水平的提高,曲藝、小說、戲劇等藝術(shù)才相繼被創(chuàng)造出來。那么,舞蹈作為一種最古老的藝術(shù),它的源頭來自哪里呢?

我國古代和古希臘的神話傳說中說,人類是從天帝那里學來的舞蹈、或是人類受到掌管舞蹈的女神的啟發(fā)才創(chuàng)造出舞蹈來。我們知道,古代的先民,對神和人的概念的理解,并不像現(xiàn)代的人分得那樣清楚。那時的人們往往把一些具有不凡才能的人、超出一般人的智慧和力量的人,或是對于人類作出大較大貢獻的人,都看成是神的化身,或是能通神的人?,F(xiàn)在,我們知道,各種各樣的神都是人根據(jù)自己的影象為基礎(chǔ),經(jīng)過想象而創(chuàng)造出來的。是神創(chuàng)造了舞蹈,歸根結(jié)底也就是我們?nèi)藙?chuàng)造了舞蹈。那么,人又是如何創(chuàng)造了舞蹈呢?

有的學者認為,人由模仿的本能,舞蹈是人用有節(jié)奏的動作對各種野獸動作和習性的模仿。有些舞蹈還是對一些自然景物動態(tài)形象的模仿,如柳枝的搖曳、海浪的翻滾、風的飄蕩旋轉(zhuǎn)等等,人們都可以模仿它們進行舞蹈。

也有學者認為,在藝術(shù)的起源中,模仿雖然重要、但還不是真正的起因,藝術(shù)的起因是xxx游戲的沖動xxx,游戲是自白的人性的表現(xiàn)。游戲也是人類最終脫離動物界的標志。這里的的游歡,是指人的審美需求,即以假象為快樂。如人模仿動物的舞蹈、就是通過這種假象的游戲來獲得快樂和宣泄自己的情感。

還有學者認為,由于原始人的思維分不清主客觀的界線、認為一切自然物都和自己一樣是有靈魂的,由此而產(chǎn)生了圖騰崇拜、原始宗教、巫術(shù)祭祀等,而這些活動都離不開舞蹈,甚至舞蹈是巫術(shù)活動的主要內(nèi)容和最主要的表現(xiàn)手段。因此,有人斷言xxx一切跳舞原來都是宗教的xxx。

不少學者從原始人為了生存的需要,把繁衍下一代看作是非常重要約事情,而舞蹈是擇偶、求婚和進行情愛訓練的主要方式和手段,因此認為舞蹈起源于活動。而有的學者,認為舞蹈不僅表現(xiàn)人的情愛,人們的各種激越的情感,人們生活中有重大意義的情感和活動,都會用舞蹈來表觀。再沒有別的藝術(shù)行為,能像舞蹈那樣的轉(zhuǎn)移和激動一切人類,我國古代樂舞理論中就有:xxx清動于中而行于言,言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。xxx這也生動地說明了舞蹈是表現(xiàn)人們最激動的情感的產(chǎn)物。本論文由整理提供

>我國有很多學者主張舞蹈起源于勞動的理論,因為勞動是人生存和發(fā)展的第一需要,也是勞動創(chuàng)造了人自身,是勞動使人脫離了動物界,是勞動創(chuàng)造了人類社會。在原始人的舞蹈中,表現(xiàn)狩措和種植以及各種勞動生活的占有最大的比重。

我們認為以上各種舞蹈起源的理論,都有一定的道理,但又都不十分完整和全面,因為舞蹈活動是人類生活中的一種社會現(xiàn)象,它的起源和世界上的一切事物的構(gòu)成一樣都不是單一的,而是有著多種因素的,所以人們主張xxx勞動綜合論xxx,即:舞蹈起源于人類求生存、求發(fā)展中勞動實踐和其他多種生活實踐的需要,如果再詳細一點來說,舞蹈起源于遠古人類在求生存、求發(fā)展中勞動生產(chǎn)(狩措、農(nóng)耕)、、健身和戰(zhàn)斗操練等活動的模擬再現(xiàn),以及圖騰崇拜、巫術(shù)宗教祭祀活動和表現(xiàn)自身情感思想內(nèi)在沖動的需要。它和詩歌、音樂結(jié)合在一起、是人類歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。

四、舞蹈有哪些種類?

藝術(shù),是由各個不同的藝術(shù)品種所組成的。作為藝術(shù)之一的舞蹈,同樣是一個非常廣闊的天地,它也是由各個不同種類、不同樣式、不同風格的舞蹈所組成的。根據(jù)舞蹈的作用和目的,舞蹈可分為生活舞蹈和藝術(shù)舞蹈兩大類。生活舞蹈是人們?yōu)樽约旱纳钚枰M行的舞蹈活動;藝術(shù)舞蹈則是為了表演給觀眾欣賞的舞蹈。

生活舞蹈包括有:習俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娛舞蹈、體育舞蹈、教育舞蹈等。

習俗舞蹈,又可稱為節(jié)慶、儀式舞蹈,是我國許多民族在婚配、喪葬、種植、收獲及其他一些喜慶節(jié)日所舉行的各種群眾性的舞蹈活動。在這些舞蹈活動中,表觀了各個民族的風俗習慣、社會風貌、文化傳統(tǒng)和民族性格特征。宗教、祭祀舞蹈,是進行宗教和祭祀活動的舞蹈形式。主要用以祈求神靈庇佑、除災去病、逢兇化吉、人畜興旺、五谷豐登,或是答謝神靈的恩賜;祭祀舞蹈,是祭祀先祖的一種禮儀性的舞蹈形式。過去人們用以表示對先祖的懷念或是希望先祖和神佛對自己的保佑和賜福。

社交舞蹈,是人們進行社會交往、增進友誼、聯(lián)絡(luò)感情的舞蹈活動。一般多指在舞會中跳的各種交際舞。另外,我國許多少數(shù)民族在各種節(jié)日所進行的群眾性的舞蹈活動,多是青年男女進行社會交往、自由選擇配偶的社交活動,因此,也可以說是各民族的社交舞蹈。

自娛舞蹈,是人們以自娛自樂為唯一目的的舞蹈活動。用舞蹈來抒發(fā)和宣泄自己內(nèi)在的情感沖動,從而獲得審美愉悅的充分滿足。

體育舞蹈,是舞蹈和體育相結(jié)合,以藝術(shù)審美的方式鍛煉身體,使身心全面健康發(fā)展的舞蹈新品種。如各種健身舞、韻律操、中老年迪斯科、冰上舞蹈、水上舞蹈,以及我國傳統(tǒng)武術(shù)中的舞劍、舞刀和象征模擬各種動物、特定形象的象形拳、五禽戲等均是。

教育舞蹈,是指學校、幼兒園等進行審美教育的舞蹈活動,以及開設(shè)的舞蹈課程,用來陶冶和美化人的思想感情、道德情操,培養(yǎng)人的團結(jié)友愛、加強禮儀,以及增進身心健康、都能起到潛移默化的作用。

藝術(shù)舞蹈,是指由專業(yè)或業(yè)余舞蹈家,通過對社會生活的觀察、體驗、分析、集中、概括和想象,進行藝術(shù)的創(chuàng)造,從而創(chuàng)作出主題思想鮮明、情感豐富、形式完整,具有典型化的藝術(shù)形象,由少數(shù)人在舞臺或廣場表演給廣大群眾觀賞的舞蹈作品。由于藝術(shù)舞蹈品種繁多,根據(jù)各個不同的藝術(shù)特點、大致可分為三類。

第一類、根據(jù)舞蹈的不同風格特點來區(qū)分,有:古典舞蹈、民間舞蹈、現(xiàn)代舞蹈、當代舞蹈和芭蕾舞。

民間舞蹈:是由廣大人民群眾在長期歷史進程中集體創(chuàng)造,不斷積累、發(fā)展而形成的,并在群眾中廣泛流傳的一種舞蹈形式。它直接反映人民群眾的思想感情、理想和愿望。由于各國家、各民族、各地區(qū)人民的生活勞動方式、歷史文化心態(tài)、風俗習慣,以及自然環(huán)境的差異,因而形成了不同的民族風格和地方特色。

現(xiàn)代舞蹈:是19世紀末和20世紀初在歐美興起的一種舞蹈流派。其主要美學觀點是反對當時古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)實生活和單純追求技巧的形式主義傾向;主張擺脫古典芭蕾過于僵化的動作程式的束縛,以合乎自然運動法則的舞蹈動作,自由地抒發(fā)人的真實情感,強調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會生活。

當代舞蹈(新創(chuàng)作舞蹈):即不同于上述三種風格的新風格的舞蹈,它常常是根據(jù)表現(xiàn)內(nèi)容和塑造人物的需要,不拘一格,借鑒和吸收各舞蹈流派的各種風格、各種舞蹈表現(xiàn)手段和表現(xiàn)方法,兼收并蓄為我所用,從而創(chuàng)作出不同于已經(jīng)形成的各種舞蹈風格的具有獨特新風格的舞蹈。

芭蕾舞:是一種經(jīng)過宮廷的職業(yè)舞蹈家提煉加工、高度程式化的劇場舞蹈。xxx芭蕾xxx這個詞本是法語xxxballetxxx的音譯,意為xxx跳xxx,或xxx跳舞xxx,其最初的意思只是以腿、腳為運動部位的動作總稱。法國宮廷的舞蹈大師們?yōu)榱酥亟ü畔=杖谠姼?、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想,創(chuàng)造出了xxx芭蕾xxx這樣一種融舞蹈動作、啞劇手勢、面部表情、戲劇服裝、音樂伴奏、文學臺本、舞臺燈光和布景等多種成份于一體的綜合性舞劇形式,在西方劇場舞蹈藝術(shù)中占統(tǒng)治地位達300余年,至今已歷四個多世紀。1958年北京舞蹈學校建立引進俄羅斯芭蕾至今也已四十多年。

第二類,根據(jù)舞蹈表現(xiàn)形式的特點來區(qū)分,有:獨舞、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、歌舞、歌舞劇、舞劇等。

獨舞,由一個人表演的完成一個主題的舞蹈,多用來直接抒發(fā)人物的思想感情和揭示人物的內(nèi)心世界。

雙人舞,由兩個人表演共同完成一個主題的舞蹈。多用來直接抒發(fā)人物的思想感情的交流和展現(xiàn)人物的關(guān)系。

三人舞,由三個人合作表演完成一個主題的舞。根據(jù)其內(nèi)容可分為表現(xiàn)單一情緒和表觀一定情節(jié),以及表現(xiàn)人物之間的戲劇矛盾沖突等三種不同的類別。

群舞,凡四人以上的舞蹈均可稱為群舞。一般多為表現(xiàn)某種概括的情結(jié)或塑造群體的形象。通過舞蹈隊形、畫面的更迭、變化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈動作、姿態(tài)、造型的發(fā)展,能夠創(chuàng)造出深邃的詩的意境,具有較強的藝術(shù)感染力。

組舞,由若干段舞蹈組成的比較大型的舞蹈作品。其中各個舞蹈有相對的獨立性,但它們又都統(tǒng)一在共同的主題和完整的藝術(shù)構(gòu)思之中。

歌舞,是一種歌唱和舞蹈相結(jié)合的藝術(shù)表演形式。其特點是載歌載舞既長于抒情,又善于敘事,能表觀人物復雜、細膩的思想感情和廣泛的生活內(nèi)容。

歌舞劇,是一種以歌唱和舞蹈為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段來展觀戲劇性內(nèi)容的綜合性表演形式。

舞劇,以舞蹈為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段,并綜合了音樂、舞臺美術(shù)(服裝、布景、燈光、道具)等,表現(xiàn)一定戲劇內(nèi)容的舞蹈作品。

五、舞蹈欣賞

舞蹈欣賞,是人們觀賞舞蹈演出時所產(chǎn)生的一種精神活動,是對舞蹈作品的感受、體驗和理解的整個過程。因此,它本質(zhì)上是一種認識活動。但它又不同于一般的認識活動,而是一種特殊的對舞蹈作品的認識活動。舞蹈欣賞,就是觀眾通過舞蹈作品中所塑造出的舞蹈形象,具體地認識它所反映的社會生活、人物本論文由整理提供

摘要:人們進行舞蹈欣賞這種舞蹈的審美活動,首先必須具備一定的主觀條件,也就是說要具有一定的舞蹈知識、舞蹈欣賞水平和認識能力,舞蹈欣賞活動才能正常和順利的進行。這正如馬克思所說的那樣:xxx如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。xxxxxx只有音樂才能激起人的音樂感;對于不辯音律的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義,音樂對它說來不是對象,……xxx所以,我們了解舞蹈藝術(shù)的特性、舞蹈和其他藝術(shù)的關(guān)系、舞蹈形象構(gòu)成的各種因素,及其產(chǎn)生的過程等,就非常必要了。

舞蹈作品問題及建議范文第五篇不知不覺來到安陽實驗中學已經(jīng)是第四個年頭了,學校舞蹈社團也已經(jīng)成立四年了。四年里,我與學校舞蹈社團風雨同舟,其中滋味有喜也有悠。喜的是:在我?guī)У牡谝慌爢T的共同努力下,我們一舉奪的了全市中小學藝術(shù)節(jié)初中群舞一等一的好成績,并代表瑞安去溫州參賽并拿獎。憂的是我們的成績之后沒有更好的突破。這里面的因素很多:有學苗的素質(zhì)問題,也有我作為指導師在選材、訓練等方面的責任問題。因此在今年的舞蹈訓練中:我著重注意了在每一次訓練前,都要了解相關(guān)的知識點,在愉快的訓練中取得一定的效果。同時,也虛心地請其他教師過來觀看,并且指出不足之處。現(xiàn)就本學期的訓練作一次簡單的總結(jié)。一基礎(chǔ)訓練:

1、由于剛加入社團的新生基礎(chǔ)不同,對于新生的訓練就更要嚴格,而且要抓基礎(chǔ),強調(diào)基本功訓練。如下:

A、腿部訓練(壓前腿、壓后腿、前踢腿、側(cè)踢腿、后踢腿、)腰部訓練(下腰)肩(壓肩)

B、舞蹈組合訓練

C、技巧訓練

D、民族舞基本動作訓練

2、為了參加市里一年一度的藝術(shù)節(jié)舞蹈比賽,在訓練過程中,每個表演動作、每個情節(jié)、細節(jié)都高標準嚴要求。

3、我對舞蹈社團的每一個成員都滿懷信,相信他們一定能夠做到,不能在自己心理上降低了訓練標準,不要遷就她們,從而達到理想的效果。

4、和孩子們交朋友,不能一味的板著一副冷面孔痛斥學生。否則訓練強度再大也不會有提高。孩子會出現(xiàn)叛逆的心理。

5、在訓練中要把自己融入舞蹈音樂的情緒之中,尤其是關(guān)鍵時刻要耐心,不要給孩子造成心理壓力。

6、訓練休息時間也可以和學生開玩笑、談心,總之,要讓學生舞得盡興、開心。

由于孩子大多數(shù)是一年級的學生,年齡較小,人數(shù)也多,基礎(chǔ)還不牢固,說實話開始我真的沒有信心,我也知道我的難度非常的大。但是沒辦法,我心理想就當是鍛煉吧。沒別的辦法了。只有付出別人十倍的努力,才會有收獲。我堅信!

我是一個對生活充滿了熱情的人,20__年是幸福的一年,因為在這一年當中我付出著、收獲著、快樂著、進步著,在下學期里我同樣會用心去面對,用我的全部熱情來澆灌我深愛著的事業(yè)。

舞蹈作品問題及建議范文第六篇舞蹈與音樂均是一種極具美感的藝術(shù),散發(fā)著藝術(shù)美,傳遞出豐富的情感,給人強烈的心靈震撼。在舞蹈表演中,音樂的作用不僅僅是簡單的伴奏,而是深深融入到舞蹈表演的“骨髓”,雖與舞蹈藝術(shù)相互獨立,卻是不可或缺的。在音樂的伴奏聲中,舞者隨著音樂的旋律、節(jié)奏以及所流露出的情感用肢體動作形象地展示出來,既能升華音樂的審美效果,還能展現(xiàn)舞蹈作品的藝術(shù)價值和藝術(shù)魅力,通過這種視覺和聽覺上的刺激,展現(xiàn)出完美的舞臺效果,讓觀眾很容易就陶醉在藝術(shù)的世界里,觀眾的心情得到放松,情操得以陶冶。

一、音樂作品與舞蹈創(chuàng)作有機結(jié)合的必然性

在藝術(shù)的范疇內(nèi),文學、舞蹈、美術(shù)、音樂等藝術(shù)形式均是互通的。在藝術(shù)領(lǐng)域,舞蹈和音樂是最重要的兩門藝術(shù)形式,所以二者之間存在較多的相似之處,由此可見,舞蹈創(chuàng)作與音樂作品的有機結(jié)合是非常必然的。音樂作為一門“聽覺藝術(shù)”,可以直接吸引聽眾的注意力,對人的感官進行刺激,從而能夠讓聽眾跟隨音樂的旋律變化而做出情緒反應。相比于舞蹈表演,音樂更容易抒發(fā)演唱者強烈而復雜的內(nèi)心情感。然而,在塑造藝術(shù)形象的過程中,音樂有著明顯的模糊性和抽象性,它所傳遞出的情感通常很難被聽眾完全理解與接受。舞蹈表演卻有著自己的外部形態(tài),舞者通過身體動作的變化更加直觀、形象地傳遞出自己的情感和思想,而這正是音樂所或缺的,所以舞蹈與音樂各有優(yōu)點與缺點。

通過上述可知,將舞蹈與音樂有機結(jié)合起來就能夠有效地減少音樂的模糊性與抽象性,把音樂所流露出來的情感轉(zhuǎn)變?yōu)橹w表現(xiàn),從而讓音樂的情感內(nèi)容表現(xiàn)得更加具體、充滿感染力,引起觀眾最為直接的情感體驗,有利于觀眾更加深刻地理解舞蹈與音樂的內(nèi)涵。此外,舞蹈與音樂的結(jié)合既能充分展現(xiàn)各自的藝術(shù)魅力,還能很好地展現(xiàn)出兩種藝術(shù)形式結(jié)合形成的綜合藝術(shù)魅力。立足于舞蹈表演的角度,可以說音樂是舞蹈表演的輔助和補充。若將二者同步展現(xiàn),音樂則能對舞者起到幫助和啟發(fā)的作用,極大地提升舞蹈表演的感染力和表現(xiàn)力。若二者不同步時,音樂帶給人們的情感體驗只是停留于“想象”層面,而舞蹈表演就能夠?qū)ⅰ跋胂蟆弊兂伞艾F(xiàn)實”,給觀眾聽覺和視覺上充分的情感體驗,使觀眾通過視覺感知對情感進行區(qū)分、認識與強調(diào)。

站在舞蹈創(chuàng)作的視角來分析,舞蹈自身就具備很強的旋律性和節(jié)奏感。在編排舞蹈時,舞蹈表演者能夠根據(jù)節(jié)奏的編排協(xié)調(diào)進一步規(guī)范自身的肢體動作。完美的舞蹈表演一方面要求舞者的舞蹈動作協(xié)調(diào),另一方面要求舞者的內(nèi)心節(jié)奏協(xié)調(diào),即使是獨舞表演者也需要做到心理節(jié)奏和動作節(jié)奏的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。運用合適的音樂作品,能有利于舞蹈節(jié)奏的編排。伴隨著靈活多變的音律,能夠更深入、更細膩地展現(xiàn)出舞蹈表演者的心理變化和情感變化。同時,音樂還有利于烘托舞蹈的藝術(shù)氛圍,讓舞蹈表演聲情并茂。顯而易見,舞蹈與音樂是相輔相成、相得益彰的,二者的相互交融將會達到非常強烈的舞臺效果,散發(fā)出濃濃的藝術(shù)氣息,給觀眾無盡的享受。所以,舞蹈作品創(chuàng)作與音樂的有機結(jié)合是一種必然,必須做好舞蹈與音樂的相互交融與拓展延伸。

二、音樂表現(xiàn)手段對舞蹈作品創(chuàng)作的作用

(一)音樂構(gòu)成舞蹈結(jié)構(gòu)

(二)調(diào)性促進舞蹈的情感傳遞

(三)旋律彰顯出舞蹈情緒

舞蹈作品問題及建議范文第七篇進入大學已經(jīng)有一年了,不知不覺大一已經(jīng)隨著軍訓的結(jié)束結(jié)束了,可我還記得去年秋天的時候抱著對大學的憧憬,踏上了離開故土的一步,還記得,曾經(jīng)對大學的期盼,曾經(jīng)為了考上大學而付出的努力,當來到西安工大的那一刻,我的人生便不再是從前那般,充滿了希冀,我曾為自己成為一個西工學子而自豪,也曾許下豪言壯志,曾經(jīng),那么多的學生社團引起了每一位大一新生青春的激情,也是前一段日子,軍訓讓我們知道了什么是成長,什么是承受,什么是獨生子女從來未曾體味到的一切。

大學是職業(yè)生涯的起點,專業(yè)知識已經(jīng)成為學習的一個很小的組成部分。人際交往能力、口頭表達能力、協(xié)調(diào)組織能力、人格的完善、體魄的鍛煉等都要上升到重要的位置。我堅信:知識,只有知識才是經(jīng)濟和事業(yè)的酬勞。為了更加充實自己余下的大學時光,為以后更長的路打下堅實的基礎(chǔ),在充分認識與深刻總結(jié)自我的前提下,結(jié)合自己的人生目標和對實現(xiàn)該目標的要求做了我的學習規(guī)劃,并希望能按照規(guī)劃的內(nèi)容逐步提高自己。

1、短期目標:千里之行,始于足下。我覺得現(xiàn)在首要的是認真學好各門學科,扎實專業(yè)知識,嚴格完成每科考試,并不斷鍛煉自己的英語口語。同時,積極參加學校組織的各項活動,豐富自己的學習和生活,認真做好在校廣播臺的各項播音練聲工作,以及在校史館的勤工儉學講解工作,努力完善自己。

2、中期目標:在以后的三年,爭取以優(yōu)良的成績通過國家英語六級水平,并爭取獲得獎學金,以優(yōu)異的成績完成大學的學習生涯,此外,在畢業(yè)前積極參加各項社會實踐活動,為畢業(yè)后走入社會打下扎實的基礎(chǔ)。

3、就業(yè)目標:通過短期、中期目標的學習專業(yè)知識,大學生活順利結(jié)束。自己要努力的找工作,不管工作是否如意,要堅強地堅持下去,在工作中認真積累經(jīng)驗,仔細學習和聆聽,努力適應初次步入社會環(huán)境,虛心接受他人的建議和批評。初入職場,努力工作、認真生活,用積極的心態(tài)奮發(fā)向前。同時認真對待愛情和婚姻,并且盡自已的義務(wù)和責任孝敬,父母和照顧自己的家庭,勇于承擔責任,挑起家庭的重擔,為家庭無私奉獻。

4、長期目標:通過實踐學習,不斷完善自我,在社會的大舞臺充分展示自我。在今后工作中,重視與他人的交往,有良好的人際關(guān)系,擁有廣泛的社交范圍,能迅速適應周圍環(huán)境,保持積極的人生態(tài)度。并且,通過堅持不懈努力,進一步實現(xiàn)自己的終極目標。

5、人生終極目標:我的人生終極目標就是充分實現(xiàn)自身的人生價值,堅持不懈、風雨兼程,實現(xiàn)從小立志創(chuàng)業(yè)的夢想,用畢生的精力實現(xiàn)自己整個家族的興盛、繁榮。我知道人生的道路上會遇見無數(shù)的困難和挫敗,只要認準目標,朝著自己的方向堅定走下去,不懈努力,我一定會實現(xiàn)自己的理想。

此外,我們還得合理利用時間,培養(yǎng)以下幾方面的能力:

1、學習的能力。學習能力的培養(yǎng)可通過學校教師培養(yǎng)而獲得,也可通過自我鍛煉獲得。大學生要有一種探究精神,在學習上不能遇到問題就放棄,要把克服困難的過程看作一種快樂,要知道任何困難都會隨著時間的推移而淡化,即便遇到問題一定要反復學習,多推敲、理解,尋求解決問題的方法。

2、自我約束能力。作為當代大學生要有明辨是非的能力,知道什么事情能做,什么事情不能做;要有自我控制的能力,會合理安排自己時間,妥善處理同學關(guān)系,自覺遵守學校紀律,切忌沖動行事、感情用事。

3、分析問題與解決問題的能力。我們在現(xiàn)實生活中會遇到很多問題,這就要求我們必須具有分析問題和解決問題的能力。在問題面前,要認真思考、分析,找準其切入點,從而找到解決問題的方法。

大學如同高中一樣,也是一種學校,但是一種特殊的學校。它是高等教育的殿堂,也是尋求知識的場所。它需要學生們積極主動學習知識,研究學問,進而培養(yǎng)自己分析問題、解決問題的能力。在大學里,當然有教師的引導、授課,而且這一點是十分重要的。但就學生學習進步而言,主要是要自己,自己去探尋、去鉆研、去拼搏。我國古諺云:“師傅領(lǐng)進門,修行在個人?!本褪沁@個意思。德國哲學家雅斯貝爾斯在談及大學觀念時,也明確地強調(diào)這一點。他說:“大學應始終貫穿這一思想觀念:即大學生應是獨立自主、把握自己命運的人。他們有選擇地去聽課、聆聽不同的看法、事實和建議,為的是自己將來去檢驗和決定。

真正的大學生能主動地替自己訂下學習目標、善于開動腦筋,并且知道工作意識著什么,這是一種精神上的升華,每一個人都可以感受到自己被召喚成為最偉大的人。由此可見,大學是一個全新的環(huán)境。步入這個環(huán)境的大學生,理當樹立一個全新的意識:即獨立自主,自己來規(guī)劃自己的大學生活。再也不能依賴于事事有人管的環(huán)境,要變“有人管”為“自己管”.“自己管”,體現(xiàn)在各個方面:身體保健、生活自理、社會來往這是最起碼的方面,但更重要的是學業(yè)的研習。

關(guān)于這一點,我國一位在科技界卓有成就的科學家說得很好,在大學,基礎(chǔ)知識必須要學好,但同時要結(jié)合自己的情況選修其它課程,廣泛吸納知識。而且這種吸納是審視性的、思考性的,因而獲益匪淺。

盡管我們身處大二,但是剩下的三年并不長遠,不得不及早為四年以后做打算,我們應該更好利用好大學四年這個人生中及其重要的四年,也是人生的黃金四年。讓自己充實的過完大學四年,為以后步入社會更好的發(fā)揮自己做好準備。

舞蹈作品問題及建議范文第八篇摘要:在舞蹈作品中,恰當運用無音樂伴奏這種表現(xiàn)手法,不僅為作品創(chuàng)造出了意境美,而且讓作品有了更加廣闊的思維空間,使其更加具有靈性,從而也使得舞蹈作品更加人性化。

關(guān)鍵詞:舞蹈作品無音樂伴奏運用

隨著時代的進步,編創(chuàng)者思維方式的拓展,舞蹈作品打破了從開始到結(jié)尾都用音樂的傳統(tǒng)模式,出現(xiàn)了在作品中音樂休止、無伴奏的狀態(tài),讓觀眾想象力空間得到無限的發(fā)揮,舞蹈得以個性化的發(fā)展。音樂休止、無伴奏在舞蹈作品中的運用,能形成一種節(jié)奏的對比和內(nèi)心的沖擊,更能夠深刻地表達感情,引起觀眾的共鳴,具有一種傳情達意、以此物幽彼物和寄托隱含意念的比喻和寓意的功能。同時,它是前面一系列動作所要表達的“結(jié)果”,也是后面某些動作所要表達的“原因”,為舞蹈起到承上啟下的作用。在編舞中,如果能很好地運用這種無聲的藝術(shù),那將會達到“此時無聲勝有聲”的藝術(shù)境界。

一、為舞蹈創(chuàng)造“意境”美

賈作光的《海浪》在舞蹈動作的處理上,開端是以靜止的形式出現(xiàn),演員背向觀眾,坐在平臺上,伏腰低頭,慢慢地張開雙臂,像要把整個大海擁抱起來,這里沒有音樂。當音樂慢慢響起,一只只海燕在海面上飛舞,讓人感覺一種浩大的氣勢,忽而海燕展翅,忽而波浪起伏,這兩種形象互相配合而且有機地連接起來,賦予了整個舞蹈詩的意境。

二、讓作品具有廣闊的想象空間

作品《讀梁?!分?編導在這部6分20秒的作品中,在劇目的開端整整1分30秒沒有使用任何音樂。這1分30秒所占的是全劇時間的1/4左右,給人唯一感覺就是寂靜,舞臺上燈光昏暗,只看到一人在捧書夜讀,周圍的一切都很平靜,正是這種安靜襯托出他不安逸的思緒,從而帶動觀眾的情緒時起時伏。正是由于這里的“靜”,才能使欣賞者用心去探究表演者究竟要表達怎樣的情緒;作品一開始就給了表演者和欣賞者無限的遐想。當音樂響起時,舞者的表演進入了另一個階段,觀眾的情緒也為之一振,隨即進入另一個想象的空間,去探索新的韻味。在這樣的情景下,觀眾和舞者都已完全沉浸到作品中。

此作品的編者抓住了觀眾善于想象的特點,來引導觀眾對這一時段無聲作品的興趣不減。無音樂伴奏的運用,在整個舞蹈欣賞的過程中,改變了觀眾被動欣賞的心態(tài),讓觀眾更好地理解后面有聲的部分。雖然是無聲的,但是筆者相信每一位用“心”的觀眾都會知道此時的無聲是相對的,其實在每個不同的欣賞者心中都賦予了它不同的聲響、不同的樂音,這樣的音樂才是最有意義、最美妙動聽的音樂。

三、賦予舞蹈作品人性化

舞蹈作品《我心中的世界》,主要是表現(xiàn)一個盲女心中對外面的世界充滿了無限的渴望。劇目的開頭無音樂伴奏,一個看不見東西的人,周圍的世界即使再喧鬧,對她來說依舊是寂靜的,編導用一個安靜的環(huán)境來反映盲女的生活狀態(tài),給這一劇目定下了哀傷的基調(diào)。音樂響起,盲女盡情享受著自己心中所想的世界,原本以為自己也能感受到和其他人一樣的快樂??梢魳吩俅蜗Я?盲女又陷入了絕望當中,她要面對的依舊只是那黑暗無聲的世界。劇目的尾聲沒有了音樂,沒有了任何聲音,也沒有了女孩的笑容,只剩下內(nèi)心永遠的落寞。這個劇目的音樂編排巧妙恰當,前后呼應,使得劇目的整個情節(jié)生動感人,人們在欣賞時容易進入角色,和女孩一起感受人生的坎坷與無奈?!办o”在舞蹈作品中運用得恰如其分,賦予作品更深的人性化內(nèi)涵。

四、使舞蹈作品更具靈性

舞蹈劇目《出走》,青年編導萬瑪尖措把蒙古族傳統(tǒng)舞蹈語匯與現(xiàn)代舞相結(jié)合,體現(xiàn)了他對新民間舞的認識和探索,在這部作品中編導應用了音樂這一要素作為他達成這一目標的手段之一。表演者跳到中段時音樂戛然而止,但舞蹈里節(jié)奏律動仍在繼續(xù)。音樂停了似乎也預示著舞蹈的停止,但是恰好相反,編導正是以這時的休止給欣賞者一個緩和的傾聽期,從心理學的角度來說,是對欣賞者聽覺疲勞的一種解放,這樣的解放客觀上促使了欣賞者對后面的作品產(chǎn)生強烈的關(guān)注欲望,也就在另一個層面加大了此作品的靈性。我們欣賞舞蹈最基本的條件就是用心去感受,而不是木然地去面對這一切。我們必須承認的事實是,音樂影響情感的方式很特殊,音樂突然襲擊我們,它比任何其他藝術(shù)更快,更強烈地影響我們的心情。只有經(jīng)過戛然而止,才能感受到突然襲擊;只有經(jīng)過無聲的舞蹈,才能感受到有聲的強烈。一切含蓄的思考與表達都可能在無聲中獲得更深層的領(lǐng)悟,賦予作品靈性,給予作品更強的生命力。

五、巧用無聲勝有聲

無音樂伴奏雖然為舞蹈作品表演增添了意境美、靈性美、賦予舞蹈作品更深刻的內(nèi)涵,為作品創(chuàng)造了更大的想象空間,在一定的時候能夠達到更理想的藝術(shù)境界,但是由于舞蹈提供給欣賞者的欣賞途徑是視、聽覺雙重通道,所以這兩種感覺應該在作品中達到和諧的狀態(tài),不能顧此失彼,脫離音樂講舞蹈,打破舞蹈的審美規(guī)律。我們所說的無音樂伴奏的出現(xiàn)是需要一定條件的,只有在適當?shù)臅r候使用這一藝術(shù)表現(xiàn)手段,才能達到理想的效果。不能說因為覺得這種藝術(shù)表現(xiàn)手法很好或是追求另類,在整個舞蹈作品當中通篇使用,或在不適當?shù)臅r候隨意使用,這樣只會適得其反,破壞作品的完整性以及作品的和諧美感。情到深處,無聲為妙時,巧用“無聲勝有聲”,起到點睛的作用,真正將“此時無聲勝有聲”的意境發(fā)揮得淋漓盡致又恰到好處。

舞蹈作品中出現(xiàn)音樂的休止,其實并不意味著剝離了音樂和舞蹈的關(guān)系,我們應該在以后的舞蹈創(chuàng)編、表演、欣賞中以更平常的心態(tài)去看待這種默契的分離,讓我們的舞蹈作品更具審美性和欣賞性。

舞蹈作品問題及建議范文第九篇一、時間安排

1、每天的四個“1小時保障”

每天保障做一小時的語文或數(shù)學寒假作業(yè);

每天保障一小時的無負擔課外閱讀;

每天保障一小時的英語自學;

每天保障一小時的戶外活動或運動。

2、計劃與非計劃

如無特殊情況,每天必須完成以上計劃;

每天的計劃在得到“保障”的前提下,可靈活自由安排;

如果因外出旅游、回鄉(xiāng)下度假等意外安排,可臨時不予執(zhí)行;

可以偶爾睡懶覺,但不要影響當日計劃的實施。

二、學習計劃

1、不參加語文、數(shù)學的培優(yōu),不請家教,相關(guān)課程自己獨立完成。

2、語文課程計劃

7月份完成暑假作業(yè),8月中旬前檢查、改正,查漏補缺;

把自己的藏書系統(tǒng)再讀一遍,重點讀歷史、百科知識大全、漫畫、中外名著導讀等叢書;

假期可以自己買三本自己喜歡的任何書籍;

把以前稍顯薄弱的閱讀題的規(guī)范回答、錯別字系統(tǒng)復習。

3、數(shù)學課程計劃

7月份完成暑假作業(yè),8月中旬前檢查、改正,查漏補缺;

假期完成五年級《奧數(shù)提高班》的自學,基本掌握其要領(lǐng),有選擇性挑選典型題目做。

自己注意計算細心化的糾正。

4、英語課程計劃

英語學習能力和成績一般,要重點加強學習興趣和能力的培養(yǎng);

把三年級和四年級的學校課本系統(tǒng)復習一遍,每天堅持聽劍橋英語的磁帶,時間不限;

假期把以前記得的英語單詞都記在小本子上,分類匯總;

若有興趣、有機會,可以把語音和音標接觸、鞏固一下,盡量保證發(fā)音標準。

三、活動安排

1、隨父母至少省內(nèi)出去旅游一次,爭取省外旅游去一次;

2、至少去鄉(xiāng)下親戚家2次,體驗生活,其中爺爺家族親戚去一次,外公家族親戚去一次;

3、每天保障一小時的戶外活動或運動,散步、溜冰、找小朋友玩等,要注意安全;

4、每兩天至少幫家里做一件家務(wù)事(10分鐘以上),洗衣服、擇菜、簡單做飯等;

6、每周玩電腦2小時左右,重點加強打字能力的提高;

8、其他:根據(jù)具體情況,靈活安排。

附:另一份暑假學習計劃,歡迎比較。

小學生暑假學習計劃

每天日程安排:

8:00~8;30起床(刷牙洗臉吃飯)

8:30~9:00做老師布置的作業(yè)

9:00~10:00做課外作業(yè)

10:00~13:00玩

13:00~14:00做課外作業(yè)

14:00~15:00玩

15:00~16:00做課外作業(yè)

16:00~21:00玩

從另一個角度寫的:

1.幫媽媽做力所能及的家務(wù)勞動…….

2.做有意義的公益勞動……

3.學會一項家務(wù)技術(shù)或其他的小技術(shù)……

4.改掉一個壞毛病、缺點..

5.讀一部好書,寫出讀后感…….

6.根據(jù)身邊的事物寫一些文章,并選出一篇自己認為好的文章,鍛煉自己的寫作能力…….

7.看一部好的電影,試著寫出觀后感……

8.學一首好歌…….

9.試著克服一個自己曾經(jīng)不敢/會做的(好)事

10.完成假期作業(yè),并努力做到……

11.要注意完成學校布置的所有作業(yè),不要漏做或偷工減料.字體要工整.

12.一個星期至少一次到圖書館看小學生課外讀物,或者自己家里有課外書的把它看完.看一些自己喜歡的有益的書本.當然也不要忘了讀一讀本學期的科目書哦!第三,每天要做適量的運動,不要因為天氣寒冷躲13.天天看電視新聞報道,知多點國家大事,知多點交通防范安全,知多點走歪道的后果.

14.多幫媽媽分擔力所能及的家務(wù)活,多向媽媽學習做飯炒菜等的生存技能.

舞蹈作品問題及建議范文第十篇舞蹈創(chuàng)作中的結(jié)構(gòu)問題,不僅作為創(chuàng)作步驟之一來重視,而且是衡量舞蹈編導藝術(shù)功力的重要標準之一。在舞蹈創(chuàng)作過程中,舞蹈的結(jié)構(gòu)方式一般有兩種。一種是直接取材于音樂作品,在已有的音樂結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,用舞蹈的物質(zhì)形態(tài)將音樂內(nèi)涵外化為視覺形象。另一種是確定了舞蹈題材后,謀篇布局、意境情調(diào)、音樂特色、時間長度、舞段安排均在結(jié)構(gòu)這一步驟中。

無論是以情節(jié)結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)、時空順序結(jié)構(gòu)、時空交錯結(jié)構(gòu)方式構(gòu)建舞蹈,還是以音樂的交響樂章結(jié)構(gòu)來創(chuàng)編舞蹈,我認為,作為舞蹈編導應該把握舞蹈結(jié)構(gòu)脈絡(luò)清晰、詳略得當、主次分明的原則。

一方面,通過舞蹈的結(jié)構(gòu),可以讓觀眾基本理解舞蹈編導“想要說什么”、“表達什么”;

另一方面,舞蹈藝術(shù)的重要特點之一,是在時間的流動中展現(xiàn)空間內(nèi)容。時間長度的準確性相當重要,要看某個舞段表現(xiàn)的是什么,在整個舞蹈中起什么作用,過長則令人生厭,過短則使人不滿足?!斑^”與“不及”都是美學上的失誤。還有,整個舞蹈的結(jié)構(gòu)既要有整體統(tǒng)一的格調(diào),也要保證在統(tǒng)一之中的多樣性色彩,力求舞蹈作品中有一個“亮點”。也就是說舞蹈的每一部分情緒都要有相應的變化,不能從頭到尾都平淡無味。許多事實證明,當作品中的“亮點”出現(xiàn)時會給欣賞著帶來極大的愉悅和強烈的感染力。

二、語言美

眾所周知,舞蹈是以人的身體為物質(zhì)載體并以人的肢體語言作為表現(xiàn)手段的一種藝術(shù)形式。由舞蹈動作所組成的舞蹈語言則是塑造形象、反映社會生活和表現(xiàn)舞蹈編導對生活的審美評價和審美理想的主要藝術(shù)表現(xiàn)手段。因此舞蹈語言的美關(guān)系到舞蹈形象塑造的是否生動、準確、感人。而創(chuàng)編出具有“美感”效果的語言,給人以難忘的“美感”印象,也就成為每一個舞蹈編導追求的目標。

三、構(gòu)圖美

舞蹈構(gòu)圖也叫舞蹈畫面,是舞蹈在時間和空間中的動態(tài)結(jié)構(gòu)。一般指舞蹈者在舞臺空間的運動線(不斷變化流動的舞蹈路線或隊形)和畫面造型,它是舞蹈作品的重要組成部分。舞蹈編導在設(shè)計舞蹈構(gòu)圖時,必須從表現(xiàn)舞蹈作品和塑造人物形象出發(fā),來選取適當?shù)谋憩F(xiàn)形式,安排和舞蹈動作相結(jié)合的空間線,形成不斷移動的畫面??臻g運動線的選擇和使用要根據(jù)不同線條所能引起人的審美情感的體驗為其標準。如斜線和豎線能表現(xiàn)強勁、有力的動勢,橫線則較平緩,曲折線則顯得游移和跳蕩,弧線和曲線則能表現(xiàn)出流暢、柔和的情調(diào)等等。同時編導們在常用的構(gòu)圖方法基礎(chǔ)上,舞蹈構(gòu)圖要服務(wù)于舞蹈作品內(nèi)容,要從表現(xiàn)人物的情感和思想出發(fā),要襯托和展現(xiàn)舞蹈作品的規(guī)定環(huán)境,舞蹈隊形的移動變化又要符合形式美的規(guī)律和法則。舞蹈編導在獨舞、雙人舞、三人舞、群舞的構(gòu)圖時,掌握、遵循并理解這些規(guī)律和法則,在舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的實踐中就會自然的將內(nèi)心的美的感受外化到舞臺的畫面中。

四、整體美

舞蹈是一門綜合的舞臺藝術(shù),除了運用人的肢體語言來作為主要表現(xiàn)手段以外,還依靠音樂、燈光、服裝、道具等等作為輔助手段。一個成功的舞蹈作品,前期的舞蹈創(chuàng)作思維過程全是由編導獨立完成,而后期的音樂制作、排練、合成都需要與作曲老師、演員、燈光師共同合作才能完成。因此,在各個環(huán)節(jié)編導都應該具備敏銳的、準確的審美能力和判斷能力。也就是說舞蹈編導的“美的感覺”,一直要滲透到舞蹈作品產(chǎn)生的全部過程。這包括音樂形象是否符合舞蹈畫面,音樂情緒的變化是否與舞蹈結(jié)構(gòu)相吻合等!演員的表演是否到位?舞蹈服裝的顏色、款式能否為舞蹈形象增色及舞臺燈光的使用等一系列的問題,都需要舞蹈編導運用內(nèi)心的美感去判斷如何打造完美的舞蹈作品!所以,對一個作品整體美的把握,是檢驗編導綜合能力及審美判斷能力的重要指標,也是編導者抽象思維、形象思維、想象能力、情感體驗、操作能力的大交織、大匯合,而這一切都是建立在舞蹈編導的美感基礎(chǔ)之上的。

那么,舞蹈編導該如何培養(yǎng)和提高自己的舞蹈美感呢?我認為,首先作為一名舞蹈編導應該樹立正確的世界觀和人生觀。舞蹈美感是一種心理機制,從人的心理活動中的情感反應來說,它必然受人的政治思想、道德觀念、生活經(jīng)歷、知識水平、愛好情趣、個性特點等的制約和影響?!皩嵺`證明,人們只有在喜歡、愛慕、快樂、滿意的情境下,機體內(nèi)部舒展和諧而發(fā)生快感,這時才能產(chǎn)生優(yōu)美的感受,而美感就是在這種生理快感的基礎(chǔ)上發(fā)生的”。由此可見,只有熱愛生活、熱愛生命的人,具有積極、樂觀的人生態(tài)度的人,才能更容易產(chǎn)生美感,才容易創(chuàng)作出引人奮發(fā)向上的作品來;那些總是有消極情緒、頹廢思想的人其作品是很難讓人引起共鳴的。其次,舞蹈編導應該熱愛舞蹈事業(yè),提高文化涵養(yǎng),刻苦鉆研舞蹈專業(yè)知識和舞蹈理論知識,從實踐和理論中提高對舞蹈美的感知理解能力。盡可能多的掌握不同風格的舞蹈素材,在實踐中深入的了解、挖掘民族的、民間的、古典的、現(xiàn)代的不同舞種中美的元素,多看優(yōu)秀的舞蹈作品,積累豐富的經(jīng)驗。要深入學習舞蹈藝術(shù)概論、舞蹈美學、舞蹈心理學等的理論課程,努力把理論和舞蹈實踐結(jié)合起來,把理論運用到實踐中去。再次,舞蹈編導要善于在文學、音樂、戲劇、繪畫、雕塑等兄弟藝術(shù)領(lǐng)域中吸取、借鑒美的形式,提高自身在各個領(lǐng)域的藝術(shù)修養(yǎng)。如向文學和戲劇借鑒舞蹈的結(jié)構(gòu)方式,向繪畫和雕塑借鑒構(gòu)圖的藝術(shù)等等,這對于舞蹈編導開拓思路、強化美的感受能力,都有很大的幫助。最后,舞蹈編導還是要以生活為源,善于用“舞蹈的眼睛”去觀察世界,捕捉生活中美的事物、美的情感,并在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上進行新的創(chuàng)造。

總的來說,舞蹈美感是舞蹈審美活動中一個比較復雜的問題,以上所談的僅是關(guān)于在舞蹈作品的創(chuàng)作過程中舞蹈編導所要具備舞蹈美感的一些問題及方法。舞蹈編導和舞蹈美感的相互關(guān)系、相互作用,有待于我們在舞蹈審美活動的實踐中進一步的深入學習和研究。

舞蹈作品問題及建議范文第十一篇1、全面分析,正確認識自己.。

聽說讀寫四個方面,哪個或者哪些方面是你的長處或者短板?哪些方面這學期需要加強?可以利用橫向比較和縱向比較兩種方法來進行自我評估,幫助自己正確認識自己。橫向比較,就是和班級里其他小伙伴相比;縱向比較,則是和上學期的自己相比。

比如聽說方面,可以回憶一下課堂之外和外國人交流,是否更加得心應手了?語音語調(diào)是否更加地道了?讀寫方面,同樣難度的書,閱讀速度是否比以前更快一些了?同一個話題,是否能夠運用更豐富的單詞和表達方式來完成寫作了?

2、結(jié)合實際,制定合理計劃。

制定計劃時,不能脫離自己學習的實際情況,目標要合理,不能定得太高或太低。要依據(jù)自己的能力水平、自己的弱項、自己的時間分配、老師的教學進度這四個實際來制定計劃、確定目標,計劃要切實可行,目標要以通過自己的努力能達到為宜。

3、長期計劃與短期計劃相結(jié)合。

一個學期的計劃算是長期計劃,需要通過每個月、每個周具體的短期計劃來落實。比如聽和讀相對薄弱的話,就兩天以聽力練習為主,兩天以閱讀練習為主,另外兩天分別留給口語和寫作。最后一天為階段性復習。另外每個周可以根據(jù)學校學習的具體情況來靈活處理,確保達到良好的學習效果。

4、注意效果,定期檢查,及時調(diào)整。

學習計劃不能只是一個形式,既然有了計劃,平時的學習就要以此計劃為指南,而且要定期自我檢查。檢查內(nèi)容包括計劃中的學習任務(wù)是否完成,是否基本按計劃去做,學習效果如何,總結(jié)得失,找出偏差,分析原因,以利改進。從而實現(xiàn)自我管理,自我控制,自我激勵、自我調(diào)整。

舞蹈作品問題及建議范文第十二篇摘要:舞蹈作品的創(chuàng)作是一個由體驗客觀生活到體悟主觀感受,再到形象外化編舞的思維過程,具有一定連續(xù)性、反復性、復雜性。并且在舞蹈作品創(chuàng)作中,需要融入情感,創(chuàng)設(shè)意境,凸顯風格,使其成為富有觀賞性的藝術(shù)表演。本文以主題選取階段、結(jié)構(gòu)構(gòu)思階段、編排實踐階段為切入點對舞蹈作品創(chuàng)作思維過程進行分析。

關(guān)鍵詞:舞蹈作品;創(chuàng)作思維;過程

一、舞蹈作品的主題選取階段

(一)選取主題

為了增強舞蹈作品的吸引力,提高其藝術(shù)性和觀賞性,在舞蹈作品創(chuàng)作過程中就應當重視主題的選取,盡量選取那些富有時代精神、民族精神的主題,促使其價值獲得提升,引起觀眾的共鳴。以民族舞為例進行分析可以發(fā)現(xiàn),一些民族民間舞蹈作品之所以能夠為廣大觀眾所接受、所喜愛,就是因為其能夠滿足當代廣大受眾的審美需求,能夠把握住人們對美的永恒追求[1]。例如,民族舞劇《閃閃的紅星》,其在選題上符合當時社會主流趨勢的要求,具有時代烙印,其精神內(nèi)核與現(xiàn)代社會弘揚的精神擁有一定契合性,即使放到現(xiàn)在依然具有較大的市場,能夠喚起人們的遙遠記憶。日常的積累與實踐,能夠豐富編導的閱歷與經(jīng)驗,使其對藝術(shù)作品產(chǎn)生創(chuàng)作的動機,可以說,作品主題的選取離不開編導的日常積累和吸收,因此,這是舞蹈作品創(chuàng)作思維過程中的重要環(huán)節(jié)。

(二)篩選題材

作為一門表演藝術(shù),舞蹈藝術(shù)作品中蘊含的情感、意境、思想、精神、風格、形象等,都需要編導在生活中不斷的積累和實踐。通過仔細觀察生活能夠?qū)ι钪械姆椒矫婷嫘纬梢欢ǜ形颍3謱κ澜缛f物動態(tài)變化的敏感[2]。唯有如此,才能從生活實踐中豐富積累創(chuàng)作素材,根據(jù)創(chuàng)作主題對這些素材加以篩選,找出能夠符合主題要求的素材。以陳維亞編導的《秦俑魂》為例進行分析可以發(fā)現(xiàn),陳維亞在參觀秦始皇兵馬俑后,氣勢恢宏的威武之師對其精神、情感造成極大沖擊,使其產(chǎn)生了舞蹈作品的創(chuàng)作靈感,并將感受融入到舞蹈作品中。

二、舞蹈作品的結(jié)構(gòu)構(gòu)思階段

結(jié)構(gòu)的構(gòu)思是舞蹈作品創(chuàng)作思維過程中非常重要的一部分,是決定作品質(zhì)量的關(guān)鍵性因素,能夠充分體現(xiàn)出編導的結(jié)構(gòu)思維。舞蹈作品結(jié)構(gòu)構(gòu)思階段的主要工作是舞蹈作品的謀篇布局,包括安排表演時間、確定作品風格、選擇背景音樂、設(shè)定人物形象等。通過對這些內(nèi)容的合理安排完成舞蹈作品的建構(gòu),從而保證作品質(zhì)量、豐富作品內(nèi)涵。例如,在中國風古典舞《玉魂》中,編導運用悲傷的旋律營造出黛玉將死的情境,利用大幅度的肢體動作表達人物內(nèi)心的痛苦。

三、舞蹈作品的編排實踐階段

在這一階段,主要工作是圍繞內(nèi)容、人物形象對舞蹈素材進行提煉,并通過舞蹈的肢體語言與情感情緒對作品進行詮釋。

(一)情感的融入

在創(chuàng)作過程中,應當充分體現(xiàn)出作品人物的情緒、思想、意識,心理等,通過情感的融入賦予舞蹈作品生命力與活力,促使廣大觀眾能夠與作品產(chǎn)生情感共鳴,豐富舞蹈作品內(nèi)涵,使其更具有觀賞性和藝術(shù)性。

(二)風格的凸顯

舞蹈作品的藝術(shù)性體現(xiàn)在其風格的凸顯方面,對其觀賞效果具有非常重要的影響。若是舞蹈作品缺少風格,將影響舞蹈作品的魅力。許多優(yōu)秀的舞蹈作品均是以其獨特的風格被廣大觀眾群體所接受。例如,高雅優(yōu)美的芭蕾舞劇《天鵝湖》,熱情、奔放的歌舞劇《卡門》等。這些舞蹈作品都借助相應的舞蹈動作凸顯出劇情、人物性格以及風格形象,促使作品整體煥發(fā)光彩。因此,在舞蹈作品編排實踐中,應當注意作品風格的凸顯,賦予舞蹈生命力與活力。

(三)意境的營造

無論是何種形式的藝術(shù),都離不開唯美意境的烘托,只有藝術(shù)作品擁有一定的意境,才能促使藝術(shù)作品的藝術(shù)性和觀賞性得到較為顯著的提升,使觀眾耳目一新,吸引其探索發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品中的閃光點,引導觀眾在思想與境界上得到升華。因此,在舞蹈作品創(chuàng)作過程中,應當營造相應的意境,豐富觀眾的聯(lián)想力和想象力,使廣大觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺,從而增強觀眾對舞蹈作品的接受程度,使作品更受歡迎。

(四)形象的塑造

生動鮮明的藝術(shù)形象能夠使觀眾對舞蹈作品產(chǎn)生不一樣的感知和審美,對作品蘊含的情感和思想形成深刻的感悟,從而與舞蹈作品的情感、思想建立聯(lián)系,引起情感上、思想上的共鳴。藝術(shù)創(chuàng)作需要藝術(shù)形象的支持,而在舞蹈作品中,是借助舞姿、情緒等塑造各種人物形象,這些形象能夠深入觀眾的心靈,豐富藝術(shù)的感染力,通過表演傳遞某種精神意志、思想信念的力量,令觀眾感到震撼,進而成為觀眾所喜愛的作品。例如,張繼鋼創(chuàng)作的《千手觀音》、《俺從黃河來》等優(yōu)秀作品。

結(jié)束語:

綜上所述,在舞蹈作品創(chuàng)作過程中,其思維過程相互融合,存在于編導的思維中。通過對舞蹈作品主題的選取、對舞蹈作品結(jié)構(gòu)的構(gòu)思、對舞蹈作品的實際編排,促使舞蹈作品的靈與肉、情與境、意與形得到和諧交融。

舞蹈作品問題及建議范文第十三篇本學期我擔任了校級舞蹈興趣小組的輔導,本小組共有學生16人,舞蹈是學校藝術(shù)教育的一個重要組成部分,她通過感人肺腑的音樂、富有詩意的構(gòu)思、優(yōu)美嬌健的造型,形象逼真的道具,使學生從中擴大視野、增長知識、陶冶情操、活躍身心、鍛煉意志、增強才干,從而造就人才?,F(xiàn)將活動情況作以下小結(jié):

一、輔導內(nèi)容:

1.通過舞蹈基礎(chǔ)訓練,激發(fā)學生學習舞蹈的興趣,培養(yǎng)良好的形體習慣。

2.引導學生進一步體驗音樂、感受音樂的美感,激發(fā)學生通過舞蹈表現(xiàn)音樂情感的欲望。

3.培養(yǎng)學生良好的舞蹈習慣和舞蹈技巧,發(fā)展他們的想象力和創(chuàng)造能力。

4.通過舞蹈興趣小組的開展,培養(yǎng)了學生對舞蹈的興趣與愛好;學到了舞蹈的基礎(chǔ)知識和基本技能;培養(yǎng)了學生健康的情趣和良好的品德情操;培養(yǎng)學生的欣賞能力、舞蹈能力、表演能力和創(chuàng)造能力;提高了學生的藝術(shù)修養(yǎng)。

5.主要以排練《紅紅的中國結(jié)》為主要內(nèi)容進行舞蹈教學,通過觀看視頻對學生動作及表情的規(guī)范及學習的一個學習過程。

二、出勤情況:

每次周五下午,我均能按時到達教室,提前做好準備工作,以提高訓練效率。學生也做到了按時到、按時走,有病有事能請假。除個別調(diào)整的學生外,其他基本做到出滿勤。這學期基本上沒有學生要求退出舞蹈隊,這也大大加強了學生的訓練積極性。

三、管理情況:

由于隊員基礎(chǔ)不同,所以我盡量讓有舞蹈基礎(chǔ)的隊員帶動基礎(chǔ)稍差些的隊員。為了取得更好的管理效果,我安排一位五年級舞蹈基礎(chǔ)較好的負責任的隊員作為舞蹈隊的組長,協(xié)助我進行舞蹈訓練。這樣不僅便于管理,而且這位隊員在隊中發(fā)揮了模范作用,吃苦在先,保證了良好的訓練紀律和訓練作風。同時訓練時,我采取集體和分組活動相結(jié)合,利用優(yōu)秀隊員的示范帶動全體成員的訓練。

四、學習成效:

通過訓練,隊員的基本功有了明顯的提高,隊員在各個方面均有了較大提高,特別是一些基礎(chǔ)稍差些的隊員進步很快,大部分的成員表現(xiàn)較好。

舞蹈作品問題及建議范文第十四篇署假馬上就要結(jié)束了,這個學期一開學就是初一的學習生涯了,我將以嶄新的精神面貌跨進這一學期,在這一學期里,我要做到做到百尺竿頭,更進一步。為了提高我的學習成績,在新學期初,我要制定好這個學期的學習計劃。要把每一點一滴寶貴的時間都抓緊。遇到自己不能解決的問題,應及時虛心地向同學,老師請教。

我有許多的不足:老師講的東西不是不懂,但卻總出錯,一到考試就馬虎大意。而且對于一些死記硬背才能學會的東西總覺得不耐煩。英語的聽力也總出錯。

根據(jù)我的不足我制定了幾條學習計劃:

1。認真仔細寫作業(yè),認真對待每一門課。

2.完作業(yè)后,復習當天的內(nèi)容并預習第二天上課的內(nèi)容。

3.遇到不懂得要及時問老師或問同學,弄明白。

4。每天晚上聽30分鐘英語,訓練自己的聽力。

5。還要認真完成老師布置的作業(yè),絕不馬馬虎虎。

6。我要做到上課認真聽講,不做小動作,爭取將老師課上所講內(nèi)容完全消化,讓思維與老師同步。不懂的地方,一定向老師和同學請教,至到弄懂為止。每天按時整理上課筆記,當天的知識當天復習,當天掌握。一般先以課本為先,書上的內(nèi)容是基礎(chǔ)。在掌握的基礎(chǔ)上,做專項訓練,按層次補缺和提高。我還需要建立一本錯題集,將在練習中做錯的題目和尚未弄懂的題目及時記錄下來,逐一解決。

7。天堅持朗讀外語作品,養(yǎng)成良好的語感。認真記單詞,嚴格避免中考因單詞而失分。

在學習中,確定學習目標也是很重要的,學習目標是學生學習努力的方向,正確的學習目標更是能催人奮進。反之,沒有目標的學習,就是對時光一種極大的浪費。我暫時的目標就是先進入全班前10名。

定了計劃,就一定要實行。但想完全做到也并非易事。我只有努力+努力,勤奮+勤奮,一點一點,提高自己的學習水平。

舞蹈作品問題及建議范文第十五篇一、題目來源

舞蹈訓練實踐

二、研究目的及意義

體育舞蹈是融體育與舞蹈一體的體育項目,它之所以能風靡世界,有其獨特的功能,除了教育性、鍛煉性、競技性、自娛性之外,還可以將這幾種特點組合,從而顯示出體育舞蹈的多功能性。它使人們享受到生活的樂趣,感受到人生的價值。如今,體育舞蹈已經(jīng)成為當代娛樂的方式之一,它不僅能夠豐富人們的精神生活,而且還能增強人們的體制,由于其不斷地更新與發(fā)展,展現(xiàn)了強烈的時代信息,得到了迅速的普及與推廣,受到各階層人士的歡迎。體育舞蹈在運動學、生理學、心理學、美學上都具有很高的價值,同時體育舞蹈還具有較高的社會價值和情感價值,并且體育舞蹈的各個價值正好迎合了當代體育發(fā)展的腳步,引起了越來越多的人們對體育舞蹈的熱愛,從而更好的促進體育舞蹈向前發(fā)展。

三、國內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢與研究的主攻方向

自20世紀80年代中期體育舞蹈傳入我國以來,由于其不斷地更新與發(fā)展,展現(xiàn)了強烈的時代信息,得到了迅速的普及與推廣,受到各階層人士的歡迎。體育舞蹈的價值與作用,就在于給人以真善美的教育,不斷陶冶情操,吸收美的真諦,提高民族的精神文明水平。舞蹈表演必須在真實的基礎(chǔ)上,才能為人所喜愛,親切感人。體育舞蹈仍然繼承交際舞交性的特點,它是人際交往,感情交流,溝通心靈的工具,而人際關(guān)系的特點是它具有感情基礎(chǔ)。

對于舞蹈家來說,它始終是畢生追求的目的。所以,體育舞蹈之功能,就在于真,善,美的教育,它可以教育人們?nèi)プ非蟪绺叩乃枷刖辰?醫(yī)治人們心靈上的創(chuàng)傷,提高民族的精神素質(zhì)。體育舞蹈是國際流行的,它是隨著社會的進步,藝術(shù)的發(fā)展以及體育運動的兼收并蓄,由交際舞派生出來的一項新興運動。在引入我國20多年的時間里得到蓬勃發(fā)展,在結(jié)束的20xx年奧運會上也列為表演項目。

目前,國際體育舞蹈聯(lián)合會正在積極爭取將體育舞蹈項目列入奧運會的正式比賽項目。馬克思主義美學觀認為,美既不是人的主觀精神意識的產(chǎn)物,也不是純自然進化的結(jié)果,美是人類社會實踐改造客觀世界的產(chǎn)物。從擺脫自然生產(chǎn)開始,人類社會就朝著物質(zhì)生產(chǎn)實踐和精神生產(chǎn)實踐兩個方向發(fā)展,并具有審美屬性。

在今天,現(xiàn)代體育運動許多項目對美的要求愈來愈高,如藝術(shù)體操、健美操、花樣游泳、花樣滑冰、武術(shù)等等。而體育舞蹈是美中的佼佼者,她為人們創(chuàng)造大量的審美客體,其運動過程,還是創(chuàng)造美的過程。通過體育舞蹈的訓練,可使人體外型更加勻稱和諧,體態(tài)更加剛健、優(yōu)美,動作剛?cè)嵯酀_@既能滿足自我實現(xiàn)美的愿望,也能成為他人的審美客體。

另外,體育舞蹈中的團體舞更是美不勝收,群體的配合位置,隊形的變化,伴以相應的音樂,構(gòu)成一幅幅剛健、優(yōu)美、豐富多彩的動態(tài)畫面,給別人以欣賞的同時,把自己看到的形體美、姿態(tài)美、動作美、服飾美和聽到的音樂美結(jié)合起來,在情感上進行調(diào)整疏理和諧,自我欣賞,得到美的享受。一個人審美能力除了與社會條件、經(jīng)濟地位、文化素質(zhì)有關(guān)外,還受著自我身體條件的限制。經(jīng)常參加體育舞蹈運動,人們改變著自我的形體、姿態(tài)等身體條件,并在體育舞蹈優(yōu)美的音樂和優(yōu)美動作的影響下,不斷地進行著感知、情感、想象、理解等審美活動,提高審美能力。

體育舞蹈也稱

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