2025屆河北省承德第一中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析

2025屆河北省承德第一中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．2001年，伊拉克舉行了“文字發(fā)明5000年”的慶?；顒樱瑸樽嫦劝l(fā)明人類歷史上最早的文字之一而深感自豪。他們紀(jì)念的文字是A．象形文字 B．印章文字 C．楔形文字 D．甲骨文2．下圖是一幅創(chuàng)作于1901年的漫畫。它是以當(dāng)時(shí)的美孚石油公司及其創(chuàng)始人洛克菲勒為原型創(chuàng)作的。下列表述中與漫畫主題最為貼切的是:①生產(chǎn)和資本走向高度集中②新興工業(yè)率先出現(xiàn)壟斷組織③它壟斷了美國的石油和石油產(chǎn)品市場④它逐漸走向干預(yù)國家政治和瓜分世界A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④3．錢穆先生在《中國歷代政治得失》中寫道：“行中書省是由中央宰相府分出一個(gè)機(jī)關(guān)駐扎在外面，這因蒙古人征服中國，不敢把政權(quán)分散，要完全把握集中在中央。行省就是一個(gè)行動的中書省?！睆拇朔h論中可以看出行省的主要職能是A．為了從軍事上控制地方 B．為了監(jiān)視和管理地方C．為了地方自治的方便 D．為了提高漢族官僚的權(quán)力支配之意4．20世紀(jì)八九十年代以來，世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展進(jìn)一步加速。下圖所示兩大區(qū)域集團(tuán)組織①都建立于東西方冷戰(zhàn)結(jié)束前夕②都由發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家組成③都推動了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化④美國都是兩個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的成員國A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④5．下圖為唐朝畫家閻立本所作《職貢圖》，描繪了外國使節(jié)和我國周邊少數(shù)民族地區(qū)使臣來唐朝進(jìn)貢的生動情景。這一作品A．是對歷史事實(shí)的客觀記錄B．可以印證唐朝開放的政策C．體現(xiàn)了傳統(tǒng)文人畫的特點(diǎn)D．反映了唐朝疆域空前擴(kuò)大6．從18世紀(jì)起，歐洲主要國家因?yàn)椤凹徔棛C(jī)器、采礦、煉鐵設(shè)備及交通工具的改造或發(fā)明”，所以“19世紀(jì)的人口大量集中到城市，并且產(chǎn)生各種新問題”。這段論述從“因?yàn)椤钡健八浴敝g，至少增加哪一段論述才能使前后因果關(guān)系完整？A．馬克思階級斗爭理論的影響B(tài)．自由放任的經(jīng)濟(jì)政策興起C．傳統(tǒng)精密制造業(yè)吸引投資意愿D．新型工廠制產(chǎn)生7．《英國政治制度史》中說：“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來看，誰也無法否認(rèn)它是英國政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩?，而且視野拉的越長，其革命性就越明顯。”這種革命性主要表現(xiàn)為A．確立了議會至上原則 B．實(shí)現(xiàn)向近代民主社會的轉(zhuǎn)變C．結(jié)束了君主專制政體 D．工業(yè)資產(chǎn)階級開始掌握政權(quán)8．著名史詩《吉爾伽美什》反映了下列哪一地區(qū)的古代社會生活A(yù)．兩河流域 B．尼羅河流域 C．黃河流域 D．印度河流域9．在封建傳統(tǒng)社會中，安土重遷、戶籍嚴(yán)密、士農(nóng)工商各安其位的“官”“民”二元制組織系統(tǒng)中，縣以下的各種家族社會進(jìn)行自我管理，而對于流動的農(nóng)工商，封建政府在絞盡腦汁尋求管理辦法時(shí)，地域商人建立的會館在依靠官方支持構(gòu)建自身合法性的過程中，實(shí)際彌補(bǔ)了官方管理機(jī)構(gòu)在這一界域的薄弱控制。這主要說明商人會館的建立A．承擔(dān)封建政府基層管理職能 B．有效保障商人群體的合法權(quán)益C．保障商人政治地位的合法性 D．利于構(gòu)建商人群體的國家認(rèn)同10．黨的十五大把辛亥革命推翻清王朝稱作是20世紀(jì)中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的第一次歷史性巨大變化。以下民國時(shí)代的語錄中，最能說明這一觀點(diǎn)的是A．“敢有帝制自為者，天下共擊之！”B．“如無真正之公眾教育，真正之民國即不能存在”C．“真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”D．“吾國由專制為共和，實(shí)為五族人民之公意”11．古希臘時(shí)期，智者學(xué)派中的人物大都擅長演說和詭辯的技藝，從而助長了無視客觀事實(shí)、一味追求“使弱道理變強(qiáng)”的詭辯風(fēng)氣，晚期智者的末流墮于詭辯，在古希臘城邦的社會生活中起到了很惡劣的影響。于是有了蘇格拉底的美德即知識；有了柏拉圖的“理想國”；有了亞里土多德，提出教育為國家政體服務(wù)。材料主要反映了他們A．對自然的研究轉(zhuǎn)到對人的研究B．具有社會擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識C．感覺和理性間對立起來的思想D．試圖挽救日漸衰敗的民主制度12．1953年，周恩來總理宣布：“我們相信不同制度的國家可以和平共處……我們愿意同一切愿意維持和平關(guān)系的國家恢復(fù)和建立貿(mào)易關(guān)系，發(fā)展和平經(jīng)濟(jì)?！敝芸偫戆l(fā)表此番言論的目的是A．提倡求同存異，以解決國際爭端B．沖破歐美封鎖，改善外貿(mào)局面C．實(shí)行一邊倒，加入社會主義陣營D．尋找盟友，應(yīng)對中蘇關(guān)系惡化13．大連是一座歷史悠久，充滿活力的城市。下列項(xiàng)中對其表述正確的是①秦朝歸遼東郡管轄②甲午戰(zhàn)爭期間遭受日軍侵略③日軍設(shè)立滿洲731部隊(duì)實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)和毒氣戰(zhàn)④設(shè)立中國第一個(gè)國家級經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④14．秦巴地區(qū)位于今天川、渝、陜、鄂、豫五省市交界處，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，這一地區(qū)逐漸成為兩個(gè)諸侯國激烈角逐的戰(zhàn)場。結(jié)合所學(xué)知識，這兩個(gè)諸侯國應(yīng)是A．秦國和楚國 B．秦國和趙國 C．齊國和楚國 D．齊國和魏國15．據(jù)如表可知，與宋代比較，明代前期、中期的江南地區(qū)A．政局動蕩促使錢幣大幅貶值 B．民眾收入減少導(dǎo)致生活困苦C．商業(yè)貿(mào)易發(fā)展相對缺乏活力 D．白銀大量流人影響經(jīng)濟(jì)秩序16．在王莽篡漢之前，一般采用五行相克說。五行交替順序?yàn)椋狐S帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→漢（土）。王莽篡漢后，采用了劉向父子的五行相生說，并修改漢朝以前諸朝代的德性，交替順序變?yōu)椋狐S帝（土）→夏（金）>商（水）>周（木）>漢（火）。王莽采用五行相生說A．主要受到天人感應(yīng)學(xué)說影響 B．為宣揚(yáng)儒家以德治國的理念C．出于證明政權(quán)合法性的需要 D．有利于儒家學(xué)說深入民間17．根據(jù)下列文本材料所示內(nèi)容，可以推斷出的朝代是A．宋朝 B．唐朝 C．漢朝 D．秦朝18．1599年，荷蘭國會在公告中明確地把羅馬法比作各國的共同法。1609年，英國國王詹姆士一世也曾在一次演講中宣稱：“我們非常尊重（羅馬）民法典，它不僅為我們提供了一般的學(xué)識，而且對與外國的條約事項(xiàng)也是必不可少的，它用萬民法的方式同外國進(jìn)行交往?！边@說明羅馬法A．奠定了近代西方各國法律的基礎(chǔ)B．確立了歐洲社會的行為規(guī)范C．為解決外交糾紛提供了法律依據(jù)D．成為了歐洲各國通用的法律19．據(jù)圖1和圖2，清政府這一調(diào)整的主要目的是A．增加地方政區(qū)的層級B．限制省級官員的職權(quán)C．防止地方勢力的膨脹D．緩解基層官員的冗濫20．下表為截至1944年抗戰(zhàn)后方的民營工業(yè)情況，這反映了A．中國民族工業(yè)獲得較快發(fā)展 B．民族工業(yè)資本規(guī)模持續(xù)縮小C．時(shí)局影響民族資本主義發(fā)展 D．官僚資本造成通貨膨脹嚴(yán)重21．1980年全國人大常委會批準(zhǔn)設(shè)立四大經(jīng)濟(jì)特區(qū)，其中珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)位于如圖中的A．①處 B．②處 C．③處 D．④處22．蘇軾在書法上主張“意造”，注重“意”的表達(dá)和“神”的追求。在森嚴(yán)的唐法面前，蘇軾等義人書家，以其超人的智慧和創(chuàng)新精神，以唐人為階梯，避開唐法，另辟蹊徑，直追晉人意趣，發(fā)展其任情適性的一面，從而形成以蘇軾為首的“尚意”書風(fēng)。據(jù)此可知，北宋書法()A．以行書為主流書法 B．在傳承中形成特色C．崇尚魏晉否定唐朝 D．深受陸王心學(xué)影響23．如表是南宋時(shí)期描寫江南地區(qū)耕作情形的詩句詩句出處處處稻分秧，家家麥上場。陸游：《五月一日作》卻破麥田秋晚稻，來教水牯臥斜暉。楊萬里：《江山道中蠶麥大熟》腰鐮刈熟趁睛日，明朝而來麥沾泥，犁田待雨插晚稻，朝出移秧夜食麥。范成大：《刈麥行》腰鐮刈晚禾，荷鋤種新麥。虞儔：《和姜總管喜民間種麥》如表中這些詩句直接反映了該地區(qū)A．春耕生產(chǎn)的繁忙景象 B．稻麥輪作方式的推廣C．糧食的構(gòu)成趨向多樣 D．人口與耕地矛盾凸顯24．德國史學(xué)家蒙森在其著作《羅馬史》中對羅馬法起源進(jìn)行了清晰的討論：對羅馬人來說，法律首先不是如同我們所理解的那樣，并非國王對于所有民社成員發(fā)布命令，而首先是構(gòu)成國家的各權(quán)力代表以說明和反駁的方式所締結(jié)的契約。由此可知羅馬法有利于A．維護(hù)法律權(quán)威B．保障人民的權(quán)益C．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D．限制權(quán)力的濫用25．世界上第一個(gè)計(jì)時(shí)器是公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運(yùn)儀象臺（天文鐘），但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂，這一技術(shù)便失傳了。14世紀(jì)在歐洲的英、法等國的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報(bào)時(shí)的鐘。1656年，荷蘭科學(xué)家惠更斯應(yīng)用伽利略的理論設(shè)計(jì)了鐘擺，1675年，他又用游絲取代了原始的鐘擺，這樣就形成了以發(fā)條為動力、以游絲為調(diào)速機(jī)構(gòu)的小型鐘，同時(shí)也為制造便于攜帶的袋表提供了條件，鐘表制造業(yè)在歐洲發(fā)展起來。計(jì)時(shí)器在中外歷經(jīng)不同命運(yùn)的根本原因是A．技術(shù)水平的高低 B．科學(xué)家有無創(chuàng)新能力C．是否出自社會需要 D．是否有政府支持26．1921年夏，美國人哈默對列寧談起了訪問饑荒地一一烏拉爾區(qū)的印象。他認(rèn)為，俄國的物資和人力都很充足，許多工廠的狀況比他預(yù)計(jì)的要好，哈默的這番評價(jià)表明該地區(qū)A．新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)取得初步成功B．具有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的潛力C．曾抵制“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策D．沒有遭到戰(zhàn)爭的破壞27．據(jù)《左傳》記載，“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人?！惫?21年，秦完成統(tǒng)一大業(yè)。仔細(xì)觀察《秦滅六國示意圖》，秦所滅六國中屬于西周初期分封的“姬姓”諸侯國的是A．② B．④ C．⑤ D．⑥28．1954年12月，毛澤東在一次黨內(nèi)外人士座談會上指出，政協(xié)仍有存在的必要，但是我們不能把政協(xié)搞成國家權(quán)力機(jī)關(guān)。此話的主要背景是A．第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布B．社會主義改造完成C．人民代表大會制度的確立D．中共八大召開29．1987年5月，深圳發(fā)展銀行向社會發(fā)行首批1000萬元的股票，不料遭到“冷遇”。政府動員黨政干部帶頭購買，仍然只完成發(fā)售計(jì)劃的79%，其余的只好動員幾家國有企業(yè)認(rèn)購。這主要是因?yàn)锳．國有企業(yè)普遍經(jīng)營不善 B．對社會主義的僵化認(rèn)識C．對外開放程度比較有限 D．人民收入水平普遍較低30．在19世紀(jì)后半葉中國市場上，棉紡織品始終是進(jìn)口商品中的重要項(xiàng)目。1874年至1894年20年間，洋布進(jìn)口值增長88.4%，洋紗進(jìn)口值增長將近986.7%。以上現(xiàn)象表明A．男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)被徹底破壞B．外國棉紡織品完全占據(jù)中國市場C．洋布傾銷遭到傳統(tǒng)手工業(yè)的抵制D．中國近代棉紡織業(yè)取得較快發(fā)展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一“宋之為治，一本于仁厚，凡振貧恤患之意，視前代尤為切至?！背㈤_展災(zāi)時(shí)的救濟(jì)，并創(chuàng)置各類慈善機(jī)構(gòu)，如救濟(jì)“鰥寡孤獨(dú)貧乏不能自存者”的居養(yǎng)院、收容救療病患的安濟(jì)坊、代葬貧窮已故者的漏澤園、收養(yǎng)棄嬰的慈幼局等。蔡京當(dāng)政時(shí)，受救濟(jì)者待遇優(yōu)厚，蔡京罷政后，卻又出現(xiàn)“撤屋鬻器，遺棄孤老”的情況?！幾酝跣l(wèi)平《唐宋時(shí)期慈善事業(yè)概說》材料二近代以來，上?！耙苑备幻煜?，四方游食者爭趨之”。19世紀(jì)80年代初，以上海協(xié)賑公所為中心，江浙紳商組成了清末第一個(gè)慈善家群體。1897年，《申報(bào)》刊文云：“聞泰西各國之為善者，曰養(yǎng)曰教，各善堂非仿行泰西良法不可?！苯阋恍┥铺迷谖煨缜昂箝_始參與創(chuàng)立閱報(bào)社、新式學(xué)堂，設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝，一些善堂還附設(shè)戒煙會、不纏足會。上海久負(fù)盛名的同仁輔元堂，積極參與地方事務(wù)，“清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡，實(shí)為地方自治之起點(diǎn)”?！幾灾芮锕?、曾桂林《近代慈善事業(yè)與中國東南社會變遷》材料三1981年，全國首家慈善公益組織——中國兒童少年基金會成立。30多年來，以基金會、慈善會和中國紅十字會為主體的慈善組織不斷發(fā)展壯大，社會捐助網(wǎng)絡(luò)初步形成，慈善捐贈的規(guī)模也隨之不斷擴(kuò)大。在2008年的慈善捐贈中，國內(nèi)個(gè)人捐款首次超過企業(yè)，成為中國慈善領(lǐng)域一大亮點(diǎn)，而當(dāng)年全國志愿服務(wù)隊(duì)伍的規(guī)模將近1億人。——摘編自苗光新《中國當(dāng)代慈善事業(yè)發(fā)展：成績、挑戰(zhàn)與對策》（1）根據(jù)材料一，概括宋代官辦慈善的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡析其時(shí)代背景。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國當(dāng)代慈善事業(yè)的意義。32．閱讀材料，回答問題：材料一：近代西方的人文主義通常表現(xiàn)為“古今之爭”，它最初表現(xiàn)為一種復(fù)古主義﹣﹣人文主義者和宗教改革家都試圖用古代的權(quán)威來取代羅馬天主教會的權(quán)威；到了17世紀(jì)以后，隨著理性的振興和科學(xué)的崛起，它在18世紀(jì)的法國思想界表現(xiàn)為一種用理性來顛覆信仰的激進(jìn)姿態(tài)。啟蒙思想家們把眼光投向了未來，明確地以一個(gè)先進(jìn)的新時(shí)代來與落后的舊社會相抗衡。﹣﹣摘編自趙林《理性與信仰在西方啟蒙運(yùn)動中的張力》（1）依據(jù)材料一，概括作者關(guān)于近代西方的人文主義“古今之爭”的觀點(diǎn)，并結(jié)合史實(shí)對觀點(diǎn)進(jìn)行說明。材料二：法國大革命對英國產(chǎn)生了深刻影響，英國各界對法國大革命的研究持續(xù)了多年。19世紀(jì)中后期，許多英國學(xué)者認(rèn)為，法國大革命的暴力把一切美好的傳統(tǒng)都摧毀了，使得各種不同的利益再也無法互相調(diào)和，帶來了巨大的災(zāi)難。與法國相比，英國則訴諸自己古老的憲政傳統(tǒng)，自1688﹣1689年那場溫和得多的革命以來，通過和平、務(wù)實(shí)和漸進(jìn)的手段取得了廣泛的公民自由，逐步地建立起了一個(gè)更民主的政治制度。﹣﹣摘編自迪金森《伯克之后的思考》（2）概括材料二中英國學(xué)者有關(guān)法國大革命的看法，結(jié)合材料和所學(xué)，簡要分析這種看法形成的原因。材料三：1903年，為了加強(qiáng)革命輿論工作，蔡鍔與黃興創(chuàng)辦的《游學(xué)編譯》稱：“法國大革命，實(shí)平民確認(rèn)其自有之權(quán)利之時(shí)代也。夫法蘭西社會革命者，實(shí)一切社會革命之母也。明于法民權(quán)利思想之所由以成立者，乃可以提挈民族而立于20世紀(jì)之人群?！?913年，北洋政府頒布的歷史教科書在描述法國大革命時(shí)，稱其為“巴黎亂民起襲巴斯底獄，燒獄舍，殺獄官，揭其首于竿，狂走市街，蹂躪貴族富人之家?！背夤埠团伞斑^激”，稱拿破侖“超群英武”，“因人民奉戴而為帝”。﹣﹣摘編自《改良還是革命》等（3）結(jié)合材料三和所學(xué)，指出清末民初國人對法國大革命的認(rèn)識產(chǎn)生不同的原因。33．材料二戰(zhàn)后初期，美對德實(shí)行了一系列資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的改造。當(dāng)時(shí)的德國，納粹雖已戰(zhàn)敗，但民眾尚未從數(shù)十年的精神管制和理論荼毒中清醒過來。美、英、法三個(gè)西方占領(lǐng)區(qū)的軍事法庭（包括紐倫堡國際軍事法庭）對其進(jìn)行了大量的審判，審判是建立在大量的證據(jù)之上的，作為證據(jù)的抄本和文件多達(dá)42卷。諸多材料和證據(jù)向人類揭示了法西斯的陰謀和暴行。美國一方面積極支持限制德國工業(yè)的方案，并要求德國的工業(yè)設(shè)備必須拆除作為賠償；另一方面本著消除作為軍事強(qiáng)國象征的壟斷組織特別是卡特爾、辛迪加和托拉斯的目的。戰(zhàn)后初期，幾乎所有的德國政黨都傾向于走社會主義道路。但美國方面極力反對這種傾向不主張改變他們占領(lǐng)區(qū)內(nèi)的所有制結(jié)構(gòu)，并要求在占領(lǐng)區(qū)內(nèi)，按照以民主、自由和法治特征的社會標(biāo)準(zhǔn)來調(diào)整他們的占領(lǐng)政策?！幾詣⒕辍抖?zhàn)結(jié)束前后美國對德國政策探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括二戰(zhàn)后初期美國對德國民主改造的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析二戰(zhàn)后初期美國對德國民主改造的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

楔形文字是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一，是古代兩河流域最主要的文化成就，而伊拉克正位于兩河流域。因此，伊拉克人的祖先發(fā)明的文字是指楔形文字。楔形文字每一筆畫的落筆處顯得粗重，提筆處則顯得淺細(xì)，形似木楔，因此C項(xiàng)正確2、A【解析】

題干中1901年可知是第二次工業(yè)革命時(shí)期。此時(shí)期由于資本和生產(chǎn)的高度集中，一些新興的工業(yè)部門產(chǎn)生了壟斷組織。材料中“洛克菲勒”就是石油壟斷組織。①②③符合題意；故選A；此時(shí)的壟斷組織并沒有和國家政權(quán)相結(jié)合，④不符合題意，排除BCD。故選A。3、B【解析】

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，行省制度本來就是為了加強(qiáng)對地方的管理才實(shí)行的一個(gè)制度，而不是為了地方自治的方便，材料中的“不敢把政權(quán)分散，要完全把握集中在中央”也能反映出這一點(diǎn)，所以此番議論中可以看出行省的主要職能只能是為了監(jiān)視和管理地方，綜上所述本題答案只能是B。另外，行省不僅僅是為了從“軍事”上控制地方，蒙古人也不可能提高漢族官僚的權(quán)力支配。4、B【解析】

圖中兩大區(qū)域集團(tuán)是北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)合組織。北美自由貿(mào)易區(qū)成立于蘇聯(lián)解體后，①排除；兩個(gè)組織都是由發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家組成，而且美國都是成員國之一，②④符合題意；兩個(gè)組織的成立都推動了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化，③符合題意。B正確；ACD三項(xiàng)不符合題意。故選B。5、B【解析】

本圖為唐代畫家描繪的當(dāng)時(shí)的歷史事件，用藝術(shù)的形式記錄了周邊國家和邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族向唐朝進(jìn)貢的歷史場景，印證了唐朝開明的民族政策和開放的對外政策，故B正確；該圖片為畫家的創(chuàng)作，是對歷史事件的藝術(shù)再現(xiàn)，而非客觀記錄，排除A；文人畫的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，追求抒情寫意，體現(xiàn)詩情畫意，閻立本的畫是對重大政治事件的描繪，屬于宮廷畫，不具備文人畫的特點(diǎn)，排除C；圖片反映的是唐朝政治影響的擴(kuò)大，無法體現(xiàn)疆域是否擴(kuò)大，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查史料的重要作用，旨在考查學(xué)生解讀圖象信息和認(rèn)識史料價(jià)值的能力。解答本題關(guān)鍵是能夠理解圖象信息中所反映的歷史事件，正確認(rèn)識圖象信息，反映歷史事件的真實(shí)性與可靠性。6、D【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，隨著工業(yè)革命的開展，新型工廠產(chǎn)生，需要大量的勞動力。各種破產(chǎn)農(nóng)民和其他人口紛紛集中到工廠靠出賣勞動力為生，由此造成了19世紀(jì)的人口大量集中到城市的現(xiàn)象，故選D項(xiàng)；馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)中期，與題意時(shí)間不符，故排除A項(xiàng)；自由放任的經(jīng)濟(jì)政策并不是導(dǎo)致人口集中的主要原因，故排除B項(xiàng)；材料反映的是勞動力的集中，而不是對資本的吸引，故排除C項(xiàng)。7、C【解析】

根據(jù)所學(xué)，英國資產(chǎn)階級革命推翻了英國的君主專制政體，使英國逐步確立了資產(chǎn)階級的民主政體，故C項(xiàng)符合題意；ABD項(xiàng)都是其表現(xiàn)之一，但不屬于最主要的，排除。8、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，著名史詩《吉爾伽美什》源自古代兩河流域蘇美爾人的詩歌和傳說，故A正確；尼羅河流域、黃河流域、印度河流域都不符合史實(shí)，故BCD錯(cuò)誤。9、D【解析】

地域商人建立的會館彌補(bǔ)了官方管理機(jī)構(gòu)對流動商人的管理，從而強(qiáng)化了商人的家鄉(xiāng)認(rèn)同和國家認(rèn)同。因此，這說明商人會館的建立利于構(gòu)建商人群體的國家認(rèn)同，故D正確；會館沒有基層管理職能，故A錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)保障商人群體的合法權(quán)益，故B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出商人政治地位，故C錯(cuò)誤。10、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，“第一次歷史性巨大變化”指的是辛亥革命，革命推翻了封建君主專制制度，符合民意，順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢，故D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)表述反映辛亥革命后民主共和深入人心，不符合題意，排除；題干與公眾教育無關(guān)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)號召反抗封建專制，追求自由平等，與題干無關(guān)，排除。故選D。11、B【解析】

材料中A、C兩項(xiàng)分別講的只是蘇格拉底和柏拉圖的各自思想研究，A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；材料考查三人思想共同主張，不涉及政治制度，D項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中三位哲人在當(dāng)時(shí)看到希臘盛行的詭辯風(fēng)氣和極端個(gè)人主義的流弊，他們提出教育理論及主張，想方設(shè)法補(bǔ)救，體現(xiàn)他們的擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識，故B項(xiàng)正確。12、B【解析】“求同存異”是1955年在萬隆會議上提出的，故排除A.結(jié)合所學(xué)知識可知，新中國成立后，以美國為首的資本主義陣營對新中國采取經(jīng)濟(jì)封鎖、外交孤立的方式;為了改變這種不利狀況，周恩來在1953年提出材料中的主張.故B正確.；與我們相信不同制度的國家可以和平共處不符，故C排除；中蘇關(guān)系惡化是在20世紀(jì)50年代中期，故排除D。13、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，秦朝時(shí)在東北設(shè)立遼東郡，大連包括在內(nèi)；甲午戰(zhàn)爭期間日軍進(jìn)行了旅順口大屠殺，位于大連；1984年，中國在14個(gè)沿海開放城市之一的大連市建立了第一個(gè)國家級經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，故①②④正確，B項(xiàng)符合題意；日軍設(shè)立滿洲731部隊(duì)實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)和毒氣戰(zhàn)位于今哈爾濱平房區(qū)，并非大連，故③錯(cuò)誤，ACD均不符合題意，排除。故選B。14、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識，戰(zhàn)國時(shí)期的秦國主要位于今陜西大部，甘肅東南部，四川北部，河南西部等一帶，楚國主要是位于現(xiàn)在的湖南和湖北等地，故位于今天川、渝、陜、鄂、豫五省市交界處的秦巴地區(qū)，交戰(zhàn)國應(yīng)該是秦國和楚國，A項(xiàng)符合題意；趙國主要是在河北，B項(xiàng)排除；齊國主要是在山東，C、D兩項(xiàng)排除。故選A。15、C【解析】

由明代錢幣鑄造總量、技術(shù)勞動力和士兵的工資相對宋代減少，流通貨幣從宋代的金、銀、錢發(fā)展到明代的米、谷、布等實(shí)物和白銀，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映出明代江南地區(qū)商業(yè)貿(mào)易發(fā)展相對缺乏活力，C項(xiàng)正確；明代前中期國家統(tǒng)一安定，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容與民眾收入的增減無關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；白銀流入影響經(jīng)濟(jì)秩序與材料主旨不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、C【解析】

王莽不是通過暴力手段推翻了漢朝，而是通過篡奪的方式奪取政權(quán)，因此他改五行相克為五行相生是為了給自己的政權(quán)提供合法性依據(jù)，故選C；五行相生沒有體現(xiàn)天人感應(yīng)，排除A；王莽是為了尋找政權(quán)合理性依據(jù)，而不是宣揚(yáng)以德治國，排除B；D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選C。17、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力，由題干信息文采華麗的文體、書寫材料得到改進(jìn)是指漢賦和造紙術(shù)的改進(jìn)，故C項(xiàng)正確；ABD三項(xiàng)與這一信息不符，故排除。考點(diǎn)：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就、文學(xué)成就·造紙術(shù)、漢賦18、A【解析】

由材料和所學(xué)知識可知，羅馬法被比作歐洲各國的共同法，不僅為歐洲各國提供了一般的法律原則與做法，也為各國處理外交事務(wù)提供了借鑒，表明羅馬法對西方各國影響深遠(yuǎn)，奠定了近代西方各國法律的基礎(chǔ)，故答案為A項(xiàng)。材料并未體現(xiàn)羅馬法確立了歐洲的行為規(guī)范，排除B項(xiàng)；材料并未涉及外交糾紛，C項(xiàng)僅是對材料中“與外國的條約事項(xiàng)”的解讀，排除；D項(xiàng)說法過于絕對，且不符合史實(shí)，排除。19、C【解析】

根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)可知，乾隆年間江南省被劃分為三個(gè)行政區(qū)劃，有利于削弱地方省實(shí)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，江南省由一省分為三省，未體現(xiàn)層級細(xì)化，排除。B項(xiàng)，江南省的分割無法體現(xiàn)官員職權(quán)的變化，排除。D項(xiàng)，圖片信息與基層管理無關(guān)，排除。20、C【解析】

材料體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭期間，抗戰(zhàn)后方的民營工業(yè)顯著增加，這主要和抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)民族工業(yè)內(nèi)遷及為抗戰(zhàn)服務(wù)有關(guān)，說明的是時(shí)局影響民族資本主義發(fā)展，C正確；抗日戰(zhàn)爭期間民族工業(yè)遭到洗劫，A排除；持續(xù)縮小的說法與材料數(shù)據(jù)不符，B排除；材料未涉及官僚資本的發(fā)展，D排除。故選C。21、A【解析】

依據(jù)圖片并結(jié)合四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的地理位置來看，①處是珠海，A正確；②處是深圳，B錯(cuò)誤；③處是汕頭，C錯(cuò)誤；④處是廈門，D錯(cuò)誤。故選A。22、B【解析】

材料“以唐人為階梯，避開唐法，另辟蹊徑，直追晉人意趣，發(fā)展其任情適性的一面”體現(xiàn)的是蘇軾等書法家在繼承唐代書法的基礎(chǔ)上形成為了以蘇軾為首的“尚意”書風(fēng)，B正確；材料無法得出行書是主流書法，A排除；材料并未否定唐朝，更多強(qiáng)調(diào)的是在唐朝的基礎(chǔ)上繼承和創(chuàng)新，C排除；材料未涉及心學(xué)和書法之間的關(guān)系，D排除。故選B。23、B【解析】

江南地區(qū)詩作中，稻麥出現(xiàn)在同一詩作中，說明當(dāng)時(shí)江南地區(qū)推行的是稻麥兩熟制度，B正確；題干中的詩句并不都是涉及春耕，排除A；題干僅提到稻麥，無法體現(xiàn)多樣，排排除C；人地矛盾在材料中未體現(xiàn)，排除D。24、D【解析】

根據(jù)材料“法律首先不是如同我們所理解的那樣…而首先是構(gòu)成國家的各權(quán)力代表以說明和反駁的方式所締結(jié)的契約”可知羅馬法以契約形式確保了各權(quán)力代表的相互制約關(guān)系，有利于形成權(quán)力約束，故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，題干未反映羅馬法對法律權(quán)威的維護(hù)作用，排除。材料未體現(xiàn)羅馬法保護(hù)人民權(quán)力及私有財(cái)產(chǎn)，故排除BC兩項(xiàng)。25、C【解析】試題分析：本題考查閱讀材料，獲取信息的能力。由材料中“公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運(yùn)儀象臺（天文鐘）。但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂，這一技術(shù)便失傳了”、“英、法等國的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報(bào)時(shí)的鐘”中外時(shí)鐘的發(fā)展情況，可以得出出現(xiàn)兩者不同命運(yùn)的根本原因是是否出自社會需要，因此C符合題意，故選C?！久麕燑c(diǎn)睛】中國古代科學(xué)思想的特點(diǎn)①儒家注重以社會人文問題作為論說的主題，對于自然地探求和技術(shù)的總結(jié)，沒有給予充分的重視；②重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用技術(shù)，輕視理論概括和抽象?？键c(diǎn)：中國古代的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·中國古代的科學(xué)技術(shù)·中國古代科學(xué)思想的特點(diǎn)26、B【解析】

1921年3月，蘇俄開始實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，哈默在這一年的夏天訪問了饑荒地一一烏拉爾區(qū)，由材料可知，新經(jīng)濟(jì)政策在這一地區(qū)尚未推行或未見成效，A錯(cuò)誤；哈默在訪問饑荒區(qū)后卻說“比他預(yù)計(jì)的要好”，可見他很樂觀地看待當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿Γ珺正確；饑荒與“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策的破壞可能存在聯(lián)系，但不能說明這一地區(qū)抵制“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策，排除C；蘇俄內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生于1918-1920年，該地區(qū)有沒有遭到戰(zhàn)爭破壞，從材料信息不能得知，D錯(cuò)誤。27、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，在戰(zhàn)國后期的地圖中，⑥是西周初期分封的“姬姓”諸侯國燕國，D項(xiàng)正確；與圖中②④對應(yīng)的是戰(zhàn)國初期“三家分晉”建立的韓國和趙國，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；⑤是田氏代替姜氏統(tǒng)治的齊國，不是西周初年分封的姬姓諸侯國，C項(xiàng)錯(cuò)誤。28、C【解析】

1954年9月，第一屆全國人民代表大會的召開，宣布了由中國人民政治協(xié)商會議代行全國人民代表大會職權(quán)、以《共同綱領(lǐng)》代替《中華人民共和國憲法》過渡狀態(tài)的結(jié)束，標(biāo)志了人民代表大會的確立，與材料1954年12月的時(shí)代背景是一致的。而第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布是1953年，社會主義改造完成和中共八大召開都是在1956年。故C正確。29、B【解析】

依據(jù)材料“1987年”“政府動員黨政干部帶頭購買，仍然只完成發(fā)售計(jì)劃的79%，其余的只好動員幾家國有企業(yè)認(rèn)購”可知，反映了當(dāng)時(shí)人們對股票的認(rèn)識存在偏見，主要是因?yàn)槿藗內(nèi)允苡?jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，對股票存在偏見，B正確；國有企業(yè)的經(jīng)營狀況材料未涉及，排除A；題干屬于經(jīng)濟(jì)體制改革，而非對外開放，排除C；改革開放后人民的收入增加，排除D。30、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識，從“1874年至1894年20年間，洋布進(jìn)口值增長88.4%，洋紗進(jìn)口值增長將近986.7%”的統(tǒng)計(jì)中，顯示出洋紗的進(jìn)口遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了洋布，可知這一時(shí)期西方國家的洋布傾銷遭到中國傳統(tǒng)手工業(yè)的抵制，C項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)中國的自然經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)未被“徹底”破壞，外國的棉紡織品還不能“完全”占據(jù)中國市場，只有進(jìn)口統(tǒng)計(jì)，不能得出“中國”棉紡織業(yè)有較快發(fā)展，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）特點(diǎn)：政府（皇帝）重視，長期推行；深受儒家思想影響；內(nèi)容廣泛，以救災(zāi)和賑濟(jì)社會弱勢群體為主（養(yǎng)濟(jì)為主）；形成一定的組織設(shè)施；帶有明顯的人治色彩（具有局限性）。（2）表現(xiàn)：民間力量積極參與；借鑒西方經(jīng)驗(yàn)；重視教育啟蒙與移風(fēng)易俗（養(yǎng)教結(jié)合）；與地方自治相結(jié)合。背景：內(nèi)憂外患（城市人口膨脹等各種社會問題）；西方文明的傳播（思想觀念的進(jìn)步）；民族資本主義的發(fā)展（民族資產(chǎn)階級力量壯大）；各種政治變革運(yùn)動的開展。（3）意義：調(diào)節(jié)貧富差距，促進(jìn)社會公平；緩和社會矛盾，維護(hù)社會穩(wěn)定；增強(qiáng)企業(yè)和民眾的社會責(zé)任，培養(yǎng)良好的社會風(fēng)尚；充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性，有利于推進(jìn)社會的和諧與發(fā)展。【解析】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“一本于仁厚”，“朝廷開展災(zāi)時(shí)的救濟(jì)”，“創(chuàng)置各類慈善機(jī)構(gòu)”，“救濟(jì)‘鰥寡孤獨(dú)貧乏不能自存者’”，“居養(yǎng)院”，“安濟(jì)坊”,“漏澤園”,“慈幼局”，“蔡京當(dāng)政時(shí)，受救濟(jì)者待遇優(yōu)厚，蔡京罷政后，卻又出現(xiàn)‘撤屋鬻器，遺棄孤老’的情況”等信息，從指導(dǎo)思想、組織者、實(shí)施的對象、內(nèi)容、機(jī)構(gòu)和局限性等方面，概括宋代官辦慈善的特點(diǎn)。（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料二中“江浙紳商組成了清末第一個(gè)慈善家群體”，“各善堂非仿行泰西良法不可”，“創(chuàng)立閱報(bào)社、新式學(xué)堂，設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝，一些善堂還附設(shè)戒煙會、不纏足會”，“積極參與地方事務(wù)，‘清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡，實(shí)為地方自治之起點(diǎn)’”等信息，對比材料一，結(jié)合所學(xué)知識，從參與人員、學(xué)習(xí)對象、主要內(nèi)容、發(fā)展方向等方面，概括清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。背景：根據(jù)材料二中“19世紀(jì)80年代初”，“1897年”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，清末慈善事業(yè)發(fā)展的背景為，在內(nèi)憂外患的時(shí)代，受西學(xué)東漸影響，民族資本主義有了初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量壯大，各種政治變革運(yùn)動開展起來。（3）意義：綜合上述兩則材料和相關(guān)問題，結(jié)合所學(xué)知識，從緩和社會矛盾，維護(hù)社會穩(wěn)定，調(diào)節(jié)貧富差距，促進(jìn)社會公平，增強(qiáng)社會責(zé)任，培養(yǎng)良好風(fēng)尚，體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性和推進(jìn)社會和諧發(fā)展等方面，分析中國當(dāng)代慈善事業(yè)的意義。32、（1）觀點(diǎn)：17世紀(jì)前人文主義表現(xiàn)為一種復(fù)古主義；17世紀(jì)以后理性主義顛覆宗教信仰的傾向，關(guān)注未來。說明：文藝復(fù)興借助復(fù)興古希臘羅馬文化，宣揚(yáng)新興資產(chǎn)階級的價(jià)值觀。宗教改革借助上帝和圣經(jīng)的權(quán)威否定羅馬天主教會的權(quán)威。啟蒙思想強(qiáng)調(diào)理性，質(zhì)疑權(quán)威，沖擊天主教會的統(tǒng)治，提出天賦人權(quán)、主權(quán)在民