高二語(yǔ)文上冊(cè)期末同步測(cè)試試卷及答案蘇教版

蘇教版高二語(yǔ)文上冊(cè)期末同步測(cè)試試卷班級(jí)：________________學(xué)號(hào)：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A.他對(duì)語(yǔ)文老師的態(tài)度非常恭順，無(wú)論是課堂上還是課后，總是言聽(tīng)計(jì)從。B.這篇小說(shuō)的情節(jié)跌宕起伏，讀者在閱讀過(guò)程中不禁會(huì)拍案叫絕。C.她的舞姿雖然優(yōu)美，但因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，所以難免顯得差強(qiáng)人意。D.他在演講中引經(jīng)據(jù)典，信口雌黃，贏得了在場(chǎng)觀眾的陣陣掌聲。答案：B解析：A項(xiàng)“言聽(tīng)計(jì)從”指說(shuō)的話都聽(tīng)從，出的主意都采納，形容對(duì)某人十分信任，含貶義，此處不合語(yǔ)境；C項(xiàng)“差強(qiáng)人意”指大體上還能使人滿意，不合語(yǔ)境；D項(xiàng)“信口雌黃”指不顧事實(shí)，隨口亂說(shuō)或妄作評(píng)論，含貶義，此處不合語(yǔ)境。下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞的朗讀，學(xué)生感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的韻律美。B.能否保持為政清廉，是關(guān)系到黨和政府能否取得廣大群眾信任的重大問(wèn)題。C.有關(guān)部門最近發(fā)出通知，要求各地在中考期間嚴(yán)防安全不出現(xiàn)問(wèn)題。D.端午節(jié)前夕，商家打著“健康、綠色”的口號(hào)，大肆兜售天價(jià)粽子。答案：B解析：A項(xiàng)缺少主語(yǔ)，可刪去“通過(guò)”；C項(xiàng)否定不當(dāng)，可刪去“不”；D項(xiàng)“打著……口號(hào)”搭配不當(dāng)，可將“打著”改為“打著……的旗號(hào)”或“以……為口號(hào)”。下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是李白的名句，這句話描寫了廬山瀑布的雄偉氣勢(shì)。B.讀了拜倫的詩(shī)，就想到西班牙去，想看看西班牙女郎的頭發(fā)是黑的，還是金黃的？C.我不知道他為什么沒(méi)有參加這次大會(huì)？D.有的同學(xué)說(shuō)：老師說(shuō)的，做了就行；但有的同學(xué)說(shuō)：光做不行，還要理解。答案：A解析：B項(xiàng)問(wèn)號(hào)應(yīng)改為句號(hào)；C項(xiàng)是陳述句，不是疑問(wèn)句，問(wèn)號(hào)應(yīng)改為句號(hào)；D項(xiàng)“說(shuō)”后的冒號(hào)改為逗號(hào)，因?yàn)椤白隽司托小迸c“光做不行”是“說(shuō)”的內(nèi)容。下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，作者是清代小說(shuō)家曹雪芹。B.蘇軾是北宋文學(xué)家、書畫家，與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱“三蘇”。C.《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，作者是西漢的史學(xué)家司馬遷。D.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。答案：C解析：C項(xiàng)《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，不是編年體通史。下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.“加冠”指古代男子二十歲行加冠禮，表示成年。B.“豆蔻”常用來(lái)指稱十三四歲的少女。C.“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中常以“社稷”作為國(guó)家的代稱。D.“令”是敬辭，用于對(duì)方的親屬或有關(guān)系的人，如“令尊”指對(duì)方的父親，“令堂”指對(duì)方的母親。答案：A解析：A項(xiàng)“加冠”指古代男子二十歲行加冠禮，表示成年，說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為古代男子二十歲行冠禮，表示成年。二、多選題（每題4分）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法，正確的有（）A.魯迅，原名周樹(shù)人，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，其作品《狂人日記》被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代白話文小說(shuō)的開(kāi)端。B.《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，原名《石頭記》，作者是清代文學(xué)家曹雪芹，全書共一百二十回。C.蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家，與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱為“三蘇”，均屬于“唐宋八大家”。D.《水滸傳》是中國(guó)古代第一部用白話文寫成的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者是元末明初的施耐庵，書中人物梁山好漢一百零八將個(gè)個(gè)性格鮮明。E.《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩所著，是一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的傳奇故事。答案：ABCD解釋：選項(xiàng)E錯(cuò)誤，因?yàn)椤段饔斡洝返淖髡卟皇菂浅卸?，而是明代小說(shuō)家吳承恩和明代文學(xué)家楊致和等人。通常認(rèn)為吳承恩是《西游記》的最終完成者。下列對(duì)古詩(shī)詞的理解和分析，正確的有（）A.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”出自李白的《將進(jìn)酒》，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生的豁達(dá)和對(duì)生命的熱愛(ài)。B.杜甫的《登高》中，“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”描繪了秋天的蕭瑟景象，同時(shí)也透露出詩(shī)人內(nèi)心的悲愴。C.王維的《山居秋暝》中，“明月松間照，清泉石上流”表現(xiàn)了山間的寧?kù)o和詩(shī)人內(nèi)心的恬淡。D.蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”以豪放的筆觸抒發(fā)了對(duì)歷史變遷的感慨。E.白居易的《琵琶行》中，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”描繪了琵琶女彈奏琵琶時(shí)的嬌羞和羞澀。答案：ABCD解釋：選項(xiàng)E錯(cuò)誤，因?yàn)椤扒Ш羧f(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”實(shí)際上描繪的是琵琶女出場(chǎng)時(shí)的情景，而不是她彈奏琵琶時(shí)的嬌羞和羞澀。三、判斷題（每題3分）【題目】“篳路藍(lán)縷，以啟山林”這句話出自《詩(shī)經(jīng)》，常用來(lái)形容創(chuàng)業(yè)的艱辛?！敬鸢浮垮e(cuò)誤。這句話出自《左傳·宣公十二年》，原句為“篳路藍(lán)縷，以啟山林。撫有蠻夷，以屬華夏。不鳴則已，一鳴驚人”，常用來(lái)形容創(chuàng)業(yè)的艱辛?！绢}目】在《雷雨》中，周樸園對(duì)侍萍的懷念是出于內(nèi)心的愧疚和懺悔?！敬鸢浮垮e(cuò)誤。在《雷雨》中，周樸園對(duì)侍萍的懷念并非完全出于內(nèi)心的愧疚和懺悔，更多的是出于他維護(hù)自己名譽(yù)和地位的考慮?！绢}目】杜甫的《登高》一詩(shī)被譽(yù)為“古今七言律詩(shī)之冠”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)秋景的贊美和對(duì)自然的熱愛(ài)?！敬鸢浮垮e(cuò)誤。杜甫的《登高》一詩(shī)被譽(yù)為“古今七言律詩(shī)之冠”，但詩(shī)中表達(dá)的是詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，而非對(duì)秋景的贊美和對(duì)自然的熱愛(ài)?！绢}目】在《師說(shuō)》中，韓愈提出“道之所存，師之所存也”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了擇師的原則是看老師是否年長(zhǎng)?！敬鸢浮垮e(cuò)誤。在《師說(shuō)》中，韓愈提出“道之所存，師之所存也”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是擇師的原則是看老師是否懂得“道”，即道理、真理，而不是看老師是否年長(zhǎng)。四、填空題（每題3分）填入下列句子中空缺的部分，每空一分，共3分。（1）_______，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。（李白《蜀道難》）

（2）且舉世譽(yù)之而不加勸，_______。（莊子《逍遙游》）

（3）舞榭歌臺(tái)，_______。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）答案：（1）捫參歷井仰脅息（2）舉世非之而不加沮（3）風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去填入下列句子中空缺的部分，每空一分，共3分。（1）_______，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

（2）_______，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）

（3）人生如夢(mèng)，_______。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）答案：（1）別有幽愁暗恨生（2）盡吾志也而不能至者（3）一尊還酹江月填入下列句子中空缺的部分，每空一分，共3分。（1）故木受繩則直，_______，君子博學(xué)而日參省乎己，_______。（《荀子·勸學(xué)》）

（2）_______，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）答案：（1）金就礪則利則知明而行無(wú)過(guò)矣（2）千呼萬(wàn)喚始出來(lái)填入下列句子中空缺的部分，每空一分，共3分。（1）_______，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）

（2）此情可待成追憶？_______。（李商隱《錦瑟》）

（3）駕一葉之扁舟，_______。（蘇軾《赤壁賦》）答案：（1）奈何取之盡錙銖（2）只是當(dāng)時(shí)已惘然（3）舉匏樽以相屬填入下列句子中空缺的部分，每空一分，共3分。（1）_______，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登高》）

（2）聞道有先后，_______，如是而已。（韓愈《師說(shuō)》）

（3）我欲乘風(fēng)歸去，_______，高處不勝寒。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）答案：（1）無(wú)邊落木蕭蕭下（2）術(shù)業(yè)有專攻（3）又恐瓊樓玉宇五、閱讀理解（每題4分）閱讀理解

閱讀內(nèi)容：（以下提供一篇示例文章，實(shí)際試題應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容選擇相應(yīng)文章）

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，作者曹雪芹將自己一生的孤憤、遭遇和所見(jiàn)所聞傾注其中，創(chuàng)作出這部具有深厚思想和藝術(shù)價(jià)值的巨著。小說(shuō)中，大觀園的愛(ài)情悲劇與賈府的興衰變遷交織在一起，展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種矛盾與沖突。在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉是一個(gè)復(fù)雜而獨(dú)特的形象。他既是一個(gè)貴族公子，又深受佛道思想的影響，追求人生的真諦。他對(duì)林黛玉、薛寶釵等女子的情感糾葛，不僅是他個(gè)人命運(yùn)的體現(xiàn)，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的態(tài)度和價(jià)值觀念。此外，《紅樓夢(mèng)》還以其獨(dú)特的敘事手法和豐富的文化內(nèi)涵吸引了無(wú)數(shù)讀者。全書以寶黛愛(ài)情為主線，穿插著眾多人物和事件，構(gòu)成了一幅龐大而復(fù)雜的社會(huì)畫卷。同時(shí)，小說(shuō)中融入了大量的詩(shī)詞、歌賦、戲曲等文學(xué)形式，使得作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值。問(wèn)題設(shè)置：五、閱讀理解（20分）《紅樓夢(mèng)》的作者是誰(shuí)？他將自己怎樣的情感和經(jīng)歷傾注其中？（4分）答案：曹雪芹。他將自己一生的孤憤、遭遇和所見(jiàn)所聞傾注其中。《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉是一個(gè)怎樣的人物形象？他的情感糾葛反映了什么？（4分）答案：賈寶玉是一個(gè)復(fù)雜而獨(dú)特的形象，他既是一個(gè)貴族公子，又深受佛道思想的影響，追求人生的真諦。他的情感糾葛不僅是他個(gè)人命運(yùn)的體現(xiàn)，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的態(tài)度和價(jià)值觀念?！都t樓夢(mèng)》以什么為主線？全書構(gòu)成了一幅怎樣的畫卷？（4分）答案：《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情為主線。全書構(gòu)成了一幅龐大而復(fù)雜的社會(huì)畫卷?！都t樓夢(mèng)》中融入了哪些文學(xué)形式？這使得作品具有怎樣的價(jià)值？（4分）答案：《紅樓夢(mèng)》中融入了詩(shī)詞、歌賦、戲曲等文學(xué)形式。這使得作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值。簡(jiǎn)要分析《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文學(xué)史上的地位和影響。（4分）答案：《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，具有深厚思想和藝術(shù)價(jià)值。它不僅反映了封建社會(huì)的種種矛盾與沖突，還展現(xiàn)了追求人生真諦的主題。同時(shí)，其獨(dú)特的敘事手法和豐富的文化內(nèi)涵對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。六、作文（30分）題目：請(qǐng)以“堅(jiān)守與傳承”為話題，寫一篇不少于800字的議論文。寫作要求：題目自擬，立意自定；觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分；邏輯清晰，語(yǔ)言流暢；不得抄襲，不得套作。寫作例文：題目：堅(jiān)守與傳承：中華文化的永恒之光

在歷史的長(zhǎng)河中，中華文化猶如一顆璀璨的明珠，閃耀著獨(dú)特而耀眼的光芒。而堅(jiān)守與傳承，則是這顆明珠得以永放光芒的秘訣所在。堅(jiān)守，是對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的尊重與維護(hù)。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)含著豐富的智慧與美德。然而，在現(xiàn)代化、全球化的沖擊下，一些傳統(tǒng)價(jià)值觀正面臨著被淡忘甚至遺忘的危機(jī)。因此，我們需要堅(jiān)守這些傳統(tǒng)價(jià)值，讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)。例如，誠(chéng)信、友善、孝順等傳統(tǒng)美德，不僅是我們?yōu)槿颂幨赖幕驹瓌t，更是我們塑造健全人格的重要基石。堅(jiān)守這些傳統(tǒng)價(jià)值，不僅是對(duì)歷史的尊重，更是對(duì)未來(lái)的擔(dān)當(dāng)。傳承，是對(duì)文化根脈的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。中華文化是中華民族的根和魂，是我們賴以生存和發(fā)展的精神家園。傳承中華文化，就是要將祖先們留下來(lái)的寶貴財(cái)富傳遞給后代，讓它們?cè)谛碌臅r(shí)代條件下得到進(jìn)一步的發(fā)展和弘揚(yáng)。這需要我們不斷學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和實(shí)踐中華文化的精髓，將其融入到我們的日常生活和工作中去。同時(shí)，我們還需要?jiǎng)?chuàng)新性地傳承中華文化，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中展現(xiàn)出新的魅力和活力。例如，通過(guò)舉辦各種文化活動(dòng)、開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程等方式，讓更多的人了解和喜愛(ài)中華文化。堅(jiān)守與傳承是相輔相成的。堅(jiān)守是傳承的前提和基礎(chǔ)，只有堅(jiān)守住傳統(tǒng)價(jià)值和文化根脈，才能確