新高二歷史岳麓版必修3第一單元學(xué)案6中國古代的科學(xué)技術(shù)

學(xué)案6中國古代的科學(xué)技術(shù)[課標(biāo)要求]1.概述古代中國的科技成就。2.認(rèn)識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。一、古代科技的里程碑——四大發(fā)明歷史敘述名稱出現(xiàn)時間改進(jìn)或應(yīng)用傳播造紙術(shù)西漢東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，發(fā)明“蔡侯紙”印刷術(shù)唐宋時期隋唐出現(xiàn)雕版印刷術(shù)；北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)13世紀(jì)中期，東傳朝鮮，以后又從西域傳到歐洲火藥唐代最早記載于唐初孫思邈著的《丹經(jīng)》。唐末已應(yīng)用于軍事；五代和宋朝時廣泛應(yīng)用14世紀(jì)初，由阿拉伯人傳入歐洲指南針戰(zhàn)國時期北宋發(fā)明人工磁體的指南針并應(yīng)用于航海13世紀(jì)傳入西歐[重點精講]四大發(fā)明在中國和西方的命運不同的原因中國封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，專制主義中央集權(quán)強(qiáng)大，實行科舉制度、重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國政策，這些都阻礙了先進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)揮作用。西方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、資本主義萌芽的成長、重商主義、對外擴(kuò)張等促進(jìn)了西方科技的進(jìn)步。[教材互補(bǔ)]在中國古代四大發(fā)明中，紙的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn)，對文明發(fā)展和社會進(jìn)步的積極作用也最為顯著。紙在社會生活中的廣泛應(yīng)用，使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。(人民版)[易混易錯]畢昇不是最早發(fā)明印刷術(shù)的人，因為在隋唐時期就已經(jīng)有了雕版印刷術(shù)，并在隋唐時期就開始西傳到阿拉伯，畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)。深化探究探究點1造紙術(shù)西傳的影響材料中國人……造紙的知識隨著阿拉伯人傳入歐洲，1340年在意大利的法布里亞諾建立了第一個造紙的作坊?！@就為“知識普及”口號打開道路，標(biāo)志著我們心目中所謂書籍的開端?！猍德]利普斯《事物的起源》思考根據(jù)材料分析，造紙術(shù)西傳產(chǎn)生了什么影響？答案造紙術(shù)的西傳促進(jìn)了歐洲書寫材料的偉大革命，以廉價紙張取代了歐洲長期使用的羊皮和小牛皮，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。探究點2指南針發(fā)明的世界影響材料這一項發(fā)明“導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲，因而使全世界，而不再是歐洲成為歷史的舞臺”。思考材料中“這一項發(fā)明”是指什么？簡要說明這一發(fā)明與“使全世界，而不再是歐洲成為歷史的舞臺”之間的歷史關(guān)聯(lián)。答案發(fā)明：指南針。歷史關(guān)聯(lián)：指南針發(fā)明后西傳到歐洲，推動了新航路的開辟(地理大發(fā)現(xiàn))。探究點3四大發(fā)明對近代歐洲轉(zhuǎn)型的影響材料馬克思在《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》一文中指出：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具?？偟膩碚f變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！彼伎疾牧系暮诵挠^點是什么？答案火藥、指南針、印刷術(shù)推動歐洲近代社會轉(zhuǎn)型，預(yù)兆著資產(chǎn)階級社會的到來。二、其他科技成就(天文、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué))歷史敘述(一)天文學(xué)成就1．戰(zhàn)國：《甘石星經(jīng)》是我國最早的一部天文學(xué)專著，書中的《石氏星表》是世界上最早的星表。2．東漢：張衡發(fā)明渾象儀、地動儀，并提出地球為圓形的見解。3.唐朝：僧一行等創(chuàng)制黃道游儀，還主持實測了子午線的長度。4．元朝：郭守敬制成簡儀，比歐洲發(fā)明同類儀器早了300多年。[深度點撥]天文、歷法是緊密聯(lián)系的。天文側(cè)重于觀察天象，記錄天文現(xiàn)象及變化；而歷法則側(cè)重于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。歷法是在觀察天文的基礎(chǔ)上逐漸形成并發(fā)展的。(二)算經(jīng)與圓周率1．春秋戰(zhàn)國：春秋時期已出現(xiàn)九九乘法口訣。春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了籌算計算法。2．東漢：《九章算術(shù)》的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國古代數(shù)學(xué)體系的形成。3．南朝：祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點后第七位，領(lǐng)先世界達(dá)1000年之久。[教材互補(bǔ)]《九章算術(shù)》采用了十進(jìn)位值制記數(shù)法，匯集了許多算術(shù)命題。這些命題的解法采用了當(dāng)時世界上最先進(jìn)的運算方法，是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。它的問世，標(biāo)志著中國古代以計算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系。(人教版)(三)古代農(nóng)書1．南北朝時期的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書。2．元代王禎的《農(nóng)書》，重點放在生產(chǎn)工具的改革方面。3．明代徐光啟的《農(nóng)政全書》達(dá)到了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的頂峰。徐光啟因此被譽(yù)為“中國近代科學(xué)先驅(qū)”。(四)從《黃帝內(nèi)經(jīng)》到《本草綱目》1．中國現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書是編撰于戰(zhàn)國，成書于西漢的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。2．東漢張仲景撰寫的《傷寒雜病論》系統(tǒng)論述了“四診療法”；東漢的華佗發(fā)明了最早的麻醉藥劑“麻沸散”，還發(fā)明了五禽戲。3．中國古代藥物學(xué)的最高成就是明代李時珍的《本草綱目》。[教材互補(bǔ)]中國古代思想講究天人合一，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系。中國古代科學(xué)思想的又一特點，是比較重視總結(jié)實踐經(jīng)驗，而輕視理論概括和抽象。因此，中國文化具有強(qiáng)調(diào)實用技術(shù)，忽視抽象科學(xué)的傾向。(人民版)[歸納總結(jié)]中國古代科技的特點：在科技內(nèi)容上，應(yīng)用性強(qiáng)，但對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠；在研究方法上，主要是典籍整理和經(jīng)驗總結(jié)，缺少實驗；在科技應(yīng)用上，主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要；在分布上，主要集中分布在與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文、歷法、數(shù)學(xué)及醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。[重點精講]中國古代科技未能發(fā)展成為近代科學(xué)的因素(1)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技發(fā)展缺乏足夠的動力。(2)封建統(tǒng)治者推行的重農(nóng)抑商政策與“閉關(guān)鎖國”政策，進(jìn)一步限制了中國古代科技的發(fā)展。(3)中國古代君主專制的空前加強(qiáng)、以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容、文化專制統(tǒng)治的肆虐，使人們對中國古代科技缺乏足夠的重視，科技人才短缺。(4)中國古代日益腐朽的封建制度是導(dǎo)致古代中國科技未能發(fā)展成為近代科學(xué)的重要因素。深化探究探究點1古代天文學(xué)成就材料思考唐朝的天文學(xué)家僧一行能主持實測子午線的長度這樣規(guī)模巨大的科學(xué)活動，反映了當(dāng)時唐朝處于怎樣的社會環(huán)境？答案僧一行能夠完成實測子午線長度的任務(wù)，與中央集權(quán)政府的支持是分不開的。這反映了當(dāng)時唐朝正處于幅員遼闊、政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)相對繁榮的時期，也反映出唐朝政府對科技工作的支持。探究點2古代數(shù)學(xué)成就材料國際TOP500組織公布的世界超級計算機(jī)500強(qiáng)排名榜顯示，由中國國防科學(xué)技術(shù)大學(xué)計算機(jī)學(xué)院研制的我國首臺千萬億次超級計算機(jī)系統(tǒng)“天河一號”排名世界第五、亞洲第一，表明我國成為繼美國之后世界上第二個能夠研制千萬億次超級計算機(jī)系統(tǒng)的國家。思考中國古代發(fā)明了哪些高超的計算方法？它反映了中國古代數(shù)學(xué)的什么特點？答案(1)成就：春秋戰(zhàn)國時期，發(fā)明了籌算計算法，到元代又發(fā)展成珠算法。(2)特點：整體看中國古代數(shù)學(xué)偏重于代數(shù)學(xué)，擅長對數(shù)的運算及計算方法的研究；但是疏于幾何學(xué)，很少注意對幾何圖形性質(zhì)的研究。探究點3古代農(nóng)學(xué)成就材料中國古代有四大農(nóng)書，《氾勝之書》《齊民要術(shù)》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》，四個作者，三個山東人。思考這反映了什么問題？答案(1)山東自古農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)歷史悠久，農(nóng)民在農(nóng)業(yè)勞動中總結(jié)了豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗。(2)山東也是儒家思想的發(fā)源地，重農(nóng)、民本思想濃厚。探究點4古代醫(yī)學(xué)成就材料東漢末年，瘟疫肆虐，“家家有位尸之痛，室室有號泣之哀”。張仲景記述道：“觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，始終順舊?！薄暗傊饦s勢……惟名利是務(wù)?！薄坝嘧谧逅囟?，向余二百。建安紀(jì)年以來，猶未十稔(年)，其死亡者，三分有二……感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓(xùn)，博采眾方……”思考(1)概括張仲景從醫(yī)的社會背景，寫出其醫(yī)學(xué)著作的名稱并概述該著作的成就。(2)中國古代醫(yī)學(xué)還取得了哪些成就？答案(1)背景：瘟疫引起人口大量死亡；醫(yī)生沒有充分發(fā)揮作用。著作及成就：張仲景撰寫《傷寒雜病論》；對中醫(yī)學(xué)有重大發(fā)展，成為中醫(yī)治療學(xué)的理論經(jīng)典(或奠定了中醫(yī)治療學(xué)的理論基礎(chǔ))。(2)《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書，奠定了中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)；華佗發(fā)明了“麻沸散”和五禽戲；李時珍的《本草綱目》。課堂小結(jié)1．西漢太中大夫東方朔撰文上呈漢武帝，所用竹簡需兩人抬進(jìn)宮。以后改變攜書不便現(xiàn)象首先得益于發(fā)明了()A．造紙技術(shù) B．雕版印刷C．制墨技術(shù) D．活字印刷答案A解析造紙術(shù)集中了縑帛與竹簡的優(yōu)點，便于攜帶，成為人類文明史上的一項重要發(fā)明。2．15世紀(jì)時梵蒂岡一位圖書管理員說：“過去稀有而索價上百金幣的書籍，現(xiàn)在只要20金幣，不論古今，罕有人類發(fā)明之重要堪與媲美?！边@里說的“發(fā)明”是指()A．造紙技術(shù) B．雕版印刷C．活字印刷 D．裝訂書籍答案C解析材料中的圖書管理員的意思是：圖書增多，價格下降，從而顯示了中國一項發(fā)明的重要性。進(jìn)而推理，這項發(fā)明應(yīng)該是印刷術(shù)，再從“15世紀(jì)時”的時間信息可以推出應(yīng)該是活字印刷。3．“人類歷史發(fā)展的過程，就是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。人類歷史上各種文明都以各自的獨特方式為人類進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)?！毕铝兄腥A文明對近代西方文明影響最為深刻的是()A．四大發(fā)明 B．漢字和繪畫C．唐詩和宋詞 D．京劇答案A解析本題主要考查中華文明對世界文明的影響，意在考查學(xué)生的分析理解能力。B、C、D三項對西方文明產(chǎn)生了一定的影響，但并不深刻。四大發(fā)明傳到歐洲，推動了歐洲向近代社會過渡，對近代西方文明的影響最為深刻。4．下列關(guān)于《九章算術(shù)》的說法正確的是()①約成書于戰(zhàn)國②匯集了包括田畝、糧食、倉窖、土方、賦稅等應(yīng)用問題的計算方法③是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作④它的問世，標(biāo)志著中國古代以計算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系A(chǔ)．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④答案D解析《九章算術(shù)》成書于西漢末到東漢初年，排除①，其余選項說法正確。5．某校歷史興趣小組擬組織“中國古代科技成果展覽”。下列圖片與元代科學(xué)家郭守敬的簡儀同類陳列最合適的是()答案B解析A為司南，B為地動儀，C為《本草綱目》，D為活字印刷品。郭守敬的簡儀屬于天文儀器，同屬天文方面的是B地動儀。6．系統(tǒng)總結(jié)6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的著作是()A．《夢溪筆談》 B．《氾勝之書》C．《齊民要術(shù)》 D．《農(nóng)政全書》答案C解析由題干中“6世紀(jì)”和“黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)”，可知答案為C?！洱R民要術(shù)》的作者賈思勰是北朝人，符合這一時期；A項是北宋沈括總結(jié)我國古代主要是北宋時期的許多科技成就寫成的；B項是兩漢時期的作品；D項是明朝晚期徐光啟的著作。閱讀與思考統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮、中央集權(quán)國家的支持和組織、政局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、道路暢通等因素，有利于中國古代科技的發(fā)展。解析與探究1．規(guī)模與水平差異：鄭和下西洋比西方的遠(yuǎn)航時間早、規(guī)模大、水平高。目的與性質(zhì)差異：鄭和下西洋是為了宣揚國威，加強(qiáng)與海外諸國的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治階級對異域珍寶的追求，是封建制度下的政治行為和不計經(jīng)濟(jì)效益的貢賜貿(mào)易；西方遠(yuǎn)航是為了開拓市場，攫取暴利，是資本主義海外殖民性質(zhì)。歷史影響差異：鄭和下西洋促進(jìn)了與西亞國家的友好往來，但貢賜貿(mào)易無益于國計民生；西方遠(yuǎn)航為新興資產(chǎn)階級開辟了新的活動場所，促進(jìn)了資本主義迅速發(fā)展，加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系。2．以遠(yuǎn)洋航海為例，原因是：中國貢賜貿(mào)易，造成重大消耗，缺乏生命力；明清閉關(guān)自守、實行海禁，航海業(yè)每況愈下。西方為資本原始積累所驅(qū)動，遠(yuǎn)洋航海事業(yè)蒸蒸日上。自我測評1．(1)天文學(xué)：日食、彗星和哈雷彗星、太陽黑子的記錄，《甘石星經(jīng)》(包括《石氏星表》)、渾象儀、候風(fēng)地動儀、恒星位置變動的發(fā)現(xiàn)、實測子午線長度、黃道游儀、“簡儀”。(2)數(shù)學(xué)：九九乘法口訣、籌算計算法、《九章算術(shù)》、祖沖之推算圓周率。(3)農(nóng)書：《齊民要術(shù)》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》。(4)醫(yī)藥學(xué)：《黃帝內(nèi)經(jīng)》、張仲景的《傷寒雜病論》、華佗的“麻沸散”、李時珍的《本草綱目》。(5)四大發(fā)明：造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥。2．中國古代科學(xué)技術(shù)有許多領(lǐng)先世界的成果，對世界產(chǎn)生重要影響。特別是四大發(fā)明極大地推動了人類文明發(fā)展和社會進(jìn)步，對歐洲社會轉(zhuǎn)型起了重要作用。[基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)]1．中國古代有許多重大發(fā)明，下列發(fā)明按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是()A．司南、紙、火藥、活字印刷B．紙、火藥、活字印刷、司南C．火藥、活字印刷、司南、紙D．活字印刷、司南、紙、火藥答案A解析司南出現(xiàn)于戰(zhàn)國，紙發(fā)明于西漢末年，火藥發(fā)明于唐朝，活字印刷術(shù)發(fā)明于北宋，故選A。2．北宋大科學(xué)家沈括用筆記文學(xué)體裁寫成《夢溪筆談》，遍及天文、數(shù)學(xué)、物理、地學(xué)以及機(jī)械、造紙等各個方面，內(nèi)容十分廣泛、豐富。書中記載的當(dāng)時的發(fā)明應(yīng)該是()A．造紙術(shù) B．雕版印刷術(shù)C．活字印刷術(shù) D．指南針答案C解析“當(dāng)時的發(fā)明”應(yīng)該是宋代，而四個選項中只有活字印刷術(shù)在北宋時期發(fā)明。3．據(jù)《與公肅甥書》記載：“憶昔時邸報，至(明)崇禎十一年方有活板(版)，自此以前，并是寫本?！睂Α盎畎濉崩斫庹_的是()A．活版技術(shù)從明代開始使用B．活版之前信息傳遞均用手抄C．活版最早使用的是木活字D．活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚答案D解析材料反映的是活字印刷術(shù)，活字印刷最早是北宋畢昇發(fā)明的膠泥活字，之前有唐朝發(fā)明的雕版印刷，活字印刷術(shù)在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚。故選D項。4．我國的四大發(fā)明促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。以下關(guān)于四大發(fā)明影響的敘述，正確的是()①加速了西歐封建制度的衰落②孕育了西方的近代自然科學(xué)③促進(jìn)了西方近代工業(yè)化的興起④有助于世界成為聯(lián)系緊密的整體A．①②B．①④C．①③④D．②③④答案B解析根據(jù)所學(xué)知識可知①④屬于四大發(fā)明對世界的影響。西方的近代自然科學(xué)、西方近代工業(yè)化的興起是在15～17世紀(jì)，與中國古代四大發(fā)明沒有關(guān)系。中國古代科技主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)。5．宋代泉州人的各種著作，見諸《泉州府志》的即有218部之多，其中如曾公亮的《武經(jīng)總要》，記錄了世界上第一個火藥配方，對科技的貢獻(xiàn)巨大?；鹚幬淦髟谖覈糯钤绯霈F(xiàn)于()A．春秋B．西漢C．唐朝D．明朝答案C解析根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實，火藥是在唐朝中期煉丹過程中偶然發(fā)現(xiàn)的，后來唐末火藥武器開始應(yīng)用于作戰(zhàn)。6．有人認(rèn)為中國古代重要的科技發(fā)明成果是“墻內(nèi)開花墻外香”。你認(rèn)為造成這一現(xiàn)象的主要原因是()A．文化專制束縛了人們的思想B．閉關(guān)鎖國政策C．重農(nóng)抑商政策D．封建自然經(jīng)濟(jì)和封建君主專制制度答案D解析“墻內(nèi)開花墻外香”指中國古代的科技對世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響，但對本國歷史的發(fā)展卻影響較小，其根本原因在于中國封建自然經(jīng)濟(jì)和封建君主專制制度的社會環(huán)境。7．中國古代在科技方面取得了巨大的成就，下列哪種儀器可遙測地震發(fā)生的方向()A．地動儀B．簡儀C．渾天儀D．司南答案A解析遙測地震方向的是地動儀。8．中醫(yī)學(xué)是中華文化的奇葩，今天坐在藥鋪里看病的醫(yī)生仍采用四診法，這起源于()A．扁鵲B．張仲景C．孫思邈D．李時珍答案B解析張仲景總結(jié)前代中醫(yī)診斷和治療的理論與經(jīng)驗，結(jié)合自己的臨床實踐，寫出《傷寒雜病論》，并闡述望、聞、問、切四診法，奠定中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ)。9．《齊民要術(shù)·序》：“舍本逐末，賢者所非。日富歲貧，饑寒之漸。故商賈之事，闕而不錄?！币韵聰⑹稣_的是()①該書是我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書②該書含有重農(nóng)抑商的思想觀念③該書系統(tǒng)地總結(jié)了我國6世紀(jì)以前黃河流域中下游地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗④該書還介紹了歐洲先進(jìn)的水利技術(shù)和工具A．①②③④ B．①②③C．②④ D．①③答案B解析本題考查對基礎(chǔ)知識的掌握，其中①②③的內(nèi)容我們從材料中就可以得出，但是介紹了歐洲先進(jìn)的水利技術(shù)和工具的農(nóng)學(xué)著作應(yīng)是明朝時期的《農(nóng)政全書》。10．16世紀(jì)以后，中國古代的科技成就逐漸趨于停滯狀態(tài)，其主要原因是()A．閉關(guān)鎖國政策 B．封建專制制度C．自然經(jīng)濟(jì)的狀態(tài) D．儒家傳統(tǒng)答案B解析A、B、C、D四項都是中國古代的科技成就逐漸趨于停滯狀態(tài)的原因。受經(jīng)濟(jì)與政治辯證關(guān)系的分析方法影響，易錯選C項，本題應(yīng)注意題干中的時間信息，結(jié)合時代特征去理解，B項才是主要原因。[能力提升]11．右圖是沈陽造幣廠于20世紀(jì)90年代發(fā)行的中國古代科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)系列貴金屬幣之一。下列各項對該圖片的解讀正確的是()A．圖中所示方盤為司南，磁勺柄指北，用于指示方位B．指南針正式發(fā)明于公元前4世紀(jì)C．公元前4世紀(jì)在絲綢之路上已使用指南針D．指示方位的儀器當(dāng)時已用于軍事答案D解析指南針的前身是戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的司南，磁勺柄指南，A項錯。北宋時期發(fā)明了使用人工磁體的指南針，并應(yīng)用于航海，B項錯。絲綢之路開辟于西漢漢武帝時期，C項錯。圖片反映出戰(zhàn)爭中已出現(xiàn)指示方位的儀器，所以選D。12.對右圖這兩部科學(xué)著作共同點的評價正確的是()①促進(jìn)了近代自然科學(xué)的誕生②包含了中外文化交流的成果③體現(xiàn)了注重實用的科技特征④世界文化發(fā)展史上的重要文獻(xiàn)A．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析明清時期中國科技只是對前代的總結(jié)，沒有突破性的，更沒有自然科學(xué)的產(chǎn)生，因為明清時期封建統(tǒng)治者實行的是閉關(guān)鎖國政策，阻斷了中西交流，因此①②不正確。故選D。13．2016年是意大利傳教士利瑪竇去世406周年。利瑪竇把地圖上第一條子午線的投影位置移動，把中國放在正中。他之所以這樣做是因為()A．便于觀察并了解客觀的世界B．避免中國傳統(tǒng)士大夫階層的不滿C．在學(xué)術(shù)上不同意歐洲中心論D．當(dāng)時中國是世界的經(jīng)濟(jì)文化中心答案B解析在古代中國，傳統(tǒng)士大夫階層對世界的認(rèn)識是，中國是世界的中心，當(dāng)時利瑪竇要想在中國傳教，必須得到中國傳統(tǒng)士大夫階層對他的認(rèn)可，因此，必須考慮傳統(tǒng)士大夫階層的心理感受，強(qiáng)調(diào)中國是世界中心的傳統(tǒng)認(rèn)識。14．法國作家雨果對中西科技有過如下一番論述：像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國人都比我們早?？墒怯幸粋€區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃的發(fā)展成為一種奇妙有用的東西，而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無聲無息。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶。下列有關(guān)這段話的認(rèn)識比較合理的是()A．雨果否認(rèn)中國人的發(fā)明創(chuàng)造能力B．雨果認(rèn)為中國社會狀態(tài)對科技發(fā)展起到了保護(hù)作用C．雨果認(rèn)為西方科學(xué)技術(shù)更加神奇D．雨果指出了中國傳統(tǒng)科技沒有發(fā)展為近代科技的事實答案D解析根據(jù)材料中“中國真是一個保存胎兒的酒精瓶”說明中國科技發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)，但是受到外部環(huán)境的影響而沒有形成近代科技。其余選項在材料中沒有體現(xiàn)。15．英國學(xué)者李約瑟在評論《九章算術(shù)》時說：“從它的社會根源來看，它與官僚政府組織有密切聯(lián)系，并且專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問題，土地丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……